…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華東師大版選修6歷史下冊月考試卷235考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、1581年；烏菲齊宮在當時著名畫家兼建筑師喬治瓦薩設計并監工下竣工?，F在它藏有1700多幅繪畫作品，下列作品出自它的藏品的有。

①拉斐爾的《帶金鶯的圣母像》②達芬奇的《天使報喜》

③提香的《英國人的畫像》④喬托的《小帆》A.①②B.②③C.①③D.③④2、如圖是文藝復興時期充分體現人文主義思想的著名壁畫。該畫。

A.由畫家米開朗基羅創作B.現典藏于帕拉蒂納美術館C.內容取材于《圣經》故事D.反映了高超的寫實技巧3、傳說獅身人面像的面貌是A.胡夫B.斯尼弗魯C.哈夫拉D.拉美西斯二世4、歷代王朝為修建萬里長城；在人力；物力、財力諸方面付出巨大代價，但是長城的修筑，也在中國歷史上產生了重大的積極作用，下列有關長城作用的說法正確的是。

①長城是漢族政權抵御北方少數民族的防御工事②長城的修建推動了沿線地區經濟的發展。

③長城成為民族融合的紐帶④長城保障了絲綢之路的暢通A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④5、“歷史是最好的教科書”，考古遺存等歷史文化遺產是注釋歷史最好的“活字典”。下列遺產的特色與其價值對應最恰當的是A.孔廟、太廟、故宮等建筑——印證文明的交流互鑒B.敦煌莫高窟等絲路寶藏——彰顯古代政治文明輝煌C.西藏布達拉宮等邊陲明珠——見證民族交融D.長城、運河等遺產——溝通南北經濟與文化6、秦兵馬俑作為秦國軍隊的縮影，更多顯示的是一種整體的美、宏大的美、力量的美。秦俑大型群塑帶給人們一種全新的、具有東方色彩的藝術享受。下列項中關于其表述不正確的是A.按照秦軍將卒的真實形象塑造B.生動再現秦軍威武雄壯的軍陣C.兵器制作工藝水平高代表了中國鐵制兵器的最高水平D.為研究秦代軍事、文化及科技等提供重要的實物資料7、在人類發展史上；東西方先民各以非凡的智慧和勤勞的雙手，創造出輝煌燦爛的文明，留下了眾多的遺址；遺跡和建筑群，令人心往神馳。下列世界文化遺產中，按照其建成的先后順序，排列正確的是。

①秦始皇陵②圖拉真紀功柱③頤和園④圣彼得大教堂A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.②①④③8、“它兼有宗教和帝國的象征當太陽（光）從圓洞中照射下來，整座建筑就如同一座天象儀。”上述材料最有可能描述的是A.羅馬大斗獸場B.羅馬萬神殿C.佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂D.圣彼得大教堂評卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)9、閱讀材料；完成下列要求。

材料春節、清明、端午、中秋是中國四大傳統節日，其中農歷五月初五的端午節是唯一入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》的節日。下表反映了端午節俗的演變：

——據蔡靖泉《端午為屈原的節俗演變與文化意義》整理（1）根據材料并結合所學知識；概括端午節俗歷史流變的特點并分析其原因。

（2）根據材料并結合所學知識，說明端午節入選人類非物質文化遺產的意義。10、閱讀材料；回答問題。

材料一在與中世紀的宗教進行斗爭過程中；通過市民階段的文化消費，使希臘羅馬古典建筑文化同文藝復興人文主義哲學思想有機地結合在一起，為文藝復興建筑的發展和勃興提供了必需的養料。達芬奇在概括建筑科學和技術成就的基礎上，提出了具有價值的建筑方法論，強調觀察和實驗在建筑科學研究中的重要性，從人的本能及人的理性的視角闡釋技藝的合理性和技藝存在的本體證明。

——張盛《論歐洲文藝復興時期建筑風格特點的演變》

材料二十九世紀哥特式建筑（中世紀的歐洲建筑風格）的復興；并不是簡單的獵奇，而是與當時社會歷史背景息息相關的。當時，經濟的飛速發展帶來了社會生活日新月異的變化，機械代替了傳統的手工藝，高度精密的機械生產制作出來的是毫無個性可言的產品，而非藝術品。

