世界民謠音樂欣賞課程亞非神韻匯報人：XXX《櫻花》櫻花是來日本的國花。日本源的“江戶櫻”更是櫻花中的名品。每年春天，當它在被毛的花梗上盛開白色或紅色的花朵，三到五朵組成一個傘狀花序，千萬個花序蔚成花的海洋時，真是千姿百態，美不勝收。《櫻花》這首民歌，生動而真率地表現了日本人民珍愛櫻花，趁三月春光結伴前往山陵園圃觀賞的喜悅心情和生活意趣。它雖然只有短短十四個小節，音樂形象卻十分鮮明。這支曲子是在日本民間“都節調式”的基架上構筑而成，民族風味十分濃郁。《櫻花》常被改編為重唱曲、合唱曲、和獨奏、合奏等形式的器樂曲。《紅蜻蜓》這首民謠是日本人心靈的故鄉。曾有一年，調查日本人最喜歡的民謠，結果這首是第一名。幾乎所有日本人都會唱這首民謠，甚至許多外國歌唱家也都演唱此曲。日本人只要聽到這首民謠，就會想念故鄉，想念兒時，想念媽媽。其實讓日本人聽了會掉眼淚的，不止這一首歌。他們有很多好聽而到萬年還記得，不時懷念的民謠。《故鄉》歌曲表述了遠在外地的游子對于兒時故鄉山間美好風景，追逐野兔垂釣小魚之情景的懷念，以及為了學業和追逐事業而背井離鄉的人們的不舍。印度尼西亞民歌——《寶貝》說到《寶貝》一曲，不提不提生活在印尼蘇門答臘西北部山區的馬達族人，具有獨特的文化現象，其文字、穿戴及崇尚牛角的習俗，類似我國西南的瑤族、苗族，有專家學者認為，他們的先人由中國移民到那里。馬達族的民間歌曲委婉悠揚動聽，產生的優秀印尼革命歌曲《寶貝》聞名遐邇。《寶貝》(Butet)的歌詞是印尼蘇門答臘的馬達族語言，Butet原意是女兒，歌詞的中文翻譯達到信、達、雅，朗朗上口，也是個偉大的創作，比《美麗的梭羅河》還譯得傳神、優雅，不知是哪位印尼語工作者的佳作，在當時的環境，作曲與翻譯沒有演唱者容易留名，非常可惜。《星星索》《星星索》是一首印尼蘇門答臘中部地區巴達克人的船歌。巴達克的主要分布有蘇門答臘中部和北部山區，大多數聚居在多巴湖的周圍。他們主要從事農業，這里湖水清澈，風和日麗，陽光明媚，巴達克人經常在湖上泛舟歌唱。非洲鼓樂——《鼓舞》布隆迪圣鼓舞，有“非洲心跳”之稱，是該國的國家名片。圣鼓舞是世界非物質文化遺產。它屬于非洲，屬于布隆迪。拉美風情秘魯民歌——《飛逝的雄鷹》秘魯民歌《雄鷹飛逝（ElcondorPasa）》，又譯名為《老鷹之歌》、《神鷹帕薩》或《禿鷹飛過》。由秘魯音樂民俗學家丹尼爾·阿洛米阿斯·羅夫萊斯（DanielAlomiasRobles，1871年-1942年），與T·米爾奇貝格（T·Milchbeg）合作，根據秘魯民歌改編為吉他獨奏曲。隨后在世界各地廣為流傳，成為一首風靡全球的經典世界名曲，被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。古巴民歌——《鴿子》《鴿子》誕生于十九世紀，至今仍然被當成民歌，在世界各地廣為傳唱。它是西班牙民間作曲家依拉蒂爾（SebastienYradier）在古巴譜寫的，由于寫得很好，流傳甚廣甚長，有幾個國家的人都爭著把它說成是自己本國的民歌，并以擁有它而感到光彩。古巴民歌——《關塔納梅拉》古巴民歌乃是古巴歌唱家兼歌曲作家何塞托·菲爾南德斯·迪亞斯（JoséFernándezDíaz，1908-1979）1929年創作的，所據原曲調為“瓜希拉”舞曲。“瓜希拉”是一種帶有濃烈西班牙元素的古巴農民舞蹈。該古巴民歌表達的情感乃是對自由的向往、對友情的禮贊和對家鄉的熱愛。而“關塔納梅拉”則是“關塔納摩省姑娘”的意思。據說歌詞本是根據古巴D·L·Y·D領袖、民族英雄、詩人思想家何塞·馬蒂（JoséJuliánMartíPérez，1853-1895）的詩歌改編的。鄧麗君和龍飄飄都曾以國語翻唱過這首歌，歌名譯作《關達娜美拉》，其中鄧麗君版是莊奴填詞的，龍飄飄版詞作者為慎芝巴西民歌——《在路旁》《在路旁》，一首流傳很久的巴西民歌，全曲滲透著十分典型的巴西情調“索達代”，即一種難以言明的孤獨、憂愁和懷鄉情調。該曲的中文版由江德儲譯詞，劉淑芳配歌。巴西民歌《在路旁》是一首非常動聽的歌曲，旋律輕快，歌詞優美，充滿詩意。《一步之遙》一步之遙(西班牙語:PorunaCabeza)是一首著名的西班牙語探戈歌曲，提琴曲《PorUnaCabeza》。中文翻譯名為《一步之遙》,1935年由阿根廷