2025年浙江省職教高考嘉興市第一次模擬考試《語文》試卷一、基礎知識（本大題共8小題，每小題3分，共24分）1.下列標號的句子中沒有錯別字且加點字的讀音正確的一項是（）①第十五界中國航展順利召開，不少硬核裝備齊聚，引人矚（zǔ）目。②特別是在全球科技競（jìn）爭日益激烈的今天，一項革命性的軍事技術揭開維幕——無人空中航母的首次亮相引發廣泛關注。③這一項技術的核心在于無人機的自動化操作與航母的搭載（zài）能力，這一創新不僅為大家帶來了震撼的視覺盛宴，更引起了大家的思考。④此次展會，精彩紛成，吸引了來自全球的軍事專家、媒體和愛好者參與，現場氣氛（fèn）熱烈。A.① B.② C.③ D.④2.對下列語段標號處成語的推斷分析不正確的一項是（）縱覽古今，聰俊靈秀之人，于萬萬人中僅是①。雖然其落草之境大有參差，所行之事更是②，但都有一深蘊其中的共同特點，那就是“無爭”。身居塵世，遞生人海，面對爭名逐利之潮起，競心所牽，人人躋身其中，③，難免身不由己。唯“不爭”者，精氣內斂，定力自生，擁有完全之自我，偶與心弦鳴和，豁然解悟，④，輒得千古奇作。A.根據“萬萬人中僅”，推斷①處可填“鳳毛麟角”，形容聰俊靈秀的人稀少而可貴。B.根據“更是”一詞，推斷②處可填“天差地遠”，比前文“大有參差”詞義更進一步，形容相差懸殊。C.根據“爭名逐利之潮起”“身不由己”，推斷③處可填“隨波逐流”，喻指自己面對爭名逐利的潮流，沒有主見，隨著眾人走。D.根據“心弦鳴和”“輒得奇作”，推斷④處可填“文不加點”，形容寫文章時材料豐富，連續不斷，不費思索就能完成。3.對下面語段中標點符號的使用，分析不正確的一項是（）①每個節令的農諺都很多，不勝枚舉，“立春一年端，種地早盤算”“人勤地不懶，秋后糧倉滿”“小滿前后，安瓜點豆”……②從這些農諺中，我們看到了什么？看到了“天地人”中的那個“人”，那個勤勞的中國人。③他看著天時，守護著田地，盤算著每一季每一月每一天甚至每一時的耕種。④在所有的農諺中，王蒙以為這句最有代表性：“一年之計在于春，一生之計在于勤。”A.第①句中頓號缺失，標有引號的成分是并列關系，應在引號之間加上頓號。B.第②句中“人”，指勤勞的中國人，引號表示強調作用。C.第③句中“每一季每一月每一天”不用頓號能加快整句話的閱讀速度，表現出農人需要盤算的內容多、時間長，體現了農人的忙碌。D.第④句帶引號諺語是王蒙先生說話的內容，句號放在引號內，使用正確。4.托物言志是古代詩歌常見的表現手法之一，就是通過描寫具體的某種客觀事物寄托、傳達作者的某種情感、抱負和志趣。下列選項中使用這種手法的一項是（）A.布谷飛飛勸早耕，春鋤撲撲趁春晴。千層石樹通行路，一帶山田放水聲。（姚鼐《山行》）B.冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。（王冕《白梅》）C.一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》）D.了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）5.對下文劃線句子的修改，最恰當的一項是（）文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。文旅融合可以多樣化滿足人民群眾的旅游需求，進而實現旅游產業高質量發展，找到經濟良性運轉、社會和諧穩定與文化傳承創新相得益彰的發展。A.文旅融合可以多樣化滿足人民群眾的旅游需求，進而實現旅游產業高質量提升，找到經濟良性運轉、社會和諧穩定與文化傳承創新相得益彰的發展路徑。B.文旅融合可以滿足人民群眾多樣化的旅游需求，進而實現旅游產業高質量發展，找到經濟良性運轉、社會和諧穩定與文化傳承創新相得益彰的發展路徑。C.文旅融合可以滿足人民群眾多樣化的旅游需求，進而實現旅游產業高質量發展，找到社會和諧穩定、文化傳承創新與經濟良性運轉相得益彰的發展。D.文旅融合可以多樣化滿足人民群眾的旅游需求，進而實現旅游產業高質量提升，找到社會和諧穩定、文化傳承創新與經濟良性運轉相得益彰的發展。