高二語文上學(xué)期期末模擬檢測卷01（高教版2023·職業(yè)模塊）本卷滿分120分，考試時間120分鐘。一、選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1．下列加點(diǎn)的字注音全部正確的一項是()A.熏陶（tāo）朔風(fēng)（shuò）契約（qì）敷衍塞責(zé)（sè）B.阡陌（qiān）供應(yīng)(gōng)佃戶（dian）鱗次櫛比（zhì）C.毛坯（pi）咽喉（yān）矗立（zhù）戛然而止（jiá）D.負(fù)荷（hè）巍然（wéi）塌陷（tā）牽強(qiáng)附會（qiáng）2．下列詞語中，沒有錯別字的是（）A.蕭疏辨別渙然一新B.帳蓬答辯秣馬厲兵C.峻工開墾英雄輩出D.傾注弊病跌宕起伏3.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)氖?)①10月20日至22日，習(xí)近平總書記來到山東省東營市，黃河入海口。②針對美國準(zhǔn)備擊落一顆故障間諜衛(wèi)星的計劃，中國并沒有提及本國在去年成功進(jìn)行的反衛(wèi)星導(dǎo)彈。③鐘揚(yáng)為什么要用這么大的精力做科普？趙佳媛認(rèn)為，說科普，簡單地說是他愿意教人。A.考察試驗與其不如B.考查試驗因為所以C.考查實(shí)驗因為所以D.考察實(shí)驗與其不如4．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號的使用，正確的是（

）A.新形勢下，閩寧鎮(zhèn)應(yīng)該如何做好“鄉(xiāng)村振興”這篇大文章。B.十幾年來，鐘揚(yáng)撰寫、翻譯、審校了10本科普著作，其中不乏“大流感”這樣的暢銷書。C.“一無房二無床，三無鍋灶四無糧，”這句順口溜真實(shí)地展現(xiàn)了荒原上的艱苦生活。D.春天到了，鳳凰廣場上桃花啊，杏花啊，梨花啊，都開滿了枝頭，吸引了很多市民前來賞識。5．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.真實(shí)的月球與傳說中美麗的月亮大相徑庭，它其實(shí)是一塊冰冷的“大石頭”。B.班長提議星期天去敬老院參加義務(wù)勞動，大家隨波逐流，紛紛表示贊同。C.季節(jié)有自己的變化規(guī)律，它總是春夏秋冬，循序漸進(jìn)。D.春節(jié)期間，山西某地發(fā)生了一起聳人聽聞的假酒案。6．下列各句中，沒有語病的一句是（）A.伊拉克國會國防安全委員會主管扎米里說，為了對抗可能遭遇的生化攻擊，恐怖組織目前正致力于生產(chǎn)和研發(fā)化學(xué)武器。B.上世紀(jì)60至90年代，上海滑稽戲發(fā)展經(jīng)歷了兩個高峰期，不少滑稽戲的“老套子"和劇目都成為各地劇團(tuán)模仿的對象。C.石墨烯基礎(chǔ)研究在受到重視的同時，還要加強(qiáng)石墨烯的應(yīng)用研究。簡單重復(fù)國外的應(yīng)用研究，未來可能會在專利方面受制于人。D.目前我們要做的，就是要嚴(yán)密監(jiān)測經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況，及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，把風(fēng)險和困難降到最低，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主動權(quán)。7．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)氖?)①全面小康的成果惠及全體人民。②鋪展開一幅山鄉(xiāng)巨變、山河錦繡的時代畫卷。③脫貧攻堅的成就覆蓋全部貧困地區(qū)。④實(shí)現(xiàn)了無數(shù)人的夢想、成就了無數(shù)人的幸福。⑤改變了無數(shù)人的命運(yùn)。③①⑤④②③⑤④①②⑤③①④②⑤④③①②8.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（）A.此文只是出于興趣而作而已，文中出現(xiàn)的錯誤與紕漏望勿見笑，敬請各位不吝賜教。B.舍母今年八十多歲了，耳不聾眼不花，就是掉了幾顆牙，精力旺盛，身體健康。C.今天是我家令郎新婚大喜的日子，給為親朋好友前來祝賀，令我感到十分榮幸。D.服務(wù)員：“請慢走，歡迎下次光臨。”顧客：“謝謝，我一定慢走，下次還要光臨。”9．以下關(guān)于通訊的敘述，不正確的是（

