…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年牛津上海版選修語文下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、依次填入文中橫線上的成語；全都恰當的一項是（）

藝術家見到一種意境或是感到一種情趣，____還不甘心，他還要旁人也能見到這種意境，感到這種情趣。他____不迎合社會心理去____，但是他是一個熱情者，總不免希望世有知音同情。因此藝術不像克羅齊派美學家所說的，只達到“表現”就可以了事，它還要能“傳達”。藝術好比一棵花，社會好比土壤，土壤比較肥沃，花也自然比較____。藝術的風尚一半是作者造成的，一半也是社會造成的。A.泰然自若當然沽名釣譽蓊郁B.自得其樂固然沽名釣譽茂盛C.自得其樂當然故弄玄虛茂盛D.泰然自若固然故弄玄虛蓊郁2、對下面語句的理解不正確的一項是（）A.微太子言，臣愿得謁之。翻譯：假如太子不說，我也要求行動。B.唯大王命之。翻譯：只有大王掌握著命運。C.今日往而不反者，豎子也！翻譯：去了不能好好回來復命的，那是沒用的人。D.秦王購之金千斤，邑萬家。翻譯：秦王用一千金和一萬戶人口的封地做賞格，懸賞他的頭。3、對下列兩組句子加點詞的意義與用法判斷正確的一項是（）

①微夫人之力不及此③顧計不知所出耳。

②微太子言，臣愿得謁之④荊軻顧笑武陽A.兩個"微"字不同兩個"顧"字相同B.兩個"微"字不同兩個"顧"字也不相同C.兩個"微"字相同兩個"顧"字相同D.兩個"微"字相同兩個"顧"字不相同4、下列句中相關內容的解說，不正確的一項是（）。A.禮部：古六部之一，掌管全國學校及科舉考試等事。“試禮部”，即參加由禮部主持的鄉試。B.六經：儒家經典著作《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》的合稱，由孔子整理而成。C.嶺南：指中國五嶺之南的地區，古為百越之地，宋以后相當于現在廣東廣西及海南全境。D.科目：隋唐時分科選拔官吏的名目，如秀才、明經、明算、進士等；后沿用為科舉的通稱。5、根據詩中人物形象；下列詩句分類恰當的一項是（）

甲：懷才不遇型乙：田園隱逸型丙：羈旅漂泊型。

①隨意春芳歇；王孫自可留。②片云天共遠，永夜月同孤。

③報道山中去；歸來每日斜。④坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

⑤別路追孫楚，維舟吊屈平。⑥飄飄何所似，天地一沙鷗。A.甲：①④乙：③⑥丙：②⑤B.甲：④⑤乙：①③丙：②⑥C.甲：③⑥乙：②④丙：①⑤D.甲：⑤⑥乙：①②丙：③④6、下面的電子郵件中；運用不得體的一項是。

李老師：您好！上周四您光臨寒舍，真是蓬蓽生輝。老師作畫相贈，我感激不已。我定會惠存老師的墨寶，銘記老師的恩情。我今天已將最近付梓的拙作郵寄給您，請您教正。敬祝教安學生：黃少明2月23日A.蓬蓽生輝B.惠存C.教正D.教安評卷人得分二、名著閱讀(共8題，共16分)7、下列關于《北京人》的內容及藝術特色的表達錯誤的一項是（）A.《北京人》塑造了很多經典人物，其中曾文清“愛不敢愛、恨不敢恨”的膽小、懦弱的“現代北京人”形象，和人類祖先“北京人”的純樸、自由形成鮮明對比。B.《北京人》通過描摹沒落封建家庭曾家內部的種種矛盾沖突，反映出封建主義精神統治對人的吞噬，從而強化了作者對封建舊社會的批判，對新生活的憧憬。C.《北京人》中作者對戲劇環境的渲染，將讀者帶入詩意的境界中，如他將整體劇情定在萬物凋零的秋日，為這個崩潰衰落的世家鋪墊了哀婉、悲戚的自然氛圍。D.豐富的舞臺提示是曹禺“詩化戲劇”理論的體現，如《北京人》描摹曾宅周圍環境時寫道“喊著的漫長的叫賣聲”，既烘托了孤寂的氛圍，又有詩意的象征意味。8、“突轉”的設置使全劇跌宕有致，是戲劇結構的重要特點之一。在《俄狄浦斯王》第三場里出現的“突轉”是（）A.科任托斯國王把被遺棄的嬰兒取名為俄狄浦斯，并養大成人。B.俄狄浦斯在忒拜城解開斯芬克斯之謎，斯芬克斯跳崖而死。C.報信人報喜，露出俄狄浦斯身世的隱情，俄狄浦斯決心查明身世。D.得知真相，伊俄卡斯忒自縊身死，俄狄浦斯刺瞎雙眼，自行流放。9、“黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。”這是《西游記》第23回“三藏不忘本，四圣試禪心”結尾處頌子的其中四句。請簡述這一回的主要故事。10、有人說：“愛斯美拉達是《巴黎圣母院》中的‘鏡子’人物，她映照出了小說中不同人物對于愛情的不同態度。”請結合小說簡要分析這句話的內涵。11、名著閱讀。《西游記》是一部神話小說，主要講述了唐僧師徒四人去____________的故事。唐僧的大徒弟孫悟空曾自稱“____________”，他能一個跟頭翻十萬八千里，他還能____________，是一個極富神話色彩的藝術形象。12、名著閱讀。

根據表格內容，回答下面的問題。作品作者片段

《傅雷家書》

傅雷。

②，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！人生做錯了一件事，良心就永遠不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

《儒林外史》

____③，看著號板又是一頭撞將去。只管伏著號板哭個不住。一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，哭得眾人心里都凄慘起來。

(1)①是_________，②是_________，③是___________。

(2)閱讀以上片段，任選一段，結合內容分析人物形象。13、下列有關名著內容的表述，不正確的兩項是（）A.《水滸傳》中阮氏三兄弟活不下去了，積極參與劫取生辰綱的行動，后來上了梁山；魯智深本是軍官，因為疾惡如仇，好打抱不平，與官府矛盾越來越深，被迫落草B.石猴從石頭里迸出來之后，因幫眾猴尋到了水簾洞作為安身之處，被眾猴推舉為“千歲大王”，后來因大鬧天庭和地府，被如來壓在五行山下，等唐僧路過，保唐僧西天取經，唐僧給他取了個法名叫“孫悟空”C.《格列佛游記》中，小人國用比賽繩技的方法來選拔官員，第一名賞給藍絲線，第二名賞給紅絲線，第三名賞給綠絲線E.《童年》中的阿廖沙是個善于觀察、非常敏感的孩子。在外祖父家里，他飽受欺凌；但在外祖母的細心呵護和許多善良正直的人影響下，他成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。E.《童年》中的阿廖沙是個善于觀察、非常敏感的孩子。在外祖父家里，他飽受欺凌；但在外祖母的細心呵護和許多善良正直的人影響下，他成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。14、閱讀《中庸之道》中幾段文字，回答問題子貢曰:“君子亦有惡乎？”子曰:“有惡。惡稱人之惡者，惡居下而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”（子）曰:“賜也亦有惡乎？”（子貢）曰:“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者。”

孔子、子貢的言論是否符合“中庸之道”？請簡要分析。評卷人得分三、語言表達(共9題，共18分)15、根據所給材料的內容；在下面畫線處補寫恰當的句子。要求內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。每句不超過15個字。

大約公元前4000年，尼泊爾人發明了自己的“楔形文字”。這些文字①＿，少許幾筆即可完成。泥版是尼泊爾人最主要的書寫材料，除此之外，②＿。但是，木板文書不易保存，所以現在③＿，即便有些存留下來，也是破損嚴重；堅固的石料在當地又極為稀少，幾乎成為神廟或皇室專用。相比之下，泥版成了最好的選擇。16、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句；使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

書籍，可以是生活中的太陽，________。將書籍當做太陽的人，大都在白天讀書。將書籍當做月亮的人，喜歡在晚上讀書。白天讀書的人，_________；晚上讀書的人，意在將夢想變成守望。陽光下讀書，夢在書外；月光下讀書，________。17、閱讀下面的問卷調查統計表；回答后面的問題。

志愿者對其志愿行為意義的認識（多項選擇）。選項———～年齡段

18—25歲

26—40歲

對職業履歷有幫助，尤其是體現在個人簡歷上

對職業發展有益，因為在志愿服務中獲得了某些技能

對職業發展有益，因為志愿服務讓自身才干得以充分發揮

對職業發展有益，因為在志愿服務中拓展了社會關系

82％

72％

74％

35％

69％

23％

65％

61％

請用簡明的語言概括兩個年齡段的人對其志愿行為意義認識的同與異。18、閱讀下面一則寓言；按照要求續寫。要求：①點明主題；②語意連貫；③不少于50個字（含標點符號）。

磨盤圍繞著磨心不停地轉動著，一圈，又一圈

終于有一天，磨盤忍耐不住了，沖著磨心大發脾氣：“我受夠了!我這么大個兒，憑什么要以你為中心，一天到晚圍著你團團轉？別在這里礙事，沒有你，我會做得更好!”

