2025年廣西英華國際職業學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調整）一、單選題(共25題)1、材料師說

古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列句子中，屬于被動句的一項是()。(1分)A、師者，所以傳道受業解惑也B、句讀之不知，惑之不解C、今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也D、不拘于時正確答案選項：參考答案：D解析A項是判斷句，B項是賓語前置句，C項是判斷句，D項是被動句。

2、下列有關情景默寫的表述，錯誤的一項是（）

(1分)A、《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。B、《登高》中用落葉和江水抒發時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。C、在《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發人生似夢，壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢，一尊還酹江月。”D、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風度，且指揮若定的句子是：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”正確答案選項：參考答案：B解析B項，根據“《登高》中用落葉和江水抒發時光易逝、壯志難酬的感傷的句子”這一提示可知，涉及的句子中應該有“落葉”“江水”這兩個意象，且要隱含“時光易逝、壯志難酬”的感傷，由此可知，應該是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。故選B。

3、下列對修辭方法的判斷，正確的一項是()。①打印社廣告：“不打不相識。”

②皮鞋油廣告：“某某牌皮鞋油，為足下添光。”

③兒童牙刷廣告：“我叫小白兔，小朋友如果喜歡我，就請到百貨商店來找我。”(1分)A、①反復②擬人③夸張B、①雙關②雙關③擬人C、①雙關②比喻③比喻D、①反復②擬人③比喻正確答案選項：參考答案：B解析①句“打”兼有“打交道”與“打印”的雙重含義，語意雙關。②句“足下”既指腳下的鞋，又是第二人稱的敬稱；“添光”既指鞋油質量好、光彩足，又指給人“增添了面子”。語意雙關。③句運用了擬人手法。

4、下列各項中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、鄉村教師陳發喜扎根山區，傾情助學三十一載，當他榮獲“荊楚楷模”稱號的消息傳來，校長和其他學校領導都前來向他表示熱烈祝賀。B、張教授說，做力量訓練時，鍛煉者體內的生長激素含量要遠高于跑步，而且沒有跑步時那種疲勞的感覺。C、本著“依法依規、合情合理、實事求是、一視同仁”的原則，黃浦區政府會同有關社會組織共同研究制定了外灘擁擠踩踏事件遇難人員家屬救助方案。D、少吃主食、水果和含糖類食物的低碳飲食可以在數周內較快降低體重，是因為水分、肌肉和脂肪一起減少了。正確答案選項：參考答案：C解析A、表意不明，“其他學校領導”有歧義，改為“學校的其他領導”；B、偷換主語，“而且沒有跑步時那種疲勞的感覺”的主語不再是“生長激素含量”，前加主語“鍛煉者”；C、正確；D、并列不當，“水果和含糖類食物”有包含關系，改為“水果和其他含糖類食物”。

5、選出下列詩句所用修辭手法不同的一項（）

(1分)A、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。B、檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。C、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。D、白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。正確答案選項：參考答案：C解析ABD比擬，C雙關,表面寫蠶絲和蠟淚，實指“相思”和“眼淚”。

6、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、盲盒起源于日本的福袋，為處理上一年的尾貨，商家將其放入紙袋以固定價格銷售，消費者無法提前獲知具體產品款式，具有隨機屬性，容易激起消費者的興趣。B、如果我們承認在漫長的地質歷史時期，由于氣候及地理的變化，生物曾發生過大規模遷移的經歷；那么根據遺傳變異學說，我們就能很好地理解許多有關生物分布上的重要事實。C、《通知》提出，要探索建立政府部門、企業及行業協會共同參與的多方協同治理，創新監管方式，實現信息互通、資源共享，提升監管效能。D、如何通過合理的選擇和組織，在龐大的作品存量中搭建起中國現代散文發展的基本框架，從而體現中國現代散文的基本特點，始終是一個巨大的挑戰。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A“具有隨機屬性”成分殘缺，應在“具有隨機屬性”前加上主語“盲盒”；B“曾發生過大規模遷移的經歷”句式雜糅，應為“曾發生過大規模遷移”或“曾有大規模遷移的經歷”；C“探索建立政府部門、企業及行業協會共同參與的多方協同治理”成分殘缺，缺少賓語中心詞，應為“探索建立政府部門、企業、行業協會共同參與的多方協同治理機制”。故選D。