）A.在通訊寫作過程中，可以進(jìn)行合理想象與適度的藝術(shù)加工。B.在現(xiàn)代新聞史的早期，通訊是“通信”的別稱。C.通訊是綜合運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等多種手法，具體、生動、地反映新聞事件或典型人物的一種報道形式。D.通訊是對新聞事件或者人物的延展性報道，要對事件境背景做詳細(xì)的記述。10．對下面詩句賞析有誤的一項是（）白雪歌送武判官歸京（節(jié)選）中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺車門送君去，去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。A.“胡琴琵琶與羌笛”句，并列三種樂器而不寫音樂本身，但仍能間接傳達(dá)出一種熱鬧的場面。B.“風(fēng)掣紅旗凍不翻”，雪大風(fēng)小，紅旗一動也不動，這一生動而反常的細(xì)節(jié)傳神地寫出了天氣的奇寒。C.“雪上空留馬行處”，既寫出了作者對行者的難舍而留戀，也表現(xiàn)了自己歸期未卜而惆悵的心情。D.詩歌主要寫雪景，而作者在那白雪的背景上設(shè)置鮮紅一點(diǎn)，反襯得整個境界更潔白，更寒冷。那雪花亂飛的空中不動的物象，又襯得整個畫面更加生動。二、（本大題共6小題，每小題3分，共18分）（一）閱讀下面的文字，完成11--13題。唐人古體古體詩，亦名古詩、古風(fēng)或往體詩，指的是產(chǎn)生于唐以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩體。它的特點(diǎn)是格律限制不太嚴(yán)格，篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對偶、聲律，有四言、五言、七言、雜言等多種形式。不過唐人的古體詩以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。唐代社會生活領(lǐng)域的擴(kuò)展和人的思想感情的復(fù)雜化，要求詩歌作品在表現(xiàn)范圍上有較大的開拓，加上篇幅短小、格律嚴(yán)整的近體詩走向定型化，更促使這種少受時空限制的古詩朝著發(fā)揮自己特長的道路邁進(jìn)。一般說來，較之魏晉六朝詩歌大多局限于比較單純的抒情寫景，唐人的古詩則趨向筆力馳騁、氣象崢嶸、邊幅開闊、語言明暢，不僅抒寫波瀾起伏的情感心理活動，還直接敘述事件，刻畫人物，鋪捧場景，生發(fā)議論，使詩歌表情達(dá)意的功能得到空前的發(fā)揮。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風(fēng)的，如王、孟、韋、柳，但較為少見。不構(gòu)成唐人古詩的主流。另外，在音節(jié)上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧Ｋ悦鞔裾{(diào)論者以唐人古詩為漢魏以來古詩的“變體”，并不算錯。只是他們從伸正黜變、榮古虐今的傳統(tǒng)觀念出發(fā)，貶抑唐人古詩的成就，甚至宣言“唐無五言古詩”（李攀龍《唐選詩序》），那就太過分了。清王士禛《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳子昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩之變，可以略睹焉”（《古詩選，五言詩凡例》），顯示出同一偏見。倒是明末許學(xué)夷在《詩源辯體》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風(fēng)來硬加繩尺，可謂通達(dá)之見。至于同屬唐人古體，五言和七言又有所差別，這個問題比較微妙，須細(xì)心體察。我們看五七言的區(qū)分，雖只在每句相差兩個字上，但造成的節(jié)奏感和韻調(diào)感卻很不一樣。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時說話的語調(diào)；七言音促，上口時會給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚，竊比稷與契”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），或者像“暮投石壕村，有更夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫《石壕吏》）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實(shí)，不帶任何拖腔。