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2024~2025學(xué)年(上)期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)高一歷史注意事項(xiàng)考生在答題前請(qǐng)認(rèn)真閱讀本注意事項(xiàng)及各題答題要求1.本試卷共6頁(yè),包含選擇題(第1題~第20題,共20題)、非選擇題(第21題~第23題,共3題)兩部分。本次考試滿分為100分,考試時(shí)間為75分鐘。考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。2.答題前,請(qǐng)將自己的姓名、考試號(hào)等用黑色0.5毫米簽字筆填寫在答題卡上。3.作答非選擇題須用黑色0.5毫米簽字筆寫在答題卡上的指定位置,在其它位置作答一律無效。作答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案。一、選擇題:本部分包括20題,每題3分,共計(jì)60分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.山東臨淄桐林挖掘出距今5000年前的一座面積達(dá)5000平方米的大型院落建筑遺址,同一時(shí)代的遼寧牛河梁遺址也發(fā)掘出類似的“大房子”和“大院墻”。以上考古成果可以佐證當(dāng)時(shí)這些地區(qū)()A.奠定了中原文明的核心地位B.具備了相對(duì)復(fù)雜的社會(huì)組織C.發(fā)揮了中央集權(quán)的動(dòng)員優(yōu)勢(shì)D.出現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:距今5000多年(中國(guó))。根據(jù)材料及所學(xué)可知,大型建筑的建造需要一定的社會(huì)組織能力,遼寧牛河梁遺址發(fā)掘出類似的“大房子”和“大院墻”的遺址,說明該文明區(qū)域已具備了相對(duì)復(fù)雜的社會(huì)組織,B項(xiàng)正確;山東臨淄桐林遺址位于海岱地區(qū),遼寧牛河梁遺址位于遼寧地區(qū),這些地區(qū)并非傳統(tǒng)意義上中原地區(qū)的范疇。這些遺址的考古成果主要反映的是當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展情況,并沒有直接證據(jù)表明其奠定了中原文明的核心地位,排除A項(xiàng);距今5000年前,當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)還處于較為早期的階段,并未形成中央集權(quán)體制,排除C項(xiàng);僅從大型建筑遺址的發(fā)掘情況來看,并沒有直接涉及到區(qū)域經(jīng)濟(jì)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)方面的相關(guān)證據(jù),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.西周前期,青銅器高古凝重,無取巧用意,紋飾原始,頗有圖騰意味;春秋中葉至戰(zhàn)國(guó)末年,器制多輕便適用,每每以現(xiàn)實(shí)性的動(dòng)物為附飾物,追求精巧玲瓏,標(biāo)新立異。這一差異說明()A.宗法觀念名存實(shí)亡B.青銅鑄造進(jìn)入鼎盛時(shí)期C.社會(huì)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)D.農(nóng)耕工具發(fā)生顯著變化【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,青銅器本為禮器,到春秋戰(zhàn)國(guó),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,禮崩樂壞,青銅器走向輕便適用,由圖騰意味的紋飾走向現(xiàn)實(shí)性的動(dòng)物性紋飾,說明青銅器作為禮器的功能在弱化,體現(xiàn)了社會(huì)呈現(xiàn)轉(zhuǎn)型趨勢(shì),C項(xiàng)正確;宗法制度在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸走向崩潰,但宗法觀念依然存在,排除A項(xiàng);青銅鑄造鼎盛時(shí)期在商周時(shí)期,排除B項(xiàng);材料沒有提到青銅器作為農(nóng)具使用,而且根據(jù)所學(xué)可知,青銅農(nóng)具大多作為禮器用于祭祀,很少作為農(nóng)具使用,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)耕工具發(fā)生顯著變化是指鐵農(nóng)具使用,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.孔子提出“四海之內(nèi)皆兄弟”,孟子提出舜屬于西夷,周文王屬于東夷,兩者之所以能治天下,都是因?yàn)閬碜杂谌饰宓鄣囊幻}相承。這些說法旨在()A.強(qiáng)化血緣政治B.客觀描述歷史C.重建禮樂制度D.擴(kuò)大華夏認(rèn)同【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是目的題。時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料可知,孔子提出“四海之內(nèi)皆兄弟”。孟子提出舜、周文王雖然屬于“夷”但仍然是統(tǒng)治華夏的有德之君。上述將中原人民與周邊民族視作“兄弟”“一脈相承”的主張,有利于打破不同地域不同民族之間的界限,推動(dòng)民族交往和融合,擴(kuò)大華夏認(rèn)同,D項(xiàng)正確;孔子提出“四海之內(nèi)皆兄弟”,不是主張運(yùn)用兄弟血緣關(guān)系來維系統(tǒng)治,而是主張?zhí)煜乱患摇⒂褠鄞恕!