課時提升練(二十五)文化創新基礎強化題1．中華民族5000年絢爛輝煌的歷史，令國人驕傲，但這也會使人們產生文化惰性，變成文化“啃老”，只靠重拍、戲說、改寫前人的經典過日子。這告知我們()A．中華文化源遠流長，博大精深B．文化進展的實質在于文化創新C．文化繼承是文化創新的基礎D．傳統文化具有鮮亮的民族性【解析】材料強調的是文化要創新，所以B正確。【答案】B2．隨著網絡的快速進展，網絡原生性信息資源大量涌現，消滅大量的“虛擬文化資源”，如網絡動漫、網絡玩耍、虛擬藝術創作等，以網絡化為形式的當代信息革命，為人類豐富的社會實踐成果帶來了全面創新的形態——網絡文化。這說明()A．人民群眾是文化制造的主體B．繼承是進展的必要前提C．社會實踐是文化創新的動力D．文化創作的靈感來自于社會實踐【解析】本題考查社會實踐與文化創新的關系學問點。隨著網絡的快速進展指網絡在社會實踐中進展，而社會實踐進展推動了大量的“虛擬文化資源”消滅，體現社會實踐是文化創新的動力。本題選C項，A、B、D三項不符合題意，排解。【答案】C3．動漫不僅使電視熒屏更精彩，而且形成了動漫玩耍出版物、音像制品、動漫玩耍產品的動漫產業。這說明()A．文化創新可以促進文化產業的富強B．實踐是文化創新的動力C．文化創新的需要來自社會實踐D．文化與經濟相互影響、相互打算【解析】動漫作為一種創新的文化形式，形成了動漫玩耍出版物、音像制品、動漫玩耍產品的動漫產業，故A項正確。B、C兩項說法正確，但與題目不符，應排解；D項錯在“相互打算”。【答案】A4．失去了創新力量的文化，意味著丟失了新陳代謝的機能，也意味著生命的衰竭，是沒有進展前途的。文化創新的根本目的是()A．推動社會實踐的進展B．推動文化的富強C．對傳統文化的繼承與進展D．進展先進文化【解析】解答本題要抓住關鍵詞“根本目的”，A項符合題意。B、C、D三項不是文化創新的根本目的。【答案】A5．漫畫《老樹發新芽》體現了()A．傳統文化具有確定穩定性B．文化創新需要面對世界，博采眾長C．傳統文化具有鮮亮的民族性D．文化創新需要繼承傳統，推陳出新【解析】“老樹”指漫畫中的《紅樓夢》等傳統文化，“新芽”指漫畫中的《公關學》等新文化，故“老樹發新芽”寓意是在繼承傳統文化基礎上的文化創新，D項正確。A項錯誤，傳統文化具有相對穩定性；B、C兩項觀點偏離漫畫的主旨。【答案】D6．當我們的商家在為情人節、圣誕節大作促銷宣揚時，我們過了幾千年的端午節卻被其他國家申報為文化遺產；當我們習慣性地只是在元宵節買湯圓、端午節買粽子、中秋節買月餅時，當我們把春節和“七天假”等同時，我們流傳了幾千年的優秀傳統，沉淀了幾千年的文化底蘊被忽視了。這啟示我們在吸取洋文化時，應當做到()A．以我為主，為我所用B．全面學習，一切照搬C．繼承傳統，推陳出新D．相互敬重，溝通為主【解析】抓住題目的關鍵詞——在吸取洋文化時，也就是考查文化創新要面對世界、博采眾長應留意的問題。B錯誤，C、D兩項不符合題意。【答案】A7．不少優秀的中國電影進入國際市場后，由于沒有用國際普遍接受的方式講好“中國故事”，對國外觀眾吸引力有所下降。這要求我們()A．在文化溝通中，敬重世界文化多樣性B．正確處理文化繼承與文化進展的關系C．在文化建設中，把握先進文化的方向D．正確處理民族文化與世界文化的關系【解析】沒有用國際普遍接受的方式講好“中國故事”，這說明沒有正確處理民族文化與世界文化的關系，故只有D項符合題意。【答案】D力量提升題8．“無論作詩文，或作畫刻印，均需于游歷中求進境，作畫尤應多游歷，實地考察方能得其中之真諦。作畫但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘；倘復僅憑耳食，任憑點綴，則隔靴搔癢，更見其百無一是矣……”對上述觀點正確的理解是()①藝術進展的實質在于創新②文化創作要在繼承的基礎上有所創新③只要參與社會實踐就能進行文化創新④社會實踐是文化創作的源泉A．①②④ B．①②③C．①③④ D．②③④【解析】詩文、作畫刻印，不同形式的文化創作，均需于游歷中求進境，強調實踐的打算作用，“但知臨摹古人名作，或畫譜之類，已落下乘”強調必需創新，①②④符合題意。“只要參與社會實踐就能進行文化創新”表述太確定，③可排解。【答案】A9．(2022·深圳二調)全國政協委員梁曉聲自20世紀90年月后期轉向非虛構寫作，從社會小切口觀看、思考轉型社會的生態。他說：“作家應當手握兩支筆，一方面寫文學作品，一方面對社會發言”。