2022高考作文沖刺各類主題作文必讀范文涵養心靈，美育人生一作文題目閱讀下面的材料，根據要求寫作。勒內·托姆是法國著名數學家。有一次，他同兩位古人類學家討論問題，談到遠古的人們為什么要保存火種時，一位人類學家說，因為保存火種可以取暖御寒；另外一位人類學家說，因為保存火種可以燒出鮮美的肉食。而托姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。二審題立意1.審讀材料材料前半部分陳述故事，三人討論“遠古的人們為什么要保存火種”的問題，兩位人類學家都是從實用的角度給出了答案，材料中的“而托姆說，因為夜幕來臨之際，火光燦爛多姿，是最美最美的。”這個句子顯然是別有深意的，這個句子就是材料的關鍵句，抓住這個關鍵，挖掘其中的深意：①取暖御寒，燒出美食，這是實用性；夜幕降臨，火光多姿多彩，這是審美性。②取暖御寒，燒出美食，這是理性之心；夜幕降臨，火光多姿多彩，這是浪漫之眼。③取暖御寒，燒出美食，這是生存；夜幕降臨，火光多姿多彩，這是生活。④取暖御寒，燒出美食，這是物質；夜幕降臨，火光多姿多彩，這是精神。⑤取暖御寒，燒出美食，這是外向；夜幕降臨，火光多姿多彩，這是內心。⑥取暖御寒，燒出美食，這是有用之用；夜幕降臨，火光多姿多彩，這是無用之用。2.切題立意1.最美火光，詩意棲居2.燦爛火光，大道乃彰3.心中有美，火光璀璨4.燦爛火光，文明煌煌5.最美之火，文明源泉6.走向審美，方為大道7.物質之上，大美存焉8.超越功利，活出詩情8.要面包，更要水仙9.生活留心皆是美10做一個“美”的發現者

11.追求實用無可厚非，善于審美境界更高三優秀例文

你欣賞多姿火光的姿態，最美古人類學家和數學家，誰更懂得人類？按理說，自然是古人類學家，因為這是他的專業。因為專業，所以懂得，廣告上就是這么說的。然而，看到著名數學家勒內·托姆的這個故事，知道了他對“人類為什么保存火種”的答案，我覺得，對于人類的理解，古人類學家卻未有托姆“專業”。托姆理解到人類“尚美”的本性，他認為美而保存火種是人的本質天性。我覺得，這種理解，更能抵達人類之終極。“尚美之心”，應該是自人之為人時起，就已“人皆有之”的。保存火種，為著“取暖御寒”，為著“鮮美肉食”，固然也是人類與動物的區別，但是，人會在“取暖御寒”之時追求衣服的審美，也會在“品嘗美食”時注意自己的吃相。有人云：“人是審美的動物。”此應該不為虛言。“人猿相揖別”，不止是“幾個石頭磨過”，而應該是心生“美意”。所以，兩位古人類學家“專家氣”十足，“趣味性”不夠；而托姆則雖已成數學大家，仍不失童心，他的思考與理解，更能接近人的本質，“童心”仍未泯滅。至于那兩位古人類學家“童心”泯滅與否，故事未有提及，我們不妨作出假想：聽得托姆的回答，兩位古人類學家“頷首然之”，那即可證他們兩個仍是“童心在焉”，只是未從“美”的角度思考而已；如果他倆“哂之斥之”，以為托姆是“吃飽了撐的，餓你三天，讓你眼里冒出‘燦爛多姿’的火光！”那么，我倒不覺得托姆尷尬，倒是替那兩位所謂“古人類學家”感到悲哀，他們真的離“人類”遠矣！真的不要讓自己遠離“人類”！保存火種，自然可以獲得溫飽，但還有最美最美的燦爛多姿火光，它靈動，美麗，它蓬勃，充滿生機，在夜幕之下，和我們的生命一樣，綻放出生命原本就有的美麗。努力學習，自然可以獲得一個上好的高考成績，也可以得到令你怦然心動的一紙大學通知書，但是，努力學習的過程，就是美麗的，它用計時以日的方式書寫著我們的成長日志，也讓我們獲得成績之外的豐富意義，這里有奮斗，有淚水，更有美麗。追求實用，自然可以讓我們成為“有用之人”，但是，愛美懂美，更會書寫出我們有情趣、有品位、有美感的“美麗人生”。不妨再讓我們作一假想：如果你我都坐在兩位人類學家和托姆中間，如果你把這三件事情都一一進行體驗，那時，我會感受到火光的熾熱帶給你的溫暖，也會垂涎于那火種“燒出的鮮美肉食”，但是，相比之下，在我看來，你欣賞“燦爛多姿火光”的姿態，才是最美最美的。