皬?qiáng)化血緣政治”不符合題意,排除A項(xiàng);不同民族并非都有緊密的親緣關(guān)系,舜屬于西夷、周文王屬于東夷的說法也有待商榷,孔孟所說并非都是絕對(duì)的歷史事實(shí),排除B項(xiàng);孟子提及周文王,是強(qiáng)調(diào)周文王“夷”的身份,而非肯定西周禮樂制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.東方六國(guó)大都任用宗族及國(guó)人為執(zhí)政,而秦國(guó)多重用各國(guó)流亡士人來輔政,如衛(wèi)人商鞅、楚人李斯、趙人樓緩等。由此可推知()A.秦國(guó)君主集權(quán)程度較高B.官僚政治在六國(guó)得以確立C.六國(guó)嚴(yán)格遵守宗法制度D.法家思想在秦國(guó)率先興起【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)。商周時(shí)期實(shí)行世卿世祿制,貴族世代為官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,東方六國(guó)大都任用宗族及國(guó)人為執(zhí)政,反映舊貴族仍然有一定的影響力,一定程度上制約君主權(quán)力。秦國(guó)多重用各國(guó)流亡士人來輔政,不論出身唯才是舉,反映舊貴族的特權(quán)受到明顯削弱,君主掌握選官權(quán),可以任用國(guó)家需要的人才,加強(qiáng)了君主集權(quán),A項(xiàng)正確;材料反映六國(guó)貴族仍然占據(jù)一部分重要官職,貴族政治的殘余仍然存在,而非官僚政治在六國(guó)得以確立,排除B項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法制日益受到破壞,而非受到嚴(yán)格遵守,排除C項(xiàng);從材料中秦國(guó)重用衛(wèi)人商鞅、楚人李斯,只能得出秦國(guó)采用法家思想治國(guó),不能斷定法家思想在秦國(guó)率先興起,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下圖為漢武帝時(shí)期侯國(guó)數(shù)量變化情況。據(jù)此可知,漢武帝()A.全面推行分封制度B.擴(kuò)大諸侯國(guó)的權(quán)力C.著力加強(qiáng)中央集權(quán)D.改進(jìn)地方選官制度【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,漢武帝初年至后期,王子侯國(guó)及侯國(guó)數(shù)量呈現(xiàn)出增加趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝采取了“推恩令”的方式,使更多的宗室子弟獲得了封地,增加了侯國(guó)的數(shù)量,削弱了王國(guó)勢(shì)力,體現(xiàn)了中央集權(quán)的加強(qiáng),C項(xiàng)正確;侯國(guó)數(shù)量呈上升趨勢(shì),這正是推恩令實(shí)施后的結(jié)果。漢武帝并未全面推行分封制度,表述錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);這一時(shí)期諸侯的權(quán)力被不斷分割,并沒有擴(kuò)大,排除B項(xiàng);漢武帝時(shí)期的選官制度是察舉制。侯國(guó)數(shù)量的變化與地方選官制度并無直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.漢武帝臨終遺詔大將軍霍光柄政,與金日磾、上官桀等人共領(lǐng)尚書事輔佐幼主,而丞相田千秋竟不得受詔。材料可以說明()A.宰相制度形同虛設(shè)B.武將專權(quán)局面形成C.中朝掌握機(jī)要決策D.君主專制亟需加強(qiáng)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時(shí)空是:西漢中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息,漢初,為了加強(qiáng)皇權(quán),漢武帝重用身邊做侍從、秘書等工作的人,讓他們參與軍國(guó)大事,形成直接為皇帝所掌控的中朝,以削弱相權(quán)。尚書本為皇帝身邊掌司筆札的小官,漢武帝設(shè)立中朝以后,尚書因主管文書,省閱奏章,傳達(dá)皇帝的命令,地位逐漸重要。漢武帝臨終遺詔,命霍光、金日磾、上官桀等人共領(lǐng)尚書事,丞相田千秋不得受詔,反映中朝掌握機(jī)要,相權(quán)被削弱,C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)丞相仍然是重要的中央官員,并非形同虛設(shè),排除A項(xiàng);霍光、金日磾、上官桀等人是因?yàn)樯硖巸?nèi)朝而掌權(quán),而非因?yàn)槲鋵⒊錾矶茩?quán),且漢武帝時(shí)期加強(qiáng)專制集權(quán),并未出現(xiàn)武將專權(quán)局面,排除B項(xiàng);漢武帝時(shí)期采取措施加強(qiáng)了皇權(quán),當(dāng)他臨終之時(shí)皇權(quán)比較穩(wěn)固,而非“君主專制亟需加強(qiáng)”,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.東漢士大夫風(fēng)習(xí),為后世所推美。然而,若仔細(xì)分析,不外乎是像讓爵(父有高爵,兄讓弟襲)、推財(cái)(兄弟分財(cái),推多取少)、借交報(bào)仇(友有仇怨,許身代報(bào))、清節(jié)(一介不取,推財(cái)與人)等。與上述行為有關(guān)的制度是()A.察舉制B.九品中正制C.科舉制D.郡國(guó)并行制【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是東漢時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,在察舉制下,地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才并推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過試用考核后再任命官職。