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文檔簡介

2024秋國家開放大學專科《中國古代文學(上)》一平臺在線形考形考作業1至5試題及答案形考作業1試題及答案先秦文學形考作業1試題及答案先秦文學本次形考任務按百分制計,實際占形成性考核總成績的20%。(紅色部分為答案)一、填空題(每空1分,共30分)或《詩三百》。思想的兩篇。6.“風”“雅”和“頌”是從音樂方面對《詩經》的分類。和《周書》四部分,在時間跨度上與甲骨卜辭和銅器銘文相近。秋公羊傳》《春秋谷梁傳》并稱“春秋三傳”。9.《孟子》的藝術成就主要體現在巧妙的論辯藝術、宏放豪邁的文風和善用比喻三方面。10.孟子提出了一些可貴的文藝見解,其中最重要的是“知人論11.《莊子》33篇,分為內篇、外篇、雜篇三個部分,一般認為內篇是莊子所作。12.屈原是我國文學史上第一位偉大的詩人,他利用楚國民歌形式,運用楚國方言,創造了“楚辭”。13.《離騷》是屈原最重要的作品,是他帶有自傳體的抒情長詩。14.屈原的詩歌繼承和發展了《詩經》賦、比、興的表現手法,特別是廣泛采用“鋪陳其事而直言之”的賦法。和《神女賦》等。二、默寫和填句題(每句1分,共10分)答:兼葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。2.填句:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”《離騷》(2分)三、簡答題(三題任選兩題;每小題10分,共20分)1.簡述《左傳》的藝術特點。答:首先是記敘歷史事件時不是平鋪直敘,毫無選擇,而是抓住表作為《論語》、《墨子》;②戰國中期,諸子散文的發展階段,其代表作為《孟子》、《莊子》;③戰國后期,先秦諸子散文的進一步發展及完善階段,其代表作為《荀子》、《韓非子》。4.屈原作品的藝術特點有哪些方面?答:①以縱恣的文筆,表達了強烈而激蕩的情感。從而造成了全屈原不能滿足于平實的寫作手法,而大量借用楚地的神話材料,用奇麗的幻想,使詩歌的境界大為擴展,顯示恢宏瑰麗的特征。②他的詩篇,也喜歡大量鋪陳華美的、色澤艷麗的辭藻。他還發展了《詩經》的比興手法,賦予草木、魚蟲、鳥獸、云霓等種種自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了詩歌③在詩歌形式上,屈原打破了《詩經》那種以整齊的四言句為主、簡短樸素的體制,創造出句式可長可短、篇幅宏大、內涵豐富復雜的“騷體詩”。四、分析論述題(三題任選兩題;每題20分,共40分)1.試論《詩經》的思想內容。答:(1)祭祀詩:祭祀詩是歌頌祖先的祭祀的樂歌。《詩經》的祭祀詩全部收集在三“頌”里。例如“周頌”31篇,有名的《臣工》、里最優秀的詩篇。(2)贊頌詩:贊頌詩是指贊美祖先功德、征戰勝利、品德、技藝,甚至俊男靚女的詩。大部分集中在二“雅”里。例如“大雅”里的《生等都是贊頌詩中的名篇。(3)怨刺詩:怨刺詩是揭露時弊、感嘆時艱、諷刺時政的詩歌。它們多出現在二“雅”里,作者多為貴族、朝臣,“國風”中也有一些勞動者創作的民間諷刺詩。如“大雅”里的《民勞》,“小雅”的《巷伯》,“國風”中“魏風”的《伐檀》、《碩鼠》,“秦風”中的《黃鳥》等都是名篇。(4)婚戀詩:婚戀詩是婚姻、戀愛為題材的詩。這類詩的絕大部分保存在“國風”民歌中。愛情詩最著名的有“周南”的《關雎》、《漢廣》,“秦風”的《兼葭》,“陳風”《月出》,“揶風”《靜女》等。描寫婚姻生活的詩著名者有“周南”《桃天》,“鄭風”《女曰雞鳴》,“衛風”《氓》,“邯風”《谷風》等。(5)戰爭徭役詩:這類詩主要描寫戰爭徭役給勞動者帶來的深重苦難和對生產生活造成的巨大破壞。著名的有“豳風”《東山》,“小雅”《無衣》等。2.分析《莊子》的藝術成就。答:《莊子》在諸子散文中藝術成就最高。首先,它善于通過形象的比喻和情節性強的寓言故事說理,將文學與哲理熔為一爐,使深邃的哲理形象生動,充滿情趣。《莊子》自言寓言占十分之九,現在統計有180余則。這些寓言想象豐富,生動形象,增強了文章的浪漫象,大膽夸張,波詭云譎,意境雄闊,具有濃厚的浪漫主義色彩。如在諸子中成就也最高,不僅嘻笑怒罵,激情澎湃,氣勢磅礴,而且語匯豐富,造語新詞,如“逍遙”、“渾沌”、“造化”、“志怪”、“小說”、“寓言”、“運斤成風”、“游刃有余”、“邯鄲學步”、“東施效顰”等等,至今還廣為運用。3.論述屈原在文學史上的地位與影響。生列傳》里說:屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭微,其志法,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。