…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版高二歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、北魏孝文帝從小就接受漢族文化的教育，不僅“五經之義”能拿過來就講，史書傳記、諸子百家涉獵頗多；對漢族的詩文也很有研究。他最不可能研究過的詩句是()①“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”②“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”③“床前明月光，疑是地上霜。”④“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”A.①②B.③④C.②③D.①④2、下列作品中，反映戰國時期長江中游地區風土物產、歷史風情的是A.《詩經》B.《論語》C.《楚辭》D.《莊子》3、【題文】提出“人民主權說”和“公共意志論”著名的啟蒙思想家是A.盧梭B.孟德斯鳩C.洛克D.伏爾泰4、下列關于英國責任內閣制下的政治的表述，錯誤的是（）A.內閣的主要職權是對提交議會討論的政策作出最后的決定，并按照議會規定的政策行使最高行政權B.議會是最高的立法機關，內閣由議會產生，對議會全權負責C.首相既是政府首腦又是議會多數黨領袖，掌握國家實權D.內閣和政府必須接受國王的監督和領導5、當明朝的學校風靡“四書五經”之時，李贄卻讓學生猜謎：“皇帝老子去偷牛，滿朝文武做小偷”，謎底竟是“君不君，臣不臣”。這表明李贄（）A.提倡經世致用思想B.主張“理”存在于人們日常生活中C.敢于挑戰正統權威D.認為學校是判斷是非的最高機構6、有學者指出：“文藝復興的產生不能脫離中世紀在各個領域內所取得的成就，當然它并不是這些方面的簡單的數的增長，而是有了質的變化。”這里的“質的變化”是指（）A.弘揚了資產階級的思想與文化B.復興了古希臘羅馬文化C.宣揚了中世紀天主教會的思想D.宗教信仰與抨擊專制相結合7、啟蒙思想家認為“自然科學的研究方法能夠也應該用來考察和解釋生活的所有方面”，“科學方法不僅能夠發現自然界的規律，而且能夠發現人類社會的規律”。以上觀點產生的科學基礎是（）A.文藝復興充分肯定了人的現世價值B.牛頓力學體系揭示了物體運動規律C.地理大發現擴展人們對世界的認知D.達爾文學說闡明了生物進化的規律8、文藝復興時期的人文主義者皮柯說：“上帝賦予了人按自己的意志塑造自身的能力。他可以下降為動物，也可以上升到與上帝相似的東西”這說明他（）。A.鼓吹人的自私自利B.藐視宗教，不承認上帝萬能C.肯定人的價值和創造力D.強調發展個性9、觀察下圖，據圖可以得出西方近代自然科學發展的主要特點是()

伽利略做過實驗的比薩斜塔牛頓觀察蘋果落地A.生活實踐經驗的總結B.實用性技術應用性強C.科學觀察、實驗的研究方法D.重視經驗綜合，輕視理論研究評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)10、（判斷題:正確的填A,錯誤的填B）陸九淵建立了系統的心學理論，是心學的集大成者。（）11、【題文】《詩經》開創了我國文學浪漫主義的先河。12、“我們亞非國家所需要的是和平和獨立，我們并無意于使亞非國家同其他地區的國家對立，我們同樣需要同其他地區的國家建立和平合作的關系。”這段話出自周恩來在萬隆會議上的發言。______（判斷對錯）13、文藝復興時期的思想家們雖然信仰宗教，但他們反對教會宣揚的禁欲苦行，抨擊教會的腐敗，提倡追求自由、幸福和物質享受。______（判斷對錯）14、北宋改進了唐代的集體宰相制，中書管行政，樞密管軍務，三司理財，使宰相權力分割到多個機構。______（判斷對錯）15、毛澤東先后發表了《新民主主義論》、《論人民民主專政》等文章，創造性地提出符合中國國情的“農村包圍城市，武裝奪取政權”的中國革命思想。______（判斷對錯）16、1993年歐盟的成立，在一定程度上沖擊了兩極格局，推動多極化趨勢的發展。______（判斷對錯）17、馬丁?路德說：“我們應當讓世俗政權在整個基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士或是修士、修女，世俗權力都有權來管他。”該材料反映了馬丁?路德否定基督教。______（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共7題，共14分)18、1954年《中華人民共和國憲法》體現了人民民主和社會主義兩大原則，是新中國第一部社會主義類型的憲法。______。（判斷對錯）19、文藝復興運動的實質是歐洲古希臘、羅馬古典文化復興。20、1954年《中華人民共和國憲法》頒布，憲法規定了國家性質是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主國家，這是新中國第—部社會主義類型的憲法。（）21、孟德斯鳩是資產階級國家學說的奠基者，他提出的社會契約論思想指導了近代資本主義國家政治體制的建立。（）22、隋唐時期出現的科舉制度，通過考試方式選拔人才，提高了官吏的素質，加強了中央集權。（）23、春秋時期的百家爭鳴，其中孕育了我國傳統文化中的政治思想和道德準則的是道家思想。______（判斷對錯）24、明末清初的思想家們把矛頭直指儒家思想的正統地位，代表了新興的資產階級的強烈要求______（判斷對錯）評卷人得分四、辨析題(共2題，共4分)25、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執斌《關于中西人文精神的主客對話》

