義務教育教科書（部編版）13.短文兩篇語文/九年級下冊第一課時

學習目標

1、了解議論文的文體特征,特別是駁論文的特點,為閱讀議論文打下基礎。2、梳理課文的論述思路,學習作者的說理藝術。3、掌握常用的論證方法,分析其作用,并體會文章的語言特點。新課導入

有人說，現在已經進入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現在人們眼前，讀圖已經成為時尙。有人認為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其中學生要多讀書，讀好書。那么，我們為什么讀書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。走近作者

弗蘭西斯·培根（1561-1626），英國十七世紀杰出的唯物主義哲學家，哲學史上和科學史上劃時代的人物。在人類思想史上占有極其重要的地位。曾被馬克思曾譽之為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。培根12歲入劍橋大學讀書，畢業后就一直為英國王室服務，曾當律師和國會會員，擔任過掌璽大臣和英國大法官。晚年專心從事學術研究的著述活動，寫成了一批在近代文化思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復興--新工具論》。另外，他以哲學家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品，后集成《人生論》。他的隨筆小品說理透徹，會意雋永。雪萊曾評價說：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述有著超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。音形識記怡情

練達

聰穎

滯礙

狡黠

詰難

吹毛求疵味同嚼蠟藻飾尋章摘句(yí)(liàn)

(yǐng)(zhì)

(jiǎoxiá)

(jié)(cī)

(jiáo)

(zǎo)

(zhāi)詞語積累怡情：使心情愉快。文采藻飾：修飾文辭，使之富有文采。練達：閱歷多而通達人情世故。詰難：詰問，為難。狡黠：狡詐。尋章摘句：搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時僅局限于文字的推求。味同嚼蠟：形容寫文章或說話枯燥無味。滯礙：不通暢。吹毛求疵：故意挑剔毛病，尋找差錯。高談闊論：漫無邊際地大發議論（多含貶義）。整體感知1、默讀課文，整體感知

用自己最喜歡的方式，認真地讀課文，看看作者圍繞著“讀書”，作了哪些論述？讀的時候，請拿起筆來，把課文中的關鍵語句勾畫出來。示例：（1）讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。（2）讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯；凡有所學，皆成性格。（3）讀書時不可存詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應推敲細思。（4）書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則需咀嚼消化。（5）讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。明確：（1）論述讀書的正確目的；（2）論述讀書的作用；（3）論述讀書的方法。整體感知2、劃分層次，梳理內容

小組合作給這篇文章列一個提綱。在做提綱筆記時，你需要一句一段地認真讀，先弄清楚文章可以分為幾個層次，然后對每個層次進行歸納總結，得出段落大意，在幾個段落大意的基礎上，綜合加工，歸納全文的中心思想。第一層：（從開頭到“全憑觀察得之”）闡述讀書的正確目的。（1）先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述了讀書的好處。（2）后從反面指出讀書的三種偏向，并論述讀書和經驗的關系。（3）最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。第二層：（從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯其有知”）闡述讀書的方法。（1）本層第一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。（2）對不同的書，作者主張用不同的方法來讀。（3）讀書、討論、作文各有其作用。第三層：（“讀史使人明智”到結尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。分兩個小層：（1）作者舉了一系列的例子，論述讀書能塑造人的性格。（2）作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅除一樣。（反面指出）合作探究1、分析文章的說理方法

運用對比論證，用“鄙”“羨”“用”三個字，準確而深刻地分析了不同的人對待讀書的不同態度，突出正確的讀書目的——用讀書。從正反兩方面加以論證，使分析更加透徹，說理更加全面、有力，給人的印象更鮮明深刻。（2）“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”

運用比喻論證，把天生才干比作自然花草，把讀書補天然之不足比作修剪移接，生動形象地論證了“讀書對經驗的作用”，使論證通俗易懂。（1）“狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。”（3）“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學，皆成性格。”