磨心無法再呆下去了，只好走開。

磨盤心想，現在終于可以隨心所欲了。它鉚足勁地轉，但轉不了幾圈，就一骨碌滾到地上去了。

這時候，磨心平靜地對磨盤說：“_____________”。19、拖延癥的表現是，在能夠預料后果不良的情況下，仍然把計劃要做的事情一再推遲。請運用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過40個字。20、把下面這個長句改成幾個較短的句子；可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。

巴黎之行讓我對法國作家和詩人維克多·雨果為建立法國文學創作者的著作權保護機構——法國文學家協會所做的工作，為促成制定保護文學藝術作品著作權的國際公約——伯爾尼公約做出的杰出貢獻有了更深的了解。21、請根據上下文，在材料的空格處補寫恰當的內容。要求：語音連貫，表達簡明，每處不超過12個字。文學形象如同繪畫形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構，一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環境，必須看得逼真，直至看到細節，方能落筆。_____，繪畫是片斷靜止的文學。文學用丈字作畫，所有的文字都是色彩；_____所有的線條色彩都是語言。畫非畫，文非文，畫亦文，文亦畫。我畫，不過再現一句詩，一闋詞，一段散文而已；站在畫面上的千姿百態的樹，全是感動過我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌過紙表的流水，不論舒緩、激蕩，還是迷茫虛渺，更是我一時真切的情緒，這與寫作時的心又有何異?22、在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過14個字。蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”這話的立足點是占有，所以才會有_________和已得到滿足的無聊這雙重悲劇。如果_________，以審美的眼光看人生，我們是可以反其意而說的：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創造；另一是得到了你心愛的東西，于是_________。23、將下面的短句改寫成以“音樂”作為開頭的長句；不得改變句意。

各種非理性的欲望；都可以在音樂中得到凈化，那是指聽眾中那些敢于懺悔自己一生過錯的人，敢于承認自己心底欲望的人，方可以讓各種欲望在音樂中得到凈化。

音樂_________________________________________________________。評卷人得分四、文言文閱讀(共1題，共9分)24、閱讀下面的文言文；完成下列小題。

____永昭陵____磚甓____使者以白陵使韓琦，琦曰：“范純禮豈不知此？將必有說。”他日，眾質之，純禮曰“陵寢皆在邑境，歲時繕治無虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時用乎？”琦是其對。還朝，用為三司鹽鐵判官，以比部員外郎出知遂州。滬南有邊事，調度苛棘，純禮一以靜待之，辨其可具者，不取于民。民圖像于廬，而奉之如神，名曰“范仲庵”。草場火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：“草濕則生火，何足怪！”但使密償之。庫吏盜絲多罪至死，純禮曰：“以棼然之絲而殺之，吾不忍也。”聽其家趣買以贖，命釋其株連者。除戶部郎中、京西轉運副使。徽宗立，以龍圖閣直學士知開封府。前尹以刻深為治，純禮曰：“寬猛相濟，圣人之訓。____”由是一切以寬處之。中旨鞫享澤村民謀逆，純禮審其故，此民入戲場觀優，歸途見匠者作桶，取而戴于首曰：“與劉先生如何？”遂為匠擒。明日入對，徽宗問何以處之，對曰：“____以不應為杖之；足矣。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓爾。”徽宗從之。純禮沉毅剛正，曾布憚之，激駙馬都尉王詵曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”詵怒。會詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名，罷為端明殿學士；知潁昌府，提舉崇福宮。崇寧五年，復左朝議大夫，提舉鴻慶宮。卒，年七十六。

（節選自《宋史·范純禮傳》）

【小題1】下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是。A．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/B．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/C．純禮字彝叟/以父仲淹/蔭知陵臺令兼永安縣/永昭陵建京西轉運使/配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/D．純禮字彝叟/以父仲淹蔭/知陵臺令兼永安縣/永昭陵建/京西轉運使配木石磚甓及工徒于一路/獨永安不受令/【小題2】下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是。A．陵寢是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后，還需設置守陵奉祀的官員以及禁衛。B．“株”，本義樹根，根與根間緊密相連，因而“株連”又指一人有罪而牽連他人。C．前尹在文中指開封府前任府尹：“尹”為官名，如令尹、京兆尹，是知府的簡稱。D．御名指皇帝名諱，古代與皇帝有關的事物前常加“御”字，如御璽指皇帝印信。【小題3】下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是。A．純禮敢于抗言，受到韓琦賞識。主管官員分配勞賦不當，他有理有據地提出異議，認為永安縣負責陵寢日常維護，不應與各縣均等，得到陵使韓琦認同。B．純禮關懷下屬，處分重在懲戒。他在遂州任上對下屬寬厚，草場失火，守吏惶恐等候誅殺，庫吏因盜絲將被處死，他均認為罪不至死而采用賠償的懲處。C．純禮鑒察往事，治事去苛從寬。在開封府任上，有村民被誤告謀逆，他發現事實并非如此，認為應判杖刑，并以彰顯皇上刑罰不濫為由，征得皇上認可。D．純禮堅毅剛直，不幸遭人算計。他的正直讓曾布恐懼，曾挑唆駙馬都尉王詵誣告純禮，王即借純禮宴請遼使事構陷純禮，致使純禮蒙冤，最終遭到免職。【小題4】把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

（1）方務去前之苛；猶慮未盡，豈有寬為患也。

（2）愚人村野無所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。評卷人得分五、其他(共4題，共36分)25、說出下列文言句式的類型。

(1)唯恬安無事是望也：___________。

(2)士之好廉名者：___________。

(3)然時稱道于行列：___________。

(4)有以異乎古：___________。

(5)而為世嫌之所加：__________。

(6)乃今幸為天火之所滌蕩：___________。26、王公年次紀年法，試舉一例。27、年號和干支兼用，試舉一例。28、解釋帝王年號紀年法。評卷人得分六、寫作題(共4題，共36分)29、閱讀下面材料；根據要求寫作。

2018年5月中國科學院組織了一場特別的公眾科學日活動，活動方將多個物理公式和黑洞等天文現象進行了藝術化的設計，做成井蓋涂鴉。該組涂鴉照片見諸網絡后，立即引發熱議。有人覺得涂鴉作品可愛、有趣，有人認為在井蓋上涂寫公式，純屬作秀，褻瀆了科學。這場爭議觸發了很多聯想和思考。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。30、閱讀下面的材料；根據要求寫作。

某校有一座建于上世紀50年代末的教學樓，從這里走出去一批批優秀人才，其中不乏知名學者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡陋、老舊的教學樓已經不能滿足學校現代化發展的需要。考慮到它的特殊性，學校想保留，但有人認為學校用地有限，修繕、養護還要花錢，建議著眼發展，將其拆除。為此，學校很猶豫。不少師生和校友表示非常關注，曾在此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭取留住它。對于以上事情，你怎么看？請給該校校長、該知名作家或其他相關方寫一封信，表明你的態度，闡述你的看法。要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。明確收信人，統一以“小林”為寫信人，不得泄露個人信息。31、閱讀下面的文字；根據要求作文。

色彩，指顏色;不同的色彩常被賦予不同的意義。2019年,你們進入高中，開啟了人生的新篇章，凡是過往皆為序章,在這一年里，你告別往昔，展望未來,你會賦予2019年哪一種色彩?請以“2019的色彩”為題；寫一篇記敘文來形象地表達你的感受和認識。

