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PAGEPAGE5第9課記梁任公先生的一次演講閱讀下面的文字,完成1~3題。幻想是激發活力的源泉,很多宏大的事業都始于幻想,航天事業便是其中的一項。不僅航天事業是幻想,是中國人民對未知領域的妤奇,其深層所蘊含的,是中國精神的體現。廣闊科技工作者、航天人員為了他們的幻想,要勇于攀登科技高峰、探究宇宙奇妙的精神,為此________在所不辭。中華民族是勇于追夢的民族,中國人民具有宏大幻想精神,而實施探月工程就是圓中華民族________飛天攪月之夢。從北斗環繞到嫦娥奔月,從神舟起航到天舟穿梭,中華民族的航天夢,承載的是中國人民“敢上九天攬月”的豪情壯志,積蓄的是從站起來、富起來到強起來的磅礴偉力。當然,宏大幻想不是等得來、喊得來的,它不能________,而是拼出來、干出來的。太空探究永無止境,事業發展________。從世界航天事業發展的視野來看,探究浩瀚宇宙是全人類的共同幻想。()。月球探測的每一個大膽設想、每一次勝利實施,都是人類相識和利用星球實力的充分展示。中國航天的每一步,都在為人類和平利用太空、推動構建人類命運共同體貢獻中國才智、中國方案、中國力氣。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(D)A.不僅航天事業是幻想,其深層所蘊含的,是中國人民對未知領域的新奇,是中國精神的體現。B.航天事業不僅是幻想,是中國人民對未知領域的新奇,其深層所蘊含的,是中國精神的體現。C.航天事業不僅是幻想,其深層所蘊含的,是中國精神的體現,是中國人民對未知領域的新奇。D.航天事業不僅是幻想,其深層所蘊含的,是中國人民對未知領域的新奇,是中國精神的體現。解析:A項,“航天事業”應當放在“不僅”的前面。B項,后面兩句話都屬于它蘊含的內容,所以應當先說“其深層所蘊含的”。C項,“中國精神”屬于精神層面,應當先說“對未知領域的新奇”。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是(B)A.赴湯蹈火自食其力飲鴆止渴負重致遠B.赴湯蹈火自強不息急功近利任重道遠C.沖鋒陷陣自強不息飲鴆止渴任重道遠D.沖鋒陷陣自食其力急功近利負重致遠解析:“赴湯蹈火”指沸水敢蹚,烈火敢踏。比方不避艱險,奮不顧身。“沖鋒陷陣”形容作戰威猛。結合語境“廣闊科技工作者、航天人員為了他們的幻想,要勇于攀登科技高峰、探究宇宙奇妙的精神”,應用“赴湯蹈火”,解除C、D。“自強不息”指自己努力向上,恒久不懈怠。“自食其力”指不依靠外力,靠自己的力氣把事情辦起來。依據語境應用“自強不息”,解除A。“飲鴆止渴”指用毒酒解渴,比方只求解決目前困難而不顧嚴峻后果。“急功近利”指急于追求目前的成效和利益。“任重道遠”指擔子很重,路很遠。比方責任重大,要經驗長期的奮斗。“負重致遠”指背著重東西走遠路。比方能夠負擔艱難任務。3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是(C)A.之所以如此,過去數十年中,國內外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水B.之所以如此,國內外航天工作人員過去數十年中為之付出了艱辛的汗水C.正因為如此,過去數十年中,國內外航天工作人員為之付出了艱辛的汗水D.正因為如此,國內外航天工作人員過去數十年中為之付出了艱辛的汗水解析:上文說的是“從世界航天事業發展的視野來看”,故用“正因為如此”,解除A、B;“過去數十年”是為了強調太空探究時間久,故選C項。閱讀下面的文字,完成4~6題。梁啟超面面觀①梁啟超很觀賞孔子所說的“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,并以此自勵,大智、大仁、大勇的梁啟超為后人所牢記。