在漢代以后,后世文人無不對屈原推崇備至。究其原因,似可現歸功于屈原那砥勵不懈、特立獨行的節操,以及在逆境之中敢于堅持真理,敢于反抗黑暗統治的精神。屈原的遭遇是中國封建時代正直的馬遷向以“立德、立功、立言”自勵,“一心營職,以求親媚于主上”(《報任安書》),卻慘遭宮刑,司馬遷從“屈原放逐,乃著《離形考作業2試題及答案形考作業2試題及答案漢代文學本次形考任務按百分制計,實際占形成性考核總成績的20%。一、填空題(每空1分,共30分)大賦予,另一類是漢小賦(抒情賦)。5.標志漢大賦形成的第一篇作品是枚乘的《七發》,此后主客問答成了大賦一種固定的結構形式。6、《上林賦》和《子虛賦》是司馬相如的代表作,也是漢賦具有開拓意義和典范作用的成果。7.班固的《兩都賦》開創了京都賦的范例,而張衡的《二京賦》以規模宏大被稱為京都賦之極軌,推動了以京都、都會為題材的文學創作的發展。8.漢代兩位最偉大的歷史散文作家分別是西漢的司馬遷和東漢9.張衡的《歸田賦》是魏晉時期流行的“抒情小賦”的先驅。10.班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史,它是繼《史記》以后出現的又一部史傳文學典范之作。11.“樂府”原是古代官司府音樂機關的名稱,始創于秦代,在漢武帝時期發展成一個龐大官署。12.郭茂倩編《樂府詩集》,漢樂府民歌多收入其中的“相和歌辭”、“鼓吹歌辭”和“雜歌謠辭”三類中。婦詩》三首,是東漢文人五言詩成熟的標志。14.《孔雀東南飛》是我國古代詩歌史上最長的一首長篇敘事詩,最早見于南朝末期徐陵編的《玉臺新詠》。15.漢末文人五言詩的代表作《古詩十九首》最早見于蕭統的《昭二、默寫與填句(每句1分,共10分)1.默寫《古詩十九首》的“涉江采芙蓉”(8分)涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。2.填句:“新人雖言好,未若故人姝”(2分)三、簡答題(三題任選兩題,每小題10分,共20分)答:從時間順序上來說,整個漢賦的發展大體可分成三個階段:在西漢初期,是以騷體賦為主流,是屈原、宋玉流風的直接延續和發展。從武帝開始到東漢中后期,是散體大賦占據壓倒優勢。東漢順帝以后,隨著帝國政治、經濟的衰落和儒家思想的崩潰,散體大賦走向衰落,而那種體制短小的抒情賦又發展起來。2.《史記》的藝術成就表現在哪些方面?答:《史記》是一部紀傳體史書,又是一部文學性很強的傳記文學著作,具有很高的文學價值。其文學成就主要表現在:(1)塑造了豐富多彩的人物形象。(2)謀篇布局,匠心獨運烈的抒情性。(4)語言雄渾、樸拙有氣勢感和韻律感。4.以《孔雀東南飛》為例,簡析漢代樂府詩歌的藝術成就。答:第一、生動的故事性。《孔雀東南飛》的整個事故基本上是由對話組成的,逢場朱總故事的生動性和精彩場面的描寫。第二、鮮明的人物形象,在《孔》中,對劉蘭芝的形象塑造非常成功,她完美無缺,大大引起了讀者對她的熱愛和同情。府的五言體為建安時期五言詩歌的繁榮奠定了基礎。第四、語言樸實凝練、善于敘事抒情。四、分析論述題(三題任選兩題;每題20分,共40分)1.從思想內容和藝術上分析《古詩十九首》“行行重行行”。答:這是一首在東漢末年動蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,但情真意切,讀之使人倍感無端,反復陳繹在《詩譜》中評價本詩說:“情真、景真、事真、意真。”先寫“與君生別離”,表達了天各一方的不幸;接著寫“道路阻且長”,表達了難以相見的無奈;再寫自己因相思而衣帶漸寬,擔心丈夫為浮云迷惑而不知返家;最后以期待和聊以自慰的口吻勸自己,結束了她離亂的相思。思念之情,反復嘆詠,顯得曲折而細致入微。這首詩在藝術上的突出特點是委婉含蓄的抒情。具體表現在以下方面:一是比興手法的運用。如:“胡馬依北風,越鳥巢南枝”,以鳥獸尚且留戀故鄉作為比喻和反襯,暗示游子應早日還鄉;“浮云蔽白日”則在比喻手法中隱含對游子(實也對自己命運)的擔心,但表露得更為含蓄。二是迂回訴說,耐人尋味。比如本來要說自己因思念遠方親人而腰身瘦了,卻偏說衣帶一天天寬松了,本要說青春無多,卻偏說成“歲月忽已晚”;本來要訴說自己的“剪不斷,理還亂”的思緒,卻偏在結尾表示一切撇開,只希望對方多多保重……這種含蓄深沉的寫法,和主人公善良的柔情互為表里,正是中國詩歌傳統的溫柔敦厚詩風的生動體現。這首詩在藝術上的另一個特點是用典,就是引用以前詩文的內容或詞句,來說明眼前的內容。