根據材料并結合所學知識，評析作者的觀點。26、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執斌《關于中西人文精神的主客對話》

根據材料并結合所學知識，評析作者的觀點。評卷人得分五、簡答題(共1題，共7分)27、聯系實際說說互聯網給我們帶來了哪些影響？評卷人得分六、問答題(共1題，共10分)28、閱讀下列材料；回答為題。

以下為王家范；張耕華、陳江編著的《大學中國史》的相關目錄：

第九章君主集權的帝國體制：

第一節明朝的建立。

第二節明朝中后期的政局。

第三節一波三折的中外交流。

——《大學中國史》

根據材料并結合所學知識，對該目錄省略部分增加兩條或兩方面內容，并說明增加理由，需觀點正確，理由充分，符合歷史事實。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、B【分析】【解析】試題分析：①出自春秋時期的《詩經》，②出自戰國時期的《離騷》，③出自唐朝李白的《靜夜詩》，④出自宋朝柳永的《雨霖鈴》。唐宋在北魏之后，故不可能研究過③④，答案為B。考點：古代中國的科學技術和文學藝術【解析】【答案】B2、C【分析】試題分析：本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。依據所學知識可知，楚辭是公元前4世紀在南方楚國（長江中游地區）產生的一種新的詩歌體裁，具有濃郁的楚國地方特色和神話色彩。所以本題答案選C項。A和B是春秋時期的；D是宣傳天道和自然無為，沒有風土物產、歷史風情。考點：古代中國的科學技術與文化·中國的古典文學的時代特色·楚辭。【解析】【答案】C3、A【分析】【解析】略【解析】【答案】A4、D【分析】【分析】英國君主立憲制下，國王是虛君，沒有實權，受議會限制，故D項不正確，符合題意。故選D。【點評】考查英國責任內閣制5、C【分析】“皇帝老子去偷牛；滿朝文武做小偷”“君不君，臣不臣”表明李贄敢于挑戰正統權威，故C正確；

ABD材料未體現；排除。

故選：C。

本題考查明清之際的儒家思想；解題的關鍵是“皇帝老子去偷牛，滿朝文武做小偷”“君不君，臣不臣”。

本題難度中檔，考查明清之際的儒家思想，明清之際的思想家們，從儒家思想中吸取有意的營養，構筑出具有時代特色的思想體系。【解析】C6、A【分析】文藝復興運動借復興古希臘羅馬文化的旗幟來弘揚資產階級思想文化；這有別于封建傳統文化，故A項正確；

B項只是其表面現象；排除；

C項違背了文藝復興的內容；排除；

文藝復興時期尚未抨擊專制制度；故D項錯誤。

故選：A。

本題考查文藝復興；解題的關鍵是“文藝復興的產生不能脫離中世紀在各個領域內所取得的成就，當然它并不是這些方面的簡單的數的增長，而是有了質的變化”。

本題難度中檔，考查文藝復興，借助復興古希臘羅馬文化，弘揚資產階級文化。【解析】A7、B【分析】A發生于14-17世紀；但是它屬于社會科學而不是自然科學，題目觀點是在說自然科學，故排除。