7、下列句子中，沒有語病的一項是()。(1分)A、區分一個人的愛好志趣是否正當，主要是看其愛好志趣是否有利于人的身心健康。B、針對目前經濟領域犯罪越來越多樣，我國的法律法規正在逐步完善，相應的防范體系也正逐步建立。C、他有一肚子難言之隱的苦衷。D、這些問題可以付諸于司法部門來解決。正確答案選項：參考答案：A解析B項句子不完整，“針對”缺少賓語，一般為針對某一問題或某一現象完善法律法規；C項中“難言之隱”與“苦衷”意思重復；D項應改為“付諸司法部門來解決”;A項表述沒有語病。

8、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高。”有研究表明，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產等自然條件引發人們對山岳的聯想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產生崇拜，進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當發生洪水、旱災、癘疫的時候，人們認為那些災禍是山川之神在作祟，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優美自然風光，五岳還承載著豐厚的文化內涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經對五岳進行祭祀。考慮到當時的交通情況，這極可能是后人根據西周之后天子祭祀山神情況創造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據考古資料顯示，殷人卜辭中已經出現了華山、嵩山的記載。秦始皇統一六國后，對境內山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標志著五岳由區域性名山轉變為全國性名山。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽。”至此，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權興衰緊密聯系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文的分析與判斷。不正確的一項是()(1分)A、古代中國人很早便對山岳進行祭祀，是由于生產力水平低下，物質生活依賴于山岳，面對自然災害無能為力，又心存恐懼。B、古人通過豐富的想象賦予了山岳各種神異的特點，并且融入了情感因素，對山岳的崇拜與祭祀，寄托了人們的理想、愿望。C、五岳享受國家高規格的祭祀待遇，是因為中國古代帝王認為五岳與國家政權的興衰緊密聯系，能使自己的統治萬年永固。D、五岳具體指哪五座山，歷史上都不固定，比如漢宣帝時，南岳是安徽霍山而非衡山，北岳是河北曲陽的大茅山而非恒山。正確答案選項：參考答案：D解析D,范圍不當，絕對化；“歷史上都不固定”錯

9、下列詞語中，讀音全都正確的一項是()。(1分)A、訃(pú)告

椽(chuán)筆

濟(jǐ)濟一堂B、悲慟(tòng)

犒(kào)賞

犯而不校(jiào)C、骸(hé)骨

鱖(guì)魚

同仇敵愾(kài)D、狙(zǔ)擊

譏誚(qiào)

振聾發聵(kuì)正確答案選項：參考答案：B解析本題中加點的字的聲旁都不能準確表達該字的讀音，應當引起重視。A項，“訃”應讀“fù”;C項，“骸”應讀“hái”;D項，“狙”應讀“jū”。

10、下列句子標點符號使用正確的是（）

(1分)A、桃花開了，紅得像火；梨花開了，白得像雪；郁金香也開了，黃色、紫色交相輝映，好一派萬紫千紅的燦爛春光。B、公司常年堅持節能管理的月考核、季評比、年結算制度、能耗預測制度和能源跟蹤分析制度，做到節能工作常抓不懈。C、中國足球的球迷們現在真的感到很迷惘，面對這片足球場，不知道是繼續吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去?D、“守株待兔”的“株”是什么呢?《說文解字》的解釋是“木根也”，段玉裁在注釋時則說得更明確：“今俗語云樁。”正確答案選項：參考答案：D解析A項中“好一派萬紫千紅的燦爛春光”是對前面三個并列分句的總括，應該把“交相輝映”后面的逗號改為冒號。B項中“月考核”“季評比”“年結算”都是并列關系，而“月考核、季評比、年結算制度”又與“能耗預測制度”“能源跟蹤分析制度”又構成高一級的并列關系。現在有兩個層級的并列關系，“月考核”“季評比”“年結算”低一個層級，彼此之間當然用頓號隔開，它們與“能耗預測制度”“能源跟蹤分析制度”并列為高一個層級的關系，彼此之間不宜再用頓號，應該用逗號停頓。也就是說，“年結算制度”后面的頓號用錯了，應改為逗號。C項中“是繼續吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去”是個選擇問，在句中是“不知道”的賓語，整個句子的語氣是陳述，不是疑問，句末的問號應改為句號。D項正確。