本詩開頭的“與君生別離”是化用《楚馬”、“越鳥”二句是引用《韓詩外傳》中的‘代馬依北風,越鳥翔故巢,皆不忘本之謂也"的典故;而詩句“思君令人老'其中的‘思君’一詞,《小雅》是‘維憂用老"的變體;“歲月忽已晚”則是暗用《采薇》中“歲亦莫止”的內涵……當然用典不是機械地拼湊堆砌典故,只有同作品特定的內容環境融為一體,才是恰到好處的用典。本詩在這方面是很成功的,因而不僅使詩句言簡意豐,同時也是形成詩中含蓄委婉手法的原因之一。此外,這首詩雖然用了不少典故,但并不影響其語言淺近自然,風格平易淡遠的藝術特色,而這正是《古詩十九首》在藝術上的共同2.試析《史記》對后世文學的影響。答:(1)開創了“紀傳體”體例紀,指本紀,即皇帝的傳記;傳,指記》中以本紀、表、書、世家、列傳五體結構,創造性地探索了以人物為主體的歷史編纂學方法。司馬遷創造性地把這五種體裁綜合起來,形成一個完整的統一體系。(2)開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法。《史記》是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書式的通史。它第一次把政治、經濟、文化各個方面都包容在歷史學的研究范圍之內,從而開拓了歷史學研究的新領域,推動了我國歷史學的發展。由于紀傳體可以容納廣泛的內容,有一定的靈活性,又能反映出封建的等級關系,因而這種撰史方法,為歷代史家所采用,影響十(3)《史記》是后世小說、戲曲取材創作的昆山鄧林。以元人雜劇而論,內容取材于《史記》,明代雜劇、明代傳奇、明代平話小說以及近代京戲、地方戲中均有選自《史記》的體裁。(4)《史記》人物的精神氣質影響著后世造,《史記》中的故事情節和表現方法也常被后代的小說、戲曲多學習、所模擬。最明顯、最突出的是《水滸傳》。(5)《史記》的文章結構常被后世小說奉為學習的榜樣,這一點在“唐宋傳奇”和《聊齋志異》等文言小說中表現得最突出。3.《漢書》與《史記》在思想傾向上有何不同?答:在思想上,《漢書》的正統氣更濃,對封建王朝的維護與《史記》比較,顯得就更突出。《漢書》對統治集團的殘酷、腐朽、荒淫亦有揭露批判,但遠不如《史記》廣泛深刻。他沒有象《史記》那樣熱情歌頌農民起義中的英雄人物,沒有贊美游俠、刺客、商人等下層人物的品質和才干。認為司馬遷所歌頌的朱家、郭解等是“以匹夫之細,竊生殺之權,其罪已不容誅矣”;批評司馬遷“是非頗謬于圣人,論大道,則先黃老而后六經,序游俠,則退處士而進奸雄,述貨殖,則崇勢利而羞貧賤”,兩人觀點,截然相反。在這方面,《史記》的思想,是《漢書》、也是歷代正史所不及的。對漢武帝之后盛行的天人感應思想,《史記》的懷疑否定較多。然,《漢書》在《五行志》中將自然界的一切變故都與社會人事的說,在對天人關系的認識上,班固比司馬遷有明顯倒退。《漢書》多是冷靜敘述,在不動聲色之中,揭示出人物的精神面貌,思想性格。形考作業3試題及答案魏晉南北朝文學形考作業3試題及答案魏晉南北朝文學本次形考任務按百分制計,實際占形成性考核總成績的20%。一、填空題(每空1分,共30分)1.曹丕所作的《燕歌行》是我國現存第一首成熟的七言詩,對后代歌行體詩的發展產生了重大的影響。3.魏晉南北朝詩歌以建安時期的創作最為輝煌,其中代表作家是4.王粲的代表作是《七哀詩》三首,尤以第一首最為著名,其中有“出門無所見,白骨蔽平厚”的詩句。5.阮籍的《詠懷詩》八十二首,開創了中國文學史上政治抒情組詩的先河。6.太康詩風是指以陸機、潘岳為代表的西晉詩風,其中陸機被鐘嶸奉為“太康之英”,但在藝術上卻缺乏獨創性。7.長篇敘事詩《木蘭詩》與《孔雀東南飛》并為我國詩歌史上的“樂府雙璧”。8.講究聲律和對偶的新體詩最初形成于南朝齊的永明年間,故又9.與謝眺并稱為“大小謝”的晉宋之交的詩人謝靈運,其山水詩《登池上樓》中的名句“池塘生春草,園柳變鳴禽”被歷代詩人所贊10.有“元嘉三大家”之稱的是謝靈運、顏延之和鮑照。11.北朝文學,在散文領域出現了酈道元《水經注》、楊衡之《洛陽伽藍記》和顏之推《顏氏家訓》的名作。12.魏晉南北朝時期的小說可分為以《搜神記》為代表的志怪小說和以《世說新語英》為代表的軼事小說兩類。13.劉義慶(作者)《世說新語》以魏晉知識分子為主要記載對象,尤偏重雋言逸行,以為當時文人之談資,并供當時文人仿效,魯迅在《中國小說的歷史的變遷》中稱之為“記言則玄遠冷峻,記行則高簡瑰奇”。劉想的《文心雕龍》和鐘嶸的《詩品》。15.魏晉南北朝是中國文學史上承前啟后的重要時期,它豐富的文學創作實踐和文學理論的積累,為后世文學的更大發展做了必不可少的準備。二、默寫和填句題(每句1分,共10分)1.默寫陶淵明《歸田園居五首》其二“種豆南山下”(8分)種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。