1．(洛陽市2017屆第二次統一考試，27)自開埠以來，上海婦女除了傳統年節、進香、游春等活動外，開始進入戲園書場看戲聽書、觀看外國馬戲和賽馬、游覽開放的私家花園的現象。這表明近代上海()A．引領近代中國社會風尚B．成為西方文化傳播中心C．婦女社會地位普遍提高D．社會習俗日益文明開化2．近代以來，西方的生活習慣和觀念大量涌入，與中國本土(主要是都市)的風俗互相碰撞、交融，形成富有現代意味的風俗景象。下列選項符合這一特征的是()A．中山裝、旗袍 B．面包房、咖啡屋C．西式別墅 D．火車、汽車3．(百師聯盟2018高考猜題卷，29)“中國自仿行西法以來，不僅郵政、機器之嘖有煩言，若輪舟，若鐵路，其興辦之始，士民皆心驚目駭而指為不祥……今(甲午中日戰爭后)輪舟、鐵路明效彰彰矣……故丁男亦得其傭值，紅女愈廣其營生，則機器之效又彰彰矣。”這最能說明()A．民族工業發展促進國人思想解放B．甲午中日戰爭激發了國人學習西方的熱情C．工業文明導致人們思想觀念的變化D．國人為了生計逐步接受西方工業文明4．(濟寧2017屆3月模擬，28)鄭觀應在19世紀90年代初寫的《盛世危言·商戰》中，歷數當時常見的日用洋貨。以洋手帕為例，1859年由上海口岸進口約9萬打，1869年時增為10萬打，1879年更猛增至35萬打，十年內增加了2.5倍，到1889年又增至40萬打。這客觀上反映出近代中國()A．商品經濟占據主導地位 B．上海已經成為商業中心C．民族工業獲得初步發展 D．民眾消費觀念有所變化5．1895年至1898年，全國出版社的中文報刊有112種，其中80%左右是中國人自辦的。這些報刊中，有介紹西方科學技術的，有專門報道市場調查的，此外還有專門為稍通文墨的人辦的通俗報刊，有為婦女兒童們創辦的婦孺報，也有為各行各業創辦的行業報，其中影響較大的是政治性報刊。對此理解正確的是()A．“報紙”與“刊物”不分，貼近民眾生活B．注重輿情監督，通達社情民意C．“維新”與“革命”論戰，爭取輿論支持D．提倡民主科學，促進政治進步6．白壽彝說：“若和世界先進各國相比，中國距現代式的模式之形成，尚相去甚遠。”下列對比項中，不能佐證材料觀點的是()A．中國和英國的枕木數量 B．中國和法國的電線長度C．中國和美國的煤炭產量 D．中國和法國的服飾文化7．(山西名校2018屆聯考，29)出身宦官之家的孫寶瑄在1902年說：“西人之劇，男女合演，其裳服之華潔，景物之奇麗，歌詠舞蹈，合律而應節。人問其佳處何在？余曰：無他，雅而已矣。”材料可以佐證()A．上流社會對西劇的接受和歡迎B．全盤西化下國人對西劇的追崇C．西劇推動中國近代民俗的變化D．西劇沖擊了中國傳統倫理觀念8．(濱州2017屆3月模擬，27)辛亥革命之后，一些知識女性認為“欲弭社會革命之慘劇，必先求社會之平等；欲求社會之平等，必先求男女之平權；欲求男女之平權，非先與女子以參政權不可。”她們以婦女參政團體為依托，掀起了勇爭參政的女權運動。這些現象反映了這一時期()A．女性自主意識開始覺醒B．民主與科學成為中國主流思想C．民權觀念逐步深入人心D．女性參政得到了社會普遍認同9．下圖是20世紀初一家祖孫三代的合影。照片中的人物長袍馬褂，案幾的左右分別放置新式的煤油燈和鬧鐘，中間則擺著水煙袋、紫砂壺和一對青花小碗。這張照片折射出近代社會()A．傳統與現代交融 B．中式與西式對壘C．文明與落后沖突 D．鄉村與城市同步10．(大連2018屆雙基測試，13)西班牙人雷瑪斯于1911年6月24日在上海虹口建筑虹口大戲院，新興的娛樂方式電影開始進入我國民間。當時上海自治公所針對電影的放映，曾公布了嚴格的管理辦法，其中規定：開設影戲院，必須領有執照，男女觀眾必須分座，影片不得有淫褻內容，放映時間至遲以夜間12點以前為限等。這些規定反映了當時的中國()A．男女平等觀念深入人心B．思想開放與保守并行C．舊的風俗習慣受到沖擊D．人們難以接受夜生活11．1866年7月22日的《上海新報》，刊登了一則介紹英國機器圖畫的廣告，內云：“本館新到英國寄來畫圖一箱。