這種選官制度注重品德和名聲,被舉薦者往往需要有良好的品德聲譽(yù)。東漢士大夫的讓爵、推財(cái)、借交報(bào)仇、清節(jié)等行為,都是能夠博得好名聲的表現(xiàn)。他們通過這些行為在社會(huì)上樹立起道德高尚的形象,從而更有可能被地方長(zhǎng)官舉薦為官,這與察舉制重視品德名聲的特點(diǎn)相契合,A項(xiàng)正確;九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度,主要根據(jù)門第、出身來評(píng)定人才等級(jí),由中正官負(fù)責(zé)評(píng)定。這一制度下,更多的是看重家族門第等因素,排除B項(xiàng);科舉制是通過考試選拔官吏的制度,從隋朝開始實(shí)行,排除C項(xiàng);郡國(guó)并行制是西漢初實(shí)行的地方行政制度,與士大夫的選官行為沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.漢代傳世數(shù)學(xué)文獻(xiàn)《九章算術(shù)》都對(duì)盈不足術(shù)、按爵位分配財(cái)產(chǎn)、賦役分派、大型工程勞力的安排等問題進(jìn)行了詳細(xì)的描述,并提出較為有效的解決方式。這說明中國(guó)古代數(shù)學(xué)()A.居世界領(lǐng)先地位B.服務(wù)于封建國(guó)家的需要C.重視邏輯與推理D.折射出商品經(jīng)濟(jì)的繁榮【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,我國(guó)古代數(shù)學(xué)著作討論的問題大多涉及國(guó)家財(cái)政、國(guó)家財(cái)富分配等,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,體現(xiàn)了其服務(wù)于封建統(tǒng)治的需要,B項(xiàng)正確;材料未涉及中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就與其他國(guó)家的比較信息,“居世界領(lǐng)先地位”的說法與題意不符,排除A項(xiàng);材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了我國(guó)古代數(shù)學(xué)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)需要的特征,我國(guó)古代科技重視實(shí)用,不重視邏輯與推理,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代數(shù)學(xué)具有實(shí)用意義,與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無必然聯(lián)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.南朝時(shí),建康令王復(fù)“性既儒雅,未嘗乘騎”,見馬在尖叫嘶鳴。感到十分害怕,乃謂人曰:“正是虎,何故名為馬乎?”這表明南朝()A.基層吏治腐敗B.懼怕游牧民族C.士族政治衰落D.提倡重文抑武【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,材料意思是建康令王復(fù),性情溫文爾雅,從未騎過馬,一看見馬嘶鳴跳躍,就驚慌害怕,他對(duì)人說道:“這是老虎,為什么叫馬呢?”,材料反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的頹廢,表明南朝士族政治衰落,C項(xiàng)正確;材料表明士族政治衰落,未涉及基層吏治情況,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)士族政治衰落,雖然南朝懼怕游牧民族,但與材料主旨不符,排除B項(xiàng);宋朝提倡重文抑武,時(shí)間不符合,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.唐初,“四方儒士,多抱負(fù)典籍,云會(huì)京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋,孔穎達(dá)兼采南北,撰成《五經(jīng)正義》,高宗時(shí)頒行全國(guó),成為官方經(jīng)學(xué)定本。這些做法()A.貫徹了三教并行的國(guó)策B.確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位C.有利于大一統(tǒng)文化發(fā)展D.得益于活字印刷技術(shù)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)次題干的提示詞,可知是原因題、影響題。時(shí)空是:唐朝中國(guó)。唐朝頒行《五經(jīng)正義》,成為官方經(jīng)學(xué)定本。《五經(jīng)正義》一舉結(jié)束了漢代以來數(shù)百年的經(jīng)說紛紜局面,統(tǒng)一了儒學(xué)思想,這是唐初統(tǒng)治者為適應(yīng)政治大一統(tǒng)需要,在思想領(lǐng)域內(nèi)統(tǒng)一思想的重大舉措,C項(xiàng)正確;頒行《五經(jīng)正義》只能體現(xiàn)重視儒學(xué),看不出佛道的情況,不能體現(xiàn)三教并行,排除A項(xiàng);漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位,排除B項(xiàng);北宋工匠畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),也即唐代活字印刷術(shù)尚未發(fā)明,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.