專題05非連續文本閱讀

（23-24九年級上?安徽宿州?期末）

閱讀短文，回答問題

材料一：

漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富。書法教育對培養學

生的書寫能力、審美能力和文化品質具有重要作用。

要引導學生在生活中學書法、用書法，積極開展書法教育實踐活動。通過社團活動、興趣小組、專題

講座、比賽展覽、藝術節、文化節等多種形式，創設書法學習環境和氛圍。充分利用少年宮、美術館、博

物館、名勝古跡等資源，拓展書法學習空間。有條件的地區、學校還可開展校際、地區以及國際書法教育

交流活動。鼓勵學生在學習、生活中應用書法學習成果。發展實踐能力。

（摘編自《中小學書法教育指導綱要》）

材料二：

在傳承中創新轉化，讓書法深度融入現代生活。中國書法人文底蘊深厚，一字一詞見文化，一點一畫

現法度。今天，書法依然通過各種形式傳遞著文化藝術之美。譬如，"中華精品字庫工程”將中國歷代書法名

家的代表作品開發成計算機字庫，實現中華優秀傳統文化的活化、應用。這些經過匠心設計的字體，不僅

維護了漢字書寫的規范性，更有利于引導大眾審美，進一步增進歷史文化認同。如今，伴隨人們對書法藝

術的關注度的日益提升，傳統書法元素的應用也越來越廣泛。傳統與潮流的融匯，不僅讓書法藝術綻放新

光彩，也彰顯了中華文化的強大生命力。

（摘編自李昕《使書法藝術煥發時代光彩》，《人民日報》2023年7月23日）

材料三：

中國書法具有技術、審美、人文和哲學的"四大品格”。中國書法的技術品格和審美品格是形式內容，人

文品格和哲學品格是精神內容。我們學習書法，首先要學習它的形式內容，提升書法的技術品格和審美品

格，當代書法創作首先要提升的就是這兩重品格。在此基礎上，融通人文品格和哲學品格，增加創作的高

度和厚度，加強藝術和學問上的綜合修養，并切實運用到當代書法創作中，漸漸達到“圓融神明"的境界。現

在的書法創作很多為技術書寫，缺少人文品格。在這個書法普遍職業化的時代，我們要學會獨立思考，在

技術品格之外努力提升書法的審美品格、人文品格和哲學品格。

（摘編自《中國教育報》2023年9月22日）

材料四:

中國書法輝煌璀璨。當代書法不能故步自封，應有緊迫感和危機感。東漢時期，草書興起，一方面它

擺脫了曾經作為篆、隸書體的附庸的地位，一躍成為一種獨立書體出現在世人面前；另一方面它也使書法

超脫實用，得以自由表現自身的藝術美。這立刻吸引了世人的目光，大家廢寢忘食地練習"反難而遲"的草書。

他們不是為了實用，也沒有什么高大上的想法，就是因為喜歡草書自由奔放的形式美。當時有人不高興了，

如東漢辭賦家趙壹便寫下一篇討伐草書的檄文《非草書》指責大家紛紛練習無用的草書，而忘了“弘道興

世”的重大責任。《歷代書法論文選》的編者在收編趙壹這篇檄文時,寫了編者按：“趙壹欲仍返于倉頡、史

籀，此事勢所不許。故其文雖傳，其說終不能行。"所以我想，當代書法也不能沾沾自喜、故步自封，而是

要有緊迫感和危機感。否則的話，書法將會"邊緣化"，最終會淪為書寫文字的手藝。

（摘編自相關材料）

1.下列對以上材料的理解和判斷，正確的一項是（）

A.《中小學書法教育指導綱要》要求各級各類學校開展校際、地區及國際書法教育交流活動。

B."中華精品字庫工程"字庫中的字體有利于引導大眾審美，進一步增進歷史文化認同。

C.中國書法的技術品格和審美品格是精神內容，我們學習書法要先學習技術品格。

D.東漢時期草書已成為一種獨立書體，因而草書興起并得以實用，得以自由表現自身的藝術美。

2.材料四中畫線句子主要使用了什么論證方法？請分析其表達作用。

3.你認同書法為"書寫文字的手藝”這一觀點嗎？請結合前三則材料簡述理由。

4."漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶，是人類文明的寶貴財富。”如何傳承、發展好

中國書法乃至漢字文化，不僅是當代書法家的責任，也是我們的責任。請結合材料，聯系生活實際，談談

你的書法（漢字）傳承與發展的方式方法。

（23-24九年級上?安徽六安?期末）

閱讀下列材料，完成問題。

材料一：

①讀書是最好的旅行，也是一種生活理想。只有把讀書養成一種習慣，把書籍培養成我們人生中最忠

實的伙伴，隨著長期的積累和熏陶，我們的日常生活才會變得更加充實，我們的精神和內心世界才會變得

更加開闊和富有。

②常讀書，我們的心也許才會保持濕潤不會干枯。讀書在豐富心靈和陶冶性情的同時，更能提升你的

思想和覺悟，讓你在不知不覺中獲取樂趣和知識。這對于寫作者尤為重要，”讀書破萬卷，下筆如有神”說的

就是這個道理。讀書的重要性還在于能讓人正確地判斷自己內心和外部世界發生的事情，能讓人對真理和

謬論、事件的本質、新聞的真偽有一個相對客觀和理性的認識。

③讀書不能延長我們生命的長度，但它能夠拓寬我們生命的廣度。發明避雷針的富蘭克林說過一句很

經典的話：”讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。”讀書不僅能使我們的頭腦更加清醒，還會使我

們變得更加美好。

④關于讀書，中國古代文人墨客的名言不勝枚舉，但我最喜歡的還是“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通

