《經典常談》真題精練（綜合題）1．（2023·江蘇鹽城·模擬預測）根據閱讀的名著，完成下列題目。(1)《經典常談》是①為中學生撰寫的一部介紹中國傳統文化經典的著作。其中介紹了漢字的由來，讓我們知道②造字的傳說；介紹了古代的字典，即許慎的③《》，這是一部劃時代的字書。(2)班級開展以介紹“中國古代詩歌”為主題的活動，結合《經典常談》中的相關篇目，說說你對中國古代詩歌的認識和理解。備選篇目：《〈詩經〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》2．（2023春·北京順義·八年級統考期末）朱自清在《經典常談》中說，“絕句最短小，貴含蓄，忌說盡。”（忌，即應當避免）請你以下面絕句中的一首為例，結合詩歌內容談談你對朱自清這個觀點的理解。（100字左右）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（唐·柳宗元《江雪》）春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。（唐·孟浩然《春曉》）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（唐·杜牧《赤壁》）3．（2023春·山東煙臺·八年級統考期末）閱讀下面《經典常談》選段，請根據要求完成問題。【文段一】始皇為了統一文字，教李斯作了《倉頡篇》七章，趙高作了《爰歷篇》六章，胡毋敬作了《博學篇》七章。所選的字，大部分還是《史籀篇》里的，但字體以當時通用的______為準，便與“籀文”略有不同。這些是當時官定的標準字書。有了標準字書，文字統一就容易進行了。【文段二】秦以后只是書體演變的時代。演變的主因是應用，演變的方向是簡易。……正書簡化，便成“行書”，起于晉代。大概正書不免于拘，草書不免于放，行書介乎兩者之間，最為適用。(1)【文段一】中空白處應填的字體為。【文段二】中介紹秦以后書體的演變，下列選項所用書體與書法對應正確的一項是()

草書正書行書 B．正書草書行書C．草書行書正書 D．行書正書草書篝火旁邊有幾個飯盒放在藍色炭灰里。盒里的水開始冒泡了，狡猾的火舌從燃燒著的火柴下面往上躥，舔了一下正低著頭的人雜亂的頭發，那人慌忙向后一躲，嘟嚷著說：“呸，真見鬼！”周圍的人都笑起來。一個穿著呢子制服、留著短胡子的中年人，沖著火光檢查完了他的槍簡，就用他那粗嗓子說：“這小伙子多用功呀，連火燒著了都不覺得。”“A，把你看過的給我們講講吧。”另一個人說。那年輕的紅軍戰士搔著燒焦了的頭發，笑著說：“呵，安德羅修克同志這本書，真稱得起是一本好書。我一拿到手，就怎么也放不下了。”(2)選文中，A是（人名），文中劃橫線的“這本書”是《》（書名）阿基姆明白，這個直到不久前還生龍活虎的年輕人，此刻內心激蕩著怎樣的情感。他了解保爾的悲劇……“阿基姆，難道你真的認為生活能把我逼進死角，把我壓成一張薄餅嗎？只要我的心臟還在跳動，”他突然使勁抓住阿基姆的手緊壓著他的胸脯，“只要它還在跳動，就別想叫我離開黨。只有死，才能讓我離開戰斗行列。老兄，請你千萬記住這一點。阿基姆沉默不語。他知道這絕不是漂亮話，而是一個身負重傷的戰士的吶喊。他明白，像保爾這樣的人不可能說出另外的話，表達出另外的情感(3)請結合原著回答：文段中“悲劇”指什么？“吶喊”表達了保爾怎樣的心聲？4．（2023春·福建龍巖·八年級統考期末）復興中學“青春·成長”第三屆讀書節正在進行，八年級即將開展主題為“讀名著，悟人生”的活動，語文老師將帶領大家結合《經典常談》《鋼鐵是怎樣煉成的》這兩本名著來收集關于“成長”的資料，請按照要求完成下面兩個任務。“好姑娘，你別擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫學權威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確，但是寫個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧！”保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設的隊伍中去。(1)保爾“選擇了一條道路”，這條道路指什么？從他的人生經歷和影響來看，我們可以學習保爾的什么精神來鼓舞信心？(2)朱自清先生在《經典常談》序言里說：“經典訓練的價值不在實用，而在文化。”《經典常談》共十三篇，從內容上看，有的一部書是一門學問，有的一部書是一種生活習俗，有的一部書是一段歷史……請以書中的某篇為例，談談你讀完后獲得了什么新文化知識，從而拓寬了自己的視野。5．（2023春·重慶萬州·八年級統考期末）第二組同學編選了八年級下冊中的《詩經》篇目，他們想通過閱讀《〈詩經〉第四》對“六藝”有所了解，并且還希望選編其他《詩經》篇目，以充實詩集。(1)《詩經》“六藝”指風、雅、頌、賦、比、興。《關雎》《蒹葭》《子衿》《式微》都是選自，是各國土樂的意思。本是唱詩給人聽，有說“直鋪陳今之政教善惡”的意思。“關關雎鳩，在河之洲”“蒹葭蒼蒼，白露為霜”是運用的手法的典范。(2)第二組又選編了如下三首詩，請你說說選編的理由。《詩經》名句句子大意選編理由他山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》別的山上的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。①靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·蕩》人們大都有一個良好開端，但很少有人能有好的結局。做事情要善始善終，堅持到底。投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經·衛風·木瓜》你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。②6．（2023春·重慶南川·八年級統考期末）八年級一班開展了集體閱讀《經典常談》與《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀書活動，活動后又舉辦了閱讀分享會。請你參與閱讀分享會，完成以下任務。閱讀文段回答問題歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節奏，手舞腳蹈便是幫助節奏的；可是樂歌的節奏更規律化些……歌謠的節奏最主要的靠重疊或復沓；本來歌謠以表情為主，只要將情表達清楚就可以，用不著費話。重疊可以說原是歌謠的生命，節奏也便建立在這上頭。字數的均齊，韻腳的調協，似乎是后來發展出來的。有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位。(1)這段文字選自《經典常談》中的一篇，這一篇主要講的經典是《》(2)文段中所說的“重疊”就是我們學過的的形式。7．（2023春·安徽·八年級統考期末）運用你課外閱讀積累的知識，完成下面小題。(1)選擇性閱讀是閱讀《經典常談》的好方法，根據閱讀體驗向同學推薦閱讀本書的相關篇目。①張同學對太極八卦有疑問，不妨去讀一讀②張同學對自己的姓名用字寫法很好奇，不妨去讀一讀③李同學對先秦帝王將相有探究興趣，可以推薦他先讀《經典常談》目錄《說文解字》第一《周易》第二《尚書》第三《詩經》第四“三禮”第五“春秋三傳”第六“四書”第七《戰國策》第八《史記》《漢書》第九諸子第十辭賦第十一詩第十二文第十三(2)讀名著，悟人生。“好姑娘，你別擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫學權威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確，但是寫個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧！”保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設的隊伍中去。保爾“選擇了一條道路”，這條道路指什么？從他的人生經歷和影響來看，我們可以學習保爾的什么精神來鼓舞信心？8．（2023春·河南鄭州·八年級統考期末）花開有聲文學社計劃在校報開辟“經典名著閱讀”欄目，請你和同學們積極策劃并完成相關任務。【讀目錄——名著內容知多少】【文段一】書中各篇的排列按照傳統的經史子集的順序，并照傳統的意見將“小學”書放在最前頭；各篇的討論，盡量采擇近人新說；這中間并無編撰者自己的創見，編撰者的工作只是編撰罷了。【文段二】許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首。……這部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。(1)【文段一】中的“書”是指《》，“小學”是指；【文段二】中的“許氏”是指，“這部書”是指《》。【悟主旨——人物精神伴我行】(2)被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，傳唱千年不衰的原因，是司馬遷面對人生坎坷與磨難，仍然堅持完成著書的堅定意志和不向命運屈服的精神。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公也具有這種品質，請結合具體的故事情節論述。【善學習——讀書策略巧安排】(3)語文教材認為我們可以用“選擇性閱讀”的方法來閱讀《經典常談》，可以用“摘抄和做筆記”的方法閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》。請結合你的閱讀積累和名著特點，任選一部，談談你的閱讀策略。9．（2023春·山東濟南·八年級統考期末）“歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節奏，手舞腳蹈便是幫助節奏的；可是樂歌的節奏更規律化些。樂器在中國似乎早就有了，A里說的土鼓土槌兒、蘆管兒，也許是我們樂器的老祖宗。到了B時代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節奏，最主要的靠重疊或叫復沓；本來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情表到了家就成，用不著費話。”(1)選文出自于《經典常談》，作者是，A處作品是指《》，B處作品是《》(2)作為名著閱讀推廣大使，你受邀參加一個名著讀書會。請結合你的閱讀經驗，給同學們推薦《艾青詩選》這部作品，并寫出推薦理由。推薦書目：《艾青詩選》推薦理由：10．（2023春·海南省直轄縣級單位·八年級文昌中學校考期末）請你根據對名著《經典常談》的閱讀體驗和感悟，完成下列任務。(1)《經典常談》是作者在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國的著作，共十三篇。(2)班級開展“讀經典的意義”主題探究活動，你剛讀完《經典常談》一書，請你結合本書的具體內容，比如《詩經》《論語》或李白、杜甫的詩等，談談當代中學生閱讀中國古代經典有哪些意義？11．（2023春·廣東云浮·八年級統考期末）班級開展《經典常談》讀書活動，請根據要求完成下列任務。(1)任務一：文文找來了一些象形字的圖片，請你分別寫出它們對應的現代漢字。(2)任務二：如果你想了解屈原的愛國情感，你應該選擇的閱讀內容是（