——孫曉昕《浪漫主義思潮下哥特式建筑的復興》

（1）根據材料一及所學知識；分析文藝復興建筑風格興起的原因。

（2）根據材料二，并結合所學知識，分析哥特式建筑復興的原因。11、（世界文化遺產薈萃）

紀念奧斯維辛的意義不僅在于保存歷史真相；見證被人道災難所扭曲的人性，更在于修復奧斯維辛之后的人類世界。閱讀下列材料：

材料一威塞爾的作品《夜》中關于人性之惡的刻畫冷靜得近乎冷酷；囚徒之間為了生存資源的殊死爭奪；囚徒領班因為相比其他的囚徒擁有可憐的權力，就可能對后者橫加暴虐，在受害者的苦苦哀求中獲得一絲優越感；父親病死的那一刻，因為恐懼看守的棍棒，他沒敢給父親最后的安慰。

——吳蕙儀《在奧斯威辛之后我們怎樣生活——奧斯威辛幸存者埃利·威塞爾》材料二令人驚訝的是；這座聞名海內外的國家級博物館，在其戰后60多年建館史上，從未新建一處新館，其展廳就設在集中營的囚室內，工作人員用高倍顯微鏡，從營員的皮鞋（文物）中找出如芝麻粒大小的各種蟲子，釘在大頭針上進行分析，然后找出相應的治理辦法，還將成堆的僵硬變形的皮鞋進行軟化和著色處理，修舊如舊。

——朱成山《原樣原貌的奧斯維辛遺址保護》材料三意大利作家萊維對奧斯維辛集中營慘絕人寰的大屠戮記憶的建構理念和書寫方式是猶太思維中最重要的遺產之一。他強調“不要把對大屠殺的反思‘降格’為專屬猶太人的生存；道德或宗教問涉及對整個現代性工程本身的反思；從而把避免歐洲猶太人遭受的悲劇再次發生當成我們必須承擔的普遍責任?！?/p>

——黃文凱、王曉燕《普里莫·萊維的奧斯維辛文學書寫》完成下列要求：

（1）據材料一；結合所學知識，指出奧斯維辛集中營中“扭曲的人性”的主要表現。

（2）據材料二；概括奧斯維辛遺址保護的基本原則。材料二與材料三在紀念奧斯維辛的側重點上有何不同？

（3）2015年10月10日，南京大屠殺檔案成功入選世界記憶遺產。綜合上述材料，談談你對紀念南京大屠殺的合理化建議。12、閱讀下列材料；結合所學知識回答問題：

材料一奧斯維辛納粹集中營是德軍在1939年建立的。到蘇軍解放時為止；有400萬人在這里慘遭殺害，因此它又被稱為“死亡工廠”。奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰期間修建的1000多座集中營中最大的一座，這里成為了猶太人永遠的“噩夢”。1947年7月2日，波蘭議會通過一項法案，將集中營原址辟為殉難者紀念館，并在其周圍劃定一個默哀區。1970年，奧斯維辛納粹集中營被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

材料二2005年1月24日；聯大舉行了一整天的特別會議，紀念奧斯維辛納粹集中營解放60周年。聯合國大樓的底層大廳里還舉辦了兩個展覽：一個是“奧斯維辛——死亡的深淵”，用真實的歷史照片和速寫，重現了納粹大屠殺慘不忍睹的歷史；另一個是“悲劇之后——這是你的一部分”，用各國年輕人在參觀奧斯威辛集中營時自己所拍的照片和留言，告訴年輕的一代：歷史不能忘記。

（1）與其他世界文化遺產相比；奧斯維辛集中營有何特殊性?聯合國教科文組織為什么將奧斯維辛集中營列入世界文化遺產名錄？

（2）二戰期間德國法西斯殘酷迫害猶太人基于什么理念?對此你是怎樣看待的？13、（加試題）閱讀下列材料；回答問題。

材料一：

材料二：清朝統治者喜歡看戲。乾隆皇帝還化妝上臺；并將徽戲引入宮廷。道光皇帝自稱“唱戲人的兒子”，還獎勵漢戲藝人。慈禧雖然治國無能，但于京劇則可謂行家。在這樣的社會背景之下，慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了，這里見證了晚清京劇的發展，被喻為“中國京劇藝術的搖籃”。