神"和"立身以立學為先，立學以讀書為本”。我認為這兩句話最適合年輕的讀書人。在文化信息全球化的今

天，在被互聯網和電腦手機覆蓋的今天，在數以萬計的圖書充斥著市場、包裝華麗的垃圾圖書誘惑我們眼

球的今天，讀書變得越來越隨意。選擇閱讀什么樣的書，與哪本書的作者真正展干心靈對話是關鍵中的關

鍵。

⑤在我們有限的精力和時間里，必須有能力尋找到引領我們上升和提升我們精神質感的書籍，正像一

代文豪托爾斯泰所說的："理想的書籍是智慧的鑰匙。”我們必須找到和擁有這把“智慧的鑰匙”，這樣才能打

開生命中的每一道門，才能解決在漫長人生旅途中遇到的各種各樣的難題。

⑥青年朋友們，堅持和熱愛讀書吧，只有鍥而不舍地認真讀書，才能保證我們遲早會變成一個充滿智

慧、內心富有的人。

材料二：

①有人會讀書，有人不會，或不太會讀書。只說"開卷有益"，還不夠。讀書，讀什么書？讀經典還是讀

時尚，讀硬的還是讀軟的，讀雅的還是讀俗的，專家各有各的說法。除此之外，還牽涉到不同的學科。我

的建議是，讀文學書。為什么？因為沒用。今人讀書過于勢利，事事講求實用，這不好。經濟、法律等專

業書籍很重要，這不用說，世人都曉得。我想說的是，審美趣味的培養以及精神探索的意義，同樣不能忽

略。當然，對志向遠大者來說，文學太軟弱了，無法拯世濟民；可那也不對，你想想魯迅存在的意義。

②說到讀書的策略，我的意見很簡單：第一，讀讀沒有實際功用的詩歌、小說、散文、戲劇等；第二，

關注跟今人的生活血肉相連的現當代文學；第三，所有的閱讀，都必須有自己的生活體驗充當底色。這樣，

才不至于讀死書，讀書死。

③古今中外，“勸學文”多如牛毛，你我都看了，效果如何？那么多人真心誠意地從中“取經”，但真管用

的很少。這里推薦章太炎的思路，作為結語。

④章太炎先生《自定年譜》中有言：“余學雖有師友講習，然得于憂患者多。”而在《章太炎先生答問》

中，又有這么兩句話：“學問只在自修，事事要先生講，講不了許多。"“曲園先生，吾師也，然非作八股，

讀書有不明白處，則問之。”

⑤合起來，就三句話：學問以自修為主；不明白處則問之；將人生憂患與書本知識相勾連。借花獻佛，

這就是我所理解的“讀書的訣穿”。

5.下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（）

A.讀書變得越來越隨意，離不開文化信息全球化、互聯網和電子產品的覆蓋、包裝華麗的垃圾圖書的誘惑

等因素的影響。

B.托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。"表明我們只有找到和擁有能提升思想和覺悟的書籍，才能解

決人生中各種各樣的難題。

C.材料二的作者認為今人讀書過于勢利，事事講求實用，這不好，所以讀經濟、法律等專業書籍不如讀文

學書。

D.章太炎先生在《自定年譜》中的話表明，其認為平生學問得之于師友的不如得之于人生憂患的多。

6.上面兩則材料都圍繞“讀書”進行了一系列論述，卻各有側重，請簡要分析兩則材料分別論述了什么內容。

7.請簡述材料一的論證思路。

8.材料二的語言兼具精準有力、生動形象與典雅優美等特點。試結合材料二內容，任選兩個特點舉例分析。

（23-24九年級上?安徽合肥?期末）

近年來，大家的愛國熱情高漲，紅色旅游也十分火爆。為了讓學生們感受紅色精神，馬老師分享了下面有

關紅色旅游的材料，請你閱讀并完成下面小題。

材料一：

伴隨著旅游市場的復蘇，很多家長都打算在暑期帶孩子體驗一次紅色旅游，紅色旅游熱度顯著提升。

某旅游網發布的《2023年上半年度紅色旅游消費報告》（以下簡稱“報告"）顯示，近年來，越來越多的年輕

客群、親子家庭主動參與到紅色旅游中來。根據某旅游網數據，2023年上半年，用戶參與紅色旅游的熱情

持續高漲，其中，二季度紅色旅游出游人次環比一季度增長164%。

除年輕化趨勢外，紅色旅游親子出游趨勢也在加速顯現。《報告》顯示，2023年上半年紅色旅游用戶中，

親子客群出游人次占比為36%。在親子客群中，年齡在12歲及以下的低齡兒童親子家庭出游人次占比達到

了71%。“紅色旅游+研學”"紅色旅游+休閑度假”"紅色旅游+鄉村旅游”等豐富的體驗形式，吸引了眾多親子客

群去探索和了解紅色文化及歷史。

（刊載于2023年7月4日〃央廣網〃，有刪改）

材料二:

收獲不曾了解

過的歷史知識

重溫黨的百年歷史

尋找努力奮斗，

建設祖國的動力

激發愛黨

愛國的熱情

其他

0%20%40%60%80%

圖一："紅色旅游”出行月份分布圖二：人們選擇紅色旅游的原因

材料三:

結合現代科學技術，讓紅色旅游資源"活起來"，讓青少年更好地體會紅色文化。近年來，更多紅色旅游

目的地以創新舉措進一步推動了紅色旅游多元化、融合化、高質量發展。例如，井岡山將VR、AR等科技元

素與井岡山紅色主題、歷史人文、自然資源全面融合，通過線下空間打造和線上平臺運營，讓游客在身臨

其境地欣賞井岡山秀美風光的同時，感受深厚的紅色文化；遵義市以遵義會議會址為核心，在開放夜游、“長

征頌"3D實景演出等基礎上，推動長征國家文化公園建設，不斷探索“紅色+山水州”"紅色+康養”"紅色+茶酒”

等模式，持續提升“紅色圣地?醉關遵義”的城市IP和紅色旅游體驗感。這些通過技術重現歷史場景，讓體

驗者以歷史人物的身份參與其中，以鮮活的體驗感進行歷史回顧，同時融入對歷史的再思考，實現與歷史

的對話,增強VR體驗者的“歷史認同感”，讓樂于接受新鮮事物的青年一代更好地體會紅色文化的恒久價值。

（刊載于2023年7月10日"搜狐網"，有刪改）

材料四：

青少年是祖國的未來，也是中華民族的希望。作為青少年，往往處于人生理想信念、價值觀念和行為

取向亟待形塑的關鍵階段。對廣大青少年進行愛國主義教育，加強愛國主義情懷培育，就需要從小做起、

從教育抓起。紅色旅游資源作為中國最鮮活的歷史教材，記載著中國革命的偉大歷程和感人事跡，凝結著

中國共產黨百年奮斗的紅色基因，是中華民族最寶貴的精神財富。因此，我們一定要利用好紅色旅游資源，

發揮好革命博物館紀念館、黨史館、烈士陵園等黨和國家紅色基因庫的優勢，培養青少年愛國意識，厚植

愛國主義情懷，堅定新時代青少年崇高理想信念，確保紅色基因、革命薪火代代相傳。

如今，我們早已遠離戰火紛飛的險境，但一定不能讓廣大青少年忘記中國共產黨走過的路，忘記中國

共產黨從哪里來最后要到哪里去。唯有如此，我們的紅色江山才會永不變色。

（刊載于2023年10月9日“中國網"，有刪改）

9.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.旅游市場復蘇后，很多家長都計劃在暑假帶領孩子體驗紅色旅游，紅色旅游親子出游趨勢加速顯現。

