必背學問點六西方人文精神的發展【必備學問】1．文復和教革 2．啟運動3．近代歐洲的民主思想【學問整合】一．文藝復興和宗教改革（一）文藝復興1．背景：①意大利最早出現資本主義萌芽，新興資產階級為了維護自身的經濟政治利益，要求摧毀歐洲教會的神學世界觀，打破天主教會的思想壟斷。②意大利保留了古羅馬希臘的古典文化。2．實質：文藝復興是一場資產階級反封建的思想文化運動，是資產階級思想文化的興起。3．時間：14－16世紀4．地點：起先于意大利――后拓展至西歐5．領域：文學、藝術領域6．指導思想（核心）：人文主義人文主義思想要求以“人”為中心，確定人的價值，把人從宗教神學的束縛中解放出來。其內涵包括：提倡人性，反對神性，主見人生的目的是追求現世的華蜜；提倡特性解放，反對盲從。7．代表人物及其成就①文學三杰：薄伽丘、但丁、彼特拉克薄伽丘——代表作是《十日談》。全書貫穿了人文主義思想，矛頭指向天主教會，確定人的價值與尊嚴，提倡人生而同等，反對封建等級觀念，是歐洲第一部現實主義文學巨著。②美術三杰：達．芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾特點：①、重視現世生活，追求物質華蜜，反對宗教禁欲主義。②、主見人的求知欲和追根究底的探求精神，反對消極的、無所作為的人生看法。③、文學藝術上表達人的真實感情，反對虛偽造作。④、重視科學試驗，反對閱歷論。⑤、強調發展特性，反對基督教之禁錮人性。⑥、以人為中心，強調個人“才能”和自我奮斗，贊揚英雄史觀，表現了樂觀主義精神。9．影響：①摧毀了教會的精神枷鎖，將人們從神的統治下解放出來，是西方第一次思想解放運動；②其提倡的進取精神，適應了資本主義發展的須要，促進了資本主義的發展。③文藝復興產生了近代自然科學，為科學進步和生產力的提高奠定了基礎。適應了西歐資本主義發展的須要，對宗教改革也起了確定推動作用（二）宗教改革1．歷史背景：①根本緣由：天主教會的腐敗和專橫阻礙了資本主義的發展②文藝復興的影響：人文主義思想起了推動作用③導火線：羅馬教皇在德意志出售贖罪券2．概況（1）德意志馬?。返伦诮谈母镄蚰花D―馬丁．路德發表“九十五條論綱”主見：①因信稱義②信仰的惟一依據是《圣經》③簡化宗教儀式，神甫可以娶妻（2）加爾文宗教改革①核心：主見先定論，從神學的角度論證世俗活動和個人奮斗的必要性和合理性； ②《圣經》是最高權威，反對教皇權威；③主見建立政教合一的政權④主見簡化宗教儀式，神職人員選舉產生（3）英國宗教改革①亨利八世頒布“至尊法案”：英王是英國教會最高首領，教皇無權干涉英國的教會事務；②保留了基督教的基本教義和儀式；③解散修道院，沒收修道院的土地和財產，勒令男女修士還俗3、實質：是一場宗教外衣掩飾下新興資產階級發動的反對封建統治和羅馬教皇神權統治的政治運動。4、宗教改革時期的人文主義的含義：主要是指反對天主教會的宗教特權，提倡人的特性解放，使人從羅馬天主教會的宗教枷鎖中解脫出來，獲得更多的個人自由。5．歷史意義性質：（1）早期資產階級在宗教外衣掩飾下發動的反封建的思想和社會運動作用：到解放，發展了人文主義，新教成為早期資產階級革命的旗幟，并對后來資產階級革命產生了重大影響；促進了西歐各國民族文化和教化事業的發展；促進新興的民族國家的發展。（2）【宗教改革時期的人文主義含義】宗教改革時期的人文主義與文藝復興時期的人文主義基本思想是相通的，只不過它側重宗教領域的思想。宗教改革時期的人文主義主要是指反對天主教會的宗教特權，提倡人的特性解放，使人們從羅馬天主教會的宗教枷鎖中解脫出來，獲得更多的個人自由。6、比較文藝復興和宗教改革的異同(1)、相同點：①、產生的時代背景和社會條件相同，都處在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發展的歷史時期。②、它們都具有反封建的性質，并把矛頭對準了天主教會。③、兩者都向古代尋求和吸取養料，人文主義者借助的是古典文化，馬?。返陆柚恕妒ソ洝分械脑冀塘x。④、兩個運動在與統治者的關系上也是相像的，人文主義者須要教皇、國王、貴族和富商的庇護；宗教改革與統治者的關系更是緊密，馬丁?路德就得到了封建諸侯的愛護。(2)、不同點：①、在人的問題上，人文主義者與宗教改革者有根本不同的相識：前者認為人是宏大的，而后者卻強調神的宏大、人的渺小，一切以神為中心。②、在信仰與宗教寬容的問題上，兩個運動是迥然不同的，文藝復興是一個信仰與思想自由的運動，一起先就容忍了異族文化，而宗教改革不是一個為了自由的運動，各種形式的新教派幾乎都以另一個權威來取代教皇的權威。