——據李長建《頤和園戲樓探秘》整理（1）觀察材料一中的圖1；圖2；并結合所學知識，分別概述智慧海和圣彼得大教堂在承頂部之重方面的設計方法，并揭示兩者在文化精神內涵上的不同之處。

（2）根據材料二概括京劇藝術的特點，根據材料并結合所學簡述京劇形成的社會條件。14、文明是在繼承與創新中累積發展的。閱讀材料；回答問題。

材料一如果不能領會古希臘人的精神和氣質的話；是絕對無法理解其建筑和美術的精義所在的；而如果不了解古希臘的歷史淵源和社會結構的話，也不可能準確把握其人民的心理狀態和審美趣味。編年史；風俗史和藝術史，其實都是互為表里的統一發展運動進程中的一部分，是同一塊鉆石的不同外切面。所以，如果僅僅將它們各自孤立起來個別研究，就會犯管中窺豹疏失，不能將真實加以全面客觀的還原。

——宇文鴻吟、何崴《歐羅巴的蒼穹下：西方古建筑文化藝術之旅》材料二古代羅馬人一個很明顯的品質就是務實；他們注重實用，而不喜歡想象，他們甚至直接就拒絕想象。羅馬人的這種品質給他們的文明打。上了鮮明的烙?。毫_馬終其歷史在科學理論上沒有任何重要的創造發現，被人認為是“略輸文采”，但在實用工程技術領域，羅馬卻達到了在古代無人能與之比肩的程度。說他們是古代最優秀的工程技術人員，他們當之無愧。

——郭長剛《失落的文明：古羅馬》

萬神殿下半部為空心圓柱形；上半部為半球形的穹頂。頂頂部的矢高和直徑一樣，也是43.3米，這樣，萬神殿的剖面恰好可以容得下一個整圓，殿內寬廣空曠，無-根支柱，在穹頂的中央，直徑8.7米的圓形洞口象征著神殿同諸神之間的聯系，是整個萬神殿內唯一的光源來源。雨水也會從洞口進入，但會通過傾斜的大理石地板上22個幾乎看不到的小洞排走。萬神殿的正面有一個長方形的柱廊，寬約34米，深達15.5米，有16根高12.5米的科林斯柱式的柱子。

——摘自《360百科.羅馬萬神殿》（1）根據材料一；提煉作者的觀點（照抄原文不得分）。結合所學知識，以雅典衛城為例，概括古希臘建筑的“精義所在”。

（2）請用一句話概括材料二中郭長剛對古羅馬人的評價（照抄材料不得分）。結合材料二及所學知識，以萬神殿的建筑特色為例來說明古羅馬人“無人能與之比肩的實用工程技術”。15、閱讀材料；回答問題。

古建筑作為一種文化精神的載體；是一個民族生活的歷史記錄，是不同地區；國家、民族的文化模式的反映，也是文化多樣性的表征，具有特別重要的歷史文化價值。

指出圖片中古建筑的各自風格，判斷其盛行的主要時期、地區，并分析原因16、建筑是凝固了的音樂；反映了時代的變遷。閱讀材料，回答問題。

材料一中國現代美學的先行者宗白華先生曾經指出：每一個偉大的時代；都欲以莊嚴的建筑，表達一代心靈精神的最深節奏。古希臘人在藝術上最高表現是建筑與雕刻。人體雕刻與神殿建筑是希臘藝術的極峰，雕刻則系模范人體，古希臘哲學家與藝術家認為人體雕像是人類永久的理想型范，是人世間的神境。

——摘編自宗白華《美學散步》材料二關于古希臘；古羅馬建筑等文化成就；有以下兩種認識可供討論：①雖然在武力上消滅了古希臘，但在古羅馬人的意識形態領域和眾多的建筑成就中，我們處處可以看到古希臘文化的影子。②除了在思想上，古羅馬人還在建筑形制、技術和藝術方面都有廣泛創新，甚至形成了自己的建筑風格，并達到西方古代建筑的高峰。

——根據《建筑的故事》、《建筑風景》等整理（1）閱讀材料一；按照“每一個偉大的時代，都欲以莊嚴的建筑，表達一代心靈精神的最深節奏”的思路，分析并概括古希臘人在建筑方面的突出成果及其所體現的心靈精神。