B.根據調查可知，人們選擇"紅色旅游”的首要原因是收獲不曾了解過的歷史知識，其次是重溫黨的百年歷

史。

C.井岡山通過將科技元素與當地紅色資源全面融合，持續提升城市IP和紅色旅游體驗感。

D.即使在和平年代，也不能讓廣大青少年忘記中國共產黨的革命歷程，要讓革命薪火代代相傳。

10.小萌計劃體驗一次紅色旅游，但不知道需要注意哪些方面。請你結合前三則材料，為她提出三條旅游

建議。

11.靜怡同學認為紅色研學沒有意義，而且十分枯燥。請你根據材料內容對該同學的言論進行反駁（100字

左右）。

（23-24九年級上?安徽淮北?期末）

材料一：

新世紀以來，叫賣聲是城市聲音文化遺產的重要組成，漸成共識。各地越來越多的叫賣聲被列入非遺

保護名錄。北京史家胡同博物館收錄300多種來自老北京胡同的聲音。蘇州非物質文化遺產館通過沉浸式

展陳，將日夜展昏、四季流轉間不同時段的姑蘇叫賣聲帶到參觀者耳旁。廣州聲音博物館嘗試開發聲音遺

產保護與教育新模式。另外，得益于數字化保護和全媒體傳播，現實生活中消失的叫賣聲還在社交媒體、

短視頻中得以重現。有的吆喝聲還被申請為聲音商標，以數字音頻的載體模式，廣泛運用于文旅文創產品

的研發之中。

叫賣聲，見證著文明迭代、城鄉變遷，書寫和記述了中華民族樸素、積極、充滿生命力的生活哲學。

善用巧用創新型的文化遺產保護理念、傳播視角、融媒體平臺及虛擬視聽技術才能讓叫賣聲所代表的聲音

文化遺產得到更好的保護和傳承。

（摘編自中國經濟網，有刪改）

材料二：

習近平總書記指出，要敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態，全面保護歷史文化遺產。全面保護好我們的