）A．《說文解字》第一 B．“四書”第七C．辭賦第十一 D．文第十三(3)任務三：《詩第十二》一章介紹了許多詩人及其詩歌的特點，小文向同學們展示了制作的讀書筆記。請你在下表的橫線上填入合適的內容，使詩人與詩歌特點相符。詩人詩歌特點①他從躬耕里領略到自然的恬美和人生道理，是第一個將田園生活描寫到詩里的人。李白他的生活態度是出世的；他作詩也全任自然。人家稱他為“天上謫仙人”。杜甫②陸游他是個愛君愛國的詩人。他的詩有兩種：一種是感激豪宕，沉郁深婉之作；一種是流連光景，清新刻露之作。(4)任務四：小莊在閱讀《經典常談》時，發現“唐宋八大家”在作品中都展示個人情懷。小莊想選出其中的一位，結合學過的文言文分析作者的情懷。請你幫助小莊完成這項任務。（唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）12．（2023春·廣東汕頭·八年級統考期末）經典書籍往往可以開閱人們的視野，洗滌人們的心靈。任選以下一部經典，仿照示例，寫一段推薦語。經典書目：《鋼鐵是怎樣煉成的》《經典常談》《說文解字》《詩經》示例：《牛虻》是愛爾蘭作家伏尼契所創作的長篇小說。書中“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去！”這句話是“牛虻”一生最好的寫照，他作為一只“不斷叮咬意大利基督教會、令人民覺醒”的“牛虻”，為國家的獨立統一獻出了自己的一腔熱血，成為意大利民族獨立歷史上濃墨重彩的一筆！閱讀《牛虻》，那些有關斗爭、信仰、犧牲的故事，都令人無比震撼、動容。13．（2023春·重慶秀山·八年級統考期末）有一個“推薦好書”環節。你所在的小組負責向七年級的同學推薦《經典常談》《鋼鐵是怎樣煉成的》兩部作品，請你完成以下任務。(1)選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式。下面是三位七年級同學的閱讀需求，請你為他們推薦《經典常談》中的相應篇目進行閱讀。《經典常談》篇目閱讀需求推薦篇目A．《說文解字》第一B．《周易》第二C．《尚書》第三D．《詩經》第四E.“三禮”第五F.“四書”第七G.《戰國策》第八H.《史記》《漢書》第九I.諸子第十J。辭賦第十一K.詩第十二L.文第十三同學想了解太極八卦的常識①（填字母）同學在預習《＜莊子＞二則》時，想進一步了解莊子的相關思想②（填字母）同學對漢字的前世今生很感興趣③（填字母）(2)在推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》這一作品時，有同學認為其主題可以歸納為“困境與突圍”。請你結合保爾的成長經歷，對“困境與突圍”這一主題進行詮釋。14．（2023春·山西晉中·八年級統考期末）成長路上，書籍是最美的陪伴。第五組同學在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》和《經典常談》時，被保爾與司馬遷的精神所感動，決定以演講的形式表達心得，請結合下面節選內容，提煉感悟，完成演講稿，不少于100字。原來司馬遷自遭李陵之禍，更加努力著書。他覺得自己已經身廢名裂。要發抒意中的郁結，只有這一條通路。他在《報任安書》和《史記·自序》里引了文王以下到韓非諸賢圣，都是發憤才著書的。他自己也是個發憤著書的人。天道的無常，世變的無常，引起了他的慨嘆；他悲天憫人，發為牢騷抑揚之辭。這增加了他的書的情韻。后世論文的人推尊《史記》，一個原因便在這里。——《經典常談》“明天他們會給我送來一塊格子板，是用硬紙板刻出來的。沒有這東西我寫不成字。上一行和下一行常常串起來。我琢磨了很久才想出這個辦法，那就是在硬紙板上刻出一條條長格子，使我的鉛筆不會寫到格子外面去。當你看不見你所寫的字的時候，寫字是很困難的，但并非不可能。我堅信這一點。我曾經試了很久，但是怎么也寫不好。現在我開始慢慢地寫，每個字母都寫得很小心，結果相當不錯。”保爾開始寫作了。他打算寫一部描述英勇的科托夫斯基騎兵師的中篇小說。書名自然而然就躍入了腦海——《暴風雨所誕生的》。——《鋼鐵是怎樣煉成的》15．（2023春·山西晉城·八年級校聯考期末）讀《經典常談》和《鋼鐵是怎樣煉成的》時，“好學深思”組發現做好讀書筆記是研讀經典的最好方法。作為組內的一員，請你結合自身讀書經歷和感悟，選擇完成其中的一個任務并進行分享。（80字左右）任務一介紹你研讀的經典：選擇《經典常談》中的一篇，從重要的事實、主要的觀點和自己的感悟等方面進行介紹。任務二分享你讀書的心得：在閱讀實踐中，你摘抄了以下片段。請結合摘抄語段寫出內容提要和心得并進行分享。

朝夕盼望的木柴已經近在咫尺了。但是筑路進度緩慢得令人非常苦悶，因為傷寒每天都要奪去幾十雙有用的手。

這一天，保爾的身子支撐在一雙由于疲勞而不由地彎曲的腳上，像喝醉了酒的醉漢一樣，搖搖晃晃地走回車站。他發燒已經好幾天了，今天覺得熱度比以前更高。

那吮吸著工程隊的血液的傷寒也悄悄地向保爾進攻，但是他那健壯的身體仍在抵抗著。接連五天，他都強打精神，奮力從鋪著干草的水泥地上爬起來，和大家一塊兒去上工。但是不管他那暖和的皮大衣也好，或是他那已經凍壞的雙腳穿著朱赫來送的新氈靴也好，這些東西都幫不了他了。

