學案38分析論證方法、論證特點和語言特點——緊扣論點，表意精準復習目標1.掌握論點和論據的關系，并理解論據的作用。2.掌握常見的論證方法，并分析其效果。3.分析議論文的文體特征，分析論證特點。鏈接高考卷別題干表述設題角度命題特點2023新課標Ⅰ卷5.作者采用哪些方法證明關于藜麥的新聞報道結論有誤？請根據文本概括。(6分)論證方法①分析論證特點是一個綜合性考點，可以單獨考，如近4年?？颊撌鏊悸坊蚶頁P系；可以綜合考，對論證方法、論點論據特點、論證語言等綜合考查。②分析論證特點考查有兩種題型，主觀題考論證思路或結構，選擇題考理據關系等。③今后考查趨勢是題型相對靈活、考查論證特點越來越深入。2023新課標Ⅱ卷4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。(4分)語言特點作用2020新高考Ⅱ卷5.如何理解文中畫橫線句子的作用？請結合材料簡要分析。(5分)句子作用2021八省聯考4.材料二使用了哪些論證手法？請簡要說明。(4分)論證方法2019山東模考4.材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。(4分)論證特點考向一分析論證方法及作用論證方法的特點及作用論證方法論證特點論證效果舉例論證運用概述和具體事例來論證真實可信，增強文章的說服力、權威性引用論證運用常理與哲理，包括名人名言、科學原理、定理公式等來論證增強文章的說服力與感染力，使論證更有力對比論證通過對事物的相反或相異的屬性的比較來揭示需要論證的論點分辨差異，解釋本質。正反對比鮮明，給人以深刻印象，使論證更有力比喻論證用人們熟知的事物作比喻來證明觀點能夠把道理講得淺顯易懂，語言生動形象，容易被人接受假設論證運用假設推理對所列舉的論據進行分析的一種方法。其標志性詞語：“如果……那么……”“假如……怎能……”。敘正面事例從反面假設推論，敘反面事例從正面假設推論用好假設論證法，可以更好地突出所用的論據，增強其說服力。還可以起到發人深思的論證效果，體現思維深度，升華文章格調類比論證類比論證是一種通過已知事物(或事例)與跟它有某些相同特點的事物(或事例)進行比較類推從而證明論點的論證方法。同類相比，由此及彼這些材料本身的生動有趣及其哲理性，會使文章的觀點鮮明深刻，而且生動引人，說理更形象因果論證根據客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯系的規律性，通過揭示原因來論證結果揭示事物的本質，邏輯縝密，思辨性強反證法又叫歸謬法，即先假設對方的論斷是正確的，然后從對方的論斷中推導出一個荒謬的結論來，從而證明對方的論斷不能成立。特點是“以錯攻錯”以退為進，增強邏輯性，有幽默感，后發制人[教考銜接]1.(選擇性必修中冊《修辭立其誠》)本段運用了什么論證方法？作用是什么？哲學與科學的目的在于追求真理，追求對于世界的正確認識。人在觀察現象的時候，往往表現一定的主體性，在認識中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應力求避免主觀的干擾。《管子》書的《心術上》提出所謂“靜因之道”。《心術上》說：“因也者，無益無損也。……因也者，舍己而以物為法者也?！边@是說，在認識外物的時候不要對于外物有所損益，力求認識外物的本來面目。列寧論“辯證法的要素”，舉出十六條，第一條是“觀察的客觀性”，這是唯物主義方法的基本原則。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________【掌握解題通法】[邊練邊悟]1.(2021·八省適應性測試)閱讀下面的文字，完成后面的題目。