11、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、油溺、喬遷、暮靄、不可思異B、諳熟、煩燥、斬新、無動于哀C、灌概、瀆職、沉陌、查言觀色D、寒暄、瑣碎、遲疑、川流不息正確答案選項：參考答案：D解析A選項：油膩，不可思議B選項：煩躁，嶄新，無動于衷C選項：灌溉，沉默，察言觀色D選項沒有錯誤

12、下列各句中,沒有通假字的一項是（)

(1分)A、四支僵勁不能動B、世有伯樂，然后有千里馬C、同舍生皆被綺繡D、食之不能盡其材正確答案選項：參考答案：B解析A支通肢，C被是通假字，同披，D材通才

13、下列關于文化文學常識的表述有誤的一項是（）

(1分)A、在我國古代，人們席地而坐時把腰挺直稱為“長跪”，離席站立稱為“避席”，這兩個舉動均有輕慢、不恭敬之意。B、社稷，指國家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。C、“談笑有鴻儒，往來無白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒有功名或沒有官職的人。D、“既加冠，益慕圣賢之道”“今雖耄老，未有所成”中，“加冠”表示年已二十，“耄老”，指年老，八十九十曰耄。正確答案選項：參考答案：A解析A“長跪”“避席”，這兩個舉動都是為了表示對對方的尊敬和自己的謙遜；故選A。

14、中國古代“古稀”是指男子多少歲?（）

(1分)A、40B、50C、60D、70正確答案選項：參考答案：D解析古稀：指70歲。語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。

15、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、《曹劌論戰》選自《左傳·莊公十年》,《左傳》傳為春秋時期左丘明所著，是一部史學名著和文學名著。B、《愛蓮說》的體裁是“說”,作者在文章中表達了自己不與世俗同流合污、高潔傲岸的節操及安貧樂道的生活情趣。C、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。D、《小石潭記》的作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。正確答案選項：參考答案：B解析《愛蓮說》的體裁是議論性散文，表現了作者不與世俗同流合污、潔身自愛的高潔人格和灑脫的胸襟。

16、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當的一組是（）。①民族的文化，對民族語言的發展，在一定程度上起著__的作用。②半邊殘月從西山頭落下去，夜晚里顯得更加深沉__。③飛機在黑夜里也能安全飛行，這最早是人們從蝙蝠身上得到的__。

(1分)A、制約、寧靜、啟示B、限制、安靜、啟示C、限制、寧靜、啟發D、制約、安靜、啟發正確答案選項：參考答案：A解析制約:甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約。限制:規定范圍，不允許超過。寧靜:和“喧囂“相對，表示安寧、僻靜，程度深于“安靜”，一般多用來描寫自然環境，多指較大的空間。如:夜，天空。安靜:跟“吵鬧、騷動”相對。常用來形容周圍環境和人物的外部動態。啟發︰提醒引導對方打開思路去思考問題，一般并不要求說出思考了一些什么問題，如:“研究新星的爆發，能啟發人們去尋找新的能源。”啟示︰指從具體的事物中領悟出道理，一般是直接把領悟到的道理說出來。根據題意選A

17、下列各句中，標點符號使用正確的一項是（）

(1分)A、在山巔，我寫云海、松濤；在海邊，我寫浪花、礁石；在田野，我寫春光、秋月；真可謂“遠山近水皆有情”。B、《考生守則》中明確規定：考生不得將通訊工具帶入考場，因此，大家必須將手機、尋呼機等交監考人員處保管，否則后果自負。C、我國政黨制度的基本特征是“共產黨領導、多黨派合作，共產黨執政、多黨派參政，”這也是我國政黨制度的優點。D、毫無疑問，目前農村的物質條件、農民的收入和社會地位、所享受的社會福利，都遠遠勝過了上個世紀九十年代。正確答案選項：參考答案：A解析B《考生守則》中明確規定：考生不得將通訊工具帶入考場。因此，大家必須將手機、尋呼機等交監考人員處保管，否則后果自負。C我國政黨制度的基本特征是：“共產黨領導、多黨派合作，共產黨執政、多黨派參政，”這也是我國政黨制度的優點。D毫無疑問，目前農村的物質條件,農民的收入和社會地位,所享受的社會福利，都遠遠勝過了上個世紀九十年代。