（2）閱讀材料二，您更贊同哪一種認識？結合所學知識從思想、建筑兩個層面加以解讀。17、克里特文明是愛琴海地區的古代文明。閱讀下列材料：

材料一克里特文明的繁盛程度令世界震驚不已。發達的造船業使得克里特的商站和殖民點遍及整個愛琴海地區。米諾斯人以其強大的海軍艦只；建立了愛琴海地區的霸權，對其控制下的地區派遣官吏，征收貢賦，掠奪奴隸。與此同時，克里特還創造了歐洲地區最早的線形文字“A”。

——摘編自李正楠《天災！天災！——克里特文明的湮滅》材料二是什么毀滅了克里特文明；一直以來眾說紛紜。有考古學家認為，生活于希臘大陸上的阿卡亞人在公元前1400年左右大舉入侵克里特島，導致了克里特文明的最終覆亡。部分考古學家根據考古資料推斷，公元前1628年，圣托里尼島突然火山噴發，引起了海嘯，巨浪吞噬了克里特島的一切。

——摘編自唐中華《圣托里尼島：探尋被埋葬的克里特文明》完成下列要求：

（1）據材料一；概括克里特文明繁盛的主要表現，指出其文明的實質。

（2）據材料二，歸納學術界對克里特文明終結原因的認識。評卷人得分三、論述題(共2題，共4分)18、（加試題）昆曲歷史悠久；是中華民族戲曲藝術的塊寶，被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料，回答問題。

材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年；是昆曲蓬勃發展的時期。新劇作不斷涌現，深受觀眾喜愛。然嘉慶三年（1798），蘇州官府設立《欽奉諭旨給示》碑，碑文中有“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”的文字。

——人教版《世界文化遺產薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學的概念，何為昆曲新美學？即古典美與現代感的結合。業內多數人也認為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的，融入現代舞臺的聲光電技術，則是允許的。此外，回到歷史去把捉昆曲流脈，也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承，必須“活”在人身上。據光明日報、人民日報整理（1）根據材料一并結合所學知識；指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰的原因。

（2）如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點：第一種觀點主張昆曲要不斷創新；融入現代元素。第二種觀點主張昆曲應保持原生態形式，不能創新。結合所學，請你選擇其中一種觀點并予以闡述。（只列觀點，不加闡述不得分）

19、閱讀材料，完成下列要求。材料從康照到宣統年間，雷氏家族連續八代主持或參與設計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣（建筑模型）御覽欽準后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內部梁結構；平面的圖檔繪制出建筑環境，大小比例等；有些還細化到室內裝修、家具和陳設這些精準描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯合國教科文組織世界記憶遺產名錄。。類型圖像備注燙樣模型

圓明園“天地一家春”立體模型，原建筑已毀于戰火；總樣總設計圖

《清西陵全圖》，圖中所有陵寢配合山川形勢，因地制宜，“雖為人作，宛如天開”。立樣立體設計圖樣

圓明園“方壺勝境”銅龍陳設立樣，描繪了銅龍及石座尺寸及細節平格樣二維平面上的三維信息圖樣

按比例繪制格網，在交點處標注高程數據，與西方“數字高程模型”的技術核心原理一致?！獡秶覍毑亍罚ǖ诙荆┙庹f詞整理世界記憶遺產名錄中的“記憶”，都是人類歷史發展長河中不可或缺、不可復制的寶貴財富。

請圍繞“中國記憶”的主題，從上述材料中提取相關的信息，自擬一個具體論題，并加以論證。（要求：觀點明確，史論結合）。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【詳解】

佛羅倫薩的烏菲齊宮，是意大利最重要的美術館之一，與巴黎盧浮宮、馬德里普拉多美術館和俄羅斯圣彼得堡冬宮美術館一起被譽為世界四大美術館，其藏品主要有①拉斐爾的《帶金鶯的圣母像》，②達芬奇的《天使報喜》，A正確；③提香的《英國人的畫像》和④喬托的《小帆》都不在烏菲齊宮，排除BCD。2、D【分析】【詳解】