但如“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖干門，細(xì)柳新蒲為誰綠”（杜甫《哀江頭》），以至于“中興諸將收山東，捷書夜報清晝同。河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵馬》）則不管是悲慨還是喜頌，是仄腳還是平收，念起來都有一種異乎尋常說話的調(diào)門。抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。我國古代傳統(tǒng)上有讀詩和歌詩的區(qū)分，西洋歌劇音樂亦有宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大抵如此。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌，而五言詩在東漢中葉以后即日漸脫離音樂，取得獨(dú)立的發(fā)展，七言詩卻長時期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。11．關(guān)于古體詩，下列表述符合原文意思的一項是（）A.古體詩產(chǎn)生于唐代以前，在唐出現(xiàn)篇幅短小、格律嚴(yán)整、生命力更強(qiáng)的近體詩后，逐漸走向衰微。B.古體詩的格律限制并不嚴(yán)格，因而形成了篇幅可長可短，押的自由靈活，不必拘守對偶與聲律的特點(diǎn)。C.古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種：唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。D.五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果；唐人古體雖為“古體”，其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。12．下列關(guān)于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析，不正確的一項是（）A.漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。B.就含蓄淳厚的作風(fēng)而言，漢魏古詩略勝一籌；就表情達(dá)意的功能而論，唐人古詩則更具優(yōu)勢。C.唐人古詩有的在今體詩的影響下表現(xiàn)為聲律和諧與對仗工整，有的繼承漢魏古詩有意“反律化”。D.兩者各具特色，由漢魏古詩到唐人古詩，是變化，是拓展；一味地貶抑唐人古詩，失之偏頗。13．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A.清王士禛對唐人五言古詩只認(rèn)可五家，足見其偏見；明許學(xué)夷明察唐人五古特色，其觀點(diǎn)可謂通達(dá)。B.本文第三段采用了對比論證的方法，明確了唐人古體中的五言和七言在節(jié)奏感和韻律感方面的不同。C.本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時代古體詩形式和內(nèi)容的異同。D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，抒情悲慨，讀來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘成韻。閱讀下面的文字，完成14--16題。日前，加拿大魁北克省舍布魯克大學(xué)附屬醫(yī)院的流行病學(xué)家雅克·佩潘及其領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在《加拿大醫(yī)學(xué)會》雜志上公布了一份研究報告。他們發(fā)現(xiàn)，一種普通的腸道細(xì)菌———難辨梭狀芽孢桿菌歷經(jīng)兩年變異，已成為致命的“超級病菌”，它可引起65歲以上老年人和服用抗生素的病人產(chǎn)生嚴(yán)重痢疾，并最終致死。從2003年年初至今，這種“超級病菌”已使舍布魯克大學(xué)附屬醫(yī)院的100多名病人死亡，如不采取緊急行動，這種病菌可能引發(fā)一場致命傳染病的蔓延。