歷史文化遺產，真正守護住我們民族文化的根，是我們的使命和職責。既要保護物質性的文物、建筑以及

完整景觀，還要傳承非物質的傳統工藝民俗風情、社區活動等傳統生活方式。為恢復古城風貌，河北正定

統籌考慮古城范圍與周邊區域，“登得上城樓，望得見古塔，記得住鄉愁”成為現實。為不傷害“三面云

山一面城”的西湖景觀，杭州轉移開發重心，在錢塘江兩側建起新城，實現梁思成先生當年提出的歷史性

城市要保護老城、建設新城，兩者相映生輝的主張。正是這些全方位的努力，保存了歷史的文脈。

（摘編自《人民日報》，有刪改）

材料三：

清楚認識長城現存的真實狀態，才能夠在保護中保存長城遺產的真實感染力。今天的長城已不再具有

修建之初的軍事防御功能，人們為什么依然熱愛它？是它真實又滄桑壯美的物質存在，喚起了人們與過往的

聯系，這即是長城的存在意義。長城保護工程逐步走向傳統工匠精神與現代科學技術結合的新道路。近些

年，北京箭扣長城、河北喜峰口長城保護工程和北京長城搶險工程搶救了一批瀕臨塌毀的明代豉石長城點

段。這些工程改變了維修的方式，以排除險情、最小擾動為原則，特別是將研究性工作滲入保護工程全周

期，探索了適合不同材質、不同環境、不同病害的長城排險工程方法。其中，考古清理工作前期介入、全

過程數字化跟蹤糾正過度干擾、保護環境和珍稀物種、傳統材料與加固材料的檢測試驗、隨形就勢等方面

的經驗，得到逐步推廣。

長城保護工作采用適宜的技術方法，經常維護而不是過多干預，更妥善和精心保留這些真實的歷史信

息。從遺產“真實性”保存角度出發，只要沒有險情，大部分長城段落可以不擾動。

（摘編自人民網，有刪改）

材料四：

革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和豐功偉績，是黨和國家的寶

貴財富。加強革命文物保護利用，弘揚革命文化，傳承紅色基因，我們責無旁貸。

加強革命文物保護，應當在守正創新中講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示黨的百年

奮斗和偉大精神，充分發揮革命文物在黨史學習教育、革命傳統教育、愛國主義教育中的重要作用。只有

樹立正確黨史觀、大歷史觀，用心用情講好革命文物背后的故事，才能讓紅色精神綻放時代光芒。許多革

命舊址通過實施活化利用提升工程，使珍存的舊址會說話、陳列的文物會發聲，讓紅色資源真正活起來、

動起來、潮起來。

（摘編自《人民日報》，有刪改）

12.下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（）

A.北京、蘇州、廣州等地都非常重視城市聲音文化遺產的保護與傳承。

B.我們既要保護物質性的文化遺產，同時還要傳承非物質的文化遺產。

C.長城保護要從遺產“真實性"保存角度出發，經常維護而不是過多干預。

D.只要樹立正確的黨史觀和大歷史觀，就能讓紅色精神綻放時代光芒。

13.材料二中畫線句運用了什么論證方法？有什么作用？

14.請結合以上材料，談談如何與時俱進地保護文化遺產。

15.班級擬開展“我心中的文化遺產"評選活動，請選擇一項你熟悉的文化遺產參評，結合生活體驗及材料內

容，寫出推薦理由。

我推薦的文化遺產：

我的推薦理由：

（23-24九年級上?安徽阜陽?期末）

材料一

提起“雜交水稻之父”袁隆平，很多人可能知道他的“禾下乘涼夢”，但不清楚他年輕時還有個“體

育報國夢”。袁隆平一輩子熱愛運動、堅持鍛煉。進入耄耋之年后，他依然擁有年輕的心態，自稱“80

后”“90后”。

強健的體魄、陽光的心態，是青年成長成才的重要前提。對于青年人來說，只有把身心健康牢牢抓在

手上，讓身心素質更好、更強，才能在成長之路上經得住風雨、受得住磨礪、扛得住摔打，書寫更加開闊

的人生。今天，物質生活的豐富、科學技術的發展，帶來了諸多便利，也讓一些人養成了不健康的生活習

慣。過度陷入“宅”生活、久坐不運動、長期沉迷虛擬世界等，都不利于身心健康。此外，青年人也難免

會有“成長的煩惱”，面對一時的挫折、壓力，如何調節身心，保持健康飽滿的狀態，對青年人的成長十

分重要。

（選自《人民日報》2023年9月21日，有刪改）

材料二

隨著互聯網和信息技術的快速發展，越來越多的青少年開始使用社交媒體。社交媒體是青少年獲取信

息、交流溝通和自我表達的信息平臺，集學習、休閑、娛樂等功能于一體。在帶來生活便利的同時，社交

媒體也加劇了青少年的心理健康問題。青少年通過社交媒體可能會接觸到不良信息，產生錯誤認知，進而

引發攀比、自卑等負面心理。網絡騷擾、網絡暴力等現象也極有可能導致抑郁問題。同時，為實現增收目

標，很多社交媒體常常會通過循環播放、即時互動等方式提升用戶的參與度，導致未成年人沉迷其中。而

長時間使用社交媒體，會影響青少年的睡眠質量，分散其注意力，還可能損害大腦神經發育。

（選自《中國教育報》2023年7月25日，有刪改）

材料三

勞動和運動對孩子的成長來說無疑是寶貴的。蘇聯作家奧斯特洛夫斯基說：“醫治一切病痛最好的、

最寶貴的藥品，就是勞動。”勞動可以強身健體，讓人正氣充盈、精力旺盛，同時還能促進大腦思考、提

升人的靈敏度和感受力。勞動也是一種寶貴的生活體驗，孩子可以在勞動中掌握生活技能，培養責任感，

勞動帶來的成就感和掌控感還可以提升人的自信心。

運動對人身心健康的作用更是無庸置疑的。運動除了讓人身體強健、精力充沛，還可以有效緩解和釋

放壓力，防止和減輕沮喪、抑郁等不良情緒。尤其是對處于生長發育期的精力旺盛的中小學生來說，適當

的運動是保障他們身心健康發展的必需品。有的學校為了減少安全問題的發生，要求低年齡段的孩子下課

后也不能去戶外自由運動和玩耍，有的中學擠占學生的體育課時間，這些都是不尊重孩子身心發展規律的

表現，時間長了肯定會對學生的健康產生不利影響。

（選自《中國教育報》2023年9月25日，有刪改）

材料四

近期，一些媒體報道的青少年心理健康問題引起大家關注。對于學校而言，應通過營造心理健康育人

氛圍、開設心理健康教育課程、開展個體心理輔導和家庭心理輔導、建立心理健康檔案系統等多種途徑，

對不同心理健康水平的學生進行及時疏導和干預。除專業心理教師外，學校還應組建班級心理輔導員隊伍，

每個班配備一名班級心理輔導員，及時關注學生的情緒波動和心理感受，及早預防、及早發現。同時，還

要與家長建立暢通的溝通渠道，定期組織家長會，向家長普及心理健康知識，提醒家長關注孩子的心理狀

態，共同制定有效的干預方案。

（選自《中國教育報》2023年12月26日，有刪改）

16.下列對于材料的理解與分析，不氐理的一項是（）

A.過度"宅"、久坐不運動、沉迷虛擬世界等，會影響青少年的身心健康。

B.只要有強健的體魄和陽光的心態，青年就能成長成才，書寫開闊人生。

C.運動有助于促進青少年學生的成長發育，防止和減輕沮喪等不良情緒。

D.家長應重視學習心理健康知識，關注孩子心理狀態，積極配合學校工作。

17.為什么說社交媒體加劇了青少年的心理健康問題？請結合材料二分析其原因。

18.材料三第一段主要運用了什么論證方法？請簡析其作用。

19.就保障青少年的健康成長這一點上，學校應該怎樣做？請你結合材料提出三點建議。

（23-24九年級上?安徽合肥?期末）

新時代青少年更應當學習并傳承自強不息精神，語文組為此搜集了相關文章，請你共同參與研讀探究。

【材料一】

腳踏實地成就夢想

①“新時代是追夢者的時代，也是廣大青少年成就夢想的時代。希望你們心系祖國，志存高遠，腳踏實

地，在奮斗中創造精彩人生，為祖國和人民貢獻青春和力量。”日前，習近平總書記給中國單板滑雪運動員

蘇翊鳴回信，向他和中國冰雪健兒在冬奧賽場取得的優異成績表示祝賀，并對大家提出殷切期望。

②志存高遠、腳踏實地，是青年成長成才的正道。在樹立遠大理想的同時，只有腳踏實地、穩扎穩打，

一步一個腳印地努力奮斗，才能最終成就自己的夢想。

③腳踏實地、成就夢想，首先需要打好基礎、增長才干。短統難汲深井之水，淺水難負載重之舟。任

何人都不可能輕輕松松地成才，要想干成一番事業，必須積極主動學習新知識新思想，練就過硬本領。

④腳踏實地、成就夢想，還要不懼困難、頑強拼搏。人生的道路上不可能一帆風順，年輕人很容易因

受到挫折而氣餒，但絕不能因此一蹶不振、自暴自棄。在北京冬奧會上斬獲2金1銀的谷愛凌曾經訓練摔

倒造成腦震蕩，"記不起任何東西”，還曾右手粉碎性骨折、大拇指韌帶撕裂，但仍堅持帶傷參加比賽；蘇翊

鳴年僅18歲，多次骨折，但一次次受傷從未動搖他繼續訓練的決心；28歲的短道速滑運動員武大靖因常年

訓練腳上滿是傷疤、老繭，骨頭也變形了，他說“我有一雙很丑的腳”，但網友說他是中國最帥的奧運冠軍……

中國冰雪健兒們的事跡告訴我們，面對挫折困難，要始終堅守希望、不懼挫折、迎難而上、堅持到底，才

能獲得成功，笑到最后。

⑤腳踏實地、成就夢想，還應久久為功、接續奮斗。行百里者半九十。人類的美好理想，都不可能唾

手可得，都離不開艱苦奮斗。我們的國家，我們的民族，從積貧積弱一步一步走到今天的發展繁榮，靠的

就是一代又一代人的頑強拼搏，靠的就是中華民族自強不息的奮斗精神。

⑥新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，毫不畏懼面對一切艱難險阻，用

青春和汗水創造精彩人生，書寫新的奇跡！

（選自2022年3月20日《人民日報》，有刪改）

【材料二】

志存高遠腳踏實地

①志存高遠，方能登高望遠。腳踏實地，方能行穩致遠。實現夢想的旅途上，二者缺一不可。【甲】

②志存高遠，腳踏實地，意味著樹立遠大志向后，還要堅持從實際出發，把人生的路一步步走穩走實。

道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。【乙】對青年人來說，在校園中學習，就要孜孜不倦、打好基礎；