牛頓經典力學體系是17世紀的自然科學主要成就；出現在啟蒙運動之前，故符合題干涉及的時間，故B正確。

C發生在15世紀末15世紀初；不符合所述時間，故錯誤。

達爾文的生物進化學說出現于1859年；在啟蒙運動之后，故排除D。

故選：B。

本題考查經典力學對啟蒙運動的影響；旨在考查學生準確解讀材料信息和發現問題的能力。

啟蒙運動發生在17、18世紀，所以選項中符合這一時間的才可以是正確選項，故是考查時間。學生必須對選項涉及的時間有準確的了解才能選出準確答案。【解析】B8、C【分析】試題分析：本題考查學生閱讀信息和根據所學知識解決問題的能力。材料并沒有強調為了個人利益而不擇手段或損害他人利益，因此可以排除A；材料只是說能力，而沒有強調人隨心所欲的展現個性，排除D項；上帝賦予了個人的能力，說明承認宗教的作用，排除C項。因為這段話出自人文主義者，體現了人文主義即肯定人的價值和創造力，故應選B項。考點：西方人文精神的起源與發展·神權下的自我·文藝復興和人文主義【解析】【答案】C9、C【分析】左圖體現科學實驗方法，右圖體現科學觀察方法，選C。二、填空題(共8題，共16分)10、略

【分析】試題分析：本題主要考查宋明理學。王陽明建立了系統的心學理論，是心學的集大成者。所以錯誤。考點：中國古代的政治制度?秦朝中央集權制的形成?皇帝制度【解析】【答案】B11、略

【分析】【解析】本題考查的是《詩經》，它是記錄了先秦時期的社會事實，開創了我國現實主義的先河，不是浪漫主義，所以該題目錯誤。【解析】【答案】錯12、A【分析】結合所學可知；題干材料“我們亞非國家所需要的是和平和獨立，我們并無意于使亞非國家同其他地區的國家對立，我們同樣需要同其他地區的國家建立和平合作的關系”反映的是“求同存異”方針，這是周恩來在萬隆會議上的提出的．故答案為正確．

本題考查萬隆會議．需要掌握“求同存異”方針．解題時注意抓住關鍵信息“我們亞非國家所需要的是和平和獨立；我們并無意于使亞非國家同其他地區的國家對立，我們同樣需要同其他地區的國家建立和平合作的關系”進行分析理解，結合所學知識解答即可．

本題考查萬隆會議的相關知識，考查學生抓住關鍵信息、分析理解、運用所學知識解決問題的能力．【解析】A13、A【分析】結合所學知識可知；文藝復興的核心是人文主義，在反對教會控制的同時，主張追求自由；幸福和物質享受，是早期資產階級思想的反映；據此可知題干說法正確。

故答案為：A。

本題考查文藝復興的相關知識；關鍵信息是：抨擊教會的腐敗，提倡追求自由；幸福和物質享受。

本題考查學生正確解讀材料信息和分析問題的能力。本題屬于基礎知識考查題，難度偏低。【解析】A14、正確【分析】唐朝設立中書省；門下省、尚書省；實行三省六部制，三省的長官都是宰相，以此來分割宰相權力；宋朝實行二府三司制，進一步限制宰相的權力。

故答案為：

正確。

本題依據材料并聯系教材可以得出宋代實行二府三司制；分割宰相權利。

本題以唐宋加強君權，限制相權為切入點，考查學生對宋朝加強中央集權的措施的掌握及綜合運用能力。【解析】正確15、B【分析】結合所學可知；“農村包圍城市，武裝奪取政權”的思想是毛澤東在國共十年對峙的思想，《新民主主義論》處于抗日戰爭時期；《論人民民主專政》處于新中國成立前夕，因此本題錯誤。

故答案為：B。

本題考查毛澤東思想。需要掌握“農村包圍城市；武裝奪取政權”思想和《新民主主義論》；《論人民民主專政》等文章發表時間。

本題考查對毛澤東思想及其著作的把握，旨在考查學生調用所學知識分析理解的能力。【解析】B16、B【分析】結合所學知識可知；1993年，美蘇兩極格局已經解體，故題干說法錯誤。

故答案為B。

本題考查歐盟的影響。關鍵信息是“1993年歐盟的成立”。

本題考查學生結合所學知識分析問題的能力。本題屬于基礎知識考查題，難度偏低。【解析】B17、B【分析】“無論什么人；不管他是教皇；主教、傳教士或是修士、修女，世俗權力都有權來管他”該材料并未反映馬丁?路德否定基督教，故材料表述錯誤．