此種病菌引發(fā)的痢疾異常嚴(yán)重，因此傳染率也很高。雅克·佩潘預(yù)測，今年魁北克省因感染該種變異病毒而導(dǎo)致死亡的人數(shù)將達(dá)到1000人。他認(rèn)為，過去幾十年來，政府對醫(yī)院的投資不足，在一定程度上使問題更加嚴(yán)重。他說，目前加拿大大部分醫(yī)院床位緊張，只有老人或是病情非常嚴(yán)重的病人才“有資格”住院，有許多病人不得不幾天或是更長的時間躺在醫(yī)院走廊的簡易病床上。醫(yī)院內(nèi)的醫(yī)護(hù)人員嚴(yán)重不足，醫(yī)院內(nèi)的清潔工作也問題多多……這些情況都使院內(nèi)和院際之間的疾病傳染率急劇上升，住院實(shí)際上并不安全。同時，這種“超級病菌”的出現(xiàn)再次向人類敲響了不能濫用抗生素的警鐘。抗生素是一把“雙刃劍”。世界衛(wèi)生組織曾發(fā)出警告：由于濫用抗菌藥物，醫(yī)生手里能夠?qū)Ω恫【奈淦饕呀?jīng)越來越少，再這樣下去，人類很可能將回到無抗菌藥的時代。截至上世紀(jì)末，全世界每年死于細(xì)菌性感染的人數(shù)已達(dá)到2000萬，這是40年前的3倍。造成病死率升高的主要原因是耐藥菌，由于抗菌藥無法控制耐藥菌引起的感染，最終導(dǎo)致病人死亡。老一代抗菌藥物失去了原有作用，新一代抗菌藥物的臨床壽命義越來越短，耐藥菌的發(fā)展速度令人觸目驚心，醫(yī)學(xué)工作者開發(fā)一種新的菌藥一般需要10年左右的時間，而一代耐藥菌的產(chǎn)生只要兩年，抗菌藥的研制速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上耐藥菌的繁殖速度，更不幸的是，耐藥菌是全人類的敵人，因為它可以在人群中傳播，即使從來沒有使用過抗菌藥的人，同樣可能成為抗菌藥濫用的受害者。有人指出，人類正在與耐藥菌“賽跑”，勝者是誰，尚無法預(yù)料。14.下列對“超級病菌”的解說，不正確的一項是（）A.“超級病菌”是由一種普通的腸道細(xì)菌歷經(jīng)兩年變異形成的。B.“超級病菌”使有些人患上異常嚴(yán)重的痢疾，并最終致人死亡。C.“超級病菌”是一種耐藥菌，一般抗菌藥無法控制由它引起的感染。D、截至上世紀(jì)末，“超級病菌”每年在全世界奪去2000萬人的生命。15.下列說法符合原文意思的一項是A.濫用抗菌藥使得藥物生產(chǎn)供不應(yīng)求，醫(yī)生手中掌握的藥物已經(jīng)越來越少。B.現(xiàn)在，老一代抗菌藥失去了原有作用，新一代抗菌藥的質(zhì)量則越來越差。C.抗生素是一把“雙刃劍”，它既能治療疾病，又能促使新的疾病產(chǎn)生。D.耐藥菌的發(fā)展速度令人觸目驚心，以至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過抗菌藥的研制速度。16.根據(jù)本文提供的信息，下列推斷正確的一項是（）A.“超級病菌”的出現(xiàn)也有其積極意義，它使人類開始認(rèn)識到濫用抗菌藥的危害性。B.濫用抗生素是耐藥菌出現(xiàn)的根本原因，這類細(xì)菌今后有可能還會大量出現(xiàn)。C.照眼前這樣發(fā)展下去，人類將用光所有的抗生素，從而回到無抗菌藥的時代。D.從來沒用過抗菌藥的人，比用過抗菌藥的人更容易成為藥物濫用的受害者。三、閱讀下面的文言文，完成17--20題。梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的是（）A.請以戰(zhàn)喻喻：比喻B.棄甲曳兵而走兵：兵器C.數(shù)罟不入洿池數(shù)：數(shù)量D.五十者可以衣帛矣衣：穿18.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，完全相同的是（）A.寡人之于國也會于西河外澠池B.以五十步笑百步娘以指叩門扉曰C.未之有也月出于東山之上D.是何異于刺人而殺之因人之力而敝之19.下列句子中，與“申之以孝悌之義”句式相同的是（）A.若舍鄭以為東道主B.君何以知燕王C.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)D.養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也20.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的是（）A.梁惠王認(rèn)為自己在治理國家方面已經(jīng)費(fèi)盡心力了。因為他在饑荒年能遷徙災(zāi)民，調(diào)運(yùn)糧食，及時救荒。