史學(xué)家陳垣以某人考訂楊貴妃年歲為例,指出三項(xiàng)缺失(如表)。陳垣意在說明,研究歷史問題應(yīng)該()缺失一冊(cè)壽王妃(楊貴妃原為壽王妃)年月,據(jù)《外傳》誤文,不據(jù)《唐詔令集》,是謂無識(shí)缺失二楊貴妃卒時(shí)年歲,引《外傳》,不引正史,是謂不知輕重缺失三考史至引乩語(yǔ),是謂遁入魔道A.具備問題意識(shí)B.探尋歷史真相C.廣泛搜集史料D.運(yùn)用可信史料【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)材料“據(jù)《外傳》誤文,不據(jù)《唐詔令集》......引《外傳》不引正史,是謂不知輕重......考史至引乩語(yǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《外傳》與乩語(yǔ)都不是正史,可信度不高,這說明在史學(xué)考證時(shí)陳垣強(qiáng)調(diào)運(yùn)用可信史料,D項(xiàng)正確;證據(jù)有真?zhèn)沃郑锌尚哦雀叩椭畡e,材料強(qiáng)調(diào)運(yùn)用可信史料,并未涉及問題意識(shí),排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用可信史料的問題,沒有體現(xiàn)出對(duì)歷史真相的研究,排除B項(xiàng);材料主旨也不是說明廣泛搜集史料的問題,材料反而體現(xiàn)史料搜集過于泛濫,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.唐末五代時(shí),中原的冶鐵技藝、筑城工匠及仕人群體等進(jìn)入西遼河流域,在當(dāng)?shù)亻_始“教民稼穡”“教民鼓鑄”、“興板筑,置城邑”。由此可見()A.中原王朝強(qiáng)化邊疆控制B.女真人基本沿襲唐宋制度C.遼朝基本放棄草原習(xí)俗D.契丹興起得益于民族交流【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是推斷題。時(shí)空是:唐末五代時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,唐末五代時(shí),一部分中原人遷居西遼河流域,傳播了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),促進(jìn)了當(dāng)?shù)仄醯っ褡褰?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,為五代末期契丹興起奠定了基礎(chǔ),可見契丹興起得益于民族交流,D項(xiàng)正確;材料未提及移民活動(dòng)和傳播技術(shù)是政府推動(dòng),不能得出中央政府加強(qiáng)邊疆管理,排除A項(xiàng);女真族居住在比遼河流域更北的黑龍江流域和長(zhǎng)白山一帶,且材料未提及女真人的制度,排除B項(xiàng);從材料可以推斷契丹民族生活受到漢族影響,但看不出漢化的程度。且契丹民族在與漢族交往的早期仍然保留很多草原習(xí)俗,并未放棄草原習(xí)俗,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.唐代中后期,統(tǒng)治者面臨“方鎮(zhèn)之兵盛”“強(qiáng)臣焊將兵布天下”的現(xiàn)實(shí)問題,宋代統(tǒng)治者為避免出現(xiàn)該問題,可能遵循的原則是()A.右武抑文,姑息藩鎮(zhèn)B.山川形便,因俗而治C.強(qiáng)干弱枝,守內(nèi)虛外D.畫野分州,任土作貢【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:宋代(中國(guó))。唐代中后期出現(xiàn)“方鎮(zhèn)之兵盛”“強(qiáng)臣悍將兵布天下”的問題,主要是地方權(quán)力過大,武將擁兵自重,威脅中央集權(quán);此后,宋代統(tǒng)治者為避免出現(xiàn)該問題,可能遵循“強(qiáng)干弱枝,守內(nèi)虛外”的原則;“強(qiáng)干弱枝,守內(nèi)虛外”強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化中央集權(quán),削弱地方權(quán)利,防衛(wèi)內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患,而放松了外部存在的威脅,以防止地方權(quán)力過大,加強(qiáng)中央集權(quán),C項(xiàng)正確;右武抑文,姑息藩鎮(zhèn)會(huì)使得武將控制的藩鎮(zhèn)勢(shì)力更加膨脹,加劇地方割據(jù),不利于解決問題,排除A項(xiàng);山川形便是指依地理形勢(shì)劃分行政區(qū)域,因俗而治是指依地方習(xí)俗進(jìn)行治理,容易使地方形成強(qiáng)大勢(shì)力,不利于中央對(duì)地方的控制,排除B項(xiàng);“畫野分州,任土作貢”是指中國(guó)古代根據(jù)地理和自然資源劃分行政區(qū)劃,并要求各地根據(jù)其特產(chǎn)向中央政府進(jìn)貢,主要是關(guān)于行政區(qū)劃和貢賦制度,不能有效解決地方權(quán)力過大的問題,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.宋人筆記記載“通州狼山廣教寺,在唐為慈航院,在江中山上,......近年江水南徙,山之前后皆陸田。后人又有詩(shī)云:昔年船浪,今日馬蹄痕。”。據(jù)此可推斷,宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展受益于()A.土地資源充分開發(fā)B.經(jīng)濟(jì)重心的持續(xù)南移C.不抑兼并的土地政策D.