6.填入下列語段橫線處的語句，排序最恰當的一項是（）中國園林，，。。。因此，評價某一園林藝術時，要看它是否發揮了這一園景的特色，不落俗套。①有以山為主體的，有以水為主體的②園以景勝，景因園異，各具風格③也有以山為主水為輔，或以水為主山為輔的④在觀賞時，又有動觀與靜觀之趣⑤而水亦有散聚之分，山有平岡峻嶺之別A.①④②⑤③ B.②①③⑤④ C.④①③⑤② D.①③⑤②④7.下列與例句觀點最接近一項是（）沒有什么能信手拈來，你必須非常努力，才能看起來毫不費力。A.成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。B.天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。C.世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。D.才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。8.對下列兩首詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）【甲】溪上行【乙】漫成一首③唐·溫庭筠唐·杜甫綠塘漾漾煙濛濛，張翰①此來情不窮。江月去人只數尺，雪羽褵褷②立倒影，金鱗撥剌跳晴空。風燈照夜欲三更。風翻荷葉一向白，雨濕蓼花千穗紅。沙頭宿鷺聯拳靜，心羨夕陽波上客，片時歸夢釣船中。船尾跳魚撥剌鳴。注：①張翰：知時引退歸里之人；②褵褷（líshī）：羽毛初生時濡濕黏合的形態；③《漫成一首》是杜甫流寓巴蜀時期所作的一首七絕。漫成：詩人一時應手之作。A.兩首詩內容上都寫到了水邊禽鳥和水中游魚，但甲詩寫的是日景，乙詩寫的是夜景。B.兩首詩手法上都采用了動靜結合的方法。其中甲詩注重細節描寫，乙詩側重以靜襯動。C.甲詩尾聯以“羨”“夢”收結，表達歸隱之感和對美景易逝、人生苦短的惆悵與感慨。D.乙詩通過“月、燈、鷺、魚”的和諧意境描寫，透露出詩人對平靜、安寧生活的向往。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共16分）閱讀下面文字，完成下列小題。【甲】比冠，博通經史，屬文日數千言，好賈誼、陸贄書。嘉祐二年，試禮部。方時文碟①裂詭異之弊勝，主司歐陽修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二；復以《春秋》對義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語梅圣俞②曰：“吾當避此人出一頭地。”聞者始嘩不厭，久乃信服。（選自《宋史·蘇軾傳》，有刪減）【乙】余自錢塘移守膠西，始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，發之白者，日以反黑。予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為茍全之計。而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。雨雪之朝，風月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫③酒，瀹脫粟而食之，曰：“樂哉游乎！（選自蘇軾《超然臺記》，有刪減）注：①碟（zhé）：分割。②梅圣俞：即梅堯臣，宋代著名詩人。③秫（shú）：谷物的一種。9.根據方法提示，對下列加點實詞含義的理解不正確的一項是（）文言詞句方法提示解釋A.比冠成語聯想法：二十弱冠成年B.始至之日課內遷移法：始速禍焉才C.潔其庭宇語境推測法：聯系“治其園圃”使……整潔D.瀹脫粟詞典查詢法：yuè，①浸泡；②烹煮；③疏導烹煮A.A B.B C.C D.D10.下列各句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（）A.①猶疑其客曾鞏所為②其孰能譏之乎B.