在職場上打拼，就要立足本職、埋頭苦干。老老實實做人，踏踏實實干事，方能將高遠的志向變成可及的

未來。

③志存高遠，腳踏實地，還意味著在日復一日的努力中，不忘最初的夢想，守住內心的志向。真正踏

上追夢之旅后，沿途有平川也有高山，有緩流也有險灘，有麗日也有風雨。擁有高遠的志向，才能不畏浮

云遮望眼。江蘇鎮江市鎮江新區永興農機機械化專業合作社理事長魏巧，是一名返鄉創業的80后。創業伊

始，由于缺乏務農經驗，第一季的種植曾遭遇失敗。然而，懷著當好新時代"新農人"的志向，她不斷探索大

田數字化種植模式，農田里的喜訊越來越多。回首來時路，“直面困難，未來可期”是她對學生們的寄語。

④腳踏實地的路上，難免遇到挫折。【丙】青年人應努力做到“受挫而不短志”，目標堅定、目光長遠，

不為一時一事所惑，不因暫時的困難停下前行的腳步。或許一次考試成績不夠理想，或許第一份工作不夠

滿意，或許客觀條件暫時受限，只要志氣在，不放棄追求與探索，人生便有無限可能。

⑤【丁】夢在前方，路在腳下。夢想要志存高遠，行路要腳踏實地。堅定出發吧，勇往直前才能創造

更加美好的未來。

（選自2023年4月2日《人民日報》，有刪改）

20.下列對兩則材料的理解不正確的一項是（）

A.材料一第①段僅通過舉例論證的方法吸引讀者閱讀興趣，同時引出論點。

B.材料一第④段將中國冰雪健兒們的事跡作為事實論據，具體有力地闡述了"面對挫折困難，要始終堅守

希望、不懼挫折、迎難而上、堅持到底，才能獲得成功"這一觀點。

C.材料二第①段提出"實現夢想必須志存高遠，腳踏實地，二者缺一不可"這一中心論點。

D.材料二第③段運用了比喻論證和舉例論證的方法，告訴我們追求夢想過程中難免遇到挫折，但踏上追

夢之旅后，要不懼挫折失敗，守住內心的志向。

21.論證要求結構合理，思路清晰。請閱讀材料一，完成下面的思維導圖。

22.下面文字摘自材料二，你認為它應該放在【甲】【乙】【丙】【丁】中的哪個位置，為什么？

在世界技能大賽為國家爭光，曾是00后小伙馬宏達的夢想。備賽期間，他每天至少訓練7個小時；一雙5

厘米厚、能穿一年的勞保鞋，在他腳上兩個月就磨破底。終于，馬宏達在2022年世界技能大賽特別賽上獲

得抹灰與隔墻系統項目金牌，從技工學校學生成為世界冠軍。

23.以上兩則材料圍繞青年如何實現遠大志向提出了觀點，請你結合自己的生活經歷，提出一個與材料不

同的觀點，并作簡要闡述。

（23-24九年級上?安徽安慶?期末）

閱讀下面的非連續性文本，回答問題。

【材料一】

①"牛排原切怎么說？OriginalCutting”"回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴""什么是獨立？聽世

界的意見，保留自己的判斷”……你能想到嗎？這些話并非出現在學校教室，而在直播間內。這幾天，董宇

輝火了，曾經的新東方老師在直播帶貨的同時科普知識、妙語連珠，讓網友高呼"學到了""真上頭"。

②近年來，網絡直播行業的快速發展，改變了人們的娛樂方式、生活方式。而眾多網紅的應運而生，

資本與流量的紛紛入場，為直播行業貼上了娛樂至上、景觀世界、消費主義等標簽，一時泥沙俱下。事實

上，人們在一劃而過的快瀏覽外，也希望有從容不迫的慢享受；在段子奇觀的沖擊外，也希望能有信息知

識的增量。從這個意義上說，無論是劉映宏，還是董宇輝，都讓我們看到了直播的另一種可能：除了買衣

服、化妝品，也可以下單健身器材、紙質書；除了哈哈一笑、點贊互動，也可以傳遞知識、啟迪思考。

【材料二】

淘寶

抖音

快手

匚二）在線直播用戶數（億人）一年增長率

2017-2020年我國在線直播用戶及增長率調查我國三大直播平臺用戶性別結構調查

【材料三】

①隨著網絡娛樂形式的不斷更迭，網絡直播火爆。作為網絡直播的重要受眾群體之一，青少年如何看

待和參與網絡直播成為重要議題。

②青少年對世界存在獵奇心理，表達欲旺盛，希望受到他人的肯定。更多富有創意、內容豐富的直播

內容可以很大程度上滿足青少年需求。但同時，心智尚不成熟的青少年極易被網絡直播牽著鼻子走，對自

身產生一系列負面影響。科學看待網絡直播現象，理性參與網絡直播至關重要。

③首先，科學看待網絡直播火爆現象。網絡直播火爆，原因復雜，但綜其所有，這一現象是互聯網時

代不斷發展的產物之一。隨著互聯網技術的發展，網絡直播從最初的青澀探索逐漸發展成熟，迎來當今的

火爆，但最終也會在時間的推移中趨于平靜，成為長期存在的網絡輸出形式，這是一個自然又必然的發展

過程。處于網絡直播火爆的節點上，青少年的頭腦要冷靜沉著，把握網絡直播由盛轉衰的發展規律，科學

看待當今的火爆。

④其次，有了冷靜客觀的認識，下一步就是要理性參與網絡直播。打開網絡直播的界面，真可謂“亂

花漸欲迷人眼”：從愜意放松的生活日常，到緊張刺激的各色游戲；從誘人味蕾的美味吃播，到熱火朝天的

直播帶貨；從惠及莘莘學子的網絡授課，到面向千家萬戶的時事新聞……直播火爆的當下，直播內容愈發

紛繁豐富，每個直播都有自己獨特的魅力，吸引著青少年尚無定力的心。在如此多種網絡直播形式的"轟炸"