他每走一步，都像有什么東西猛刺著他的胸口。他渾身發冷，上下牙碰得直響，兩眼發黑，他覺得樹木就像旋轉著的奇怪的木馬似的。成果展示我選任務，我的分享：16．（2023春·云南德宏·八年級統考期末）我們先人從虞、夏以來，世代做史官；周末棄職他去，從此我家便衰微了。我雖然恢復了世傳的職務，可是不成；你看這回封禪大典，我竟不能從行，真是命該如此！再說孔子因為眼見王道缺、禮樂衰，才整理文獻，論《詩》《書》，作《春秋》，他的功績是不朽的。孔子到現在又四百多年了，各國只管爭戰，史籍都散失了，這得搜求整理；漢朝一統天下，明主、賢君、忠臣、死義之士，也得記載表彰。我做了太史令，卻沒能盡職，無所論著，真是惶恐萬分。你若能繼承先業，再做太史令，成就我的未竟之志，揚名于后世，那就是大孝了。你想著我的話罷。(1)文段中的“你”聽了這段話后是怎么做的？你從中受到了什么啟發？(2)《經典常談》中說最初記錄歌謠的人“似乎并不是因為欣賞的緣故，更不是因為研究的緣故”，那么是因為什么呢？17．（2023春·江蘇南通·八年級統考期末）【制作展板】活動現場擬放置兩塊展板，請你完成。名著潤心閱讀名著滋潤心靈閱讀書目《經典常談》《鋼鐵是怎樣煉成的》認識作者朱自清尼古拉?奧斯特洛夫斯基片段概括《詩第十二》介紹了白居易在詩歌創作中繼承①（人名）寫實的人生態度。②語段摘錄白居易主張詩要“上以補察時政，下以泄導人情”。他反對雕琢字句，主張誠實自然。人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。閱讀感悟③④18．（2023春·山東濟南·八年級統考期末）學校開展“名著閱讀探究”活動，請你完成以下任務。(1)班級讀書墻上，同學們展示了自己的摘抄卡。請將你的摘抄卡內容補充完整。作家作品摘抄批注①（作者）《經典常談》他們的說辭卻不像春秋的辭命那樣從容宛轉了。他們鋪張局勢，滔滔不絕，真像背書似的他們的話，像天花亂墜，有時夸飾，有時詭曲，不問是非，只圖激動人主的心。“他們”指生活在②時期的說客。③（作者）《鋼鐵是怎樣煉成的》現在，他的身體徹底垮了，歸隊已經無望。他應當如何處置自己呢？他終于從巴扎諾娃口中了解到了真實病情：應當有思想準備，將來他還會遇到更可怕的事。那么，究竟應該怎么辦？這個沒有解決的問題猶如陰森森的黑洞擺在他的面前。在一番思想斗爭后，“他”拿起新的武器——④，開始了新的生活。(2)有同學建議閱讀《經典常談》時，可以選擇《〈詩經〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》進行組合閱讀，這樣能夠完整了解中國古代詩歌的發展過程及其成果。你是否同意這一建議？結合名著閱讀方法，說說你的看法。19．（2023春·天津濱海新·八年級統考期末）請根據你的名著閱讀積累，在下面表格的橫線處填寫相應的作品或人物。作品或人物描述《①》如果讀者能把它當作一只船，航到經典的海里去，編撰者將自己慶幸，在經典訓練上，盡了他做尖兵的一份兒。“它”指的是朱自清的哪一部作品？《②》他是潯陽柴桑人，做了幾回小官，覺得做官不自由，終于回到田園，躬耕自活。他也是老、莊的信徒，從躬耕里領略到自然的恬美和人生的道理。他是第一個人將田園生活描寫在詩里。以上選自《詩第十二》，他是哪位詩人？《駱駝祥子》祥子剛到曹家門口，就被③抓住，原來他就是當年祥子被大兵拉走時的排長。在他的敲詐、強迫下，祥子將自己所有的積蓄都給了他。《鋼鐵是怎樣煉成的》她④溫柔體貼、勤勞上進，是保爾的妻子，悉心照顧生病的保爾，跟隨保爾學習，積極加入婦女工會，走上革命道路。①②③④20．（2023春·河北秦皇島·八年級統考期末）閱讀文段，完成題目。東漢和帝時，有個許慎，作了一部《______》。這是一部劃時代的字書……這部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字，讓后人可以溯源沿流；現在我們要認識商、周文字，探尋漢以來字體演變的軌跡，都得憑這部書。而且不但研究字形得靠它，研究字音、字義也得靠它。研究文字的形、音、義，以前叫“小學”，現在叫文字學。(1)以上文段出自朱自清的作品《》。(2)文段劃橫線處的書名是《》，書中提到象形、指事、會意、都是造字的方法。21．（2023春·河北邯鄲·八年級統考期末）閱讀《經典常談》片段，完成下面問題。賦、比、興的意義，說數最多。大約這三個名字原都含有政治和教化的意味。賦本是唱詩給人聽，但在《大序》里，也許是“直鋪陳今之政教善惡”的意思。比、興都是《大序》所謂“主文而譎諫”；不直陳而用譬喻叫“主文”，委婉諷刺叫“譎諫”。說的人無罪，聽的人卻可警誡自己。《詩經》里許多譬喻就在比興的看法下，斷章斷句的硬派作政教的意義了。比、興都是政教的譬喻，但在詩篇發端的叫做興。(1)《詩經》“六義”指的是：、、、賦、比、興。(2)根據以上文段的理解，“關關雎鳩，在河之洲”用的是什么手法（

）A．賦 B．比 C．興22．（2023春·重慶潼南·八年級統考期末）閱讀名著的關鍵是要讀出自己的理解與認識。讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》和《經典常談》后，同學們正在舉行讀書交流會，請你參與下面兩個問題的交流。(1)請你仿照示例，結合《經典常談》中《＜詩經＞第四》一章的內容以及語文素養積累，體會“詩言志”的育人作用。原句原義教育意義如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像銼平，好像雕琢，好像磨光；將玉比人。做學問要精益求精。靡不有初，鮮克有終。凡事都有個開始，但經常不了了之，沒個結果。①它山之石，可以攻玉。別的山上面的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。②(2)在《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾是個有血有肉、立體的人物形象。你最喜歡他的哪些特點？請結合原著情節說明原因。23．（2023春·山東濱州·八年級統考期末）名著閱讀。中國文字傳說是黃帝的史官叫A的造的。這A據說有四只眼睛，他看見了地上的獸蹄兒鳥爪兒印著的痕跡，靈感涌上心頭，便造起文字來。文字的作用太偉大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增進人的能力，也可以增進人的巧詐。他泄漏了天機，卻將人教壞了。所以他造字的時候，“天雨粟，鬼夜哭”。人有了文字，會變機靈了，會爭著去做那容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急；鬼也怕這些機靈人用文字來制他們，所以夜里嚎哭。(1)以上文段節選自（作者）《經典常談》的首篇《》，文段中的A是（人物）。拷問的時候他什么也沒供出來，一切都否認。為什么一句話也不肯說，連他自己也不明白。他要做得勇敢，做得倔強，像他在書里看到的那些人一樣。可是在把他押到牢房去的那天晚上，經過面粉廠的大房子時，他聽到一個押送兵說：“司令官為什么要把他押到這里來？從后面給他一顆子彈……不就完了！”聽了這話他真有點害怕起來。是啊，十六歲就死，真是太可怕了！生命屬于自己只有一次啊！(2)上面文段節選自______（作者）《鋼鐵是怎樣煉成的》，“他”因為什么事被關押審問？24．（2023春·浙江杭州·八年級統考期末）根據語境，將《游·學》沙龍上的對話補充完整。主持人：經典不厭百回讀。泛舟書海，我們可以領略別樣的風景。小語：《經典常談》是按照我國古代經、史、子、①分類法，介紹我國諸多復雜的歷史典籍和思想文化，所以最適合選擇性閱讀。小文：摘抄，也可以變成提要。例如：保爾的三個人生階段，從社會底層掙扎的貧苦少年到忠于革命的布爾什維克戰士，再到②。小杭：是的。影響保爾成長的也有三個人物，兄長阿爾焦姆，集嚴愛于一身，無私支持與保護保爾成長；還有……根據作品內容，選出正確的一項()A．革命導師朱赫來，善解人意，聰明能干，善于組織有反抗精神。B．志同道合的妻子麗達，漂亮機智，心地善良，熱愛共產主義且愛憎分明。C．兒時學徒玩伴亞瑟，勇敢蛻變，視死如歸，凝聚強大精神力量成為革命斗士。小州：經典作品是輸出，會教給讀者什么；閱讀經典是輸入，讀者能學到什么。請你從下列名著中選擇其一，說明“教學可以相長”的道理④。A．《經典常談》