②在近現代學術史上,梁啟超的成就和影響都特別大。他留下了1400多萬字的著述,在33年的著述生涯中平均每年要寫40多萬字,他撰寫《陶淵明年譜》三日而成,他用一晝夜完成《戴東原先生傳》,他最出名的著作《清代學術概論》,本是為別人作序,結果一發而不行收,用15天寫成一本6萬字的著作……而這一切都是在他自“戊戌”以后的政治運動無不參加的狀況下完成的!梁啟超的治學領域極其廣泛,他的著作涉及哲學、史學、文學、圖書館學、社會學等諸多學科。在學術探討上,他不動手則已,一動手便有極大的格局放在那里,不管能否勝利。他喜于將某一件事物、某一國學術做一個通盤的準備,進行大規模的探討,永不愿安于小就,做一種狹窄特地的精密工作。③梁啟超在《新民說》中把敢于進取冒險作為新國民應具備的品德之一,他一生至少有三次冒險,尤以1916年只身勸廣東都督龍濟光反袁護國最為驚險——此前梁啟超好友湯覺頓前往勸告搖擺不定的龍濟光時,竟被龍濟光的部下開槍打死。梁啟超強壓悲憤,冒險出馬,與龍濟光語重心長地談了十幾個鐘頭,龍濟光當時表示心悅誠服,隨后龍濟光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會,這幫軍官個個拖槍帶刀,一起先還客客氣氣,酒過三巡,兇相畢露。梁啟超一看耐性勸服已無可能,爽性豁出去了,對龍濟光吼道:“我單人獨馬,手無寸鐵,跑到你千軍萬馬里頭,我原來不準備帶命回去。我一來為中華民國前途求你們幫忙,二來也因為我是廣東人,不情愿廣東糜爛,所以我拼著一條命來換廣州城里幾十萬人的安靜,來爭全國四萬萬人的人格。既已到這里,自然是隨你們的便,要怎樣就怎樣!”梁啟超滔滔不絕地演說一個多鐘頭,聲音之大就像打雷,一面說一面不停地拍桌子,把桌子上的玻璃杯震得叮當作響,一時舉座皆驚,左右皆靡。梁啟超這一吼,不僅救了自己一命,也逼著龍濟光宣布獨立。④梁啟超一生經驗過多次大風大浪,但他成不了一個老練的政治家,這與當時的政局有關,也是他的性格使然。他特殊看重趣味,曾說:“有人問我,你的人生觀拿什么做根底?我便答道‘拿趣味做根底’,凡人必經常生活于趣味之中,生活才有價值。”“我所做的事經常失敗——嚴格的可以說沒有一件不失敗——然而,我總是一面失敗一面做,因為我不但在勝利里頭感覺趣味,在失敗里頭也感覺趣味。”梁啟超的學問涉及面廣,就是因為他愛好特殊廣泛。他曾對子女說:“我是學問趣味方面極多的人,我之所以不能專積有成者在此,然而我的生活內容異樣豐富,能夠永久保持不厭不倦的精神,亦未始不在此。我每歷若干時候,趣味轉過新方面,便覺得像換個新生命,如朝旭升天,如新荷出水,我自覺這種生活是極可愛的,極有價值的……”⑤梁啟超一生多變,世所共知。他的多變頗遭時人及后人的詬病。有人認為他一生所為學問除文學外都無大價值,不過于初學者有啟迪之用,為他學問不能精深而感到惋惜;有人說他政治上“反復無常”——與康有為始合終分,與孫中山合作又對抗,對袁世凱先擁后反。梁啟超晚年對自己的學生說,他是有中心思想和一貫主見的,絕不是望風轉舵、隨風而飄的投機者。鄭振鐸認為,梁啟超最宏大之處,最足以表示他的光明正大的人格處便是他的“善變”,他的“屢變”。他的變不過是改變的方法而已,他的宗旨、他的目的并未變,那就是愛國。(有刪改)4.下列對選文有關內容的分析和概括,最恰當的一項是(A)A.在學術探討上,梁啟超不管能否勝利,都樂于創立大格局,著力于大規模的探討,而不愿安于在一種狹窄特地的精密工作中有小成就。B.梁啟超自戊戌以后的政治運動無不參加,但他始終成不了一個老練的政治家,這當然與他的性格有關,但更是當時的政局使然。C.梁啟超因多變而學問不能精深,鄭振鐸雖然為此感到惋惜,但又認為“善變”“屢變”是梁啟超光明正大人格的體現,變的是方法,愛國宗旨始終未變。D.文章用了多種手法刻畫梁啟超形象,既有側面描寫,又有動作、語言、神態描寫,從多個側面生動再現了梁啟超的風貌。解析:B項,梁啟超始終成不了一個老練的政治家,原文說“這與當時的政局有關,也是他的性格使然”,選項中將政局的影響夸大了。