三、簡答題(三題任選兩題;每小題10分,共20分)1.建安七子指的是哪些人?試說出其中兩個人的代表作。答:建安七子指東漢末建安時期曹氏父子之外的七位著名詩人。他們是孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應場、劉楨。精神。《七哀詩》之一《西京亂無象》寫他由長安避亂荊州時途中所見饑婦棄子場面,深刻揭示漢末軍閥混戰造成的慘象及人民深重災難,使人怵目驚心。《登樓賦》是荊州時登麥城城頭所作,主要抒發思鄉之情和懷才不遇的愁恨,富于感人力量,是抒情小賦的名篇。曹公論盛孝章書》辭藻華麗,駢儷氣息較多;《與曹操論禁酒書》則2.簡述陶淵明詩歌的藝術成就。答:(1)陶詩給人最突出的印象是平淡自然,親切淳真。詩人在真率的敘寫之中,自然而然流露出曠達的胸懷,讀其詩,如見其人,如見其心。蕭統《陶淵明集序》稱其詩:“語時事則指而可想,論懷抱曠而且真。”多有精彩的景物描寫。但并不重自然實景的工筆描繪,不拘于眼前實有,只取與自己心境相合之景入詩,既有客觀實景,又有意中之景,而重在寫意中之景,使自然景物都滲透著詩人的主觀感情色彩,如“暖暖遠人村,依依墟里煙”(《歸園田居》),“采菊東籬下,悠然見南山”(《飲酒》)等,自然界的景物只是作者內心感情的“外化”。(3)陶詩不僅善以白描及寫意手法勾勒景物,點染環境,而且常常帶著一種特有的理趣,如“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”(《歸園田居》);“人生歸有道,衣食固其端”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》);“先師有遺訓,憂道不憂貧”(《懷古田舍》)等,都含有一定的哲理意味。毫無斧鑿之痕:“相見無雜言,但道桑麻長。”“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”(《歸園田居》)“微雨從東來,好風與之俱。”(《讀山海經》)不作任何修飾,簡練樸素,明白易懂,但風采韻味深厚。陶詩的語言平淡、本色,但絕不淺薄粗俗,而是能于本色中見精工,于樸素中見華采。蘇軾稱其詩:“質而實綺,瘤而實腴。”(《與蘇轍書》)實為中肯之論。3.試述南北朝駢文和散文發展情況。答:南北朝時期是一個分裂的時期,當時主要作者以南朝(晉、南齊,梁、陳)為代表。作品多為晉時的散賦和抒情小賦,南朝的駢賦,尤其在齊梁后,駢文已經成為當時的主流代表。如中國最完備的文學批判類的著作《文心雕龍》就是駢文所寫。其中“四字密而不促,六字格而非緩”試圖來證明駢文的格式。但也有很多作品是以散文形式寫出(如大多數議論文,但也盡量駢化)。這就說明當時的情況是大的走向以駢文為主。這個走向直接影響到隋唐時期詩和文章的格式化。一直延續到了宋代。四、分析論述題(三題任選兩題;每小題20分,共40分)1.試論曹植詩文的代表作有哪些,其風格特征是怎樣的。先他是第一位大力創作五言詩的文人,五言詩在他的手中完成了樂府民歌向文人詩的轉變,用樂府的形式抒發自己的感情,使樂府以敘事為主轉向以抒情為主。其次,曹植改變了漢樂府古樸的語言風格,他安排警句以及對偶、煉字等方面都可以看出曹植在藝術技巧上的功力。風格兼有父兄之長,達到風骨與文采的完美結合,成為建安詩壇最杰2.分析南北朝民歌的主要內容及藝術特色。答:南北朝民歌是周民歌和漢樂府民歌之后又一次集中出現的民間口頭創作,它不但形象地反映了這一特定歷史時期的社會現實和人民的精神風貌,而且在藝術上創造了新的形式和風格,是我國詩歌的一個新發展。南朝樂府民歌由當時的樂府機關采集而保存下來的民間詩歌創色。3.論述《世說新語》的內容與特色,及其對后世的影響。語、政事、文學、雅量、任誕等36門,其內容主要是記錄魏晉名士士人的群像,通過這些人物形象,又可以了解那個時代上層社會的風具體說來,其思想內容主要體現在以下幾方面:族文人放蕩的言行,名士奇特的舉動和玄妙的清淡,如《劉伶病酒》《世說新語》在藝術上有較高的成就,魯迅先生曾把它的藝術特色特色概括為“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。具體說來:物形象。有的篇章通過同一環境中幾個人的不同表現而形成對比,如《雅量》中記述謝安和孫綽等人泛海遇到風浪后各人的表現。有的篇章則抓住人物性格的主要特征作漫畫式的夸張,如《忿猬》中繪聲繪色地描寫王述吃雞蛋的種種蠢相來表現他的性急。有的篇章運用富于個性的口語來表現人物的神態,如《賞譽》中王導“以廛尾指坐”叫典雅的辭句,又有生動的口語,善于將語言寫得逼似人物身份,使人如聞其聲。如《儉嗇》篇寫司徒王戎的吝嗇;《簡傲》篇寫鐘會訪嵇康,表現了嵇康傲岸的個性。