蘇武牧羊的歷史故事解讀TOC\o"1-2"\h\u3845第一章走進(jìn)《漢書(shū)》中的蘇武牧羊 122013第二章剖析蘇武牧羊故事的主要情節(jié) 125308第三章蘇武堅(jiān)守氣節(jié)：我之欽佩 11366第四章從“持節(jié)云中”看蘇武的執(zhí)著——引用《漢書(shū)》原文為證 214168第五章對(duì)比古今：蘇武精神的時(shí)代意義 214066第六章蘇武身邊人物的襯托作用 24467第七章深度思考：蘇武牧羊背后的歷史價(jià)值 326486第八章傳承蘇武精神：我們的使命 3第一章走進(jìn)《漢書(shū)》中的蘇武牧羊《漢書(shū)》是一部非常了不起的史書(shū)，它詳細(xì)地記載了很多歷史故事，蘇武牧羊就是其中一個(gè)令人印象深刻的故事。在《漢書(shū)·蘇武傳》里，我們能看到這個(gè)故事的全貌。蘇武是西漢時(shí)期的一個(gè)人物，他奉漢武帝之命出使匈奴。那時(shí)候，漢朝和匈奴的關(guān)系十分復(fù)雜，充滿了政治上的博弈和外交上的試探。蘇武帶著漢朝的符節(jié)就出發(fā)了。這個(gè)符節(jié)可是很重要的東西，就像是他的身份證明，代表著漢朝的威嚴(yán)。就好比現(xiàn)在我們出國(guó)拿著護(hù)照一樣，護(hù)照就是我們身份的象征。當(dāng)蘇武踏上匈奴的土地時(shí)，他就卷入了一場(chǎng)巨大的政治漩渦，他的命運(yùn)也從此發(fā)生了巨大的改變。第二章剖析蘇武牧羊故事的主要情節(jié)蘇武到了匈奴之后，不巧的是匈奴內(nèi)部發(fā)生了叛亂。而漢朝的副使張勝參與到了這個(gè)叛亂之中，這就給蘇武帶來(lái)了大麻煩。匈奴單于想借此機(jī)會(huì)打壓漢朝使者，蘇武知道后，為了不辱使命，他就想要自殺。他覺(jué)得自己如果被匈奴人侮辱了，那就是對(duì)漢朝的不敬。幸好被手下人攔住了。但是匈奴單于還是不放過(guò)他，把他關(guān)了起來(lái)，想要逼迫他投降。蘇武堅(jiān)決不從，單于就把他流放到北海邊去放羊，還說(shuō)要等公羊生了小羊才放他回漢朝。這條件根本就不可能實(shí)現(xiàn)，匈奴人就是想讓蘇武永遠(yuǎn)留在那里。蘇武在北海邊的日子非常艱苦，沒(méi)有足夠的食物，只能靠挖野菜、逮田鼠來(lái)充饑。他就那樣孤獨(dú)地守著一群羊，手里始終緊緊握著漢朝的符節(jié)，這一守就是十九年啊。第三章蘇武堅(jiān)守氣節(jié)：我之欽佩我特別欽佩蘇武堅(jiān)守氣節(jié)的精神。在那樣惡劣的環(huán)境下，他完全有理由放棄。比如說(shuō)，他可以像其他一些人一樣，選擇投降匈奴，這樣他就能過(guò)上相對(duì)舒適的生活。匈奴單于也給了他很多誘惑，比如給他高官厚祿，給他漂亮的房子，讓他在匈奴的地盤(pán)上享受榮華富貴。但是蘇武不為所動(dòng)。他心里始終裝著自己的祖國(guó)漢朝。這就像在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，很多愛(ài)國(guó)志士，不管日本人怎么威逼利誘，他們都堅(jiān)決不做漢奸。他們堅(jiān)守著自己的民族氣節(jié)，就像蘇武一樣。蘇武的這種精神，是一種對(duì)自己國(guó)家和民族深深的忠誠(chéng)，這種忠誠(chéng)不是用金錢(qián)和權(quán)力可以買(mǎi)到的。第四章從“持節(jié)云中”看蘇武的執(zhí)著——引用《漢書(shū)》原文為證《漢書(shū)·蘇武傳》里有很多地方都體現(xiàn)了蘇武的執(zhí)著?！拔浼戎梁Ｉ希瑥[食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。”從這里我們可以看到蘇武的執(zhí)著。他在北海邊，沒(méi)有糧食供應(yīng)的時(shí)候，只能吃野鼠和草籽，但他始終沒(méi)有放棄手中的漢節(jié)。