材料一：近年來，“人機大戰”引起世人關注，人工智能發展引發的憂慮和爭論開始從學術圈進入公眾視野，要將這些思考引向深入，就需拓寬視域，厘清思路，特別要善用底線思維來把握問題，對無限制發展人工智能可能帶來的后果，可從近期、遠期和終極威脅三個層面來分析。近期威脅的一個表現是人工智能開始大批量取代藍領工人和下層白領。這在發達國家的制造業中表現較明顯，我國一些工廠也開始這么做。從經濟效益看，工業人工智能成本的下降使“取代”變得有利可圖?！捌嚨某霈F沒有讓馬車夫找不到新工作”只是以往的經驗，這次并非如此：大批工人陸續失業，只要達到某個臨界點，社會就有可能發生動蕩。近期威脅的另一表現是軍用人工智能的研發。史蒂芬·霍金、比爾·蓋茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研發，特別是軍事用途的研發，認為這有可能導致比原子彈更可怕的武器出現。因為軍用人工智能有可能直接操控武器，一旦失控，后果難以設想；即使沒有失控，研發出這類更冷酷、更高效的殺人武器，亦非人類之福。人工智能的遠期威脅中，最容易想到的就是它們可能的反叛，這點很容易理解，《黑客帝國》《未來戰士》等科幻影片對此已做過大量設想。人工智能業界和一些盲目樂觀人士常用“人工智能還很初級”之類的說法寬慰公眾，但這種理由是站不住腳的，“老虎還小”不能成為養虎的理由。因此，我們對這一威脅必須保持足夠的警惕。人工智能的終極威脅更加發人深省。這種威脅并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一個很少有人注意的重要觀點是，所有依賴人工智能的文明都終將滅亡，他給出的理由之一：“一個完全依賴機器人的社會，因極度單調無趣，終究會變得孱弱、衰頹、沒落而奄奄一息?！边@個看法很有見地。這里排除人工智能反叛人類的可能，假定未來人工智能可承擔人們所希望的“任何工作”，人類就會變成整天混吃等死的寄生蟲了。如果真是這樣，用不了多久，人類的機能和智力都將迅速退化，我們的人生就變得毫無意義，這是更可怕的威脅。(摘編自江曉原《科技創新應樹立底線思維——以人工智能發展為例》)材料二：人類智能不過是文明的成果，源于社會與歷史的心智積淀，而文學正是這種智能優勢所在的一部分。文學之所以區別于一般娛樂(比如下棋和轉魔方)，就在于文學長于傳導價值觀。好作家之所以區別于一般“文匠”，就在于前者總能突破常規俗見，創造性地發現真善美，守護人間的情與義。而技術主義者恰恰在這里嚴重缺弦。他們一直夢想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現都數據化，收編為形式邏輯，從而讓機器的生物性與人格性更強，使其創造力大增，最終全面超越人類。但他們忘了，人類智能千萬年來早已演變得非同尋?！渲幸徊糠诸H有幾分古怪，倒像是“缺點”。比如，人必有健忘，但電腦沒法健忘；人經常糊涂，但電腦沒法糊涂；人可以不講理，但電腦沒法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作。這樣一來，即便機器人有了遺傳算法(GA)、人工神經網絡(ANN)等仿生大招，即便進一步的仿生探索不會一無所獲，然而，人的契悟、直覺、意會、靈感、下意識、跳躍性思維，同步利用“錯誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息不由分說一鍋煮的能力，有時候竟讓2＋2＝8或者2＋2＝0甚至重量＋溫度＝色彩的特殊能力(幾乎接近無厘頭)，如此等等，都有“大智若愚”之效，只能讓機器人迷糊。在生活中，一段話到底是不是“高級黑”；一番慷慨到底是不是“裝圣母”；一種高聲大氣是否透出了怯弱；一種節衣縮食是否透出了高貴；同是一種忍讓自寬，到底是阿Q的“精神勝利”，還是莊子的等物齊觀；同是一種筆下的胡亂涂抹，到底是藝術先鋒的創造，還是畫鬼容易畫人難的胡來……這些問題也許連某個少年都難不住，明眼人更是一望便知。