B．《貝多芬傳》

C．《給青年的十二封信》主持人：每次閱讀都是一次新的旅行，每一個和我們走過一段的人都值得感激。25．（2023春·福建廈門·八年級廈門市湖濱中學校考期末）“《詩經》第四詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多。或一唱眾和，或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章，三個人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒有書，卻存在人的記憶里。有了現成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘；隨時揀一支合式的唱唱，也足可消愁解悶。若沒有完全合式的，盡可刪一些改一些，到稱意為止。流行的歌謠中往往不同的詞句并行不悖，就是為此。可也有經過眾人修飾，成為定本的。歌謠真可說是‘一人的智慧，多人的機鋒’了。”(1)以上文字摘自《》第四章，作者是(2)《毛詩序》是闡釋《詩經》的經典，其中“言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”，這也對應節選文本原句，請摘錄：(3)根據課文所學，關于《詩經》的表述，下列選項中錯誤的一項是（

）A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。B．《詩經》分為風、雅、頌三個部分。風，又叫“國風”，是祭祀的樂歌。C．《詩經》在先秦時叫作《詩》或《詩三百》，到漢代被奉為經典，尊稱《詩經》。D．《詩經》主要表現手法是賦、比、興，分別為直陳其事、借物譬喻、托物起興。26．（2023春·廣東汕頭·八年級統考期末）經典著作是經歲月淘洗的精神糧食，閱讀經典不可或缺，對經典作品我們要常談長談。請按要求完成以下活動。【活動一：讀經典，薦經典】(1)你要在班會上作《經典常談》的薦讀演講，以下是演講稿的片段，請將內容補充完整。親愛的同學們，《經典常談》是我國著名文人朱自清先生為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作。在書中，作者用十三篇文章對中華文化典籍和文體進行了深入淺出的介紹，其中包括考究字形演變，分析漢字構造規律的①《》;還有古代歌謠樂譜亡失，但唱詞被記錄流傳下來后成為文化經典的②《》;還有記載了戰國時代，擔負外交任務的游說之士言辭的③《》。《經典常談》語言通俗曉暢，包含的知識廣博，是我們了解源遠流長的中國古代文化的上佳啟蒙讀本。【活動二：讀經典，辨真偽】(2)你收集了關于對《經典常談》相關內容解說的語段，下邊不正確的一項是（

）A．在古代，“詩言志”中的“志”總是關聯著政治或者教化作用，人們用這樣的觀點去解讀作品，如孔子評價《關雎》是“樂而不淫，哀而不傷”。B．從來“禮”“樂”并稱，但樂實在是禮的一部分；樂附屬于禮。“樂”包括歌和舞，它教人平心靜氣，互相和愛，這樣自然沒有貪欲、搗亂、欺詐等事情。C．戰國七雄中“秦”最強大，它與六國對峙中，有人主張六國聯合抗秦，叫作“合縱”，有的主張六國聯合起來親秦，張儀便是屬于連橫派。D．《經典常談》各篇的排列按照傳統的經、子、史、集的順序，并照傳統的意見將“小學”書放在最前頭。【活動三：讀經典，探天宇】(3)學習了《經典常談》中的《辭賦第十一》一章后，你所在的小組搜集到了有關《楚辭》應用的相關資料：《天問》是《楚辭》中的一篇。中國首次火星探測任務探測器的名字“天問一號”，便取自屈原的《天問》。請你結合《經典常談》的相關內容，參考以下鏈接資料，簡要分析探測器這樣命名有何妙處。【鏈接資料】月球探測器以"嫦娥"命名。“嫦娥奔月”是我國古代關于月球想象的優美神話傳說，嫦娥奔向月球，月球探測器也是從地球奔向月亮進行探測，因而用“嫦娥”命名非常合適。27．（2023春·福建南平·八年級統考期末）【推薦經典】籌備組為激發同學們閱讀經典名著的興趣，設計以下兩幅展板，請你任選一幅根據括號內的提示，將展板內容補充完整。書名：《經典常談》作者：朱自清推薦語：（圍繞作品內容和閱讀收獲寫推薦語）書名：《鋼鐵是怎樣煉成的》作者：奧斯特洛夫斯基推薦語：（圍繞人物精神品質和人生啟迪寫推薦語）。28．（2023春·重慶長壽·八年級統考期末）根據《經典常談》和《鋼鐵是怎樣煉成的》相關內容，按要求作答。(1)一位外國朋友對中國古代歷史非常感興趣，請從《經典常談》中為他推薦四部歷史著作。備選書目：《說文解字》《周易》《尚書》《禮記》《春秋》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《戰國策》《史記》《漢書》《詩經》(2)樹立正確的愛情觀是人生的必修課。請簡述《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的三段愛情，并說說你從中獲得的啟示。29．（2023春·福建廈門·八年級廈門雙十中學思明分校校考期中）閱讀相關名著之后，班級開展了讀書分享會。請根據提示，參與相關話題的討論。(1)以下是同學們讀完《經典常談》及《鋼鐵是怎樣煉成的》后的發言，其中說法有誤的一項是（

）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》閃爍著崇高的理想主義光芒，成功塑造了保爾·柯察金這一無產階級革命英雄形象。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘述和描寫為主，還穿插了內心獨白、書信和日記等，使得人物有血有肉。C．朱自清的《經典常談》概述了諸子百家、辭賦和歷代詩文的情況，展示了我國古代思想文化的基本面貌。D．如果對歷史感興趣，可以去讀《經典常談》中著重介紹的《春秋》《戰國策》《史記》《漢書》《論語》等史書。(2)《經典常談》是朱自清寫給中學生看的一本書，與一般學術著作不同，他娓娓道來，常有引人入勝之處。結合下面語段的內容，簡要談談《經典常談》的語言魅力。中國文字相傳是黃帝的史官叫倉頡的造的。這倉頡據說有四只眼睛，他看見了地上的獸蹄兒、鳥爪兒印著的痕跡，靈感涌上心頭，便造起文字來。文字的作用太偉大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增進人的能力，也可以增進人的巧詐。倉頡泄漏了天機，卻將人教壞了。所以他造字的時候，“天雨粟，鬼夜哭”。人有了文字，會變機靈了，會爭著去做那容易賺錢的商人，辛辛苦苦去種地的便少了。天怕人不夠吃的，所以降下米來讓他們存著救急。鬼也怕這些機靈人用文字來制他們，所以夜里嚎哭，文字原是有巫術的作用的。但倉頡造字的傳說，戰國末期才有。那時人并不都相信，如《易·系辭》里就只說文字是“后世圣人”造出來的。這“后世圣人”不止一人，是許多人。我們知道，文字不斷地在演變著；說是一人獨創，是不可能的。《系辭》的話自然合理得多。——節選自《經典常談·〈說文解字〉第一》30．（2023春·山東淄博·八年級統考期中）班級要舉行《經典常談》讀書成果交流會，邀請你參加，請完成以下的閱讀任務。(1)下列關于《經典常談》的說法與原文內容不符的一項是（

）A．《經典常談》是朱自清先生在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作，全書共13篇。B．這本書指導了閱讀經典的門徑，如果要了解儒家典籍，可以選擇《<四書>第七》閱讀；要了解文字的發展史，可以選擇《<說文解字>第一》來閱讀。C．這本書研究傳統典籍，遵循現代的、科學的學術觀念，擯棄一味“尊經”“崇古”的舊習，倡導實事求是地審視傳統文化。D．本書著重介紹的史書有《春秋》《戰國策》《史記》《漢書》《論語》等，這些史書涉及紀傳體、編年體等多種體裁。(2)葉圣陶先生說《經典常談》是一些古書的“切實而淺明的白話文導言”，雖然是學術散文集，卻通俗易懂，請以選段為例簡單分析說明這一特點。他們憑他們的智謀和辯才，給人家畫策，辦外交；誰用他們就幫誰。他們是職業的，所圖的是自己的功名富貴；幫你的時候幫你，不幫的時候也許害你。翻覆，在他們看來是沒有什么的。本來呢，當時七雄分立，沒有共主，沒有盟主，各干各的，誰勝誰得勢。國際間沒有是非，愛幫誰就幫誰，反正都一樣。蘇秦說連橫不成，就改說合縱，在策士看來，這正是當然。張儀說舌頭在就行，說是說非，只要會說，這也正是職業的態度。他們自己沒有理想，沒有主張，只求揣摩主上的心理，拐彎兒角投其所好。（選自朱自清《經典常談?《戰國策》第八》）(3)為了提高閱讀效率，老師推薦大家采用選擇性閱讀的方法閱讀《經典常談》，每次閱讀只關注某一方面的內容，可以是需要閱讀的內容，也可以是感興趣的內容。有同學說要了解中國古代詩歌的發展過程及其成果，可以選擇《詩經第四》《辭賦第十一》《詩第十二》進行組合閱讀，你是否同意這一建議？結合文章內容說說你的看法。