運用舉例論證，列舉了六門學科的不同作用，論證了“讀書能夠塑造人的性格”的觀點，使論證更有說服力。合作探究2、賞析句子

用“自然花草”比喻“人的天生才干”，“修剪移接”比喻“求知學習”，用比喻論證論證了“讀書對人的天賦的作用”，使論述的道理通俗易懂，論述語言形象生動。（2）“否則書經提煉猶如水經蒸餾，味同嚼蠟矣。”

“蒸餾過的水”比喻“一本好書”，使讀者懂得讀書不能只讀別人的筆記摘要，生動形象。用比喻的方法從反面強調好書一定要細細揣摩、深入鉆研才能讀出味道。（1）“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”（3）“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球……射箭……漫步……騎術……”

運用比喻和排比的修辭手法，具體而生動地闡述了讀書可以彌補性格缺陷的觀點。課堂小結

黑格爾說過:“培根真正關心的是現實,而不是理論。”德國哲學家費爾巴哈說:“培根是近代自然科學直接的或感性的締造者。”學習了這篇文章,希望大家在了解培根及其讀書觀的同時,也能盡早樹立屬于自己的正確讀書觀,培養良好的讀書習慣。拓展延伸

你最喜歡文中哪一句讀書名言？

請以它作論點，給它配上幾個論據，寫成一篇200字左的小議論文。第二課時

學習目標

1、理解“不求甚解”的含義,理解作者所講的道理;掌握駁論文的寫作方法。2、掌握舉例論證和引用論證的方法及其作用。3、將“不求甚解”的精神運用到讀書實踐中去,學會讀書。新課導入1、聽寫字詞。2、回顧有關議論文的知識。3、展示積累的有關讀書的名言警句和名人事跡。走近作者

馬南邨（1912-1966），原名鄧拓，新聞記者、政論家、雜文作家。出生于福建閩侯一個舊知識分子家庭。他從小就酷愛文學藝術。

一九六一年，鄧拓應《北京晚報》的要求，開設了《燕山夜話》專欄，以馬南邨為筆名。又與吳晗、廖沫沙同志合作，在《前線》雜志上開設了《三家村札記》的專欄。這些雜文旗幟鮮明、愛憎分明、切中時弊而又短小精煉、妙趣橫生、富有寓意，受到了廣大讀者的歡迎。寫作背景

《不求甚解》選自《燕山夜話》。《燕山夜話》是鄧拓撰寫的雜文集。1961年，正當我國處在暫時困難時期，鄧拓應《北京晚報》之請，以提倡讀書、豐富知識、開闊眼界、振奮精神為宗旨，用馬南邨的筆名開辟了《燕山夜話》專欄。這個專欄的雜文從古人讀書治學，科學研究，生產活動等方面為我們總結和介紹了一些可資借鑒的歷史經驗；還對現實中的各種不良傾向和錯誤的思想方法、工作作風提出了批評，對青年的學習修養給予指導。在一篇篇短小精悍、妙趣橫生的文字中，蘊含著深刻的寓意和哲理，引人深思，發人深省，對當時的雜文創作產生了積極的影響。音形識記

開卷有益勸誡

要訣狂妄自大

(juàn)

(jiè)(jué)

(wàng)

音形識記狂妄自大：極端的自高自大。指極其放肆，自高自大，目中無人。開卷有益：只要讀書就會有收獲。整體感知1、作者一開頭就提出了一般人常常認為的觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”，對此，作者又是怎樣看得呢？默讀全文，在文中勾畫出作者的觀點。

“盲目反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。”

“這是古人讀書的正確態度，我們應該虛心學習，完全不應該對他濫加粗暴的不講道理的非議。”整體感知2、如果作者先提出一個錯誤的觀點（樹靶子），然后加以論證，最終證明這個觀點是錯誤的，從而更有力地表明正確的觀點，我們稱這種文章為駁論文。

從論證方式來看，議論文分為立論文和駁論文兩種。立論是就一定的事件和問題，提出并闡述、證明自己的見解和主張。駁論，是就一定事件或問題發表議論，反駁片面的、錯誤的甚至反動的見解和主張，從而表明自己正確的見解和主張。