要求;①思想健康，內容充實，感情真摯。②書寫工整，字數不少于800字。③綜合運用多種描寫方法，注重場景刻畫。32、閱讀下面的文字，根據要求作文。你我為鄰，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是無形的；“鄰”無法回避，卻可有所選擇。請你聯系自己的生活體驗與感受，以“與你為鄰”為標題寫一篇文章，自定文體，不少于800字。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目；首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。

自得其樂：自己從其中得到樂趣。泰然自若：形容鎮定；毫不在意的樣子（多用于緊急情況）。根據“他還要旁人也能見到這種意境，感到這種情趣”可知，此處應填“自得其樂”。

當然：應當這樣；表示合于事理或情理，沒有疑問。固然：表示承認某個事實，引起下文轉折。根據“但是他是一個熱情者”可知，此處應填“固然”，引起下文的轉折。

沽名釣譽：故意做作或用某種手段謀取名譽。故弄玄虛：故意玩弄使人迷惑的花招。根據“總不免希望世有知音同情”可知；此處應填“沽名釣譽”。

蓊郁：形容草木茂盛。茂盛：（植物）生長得多而茁壯。根據“土壤比較肥沃”以及“花”可知，此處應填“茂盛”。2、B【分析】【詳解】

本題考查的是文言文翻譯能力。注意：字字落實；直譯為主，意譯為輔。直譯，指譯文要與原文保持對應關系，重要的詞語要相應的落實，要盡力保持原文遣詞造句的特點和相近的表達方式，力求語言風格也和原文一致。意譯，指著眼于表達原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結構。兩者的關系是，只有在直譯表達不了原文意旨的情況下，才在相關部分輔之以意譯。

A項；“微太子言，臣愿得謁之”的意思是假如太子不說，我也要求行動。翻譯時注意：“微”，無；沒有；“愿”，希望、想要；“謁”，拜會、前往。

B項；“唯大王命之”的意思是一切聽憑大王吩咐。翻譯時注意：“唯”，只；“命”，命令；吩咐。

C項；“今日往而不反者，豎子也”的意思是現在去了不能好好回來復命的，那是沒用的人。翻譯時注意：“往”，去；“反”，通“返”，返回；“豎子”，對人的蔑稱；“今日往而不反者，豎子也”，判斷句，“者，也”是判斷句的標志。

D項；“秦王購之金千斤，邑萬家”的意思是秦王用一千金和一萬戶人口的封地做賞格，懸賞樊將軍的頭。翻譯時注意：“購”，重金征求；“邑”，封地；“秦王購之金千斤，邑萬家”，省略句加狀語后置句（“金千斤，邑萬家”是定語后置句，正常語序是“千斤金，萬家邑”），正常語序是“秦王（以）千斤金，萬家邑購之”。

故選B。3、D【分析】【詳解】

本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時；首先應審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現因為審題不清導致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。

①微夫人之力不及此；意思是“如果沒有那個人的力量不會到達這個地步”。微：表假設，如果沒有。

②微太子言；臣愿得謁之，意思是“即使沒有太子您的這些話，我也希望能夠去拜見秦王”。微：表假設，即使沒有。

③顧計不知所出耳；意思是“只是不知道用什么計策”。顧：表轉折，只是；但是。

④荊軻顧笑武陽；意思是“荊軻回頭對著秦舞陽笑了笑”。顧：動詞，回頭。

兩個“微”字相同；兩個“顧”字不同。

故選D。4、A【分析】【詳解】

本題考查學生識記文化常識的能力。中國古代文化常識面廣量大；涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。

A項；“即參加由禮部主持的鄉試”陳述有誤。試禮部，是指參加由禮部主持的會試。

故選A。

【點睛】

文言文閱讀的解答核心是讀懂文意。要理清人物的主要事件及性格特點。而讀懂的基礎又是積累文言知識，所以課內文言文的學習很重要。5、B【分析】【詳解】

本題考查理解詩句含義及鑒賞詩歌的人物形象。解答此類題目，要抓住詩句的意象、意境，表露感情的詞語，甚至寫作背景、作者的情況等綜合鑒賞。①出自王維的《山居秋暝》，表達的是隱逸情懷；②中“天共遠”“月同孤”表明羈旅漂泊；③中“山中去”“歸來每日斜”表達的是隱逸情懷；④中“徒有”“羨”兩詞暗示懷才不遇；⑤中“屈平”是指屈原，屈原懷才不遇，詩人往往通過吊屈原表現自己的懷才不遇：⑥中“飄飄”“沙鷗”表現的是羈旅漂泊。可見④⑤是懷才不遇型，①③是田園隱逸型，②⑥是羈旅漂泊型。故選B。6、B【分析】【詳解】

本題考查語言表達簡明；連貫、得體。所謂“得體”；就是根據內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當的語句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉述語言得體等等。

B項；“惠存”，敬辭，請保存，用于贈人相片；書籍等紀念品時所題的上款;這里是收到別人的贈品。使用不當。A項，“蓬蓽生輝”，謙辭，指使寒門增添光輝(多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話)。

C項；“教正”，謙辭，請他人指正；修改詩文，含有虛心請教的意思，多用于晚輩呈長輩，學生呈老師，初學呈專家，作者呈編輯等。

D項；“教安”是對教師祝福的敬語，教學工作安好的意思。此題考查學生對平時容易弄錯的常用成語的辨析掌握情況。要求學生平時對這些成語的意思進行準確記憶，并區分與之意思相近的成語的意思，多進行相關地練習。

故選B。二、名著閱讀(共8題，共16分)7、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生對經典名著的人物形象；思想內涵和藝術特色的理解、分析能力。

D．“又有詩意的象征意味”錯誤；第二幕中寫到“曾宅的近周，沉寂若死。遠遠在冷落的胡同里有算命的瞎子隔半天敲兩下寂寞的銅鉦，仿佛正緩步踱回家去。間或也有女人或者小孩的聲音，這是在遠遠寥落的長街上凄涼地喊著的漫長的叫賣聲”，作者將“寂寞的銅鉦”；“凄涼的叫賣聲”、打更的聲音等精心編織成一個意象群。這些音響構成凄涼的環境色調，又與劇中人物的特定心境相輝映。人物為聲音所驚所感而激起內心波瀾，同時又加重了音響的悲哀分量。這一系列凄涼音響恰恰是孤獨而又無奈的愫芳的內心伴奏。由此可知，這里主要是突出曾宅的孤寂，這處環境描寫有詩意，但是沒有象征意味。

故選D。8、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生了解并掌握經典名著情節脈絡以及相關內容的能力。

相關內容是：正在這時；從科任托斯城邦來了位報信人，報告說波呂玻斯王已經壽終正寢，科任托斯城邦的公民正在等著俄狄浦斯回去，要立他為王。這消息使伊俄卡斯忒極為興奮，可憐的丈夫再也不用為那殘酷的神示擔驚受怕了；俄狄浦斯也為殺父的神示在自己身上沒有應驗而高興，但他還是憂慮重重；“難道我不該害怕玷污我母親的床塌嗎？”那可怕神示還有一半沒有消除，仍然像塊磐石沉重地壓在俄狄浦斯的心上。報信人問清緣由，就告訴俄狄浦斯：“別害怕，年輕人。其實，你并不是波呂玻斯王的親生兒子。”盡管俄狄浦斯早已聽說過這話，但他還是不相信這是真的。因為波呂玻斯從小就叫他兒子，十分疼愛他。為能使俄狄浦斯相信自己的話，報信人只好說出幾十年前的那件往事。他說自己從前是個牧羊人，經常到喀泰戎峽谷那一帶去放羊。有一天，另一個牧羊人；拉伊俄斯王的仆人送給他一個嬰兒，左右腳跟被緊緊地釘在一起。他就解開釘子，把嬰兒抱回去送給了波呂玻斯王，因為國王沒有兒子。“那個可憐的嬰兒就是你”，報信人對俄狄浦斯說，“你若不信，你的腳后跟就是最好的證明。”俄狄浦斯半信半疑，但報信人所說的釘腳后跟的事是千真萬確的。俄狄浦斯認為那是他襁褓時期所遭受的最大的恥辱，至今仍有疤痕在。然而他還是不能相信自己不是波呂玻斯王的親生兒子。他半信半疑，猶豫徬徨。但不管怎么說，他要從報信人所說的這件事中查尋出自己的親生父親究竟是誰，他要尋找那位給拉伊俄斯放過羊的那位仆人。有位長老告訴俄狄浦斯，那正是俄狄浦斯先前要找的那個仆人。