①復以《春秋》對義居第一②以勇氣聞于諸侯C.①而齋廚索然②積善成德，而神明自得D.①人固疑余之不樂也②夜馳之沛公軍11.對下列句子的判斷和理解，不正確的一項是（）A.“試禮部”補充介詞“于”后，變為“試（于）禮部”，是典型的狀語后置句。B.“久乃信服”省略句，可理解為“久乃信服（之）”，“之”指代“蘇軾”。C.“發之白者”是定語后置句，可理解為“白發”。D.“樂哉游乎”是主謂倒裝句，可理解為“游乎樂哉”。12.對文中畫線句子的斷句或翻譯，正確的一項是（）予既樂其風俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。①我既喜歡這里民風習俗的淳樸，這里官吏百姓也習慣了我的愚拙無能。②我把自己身處在淳樸的民風習俗中作為快樂后，這里的官吏百姓也把無能的我作為一種安全。而園之北因城以為臺者舊矣稍葺而新之。③而園之北/因城以為臺者/舊矣/稍葺而新之。④而園之北因/城以為臺者/舊矣稍葺/而新之。A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.請結合材料，從不同角度，為蘇軾寫一段80字左右的推介詞。三、文字表述題（本大題共1小題，共12分）14.2024年，世界互聯網大會烏鎮峰會于11月20日開幕，其主題為“擁抱以人為本、智能向善的數字未來——攜手構建網絡空間命運共同體”。你有幸成為大會志愿者，請完成以下任務。（1）任務一：補寫講解詞（任選2句）歡迎大家來到浙江桐鄉參加2024年世界互聯網大會。浙江自古便是煙花鼎盛、山川秀麗的象征。蘇軾的“___，___”（《飲湖上初晴后雨》），把西湖比作美人西施，描繪湖山的晴光雨色，賦予了西湖靈動的生命力；王籍的“_____，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）將人置于自然的美麗和諧之中；張志和的“西塞山前白鷺飛，___”（《漁歌子》）體現了浙江水鄉獨有的悠閑生活。（2）任務二：擬寫宣傳語“小梧桐”是世界互聯網大會烏鎮峰會志愿者昵稱，“盡己所能，樂于奉獻，堅守崗位，服務大會”是“小梧桐”們共同的心愿。請你為“小梧桐”寫一則宣傳語。要求：符合特征，至少使用一種修辭手法，不超過20字。（3）任務三：設計觀展路線一位人工智能專業的大學生，在閉展前60分鐘時想選擇若干展區進行參觀。請你結合展區介紹，設計一條觀展路線，并說明理由。【展區介紹】①明芒科技AI數字人、紐洛斯情感監控AI（“看世界智世界”境外展區）（觀展時間：15分鐘）②AI視頻人物替換體驗、斑馬元神（觀展時間：15分鐘）③多模態大模型驅動的無人機具身智能決策系統、天目山一號（觀展時間：15分鐘）④《黑神話：悟空》（觀展時間：30分鐘）⑤全棧智算筑基AI、星云大模型（觀展時間：15分鐘）⑥可之教育大模型（觀展時間：10分鐘）⑦低空安全解決方案（觀展時間：20分鐘）⑧天工skymusic、AI體感藝術療愈（觀展時間：25分鐘）觀展路線：_____________________（填寫序號）理由：_____________________四、媒體文閱讀（本大題共5小題，共18分）閱讀下面文字，完成下列小題。【材料一】科學素質是國民素質的重要組成部分，是社會文明進步的基礎。公民具備科學素質是指崇尚科學精神，樹立科學思想，掌握基本科學方法，了解必要科技知識，并具有應用其分析判斷事物和解決實際問題的能力。提升科學素質，對于公民樹立科學的世界觀和方法論，對于增強國家自主創新能力和文化軟實力、建設社會主義現代化強國，具有十分重要的意義。我國科學素質建設取得了顯著成績，但也存在一些問題和不足。主要表現在：科學素質總體水平偏低，城鄉、區域發展不平衡；科學精神弘揚不夠，科學理性的社會氛圍不夠濃厚；科普有效供給不足、基層基礎薄弱；落實“科學普及與科技創新同等重要”的制度安排尚未形成，組織領導、條件保障等有待加強。（摘自《全民科學素質行動規劃綱要（2021-2023年）》）【材料二】歷史上每一次重要的航空事件都推進了科學傳播。