之下，規劃觀看時長、明確觀看目的，從而精選觀看內容，成了青少年理性參與網絡直播的正確路徑。例

如，預計觀看時長為半小時至一小時左右，目的是拓寬視野、學習新知，那么時長適中、內容充實的新聞

直播間將是上佳選擇。這樣在頭腦中規劃、挑選的過程就像是一把鑰匙，有了它，青少年便能打開正確的

直播大門。

⑤總之，青少年要牽著網絡直播火爆這一現象的鼻子走，正確認識、理性參與，形成青年與網絡直播

火爆現象之間的良性互動，才能互惠互利、實現雙贏。

（選自《中國青年報》）

24.根據【材料一】和【材料二】，下列說法正確的是（）

A.網紅的引領，資本與流量的加入，使得網絡直播應運而生。

B.無論是劉映宏，還是董宇輝，都讓我們看到了直播娛樂至上的特點。

C.2017—2020年，我國在線直播用戶年增長率逐年遞減。

D.我國三大直播平臺用戶性別均是女性多于男性。

25.【材料一】開頭寫董宇輝的直播有什么作用？

26.【材料三】的中心論點是什么？

27.請分析【材料三】的論證思路。

28.已經初三的小文最近一直沉迷網絡直播，她夢想著做一名網絡女主播。作為她的同學，請你結合【材

料三】和生活實際對她進行勸說。

（23-24九年級上?安徽池州?期末）

閱讀材料，回答問題。

材料一

①青年京劇演員王夢婷、安慶師范大學黃梅戲表演專業2017級的梁穎、"95后”彭靜旋等年輕人憑借

出眾的傳統藝術功底，在海內外獲得廣泛關注，推動傳統文化深入人心。一方面證明傳統藝術在當代依然

具有超凡魅力，具備浸潤人心、凝聚共情的力量；另一方面也表明，互聯網為傳統藝術創新表達提供了全

新空間，為經典藝術穿越時空打通了新的路徑，進一步激活傳統文化的時代審美與價值。

②從文化節目《唐宮夜宴》《洛神水賦》等創新表達讓“中國節日"火遍全網、走向世界，到文化節目《萬

里走單騎——遺產里的中國》助力世界遺產"活起來”；從一座充滿煙火氣的城市泉州作為“宋元中國的世界

海洋商貿中心”列入《世界遺產名錄》，到河南博物館的考古盲盒受網友熱捧，再到逛博物館成為中國社會“新

風尚”……當下，內容精彩、形式多樣、創意十足的各類文化遺產傳播方式，日益得到公眾尤其是年輕人發

自內心的喜愛和親近。

材料二

①傳統藝術要在創造性轉化、創新性發展中與時俱進。

②“上戲416女團”的成功并非是展現京劇國粹，而是選擇跨界的方式，將京劇與國風歌曲進行混搭演

繹，呈現出獨具一格的藝術魅力，也以此證明傳統藝術并非曲高和寡，同樣可以以大眾喜聞樂見、生動活

潑方式碰撞出新的火花，為傳統藝術賦予新的生命力。

③傳統藝術不僅需要創新演繹，而且需要創新傳播。借助于短視頻等平臺優勢，可以打破時空限制和

地域局限，讓傳統藝術走向五湖四海。大眾透過傳統藝術類短視頻，既可以獲得欣賞藝術所帶來的視覺美

感與精神愉悅，還可以學到很多傳統文化知識，對數千年中華文明產生更加深刻的了解和認知，進一步增

強民族認同感和文化自信心，拉近歷史與現實、文化與生活的距離。傳統藝術凝聚著我們共同的記憶，我

們也期待有更多年輕的傳承者、藝術家在"雙創"中講好中國故事，推動傳統藝術生生不息。

材料三

①文化具有潛移默化，潤澤百姓之功。應真正做到"隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓文化如涓涓細流，

滿足人民日益增長的美好生活需要。

②著力推動傳統文化的創造性轉化與創新性發展是文化建設的題中之義。優秀傳統文化蘊含著豐富的

民族精神和道德理念，有利于塑造青少年的世界觀、人生觀、價值觀。如何挖掘和利用傳統文化中的精髓，

積極尋找傳統文化與新時代的結合點，賦予新的時代氣息，是新時代加強文化建設的一項重要任務。

29.下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（）

A.《唐宮夜宴》《洛神水賦》等文化節目的創意表達，極大推動了藝術傳承。

B.藝術類短視頻的涌現打破了時空限制和地域局限，破壞了傳統藝術的魅力。

C.文化建設的一項重要任務是推動傳統文化的創造性轉化與創新性發展。

D.傳統藝術如果能以大眾喜聞樂見的形式表現出來，將贏得更多年輕人的喜愛。

30.材料三畫線句子運用了哪些論證方法？有何作用？

31.鏈接材料能否作為材料三第②段的事實論據？請說明理由。

【鏈接材料】

中國宣紙文化園是以“發掘宣紙文化內涵、傳承宣紙制作工藝、傳播宣紙傳統文化、展示宣紙藝術風采”