《經典常談》真題精練（綜合題）1．（2023·江蘇鹽城·模擬預測）根據閱讀的名著，完成下列題目。(1)《經典常談》是①為中學生撰寫的一部介紹中國傳統文化經典的著作。其中介紹了漢字的由來，讓我們知道②造字的傳說；介紹了古代的字典，即許慎的③《》，這是一部劃時代的字書。(2)班級開展以介紹“中國古代詩歌”為主題的活動，結合《經典常談》中的相關篇目，說說你對中國古代詩歌的認識和理解。備選篇目：《〈詩經〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》【答案】(1)朱自清倉頡說文解字(2)示例1：《〈詩經〉第四》專門介紹中國第一部詩歌總集，《詩經》是中國現實主義詩歌的源頭。示例2：《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國浪漫主義詩歌的源頭。示例3：《詩第十二》從漢樂府詩開始至宋代詩歌介紹中國古代詩歌的發展脈絡，同時也介紹《楚辭》對后代詩歌的影響等。【解析】（1）本題考查名著文學常識。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、藝術特色等內容，并反復閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。朱自清的《經典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解，不僅知識上簡潔精辟，文字上更是白話文通俗流暢的典范，讓古文對讀者來說更為親近、熟悉，從而啟發讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學的不二之選。倉頡：原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師，又史皇氏，又日蒼王、倉圣。《說文解字》《世本》《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為“造字圣人”。《說文解字》：簡稱《說文》，是由東漢經學家、文字學家許慎編著的語文工具書著作，是中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書，也是世界上最早的字典之一。（2）本題考查對名著情節的把握。結合《詩經第四》《辭賦第十一》《詩第十二》的內容進行分析，談自己對中國古代詩歌的認識和理解。《詩經》是中國現實主義詩歌的源頭，《詩經第四》專門介紹這一詩歌總集，先讀它能了解中國古代詩歌發展的起源；《楚辭》是中國浪漫主義詩歌的源頭，《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，其次讀它我們能了解中國古代詩歌發展的浪漫主義源頭；《詩第十二》從漢樂府詩開始至宋代詩歌介紹中國古代詩歌的發展脈絡，同時也介紹《楚辭》對后代詩歌的影響等，再讀它能了解中國古代詩歌的發展過程及其成果。2．（2023春·北京順義·八年級統考期末）朱自清在《經典常談》中說，“絕句最短小，貴含蓄，忌說盡。”（忌，即應當避免）請你以下面絕句中的一首為例，結合詩歌內容談談你對朱自清這個觀點的理解。（100字左右）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。（唐·柳宗元《江雪》）春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。（唐·孟浩然《春曉》）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（唐·杜牧《赤壁》）【答案】參考示例：杜牧的絕句《赤壁》，短小又含蓄，體現了朱自清的觀點。前兩句詩人由一根斷戟產生興趣、聯想，以及對歷史的思索。后兩句發議論，抒感慨，其中“東風不與周郎便”，除了實指之外，也可以理解為周瑜取勝時的天時、地利、人和各方面的條件，特別是孫權對他的信任。其中蘊涵著詩人對周瑜的一絲不屑和嘲諷，還有一股“英雄無用武之地的不平。“銅雀春深鎖二喬”，這句以兩名女子可能的命運來暗指曹、劉雙方的“勢”與“運”，以小見大，含蓄、形象而頗見風致。【解析】本題考查對名著的理解和對古代詩歌內容的賞析。本題考查了朱自清的《經典常談》中說的一句話“絕句最短小，貴含蓄，忌說盡。”本是出自朱自清對李白詩歌的一句評價：“絕句最短小，貴含蓄，忌說盡，李白所作，自然而不覺費力，并且暗示著超遠的境界；他給這新體詩立下了一個標準。”但在本題中只需要理解到字面含義即可，即“絕句內容是最短小的，只有四句，且貴在含蓄雋永，切忌直白言盡。”然后再以三首詩為例，任選其一賞析，并且要強調詩歌的“短小含蓄”。示例一：孟浩然的絕句《春曉》，短小又含蓄，體現了朱自清的觀點。首句破題，寫春睡的香甜，也含蓄地流露著對朝陽明媚的喜愛；次句即景，寫悅耳的春聲，也交代了醒來的原因；三句轉為寫回憶；末句又回到眼前，由喜春翻為惜春。全詩語言平易淺近，含蓄短小，自然天成，言淺意濃，景真情真，深得大自然的真趣。示例二：柳宗元的《江雪》，短小又含蓄，體現了朱自清的觀點。詩人只用了二十個字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。這不由得令我們深思：在這樣一個寒冷寂靜的環境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是詩人本人的思想感情含蓄的寄托和寫照。詩人借此表達他在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構思獨特，語言簡潔凝練，意蘊豐富。3．（2023春·山東煙臺·八年級統考期末）閱讀下面《經典常談》選段，請根據要求完成問題。【文段一】始皇為了統一文字，教李斯作了《倉頡篇》七章，趙高作了《爰歷篇》六章，胡毋敬作了《博學篇》七章。所選的字，大部分還是《史籀篇》里的，但字體以當時通用的______為準，便與“籀文”略有不同。這些是當時官定的標準字書。有了標準字書，文字統一就容易進行了。【文段二】秦以后只是書體演變的時代。演變的主因是應用，演變的方向是簡易。……正書簡化，便成“行書”，起于晉代。大概正書不免于拘，草書不免于放，行書介乎兩者之間，最為適用。(1)【文段一】中空白處應填的字體為。【文段二】中介紹秦以后書體的演變，下列選項所用書體與書法對應正確的一項是()