故答案為B．

本題考查馬丁路德宗教改革；路德認為，對上帝的信仰是教徒得到拯救的唯一條件，真正的基督徒，首先應該做到內心信仰上帝．

宗教改革運動是歐洲16、17世紀前后興起的一場基督教社會改革運動，以反對教會的極端統治、宗教教義的異化和教會組織對民眾的壓迫而聞名，其實質是新興資產階級反對宗教組織對社會發展的阻礙而發動的一場大規模的社會政治文化運動．【解析】B三、判斷題(共7題，共14分)18、A【分析】結合所學知識可知；54憲法規定了國家的性質以及根本的政治制度，規定了國家機構的組織原則，規定了公民的基本權利和義務，規定了新中國想社會主義過渡的方向和途徑，體現了人民民主原則和社會主義原則，是新中國的第一步社會主義性質的憲法。

故選：A。

本題考查的是54憲法；側重于考查的是對54憲法的評價。

本題考查學生正確解讀材料信息和分析問題的能力。依據材料結合所學知識可回答問題，難度易。【解析】A19、×【分析】文藝復興運動的實質應該是新興的資產階級興起的思想解放運動。【解析】【答案】錯20、A【分析】【分析】1954年9月20日第一屆全國人大一次會議通過、頒布了《中華人民共和國憲法》。除序言外，包括總綱，國家機構，公民的基本權利和義務，國旗、國徽、首都等4章106條，關于國家的性質，憲法規定中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主國家。這是中華人民共和國的第一部社會主義類型的憲法。故正確。21、B【分析】【分析】伏爾泰：反對封建專制制度，主張由開明的君主執政，強調自由、平等，批判天主教會。盧梭：否定封建主權，認為統治者如果違反民意違反契約，人民就有權推翻他。盂德斯鳩：提出立法、司法、行政三權分立的原則。故題目錯誤。22、A【分析】【分析】科舉制作為一種考試選官制度，打破了世家大族壟斷官場的局面，有利于中下層地主知識分子參政行政的機會，從而擴大了統治基礎，提高政政效率，對專制主義中央集權的鞏固起到了積極作用，這一制度對后世也產生極大影響。故題目正確。23、B【分析】結合所學可知；春秋時期的百家爭鳴是中國歷史上第一次思想解放運動，其中孕育了我國傳統文化中的政治思想和道德準則的是儒家思想，故本題錯誤。

故答案為：B。

本題考查百家爭鳴。需要掌握百家爭鳴的意義。解題的關鍵是對百家爭鳴意義的識記和理解。

本題考查對百家爭鳴意義的把握，旨在考查學生對基礎知識的識記和理解能力。【解析】B24、B【分析】明末清初的思想家們是封建地主階級；故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查明清之際的儒家思想；解題的關鍵是掌握明清之際的儒家思想的相關內容。

本題為基礎題，考查明清之際的儒家思想，明清之際的民主思想對封建專制起了一定的沖擊作用，但是當時沒有形成一股思想解放潮流。【解析】B四、辨析題(共2題，共4分)25、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度。”作者對其進行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度。”否定了“神是萬物的尺度”，從而沖破了傳統的人與神關系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅。另一方面，智者學派過分強調了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學生所論史實體現上述內容可以酌情給分）。【分析】【分析】本題要求學生根據材料并結合所學知識，評析作者的觀點。據材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，結合所學知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結合即可。例如：“人是萬物的尺度。”沖破了傳統的人與神關系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學派過分強調了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。26、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度。”作者對其進行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度。”否定了“神是萬物的尺度”，從而沖破了傳統的人與神關系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅。另一方面，智者學派過分強調了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學生所論史實體現上述內容可以酌情給分）。【分析】【分析】本題要求學生根據材料并結合所學知識，評析作者的觀點。據材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，結合所學知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結合即可。例如：“人是萬物的尺度。”沖破了傳統的人與神關系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學派過分強調了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。五、簡答題(共1題，共7分)27、略

【分析】【解析】試題分析：運用辯證唯物主義的觀點，從積極和消極兩個方面分析互聯網對人們生活的影