為主題，合理布局、靜心打造的園區。它成為宣紙技藝展示的一扇重要窗口，主要包括宣紙古法生產技藝

制作流程展示，紙、墨、筆、硯等文房四寶的制作技藝展示與游客參與體驗等，具有參與性、體驗性、文

化性的特點，已經成為安徽省中小學生研學游的首選之地。

32.請根據上述三則材料，說一說傳統藝術和文化的創新具有哪些方面的意義。

（23-24九年級上?安徽安慶?期末）

材料一：

中國是世界上最早認識、培育和利用竹子的國家，素有“竹子王國”之稱。中國人的生活里，充滿了

竹子的身影。筍是一種美味的食材，是百姓餐桌上的家常菜；箸、筐、籃、箱、籠等竹器，是中國人生活

中必不可少的器具；笛、簫、笙、竽等，是用竹子制成的樂器，因此音樂在古代也被稱為“絲竹之聲”。

“可使食無肉，不可居無竹”，中國人的居住環境里，有了竹子才算雅致。猗猗綠竹、竹塢尋幽，正

是中國園林的經典景色。

對中國人來說，竹子更是一種品格和精神。竹與梅、蘭、菊并稱“四君子”，與梅、松并稱“歲寒三

友”，象征挺拔堅韌、虛而有節的君子。

（摘編自《中國人到底有多愛竹子？》《人民日報》，2023年6月5日）

材料二：

竹子是地球上最有生命力的植物之一。一株高20米的樹生長可能需要60年，而一根20米高的竹子只

需約60天。竹子雖然看起來很像樹，但禾本科的它們更應該被稱作是身材高大的“大草”。

竹節間分生組織的細胞不僅分裂快，而且伸長的速度也快，每一個竹節都像一個生長基地，這些工地

一起施工，就能在短時間內把竹子這座大廈建立起來。這也意味著竹子在短時間內會消耗很多能量，對植

物來說是巨大的挑戰。但竹子的竹節間不僅云集了大量的植物激素，還聚集著大量的糖以及分解糖的催化

劑——酶。這些能量像是駱駝的駝峰、汽車的油箱，為竹子的“狂飆生長期”提供了充足的后援。

（摘編自《為什么世界竹子看中國？》，《中國國家地理》，2023年6月6日）

材料三：

2022年11月，第二屆世界竹藤大會召開，此次大會主題為“竹藤—基于自然的可持續發展解決方案”。

會議期間，中國政府與國際竹藤組織在全球發展倡議框架下，共同發起“以竹代塑”倡議，未來要進一步

發揮中國竹資源方面優勢，與國際社會一道編織低碳未來。

（摘編自《2022年中國竹產業十件大事》，《綠色中國》2023年第1期）

材料四：

小到一次性的飲料吸管，大到數公里長的排水管道，以竹子為原料的各色產品已進入人們的視野。在

技術加持下，被視為更加環保的竹制品，在包裝、建筑、運輸、化工等眾多領域，正尋求取代塑料制品的

統治地位。竹子在眾多替代塑料的材料中脫穎而出，竹資源稟賦和生長特質的優勢正加快轉化為產業和市

場優勢。竹子在水汽溫度高達700℃的條件下依舊耐老化、不易脆斷，伴隨科技進步“以竹代塑”在工程塑

料等領域有極大應用前景。此外，“雙碳”背景下，竹子的吸碳固碳功能也受到關注。數據表明，竹林固

碳能力遠超普通林木。據中國竹產業協會公布的數字，我國每年有1.1億噸竹資源被閑置。如果把這些閑

置的竹子充分利用起來，每年可減少碳排放4.48億噸。

（摘編自《“以竹代塑"引領綠色消費新風》，《半月談》2023年第1期）

33.下列古詩文，沒有■寫到竹子的特點或精神的一項是（）

A.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（鄭燮《竹石》）

B.竹徑通幽處，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）

C.無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》）

D.獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。（王維《竹里館》）

34.材料二第二段主要運用了什么說明方法？請簡要分析其表達效果。

35.填寫表格。

竹子的特性、用途及表現竹與人的關系

做食材、生活器具、樂器①_______________

②______________中國人的居住環境里，有了竹子才算雅致。

與梅、蘭、菊并稱“四君子"，與梅、松并稱“歲寒三友”③___________________

36.在踐行"以竹代塑"的綠色低碳理念中，有哪些值得關注的發展方向？請結合材料三和材料四加以概括。

（23-24九年級上?安徽亳州?期末）

閱讀材料，回答問題。

材料一：十四屆全國人大常委會第六次會議10月24日表決通過《中華人民共和國愛國主義教育法》，

自2024年1月1日起施行。這部旨在加強愛國主義教育、傳承和弘揚愛國主義精神的法律，共5章40條，

包括總則、職責任務、實施措施、支持保障、附則。

愛國主義教育法規定了愛國主義教育的主要內容，涵蓋思想政治、歷史文化、國家象征標志、祖國壯

美河山和歷史文化遺產、憲法和法律、國家統一和民族團結、國家安全和國防、英烈和模范人物事跡等方

面。在規定面向全體公民開展愛國主義教育的同時，突出學校和家庭對青少年和兒童的教育，并對公職人

員、企業事業單位職工、村居民、港澳臺同胞和海外僑胞等不同群體的愛國主義教育，分別作出相應規定。

制定愛國主義教育法，以法治方式推動和保障新時代愛國主義教育，對于振奮民族精神、凝聚人民力

量，推進強國建設、民族復興，具有十分重大而深遠的意義。

（節選自新華社國內部出品2023年10月24日）

材料二：中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平近日給安徽省潛山野寨中學新考取軍校的

20名同學回信，對他們予以親切勉勵。這所學校位于大別山革命老區，生于烽火之年，見證不屈的歲月。

1943年，為了永久紀念抗日陣亡的將士，撫恤英雄遺孤，在安徽、湖北兩省的愛國知名人士的倡議下，天

柱山麓野人寨建起了英雄的陵墓，并依陵建校，取"景仰忠烈"之意，建成"景忠中學"，后改名為"野寨中學"。

野寨中學建校80載，守住"景仰忠烈"的初心使命，以校護陵，以抗日陣亡將士紀念塔為精神的地標。每年

的畢業季，紀念塔前，莘莘學子鞠躬敬禮，向985位抗日英烈道別。野寨中學的學生普遍懷揣矢志報國、

獻身國防的遠大志向，僅2023年，就有100多名學生報考軍校，其中20名分別被9所軍校錄取。近三年，

該校錄取軍校學生共39人，其中2021年7人，2022年12人，2023年20人。

（節選自學習強國平臺，有刪減）

材料三：渡江戰役紀念館位于安徽省合肥市云谷路299號，占地面積22萬平方米，2012年11月28