故選C。9、略

【分析】【詳解】

本題考查學生對經典名著基本內容的識記能力。

題干要求簡述這一回的主要故事；抓住主要人物和主要事件進行簡述即可，不需要展開敘述。

這一故事出自《西游記》第23回，叫做《三藏不忘本，四圣試禪心》，講的是觀音菩薩請來黎山老母、文殊菩薩、普賢菩薩下界，化身四位美女，以招婿為名，對唐僧師徒四人進行一次考核。最終師徒四人中，只有豬八戒動了色心，被菩薩吊在外面一夜。觀音臨別時，留下一張紙條，上面寫著：黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。圣僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！【解析】為試探唐僧師徒取經的決心，黎山老母和三位菩薩變為母女，假意招親。唐僧、悟空和沙僧都不為財貨、女色所動，只有八戒愿意入贅，最終受到懲罰。10、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生理解評論內涵；分析人物形象的能力。

①克洛德似乎總是被打上“心狠手辣”“沒有人性”之類的標簽；被理所當然看成一個徹頭徹尾的反派人物。不可否認，克洛德的確是一個魔鬼。他在面對自己的愛情時，以一種自以為對的方式，近乎變態地去追求愛斯美拉達，當看到愛斯美拉達與弗比斯約會，他瘋狂地嫉妒，暗傷了弗比斯，甚至不惜傷害愛斯美拉達。他的愛是一種畸形的愛。但是，當他以為他心愛的愛斯美拉達要被他親手毀滅時，他內心的痛楚我們也是有目共睹的。由此可見，他的人格偏執低劣，內心瘋狂丑惡，他對愛情是得不到便要毀掉。

②卡西莫多；他有幾何形的臉，四方形的鼻子，向外凸的嘴。上帝把一切丑陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎圣母院門前的畸形兒，被稱為長相丑陋又聾的鐘樓怪人。但他有著一顆善良的心，是真善美的代表。他愛慕愛斯美拉達卻不敢表達，他害怕，從來都只能躲在暗處默默關心著她，直到她被送上絞刑架，他再也無法沉默，終于挺身而出救愛斯美拉達。在圣母院里，卡西莫多懷著一種混合著感激；同情和尊重的柔情，無微不至地照顧她、保護她。后來愛斯美拉達被殺害，他心痛到無法呼吸，失去了唯一的愛人和生活的意義。從此，他認清了克洛德兇狠、殘暴的真面目，于是毫不猶豫地將克羅德從教堂頂樓摔落地下，最后卡西莫多撫著愛斯美拉達的尸體殉情。

③弗比斯是一名騎士，國王弓箭衛隊的隊長，長得英俊瀟灑，風度翩翩，然而自私輕薄，常玩弄女性，是個花花公子。他原本和女友小百合(Fleur-de-lys)已有婚約；然而見到愛斯美拉達后立刻愛上了她。并在卡西莫多劫持愛斯美拉達時解救了她，愛斯美拉達因此對其感恩戴德，愛上了這位救命“恩人”。弗羅洛出于妒恨，在弗比斯與愛斯美拉達幽會時刺傷了弗比斯，并嫁禍愛斯美拉達。弗比斯自受傷以后便對愛斯美拉達不管不問，甚至帶弓箭手參與鎮壓解救愛斯美拉達的乞丐大軍。

④甘果瓦本人自詡為哲學家，有著豐富而多樣的愛好。但現實中的他沒有住的地方，只有一身破爛的衣裳，過著有一頓沒一頓的生活。然而，甘果瓦偏偏有一種神奇的魔力，他既能讓自己沉浸在精神的世界，自由馳騁，而忘掉現實的煩惱，又可以去做街頭賣藝的事，和乞丐結交的事，以維持自己的生活。另一方面，在處理和愛斯美拉達的關系上面，甘果瓦的現實尤為讓人印象深刻。任何人，特別是男人，在見到愛斯美拉達時，都會為之傾倒，這一點在書中多次可以證實。甘果瓦此人也不例外，甚至在最初他還尾隨過愛斯美拉達。甘果瓦也有奢望，而且這種奢望在一定程度上還成為了現實。為了救他，愛斯美拉達和他結了婚。但是，甘果瓦的現實在于，他很快就發現愛斯美拉達不可能愛上他，于是他很快就讓自己從這段感情中抽離了出來。他喜歡上了山羊，山羊也喜歡他，這是可望而可得的。這也可以解釋甘果瓦在最后做的那個選擇了。雖然甘果瓦的這種現實有時讓人覺得殘酷，但也有一些有益的啟示：做人就應該有自知之明，認清自己的位置，這樣才能更好的奮斗，一些徒勞的幻想最終只能給人增加負擔。由此分析可見，他對愛情不太在意，比起愛情更關心自己的生命和生活。【解析】①克洛德：人格偏執低劣，內心瘋狂丑惡，他對愛情是得不到便要毀掉；②卡西莫多：他的愛情源于感恩，表現為隱忍付出，最后為愛情而死；③弗比斯：逢場作戲、玩弄女性、粗鄙不堪、自私寡情；④甘果瓦：對愛情不太在意，比起愛情更關心自己的生命和生活。11、略

【分析】【詳解】

本題考查學生名著閱讀的能力。

《西游記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后；遇見了唐僧；豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件為藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。

孫悟空拜師學藝后回到花果山，號為美猴王。他自恃武藝高強，擁有七十二變，因嫌官職太低，大鬧天宮，打出南天門，回花果山，自封為“齊天大圣”。【解析】西天取經齊天大圣七十二變12、略

【分析】【分析】

(1)

本題考查學生對經典名著相關知識及基本內容整體把握的能力。

《儒林外史》作者吳敬梓；文段選自《儒林外史》第三回“周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報”，撞號板的是其中主人公之一周進。

《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰的書信合集；故②指文中的“你”，即傅聰。

(2)

本題考查學生對經典名著的人物形象的理解；分析能力。

傅雷曾經嚴格管教傅聰；如今兒子遠在國外，思量起來為自己的過于嚴厲感到愧疚后悔，稱為“虐待”并上升為“罪過”，而且“不能洗刷”，這既是作為嚴父的反省，又是對兒子深切的愛。

周進因為多次科舉落第，內心傷痛不已。如今又沒錢參加考試，看見號子中供生員答卷兼睡覺用的木板觸景生情，一次又一次撞上去，可見他內心絕望至極。“滿地打滾，哭了又哭”，失態而又丑陋，可見他中科舉之毒之深，他把功名看得高于一切，利欲熏心才會如此失了尊嚴。【解析】(1)吳敬梓傅聰周進。

(2)（2）示例一：傅雷對自己曾經嚴苛教育孩子而后悔自責；表現他善于反省，愛子心切。

示例二：周進因為長期落第，看到號板觸景生情，心情絕望沮喪號哭不止，表現他醉心功名、利欲熏心的形象。13、B:C【分析】【分析】

【詳解】

此題考核理解中外名著的能力。名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。B項，石猴從石頭里迸出來之后，因幫眾猴尋到了水簾洞作為安身之處，被眾猴推舉為“美猴王”，后來因大鬧天庭和地府，被如來壓在五行山下，等唐僧路過，保唐僧西天取經，唐僧給他取了個法名叫“悟空”．“孫”姓乃是菩提老祖所賜；C項，利立浦特小人國用比賽繩技的方法來選拔官員，第一名賞給藍絲線，第二名賞給紅絲線，第三名賞給綠絲線。故選BC。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生對經典名著基本內容、主旨或觀點的整體把握能力。

根據《論語》原文孔子提到的“中庸之為德也；其至矣乎”可知，在孔子的態度里，中庸是一種完美的道德，而儒家道德的核心是“仁德”。

文段中孔子強調“君子”憎惡的是“稱人之惡”“居下訕上”“勇而無禮”“果敢而窒”的人；即厭惡宣揚別人壞處的人，身居下位而誹謗在上者的人，勇敢而不懂禮節的人以及固執而又不通事理的人，這些人都違背了仁德，偏離了中庸之道。

子貢也提到了自己厭惡“徼以為知”“不孫以為勇”“訐以為直”的人；即厭惡偷襲別人的成績而作為自己的知識的人，把不謙虛當做勇敢的人以及揭發別人的隱私而自以為直率的人。這些是混淆仁德，假冒中庸之道的人。