這個(gè)漢節(jié)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是他的信念所在。就好像一個(gè)人在黑暗中行走，漢節(jié)就是他的那盞明燈。他知道自己代表著漢朝，只要這個(gè)節(jié)還在，他就不能忘記自己的使命。這就像在古代很多忠臣，他們執(zhí)著于自己的信仰。比如說(shuō)屈原，他被流放之后，依然心系楚國(guó)，最后投江自盡，也是一種執(zhí)著的表現(xiàn)。蘇武和屈原雖然面臨的情況不一樣，但他們?cè)趫?jiān)守信念這一點(diǎn)上是相同的。第五章對(duì)比古今：蘇武精神的時(shí)代意義蘇武的精神在現(xiàn)代社會(huì)依然有著重要的意義。在古代，他是為了漢朝的尊嚴(yán)，堅(jiān)守氣節(jié)。在現(xiàn)代，我們也有很多需要堅(jiān)守的東西。比如說(shuō)誠(chéng)信，這就像是蘇武的氣節(jié)一樣。在商業(yè)社會(huì)里，有些企業(yè)為了追求利益，就拋棄了誠(chéng)信。像之前有些奶粉企業(yè)，為了降低成本，在奶粉里添加有害物質(zhì)，這就是沒(méi)有堅(jiān)守誠(chéng)信。而那些成功的企業(yè)，都是像蘇武堅(jiān)守氣節(jié)一樣，堅(jiān)守誠(chéng)信的企業(yè)。還有在個(gè)人的職業(yè)生涯中，我們也需要堅(jiān)守職業(yè)道德。醫(yī)生要堅(jiān)守救死扶傷的職業(yè)道德，不能收紅包；教師要堅(jiān)守教書(shū)育人的職業(yè)道德，不能體罰學(xué)生。這些都是蘇武精神在現(xiàn)代社會(huì)的體現(xiàn)。第六章蘇武身邊人物的襯托作用在蘇武的故事里，他身邊的人物起到了很好的襯托作用。比如說(shuō)他的副使張勝，張勝因?yàn)閰⑴c匈奴內(nèi)部叛亂，給蘇武帶來(lái)了災(zāi)難。這就襯托出蘇武的忠誠(chéng)和堅(jiān)守原則。如果蘇武也像張勝一樣，輕易地被卷入到一些不該參與的事情當(dāng)中，那他就不是我們所欽佩的蘇武了。還有匈奴單于，單于用各種手段想要逼迫蘇武投降，他的威逼利誘更襯托出蘇武的堅(jiān)定。就像在很多故事里，反派人物的存在就是為了襯托主角的正面形象。在電影《英雄兒女》里，美國(guó)侵略者的兇殘就襯托出志愿軍戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏。蘇武身邊的這些人物也是一樣，他們的存在讓蘇武的形象更加高大。第七章深度思考：蘇武牧羊背后的歷史價(jià)值蘇武牧羊這個(gè)故事背后有著很高的歷史價(jià)值。從外交的角度來(lái)看，它反映了當(dāng)時(shí)漢朝和匈奴的外交關(guān)系。漢朝派使者到匈奴去，是為了和平交流，而匈奴對(duì)待漢朝使者的態(tài)度，也反映了當(dāng)時(shí)匈奴的政治態(tài)度。從文化的角度來(lái)說(shuō)，蘇武堅(jiān)守氣節(jié)，這是中華民族傳統(tǒng)文化中的一種重要價(jià)值觀。這種價(jià)值觀影響了一代又一代的中國(guó)人。在歷史的長(zhǎng)河中，我們可以看到很多這樣堅(jiān)守氣節(jié)的人，他們都是受到了這種文化的熏陶。而且，這個(gè)故事也讓我們了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，北海邊的艱苦環(huán)境，匈奴人的生活習(xí)慣等等。就像我們通過(guò)《紅樓夢(mèng)》了解清朝的貴族生活一樣，通過(guò)蘇武牧羊我們也能了解西漢時(shí)期的一些情況。第八章傳承蘇武精神：我們的使命我們有責(zé)任傳承蘇武的精神。在學(xué)校里，我們可以通過(guò)教育，把蘇武的故事講給孩子們聽(tīng)，讓他們從小就知道什么是忠誠(chéng)，什么是堅(jiān)守氣節(jié)。在家里，家長(zhǎng)也可以以身作則，