18、荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復擊軻，被八創。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”判斷下面論斷哪個符合客觀事實（）

(1分)A、荊軻之所以沒有行刺成功，是刺殺秦王是逆歷史潮流的做法，注定要失敗。B、荊軻之所以追著秦王在大殿內跑，是秦王身邊的大臣侍衛膽小怕事，自私自利。C、荊軻之所沒有行刺成功，是他想劫持秦王作為人質，跟秦國訂立互不侵犯的和平條約。D、荊軻之所以沒有成功，一是自己武功不夠高超，謀事不周；二是缺乏得力助手。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查理解文章內容的能力。通讀全文，將各個選項放回原文查對。A項“刺殺秦王是逆歷史潮流的做法，注定要失敗”，屬于無中生有。B項錯，并非“大臣侍衛膽小怕事，自私自利”，因為“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執兵，皆陳殿下，非有詔不得上。”C項”事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。”純屬荊軻一人只想，與“刺秦”的初衷相違背。

19、材料念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。下列字詞的解釋不正確的一項是()。(1分)A、千古風流人物風流：灑脫放逸，風雅瀟灑。B、卷起千堆雪雪：比喻浪花。C、羽扇綸巾綸巾：佩有青絲帶的頭巾。D、故國神游神游：忘情的神魂之游。正確答案選項：參考答案：A解析風流：杰出的。

20、唐代詩人有稱“詩圣”的杜甫“詩仙”的李白等，你可知道被人頌稱“詩魔”的是誰?（）

(1分)A、白居易B、王維C、劉禹錫D、李商隱正確答案選項：參考答案：A解析詩魔-白居易白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。詩佛-王維王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。詩豪-劉禹錫唐朝時期大臣、文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。李商隱-晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”。

21、下列詞語中加橫線字的注音正確的一項是（）

(1分)A、垂涎三尺(yán)

鮮為人知(xiǎn)

驍勇善戰(xiāo)

前合后偃(yǎn)B、徇私舞弊(xùn)

偃旗息鼓(yǎn)

自怨自艾(ài)

忍氣吞聲(tūn)C、向隅而泣(yú)

殘垣斷壁(yuán)

證據確鑿(zuò)

孤身只影(zhī)D、嘖嘖稱贊(zé)

櫛風沐雨(zhì)

惴惴不安(zhuì)

披枷帶鎖(jiā)正確答案選項：參考答案：D解析A項涎xián；B項艾yì；C項鑿záo

22、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一組是（）①戛納市位于法國東南部，___地中海。它憑借溫和的氣候，秀麗的風景以及迷人的海灘，與臨近的尼斯和蒙特卡洛并稱為南歐三大游覽中心。②把他批評哭了，并不是我的___，就是因為我太著急了，說得有點過分。③走向成熟是人生的方向，___，恬淡的、平和幸福的人生也離不開成熟。

(1分)A、瀕臨、本意、況且B、毗鄰、本意、況且C、毗鄰、本義、何況D、瀕臨、本義、何況正確答案選項：參考答案：A解析瀕臨：緊靠，鄰近。對象一般為大海等。毗鄰:地域互相連接。本句后面涉及的對象為“渤海”，因此，應填“瀕臨”。視角：觀察、審視問題的角度。本意指原來的想法或打算；本義指詞的原始意義或較早的意義。何況：用于后一分句句首，用反問語氣表示更進一層的意思。況且：用于陳述句，表示后面進一步申述或追加理由。根據語境，本句應用“況且”。

23、我在游覽趙長城時，作了一首詩，稱頌趙武靈王，并且送了他一個英雄的稱號。趙武靈王是無愧于英雄的稱號的。大家都知道，秦始皇以全國的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長城并加以增補，就引起了民怨沸騰。不知什么時候起，在秦始皇面前就站著一個孟姜女，控訴這條舉世聞名的萬里長城。甚至在解放以后，還有人把萬里長城作為“炮彈”攻擊秦始皇。而趙武靈王以小小的趙國，在當時的物質和技術條件下，竟能完成這樣一個巨大的國防工程而沒有挨罵，不能不令人驚嘆。作者寫秦始皇主要目的是（）

(1分)A、為了抨擊秦始皇的橫征暴斂，不得人心。B、為了引出孟姜女的傳說，從而增添行文的情趣。