③、文藝復興主要表現在思想領域和社會的上層，而宗教改革更多地表現為一場政治運動，群眾基礎也更為廣泛。④、在對待宗教的看法上，文藝復興相識并揭露教會的腐朽、罪惡，但對教會勢力抱著和解看法，不愿走上宗教改革的道路。二．啟蒙運動1．背景：①資本主義經濟進一步發展，封建專制統治成為其發展的障礙②自然科學和哲學的發展，為啟蒙運動供應了思想武器。2．主要代表人物及主見①孟德斯鳩：孟德斯鳩在其代表作《論法的精神》一書中提出三權分立學說，把國家權力分為立法權、行政權、司法權，分別由議會、君主、法院三家掌管，其核心是權力“制約與平衡”，這就為防止專制、確立民主供應了可行方案，成為后來資產階級政治制度的基本原則。②伏爾泰：伏爾泰是法國啟蒙運動的領袖，他劇烈抨擊天主教和封建制度，提倡自由、民主與同等，政體上主見實行君主立憲制，其思想對18世紀的歐洲產生了巨大影響。③盧梭：盧梭在其聞名的《社會契約論》中提出了“社會契約論”和“人民主權”說，并認為人類社會不同等的根源在于私有制，盧梭堅持人民應推翻暴君，創立民主共和國，因此，他的激進民主主義思想對后來法國大革命產生了重大影響。④康德：提出“人非工具”的觀點，宣揚科學和理性，提倡敬重他人，確立了人類的主體地位。3、性質：是繼文藝復興后的又一次思想解放運動，是資產階級在意識形態領域里的反封建斗爭。4．啟蒙運動的影響①啟蒙思想家們宣揚自由、同等、博愛，抨擊專制制度和天主教會,破除了人們對天主教會和封建統治的迷信,解放了思想②啟蒙思想家不僅對封建制度進行更猛烈的批判，其主見還為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的打算。③啟蒙運動不僅對法國大革命做了充分的思想輿論打算，也推動了北美大陸爭取獨立的斗爭，同時還激勵著中國、日本等亞洲國家人民為改造舊社會而斗爭。5．啟蒙思想家主見的相像點都反對君主專制，否定教權主義，提倡民主政治、自由同等6．啟蒙運動的概念啟蒙運動是17、18世紀資產階級發動的反封建思想解放運動，是對文藝復興人文精神的繼承和發揚，啟蒙思想家把理性作為推斷是非的唯一標準。7．啟蒙運動的主要內容①啟蒙思想的核心是理性，所謂理性是指人自己思索、推斷和理解事物的實力，而不依靠天意或神的旨意。主要內容是理性、民主、同等、科學。②啟蒙思想家主要把教權主義和專制主義作為其批判的目標，主見殲滅專制王權、貴族特權和等級制度，實現所追求的政治民主、權利同等和個人自由。③啟蒙思想的最大特點是崇尚理性，其實質是批判封建制度，對新社會提出設想。8．啟蒙運動對人文主義的發展啟蒙運動中人文主義有了發展，它提倡理性批判，承認人的理性而否定神的意志，事實上否定了王權和教權。啟蒙運動提倡人的理智，反對權威和盲從，要求人性的解放和特性自由，反對封建特權與專制，這是人文主義的繼承和發展。啟蒙運動所提倡的一系列資產階級政治原則，如天賦人權、三權分立、主權在民等，也是建立在自由、同等、人權基礎之上的，因此啟蒙思想與文藝復興時的人文主義是一脈相承的，批判目標是相同的，目的都是喚起人們的覺醒，為資產階級服務。9．近代歐洲的民主思想一．洛克（1）．主要思想：（“天賦人權”學說、自由、法治、分權學說）①第一次系統地提出“天賦人權”學說，即自由權、生命權和財產權。②只有實行法治，才能充共享有自由③為防止專制，他提出分權學說（國家大權分為立法權、行政權和對外權，最高權力為立法權，屬于議會；行政權屬于國王；對外權也為國王所行使）——權力一分為三，彼此制約平衡，就有效地防止了個人的專權。（2）．貢獻：洛克是資產階級分權與制衡學說的創始人，他的自由、法治、分權學說理論經過法國啟蒙思想家孟德斯鳩的改造，發展成為立法、司法、行政三權相對獨立、彼此制約的政治理論，對18世紀美國和法國的資產階級革命產生了深遠的影響，成為現代資本主義政權組織的基本原則。10．盧梭的“主權在民”思想（1）．主要思想（人民主權說；同等；社會契約論）①“主權在民”理論的核心思想是天賦人權（人民是國家的最高主權者，一切權力來自人民，屬于人民。當人民的權利被剝奪時，人民就有理由起來推翻當權的統治者，奪回屬于他們自己的權利。因此人們以暴力推翻封建暴君的專制統治，不僅是合法的，也是合理的）②同等是盧梭追求的首要目標；③為了實現同等的社會，主見通過建立一種全新的社會契約，建立起人民主權的政府。（2）．意義①成為法國《人權宣言》的基本精神，被凝練為“自由、同等、博愛”的口號②為美國獨立斗爭供應了理論依據。11、啟蒙運動對人文主義思想的發展（1）啟蒙運動不僅在自由和特性解放上接著追求