高產(chǎn)作物的不斷推廣【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是原因題,時(shí)空是宋朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“近年江水南徙,山之前后皆陸田”可知,這一時(shí)期江水南徙,原本是水域的地方變成了陸田。這意味著可用于農(nóng)業(yè)開發(fā)的土地資源增加了,更多的土地可以用于耕種,從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。由此可見,土地資源的充分開發(fā)是宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要原因,A項(xiàng)正確;材料沒有直接涉及到經(jīng)濟(jì)重心南移對(duì)這一區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,與題意無關(guān),排除B項(xiàng);宋代實(shí)行不抑兼并的土地政策,但材料無法得出土地變?yōu)殛懱锏那闆r與不抑兼并土地政策的關(guān)系,排除C項(xiàng);材料未涉及高產(chǎn)作物的推廣信息,無法得出其對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.宋代官窯瓷器的造型單純簡(jiǎn)練、求正不求奇,線形不張不馳,對(duì)形式美法則的控制非常講究,追求一種“閑適淡雅,寧?kù)o飄逸”之美。據(jù)此可知,宋瓷()A.制瓷技藝已高度發(fā)達(dá)B.深受理學(xué)思想影響C.繼承了唐三彩的風(fēng)格D.面向大眾消費(fèi)市場(chǎng)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)主題干設(shè)問詞,可知是推斷題。時(shí)空是:宋代中國(guó)。宋代理學(xué)興起,注重道德修養(yǎng),崇尚閑適淡雅,對(duì)宋瓷單純簡(jiǎn)練、寧?kù)o飄逸的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了重要影響,B項(xiàng)正確;材料所述瓷器造型特點(diǎn)主要反映瓷器的藝術(shù)風(fēng)格,而非制作技藝,排除A項(xiàng);宋瓷強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)約實(shí)用,與唐三彩的造型精巧、顏色絢麗有明顯不同,排除C項(xiàng);宋代官窯瓷器主要供貴族、官員等少數(shù)上層人士使用,而非面向大眾消費(fèi)市場(chǎng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.北宋前中期,四川地區(qū)產(chǎn)井鹽,井主所雇工匠大多來自“他州別縣”,以“傭身賃力”區(qū)為生,受雇期間,若對(duì)工作條件或待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當(dāng)時(shí)()A.雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及B.手工業(yè)者社會(huì)地位高C.鹽業(yè)專賣制度瓦解D.社會(huì)成員流動(dòng)性增強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是北宋前期(中國(guó))。據(jù)題意內(nèi)容可知,北宋時(shí)期四川的鹽業(yè)中已經(jīng)出現(xiàn)了雇傭現(xiàn)象,所雇傭的工人多來自鹽井所在地之外的州縣,而且工人對(duì)工作條件和待遇不滿意的時(shí)候還會(huì)另?yè)Q雇主,這是勞動(dòng)力流動(dòng)性強(qiáng)的表現(xiàn),所以反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)成員流動(dòng)性增強(qiáng),D項(xiàng)正確;僅根據(jù)當(dāng)時(shí)四川地區(qū)鹽業(yè)的工人雇傭,無法得出雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及的結(jié)論,A項(xiàng)過于夸大,排除A項(xiàng);雇工出賣勞動(dòng)力為生,社會(huì)地位較低,排除B項(xiàng);鹽業(yè)專賣制度是官方制度,根據(jù)工人的雇傭情況無法說明該制度瓦解,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.元代一改秦漢以來劃外地方行政區(qū)域時(shí)的“山河形便”慣例,對(duì)傳統(tǒng)的行政區(qū)域進(jìn)行了拆分和重組,有意把秦嶺以南的漢中地區(qū)劃歸陜西行省,使四川盆地的北面門戶大開。這一做法主要是為了()A.增加地方區(qū)劃的層級(jí)B.防止地方勢(shì)力的膨脹C.減少行政運(yùn)行的成本D.限制行省官員的職權(quán)【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目題,時(shí)空是元朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,元朝的行政區(qū)劃改變了過去山川形便的做法,改為犬牙交錯(cuò)的原則,這有利于避免地方憑借山川河流阻隔形成割據(jù)勢(shì)力,B項(xiàng)正確;這種對(duì)傳統(tǒng)區(qū)域的拆分重組并沒有直接增加地方區(qū)劃的層級(jí),與題意無關(guān),排除A項(xiàng);元朝將漢中劃歸陜西行省并不能體現(xiàn)出行政運(yùn)行成本有所減少,排除C項(xiàng);該做法的主要目的是以犬牙之勢(shì)防止地方割據(jù),并不是直接限制行省官員的職權(quán),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.下圖所示的山東地區(qū)城市在元代之前默默無聞,但元代之后逐漸興盛。