所以孔子；子貢的言論都符合“中庸之道”。

參考譯文：

子貢說：“君子也有厭惡的事嗎？”子貢說：“君子也有厭惡的事嗎？”

孔子說：“有厭惡的事。厭惡宣揚別人壞處的人，厭惡身居下位而誹謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節的人，厭惡固執而又不通事理的人。”

孔子說：“有厭惡的事。厭惡宣揚別人壞處的人，厭惡身居下位而誹謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節的人，厭惡固執而又不通事理的人。”孔子又說：“賜，你也有厭惡的事嗎？”

子貢說：“厭惡偷襲別人的成績而作為自己的知識的人，厭惡把不謙虛當做勇敢的人，厭惡揭發別人的隱私而自以為直率的人。”孔子又說：“賜，你也有厭惡的事嗎？”【解析】都符合，中庸之道的原則之一是要有仁德，孔子與子貢厭惡的“稱人之惡”“居下訕上”“勇而無禮”“果敢而窒”“徼以為知”“不孫以為勇”“訐以為直”的人，都是不符合禮、仁德的要求的。所以孔子、子貢的言論都符合禮。孔子憎惡的是違背仁德、偏離中庸之道的人，而子貢憎惡的是混淆仁德，假冒中庸之道的人。三、語言表達(共9題，共18分)15、略

【分析】試題分析：解答此題；應根據語段內容的理解，聯系上下文具體語境分析作答。第一空，意思應該和“少許幾筆即可完成”一樣，即筆畫簡單；第二空，根據后面的內容確定，除了泥版還有“木版”；第三空，根據“木板文書不易保存”和“即便有些存留下來，也是破損嚴重”可以推知木版基本都已消蹤滅跡。

考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。【解析】①寫法簡單②木板和石料也曾充當過書寫材料③它們基本都已消蹤滅跡。16、略

【分析】試題分析：本題考查語句的連貫性。首先應把握這段文字的中心；然后再依據橫線前后的內容確定句式或者內容。第一處前面說“可以是生活中的太陽”，后面說“將書籍當做太陽的人，大都在白天讀書。將書籍當做月亮的人”，借助這兩處內容即可寫出句子；第二處，可以依據后面的內容“晚上讀書的人，意在將夢想變成守望”；第三處，可以依據前面的內容“陽光下讀書，夢在書外”。

考點：語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。【解析】①也可以是生活中的月亮②志在將夢想變成現實③夢在書中17、略

【分析】【詳解】

試題分析：注意審清表頭；相同的就是百分比比較接近的，不同的就是百分比差異較大的。

【考點定位】語言表達簡明；連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。

【名師點睛】這是一道圖文轉換的題目，圖文轉化的題目主要有解析徽標、解說題片、描述圖片、分析統計圖表和漫畫等，此題屬于分析統計圖表的題目，分析統計表注意統計表的名稱，表頭列出的項目，表格中的極值和表現出來的趨勢等。通過表格中的數字和所給的題干要求得到判斷，如此題在審清表頭的基礎上注意比較百分比的差異。【解析】同：大多數志愿者都認識到志愿服務對自身職業履歷有幫助以及能提高自己的才干。

異：小年齡段志愿者側重于從志愿服務中獲得一些技能而大年齡段志愿者更多地傾向于在志愿服務中拓展社會關系。18、略

【分析】【詳解】

此題考查學生續寫寓言結尾的能力。續寫的要求有：續寫部分必須保持與原文同一性，即主題同一、人物同一、線索同一、語言風格同一；續寫部分與原文有機結合，保證文章的完整性；續寫部分想象要合理，內容盡量要出新。本題要求給寓言補寫一個合乎情理的結尾，這一則寓言故事，參透寓意是答好該題的關鍵。其實，磨心所要說的也就是寓意。通讀之后，我們應該體會到故事本身在表明一種現象：人與人之間的不可分割性，相互聯系性。而這種現象，聯系現實生活，不難理解。續寫時，還要考慮語言組織形式上的要求，字數要求，連貫性的要求等。【解析】你做事有干勁，也有自己的想法，這是一件好事，但這個世界上人與人是相互聯系的整體，每個人都不能以自我為中心，隨心所欲，如果沒有你磨盤，我這個磨心又有什么用呢？19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生正確運用常用的修辭方法以及語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，如本題“運用比喻、比擬的修辭手法寫出拖延癥的危害。不超過40個字”，然后要分析“拖延癥”有哪些危害，本題題干提供的材料有限，這也就提示考生要從“拖延癥”這個名字和“拖延癥”的表現入手分析其危害，概括出“拖延癥”的危害后，再用含有比喻、比擬修辭手法的句子表述出來就可以得到答案了。顧名思義，“拖延癥”，拖延的是時間，耽擱的是時間。由題干來看，拖延癥的表現為“在能夠預料后果不良的情況下，仍然把計劃要做的事情一再推遲”，據此可分析出拖延癥的危害：拖延癥是一種精神怠惰的表現，它會使計劃落空，會使機會喪失，會使理想付諸東流，會使導致本來可以成功的事情失敗，會使生命一點一點消磨在拖延中，而且明知錯誤還不改正。考生答題時運用比喻、比擬的修辭手法把上述危害表述出來即可。注意字數要求。【解析】拖延癥是生命的竊賊，它會在不知不覺中，盜取你的熱情，偷走你的機會。20、略

【分析】【詳解】

本題考查變換句式的能力。該題是長句變短句。長句就是只一套主謂賓，定語較多較長。長句變短句，就是把長句的主干擇出來，再把定語加以變化成為具有主謂賓的完整句子。主干是巴黎之行讓我對什么有了更深的了解。第二句要加主語，即他為建立法國文學創作者的著作權保護機構——法國文學家協會所做的工作。第三句同樣在為前加上主語。為促成制定保護文學藝術作品著作權的國際公約——伯爾尼公約做出的杰出貢獻。【解析】巴黎之行讓我對法國作家和詩人維克多·雨果有了更深的了解。他在著作權保護方面作出了杰出的貢獻。他促成了法國文學創作者的著作權保護機構——法國文學家協會的建立，促成了保護文學藝術作品著作權的國際公約——伯爾尼公約的制定。21、略

【分析】【詳解】

試題分析：這是一道語言運用的綜合考核題；首先應瀏覽語段，把握主要內容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應，語段主要講文學和繪畫的關系，第一處結合后面內容“繪畫是片斷靜止的文學”可知，此處可填入“文學是綿延不斷的畫面”；第二處根據對應關系，與“文學用文字作畫”對應，此處可填入“繪畫是用筆墨寫作”。

【考點定位】語言表達簡明；連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。

【技巧點撥】本題與排序題有點小小的區別，那就是要用文字將上下文串聯起來，故難度要大一些。考生在解答此類題需要注意以下幾點：①話題要統一：首尾談的是同一話題，中間也不應有所偏離，沒有岔開或暗換話題之處。②注意照應、過渡：首尾要照應，過渡應有過渡性語句作為橋梁。③順序要合理：句間的時間順序、空間順序或邏輯順序，在安排上是合理的。邏輯順序還體現在關聯詞語的合理使用上。解答這類題目的關鍵在于，要反復研讀橫線前后的句子，辨明前后內容之間的關系，借助這種關系以及前后句的內容和形式來確定橫線句子的內容和形式。比如本題的第一處結合后面內容“繪畫是片斷靜止的文學”可知，此處可填入“文學是綿延不斷的畫面”。解答此類題目需要注意題干要求，本題要求字數不得超過15個字。【解析】①.文學是綿延不斷的畫面②.繪畫是用筆墨寫作22、略