這一類人類常有的心領神會，顯示出人類具有超強的處理價值觀的能力，其實不過是依托全身心互聯與同步的神經響應，依托人類經驗的隱秘蘊積，選擇了一個幾無來由和依據的正確，有時甚至是看似并不靠譜的正確——這樣做很平常，就像對付一個趔趄或一個噴嚏那樣自然，屬于瞬間事件。但機器人呢，光是辨識一個“高級黑”的正話反聽，可能就會導致全部數據庫癱瘓。(摘編自韓少功《當機器人成立作家協會》)材料二使用了哪些論證手法？請簡要說明。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________考向二分析文本論證的特點[教考銜接]2.[必修上冊《反對黨八股(節選)》]請結合文本，分析材料在論證上有什么特點。黨八股的第三條罪狀是：無的放矢，不看對象。早幾年，在延安城墻上，曾經看見過這樣一個標語：“工人農民聯合起來爭取抗日勝利?！边@個標語的意思并不壞，可是那工人的工字第二筆不是寫的一直，而是轉了兩個彎子，寫成了“”字。人字呢？在右邊一筆加了三撇，寫成了“”字。這位同志是古代文人學士的學生是無疑的了，可是他卻要寫在抗日時期延安這地方的墻壁上，就有些莫名其妙了。大概他的意思也是發誓不要老百姓看，否則就很難得到解釋?！浼窗凶樱瑥椙僖绰牨姡瑢懳恼伦鲅菡f倒可以不看讀者不看聽眾嗎？我們和無論什么人做朋友，如果不懂得彼此的心，不知道彼此心里面想些什么東西，能夠做成知心朋友嗎？做宣傳工作的人，對于自己的宣傳對象沒有調查，沒有研究，沒有分析，亂講一頓，是萬萬不行的。黨八股的第四條罪狀是：語言無味，像個癟三。上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。如果一篇文章，一個演說，顛來倒去，總是那幾個名詞，一套“學生腔”，沒有一點生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三嗎？一個人七歲入小學，十幾歲入中學，二十多歲在大學畢業，沒有和人民群眾接觸過，語言不豐富，單純得很，那是難怪的。但我們是革命黨，是為群眾辦事的，如果也不學群眾的語言，那就辦不好。答：___________________________________________________________________________________________________________________________________【掌握解題通法】[邊練邊悟]2.(2024·湖湘名校大聯考)閱讀下面的文字，完成后面的題目。回溯歷史，中華民族家教文化源遠流長?？鬃油ビ枴安粚W禮，無以立”，諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養德”，岳母刺字激勵精忠報國，朱子家訓“恒念物力維艱”……生動的家訓故事、深刻的家教箴言，映照著言傳身教的優良傳統，承載著祖輩對后代的期望，培厚了孩童的精神沃土。從古至今，期待孩子成長成才，是天下父母的共同心愿。今天的人們更加認識到良好的家教家風才有利于孩子的成長，使人向上向善?！胺e善之家，必有余慶?！奔绎L好，就能家道興盛、和順美滿。紀錄片《守望家風》講述了這樣一則故事：寧夏回族自治區中衛市沙坡頭區南長灘村的拓氏家族，互幫互助，興教育才，詩書傳家，從20世紀90年代以來，整個家族出了200多名大學生，更有勞動模范、三八紅旗手等。在廣袤的神州大地上，類似的例子不勝枚舉。事實證明，良好的家教家風使人向上向善，是家業興旺的重要基石?！罢叶煜露ㄒ?。”家庭文明是社會文明高塔的“累土”，千千萬萬個家庭的家風好，社會風氣才有好的基礎。事實上，家庭、家教、家風三者有機統一、緊密關聯。