最美元宵詩詞，穿越千年鬧元宵元宵節(jié)詩詞正月十五人到佳節(jié)，感情最濃，思緒最長。目錄壹鬧花燈貳佳人相約叁走橋、走百病肆吃元宵最美元宵詩詞，穿越千年鬧元宵第壹部分鬧花燈元宵節(jié)，又稱燈節(jié)。鬧花燈，是元宵節(jié)最重要的傳統(tǒng)民俗活動之一，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代元宵節(jié)鬧花燈之風(fēng)盛行，一直延傳于后世至今。每每此時，從官府到民間，千家萬戶張燈結(jié)彩，尤其是沿街民居和商鋪所掛花燈更是流光溢彩、爭奇斗勝，吸引眾多游人駐足觀賞。壹鬧花燈唐詩中，寫元宵節(jié)觀燈最負(fù)盛名的當(dāng)屬蘇味道的這首《正月十五夜》。壹鬧花燈正月十五夜(唐)蘇味道火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。這是一首詠東都洛陽元宵夜“端門燈火”盛況的古詩。詩中生動地描繪出元宵夜洛陽百姓歡度佳節(jié)的情景。首聯(lián)寫燈火輝煌，成語“火樹銀花”即由此而來；頷聯(lián)寫人流如潮，明暗相間，縱橫交錯；頸聯(lián)寫夜游之樂，突出歌伎艷若桃李；尾聯(lián)寫人們對良辰美景的無限留戀。整首詩盡顯洛陽城元宵節(jié)濃厚的節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了百姓歡慶佳節(jié)的愉悅之情。“初唐四杰”之一的唐代著名詩人盧照鄰也創(chuàng)作過一首五言律詩《十五夜觀燈》，將元宵節(jié)觀燈游樂的歡愉之情展現(xiàn)得淋漓盡致。壹鬧花燈十五夜觀燈(唐)盧照鄰錦里開芳宴，蘭缸艷早年。縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前。這首詩從遠(yuǎn)、近兩個角度描寫了元宵節(jié)的各種燈飾，遠(yuǎn)眺如繁星落地，近觀如明月高懸，更有少女的笑臉與元宵燈籠相映成輝，給元宵燈節(jié)增添了無限情致。全詩對仗工整，遣詞構(gòu)思巧妙，入情又入景，字里行間都流露著人們歡度元宵夜喜悅心情。最美元宵詩詞，穿越千年鬧元宵第貳部分佳人相約我國古代自先秦至明清一直有“宵禁”制度。唐時，武則天首次做出元宵節(jié)開宵禁三夜的嘗試，稱為“放夜”，允許人們出門賞燈。宋朝時的元宵節(jié)，更加繁華熱鬧，假期也比唐朝延長了兩天。平日里隱藏深閨的女子在元夕時可結(jié)伴而行，賞月觀燈，猜謎游樂。青年男女邂逅相遇，才子佳人互訴愛慕，為元夕之夜增加了幾分浪漫情懷。貳佳人相約這里面知名度最高的詩詞，當(dāng)屬宋代詞人辛棄疾的《青玉案·元夕》。貳佳人相約青玉案·元夕(南宋)辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。這首詞，上半闋極力渲染了元宵節(jié)的盛大場面，極富動感；下半闋又筆鋒一轉(zhuǎn)，尋覓一位燈火零落處的絕世孤傲美人，忽而沉靜。煙火與美人，動感與沉靜，構(gòu)思精巧含蓄婉轉(zhuǎn)，讀來令人神思，為元宵節(jié)的美注入了更多遐想空間，余味無窮。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”更流傳千古，為后人所樂道。除了描繪才子佳人邂逅相遇的詩詞，北宋文學(xué)家歐陽修的詞作《生查子·元夕》則語短情長，形象生動地道盡了縷縷相思之苦。貳佳人相約生查子·元夕(北宋)歐陽修去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。這首詞結(jié)合元夜觀燈這一習(xí)俗，上闋寫去年元夜的柔情蜜意。下闋寫今年元夜相思之苦。用“去年元夜”與“今年元夜”兩幅元夜圖景，展現(xiàn)相同節(jié)日里的不同情思。整首詞，通過主人公對去年今日的往事回憶，抒寫了物是人非之感。既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘與憂傷。全詞構(gòu)思巧妙，意味雋永，營造出一種朦朧清幽、婉約柔美的意境，為后世廣為流傳。最美元宵詩詞，穿越千年鬧元宵第叁部分走橋走百病“走百病”，也稱游百病、走橋。元宵節(jié)前后，女子相繼出游，結(jié)伴而行，或走墻邊，或過橋，認(rèn)為這樣可以強身健體，祛病延年。古代女子很難有出門的機會，元宵節(jié)則是她們少有的可以外出游玩的日子。每每此時，她們都會身著盛裝，成群結(jié)隊走出家門，走橋散步，以祈求來年身體安康。叁走橋、走百病叁走橋、走百病明朝張宿《走百病》這首詩就描寫了元宵節(jié)走橋、走百病的習(xí)俗。走百病(明)張宿白綾衫照月光殊，走過橋來百病無。再過前門釘觸手。一行直得一年娛。那白綾的衣裳在月光下呈現(xiàn)特殊的美，走過那座橋，就帶走了百病。在往前面的宮門去觸摸門釘，這種節(jié)日中外出游玩的快樂，值得回味一年。整首詩描繪出上元夜女子們走百病的盛況和歡悅之情。最美元宵詩詞，穿越千年鬧元宵第四部分吃元宵元宵，最早叫“浮元子”，后稱“元宵”，是元宵節(jié)最具有特色的食物。南方“包”湯圓，北方“滾”元宵，制作手法雖有不同，卻都承載著人們對團圓美滿的向往與希冀。肆吃元宵相傳，元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時食品是從宋朝開始的。孟元老的《東京夢華錄》形容上元節(jié)開封城里的熱鬧，提到因為看燈游玩的人多，街頭買賣比以往更加興盛，設(shè)有固定攤位，賣些炒栗子、圓子之類的吃食，以備皇家賞燈時傳喚小吃。肆吃元宵南宋丞相史浩曾寫過兩首詠贊湯圓的詞，尤為生動形象。其一為《人月圓·詠圓子》，詞曰：驕云不向天邊聚，密雪自飛空。佳人纖手，霎時造化，珠走盤中。六街燈市，爭圓斗小，玉碗頻供。香浮蘭麝，寒消齒頰，粉臉生紅。這首詞描寫了佳人包湯圓、滾圓子的過程，還描繪了在燈市上吆賣湯圓的情景，最美的是賣湯圓的小姑娘那種“粉臉生紅”的俏模樣。其二是《粉蝶兒·詠圓子》，詞云：肆吃元宵玉屑輕盈，鮫綃霎時鋪遍。看仙娥、騁些神變。咄嗟間，如撒下、真珠一串。火方然，湯初滾、盡浮鍋面。歌樓酒墟，今宵任伊索喚。那佳人、怎生得見。更添糖，拚折本、供他幾碗。浪兒門，得我這些方便。詞中將做圓子，吃圓子，加糖的畫面、賣湯圓的小姑娘冒雪煮湯圓的情景以及小姑娘為客人送湯圓的場面描繪地活靈活現(xiàn)，妙不可言。南方吃湯圓，北方吃元宵。清代浙派著名詩人符曾創(chuàng)作的《上元竹枝詞》則描繪了上元節(jié)京城馬思遠(yuǎn)家如何制作元宵、叫賣元宵的情景。肆吃元宵上元竹枝詞(清)符曾桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣元宵。香甜的桂花餡料里