正如明代胡應膦所說“讀其語言,晉人軼文雋語的筆記小說和小品文的先驅,對所世文學產生了深遠影響。歷代模仿者不絕,有梁劉孝標的《續世說》等。《世說新語》的許多故事成為古代詩文中的典故或小說、戲曲的《世說新語》的故事發展而來的。《三國演義》中的曹植七步成詩等形考作業4試題及答案隋唐五代文學形考作業4試題及答案隋唐五代文學本次形考任務按百分制計,實際占形成性考核總成績的20%。一、填空題(每空1分,共30分)成就最高。2.陳子昂的《感遇》詩,意境渾厚,語言老成,正體現了“骨氣端翔,音情頓挫”的特色。3.盛唐山水田園詩派代表作家是王維和孟浩然。4.有“七絕圣手”之稱的是王昌齡,其代表作有《出塞》等。5.劉長卿的五絕,最為著名的是《逢雪宿芙蓉山》6.與韓孟詩派同時稍后,中唐詩壇又崛起了以元稹、白居易為代8.中唐的古文運動是中國散文史上第一次在明確理論指導下的散文革新運動,韓愈、柳宗元為其確定了一系列的理論主張。9.柳宗元(作家)的山水游記以“永州八記”和《游黃溪記》等為佳,將我國的游記文學推向了一個高峰。10.大歷詩風以清麗空靈、省凈纖巧為主要特色。11.晚唐并稱為小“李杜”的兩位著名詩人是杜牧和李商隱。12.唐傳奇是自覺的小說創作,它標志著中國小說的發展進入了自覺的時代;唐傳奇是具有成熟形態的文言短篇小說。傳》、元稹的《鶯鶯傳》、陳鴻的《長恨歌傳》和李朝14.《花間集》是最早的文人詞總集,編者為后蜀的趙崇祚。15.唐五代文人詞作為一種新的詩歌形式,形成了“詞為艷科”的傳統,奠定了后世婉約詞的總體風貌。二、默寫和填句題(每句1分,共10分)答:劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。3.填句:“小樓昨夜又東風,故國不堪回首明月中”。(李煜《虞三、簡答題(四題任選兩題;每小題10分,共20分)1.簡述陳子昂的文學主張及其對唐代詩文發展的貢獻。答:第一陳子昂在革除六朝余風、確立盛唐之音的過程中,有著至關重要的作用。他明確地批判了齊梁之風,為唐代文學的發展指明了正確方向。第二是他努力時間了自己的創作理論。其作品的面貌不但和齊梁及唐初宮廷詩人迥別,而且和四杰亦不盡同。無聊的奉和酬沉著抑郁。2.簡述李白詩歌的藝術成就。答:李白性格豪邁,其詩熱愛祖國山河,同情下層人民,抒發美好理想,風格雄健奔放,想像豐富奇特,夸張大膽驚人,語言清新俊逸,被稱為“詩仙”。他是屈原之后又一個偉大的浪漫主義詩人。“李杜文章在,光焰萬丈長。”(韓愈《調張籍》)他們對后代有著極為深遠的影響。今存詩900多首,有《李太白集》。盡管壯志難酬,但詩人鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神依舊豪邁《將進酒》是李白的代表作之一。它慨嘆“古來圣賢皆寂寞”,表現出一種鄙棄世俗、蔑視富貴的傲岸精神。但由于內心的矛盾無法排遣解決,因而詩中也流露出人生苦短、及時行樂的消極情緒。全詩以河水急下、直瀉入海的氣魄,和筆酣墨飽、豪邁狂放的風格,著力表現了此時的豪縱心情。《唐詩別裁》云:“讀李(白)詩者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目。”此篇足以當之。3.簡述杜甫詩歌的思想內容。答:杜甫詩歌的藝術特色:第一是杜甫善于選擇典型的藝術形象,二是善于作細節描寫和對比描寫,三是善于寓客觀于主觀,四是善于運用極富個性化的人物對話和人物對白,五是在詩中發表議論,六是精美而豐富的語言,七是眾體兼備、中體俱佳的特色,八是內容廣博、體式多樣、風格多姿多彩。4.簡述古文運動的理論主張。答:中唐的古文運動是中國散文史上第一次在明確理論指導下的散文革新運動,韓愈、柳宗元為其確定了一系列的理論主張。首先,他們總結駢體文重文輕道和前代古文家重道輕文的偏向;其次,在繼承傳統的基礎上,堅持文體、文風和文學語言的變革;再次。在文學和現實的關系上,韓愈繼承了屈原發憤抒情和司馬遷發憤著書的精神,提出了“大凡物不得其平則鳴”的創作觀點。四、分析論述題(三題任選兩題;每小題20分,共40分)1.試論新樂府運動的理論主張。答:新樂府運動是元稹、白居易等人在杜甫新題樂府詩的基礎上,倡導而興起的一次有明確理論指導的詩歌革新運動。首先,白居易認為,文藝是社會生活與政治的產物,優秀的文藝都應是社會現實的真實反映,都具有十分深刻的社會認識價值。他竭力主張詩人要植根于現實,要多詢時務,進行調查了解,以保證詩歌的真實性。強調詩歌與現實的關系、作者與現實的關系,這是白居易其次、他認為詩歌應具有能動地改造社會、干預政治、直接影響人的思想意識的巨大功能,即強調詩歌的政教“諷喻”功能,這是白居易詩歌理論最深刻、最成熟之處。