【分析】【詳解】

試題分析：此題考查學生對按照語境銜接語句的能力。解答此類題，要求學生做題時要非常的細心，抓住題干里的提示詞語，分析選項語句之間的邏輯聯系，便可得出答案。解答此類試題還需要“瞻前顧后”。本題①處，根據前面的“一是沒有得到你心愛的東西”及后面“已得到滿足的無聊這雙重悲劇”可知，該處應該填“占有欲未得到滿足的痛苦”等相關內容；②處，根據后面“我們是可以反其意而說的”“你可以去尋求和創造”及前面的“立足點是占有”可知，此處可以從“創造”的角度來說；③處，根據前面“尋求和創造”及“得到了你心愛的東西”可知，此處可填“你可以去品味和體驗”等內容。【解析】①占有欲未得到滿足的痛苦②把立足點移到創造上③你可以去品味和體驗23、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題已經限定了開頭詞語為“音樂”，那么我們根據語段，找到“音樂”與“欲望”之間的關系，便可迎刃而解。【解析】(音樂)可讓那些敢于懺悔自己一生過錯、敢于承認自己心底欲望的人的各種非理性的欲望得到凈化四、文言文閱讀(共1題，共9分)24、略

【分析】【小題1】試題分析：本題考查理解與現代漢語不同的句式和用法以對文言進行正確斷句的能力。命題者從文本中選取一段文字；取掉其已有人加過的標點，然后給出四個選項，要求判斷斷句的正誤。給文言斷句本是難度較高的問題，但由于是單選題，且只有五處斷句，其中動詞同其賓語的動賓關系也比較明顯，所以難度不是很大。“純禮字彝叟”是文言傳記常見格式，講某人的名和字，加上四個選項斷句情況完全相同，故知此處斷句正確。“以父仲淹蔭”的意思是“因為父親范仲淹的恩蔭”，由此可知此處應斷句，于是可排除B和C。“永昭陵建”的意思是“永昭陵修建”，這是一句話，應該斷句，所以排除A項。由此得出答案是D。

點睛：解答給文言斷句的題目；最好能在初步理解該段大意的基礎上進行。有時，若對該段文言中有些詞語不很理解，則要根據一些特殊虛詞和句式，特別要根據文段中的動詞及其賓語進行斷句。在考場上，最節省時間的方法是排謬法。須知，此類題目在設計時，由于只是要求選出正確項，所以在三個錯項中，只有一個錯項設有兩處斷句錯誤，另兩個錯項一般只有一處錯誤，所以運用排謬法能在較短時間選出正確答案。

【小題2】試題分析：此題考查對古代常見文化常識的理解能力。命題者從文本選出四個詞語；并對它們加以解說。此類詞語大多或在課本常見，或在現代生活中也有使用，加之只要求選出一個錯項，因此難度適中。A項的“陵寢”出現在文本中“陵寢皆在邑境”一語，此外還有“知陵臺令”一語也有所涉及。由此可知此詳解說正確。B項的“株連”出現在文本中“命釋其株連者”一句，根據前文所講范純禮的寬容，可推斷此項解說正確。C項對“尹”的解說找不出錯誤，但后面所舉之“令尹”的例子則和學過的課文《屈原列傳》相關內容不合，在課文中，“令尹”是楚國執政官名，相當于宰相，于是可知此項解說錯誤。D項的“御名”出現在文本中“詵誣其輒斥御名”一語，既然因為“輒斥御名”而罷官，便不難知道此項解說的正確性。

點睛：解答此題；如果碰上沒有把握的詞語，切記不能新生慌亂，很多時候，可根據平時生活實際和對文本相關內的理解輕松判斷正誤。比如，對于本題中出現的四個概念，從上面的解析就可以看出，大多是根據其出現的上下文進行分析推斷而得出答案的。

【小題3】試題分析：此題綜合考查篩選并整合文言文中的信息；歸納文言文內容要點、概括文言文中心意思和分析概括作者在文中的觀點態度的能力。命題者根據文本內容設計了四句話；對文本所寫人物作四方面的分析概括。因為只設計了一個錯項，所以難度并不大。A項內容涉及文本中范純禮所說的“陵寢皆在邑境，歲時繕治無虛日，今乃與百縣均賦，曷若置此，使之奉常時用乎”一語，據此可知該項表述正確。B項內容涉及文本中“草場火，民情疑怖，守吏惕息俟誅。純禮曰：‘草濕則生火，何足怪！’但使密償之。庫吏盜絲多罪至死，純禮曰：‘以棼然之絲而殺之，吾不忍也。’聽其家趣買以贖，命釋其株連者”，同時要注意前文的“以比部員外郎出知遂州”一語，對照可知此項表述正確。C項內容涉及文本中自“以龍圖閣直學士知開封府”至“以不應為杖之，足矣”部分，對照可知此項表述正確。D項內容涉及文本中“會詵館遼使，純禮主宴，詵誣其輒斥御名”一句，由此句可知該項表述錯誤：是王詵設宴款待遼使，并不是純禮宴請遼使。

點睛：解答此題；一要在文本中找出正確的答題區間，然后根據文本對照各選項表述，辨識其正誤。二要了解此類題目的題干包括兩部分內容：一般是第一句概括，后面的內容做具體分析。從大多數情況看，前面概括的內容大都沒錯，多錯在后面的分析部分，而且命題者喜歡設置諸如張冠李戴；錯亂時空、無中生有、偷梁換柱等陷阱，答題時要注意識別。

【小題4】試題分析：此題考查理解并翻譯文言文中句子的能力。命題者所選取的兩句；既有對文言實詞的理解（比如對務；去、村野、蔽、恐、辜等），也有對文言虛詞的把握（比如對之、豈、為、也、以等），還有對句式的把握等內容，考查較為全面，但由于都比較常見，所以難度并不很大。第一句中，文言實詞“務、去”和文言虛詞“豈”是采分點，同時，全句的正確理解翻譯也是采分點。此句應翻譯為：我正致力去除先前的苛嚴之政，還擔憂未能盡除，哪里還有寬政會成為禍患的呢。第二句中，文言實詞“村野、蔽罪、辜”是采分點，同時，全句的正確理解翻譯也是采分點。此句應翻譯為：愚鈍之人粗鄙無知，如果以叛逆概括罪名，恐怕會辜負陛下愛惜生靈的仁德。

點睛：解答此題，重要的是找準命題者所設置的采分點。一般來說，命題者常在文言實詞中的通假字、古今異義詞、多義詞和詞語活用等以及特殊句式方面設置采分點，翻譯時一定要對這些詞語加以特別注意。比如此題中，文言實詞“務”就是個多義詞，應譯為“致力”；而“村野”應譯為“粗鄙”，切不要只照字面將其翻譯為“鄉村野外”。【解析】【小題1】D

【小題2】C

【小題3】D

【小題4】（1）正盡力去除先前的苛責，尚且擔心做得不夠，哪有寬松成為禍患的呢。（2）愚人粗魯無知，如果以叛逆定罪，恐怕會辜負陛下愛惜生靈的仁德。五、其他(共4題，共36分)25、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生理解與現代漢語不同的句式和用法的能力。文言特殊句式有判斷句；被動句、省略句、倒裝句、固定結構等幾類。判斷句、被動句要從結構特征上去掌握；省略句則要聯系上下文去推求省略的部分，倒裝句要掌握賓語前置、狀語后置，定語后置、主謂倒裝的一般規律，固定句式則要熟練記住他們的習慣用法。

(1)唯恬安無事是望也；“是”賓語前置的標志，應是“唯望恬安無事”，意思是唯一希望的就是恬靜安樂平安無事。

(2)士之好廉名者；定語后置句，“好廉明”是“士”的定語，意思是愛好廉潔名聲的士人。

(3)然時稱道于行列；狀語后置句，應是“于行列稱道”，意思是在同僚中稱贊你。

(4)有以異乎古；狀語后置句，應是“乎（于）古異”，意思是和古代有差異。

(5)而為世嫌之所加；被動句，“為”表被動，意思是卻被世人把加上這種猜疑。

(6)乃今幸為天火之所滌蕩；被動句，“為”表被動，意思是現在幸好被天火燒光了。

【點睛】

被動句是指主語與謂語之間的關系是被動關系；也就是說，主語是謂語動詞所表示的行為的被動者；受事者，而不是主動者、實施者。被動句主要有兩大類型：一是有標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，也叫意念被動句。被動句主要有以下幾種類型：

⑴用“于”表示被動關系。

⑵用“見”來表示被動關系。

⑶用“為”表示被動關系。

⑷用“受”“被”“受于”表示被動關系。

⑸無標志被動句。【解析】賓語前置句定語后置句狀語后置句狀語后置句被動句被動句26、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文；歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等；這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。