材料是《雅典學院》是意大利畫家拉斐爾·桑西于1510～1511年創作的一幅壁畫作品，現收藏于意大利梵蒂岡博物館。該畫以古希臘哲學家柏拉圖舉辦雅典學院之逸事為題材，排除ABC；《雅典學院》氣勢恢宏、場面宏大。畫中人物栩栩如生、活靈活現，反映了高超的寫實技巧，故選D。3、C【分析】獅身人面像，是埃及著名古跡，面部是古埃及第四王朝法老哈夫拉的臉型，故C正確；胡夫是埃及第四王朝第二位法老，埃及最大的金字塔就是胡夫金字塔，但與獅身人面像無關，故A錯誤；斯尼弗魯是古埃及第四王朝的締造人，與獅身人面像無關，故B錯誤；拉美西斯二世是古埃及第十九王朝法老，不符合題意，故D錯誤。故選C。4、A【分析】【分析】

【詳解】

根據材料并結合所學可知，長城是中國古代的軍事防御工程，一定程度上抵御了北方少數民族的進攻，①正確；長城既保證了農業經濟、文化與畜牧業經濟、文化的正常發展，又為二者的交流和相互補充提供了場所和方便，②正確；長城的修建和戍守，長城區域的爭戰，促進了中國古代漢族和十幾個少數民族的融合，③正確；為保障絲綢之路的順暢，漢武帝派張騫二次出使西域的同時，立即開始在漫長的河西走廊上設郡縣，筑長城，④正確；由此可知，①②③④均正確，A項正確；B、C、D項均不全面，排除B、C、D項。故選A項。5、C【分析】【詳解】

結合所學知識可知，西藏布達拉宮是吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶文成公主而興建，見證的是民族交融，C項正確；故宮是帝王居住辦公所在之地，與文明交流無關，A項排除；敦煌莫高窟等絲路寶藏體現的是文明的交流，B項排除；長城主要是為了抵御北方少數民族，與溝通南北交流無關，D項排除。故選C。6、C【分析】【分析】

【詳解】

秦兵馬俑是陶俑；不能反映中國鐵制兵器制作水平，C項符合題意，故選C；秦兵俑按照秦軍將卒的真實形象塑造，秦兵馬俑生動再現秦軍威武雄壯的軍陣，為研究秦代軍事；文化及科技等提供重要的實物資料，ABD三項表述正確，不符合題意，排除。

【點睛】7、B【分析】【詳解】

秦始皇陵是秦朝修建的，大約是公元前3世紀。圖拉真紀功柱完工于公元113年。頤和園是清代的，建造時間是1750年。圣彼得大教堂建于1506年至1626年。故B①②④③正確，排除ACD。8、B【分析】【詳解】

根據材料“它兼有宗教和帝國的象征”可知是哈德良皇帝時期修建的萬神殿，它是宗教藝術對政治的勝利，B項正確。羅馬大斗獸場用于角斗表演，血腥殘酷，與材料不符，排除A；佛羅倫薩圣母瑪利亞大教堂以哥特式和早期文藝復興大師的壁畫而著稱，與材料不符，排除C；圣彼得大教堂是羅馬天主教的中心教堂，歐洲天主教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教皇的教廷，與材料不符，排除D。二、材料分析題(共9題，共18分)9、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據表格中兩漢以前至隋唐時期；端午節的地區范圍變化情況可知，由各地自發，或區域性到全國性節日；根據表格中兩漢以前至隋唐時期，端午節的紀念人物變化情況可知，由多種形象，或多元到以屈原為主角；根據表格中兩漢以前至隋唐時期，端午節的習俗變化情況可知，由繁復儀式到民眾世俗活動；習俗逐步定型。原因：結合所學知識，從隋唐統一有利于文化傳播；南方經濟發展，文化影響力增強；屈原的文化貢獻和愛國愛民形象；各民族各地區文化的交融；儒家文化的影響等方面進行分析。

（2）結合所學知識，從有利于弘揚中國傳統文化（或者有利于保護物統文化、擴大中國文化影響力、增強中國文化的軟實力和文化自信）；有利于弘揚愛國主義精神；有利于弘揚中華民族精神（或者促進民族認同、提高民族凝聚力）；有利于豐富世界文化的多樣性（或者保護世界文化遺產）等方面進行分析。【解析】（1）特點：由各地自發/區域性到全國性節日（二取一）；由多種形象/多元到以屈原為主角（二取一）；由繁復儀式到民眾世俗活動；習俗逐步定型。原因：隋唐統一利于文化傳播；南方經濟發展；文化影響力增強；屈原的文化貢獻和愛國愛民形象；各民族各地區文化的交融；儒家文化的影響。