四素材借鑒【名言名句】★康德說：“美是一種沒有目的的快樂。”★莊子：桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。★錢鐘書：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”不等于說只要有窗可以憑眺，就是小屋子也住得么?他又說“夏月虛閑，高臥北窗之下，清風颯至，自謂羲皇上人”，意思是只要窗子透風，小屋子可成極樂世界;他雖然是柴桑人，就近有廬山，也用不著上去避暑。所以，門是實用，窗是審美。★吳冠中：文盲不多，美盲很多。★貧窮而聽著風聲,姿態固然優雅,但大多數人都是不能接受的,道路于是在此分岔。★人充滿勞績，但還詩意的棲居在這片大地上。如果人作為筑居者僅耕耘建屋，由此而羈旅在天穹下大地上，那未人并非棲居著。★木心：沒有審美力是絕癥，知識也救不了。★季羨林：我們的民族，是一個注重實際的民族。★如果缺乏審美，整個世界都與你無關。★穆罕默德：假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。★人不只靠吃米活著。（巴金）★興于詩，立于禮，成于樂。（孔子）★很多時候，為美而獻身，比為面包而活著更加幸福。（趙婀娜）★美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。【多棱角度】無用之用方為大用（正面）康德說:美,是無目的的快樂。意思是說,我們在生命里很多事情都是有目的的。我們考試、讀書,我們工作為了賺取生活費。可是康德提醒我們,生命一定要保留一部分,是為了無目的的快樂,那才是真正的美。比如說我站在那邊看晚霞,這晚霞對我生活,沒有任何目的性的幫助;我去看阿里山的日出,沒有任何實際上的利益。可是康德認為一個生命,當他已經不能注意到這種無目的的快樂的時候,其實是在萎縮的狀態,就是說他沒有生命力了。在一個有用的世界里，隱含著目的和得失，還有隨帶著的成敗和糾結，而在一個無用的世界里，你只需要專注于一個內向的源泉，追求一種無利害的和自由的愉悅，你可以最大程度享受這份快樂。人生，不是拿來用的。這些一再救贖本我、對抗利害的無用珍寶，才是人詩意棲居的良藥。有用之用讓人世俗粗糙（反面）因為注重實際，小學的美術老師、音樂老師最經常“被代課”；因為注重實際，太多家長認為：愛打扮的女孩肯定成績差，愛畫畫就是不務正業；因為注重實際，花錢帶孩子去博物館、藝術展，還不如多給孩子買兩斤肉吃。因為注重實用，缺乏審美教育，正在悄悄地將我們的下一代，變成徹頭徹尾的“美盲”。今天，走在世界上任何地方，判斷一個人是否是中國人的標準，基本上就是服飾與行為。相對于其他亞洲人，中國人的服裝搭配比如衣褲、鞋帽、鞋襪等的搭配基本是不合體的，遠遠一看便知道是中國人。”我們的中華傳統文化有著深厚的底蘊和根基，值得我們去學習和傳承。宋人眼里一座山是美的，一條河是美的，甚至是一截枯木，一片殘雪，一只昆蟲，他們都能感受到它的美。經過愛，見過美，人就越發能夠看清生活的本質，用美對抗世俗的粗糙。沒有審美力，生活剝露出最務實最粗俗的一面，越來越追求實用化的背后，就是越來越平庸，越來越枯萎。少點實用考量，來點審美鑒賞少點實用考量，不妨來點審美。假如學生喜歡上音樂課，美術課，不妨讓他上去，不見得少了幾節實用課，學生就成績差了一大截，不定因為美術，忽然懂了語文詩歌的繪畫美；假如城市需要多幾座公園，不妨建幾座，不見得少了幾座高樓大廈，少了許多經濟績點，不定因為幾座公園，城市宜居了，人才也留下來了；假若“看得見的山，望得到的水”讓經濟暫時慢下來，不妨慢下來，無窮的遠方才是我們的追求的方向。諸如此類，不妨慷慨點，給無用之美留下空間。浪漫的法國人，不見得比務實的中國人不幸福，反而一個愛美的妻子或者羅曼蒂克的丈夫讓家庭溫情。要想得美，要懂得停、學會慢。