年次紀年法是以王公在位年數來紀年，這種紀年法大多用在春秋、戰國時代。如《左傳。骰之戰》：“三十三年春，秦師過周北門。”指魯僖公三十三年。【解析】如《廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王十六年，廉頗為趙將。”27、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文；歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等；這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。

紀年時皇帝年號置前，干支列后。如《揚州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”為南宋孝宗趙昚（shèn）年號，“丙申”是干支紀年。【解析】如《梅花嶺記》：“順治二年乙酉四月，江都圍急。”28、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文；歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等；這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。

年號紀年法，漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀年。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”、《琵琶行》“元和十年”。【解析】皇帝即位，都要改元，稱元年。從漢武帝起有年號，后多用年號紀年。如《促織）》：“宣德間，宮中尚促織之戲。”《張衡傳》：“陽嘉元年，復造候風地動儀。”六、寫作題(共4題，共36分)29、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生寫作文的能力。審題是高考寫作的第一步；也是決定作文成敗的關鍵，是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時間很有限，但“磨刀不誤砍柴工”。不同類型的作文在審題上有不同的側重點。立意力求新穎；高遠而深刻。沒有統帥的軍隊是烏合之眾，而沒有主題的文章則是無根之木。立意是否正確直接關系到作文的成敗，立意是否新穎、高遠、深刻是拉開作文檔次的關鍵。

【審題】

材料介紹了中國科學院物理研究所分別將多個物理公式和黑洞等天文現象進行藝術化設計；做成井蓋涂鴉的新聞，并展示了部分網友的觀點。材料的主要意思，是針對中國科學院公眾科學日活動中，物理研究所和國家天文臺將多個物理公式和黑洞等天文現象進行藝術化設計后，做成了井蓋涂鴉引發了不同人的不同見解。這是典型的時事評論類材料作文，分析材料可知，網友討論的其實是在科學宣傳中是否應該放下科學的“架子”，以公眾更容易接受的方式呈現科學知識。材料中有三個角度可以立意，具體來講一是中國科學院物理研究所和國家天文臺的做法；二是大多數公眾覺得可愛有趣的認同；三是不同的聲音質疑。三個角度，都有內容可寫。如以可愛；有趣的形式進行科普，公眾更樂于接受，井蓋涂鴉式科普，遠離了科普的本質，讓科學淪為秀場；科普活動的開展不應以破壞環境的方式進行；讓科學遠離娛樂，艱澀難懂本就是科學的特點，不可為了迎合大眾就降低對科學的要求等。

【立意】

傳播科學需要更親民；

科學普及；拒絕死板；

“硬”科學也要“軟”表達；

科學應拒絕媚俗；遠離娛樂；

科學添一絲“煙火”氣息；

【結構】

根據本篇文章的素材；寫記敘文和議論文都可以，寫記敘文要重點把握好六要素和記敘文的抒情性，且不可拖沓。如果寫議論文的話，需要提煉好論點；論據、論證思路。議論文不能空發議論，就本題來說，我們要找準立意的點是中科院的做法，還是人們的評論，不管從哪個角度展開議論，都要言之成理，要符合議論文的文體要求。本篇例文從中科院的做法入手，題目為“如此‘秀’又何妨”，題目十分的引人入目，直指文章的中心，開頭用一部分人的觀點從反面入手分析，中間部分時不時的插入古詩詞，增加了文章的文學性，結尾處又巧妙的化用了廣告詞，整篇文章行云流水，文采豐富，同時又不失幽默色彩，是非常難得的一篇佳作。

【素材】

1.為了喚起公眾對科學的好奇心和熱情；由浙江省科協支持，浙江省科技館和果殼網于2012年合力打造了“菠蘿科學獎”，它的口號是“向好奇心致敬”。從設立至今，“菠蘿科學獎”正獲得越來越多的關注。主辦方表示，很長時間以來，普通人印象中的科學研究是既神秘又嚴肅的；傳統的科研評價體系，也側重于發表的論文數量，或是產生的經濟效益。這些都忽略了人們的好奇心對科學研究的重要意義，也由此拉大了科研和普通人的距離。他們希望通過“菠蘿科學獎”吸引更多年輕人從興趣出發，投身科學。

2.人不應該一成不變；只有換位思考靈活變通，才能看到不同的風景。

3.游手好閑會使人心智生銹；機遇無處不在，換—種眼光看問題，學會變通與創新。

4.世有古今，時有寒暑，地有南北，藥有良獷，人有強弱，惟明達者，隨在變通為得耳。【解析】范文。

如此“秀”又何妨物理研究所國家天文臺，在公眾科學日活動中，將具有學科自身特點的公式、現象藝術化計后，做成了井蓋涂鴉，卻遭質疑為“作秀”、“污染環境、影響市容”。甚至希望科學家回到“冷宮”去窮經皓首。固然，科學需要“談笑有鴻儒，往來無白丁”者的參與；科學家需要甘于寂寞的靜心和定力；科學研究需要潛心數載，窮經皓首的過程。諸葛亮也曾有言：青春作賦，皓首窮經。但搞科學研究是為了什么？將科學禁錮在象牙塔中，束之高閣，視科學高深莫測，是當今社會對學宣傳的態度嗎？讓科學從“舊時王謝堂前燕”實現為“飛入尋常百姓家”，從這個角度看，物理所和國家天文臺的“井蓋涂鴉”值得點贊。從效果看，物理所和國家天文臺的做法，推動了科學與藝術的結合，顛覆了科學高冷、刻板，拒人于千里之外的印象，賦予其趣味性和人情味，這種做法有利于科學傳播以及科學文化和科學氛圍的形成。興趣是最好的老師，尤其是對青少年來說，這尤為重要。參觀的青少年學生，或許會被這種表達形式所吸引，去感受科學之美，進而點燃對科學的熱情，產生好奇心。而好奇心又驅使人們想要知道“為什么”？目前，我國的科普工作，一直存在著形式和內容不夠多樣化、不夠吸引人的問題，甚至國家還急缺科普作家童話作家，從某一個層面反映出公眾更喜歡通過什么途徑去認知和感受科學，而一味地講求灌輸，視科學為“高大上”，不食人間煙火，其科普效果可想而知。此外，這次活動面對的是普通大眾，可謂“往來有白丁”。以此，即便此舉是在作秀，那場“秀”也“秀”得合適、得體、時尚。請問此般作“秀”又何妨？世界上有許多著名旅游勝地，就是因為別具匠心的城市涂鴉而吸引了大量游客前往游覽。因此，我們需要更多這樣的“秀”，因為此舉有利于科學傳播!當今世界井蓋哪家強？物理研究所和國家天文臺數第一，是“最有學問的井蓋”。科學與藝術的結合，賦予了“高大上”的科學以趣味性和人情味，有利于科學的廣泛傳播。讓科普與趣味齊飛，讓知識與主題共贏，如此“秀”秀又何妨。30、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學生寫作的能力。這是一則材料作文；圍繞“校園老建筑該拆還是該留”這一核心事件，面對日漸老化的建筑和日新月異的發展需求之間的矛盾，可討論的空間還是較大。無論考生選擇哪方的通信對象，都要對此表明態度闡述理由。

主張保留的理由可能有：其一；校園建筑不能簡單看作只是教學活動的場所，它具有“特殊性”，它的背后是一個學校的發展史，是一所學校思想和精神之根，其價值遠遠超出了建筑本身。其二，對于無數曾經在此就讀的學子而言，每一座建筑都是一部個人的青春史，這里留存著他們學習和生活過的痕跡，承載著一代代人的記憶，保留它，展現的是一所學校的人文情懷，可以滿足學子們對于青春的懷想，增強對母校的歸宿感和同心力。而對于仍然在校的學生來講，良好的人文環境如春風化雨，滋育完善的人格。其三，在城市化飛速發展；運動式拆遷成為時尚的當下，學校不能隨之起舞，而應抵御世俗的侵襲，保留老建筑，宣示了一種有所堅守的勇氣和擔當。

主張拆除的理由可能有：其一；校園建筑不同于其他的公共建筑，其首要的功能就是師生教學和活動的場所，既然老舊的建筑樓已經不能滿足現在的教學之用，就應該拆除，否則就是在浪費寶貴的公共資源。其二，為了適應教育事業的快速發展，過去長期制約教育發展的基礎設施差；歷史欠賬多、發展空間受限等問題應該得到根本性改變。現代化的優渥育人環境，對學生的身心健康成長善莫大焉。其三，學校不應成為所有人的想象之地，也不是小清新們怡情歇息的田園牧歌或世外桃源，不能為了滿足某些人的懷舊心理而耽誤甚至犧牲學校的發展，“為保護而保護”既拖累現代化進程，也是一種更大的浪費。