草書正書行書

B．正書草書行書

C．草書行書正書 D．行書正書草書篝火旁邊有幾個飯盒放在藍色炭灰里。盒里的水開始冒泡了，狡猾的火舌從燃燒著的火柴下面往上躥，舔了一下正低著頭的人雜亂的頭發，那人慌忙向后一躲，嘟嚷著說：“呸，真見鬼！”周圍的人都笑起來。一個穿著呢子制服、留著短胡子的中年人，沖著火光檢查完了他的槍簡，就用他那粗嗓子說：“這小伙子多用功呀，連火燒著了都不覺得。”“A，把你看過的給我們講講吧。”另一個人說。那年輕的紅軍戰士搔著燒焦了的頭發，笑著說：“呵，安德羅修克同志這本書，真稱得起是一本好書。我一拿到手，就怎么也放不下了。”(2)選文中，A是（人名），文中劃橫線的“這本書”是《》（書名）阿基姆明白，這個直到不久前還生龍活虎的年輕人，此刻內心激蕩著怎樣的情感。他了解保爾的悲劇……“阿基姆，難道你真的認為生活能把我逼進死角，把我壓成一張薄餅嗎？只要我的心臟還在跳動，”他突然使勁抓住阿基姆的手緊壓著他的胸脯，“只要它還在跳動，就別想叫我離開黨。只有死，才能讓我離開戰斗行列。老兄，請你千萬記住這一點。阿基姆沉默不語。他知道這絕不是漂亮話，而是一個身負重傷的戰士的吶喊。他明白，像保爾這樣的人不可能說出另外的話，表達出另外的情感(3)請結合原著回答：文段中“悲劇”指什么？“吶喊”表達了保爾怎樣的心聲？【答案】(1)小篆A(2)保爾牛虻(3)癱瘓、雙目失明，是為了解放全人類而斗爭（意思相近即可）【解析】（1）本題考查名著族內容識記。《經典常談》說文解字第一：識字是教育的初步。《周禮·保氏》說貴族子弟八歲入小學，先生教給他們識字。秦以前字體非常龐雜，貴族子弟所學的，大約只是官書罷了。秦始皇統一了天下，他也統一了文字；小篆成了國書，別體漸歸淘汰，識字便簡易多了。這時候貴族階級已經沒有了，所以漸漸注重一般的識字教育。到了漢代，考試史、尚書史（書記秘書）等官兒，都只憑識字的程度；識字教育更注重了。識字需要字書。相傳最古的字書是《史籀篇》，是周宣王的太史籀作的。這部書已經佚去，但許慎《說文解字》里收了好些“籀文”，又稱為“大篆”，字體和小篆差不多，和始皇以前三百年的碑碣器物上的秦篆簡直一樣。所以現在相信這只是始皇以前秦國的字書。“史籀”是“書記必讀”的意思，只是書名，不是人名。①根據《經典常談》說文解字第一中“秦始皇統一了天下，他也統一了文字；小篆成了國書，別體漸歸淘汰”可知，此處填“小篆”；②圖一：字體結構簡省，筆畫連綿，奔放不羈，流縱橫灑脫，一氣呵成，由此可見圖一為“草書”；圖二：字體形體方正，筆畫平直，橫平豎直，風格端莊秀麗，字形美觀工整，由此可見圖二為“正書”；圖三：結構上收放結合、濃淡相融，以簡省的筆畫代替繁復的點畫、以圓轉代替方折，介于正書和草書之間，故圖三為“行書”；故選A。（2）本題考查名著識記。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。講述保爾·柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰士，再到雙目失明卻堅強不屈創作小說，成為一塊堅強鋼鐵的故事。根據“一個穿著呢子制服、留著短胡子的中年人，沖著火光檢查完了他的槍簡，就用他那粗嗓子說：‘這小伙子多用功呀，連火燒著了都不覺得’”，“那年輕的紅軍戰士搔著燒焦了的頭發”可知，A是保爾；根據名著原文“同志們，這本書叫《牛虻》。是我從營政委那里借來的。這部小說使我非常感動。要是你們能安靜一點待著，我就念”可知，“這本書”是《牛虻》。（3）本題考查理解小說內容。①根據原著可知，在筑路工作要結束時，保爾得了傷寒并引發了肺炎，組織上不得不把保爾送回家鄉去休養；病愈后，他又回到了工作崗位，并且入了黨。由于種種傷病及忘我地工作和勞動，保爾的體質越來越壞，喪失了工作能力，黨組織不得不解除他的工作，讓他長期住院治療；1927年，保爾已全身癱瘓，接著又雙目失明，肆虐的病魔終于把這個充滿戰斗激情的戰士束縛在床榻上了。這里的“悲劇”指的是保爾成長為忠于革命的戰士時，身體癱瘓，雙目失明。②保爾曾說過：“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨死的時候他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”據此可知，“吶喊”表達了保爾為解放全人類而斗爭的心聲。在雙目失明、全身癱瘓的情況下，他選擇了以筆做武器，進行文學創作繼續戰斗。4．（2023春·福建龍巖·八年級統考期末）復興中學“青春·成長”第三屆讀書節正在進行，八年級即將開展主題為“讀名著，悟人生”的活動，語文老師將帶領大家結合《經典常談》《鋼鐵是怎樣煉成的》這兩本名著來收集關于“成長”的資料，請按照要求完成下面兩個任務。“好姑娘，你別擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫學權威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確，但是寫個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧！”保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設的隊伍中去。(1)保爾“選擇了一條道路”，這條道路指什么？從他的人生經歷和影響來看，我們可以學習保爾的什么精神來鼓舞信心？(2)朱自清先生在《經典常談》序言里說：“經典訓練的價值不在實用，而在文化。”《經典常談》共十三篇，從內容上看，有的一部書是一門學問，有的一部書是一種生活習俗，有的一部書是一段歷史……請以書中的某篇為例，談談你讀完后獲得了什么新文化知識，從而拓寬了自己的視野。【答案】(1)示例：寫作（或文學創作）。學習他為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質，學習他與命運抗爭，永不言敗的精神。(2)示例一：讀《<詩經>第四》，在原先所知道《詩經》是我們最早的一部詩歌總集的基礎上，我了解了《詩經》的成書過程；明白了“詩言志”這一說法的來由；了解了《毛傳》和賦比興的相關內容等等。示例二：讀完《說文解字第一》后，我對于了解漢字的起源和演變，以及對漢字的“文”和“字”有了深層次理解，我更加珍視漢字的獨特性和文化價值，也讓我對中華文化有更加深入的認識和理解。【解析】（1）本題考查名著內容識記和啟示。第一問：根據“保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設的隊伍中去”的提示，結合選文“他們對我病情的診斷完全正確，但是寫個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧”，回顧原著保爾雙目失明全身癱瘓后堅持文學創作的情節可知，這條道路指文學道路（或寫作）。第二問：結合原著保爾面對各種磨難，具有鋼鐵般的意識，頑強拼搏的事例，可談學習他為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質，學習他與命運抗爭，永不言敗的精神等。示例：學習保爾雖出身貧寒，但自強不息，信念堅定，意志堅強，勇斗殘疾，百折不撓，奮斗到底的精神，他用自己的經歷深刻的詮釋了超越自我，超越生命的內涵。（2）本題考查名著啟示。以《經典常談》中的某篇為例，談處你讀完后獲得了什么新文化知識，從而拓寬了自己的視野即可。示例：從先生談《史記》就可窺其一斑：不說流傳千古的列傳本紀，只講太史公一生如何坎坷，如何發憤，如何終成一家之言，在《史記》的大背景中刻畫出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影，直言他和《史記》一樣偉大，如此這般，目的是讓人探究“史家之絕唱，無韻之離騷”的華彩，讓人獲得精神上的滋養。也讓我對中華文化有更加深入的認識和理解。5．（2023春·重慶萬州·八年級統考期末）第二組同學編選了八年級下冊中的《詩經》篇目，他們想通過閱讀《〈詩經〉第四》對“六藝”有所了解，并且還希望選編其他《詩經》篇目，以充實詩集。(1)《詩經》“六藝”指風、雅、頌、賦、比、興。《關雎》《蒹葭》《子衿》《式微》都是選自，是各國土樂的意思。本是唱詩給人聽，有說“直鋪陳今之政教善惡”的意思。“關關雎鳩，在河之洲”“蒹葭蒼蒼，白露為霜”是運用的手法的典范。(2)第二組又選編了如下三首詩，請你說說選編的理由。《詩經》名句句子大意選編理由他山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》別的山上的石頭堅硬，可以用來琢磨玉器。①靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·蕩》人們大都有一個良好開端，但很少有人能有好的結局。做事情要善始善終，堅持到底。投我以木瓜，報之以瓊琚。——《詩經·衛風·木瓜》你將木瓜投贈我，我拿瓊琚作回報。②【答案】(1)風（國風）賦興（若答“比興”也可）(2)借鑒他人的長處，為自己所用；要禮尚往來，常懷感恩之心。【解析】（1）本題考查文學常識。根據篇目“《蒹葭》《子衿》《式微》”及提示“各國土樂”都是選自《風（國風）》。根據提示“本是唱詩給人聽，有說‘直鋪陳今之政教善惡’的意思”可知，此空填“賦”。“關關雎鳩，在河之洲”，由雎鳩鳥的和鳴（傳說它們雌雄形影不離），引出君子對淑女的追求，運用了比興的手法；“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，由蕭瑟秋景引出對伊人的追求，運用了比興的手法。（2）本題考查詩句理解。“他山之石，可以攻玉”，借助別的山上石頭來打磨玉器，強調的是借助他人的力量，提高自己；可填寫“借鑒他人的長處，為自己所用”。“投我以木瓜，報之以瓊琚”，“投我”“報之”，一來一回，體現了不能一味接受，要懂得感恩，回報對方；可填寫“要禮尚往來，常懷感恩之心”。6．（2023春·重慶南川·八年級統考期末）八年級一班開展了集體閱讀《經典常談》與《鋼鐵是怎樣煉成的》的讀書活動，活動后又舉辦了閱讀分享會。請你參與閱讀分享會，完成以下任務。閱讀文段回答問題歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節奏，手舞腳蹈便是幫助節奏的；可是樂歌的節奏更規律化些……歌謠的節奏最主要的靠重疊或復沓；本來歌謠以表情為主，只要將情表達清楚就可以，用不著費話。重疊可以說原是歌謠的生命，節奏也便建立在這上頭。字數的均齊，韻腳的調協，似乎是后來發展出來的。有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位。(1)這段文字選自《經典常談》中的一篇，這一篇主要講的經典是《》(2)文段中所說的“重疊”就是我們學過的的形式。【答案】(1)詩經(2)重章疊句【解析】（1）本題考查對名著內容、文學常識的識記。根據選文中“歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節奏，手舞腳蹈便是幫助節奏的；可是樂歌的節奏更規律化些……歌謠的節奏最主要的靠重疊或復沓”“有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位”可知，記敘了歌謠的發展；出自《詩經》。《詩經》，是中國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。《詩經》在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。手法上分為賦、比、興。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。（2）本題考查文學文化常識識記。“重疊”就是我們學過的重章疊句。這是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結構形式反復詠唱的一種表情達意的方法。這種手法具有回環反復的表達效果與音韻美、意境美、含蓄美。7．（2023春·安徽·八年級統考期末）運用你課外閱讀積累的知識，完成下面小題。(1)選擇性閱讀是閱讀《經典常談》的好方法，根據閱讀體驗向同學推薦閱讀本書的相關篇目。①張同學對太極八卦有疑問，不妨去讀一讀②張同學對自己的姓名用字寫法很好奇，不妨去讀一讀③李同學對先秦帝王將相有探究興趣，可以推薦他先讀《經典常談》目錄《說文解字》第一《周易》第二《尚書》第三《詩經》第四“三禮”第五“春秋三傳”第六“四書”第七《戰國策》第八《史記》《漢書》第九諸子第十辭賦第十一詩第十二文第十三(2)讀名著，悟人生。“好姑娘，你別擔心，我可不會這么容易就進棺材的。我還要活下去，哪怕有意跟那些醫學權威的預言搗搗蛋也好嘛。他們對我病情的診斷完全正確，但是寫個證明，說我百分之百失去了勞動能力，那就大錯特錯了。我們走著瞧吧！”保爾堅定地選擇了一條道路，決心通過這條道路回到新生活建設的隊伍中去。保爾“選擇了一條道路”，這條道路指什么？從他的人生經歷和影響來看，我們可以學習保爾的什么精神來鼓舞信心？