許多國家和地區已經將基于航天技術發展的科普教育正式納入基礎教育體系，并逐步開展涵蓋基礎科普和專業人才培育的航天教育體系建設工作。例如，歐洲航天局主要從三個維度展開面向不同年齡段青少年的航天知識教育。一是為兒童專設的網站，該網站提供豐富的學習內容、各類活動、趣味游戲及老師可用的教育資源，增強了航天科普教育的可操作性和趣味性。二是每個學年都會設計面向成員國家的學校項目，包括面向學生的競賽、課程、營地體驗等主題活動和面向教師的在線培訓、在線工具和教學資源等支持。三是課堂設計與資源配套，將計算機編程、工程技術、太空探索等內容結合在一起，引導學生在掌握原理的同時學習傳感器數據收集、數據分析與應用等知識。我國已經實施的兩次太空授課初步形成了國家主導下多主體協同的跨領域科學傳播模式，激發了大批青少年的航天興趣和航天夢想。2021年，我國也已將“天宮課堂”確立為我國首個太空科普教育品牌，天宮課堂將結合載人飛行任務，以青少年為主要對象展開。借鑒其他國家的實踐經驗和科學傳播模式理論研究的思路，天宮課堂的品牌和內容建設圍繞天地協同授課模式，以對接青少年學校教育體系和家庭教育體系為路徑展開多元化、多維度的體系化建設，包括但不限于航天知識相關的教輔資源、學習和實習機會，從而實現對各類傳播和教育場景的深度嵌入。天宮課堂可以綜合多樣化媒介形態和媒體平臺，從面向青少年的課堂教學邏輯轉向多維度、多品級的復合傳播邏輯、包括但不限于知識傳播邏輯、文藝作品傳播邏輯、學術傳播邏輯等，形成面向全國和全世界公眾的航天科普傳播體系。【材料三】2023年9月21日15時48分，“天宮課堂”第四課在中國空間站開講，“太空教師”景海鵬、朱楊柱、桂海潮為廣大青少年帶來一場精彩的太空科普課，這是中國航天員首次在夢天實驗艙內進行授課。在約48分鐘的授課中，神舟十六號航天員景海鵬、朱楊柱、桂海潮生動展示介紹了空間站夢天實驗艙工作生活場景，演示了球形火焰實驗、奇妙“乒乓球”實驗、動量守恒實驗以及又見陀螺實驗，并生動講解了實驗背后的科學原理。授課期間，來自各地的同學們踴躍提問，3位“太空教師”耐心解答，天地互動，氣氛熱烈。（摘自人民網《“天宮課堂”第四課在中國空間站開講》）15.根據材料一，下列選項不屬于科學素質建設的一項是（）A.全國青少年科技創新大賽，“明天小小科學家”等，為優秀的中小學科技愛好者搭建學習、交流和展示平臺。B.實施鄉村教師支持計劃，改善鄉村教師資源配置，保障鄉村教師合理待遇，增強鄉村教師職業吸引力。C.我國已轉向高質量發展階段，正加快構建以國內大循環為主體、國內國際雙循環相互促進的新發展格局。D.重點宣傳普及節約資源、應急避險、循環經濟等觀念和知識，形成科學、文明、健康的生活和工作方式。16.下列對材料二和材料三相關內容的梳理，不正確的一項是（）A.B.C.D.17.根據材料內容，下列說法正確的一項是（）A.材料二談到了在國家主導下圍繞天地協同授課模式的天宮課堂科普體系建設存在的問題和重要意義。B.具有中國特色的天宮課堂為全人類提供了探索宇宙的中國視角，所以我國的天宮課堂成為全球關注的航天科普活動。C.材料三中“天宮課堂”第四課開講時天地互動、氣氛熱烈，是因為本課由“太空講師”授課。D.為了樹立科學的世界觀和方法論，增強國家自主創新能力和文化軟實力，建設社會主義現代化強國，提升科學素質至關重要。18.結合文本，簡述你對材料一中“科學普及與科技創新同等重要”的理解。19.依據《全民科學素質行動規劃綱要（2021-2023年）》，光明職校計劃開展“科學素質行動提升活動”。請你結合材料，從中職學生角度給學校寫一封建議信。要求：格式正確，內容完整，150字左右。五、文學作品閱讀（本大題共5小題，共20分）閱讀下面文字，完成下列小題。西溪的晴雨郁達夫①西北風未起，蟹也不曾肥，我原曉得蘆花總還沒有白，前兩星期，源寧來看了西湖，說他倒覺得有點失望，因為湖光山色，太整齊，太小巧，不夠味兒。他開來的一張節目上，原有西溪的一項；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。②天色是陰陰漠漠的一層，濕風吹來，有點兒冷，也有點兒香，香的是野草花的氣息。