日正式對外開放。渡江戰役紀念館區，由南向北依次為勝利塔、勝利廣場、總前委群雕和紀念館主館、解

放廣場。勝利塔高90米，“九九八十一”，代表著"八一”軍隊的勝利，塔體從空中俯瞰呈五角星狀。渡江戰

役總前委群雕用全銅鑄造，由東向西分別為譚震林、陳毅、劉伯承、鄧小平和粟裕五位總前委成員，展現

了五位領導人在合肥瑤崗運籌帷幄、決勝千里，指揮百萬雄師橫渡長江天塹的雄才大略與宏偉氣度。紀念

館主館展示的是國內最大的室內群雕"勝利之師"及雕塑"搶灘登陸"、陳列1000多件珍貴的革命文物、反映

驚心動魄的渡江場景的半景畫館等，會讓每個參觀者真切地體驗到當年那場氣勢恢宏的偉大戰役。

渡江戰役紀念館開館以來，不斷深入發掘渡江戰役歷史和紅色文物資源，講好革命故事，盛續紅色血

脈，傳承紅色基因。紀念館先后被授予第三批國家級國防教育示范基地、全國愛國主義教育示范基地、第

一批全國關心下一代黨史國史教育基地、國家4林沖級旅游景區、國家二級博物館等稱號。

（節選自合肥學習平臺，有刪減）

材料四：青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。

作為新時代的中國青年，我們生逢偉大的新時代，肩負民族復興重任，應當用奮斗擦亮青春的底色，砥礪

前行；用汗水澆灌青春之花，腳踏實地；用擔當踐行"強國有我”的誓言，不辱使命。

以夢為馬，堅定信念，青年要有“把青春獻給祖國”的信念。當今世界正經歷百年未有之大變局，新

時代中國青年在面臨著諸多挑戰的同時也擁有無比廣闊的舞臺與光明的前景。時代楷模黃文秀研究生畢業后

，放棄大城市的工作機會，毅然回到家鄉，在脫貧攻堅第一線傾情投入、奉獻自我，主動地將"小我”融入

祖國、人民的"大我"中。脫貧攻堅戰取得全面勝利的背后有著千千萬萬個"黃文秀”,他們自覺地將個人理想

追求同國家民族的命運結合起來，在有限的人生里去做出自己無限的青春貢獻，用美好青春詮釋了共產黨人

的初心使命，譜寫了新時代的青春之歌。

（節選自2023年1月8日“中國青年網”《以青春奮斗姿態挺膺擔當》，有刪減）

37.下列詩句，緣專寫到塞國的一項是（）

A.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐《赴戍登程口占示家人》）

B.死去元知萬事空，但悲不見九州同。（陸游《示兒》）

C.取義成仁今日事，人間遍種自由花。（陳毅《梅嶺三章》）

D.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。（鄭燮《竹石》）

38.材料四舉時代楷模黃文秀的事例有什么作用？請簡要分析。

39.分析材料二、材料三、材料四屬于愛國主義教育法規定的愛國主義教育哪些方面內容?

40.請你結合以上材料并聯系自己實際，就如何落實愛國主義教育法提三條措施。

（23-24九年級上?安徽滁州?期末）

閱讀材料，回答問題。

材料一：”從被譽為20世紀人類最重大考古發現之一”的三星堆遺址到不久前申遺成功的"中國傳統制

茶技藝及其相關習俗"，從北京冬奧會開幕式上的二十四節氣倒計時到閉幕式上的"折柳寄情"，從小說《三

體》收獲多項頂級科幻大獎到電影《流浪地球》系列熱播海內外……近年來,中國文化頻頻出圈，在海內

外民眾特別是年輕人中受到大力追捧，他們紛紛點贊：“中國很潮！”

中國文化既是歷史的、也是當代的，既是民族的、也是世界的。越來越多的外國人，正在發現并逐步

理解中華文明“既古老又現代”的獨特魅力。

近來，一檔聚焦外國人體驗中國傳統文化的紀實視頻節目《中國很潮》在海內外引起廣泛關注。該節

目視頻注重個性化、故事化、細節化，突出自然態、煙火氣、紀實性，以小切口解讀中國傳統文化的現代

價值和世界意義，助力文明交流互鑒。

《中國很潮》系列視頻自推出以來，除在國內主要新聞和社交媒體平臺發布外，還被翻譯成英語、法

語、西班牙語、阿拉伯語、緬甸語、泰國語、日語、韓語、俄語等12個語種，在10余個國家的20多家主

流媒體實現了百余次落地。

以優秀傳統文化為根基，今日中國的時尚國風國潮已經成為連接中國和世界的文化橋梁。國風國潮不

僅贏得了國人的青睞，也在不斷創新和發展中走向世界。

（《人民日報》2023年2月27日，有刪改）

材料二：習近平總書記強調，要挖掘中華優秀傳統文化的思想觀念、人文精神、道德規范，把藝術創

造力和中華文化價值融合起來，把中華美學精神和當代審美追求結合起來，激活中華文化生命力。

如何讓厚重的歷史變得活潑有趣、時尚多元？如何讓傳統文化的傳播和發展契合時代潮流，滿足年輕

人多樣的個性追求？這一答案就是，做好中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，面向年輕人做好

精準表達，讓文物“活”起來，讓文化"潮"起來。

新手段、新技術為沉浸式展覽和體驗提供了發展空間，讓古今對話成為可能，也讓時空穿透力變得真

實可感。比如，《唐宮夜宴》復活了“唐朝小胖妞”，運用技術將虛擬場景和現實舞臺結合，火爆全網，好評

如潮：《元宵奇妙夜》采用"傳統文化+現代科技”的手法，爆紅出圈，帶火了博物館。但更重要的是，要找準

傳統文化和當代生活之間的契合點。比如"考古盲盒"，就是傳統與時尚有機結合的產物。時代還在不斷發展，

傳統文化寶藏無數，這項工作還應久久為功。

（選自《光明日報》2023年3月7日，有刪改）

材料三：置身占地60平方米、三面幕墻環繞的“一畫一世界”展區，看雪花片片飛舞，寒林逐漸清晰，

群峰一覽無余，就連山間的霧氣、山腳的積雪，也如在眼前，透出寒意

這是天津博物館近日開展的“再現高峰——館藏宋元時期文物精品特展”中的一幕。在這里，《雪景寒

林圖》等書畫真跡，以數字化立體三維的形式呈現，吸引了眾多參觀者駐足。

"這是我們首次嘗試以數字化形式展示古代書畫作品，受到廣大觀眾歡迎。我們根據宋元書畫藝術'再

現高峰'的特點，選取精品畫作，采取分層渲染、三面投影的方式，構建了一個沉浸式藝術展區，讓觀眾

跟隨畫面鏡頭，沉浸式欣賞中國優秀的書畫藝術。”天津博物館宣教部副主任張望說。

展廳右側，兩名觀眾拿出手機掃描二維碼，實現與古代書畫場景大屏幕聯動，控制大屏幕上船只的速

度，重現龍舟競賽的火熱場面……

“我們與專業團隊合作，設置了‘明池奪標，互動游戲體驗區。大屏幕游戲內容選取北宋張擇端的《金

明池爭標圖》，通過數字化界面聯動，讓觀眾在互動游戲中體驗古人書畫的精妙。”張菊說，每一幀畫面的

提取、每一處場景的變換，都需要精心構思、巧妙呈現。

（《人民日報》202