家庭和睦，社會才能和諧；家教良好，未來才有希望；家風純正，社風才會充滿正能量?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身。”奮進新征程，秉持家國情懷的赤子之心，踔厲奮發、篤行不怠，每個家庭前進的腳步，終將匯聚成國家的進步。始終重視家庭建設，注重家庭，注重家教，注重家風，時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導孩子，就能更好助力祖國的花朵向陽生長、絢麗綻放。(節選自馬祖云《良好的家教家風使人向上向善》，有刪改)材料在論證上有哪些特點？請簡要分析。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________考向三分析議論文語言特點1.論證語言的特點：①運用術語，科學嚴謹；②列數字，說服力強；③用詞用句貼切恰當，準確嚴密；④論證簡潔有力，言簡意賅；⑤論點論據關系緊密，邏輯性強；⑥運用修辭，生動形象。2.注意：論證語言準確(嚴謹)：①有列數據即是準確；②有概數詞、約數詞等限制詞語即是嚴謹。注意每點都要扣住“嚴密”“嚴謹”來回答。[教考銜接]3.魯迅的雜文具有犀利深刻、形象幽默等特點。請結合《拿來主義》，舉例分析。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________【掌握解題通法】1.語言角度考查中可能出現的考查點：①關鍵詞語的選擇和運用；②重要語句含意的理解；③某語句的作用，一般從內容、結構兩方面去分析；④修辭方法的類型及作用。2.明確議論文語言特點：①要從邏輯的角度，分析其用詞的準確，嚴密；②要從說理的角度，分析其敘述的概括性和簡潔性：③要從修辭的角度，分析其用詞的鮮明、生動和感情色彩。具體表現為：(1)語言準確表現為：概念使用準確，定語、狀語等修飾成分恰當。(2)語言嚴密表現為：判斷和推理嚴密，語言表達周密，邏輯性強。(3)語言鮮明表現為：表述明確，不模棱兩可，態度明確，愛憎分明，恰當使用修辭方法和特殊句式，增強語言的生動性和說服力。(4)語言概括簡潔表現為：議論文中事實敘述不細致，較籠統。用議論文的目的是以理服人，不宜詳細敘事，否則會喧賓奪主。這一點一般的議論文都有體現，就不再舉例說明了。[邊練邊悟]3.閱讀下面的文字，完成后面的題目。材料一：作為兩種最主要、也最具代表性的藝術形式，文學和圖像之間既存在對立或相互競爭，也存在合作或相互模仿。一方面，語詞的時間性使其在敘事上，具有圖像敘事難以企及的天然優勢，而圖像的直觀性和在場感，不可避免地給文學敘事帶來沖擊。另一方面，為了強化敘事效果，兩者都會或多或少地受彼方敘事策略的影響，進而突破自身媒介的限制展開故事。比如，當代小說受圖像的影響，突破傳統小說的因果線性邏輯和語詞敘事的時間性，追求圖像的直觀性和在場感，從而凸顯故事的空間維度，達到不同于以往的藝術境界。文學受圖像的影響，首先體現在對故事內容或題材的選取上。敏銳的現代作家往往會因某幅圖像帶來的視覺震撼而產生創作沖動，借語詞將圖像內容部分或整體地轉譯、再現出來，形成故事從圖像到文字的同質異構轉化。魯迅先生在《示眾》中，用細致的語言對看客們圍觀殺頭的情景進行反復刻畫。相比語詞解讀的私人性，圖像解讀的公共性創造了一個主客體轉換的空間，受眾由解讀主體變成被解讀與被言說的對象。正是在這個基于圖像而創設的空間中，充當看客的、愚鈍麻木的同胞給魯迅帶來了強烈的心靈沖擊，使他意識到國民劣根性的根深蒂固。除了直接轉譯圖像內容之外，文學家還注意到圖像在喚起知性和強化記憶方面的強勢作用。勞拉·里斯曾將宣傳廣告語比作“釘子”，而將視覺形象比作“錘子”，指出只有依靠“圖像之錘”才能更準確有力地將“產品之釘”嵌入消費者的大腦。文學創作對顏色、形狀等造型藝術的表現媒介加以利用，從而引發受眾視覺層面的聯想。