車過方井旁邊，自然又下車來，去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進去，只是黑沉沉，冷冰冰的一個大洞，什么也看不見，鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。③把鼻子掀了兩掀，聳了一聳肩膀，大家都說，可惜忘記帶了電筒，但在下意識里，自然也有一種恐怖、不安和畏縮的心意，在那里作惡，直到了花塢的溪旁，走進窗明幾凈的靜蓮庵堂去坐下，喝了兩碗清茶，這一些鬼胎，方才洗滌了個空空脫脫。④游西溪，本來是以松木場下船，帶了酒盒行廚，慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車，飛鳴而過古蕩、東岳，一個鐘頭要走百來里路的旅客，終于是難度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽車座里，引頸而向西向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋在淡綠成陰的斜平海上；這中間不見水，不見山，當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠無岸，近亦無田園村落的一個大斜坡，過秦亭山后，一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色，好處就在這里，尤其是當微雨朦朧，江南草長的春或秋的半中間。⑤從留下上船，回環曲折，一路向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈；圓橋茅舍，桑樹蓼花，是本地的風光，還不足道；最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會得移上你的面前來，和你點一點頭，又匆匆的別了。⑥搖船的少女，也總好算是西溪的一景；一個站在船尾把搖櫓，一個坐在船頭上使槳，身體一伸一俯，一往一來，和櫓聲的咿呀，水波的起落，湊合成一大又圓又曲的進行軟調；游人到此，自然會想起瘦西湖邊，竹西歌吹的閑情，而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽，仿佛是完全的應了，簽詩的語文，是《鄘風?桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要（同“邀”）我乎上宮，送我乎淇之上矣”。⑦此后便到了交蘆庵，上了彈指樓，因為是在雨里，帶水拖泥，終于也感不到什么的大趣，但這一天向晚回來，在湖濱酒樓上放談之下，源寧卻一本正經地說：“今天的西溪，卻比昨日的西湖，要好三倍。”⑧前天星期假日，日暖風和，并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息；午后日斜，老龍夫婦，又來約去西溪，去的時候，太晚了一點，所以只在秋雪庵的彈指樓上，消磨了半日之半。一片斜陽，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑。老僧無相，燒了面，泡了茶，更送來了酒，末后還拿出了紙和墨，我們看看日影下的北高峰，看看庵旁邊的蘆花蕩，就問無相，花要幾時才能全白？老僧操著緩慢的楚國口音，微笑著說：“總要到陰歷十月的中間；若有月亮，更為出色。”說后，還提出了一個交換的條件，要我們到那時候，再去一玩，他當預備些精饌相待，聊當作潤筆，可是今天的字，卻非寫不可。老龍寫了“一劍橫飛破六合，萬家憔悴哭三吳”的十四個字，我也附和著抄了一副不知在哪里見過的聯語：“春夢有時來枕畔，夕陽依舊上簾鉤。”⑨喝得酒醉醺醺，走下樓來，小河里起了晚煙，船中間滿載了黑暗，龍婦又逸興遄飛，不知上哪里去摸出了一枝洞簫來吹著。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，倒真有點像是七月既望，和東坡在赤壁的夜游