（2）有利于業揚中國傳統文化/保護物統文化/擴大中國文化影響力/增強中國文化的軟力/文化自信（五取一）；有利于弘揚愛國主義精神；有利于弘揚中華民族精神/促進民族認同/提高民族凝聚力（三取一）；有利于豐富世界文化的多樣性/保護世界文化遺產（二取一）。10、略

【分析】【詳解】

（1）根據材料信息“通過市民階段的文化消費；使希臘羅馬古典建筑文化同文藝復興人文主義哲學思想有機地結合在一起，為文藝復興建筑的發展和勃興提供了必需的養料”“達芬奇在概括建筑科學和技術成就的基礎上，提出了具有價值的建筑方法論”，并結合所學知識進行分析概括。

（2）注意材料出處“《浪漫主義思潮下哥特式建筑的復興》”聯系受到19世紀興起的浪漫主義思潮的影響；根據材料信息“當時，經濟的飛速發展帶來了社會生活日新月異的變化，機械代替了傳統的手工藝”聯系工業革命的影響。【解析】（1）原因：隨著商品經濟和資本主義萌芽的產生；文藝復興建筑體現了新興資產階級利益追求。意大利擁有豐厚的古羅馬建筑遺產；優秀的建筑家積極吸取自然科學的精神和研究方法。

（2）原因：受到19世紀興起的浪漫主義思潮的影響；工業革命的開展激發了建筑家對藝術品的追求。11、略

【分析】【詳解】

試題分析：（1）表現；據材料一中“囚徒之間為了生存資源的殊死爭奪”得出惡劣環境迫使囚徒之間互相爭斗，據材料一“因為恐懼看守的棍棒，他沒敢給父親最后的安慰”得出親情蕩然無存，結合所學，得出德國法西斯強迫猶太人充當苦役，虐待和屠殺猶太人。

（2）第一小問原則；據材料二“其展廳就設在集中營的囚室內”得出原樣保存，據材料二“工作人員用高倍顯微鏡，從營員的皮鞋（文物）中找出然后找出相應的治理辦法，還將成堆的僵硬變形的皮鞋進行，修舊如舊”得出精細修復文物；第二小問不同，據材料二“《原樣原貌的奧斯維辛遺址保護》”得出材料二側重保護物質遺存，據材料三“奧斯維辛文學書寫”得出材料三側重精神反思。

（3）建議；據材料二中“其展廳就設在集中營的囚室內，修舊如舊”，結合所學得出對遺址遺存進行原樣原貌的保護，據材料三“要涉及對整個現代性工程本身的反思，從而把避免歐洲猶太人遭受的悲劇再次發生當成我們必須承擔的普遍責任”得出超越民族經驗，對人類社會；人性本身進行反思。

考點：世界文化遺產薈萃·奧斯維辛集中營·奧斯維辛集中營的研究【解析】（1）表現：德國法西斯強迫猶太人充當苦役；虐待和屠殺猶太人；惡劣環境迫使囚徒之間互相爭斗；親情蕩然無存。（4分）

（2）基本原則：原樣保存；精細修復文物。（2分）

不同：材料二側重保護物質遺存；材料三側重精神反思。（2分）

（3）建議：對遺址遺存進行原樣原貌的保護；超越民族經驗，對人類社會、人性本身進行反思。（2分）12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）由材料二中的“死亡工廠”；“猶太人永遠的‘噩夢’”等信息回答“特殊性”；結合史實從奧斯維辛集中營對世界的警示、對二戰中反西斯罪證的指控、對世界的和平等角度概括。

（2）要聯系德國法西斯宣揚的種族優劣論來回答“理念”，并提示其實質；從近代以來的自由平等觀念、猶太民族的優點、猶太民族對人類文明的貢獻等角度談認識。【解析】（1）特殊性：具有警示意義。原因：奧斯維辛集中營是第二次世界大戰期間德國法西斯建立的眾多集中營的典型；也是人類歷史上實行種族滅絕的一個例證。聯合國教科文組織將其列入世界文化遺產名錄，以警示世界“要和平，不要戰爭”。