魯迅的小說中有大量對于顏色的運用，如《藥》中“紅紅白白的”破燈籠映照下，老栓從“碧綠的”包中掏出“紅黑的”人血饅頭，一連串顏色的對比描寫形成強烈的視覺沖擊，使受眾如見其形、如臨其境，凸顯封建社會的黑暗及人的麻木與愚昧。此外，文學作品中借助語詞來營造場景畫面和故事三維空間，也可形成視覺層面的“圖像之錘”，使受眾產生深刻的體悟和持久的印象。通過弱化或消隱故事發展的時間線而將多種意象并置組合，從而形成類似“視覺錘”的空間畫面感。在魯迅的短篇小說《傷逝》中，故事的時間序列被消隱甚至切斷，作者視線移動所形成的空間場景為讀者繪制了一幅生動的圖景。隨著“鏡頭”的緩慢移動，由外到內，由遠及近，破窗、半枯的槐樹、老紫藤、方桌、敗壁、床板等一系列意象被逐個呈現在受眾眼前，故事的線性發展被中斷，此刻會館的沉寂與破敗強化了“我”當下際遇的無望和艱難。故事場景的再現性描寫及建構的空間帶給讀者強烈的在場體驗和具象的畫面感，語詞敘事達到空間立體化效果。(摘編自李小君、龍迪勇《從圖像到文學：中國現代小說的空間敘事》)材料二：我們一直強調圖像對文學的沖擊和遮蔽，卻忽略了文學自身的特性。今天，我們要有勇氣去挖掘并強調文學功能的異質性，即它在圖像時代不同于以往時代、也不同于其他藝術的特有功能。首先，與二十世紀文學注重歷史思考與現實批判不同，當下文學的功能越來越細致、切實，個體經驗的書寫代替道德情操的弘揚成為作品的主題。圖像傳播的發達使文學寫作與閱讀、觀看無障礙化，人人可以借助自媒體分享經歷和觀點，文學已成為公共領域的個人實踐。文學的功能更多地指向敞開自我而非給出意義。比如，屬于網絡類型小說之一的職場小說，憑著實用好看、貼近草根、展示成功而成為大眾的新寵。其次，文學是語言的藝術，語言媒介是文學最具區別性的特質和優勢，語言使人們在圖像的多義中找到核心。圖像憑著多維立體的成像方式將所有信息一股腦兒地拋向觀眾，共時的具體化和多義性使人們面對圖像時需要認知、篩選和領悟。越是多元就越要強調核心，而這一過程是借助語言完成的。圖像時代信息的發達，使我們比以往任何時候都能更迅捷、更直觀地了解世界、感受世界；然而，我們又仿佛比以往任何時候都要被表象轟炸得眩暈，而無法接近世界的本質。圖像的局限性在于無法將人的心理變化過程一層層地揭示出來。而語言有能力使非語言信息語言化，使圖像符碼化，人們透過語言解碼去感受、理解、提升圖像。語言具備將并不現成、也不確定的東西加以分離、辨別、歸置的能力，從而到達事物本質的深度。羅中立的《父親》如果去掉標題，畫面中的老者不過是中國幾億農民肖像的典型。只因標題的點睛，“父親”臉上的皺紋才更顯滄桑，其畫作才更具撼人心魄的力度。它不只是一個被看到的對象，也是內涵深刻、需要解讀的意義載體，而語言幫助人們清除理解的障礙。語言文學的這種鉤沉本質的認知作用對圖像來說是不可替代的功能。(摘編自劉巍《圖像時代的文學功能》)論述文的語言講究準確性和嚴密性，仔細品味材料二中加點詞語的表達效果。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________學案38分析論證方法、論證特點和語言特點教考銜接1.解析“《管子》書的《心術上》提出所謂‘靜因之道’?！缎男g上》說：‘因也者，無益無損也?！蛞舱撸峒憾晕餅榉ㄕ咭病！币谩豆茏印窌摹缎男g上》的觀點，這是引證法。引文意思是，在認識外物的時候不要對于外物有所損益，力求認識外物的本來面目。是為了證明文段開頭提出的“哲學與科學的目的在于追求真理，追求對于世界的正確認識。人在觀察現象的時候，往往表現一定的主體性，在認識中含有一定的主觀因素。但是，追求真理就應力求避免主觀的干擾”。即證明哲學與科學的目的在于追求真理，追求真理就應力求避免主觀的干擾，引用國學經典使論證更有權威性，增強其說服力。答案引證法。