這固然有其片面強調現實功利的狹隘性,但重視詩歌的內容和社會功能,又正是白居易詩論之精華所再次,白居易還正確闡述了詩歌與形式的內容。這為詩歌語言的通俗化、表達的淺切明白,指明了努力的方向。2.分析李商隱詩歌的內容及藝術特色。答:李商隱是中晚唐之際成就最高的詩人,其詩歌的主要內容有:一是他一生關注現實,故其詩中有百首是觸及社會現實的政治詩,對當時一系列重大社會問題均有反映,并大膽表明了自己的態度和看法。他的長篇政治詩《行次西郊一百韻》描寫了農村凋敝殘破、民不聊生的景象,追溯了唐王朝治亂興衰的歷史變化,反映了極其廣闊的社會歷史內容,夾敘夾議,氣勢磅礴,兼有政論和史詩的特色。二是李商隱詩中為數最多的是抒寫各種復雜思想的詠懷詩。由于政治上的失意,一生沉淪下僚,徒有壯志,懷才不遇,以及消極頹唐之情,復雜而又強烈,往往見于筆端。三是李商隱是唐代抒寫愛情的能手,極富特色,其中一部分是寫題》標示。其藝術特色有:一是構思縝密,情致神暈,是李商隱詩歌的主要特色之一。他的詩無論感時、抒懷,還是言情、詠物,無不透露出自己的真情實感,但同時又較少采用直抒胸臆的方式,力避平直之語。二是長于用典,精工貼切,是李商隱詩的又一重要特色。三是選擇虛詞,運用疊詞,而且重視對成語典故、民諺方言的敷色加工,使詩歌語言造境新穎,蘊涵豐富。四是李商隱詩秾麗而時帶濃郁,搖曳而不失厚重,豐富深厚的思想內容與曲折見意的表現形式達到完美和諧的統一,形成了“深情綿邈”、典麗精工的獨特風格,以其意蘊的深婉、詞采的精美和朦朧的美學追求,為抒情詩的發展開辟了新的天地,為古典詩歌的發展,為后世詞、曲的發展都做出了重要的貢獻,產生了深遠的影響。3.論述唐傳奇的分期及各個時期的代表作。答:唐傳奇是唐代的文言短篇小說。唐傳奇的發展,大體分為三個時期:第一,初盛唐時期。這是唐傳奇的形成時期,也是六朝小說向唐傳奇發展的-一個過渡時期。從題材上看,仍以志怪為主。在結構、規模和表現手法等方面比起六朝小說均有明顯的發展和提高,比較重視追求離奇的故事情節,手法鋪陳夸張,而對人物形象的完整性不大重視,主要作表作有王度的《古鏡記》無名氏的《補江總白猿傳》和張驚的《游汕窟》等。從題材上看,由以志怪為主走上多元化,諸如神怪、愛情、時政、歷史、俠義等,并且相當多的優秀作品直接反映現實社會中重大題材,而尤其以愛情題材為多。從作家的創作動機看,則主要是面向現實,歌傳》和李明威的《李毅傳》等。第三,晚唐時期。這是唐傳奇的轉變時期。作品數量雖然超過前二個時期,但成就不及中唐。從題材上看,反映時事和愛情的題材減少,而反映俠義和歷史的題材增多。從形式上看,單篇傳奇較少,而傳奇專集則大量出現。藝術上,不僅儷詞偶語增加,而且故事簡略,手法趨于粗俗,表現出衰微的趨勢。其主要代表作有:牛增偶的《玄形考作業5試題及答案形考作業5試題及答案備注:本次形考任務學員不需要提交任何東西!!!!1、唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運動的倡導者。4、豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”;婉約派詞人:李清照(女詞人)歌浪漫主義風格。孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。8、蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩。”9、杜甫是唐代偉大的現實主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會現實,被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關吏》、10、我國第一部紀傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”13、《聊齋志異》是我國第一部優秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟(fǔ)15、戰國時期百家爭鳴主要流派及代表:儒家:孔子孟子;法家:韓非子;道家:莊子、列子;墨家:墨子17、邊塞詩人:高適、岑參、王昌齡19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明(陶潛),他“不為五斗米折20、世界文學作品中四大吝嗇鬼:葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。21、中國吝嗇鬼的典型:嚴監生。