常見的反駁方法有三種：駁論點、駁論據和駁論證。無論是駁論據還是駁論證，都是為了駁論點。駁論文的一般結構模式是：豎靶子——批靶子——擺觀點。整體感知3、整體感知全文，給文章劃分層次，并總結層意。第一部分（第1段）：豎立靶子，提出觀點：盲目反對不求甚解有誤。第二部分（第2—4段）：追根溯源，分析陶淵明的讀書態度，闡明“不求甚解”的兩層含義。第三部分（第5—8段）：舉例、引用，全面闡明“不求甚解”的讀書態度。第四部分（第9段）：總結全文，給出讀書建議。合作探究1、默讀課文，一邊讀一邊圈點勾畫，做批注，解決下面的問題。

作者先提出常人認為不求甚解是不好的觀點，接著委婉地指出我們沒有充分的理由去反對不求甚解。接著指出不求甚解最早由陶淵明提出，但大多數人卻曲解了陶淵明的原話，然后明確指出古人這種正確的讀書態度是我們應該虛心學習的。（1）作者是怎樣亮出自己的觀點的？（2）為什么很多人曲解了陶淵明的話？

人們之所以曲解了陶淵明的話，是因為犯了斷章取義的錯誤，只從前一句去理解，而忽視了后一句，沒有把兩句話作為一個整體來理解。這樣的理解從方法上來說就是錯誤的。合作探究

只有“好讀書”才能用心讀書，并重視理解書中的內容，達到“會意”的階段，只有能“會意”才可能“求甚解”。

（4）怎樣理解陶淵明的讀書主張？

陶淵明的讀書主張包括兩層含義：其一，要虛心，不能驕傲自負；其二，不能固執一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。（3）好讀書為什么重要？（5）課文用了哪些事例闡述“不求甚解”？

①列寧批評普列漢諾夫的例子，指出讀經典要抱著虛心的態度，重在理解經典的精神實質。②諸葛亮讀書“觀其大略”的例子，指出觀其大略能獲得更廣泛的知識，更全面地了解問題。合作探究

讀書時不必強求處處清清楚楚，不懂的且先放過，看完后可能就能融會貫通，或者將來某個時候想起來豁然開朗。論證方法：引用論證。

（6）第8自然段的“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯”怎樣理解？這一段運用哪種論證方法？（7）作者的讀書建議是什么？

重要的書要反復地讀，每一次讀都會覺得開卷有益。合作探究2、圈畫并熟讀文中舉例論證的相關句子，說說這些例子論證了什么道理?這樣論證有什么好處?例如:文中列舉了列寧指導普列漢諾夫讀書的例子和諸葛亮讀書所用的方法，并加以具體的分析，從而論證了“不求甚解”的讀書方法所包含的精髓和實質意義。用舉例論證的方法，論據典型，確鑿具體，有很強的說服力。3、本文除了運用舉例論證外，還運用了什么論證方法？有什么作用？（1）運用引證法。引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點；引用陸象山的語錄，強調不因小失大，再次論證“不求甚解”。（2）運用對比論證。普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對比。合作探究4、學習《不求甚解》的寫法，對下列成語進行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。⑴“見風使舵”⑵“班門弄斧”⑶“濫竿充數”

提示:成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名入手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯系實際，借題發揮，做到有感而發，有的放矢。“見風使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風”以新的含義，喻指實際情況的變化或者規律，我們可以翻出新意;根據實際情況的變化，掌握方向，采取相應的措施，推動社會向前發展。這樣聯系現實就大有文章可做。“班門弄斧”這個成語，可以從故事入手，翻出“不迷信權威，敢于向權威挑戰”的新意。“濫竿充數”這個成語，也可以從故事入手，翻出“濫竿之所以能充數，在于欣賞者的水平低下”的新意。課堂小結

陶淵明在談到自己讀書的快樂體驗時說:“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”。當代著名作家馬南邨這篇文章，對“不求甚解”一