當然；考生還可以進行深入的思考和探究：“拆除老建筑是不是發展的唯一選項？”“保留老建筑是否就是否定現代化？”“對老建筑我們是否可以有更開闊的視角；尋找‘活化’新路？”“是什么讓如此多的學校熱衷于拆舊換新？”“校園古建筑的存留能否仰賴制度的力量？”考生在寫作中，一方面可以通過對生活感悟的聯想或調動，促使寫作入情入理；另一方面也可以在這個對事理進行思辨和判斷的過程中，提升自己的思想水平，豐富自己的品德內涵。

【立意】

不必修繕；維護教學樓而耗費過多財力、物力以及精力；將對學校深情轉化為建設的動力；

秉承知識分子自古發展；自古先行的品性；敢于放棄阻礙學校現代化發展的羈絆；

情之所系；需要物的承載；

善待歷史的遺存；便是善待后人與明日。

【素材】

在中國經濟快速發展的時代列車的驅動下；許多傳統的建筑已經被毀得面目全非，所剩無幾，因此亟需教學樓保留成為重中之重。正如黎巴嫩著名的詩人紀伯倫所言“我們已經走得太遠，以致于忘了當初為什么而出發。”是的，在現代這樣浮躁跟風的社會中，我們一味地追求高大上；快靚新，而往往忽視了本該深思的問題，這種問題隨著改革的進一步深化逐漸凸現矛盾出來，我們失去的的太多太多，甚至丟失了本該失去的文化根基，譬如這種教學樓，承載了多少的辛酸和榮耀，承載了多少的不可挽回的歷史記憶。

新中國成立不久后；北京古城墻面臨著拆毀的命運，中國著名建筑學家梁思成三次上書周總理，直陳保護北京古代建筑為保護故宮古城墻和天安門這一中華文明優秀建筑而呼吁奔走，才有今天真切地觸摸到厚重的歷史的滄桑感。毋庸置疑，如何科學地開發與活化古建筑，如何邁過一道道坎兒？在“望得見山”；“看得見水”的同時，如何讓更多人記得住那份鄉愁？只有合理的保護與開發，因地制宜，才能更好地傳承歷史，才能成為改革路上一道獨具個性化的靚麗風景線。

彼時愛國志士也曾聲嘶力竭地吶喊；梁思成先生提出了在保留舊城；另造新城的權宜之法，卻最終化為泡影。今人歆羨于萊茵河畔尚存著諸多舊跡，慨嘆于它們為其各自的城市平添的獨特氣質與別樣風姿；今人看到布達佩斯雙城的完好相容，過去與當下交相輝映；卻尋不到四合院落、四方天井的一絲影蹤。這是時代共有之世相，城市化浪潮席卷的當下，傳統與現代必然邂逅激烈的碰撞，文化情感價值與實際功用價值間的矛盾沖突，需要我們仔細思量建筑的意義與價值的真諦。

【結構】

議論文的結構較為常見的是并列式；層進式和對比式。此題可采用層進式的結構行文；首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，如此題可圍繞“莫讓深情成羈絆”這一中心論點從先肯定老校友們的想法、分析不必流連的原因、提出建議等角度論述；最后回扣論點總結全文。安排結果時刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。

【點睛】

材料作文區別于過去的話題的作文的一個關鍵就是多角度立意，一般材料作文中都有“明確立意”“選準角度”的說法，言下之意就是可以多角度立意，這樣就給考生打開思維的空間。因此材料作文要注意多元立意的原則。但絕不意味著可以任意的立意，還有“不要脫離材料的范圍”的限制，因此注意才多元中尋求最佳，如是兩個對立的方面注意辯證的談二者之間的關系，不要只強調其中的一面。此題注意選準角度進行立意。【解析】例文。

莫讓深情成羈絆尊敬的校長：

您好！近日了解到貴校關于老舊教學樓的保留與遷拆分歧，內心頗有想法。立于風雨之中半個多世紀的教學樓，見證了一代又一代學子的成長，承載者無數人的青春回憶，難怪這舊樓因不適應新的教學環境而要被拆除時，會引起如此廣泛的關注！在我看來，若老舊教學樓的存在已經阻礙了學校的發展，那為何不拆掉呢？請莫讓深情成羈絆！誠然，校友們的不舍，我完全能夠理解，畢竟他們在這里度過了人生中最珍貴的青春歲月，老樓的一磚一瓦都承載著他們點滴的青春記憶，拆掉老樓無異于拆掉了他們的精神家園，反對拆樓，恰恰體現了他們對母校那份最樸素、最真摯的情感。然而，過于迷戀往昔會阻擋我們前行的腳步。汪國真說：“凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。”當今社會日新月異，無論是教育理念還是教學設備都在不斷革新，老舊的線路，低矮的樓層已經嚴重影響了新教學設備的安裝與使用，勉強留下它，雖然照顧了少數校友的情感，但卻有可能因此而損害了多數在校或將要來此學習的學生的利益，甚至影響了他們的未來。長此以往，受害的將是廣大學子以及校友們深深眷念的母校！退一步說，留下過去的教學樓就能留住過去的輝煌嗎？成績畢竟是過去的，如果學校能一心搞好教育，繼續為社會輸送優秀人才，即使不保留老舊的教學樓，學校的歷史也不會被人忘卻。更重要的是，學校還會樹立起“續寫輝煌”的新校園形象。相反，若學校因修繕、維護教學樓而耗費過多財力、物力以及精力，或一味沉浸在往昔的輝煌之中，致使教學水平得不到提高、甚至一落千丈，那留存的老舊教學樓非但不會成為紀念輝煌的豐碑，反而會淪為世人的笑柄。其實，校友們大可不必如此“流連”，真正的愛是放手。老樓被拆，可母校還在！如果真的對母校滿懷深情，不妨把這深情轉化為積極投身于母校建設的動力，為母校的發展貢獻自己的一份力量。老的教學樓拆除后，我建議在其原址設立一個小型的紀念館，對老樓的資料、影像等內容進行保存，這樣既讓校友“有根可尋”，又豐富了學校的歷史文化底蘊，何樂而不為？大國的崛起，開拓為動力；民族的復興，流連是羈絆！莫讓深情成羈絆，讓我們勇敢的放下過去、面對現實、迎接未來！此致敬禮！

小林201X年X月X日

31、略

【分析】【詳解】

本題考查學生的寫作能力。從題干來看；這是一則命題作文。對于命題作文，考生要先分析命題的類型，是字，是詞，或是短語；是動詞，是形容詞，還是名詞。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。明確了這些之后，再進行立意作文即可。

【審題】

本題與時俱進；既考查了我們對2019年前半年五四運動100周年的了解，又考查了我們對于2019年后半年共和國70華誕的希冀，做到了文章合為時而著，歌詩合為事而作。同時色彩這個詞又使文章變得含蓄而充滿文學性，讓我們把對于2019年抽象的感受用具體的色彩表現出來，實現由感受到視覺的轉化。本題做到了社會性與文學性的結合，抽象化和具體化的結合，出題人可謂用心良苦。

我們眼中的色彩主要由兩個方面組成；一方面是外界之色彩，另一方面是我心之色彩。外界之色彩是外界對我們的客觀影響，我心之色彩是我們對于外界的主觀感受。我們的內心會因為外部的世界而飽受鼓舞，外部的世界也會因為我們的內心而變的更加美好。同學們可以任選其一進行撰寫，也可以從兩個方面同時進行寫作。

參考立意：

（1）外界之色彩。

（2）我心之色彩。

行文結構：可表明觀點；賦予2019什么樣的色彩，再選取相對應的事例表達自己的感受，最后結尾部分呼應開頭。

素材：

1.1月3日；嫦娥四號首次登陸月背。

嫦娥四號探測器成功著陸在月球背面預選著陸區；并通過“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開了古老月背的神秘面紗。

2.8月9日；華為發布操作系統：鴻蒙。

鴻蒙系統是基于微內核的全場景分布式OS；可按需擴展，實現更廣泛的系統安全，主要用于物聯網，特點是低