這說明()①文學創作要適應新狀況、回答新問題②文化創新是社會進展的動力和源泉③文學創作要增加社會責任感④非虛構作品是人民大眾喜聞樂見的A．①③ B．②④C．②③ D．①④【解析】社會實踐是文化創新的源泉和動力，所以②錯誤；反映人民群眾利益的文化是人民大眾喜聞樂見的文化，所以④錯誤。【答案】A10．(2022·臨沂二模)中國是東方文明的重要代表，歐洲則是西方文明的發祥地。正如中國人寵愛茶而比利時人寵愛啤酒一樣，茶的含蓄內斂和酒的吵鬧奔放代表了品嘗生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不行兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品嘗品人生。對此理解正確的是()①文化差異反映了世界文化的多樣性和民族文化的優劣②敬重差異理解共性才能促進世界各民族文化和諧相處③通過溝通與合作，其他文明的一切成果都可以為我所用④文明溝通互鑒是人類文明進步、富強進展的重要動力A．①② B．①③C．②④ D．③④【解析】文化差異可以反映了世界文化的多樣性，但不能反映民族文化的優劣，所以①錯誤；在溝通與合作的中，我們要吸取一切優秀文明成果，所以③錯誤。【答案】C11．《梁祝》植根于自己民族的文化土壤，用西方的音樂形式詮釋了中華文化鮮亮的風格和特點，是實現文化創新的藝術典范，得到了全世界的認可。這說明我們在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要堅持的原則是()A．面對世界，博采眾長B．溝通、借鑒、融合C．以我為主、為我所用D．在競爭中合作，在合作中競爭【解析】本題以《梁祝》的創作為背景，強調在學習西方文化精華的同時，更重要的是立足于本民族的文化，利用其他民族文化的優秀成果為進展本民族的文化服務，即必需堅持以我為主、為我所用的原則，才能實現民族文化的創新，故選C。【答案】C12．(2022·海淀區一模)家規是孩子行為培育的根基。老北京也有很多家規，例如：不許吧唧嘴兒；不許叉著腿兒；不許攪菜碟兒；不許筷插碗兒；不許不稱長輩您；不許說瞎話兒；未嫁姑娘不許站在窗前往外看……對于這些傳統的家規，我們應當()①取其精華，去其糟粕②固守傳統，獨樹一幟③批判繼承，古為今用④摒棄傳統，順應時代A．②④ B．①③C．②③ D．③④【解析】②中的固守傳統，④中的摒棄傳統都是錯誤的。【答案】B13．(2022·北京高考)地鐵作為流淌的博物館，被稱為城市“最有價值的隱蔽”。北京地鐵宛如一條條彩帶串連起北京不同區域的“文化珍寶”：頤和園、天壇、鳥巢、什剎海、南鑼鼓巷、王府井、中關村科技園，等等。一座座地鐵站造型別致，站內設計裝飾與地面文化景觀交相輝映、渾然一體，仿佛在敘述著北京的昨天、今日和明天。北京地鐵還舉辦了“祖國你好”大型公益廣告活動、“民俗風、中國年”迎新春活動、兒童文學專列、詩歌坊等豐富多彩的活動。結合材料，說明地鐵在推動北京文化創新過程中是怎樣發揮作用的。【解析】本題考查文化創新的學問。地鐵串聯“文化珍寶”，體現了地鐵對文化溝通的作用；地鐵敘述著昨天、今日和明天，體現了地鐵在文化繼承和進展中的作用；北京地鐵舉辦的各種文化活動，豐富了文化創新的實踐基礎。【答案】文化在溝通的過程中傳播，在繼承的基礎上進展，都包含著文化創新的意義。北京地鐵挖掘和呈現了北京豐富多彩的文化。北京地鐵成為繼承和傳播北京文化的載體。實踐是文化創新的根本途徑，北京地鐵開展多種文化活動，有利于推動北京文化進展。14．(2022·淄博期末)山東省某市從兩方面入手加強廉政建設，一是強化權力運行制約和監督，確保權力正確行使。二是立足于反腐倡廉實踐的新要求，樂觀探究廉政文化建設的新方法新途徑，著力推動廉政文化建設“六個一”工程；充實完善一批儒家崇廉尚勤思想基地廉政景觀，協作動漫公司等完成一部儒家勤廉題材的廉政動漫影片，建成一批“廉潔道德講堂”。……努力形成“看有景、聽有聲、讀有文”的廉政文化建設新局面。結合材料運用“文化傳承與創新”的學問，分析說明該市是如何進行廉政文化建設的。【解析】從文化傳承與創新的角度看，應從社會實踐是文化創新的源泉和動力，對優秀傳統文化的繼承，科學技術是推動文化進展的重要因素，訓練是文化傳播的重要途徑，大眾傳媒是現代文化傳播的主要手段等角度進行分析。【答案】①社會實踐是文化創新的源泉和動力。該市立足于反腐倡廉實踐的新要求，探究出了廉政文化建設的新方法新途徑。②文化傳承與創新離不開對優秀傳統文化的繼承