【答案】(1)①《周易》第二②《說文解字》第一③《史記》《漢書》第九(2)寫作（或文學創作）。學習他為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質，學習他與命運抗爭，永不言敗的精神。【解析】（1）本題考查對文章的理解。①《周易》的內容主要包括“經”和“傳”兩部分。“經”部分，主要是六十四卦的卦形符號與卦爻辭，有陰爻和陽爻。“傳”實際上是闡釋《周易》經文的專著，即《象傳》上下、《象傳》上下、《文言》《系辭傳》上下、《說卦傳》《序卦傳》《雜卦傳》，共計7種10篇。故張同學對太極八卦有疑問，可去讀：《周易》第二。②《說文解字》該書是中國歷史上第一部系統解釋漢字字形的著作，也是中國第一部按照部首編排的字典，是研究漢字和中國歷史、文化的基礎典籍之一。故張同學對自己的姓名用字寫法很好奇，可去讀：《說文解字》第一。③《史記》創了“紀傳體”，敘事自黃帝以來到著者當世，就是漢武帝的時候，首尾三千多年。《漢書》詳盡記敘了從漢高祖劉邦元年（前206年）到新朝王莽地皇4年（公元23年）一共230年的歷史事例。故李同學對先秦帝王將相有探究興趣，可去讀：《史記》《漢書》第九。（2）本題考查對文章內容的理解。第一問，根據《鋼鐵是怎樣煉成的》的第二十六章“多年夢想終于實現”中“巴扎諾娃發現保爾兩鬢已經有了白發，不由低聲說：‘我看得出，您經受了不少磨難。但您依然沒有喪失對生活的信心，有什么比這更可貴的呢？您準備了五年，現在決定動筆了，這很好。不過，您怎么寫字?’”，可知這是保爾喪失勞動力后，不放棄，決心走寫作（或文學創作）的道路進行反抗。第二問，保爾的人生歷程向我們昭示的一個真理，那就是人活著最重要的是戰勝自己。保爾讓我們明白，作為青年人身上應該具有頑強勇敢、熱愛生活、永不退縮的高貴品質；保爾還告訴我們，生活永遠偏愛勤奮、堅強的人。當生活需要你承受痛苦的時候，除了堅強，毫無選擇。比起保爾，我們幸運得多，沒有饑餓和戰爭。因而現今我們要辦好自己的事，做出樣子來，在新時代展示出我們當代青年應有的精神風貌。8．（2023春·河南鄭州·八年級統考期末）花開有聲文學社計劃在校報開辟“經典名著閱讀”欄目，請你和同學們積極策劃并完成相關任務。【讀目錄——名著內容知多少】【文段一】書中各篇的排列按照傳統的經史子集的順序，并照傳統的意見將“小學”書放在最前頭；各篇的討論，盡量采擇近人新說；這中間并無編撰者自己的創見，編撰者的工作只是編撰罷了。【文段二】許氏又分析偏旁，定出部首，將九千字分屬五百四十部首。……這部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的。(1)【文段一】中的“書”是指《》，“小學”是指；【文段二】中的“許氏”是指，“這部書”是指《》。【悟主旨——人物精神伴我行】(2)被譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》，傳唱千年不衰的原因，是司馬遷面對人生坎坷與磨難，仍然堅持完成著書的堅定意志和不向命運屈服的精神。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公也具有這種品質，請結合具體的故事情節論述。【善學習——讀書策略巧安排】(3)語文教材認為我們可以用“選擇性閱讀”的方法來閱讀《經典常談》，可以用“摘抄和做筆記”的方法閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》。請結合你的閱讀積累和名著特點，任選一部，談談你的閱讀策略。【答案】(1)經典常談文字學許慎說文解字(2)保爾是一個堅定的革命者。他在革命斗爭中先后經歷了四次死里逃生，后來在雙目失明、雙腿癱瘓的情況下投入寫作，繼續戰斗，最終砸碎“鐵環”，涅槃重生。正是這種堅定的意志和不向命運屈服的精神使他堅持下來。(3)示例一：摘抄和做筆記。《鋼鐵是怎樣煉成的》采用摘抄和做筆記的方法，用摘抄書中生動傳神的細節描寫片段，啟迪思想的名言警句、寫作技巧運用精煉的語段，用精煉的語言概括全書要點，可以列成提綱或思維導圖，記錄自己的閱讀感悟等。（任選一個，意思對即可）示例二：聯系課文閱讀《經典常談》。作者介紹的這些經典作品，許多都與課文內容有關聯，閱讀過程中可以與課內學習溝通鏈接。比如讀《詩經十四》時可聯系學過的《詩經二首》等，加深對作品的理解。【解析】（1）本題考查識記名著相關內容。文段一出自《經典常談》的“自序”，這本書是朱自清在20世紀30年代未到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國傳統文化經典的著作。朱自清先生的這本書的書日編排順序上依次是：說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記、漢書、諸子、辭賦、詩、文。書中自序中說“各篇的排列按照傳統的經史子集的順序，并按照傳統的已經將“小學”書放在最前頭。”“小學”書是最基礎的內容，它是一部文字學，所以這樣一個比較循序漸進的次序也讓讀者能更好地來理解該書的宗旨。所以文段一中的“書”是指《經典常談》，“小學”是指文字學；文段二出自朱自清的《經典常談》。書中原文“東漢和帝時有個許慎，作了一部《說文解字》。這是一部劃時代的文字學。經典和別的文字書里的字，他都搜羅在他的書里，所以有九千字……這部書意在幫助人通讀古書，并非只供通俗之用，和秦代及西漢的字書是大不相同的……《說文解字》是文字學的古典，又是一切古典的工具或門徑”。所以文段二中的“許氏”指的是許慎，“這本書”指的是《說文解字》。（2）本題考查名著內容理解和人物形象概括。保爾當過童工，從小就在社會最低層飽受折磨和侮辱。后來在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路。其后他經歷了一系列的人生挑戰，使自己越來越堅強。即使在傷病無情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時，他仍不向命運屈服，而是以頑強的毅力進行寫作，以另一種方式實踐著自己的生命誓言。有著為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。（3）本題考查名著閱讀方法分析。《經典常談》十三篇短文，既有一定順序，又各自獨立成篇的特點，也適合選擇性閱讀。選擇性閱讀是一種理性的，目的性很強的閱讀方式。讀者可依據不同的情況，做不同的閱讀選擇。思維導圖法，也是不錯的選擇，對每一篇介紹的典籍，用思維導圖畫出它的前世今生、來龍去脈，對典籍的由來、觀點、價值一目了然。表格對比法，也是增智開慧的好辦法。設計一些表，把《尚書》《春秋》《詩經》等難記的古籍，把辭賦、詩、文等練腦筋的文學樣式的不同特點，不同發展，不同價值歸納整理好，提煉的都是精華，傳統文化學習的營養價值就更高了。學會選擇性閱讀，讀好《經典常談》。如作者在序言中所說：“雖不能教一般人直接親近經典，卻能啟發他們的興趣，引他們到經典大路上去。”示例：閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，為了提高寫作能力，可以摘抄生動傳神的細節描寫片段、啟迪思想的名言警句、寫作技巧運用精彩的語段；為了分析評價主人公保爾·柯察金，可以摘抄描寫他言談、舉止、心理的片段以及各種人物對他的評價。9．（2023春·山東濟南·八年級統考期末）“歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱。徒歌也有節奏，手舞腳蹈便是幫助節奏的；可是樂歌的節奏更規律化些。樂器在中國似乎早就有了，A里說的土鼓土槌兒、蘆管兒，也許是我們樂器的老祖宗。到了B時代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節奏，最主要的靠重疊或叫復沓；本來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情表到了家就成，用不著費話。”(1)選文出自于《經典常談》，作者是，A處作品是指《》，B處作品是《》(2)作為名著閱讀推廣大使，你受邀參加一個名著讀書會。請結合你的閱讀經驗，給同學們推薦《艾青詩選》這部作品，并寫出推薦理由。推薦書目：《艾青詩選》推薦理由：【答案】(1)朱自清禮記詩經(2)示例：《艾青詩選》表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格，能讓我們感受到詩人堅定的共產主義信念、為共產主義事業而奮斗的崇高信仰。【解析】（1）本題考查對名著的掌握。《經典常談》作者朱自清，這本書包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解，不僅知識上簡潔精辟和春漏，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓古文對讀者來說更為親近，從而啟發讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學的不二之選。結合對名著的閱讀和積累，根據文段中“歌謠可分為徒歌和樂歌。徒歌是隨口唱，樂歌是隨著樂器唱”等內容可知，這一篇主要講的經典是《詩經》。根據文中的“土鼓土槌兒、蘆管兒，也許是我們樂器的老祖宗”可知A是《禮記》。結合“有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了”可知B是《詩經》。（2）本題考查擬寫推薦語。向同學們推薦《艾青詩選》需要我們對名著的內容、主題、寫法等有所理解，結合這些內容進行推薦即可，注意語言的流暢通順。示例：艾青，以詩為畫筆，為我們描繪了一幅幅動人真實的歷史畫卷。20世紀30年代初一個下雪的早上，他在獄中寫下《大堰河——我的保姆》，抒發了對養育他長大的“乳母”的懷念和贊美之情。《我愛這土地》中，詩人以鳥自喻，用飽含激情的詩句傳達出鳥兒對土地的癡情，其中的“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”引起了一代代人的情感共鳴。他的詩歌充滿藝術個性，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。我相信《艾青詩選》一定會帶給你獨特的感受！10．（2023春·海南省直轄縣級單位·八年級文昌中學校考期末）請你根據對名著《經典常談》的閱讀體驗和感悟，完成下列任務。(1)《經典常談》是作者在20世紀30年代末到40年代初為中學生撰寫的一部介紹我國的著作，共十三篇。(2)班級開展“讀經典的意義”主題探究活動，你剛讀完《經典常談》一書，請你結合本書的具體內容，比如《詩經》《論語》或李白、杜甫的詩等，談談當代中學生閱讀中國古代經典有哪些意義？【答案】(1)朱自清(2)①可以學習語文知識，比如可以從《說文解字》中了解漢字的造字法和每個字的造字本義；②可以了解當時社會現狀，比如可以從《戰國策》中了解戰國時期盛行策士游說這一歷史事實；③可以充實精神內涵，比如讀《漢書》，我們可以通過其中古人的故事，感受古人的精神品質，豐富自己的精神世界；④可以提升個人修養，比如從儒家經典中我們可以汲取有關學習、做人等多方面的道理，提升自身修養。【解析】（1）考查文學常識。《經典常談》是朱自清編撰的國學研究專著，原名《古典常談》，于民國三十一年二月（1942年2月）在昆明西南聯合大學編著完成，1942年8月由國民圖書出版社首次出版，實際見書時間是1943年5月。該書是學術性的普及讀物，全書一共十三篇，每一篇都是專題研究的成果。它按照傳統的經史子集的順序，把中國古代重要文獻典籍的基本知識，用簡練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出。（2）考查語言表達。朱自清的《經典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解，不僅知識上簡潔精辟，文字上更是白話文通俗流暢的典范，讓古文對讀者來說更為親近、熟悉，從而啟發讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學的不二之選。開放類試題，言之成理即可。如，通過學習《說文解字》可以了解造字的方法和字形的演變，追究字的本義，學習語文知識。通過學習《戰國策》，可以了解戰國的歷史，了解歷史的變遷和古人的歲月。通過閱讀詩歌，可以感受到古人高尚的情操，提升個人修養。如，閱讀《經典常談》可以幫助我們了解古代社會狀況，感受古人的高尚情操。《戰國策》《史記》《漢書》等古代歷史典籍中記載了我國社會文明的發展進程，通過閱讀這些內容，可以幫助我們走近千年文明，了解我國古代社會現實。通過閱讀《論語》《三禮》等古代典籍，我們可以汲取先賢的智慧，豐富自己的精神世界。11．（2023春·廣東云浮·八年級統考期末）班級開展《經典常談》讀書活動，請根據要求完成下列任務。(1)任務一：文文找來了一些象形字的圖片，請你分別寫出它們對應的現代漢字。(2)任務二：如果你想了解屈原的愛國情感，你應該選擇的閱讀內容是（