三、中國文學之最:最早的詩歌總集是《詩經》;最早的愛國詩人是屈原;最早的田園詩人是東晉的陶淵明;最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參;古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾;古代最杰出的女詞人是南宋的李清照;古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾;古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白;古代最偉大的現實主義詩人是唐代的杜甫;古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游;古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》;古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的《三國演義》;古代最早寫農民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》;古代最偉大的現實主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢》;古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》;古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》;古代最早的語錄體散文是《論語》;古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》;古代最早的紀傳體通史是《史記》;古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》;現代最偉大的文學家是魯迅;現代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》;現代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。四、文化常識:1、初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。蛇傳》。6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就,其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽為“秋思之祖”。8、曹雪芹“披閱十載,增刪五次”創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》),它問世后就廣為流傳,深受人們喜愛,還出現了專門研究該書的一門學問——“紅學",“紅學”現已成為世界文學研究中的重要課題。9、魯迅是中國現代文學的奠基人,陳毅被稱為“元帥詩人”;10、臧克家因詩作多為農村題材,有“泥土詩人”之稱;11、田間被聞一多譽為“時代的鼓手”(擂鼓詩人)。12、歲寒三友:松、竹、梅。13、花中四君子:梅、蘭、竹、菊。15、文房四寶:筆、墨、紙、硯。17、《詩經》“六義”指:風、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現手法)。18、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁:第一。“五常”:仁、義、禮、智、信。20、“四書五經”是儒家的主要經典:21、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農;22、五帝:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。26、“永字八法”是說“永”字具有:點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。27、古代的學校有庠、序、太學等名稱,明清時最高學府為國子監。28、三教九流:“三教”:儒教、佛教、29、稱號:杜甫-詩圣李白-詩仙李賀-詩鬼王維-詩佛白居易-詩魔蘇軾-詩神賀知章-詩狂30、中國傳統四大醫學著作:傷寒雜病論,神農百草經,黃帝內經,難經31、12個月份別稱:正月,銀柳插瓶頭,又稱柳月;二月,杏花鬧枝頭,又稱杏月;三月,桃花粉面羞,又稱桃月;四月,槐花掛滿枝,又稱槐月;五月,石榴紅似火,又稱榴月;六月,荷花滿池放,又稱荷月;七月,鳳仙節節開,又稱巧月;八月,桂花遍地香,又稱桂月;九月,菊花傲霜雪,又稱菊月;十月,芙蓉顯小陽,又稱陽月;十一月,葭草吐綠頭,又稱葭月;臘月,梅花吐幽香,又稱梅月;29、古代科舉考試(從隋代至明清):才、相公)資格,這樣才能參加科舉考試。