鐫刻工細，奇巧非常。本館陸續印諸新報上，俾寄來新制之器皿，既能增人見識，復可開人心思，凡西國時尚之器，華人可一目了然。……如合己意，不論農工商賈，何妨自行買來，以應必需之用。”對上述材料理解有誤的是()A．《上海新報》應該是外商在華創辦的中文商報B．該廣告極力向中國推銷機器及產品C．廣告促使農工商賈紛紛購買機器D．新報廣告增長了國人對西方器物文化的見識12．1926年12月，有戲報鼻祖之稱的《羅賓漢》在上海創辦，該報內容兼電影、戲曲、演藝之類，后改為專業的戲劇報，每期都有關于戲劇界的掌故、趣聞、軼事和名角的花邊新聞，得到廣大戲迷和普通百姓的喜愛。該報()A．推動了城市文化多元化的發展B．是西方列強文化侵略的直接產物C．是國民政府新生活運動的喉舌D．說明近代上海傳統文化的繁盛

答案精析1．D[根據材料“上海婦女除了傳統……活動外……開始……現象”得出近代上海社會習俗日益文明開化，故D項正確。]2．A[中山裝、旗袍都是將西方元素和中國元素相結合的產物，故A項正確；面包房、咖啡屋、西式別墅、火車、汽車完全是從西方引進的產物，故B、C、D項錯誤。]3．C[材料中“郵政、機器之嘖有煩言，若輪舟，若鐵路……士民皆心驚目駭而指為不祥”說明當時的國人對于學習西方的物質文明心存疑慮，人們的思想觀念保守落后，甲午中日戰爭后，“輪舟、鐵路明效彰彰矣……故丁男亦得其傭值，紅女愈廣其營生……”表明隨著近代交通運輸技術的發展，人們的生活方式和思想觀念發生了變化。這說明工業文明導致人們思想觀念的變化是材料所要表達的最主要含義，故C項正確。]4．D[近代中國占主導地位的經濟形式仍然是小農經濟，故A項錯誤；材料不能說明上海已經成為商業中心，故B項錯誤；材料并未提及民族工業的發展狀況，故C項錯誤；據材料描述洋手帕進口數量逐年增加，說明越來越多的中國人喜歡使用洋手帕，這在客觀上反映出近代中國民眾消費觀念有所變化，故D項正確。]5．A[材料中時間是1895年至1898年，中文報刊發展壯大，能夠滿足不同人群的閱讀需要，介紹西方科學技術的，專門報道市場調查的等，更多帶有“刊物”的特色，介紹專業知識為主，而各行各業創辦的行業報、政治性報刊更多帶有“報紙”的特點，具有傳遞實時信息、輿論監督功能，所以材料反映了“報紙”與“刊物”不分，貼近民眾生活的信息，故A項正確。]6．D[中國與英國、法國、美國在枕木、電線、煤炭方面的比較，反映了中國與英國、法國、美國之間的近代化的狀況，因此A、B、C正確，但不符合題意；中國與法國均有悠久的服飾文化不能直接體現雙方近代化的差距，故D項錯誤，符合題意。]7．A[根據題目中“出身宦官之家的孫寶瑄”對西劇的評價，并非完全排斥，并進行了客觀的評價，故A項正確；根據題目中“無他，雅而已矣”，并沒有體現追崇，故B項錯誤；題目中并未提到中國民俗，故C項錯誤；題目強調了宦官之家對西劇的評價，并未提到中國傳統倫理觀念，故D項錯誤。]8．C[材料“以婦女參政團體為依托，掀起了勇爭參政的女權運動”反映部分知識女性爭取參政權，說明民權觀念逐步深入人心，故C項正確。]9．A[鬧鐘是現代文明的產物，水煙袋、紫砂壺和一對青花小碗是傳統的物質文明。兩者并存于日常生活中，表明傳統與現代交融，故A項正確。]10．B[從材料中對電影放映的管理辦法可知既有封建保守內容，“男女觀眾必須分座，影片不得有淫褻內容，放映時間至遲以夜間12點以前為限等”，又有思想開放的體現，例如女子可以觀看電影，故B項正確。]11．C[國人近代自己創辦報刊開始于1873年(漢口《昭文新報》)，1866年的報紙要么是來華傳教士創辦，要么是來華商人創辦，《上海新報》宣傳的是商業信息且是中文版的，所以其為外商創辦的中文商報，故A項正確，不符合題意；材料講的是一則介紹機器的圖畫廣告，并鼓勵“不論農工商賈，何妨自行買來”，可見該廣告是向中國推銷機器及產品的，故B項正確，不符合題意；材料主要是向國人推銷機器及產品的一則廣告，沒有反映推銷廣告