他們的發(fā)展得益于()A.運(yùn)河路線的變化B.邊境榷場(chǎng)貿(mào)易的繁榮C.海上運(yùn)輸?shù)呐d盛D.南北經(jīng)濟(jì)差距的縮小【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:元代(中國(guó))。根據(jù)材料概括可知:圖示中的城市位于元代重要的運(yùn)河沿線,元代修建的大運(yùn)河加強(qiáng)了南北交通聯(lián)絡(luò),使得沿線城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。因此,這些城市的發(fā)展得益于運(yùn)河路線的變化,A項(xiàng)正確;材料所涉及的山東地區(qū)不屬于邊境,不能得出邊境榷場(chǎng)貿(mào)易的繁榮,排除B項(xiàng);材料涉及的是內(nèi)河航運(yùn)的發(fā)展,而非海上運(yùn)輸?shù)膬?nèi)容,排除C項(xiàng);材料涉及的是山東地區(qū)城市的發(fā)展,未涉及南北經(jīng)濟(jì)的比較,不能得出南北經(jīng)濟(jì)差距縮小的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.據(jù)《清世宗實(shí)錄》記載:雍正十年以前諭旨的發(fā)布多為“諭內(nèi)閣”“諭大學(xué)士”等,十年后則常是“諭辦理軍機(jī)大臣”,且次數(shù)遠(yuǎn)多于“諭內(nèi)閣”的次數(shù)。這些變化表明,雍正時(shí)()A.密折制度強(qiáng)化了皇權(quán)B.中樞運(yùn)行機(jī)制發(fā)生調(diào)整C.內(nèi)閣被剝奪了票擬權(quán)D.軍國(guó)事務(wù)由軍機(jī)處裁決【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是清朝時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題意可知,雍正時(shí)期發(fā)布的諭旨中,發(fā)給軍機(jī)處的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于發(fā)給內(nèi)閣的,說明雍正帝在處理政務(wù)時(shí)更加依賴軍機(jī)處,軍機(jī)處成為中樞機(jī)構(gòu),內(nèi)閣的地位下降,中樞運(yùn)行機(jī)制發(fā)生調(diào)整,B項(xiàng)正確;材料反映的是有關(guān)軍機(jī)處的情況與密折制度無關(guān),不能說明密折制度強(qiáng)化了皇權(quán),排除A項(xiàng);清朝時(shí)期的內(nèi)閣不具有票擬權(quán),材料主旨也不是剝奪內(nèi)閣的票擬權(quán),C項(xiàng)不符合題意主旨,排除;軍機(jī)處是皇帝的秘書機(jī)構(gòu),沒有決策權(quán),軍國(guó)事務(wù)由皇帝裁決,而不是由軍機(jī)處,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.清代前期,云貴地區(qū)取消土司世襲制度,設(shè)立府、廳、州、縣,派遣有一定任期的流官進(jìn)行管理,并在該地區(qū)清查戶口,丈量土地,征收賦稅,建城池,設(shè)學(xué)校。據(jù)此可知,此時(shí)()A.邊疆治理與內(nèi)地一體化B.清廷堅(jiān)持因俗而治的策略C.西北邊疆版圖初步奠定D.封建國(guó)家在地方推廣行省【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時(shí)空是清朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料可知,清朝在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流,逐步取消土司世襲制度,代之以中央派遣的流官,強(qiáng)化對(duì)邊疆地區(qū)的管理,體現(xiàn)了邊疆治理與內(nèi)地一體化的特征,A項(xiàng)正確;清政府在西南大規(guī)取消土司世襲制度,并不是因俗而治的做法,排除B項(xiàng);清朝在西南地區(qū)實(shí)行改土歸流,與西北邊疆版圖的變化無關(guān),排除C項(xiàng);行省制是元朝建立以來中國(guó)的主要地方行政模式,明清時(shí)期基本沿襲這一制度。材料僅僅涉及到西南地區(qū)的改土歸流,其它地方在這之前實(shí)行的基本是行省制,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共3小題,其中第21題16分,第22題12分,第23題12分,共40分。21.閱讀材料,完成下列要求。材料一秦初并天下,丞相綰等言:“燕、齊、荊地遠(yuǎn),不置王無以鎮(zhèn)之,請(qǐng)立諸子。”始皇下其議,群臣皆以為使。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,天子不能禁止......置諸侯不便。”始皇曰:“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,求其寧息,豈不難哉!廷尉議是。”-宋·蘇軾《秦廢封建》材料二漢初制度大多不切實(shí)際,要求制度變革的呼聲甚高,卻無法得以實(shí)施。直到武帝時(shí)期,才大刀闊斧地推行了制度變革。這是一個(gè)事功顯赫的時(shí)代,也是一個(gè)垂范立制的時(shí)代,在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域,漢武帝都進(jìn)行了制度創(chuàng)新和變革。-摘編自孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》材料三“初,唐因隋制,以三省之長(zhǎng)中書令、侍中、尚書令共議國(guó)政,此宰相職也”。三省首長(zhǎng)都有“宰相職”,能夠“平章政事”。即“共議國(guó)政”。