鄉試,明清兩代每三年(秋)在各省省城舉行的一次考試,由秀才參加,考會試,明清兩代每三年(春)在京城舉行的一次考試,各省的舉人及國子監監生皆可應考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。殿試,是科舉制最高級別的考試,時間會試后同年4月,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。錄取分三甲:一甲三名,賜“進士及第”二甲若干名,賜“進士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進士出身”的稱號。疾11.猶留正氣參天地,永剩丹心照古今。——文天祥12.深思高舉潔白清忠,汩羅江上萬古悲風。——屈原花。——李清照15.譯著尚未成書,驚聞隕星,中國何人領吶喊?先生已經作古,痛憶舊雨,文壇從此感彷徨。——魯迅16.毛澤東稱朱自清:“不為五斗米而折腰的人。”17.列寧贊高爾基:“無產階級藝術的最杰出的代18.芭蕾舞的化身:烏蘭諾娃。六、一句話評書:①《三國演義》:文不甚深,言不甚俗。②《紅樓夢》:字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。(曹雪芹語)④龍爭虎斗:《三國演義》⑦不朽的戰爭藝術:《孫子兵法》七、人的稱謂:時命名由父親長輩命名,成年(男20,女15)取字沈德鴻字雁冰,魯迅字豫才。(二)稱號:一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發某種情感,年齡不限,如李白號青蓮居士,白居易號香山居士,李清照號易安居士。(六)稱官地:以人做官的地方來命名。如岑參:岑嘉州柳宗元稱柳柳州(七)古代帝王對貴族功臣的封賜爵號(位):公、侯、伯、子、男(五等)八、謙稱:2、帝王自稱:孤、寡、朕4、讀書人自稱:小生、晚生、晚學、不才、不肖6、其他自謙詞:九、敬稱:1、對帝王:萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王3、對于對方或對方親屬的敬稱用令、尊、賢令:令尊(對方父親)令堂(對方母親)令兄(對方哥哥)令郎(對方兒子)令愛(對方女兒)尊上(對方父母)尊公、尊君、尊府(對方父親)尊堂(對方母親)尊親(對方的親戚)尊命(對方的吩咐)尊意(對方的意思)賢家(指對方)賢郎(對方兒子)賢弟(對方弟弟)5、稱謂前加“先”表已死,用于敬稱地位高的人或年長的人。7、對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱,“孔子"為“圣人",“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”,后來“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣駕”。十、特殊稱謂:1百姓的稱謂:布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。3、不同的朋友關系之間的稱謂:貧賤之交:賤而地位低下的時結交的朋友。金蘭之交:情誼契合,親如兄弟的朋友。刎頸之交:同生死,共患難的朋友。忘年之交:輩份不同,年齡相差較大的朋友。竹馬之交:從小一塊長大的異性朋友。布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。患難之交:在遇到磨難時結成的朋友。4、年齡的稱謂:豆蔻:14-16歲十一、古代官職任免升降:1、遷:調職、調動,一般指升官;左遷則為降職調動。6、除:免去舊職而任新職。9、黜:廢黜,貶退,也用于剝奪王位或太子的繼承權。十二、地理部分:泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)5、佛教四大名山:五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。6、六合:天、地、東、南、西、北六個方位。7、八荒:東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。9、重要城鎮名

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