（2）理念：種族主義。認為日爾曼人是優等民族，理當成為統治者；猶太人是劣等民族，是應該被統治和消滅的。認識：猶太人具有很多優點，如團結、勤勞、智慧等，猶太民族是一個優秀民族，涌現出馬克思、愛因斯坦等杰出人物。德國法西斯殘酷迫害猶太人，是為其發動侵略戰爭制造理由。13、略

【分析】【詳解】

（1）設計：結合所學可知；智慧海整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部，不用枋梁承重。大教堂采用大圓頂結構，用兩塊半圓形的殼形結構，再用福條狀的肋進行鞏固。

不同之處：結合所學可知；智慧海著重體現了皇家威嚴；大教堂體現了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。

（2）特點：根據“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出京劇是在徽戲和漢戲的基礎上演變形成的。

條件：根據“慈禧花巨資修建德和園大戲樓就不難理解了”得出統治階級的喜愛和支持；結合所學可知，京劇發展的根本原因是商品經濟的發展，市民階層的壯大，同時傳統戲劇和文學為其提供了豐富題材；根據“并將徽戲引入宮廷”“還獎勵漢戲藝人”得出各種戲劇的交融發展為其提供了藝術借鑒?！窘馕觥浚?）設計：智慧海：整座建筑由磚石縱橫相錯的拱券支撐頂部；不用枋梁承重。大教堂：采用大圓頂結構，用兩塊半圓形的殼形結構，再用福條狀的肋進行鞏固。

不同之處：智慧海著重體現了皇家威嚴；（如寫佛教文化也可以給分）

大教堂體現了天主教對世人的感召力量；還體現了意大利文藝復興時期人文主義的輝煌。

（2）特點：京劇是在徽戲和漢戲的基礎上演變形成的（或：比較全面和集中地體現了中國戲曲的精華）。

條件：統治階級的喜愛和支持；商品經濟的發展，市民階層的壯大；傳統戲劇和文學為其提供了豐富題材；各種戲劇的交融發展為其提供了藝術借鑒。14、略

【分析】【詳解】

(1)觀點：根據“編年史；風俗史和藝術史；其實都是互為表里的統一發展運動進程中的一部分，是同一塊鉆石的不同外切面”得出歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶結合所學內容可知，古代希臘的雅典衛城巧妙利用地形;順山勢而建，呈現不規則布局;柱式風格，柱廓環繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現人文精神。

（2）根據“古代羅馬人一個很明顯的品質就是務實，他們注重實用，而不喜歡想象，他們甚至直接就拒絕想象”可知羅馬人注重實用。結合所學內容可知，萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑；集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔使用了希臘式的三角形門墻。是世界建筑史上首次出現如此大跨度、大空間的建筑，正殿內墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔有良好的排水系統?！窘馕觥?1)觀點：歷史研究不能彼此割裂;須結合時代背景認識古希臘的建筑藝術特點。精義所在∶巧妙利用地形;順山勢而建；呈現不規則布局;柱式風格，柱廓環繞;外觀宏偉壯麗;雕刻裝飾是人類藝術瑰寶;體現人文精神。

（2）羅馬人注重實用。羅馬最宏偉的神廟建筑；集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風格于一體﹔希臘式的三角形門墻;世界建筑史上首次出現如此大跨度、大空間的建筑;正殿內墻運用拱券技術;巨大圓孔用于正殿采光﹔良好的排水系統。15、略

【分析】【詳解】

本題主要是根據圖片信息結合所學知識進行概括。根據所學要得出圖一的風格是古羅馬建筑厚實的磚石墻、粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結構。時期、地區：羅馬帝國時期的歐洲建筑。原因：羅馬帝國不斷擴張；奴隸制經濟繁榮；繼承古希臘建筑成就。圖二的風格是哥特式建筑尖塔高聳、尖形拱門（尖肋拱項）大窗戶及繪有圣經故事的花窗玻璃。時期、地區：中世紀西歐的建筑。原因：西歐封建王國的建立和發展；城市工商業的發展；基督教的影響。圖三的風格是圓頂多塔（戰盔式穹頂或蔥頭式穹頂）高低錯落、色彩強烈。時期、地區；近代前后的俄羅斯建筑。原因：俄羅斯君主專制統治的強化；東正教的影響；拜占庭文化的影響。【解析】圖一：風格：古羅馬建筑厚實的磚石墻；粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結構。