“中書主出命,門下主封駁,尚書主奉行”,三省之間各有專司,分權(quán)明確,避免某一部門的專斷,這標(biāo)志著三省制這一聯(lián)合有機(jī)體的完全建立。-高新才等《論唐代三省制的形成與消解》(1)據(jù)材料一結(jié)合所學(xué),指出這次廷議后,與周代相比秦朝的地方政治制度發(fā)生了怎樣的變化?此外,秦朝在中央有哪些制度設(shè)計(jì)?(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué),指出漢武帝在官僚管理和經(jīng)濟(jì)政策方面進(jìn)行“制度創(chuàng)新和變革”的表現(xiàn)及共同影響。(3)據(jù)材料三結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述唐三省制的運(yùn)行過程,并概括這一制度的特點(diǎn)。【答案】(1)變化:由分封制變?yōu)榭たh制。制度設(shè)計(jì):皇帝制度、三公九卿制。(2)表現(xiàn):劃分州部,分設(shè)刺史;實(shí)行鹽鐵官營(yíng);改革幣制(將鑄幣權(quán)收歸中央);均輸平準(zhǔn)。共同影響:加強(qiáng)了中央集權(quán);鞏固了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。(3)運(yùn)行過程:中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令;門下省負(fù)責(zé)審核詔令,有不妥者駁回;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。特點(diǎn):三省長(zhǎng)官共議國(guó)事,實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo);三省分工明確、相互牽制;分散相權(quán),集中皇權(quán)。【解析】【小問1詳解】本題是對(duì)比題、特點(diǎn)題。時(shí)空是周朝至秦朝時(shí)期中國(guó)。變化:由材料“天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹兵也,求其寧息,豈不難哉!廷尉議是。”及所學(xué)可得出由分封制變?yōu)榭たh制。制度設(shè)計(jì):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦朝在中央設(shè)立了皇帝制度和三公九卿制。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)題、影響題。時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國(guó)。表現(xiàn):由材料“在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系”及所學(xué)可得出劃分州部,分設(shè)刺史;由材料“確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域”及所學(xué)可得出實(shí)行鹽鐵官營(yíng);改革幣制(將鑄幣權(quán)收歸中央);均輸平準(zhǔn)。共同影響:由材料“這是一個(gè)事功顯赫的時(shí)代,也是一個(gè)垂范立制的時(shí)代,在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域”及所學(xué)可得出加強(qiáng)了中央集權(quán);鞏固了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。【小問3詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國(guó)。運(yùn)行過程:由材料“中書主出命,門下主封駁,尚書主奉行”可得出中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝詔令;門下省負(fù)責(zé)審核詔令,有不妥者駁回;尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。特點(diǎn):由材料“三省首長(zhǎng)都有“宰相職',能夠平章政事'。”可得出三省長(zhǎng)官共議國(guó)事,實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo);由材料“中書主出命,門下主封駁,尚書主奉行”可得出三省分工明確、相互牽制;由材料“三省之間各有專司,分權(quán)明確,避免某一部門的專斷”可得出分散相權(quán),集中皇權(quán)。22.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移不是個(gè)偶然現(xiàn)象,而是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。......由于北人南移,不僅增加了江南的勞動(dòng)力,更是帶去了北方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具,加速了南方的開發(fā)......自從十世紀(jì)后,北方屢次遭到踐踏,生產(chǎn)力受到極大破壞......北宋南渡,它標(biāo)志著南方經(jīng)濟(jì)文化的空前發(fā)展,隨著政治中心南移,我國(guó)經(jīng)濟(jì)中心也完成了南移這一過渡......高宗即位初年,南宋就開始采用“免耕牛稅”的辦法,來獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)民歸田,同時(shí)還進(jìn)行了軍屯、民屯以及水利工程的修建,由于這些措施的實(shí)施,南方農(nóng)業(yè)獲得了大發(fā)展。同時(shí),“海上絲綢之路”興起,對(duì)外貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展。