找個地方發發呆，居然抬頭望見了滿天星斗；清晨推開窗，寒意料峭，卻聞到了遠山木葉的芬芳；立冬，側耳細聽，聽到樹葉沙沙的聲音，那是冬天到來的腳步。蘇軾說：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”一慢，我們的生活就立刻美起來。類題鏈接閱讀下面的材料，根據要求寫作。材料1：一朵云在大人眼中是一團水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個奇異世界。美育就是回歸對孩子生命直覺的引導，用美來溫潤孩子的眼睛和心靈。喜歡站在田埂上唱豫劇的7歲小男孩，在白洋淀麥田旁練芭蕾的12歲姑娘，總拿著父親的舊手機錄歌的初二學生……2019年年初，這些農村孩子因藝術而結緣，一起登上了北京天橋藝術中心的舞臺。材料2：新時代領路人給中央美術學院8位老教授的回信說：“美術教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。”強調了美術教育的重要性，希望弘揚中華美育精神，讓青年一代能夠通過美育涵養一顆“美麗心靈”。材料3：近年來，很多學校忽視美育的重要性，有的學校甚至不開設美術課。有的老師說，高考競爭激烈，喜歡美術專業的考生可以自己去學習；有的家長說，美術是高大上的東西，孩子們最應該掌握的是生存技能；有的學生說，學美術需要很強的耐心，自己做不到。對此，你有怎樣的思考與認識？請綜合材料內容，面向本校同學，寫一篇演講稿，倡議同學們“涵養心靈，美育人生”，并提出希望與建議。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【立意標題】1、生活留心皆是美；2、不懂審美，世界與你無關；3、做一個“美”的發現者；4、要面包，更要水仙；

5、不畏浮云遮望眼，只緣心系大美中；6、我們不是只靠吃米活著7、實用誠可貴，求美價更高；8、美時代之人，育中華之魂；9、差評丑行，點贊美育；10、人生在路上，靈魂在高處。11、用美溫潤眼睛和心靈。12、不忘初心，美育同行。13、培育全面發展的人才，美育不可或缺。14、弘揚中華美育精神，涵養“美麗心靈”。15、涵養心靈，美育人生。

【優秀例文】不忘初心，美育同行親愛的同學們：大家好！我今天演講的題目是“不忘初心，美育同行”。美育就是對我們生命直覺的引導，用美來溫潤我們的眼睛和心靈。蔡元培先生認為“美者，循超逸之快感，為普遍之斷定，無鵠的而有則，無概念而必然者也。”黨中央新時代領路人給中央美術學院8位老教授的回信說：“美術教育是美育的重要組成部分，對塑造美好心靈具有重要作用。”但是，近年來，很多學校忽視美育的重要性，有的學校甚至不開設美術課。讓我們就來說說美術教育吧。首先我們要弄清楚美術是不是生存技能。有的家長說，美術是高大上的東西，孩子們最應該掌握的是生存技能。此言差矣，美術確實高雅，但卻并非是高大上到與我們的生活脫節的事物，生活中從建筑到園林，從服裝到美食，處處都有美，有美的地方就需要美術，有需要的地方就有生存空間，更不要說齊白石、徐悲鴻，達·芬奇等美術大家，一畫成名，百代流芳。學美術確實需要很強的耐心，但這是做不做的問題，而不是能不能的問題。有的同學說，學美術需要很強的耐心，自己做不到。恰恰相反，正因為我們缺少耐心，更應該通過學習美術來鍛煉。就拿繪畫來說，它原本就是一件需要耐心和細心的事，畫畫要很能坐得住，一幅看似簡單的畫作也有很多細節需要處理，這就必須要有耐心。正如身體不好可以多運動、多鍛煉一樣，缺少耐心也可以通過一定方式的訓練來加以改善，學習美術就是培養耐心很好的方式。沒有美育的教育，不是完整的教育。有的老師說，高考競爭激烈，喜歡美術專業的考生可以自己去學習。說這話的老師忘了“德智體美勞”全面發展的教育方針。從小處說，美育就是教育我們發現美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基。“教育的本質意味著，一棵樹搖