時期；地區：羅馬帝國時期的歐洲建筑。

原因：羅馬帝國不斷擴張；奴隸制經濟繁榮；繼承古希臘建筑成就。

圖二：風格：哥特式建筑尖塔高聳；尖形拱門（尖肋拱項）大窗戶及繪有圣經故事的花窗玻璃。

時期；地區：中世紀西歐的建筑。

原因：西歐封建王國的建立和發展；城市工商業的發展；基督教的影響。

圖三：風格：圓頂多塔（戰盔式穹頂或蔥頭式穹頂）高低錯落；色彩強烈。

時期；地區；近代前后的俄羅斯建筑。

原因：俄羅斯君主專制統治的強化；東正教的影響；拜占庭文化的影響。16、略

【分析】【詳解】

（1）第一小問成果；根據所學，古希臘的建筑有雅典的衛城；奧林匹克體育場；第二小問精神，根據材料一“模范人體”、“人體雕像是人類永久的理想型范，人世間的神境”。體現了濃郁的人文主義色彩；對人肌肉力量和智慧的崇尚。

（2）第一小問贊同，可以贊同①或者②的任意一種觀點；第二小問解讀，分別從思想和建筑量方面對所贊同的觀點進行闡述，如贊同①的認識，思想方面可以從人文主義、民主、平等方面闡釋，建筑方面可以以大斗獸場拱門、萬神殿的門廊等為例闡述。【解析】（1）成果：雅典衛城（或帕特農神廟；伊瑞克提翁神廟）、奧林匹亞體育場。

精神：人文精神；對智慧和力量的崇拜。

（2）贊同①：

思想：西塞羅人人平等思想；斯多亞學派的人生而平等；都體現了源于古希臘的人文精神。

建筑：大斗獸場拱門兩邊是希臘式的石柱；圖拉真廣場的廊柱；萬神殿的門廊用石柱支撐著希臘式的三角形門墻。

贊同②：

思想：西塞羅提出自然法精神；標志著羅馬法學的高度成熟。

建筑：斗獸場的拱門（拱券）；萬神殿的大圓頂。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）表現：結合材料信息“發達的造船業”；“強大的海軍艦只”、“建立了愛琴海地區的霸權”“創造了歐洲地區最早的線形文字‘A’”概括；實質：結合所學可知；克里特文明是奴隸制文明。

（2）結合材料信息“生活于希臘大陸上的阿卡亞人在公元前1400年左右大舉入侵克里特島，導致了克里特文明的最終覆亡”“圣托里尼島突然火山噴發，引起了海嘯，巨浪吞噬了克里特島的一切”回答?！窘馕觥浚?）表現：發達的造船業；繁榮的海外貿易；強大的海軍力量；創造歐洲最早的線形文字。實質：奴隸制文明。

（2）認識：外族入侵；自然災害三、論述題(共2題，共4分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）問；由材料“揚州向習昆腔，近有厭舊喜新，皆以亂彈為新廳可喜，轉將素習昆腔拋棄，流風日下，不可不嚴行禁止”，得出受到亂彈（花部）的挑戰，亂彈（花部）戲劇內容普遍貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引觀眾；由所學知識得出昆曲片面追求旋律性；音樂性，犧牲文學性和戲劇性。

第（2）問；屬于開放性設問，任選一種觀點結合所學知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創新的觀點，需要從昆曲具有獨特的文化價值，是需要二度創作的舞臺表演藝術；只有不斷融入現代元素，即保存昆曲婉轉悠揚的聲腔特點，又不損失其文學性和戲劇性，才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應創新的觀點，則要從昆曲是中國現存最古老的；具有完整表演系統的戲劇形態，是“國寶”級的“活化石”，是“近代百戲之祖”；傳統劇目的傳承、保留昆曲的原生態形式，也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。

【點睛】

對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?！叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?！白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,