C項,為梁啟超因多變而學問不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸,而是“有人”,張冠李戴。D項,原文中沒有神態描寫。5.梁啟超的“大智”體現在哪些方面?請結合全文簡要概括。答:①在近現代學術史上,梁啟超取得多方面的成就,著述頗豐。②在勸龍濟光反袁護國時,面對險境急中生智,力挽危局。③通達的人生才智:認為人要生活于趣味之中,這樣的生活才有價值。④梁啟超雖然一生多變,但他有中心思想和一貫主見,絕不望風轉舵。解析:本題考查對文章內容的歸納概括實力。做此類題目,首先要依據題干,鎖定答題的區間,本題答案所在的區間為②~⑤段;然后逐段找尋關鍵詞句,最終進行歸納概括。第②段主要寫梁啟超著述頗豐。第③段主要寫梁啟超勸龍濟光時,急中生智,力挽危局。第④段主要寫梁啟超通達的人生才智。第⑤段寫梁啟超雖然一生多變,但他的思想和主見未變。6.文中多處引用了梁啟超的話,有什么好處?答:文中所引用的梁啟超的話表現了梁啟超英勇無畏、重人生趣味的特點,有助于讀者從多個角度了解梁啟超的精神特質,使傳記的內容更加真實可信。解析:本題考查賞析作品內涵的實力。文中多處引用梁啟超的話,其目的是表現梁啟超的性格特點,有助于讀者從不同的角度理解梁啟超的精神特質,同時也使傳記的內容真實可信。7.下面這段文字介紹了梁啟超在新文化運動中的“文化取向”,請用一句話概括游歐后梁啟超對西方文化的看法。(不能用否定句,字數不超過45字)游歐前梁啟超的文化取向與新文化運動是一樣的。游歐回來梁增加了反省現代性的支點,其與新文化運動原主持者間的關系是求同存異。所謂求同,就是認同新文化運動所彰顯的幾大原則:關注新青年,支持青年運動;民主與科學;精神解放,思想自由。所謂存異,即在于對“重新估定一切價值”,這與“新文化的精神”的理解與把握,不盡相同。他主見對西方學說不應盲從,堅持反對“科學萬能”論,將西方反省現代性的視角有力地引入中國;對于中國傳統文化則反對全盤否定,主見借助西方科學的精神與方法,重新估價和整理國故,以發展新文化。答:以反省現代性的觀點為支點,主見有選擇地接受西方科學文化,借鑒西方科學的精神與方法。8.整句的運用是《記梁任公先生的一次演講》的一大特點。將下面文字中畫線的句子改為整句。傾聽,簡潔地說是人與人溝通的方式方法,而從本質上說則是做人的學問和境界。會不會傾聽,不僅僅是特性、習慣問題,它涉及對人的理解、敬重。不懂傾聽的人往往是自私的人,心胸狹窄的人不會傾聽,那些不知傾聽的人呢,又缺乏愛心。答:示例一:不懂傾聽的人往往是自私的人,不會傾聽的人往往是心胸狹窄的人,不知傾聽的人往往是缺乏愛心的人。示例二:自私的人往往不懂傾聽,心胸狹窄的人不會傾聽,那些缺乏愛心的人又不知傾聽。示例三:不懂傾聽的人往往自私,不會傾聽的人往往心胸狹窄,不知傾聽的人往往缺乏愛心。解析:依據上下文語境,從畫線句中選擇一個句子,分析其句式,以此句式改寫另外兩個句子。本題可選用的句式有:不……的人往往是……的人;……的人往往不……;不……的人往往……。9.請仿照下面的例句,對所列《記梁任公先生的一次演講》的文段進行點評。對《丹柯》中丹柯抓開胸膛給人們照亮道路一段文字的點評:一個敢于奉獻、不怕犧牲的英雄形象,因精確的動作描寫而鮮活逼真,贊頌之情熔鑄其內。《記梁任公先生的一次演講》:隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物,穿著肥大的長袍,步履穩健,風神瀟灑,左右顧盼,光線四射,這就是梁任公先生。點評:示例:一位率性瀟灑、神采奕奕的大家形象,因傳神的肖像描寫而躍然紙上,仰慕之情溢于言表。解析:本題考查仿用句式的實力,就本題而言,先要了解梁任公的性格特點,然后再按示例仿寫,“一個……形象,因……,……之情……”等關鍵詞語要保留。
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