引用《管子》書的《心術上》的觀點，證明哲學與科學的目的在于追求真理，追求真理就應力求避免主觀的干擾，使論證更有權威性，增強其說服力。邊練邊悟1.【解題思維】[精準審題]“材料二”明確了答題區間，“論證手法”指明了答題任務對象，“簡要說明”限制了答題要求。[思路分析]第一段，“人必有健忘，但電腦沒法健忘；……即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作”。將人類智能和人工智能進行對比論證，指出二者的不同。第二段，“在生活中，一段話到底是不是‘高級黑’；……還是畫鬼容易畫人難的胡來……”，作者運用舉例論證，論證了人類智能中的一些“大智若愚”的現象，是人工智能無法辨識的，這些現象甚至會導致全部數據庫癱瘓，以此來論證人工智能的缺陷。答案①對比論證：將文學與一般娛樂、好作家與“文匠”、人與電腦或機器人進行對比。②舉例論證：以生活中很多日?，F象為例，論證人類具有的特殊能力。③比喻論證：把人類的心領神會比喻為“像對付一個趔趄或一個噴嚏那樣自然”。教考銜接2.解析論證方法上，“在延安城墻上，曾經看見過這樣一個標語……”運用舉例論證，增強論證的說服力?！罢Z言無味，面目可憎，像個癟三”運用了比喻論證，通俗易懂，生動形象，易于被人接受。論證結構上，第一段“黨八股的第三條罪狀是：無的放矢，不看對象”，第二段“黨八股的第四條罪狀是：語言無味，像個癟三”，分別分析黨八股的兩條罪狀，運用了并列式結構，層次清晰，條理分明。答案①論證方法豐富。綜合運用了比喻論證、舉例論證等論證方法。通俗易懂，生動形象，易于被人接受。②運用了并列式結構，層次清晰，條理分明。邊練邊悟2.解析第一步，分析論點。材料出處的題目即論點。第二步，分析論據。材料討論的是“良好的家教家風使人向上向善”之路。從論據的運用看，都是與我們日常生活緊密相關的事實。第三步，分析論證。從論證方法上，“孔子庭訓‘不學禮，無以立’，諸葛亮誡子‘靜以修身，儉以養德’，岳母刺字激勵精忠報國，朱子家訓‘恒念物力維艱’……生動的家訓故事、深刻的家教箴言，映照著言傳身教的優良傳統”“積善之家，必有余慶”“正家而天下定矣”等語句采用了引證法；原文“紀錄片《守望家風》講述了這樣一則故事：寧夏回族自治區中衛市沙坡頭區南長灘村的拓氏家族，互幫互助，興教育才，詩書傳家，從20世紀90年代以來，整個家族出了200多名大學生，更有勞動模范、三八紅旗手等”，拓氏家族的事例表明良好的家教家風使人向上向善，是家業興旺的重要基石，可見采用了例證法；原文“家庭文明是社會文明高塔的‘累土’”，作者用“累土”比喻千千萬萬個家庭的好家風是構成社會好風氣的基礎，運用了比喻的論證方法。可見，材料采用了例證法、引證法、喻證法等論證方法，論證方法多樣。從論證結構上，第一段從歷史傳承的角度論述良好的家教家風使人向上向善，第二段從利于家庭的角度論述良好的家教家風使人向上向善，第三段從利于社會的角度論述良好的家教家風使人向上向善，最后一段從歷史傳承、利于家庭、利于社會三個角度總結概括良好的家教家風的重要性?？梢?，材料運用了分總結構，分條展開論證，論證思路清晰，結構完整。從論證語言上，原文“積善之家，必有余慶”“正家而天下定矣”“將教天下，必定其家，必正其身”，運用了引用的手法；“家庭文明是社會文明高塔的‘累土’，千千萬萬個家庭的家風好，社會風氣才有好的基礎”，運用了比喻的手法；“家庭和睦，社會才能和諧；家教良好，未來才有希望；家風純正，社風才會充滿正能量”，運用了排比的手法；“生動的家訓故事、深刻的家教箴言”，運用了對偶的手法……語意淺顯，通俗易懂。可見，材料論證語言淺顯明了。答案①論證方法多樣。文章采用了例證法、引證法、喻證法等。作者引用了“積善之家，必有余慶”“正家而天下定矣”等語句，選取了拓氏家族的事例，運用了“累土”的比喻，讓自己的論證