B.孟子借“五十步笑百步”的故事說明了如果能解決戰(zhàn)時士兵爭相逃跑的問題，就可以使自己的國民增多。C.“是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’”一句用比喻的修辭手法，揭露害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的暴政。D.在孟子看來，行王道必須大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還要注重發(fā)展文化教育，使百姓接受教育，懂得禮義。四、本大題共3小題，共10分。21、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（3分）（1）春江潮水連海平，。（《春江花月夜》）（2），望帝春心托杜鵑。（《錦瑟》）（3）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，。（《赤壁賦》）22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（3分）在多數(shù)人眼里，垃圾就是垃圾，①人們往往不會意識到這些可回收物品的未來價值，這種態(tài)度會影響到他們處理可回收垃圾的方式。一旦弄清楚要丟棄的可回收垃圾會轉(zhuǎn)化為某種新產(chǎn)品，大多數(shù)人就會②在相關(guān)研究中，研究人員發(fā)現(xiàn)，通過廣告、標(biāo)志牌等手段讓人們認(rèn)識到這些垃圾不僅能重復(fù)利用，③，如塑料瓶可以變?yōu)閵A克衫，可樂罐能變成自行車，就會使更多人意識到可回收垃圾的價值，從而更妥善地進(jìn)行處理，有效提高垃圾的回收利用率。23.為幫助貧困生上學(xué)，某中學(xué)發(fā)起“愛心捐款活動”。請為此項活動用對偶句擬寫一則校園公益廣告。要求主題鮮明。（4分）五、本大題共5小題，每小題3分，共15分。鄉(xiāng)村：民族的記憶與想象①曾經(jīng)的鄉(xiāng)村，是一卷卷藍(lán)布封皮的線裝書，手工刻制的木版文字在薄薄的宣紙上印滿了炊煙，古屋，插秧，刈麥，印滿了拱橋，溪流，杏花，薺菜；平平仄仄的一些低吟淺唱，長長短短的一些唐詩宋詞，都寫在卷卷線裝書的冊頁里。②當(dāng)然，還有滾滾的征塵，有苛捐猛于虎的悲號，有“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的辛苦勞作，有“田園荒蕪胡不歸”的呼喚……③幾千年的農(nóng)耕文化，起根發(fā)苗，發(fā)展壯大就在農(nóng)村；農(nóng)村，刻寫著我們民族的記憶和想象。④商品的繁榮造就了城市。城市的出現(xiàn)，拉開了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和文化的距離。如果說城市是一座座磚砌的奶桶，鄉(xiāng)村只是一頭頭散落田野的奶牛。衣衫襤褸的鄉(xiāng)村父母，吃糠咽菜送兒子走進(jìn)學(xué)堂，開始了逃離農(nóng)村，逃離勞動，逃離貧困與低賤的第一步。⑤思念鄉(xiāng)村的人也有，多是政治上的失意者，商戰(zhàn)中的敗北者，戰(zhàn)場上的傷殘者，是激烈的爭斗之后尋找寧靜地方的療傷者。鄉(xiāng)村以善意的同情接納了他們，用源源不斷的溫情和取之不盡的草藥為他們醫(yī)治創(chuàng)傷。而這些受傷者往往如受傷的鳥，強(qiáng)健之后，又掙脫農(nóng)人的雙手飛進(jìn)城市。卻很少有人想去寫一部鄉(xiāng)村史，像寫一部王朝史那樣，寫鄉(xiāng)村的發(fā)生，發(fā)展和變遷，寫農(nóng)人的勞作，災(zāi)難和貢獻(xiàn)。⑥廣大的鄉(xiāng)村，如今面臨一次新的機(jī)遇，它將以新農(nóng)村的面貌出現(xiàn)在中國的大地上。這是一次歷史性的變革，是都市前所未有的對鄉(xiāng)村的親情反哺。可是，我還是有一點(diǎn)杞憂。既往的每一次變革，哪怕是最小的，都傷害過鄉(xiāng)村的美麗與個性。這一次，會不會也有一些難免的傷損？美麗的村舍被單一的水泥樓房代替，寧靜的生活被喧囂的市聲淹沒，一卷古樸柔軟的線裝書，被生生地改造成硬殼子西裝書，千姿百態(tài)的鄉(xiāng)村，成了千篇一律的城鎮(zhèn)。⑦鄉(xiāng)村，是我們最后一片詩意的棲居地。保護(hù)詩意的鄉(xiāng)村，是新農(nóng)村建設(shè)中不可忽視的一個命題。在建