）A．《說文解字》第一 B．“四書”第七 C．辭賦第十一 D．文第十三(3)任務三：《詩第十二》一章介紹了許多詩人及其詩歌的特點，小文向同學們展示了制作的讀書筆記。請你在下表的橫線上填入合適的內容，使詩人與詩歌特點相符。詩人詩歌特點①他從躬耕里領略到自然的恬美和人生道理，是第一個將田園生活描寫到詩里的人。李白他的生活態度是出世的；他作詩也全任自然。人家稱他為“天上謫仙人”。杜甫②陸游他是個愛君愛國的詩人。他的詩有兩種：一種是感激豪宕，沉郁深婉之作；一種是流連光景，清新刻露之作。(4)任務四：小莊在閱讀《經典常談》時，發現“唐宋八大家”在作品中都展示個人情懷。小莊想選出其中的一位，結合學過的文言文分析作者的情懷。請你幫助小莊完成這項任務。（唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏）【答案】(1)日

月

水

牛(2)C(3)陶淵明他寫“民間的實在痛苦，社會的實在問題，國家的實在狀況，人生的實在希望與恐懼”。(4)示例一：韓愈的《馬說》采用托物寓意的寫法，借千里馬不遇伯樂，最終只能和普通的馬一樣死在馬廄里的遭遇，對統治者埋沒、摧殘人才進行了諷刺和控訴，表達了作者希望統治者識別人才重用人才的意愿。示例二：蘇軾的《記承天寺夜游》，名為寫月景，實為寫心情。“但少閑人如吾兩人者耳”一句中的“閑人”一詞包含了賞月的欣喜、被貶的郁悶、漫步的悠閑、人生的感慨。【解析】（1）考查字形字義。第一空：輪廓象太陽的圓形，一橫或一點表示太陽的光。他的本義是太陽。所以這是“日”字；第二空：因為月亮缺時多圓時少，與“日”對照，所以古人造字時，字形像半月之形，表示“月亮”之意。所以這是“月”字；第三空：中間的曲線如同蜿