-王松苗《關(guān)于宋朝經(jīng)濟(jì)重心的南移》材料二(宋代中國(guó))現(xiàn)代化的程度令人吃驚,貨幣經(jīng)濟(jì)、紙鈔、流通票據(jù)、高度發(fā)展的海外貿(mào)易...在人民日常生活方面,藝術(shù)、娛樂、制度、工藝技術(shù)各方面,中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上首屈一指的國(guó)家,其自豪足以認(rèn)為世界其他各地皆為“化外之邦”。-摘編自謝和耐(法國(guó))《南宋社會(huì)生活史》(1)據(jù)材料一,概括中國(guó)古代完成經(jīng)濟(jì)重心南移的具體朝代與重要原因。(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué),說明宋代中國(guó)“現(xiàn)代化的程度令人吃驚”在商業(yè)方面的主要表現(xiàn)。【答案】(1)朝代:南宋原因:北人南遷給南方帶去充足的勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、工具;北方戰(zhàn)亂使生產(chǎn)力遭到極大破壞;隨著北宋南渡,政治經(jīng)濟(jì)中心隨之南移;南宋統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕、興修水利;南宋通過海上絲綢之路發(fā)展了對(duì)外貿(mào)易,提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。(2)表現(xiàn):出現(xiàn)世界上最早的紙幣(交子);海外貿(mào)易繁榮,外貿(mào)稅收成為國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源;基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn);宋與少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)往來密切,設(shè)榷場(chǎng)進(jìn)行互市交易;東京和臨安等城市興盛;商業(yè)的時(shí)空限制被打破。【解析】【分析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題和背景題。時(shí)空是南宋(中國(guó))。朝代:據(jù)材料一北宋南渡,它標(biāo)志著南方經(jīng)濟(jì)文化的空前發(fā)展,隨著政治中心南移,我國(guó)經(jīng)濟(jì)中心也完成了南移這一過渡”可知南宋時(shí)期,中國(guó)古代完成經(jīng)濟(jì)重心的南移;重要原因:據(jù)材料一“北方屢次遭到踐踏,生產(chǎn)力受到極大破壞”可知遼、西夏、金不斷南侵使北方生產(chǎn)力受到極大破壞,南方社會(huì)環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定;根據(jù)材料一“由于北人南移,不僅增加了江南的勞動(dòng)力,更是帶去了北方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具,加速了南方的開發(fā)”可知北方人民南遷,補(bǔ)充了大量勞動(dòng)力,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù);根據(jù)材料一隨著政治中心南移,我國(guó)經(jīng)濟(jì)中心也完成了南移這一過渡可知北宋南渡,臨安成為政治中心,南宋統(tǒng)治者獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕;根據(jù)材料“海上絲綢之路興起,對(duì)外貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展”可知南宋通過海上絲綢之路發(fā)展了對(duì)外貿(mào)易,提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)題。時(shí)空是宋代(中國(guó))。據(jù)材料貨幣經(jīng)濟(jì)、紙鈔、流通票據(jù)、高度發(fā)展海外貿(mào)易”并結(jié)合宋代商業(yè)發(fā)展表現(xiàn),可知宋代海外貿(mào)易繁榮;外貿(mào)稅收成為國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,出現(xiàn)世界上最早的紙幣(交子);根據(jù)所學(xué)可知,宋代基層市場(chǎng)蓬勃涌現(xiàn);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋與少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)往來密切,設(shè)榷場(chǎng)進(jìn)行交易;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東京和臨安等城市興盛;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,宋代商業(yè)的發(fā)展打破時(shí)空限制。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一朱熹發(fā)展了二程、張載關(guān)于理氣關(guān)系的學(xué)說,他建立的理學(xué)體系,以“理在先,氣在后”即“理在氣先”為前提,在“人性本明”的基礎(chǔ)上提出“人只有天理、人欲兩途”,要用天理戰(zhàn)勝人欲。強(qiáng)調(diào)格物致知、躬行實(shí)踐,窮理以致其知。從宋理宗淳祐元年開始,朱熹等得以配享孔子廟庭。到了元代,科舉考試明文規(guī)定使用朱熹
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