《朝花夕拾》重要知識點作品概述原名與含義：《朝花夕拾》原名《舊事重提》，“朝”是早上，“夕”是晚上，寓意著早上的花晚上來撿，即成年時回憶往事.創作時間與背景：創作于1926年至1928年間，當時魯迅正處于因支持學生運動而受到反動政府通緝的困境中，他在輾轉流徙中回憶起童年和青年時期的生活經歷，以散文的形式進行了創作。內容簡介：全書共十篇散文，前七篇主要描述了魯迅童年在故鄉紹興的生活片段，包括家庭、私塾等場景；后三篇則講述了他離開家鄉到南京、日本求學以及回國后的經歷，生動地展現了清末民初的社會風貌和魯迅的心路歷程.主題思想對童年生活的回憶與懷念：如《從百草園到三味書屋》中對百草園的歡樂時光和三味書屋的學習生活的描寫，充滿了對童年純真歲月的留戀.對封建舊制度、舊道德的批判：通過回憶中的具體事例，如《二十四孝圖》批判封建孝道的虛偽和殘酷，《五猖會》揭示封建教育對兒童天性的壓制和摧殘等，表達了對封建思想文化的不滿和反思.對師友的懷念與敬意：像《藤野先生》中對藤野先生嚴謹、正直、沒有民族偏見的高尚品格的贊美，以及《范愛農》中對正直倔強的范愛農的同情和悼念，體現了魯迅對師友的深厚情誼.主要人物形象長媽媽：魯迅小時候的保姆，她勤勞、善良、樸實，但也有愚昧迷信、嘮叨等特點。她為魯迅尋購贈送了渴求已久的繪圖《山海經》，讓魯迅對她充滿了尊敬和感激之情，從她身上可以看到魯迅對底層勞動人民的復雜情感.藤野先生：一位日本醫學教授，他平等待人，關心弱國子民的學業，具有嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，令魯迅肅然起敬，是魯迅在日本留學期間的重要人物，其形象體現了超越國界的真摯情誼.范愛農：一位覺醒的知識分子，正直倔強，追求革命，但在黑暗社會中無法立足，辛亥革命后備受打擊迫害，最終結局悲慘，魯迅對他充滿了同情和悼念，他的遭遇反映了當時知識分子的困境和無奈.父親：深受封建思想影響，對魯迅的學業要求嚴格而固執，如在魯迅興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但魯迅對父親也有著強烈的愛，后悔自己沒有讓父親安靜地死去.衍太太：自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣等，魯迅表面贊揚她，實則心中鄙視她.藝術特色夾敘夾議：文章在敘述往事的過程中，常常穿插著作者對事件的議論和對現實的批判，使抒情、敘事和議論融為一體，如《狗?貓?鼠》一文，既生動地描述了與貓相關的故事，又借此諷刺了現實中的“正人君子”.細節描寫生動：善于捕捉生活中的小細節，以小見大，如在《無常》中通過無常也有老婆和孩子的細節，既寫出了無常的人情味，又諷刺了虛偽的知識分子；描寫百草園的景致時，繪聲繪色，令人如臨其境，充分展現了散文的藝術魅力.對比手法的運用：通過對比突出主題，如《五猖會》中“我”前后心境的對比，深刻地表達了對封建教育的反感；《無常》中無常這個“鬼”與現實中的“人”的對比，刻畫出了某些人丑惡的面目.反諷手法：在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法，表面冷靜敘述，實則暗含諷刺，如《父親的病》中對庸醫行醫過程的細致描述，字里行間蘊含著作者的激憤批判.《朝花夕拾》測試卷一、選擇題（每題3分，共30分）1.《朝花夕拾》原名（）A.《舊事重提》B.《童年回憶錄》C.《吶喊》D.《彷徨》下列文章中沒有提及長媽媽的是（）A.《狗?貓?鼠》B.《阿長與〈山海經〉》C.《從百草園到三味書屋》D.《藤野先生》魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是（）A.范愛農B.藤野先生C.壽鏡吾D.衍太太《從百草園到三味書屋》中描寫了封建社會教育中存在的師生之間的不平等關系，從哪個情節可以看出？（）A.先生讀書入神的時候，“我”在下面畫畫B.提問“怪哉”蟲，先生不予回答C.學生們只能在先生讀書入神時偷偷做小動作D.以上都是下列哪篇文章表達了對舊中國半殖民地半封建社會的批判和對辛亥革命不徹底性的揭露？（）A.《無常》B.《父親的病》C.《范愛農》D.《瑣記》《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是（）A.《瑣記》B.《無常》C.《二十四孝圖》D.《狗?貓?鼠》魯迅在《朝花夕拾》中對迎神賽會、看戲等情節的回憶描述的是哪篇文章？（）A.《無常》B.《五猖會》C.《從百草園到三味書屋》D.《父親的病》下列關于《朝花夕拾》表述不正確的一項是（）A.它是一部回憶性散文集。B.文中蘊含著作者對往昔生活的懷念和對舊俗的批判。C.文章都是以輕松詼諧的筆調敘述的。D.書中刻畫了許多個性鮮明的人物形象。長媽媽給“我”買來了（），讓“我”對她產生了新的敬意。A.《吶喊》B.《山海經》C.《彷徨》D.《故事新編》《朝花夕拾》中提到的“百草園”在（）A.紹興B.南京C.北京D.東京二、填空題（每題2分，共20分）《朝花夕拾》是魯迅唯一一部______散文集。《阿長與〈山海經〉》中，長媽媽的性格給我們留下了深刻的印象，她的性格特點是______、______、______等。《藤野先生》中，作者棄醫從文的原因是______。《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看______的急切興奮的心情，以及被父親強迫背誦《______》的掃興而痛苦的感受。《從百草園到三味書屋》中的“三味書屋”是作者兒時讀書的地方，“三味”的含義是______。《父親的病》中父親患的病是______。《瑣記》中作者提到喜歡看的一本書是《______》。《無常》中描寫的無常是一個______形象，他的來歷是______。《范愛農》中，范愛農是一個______的知識分子形象。《朝花夕拾》中多處運用了對比手法，如《______》中通過“我”對迎神賽會前后心情的對比，表達了對封建教育制度的不滿。三、簡答題（每題10分，共30分）簡述《阿長與〈山海經〉》中長媽媽為“我”做的幾件事，并分析長媽媽的人物形象。請結合《藤野先生》的內容，談談藤野先生是一個怎樣的人。《朝花夕拾》中有許多批判封建舊制度、舊道德、舊文化的內容，請舉例說明，并闡述其意義。四、閱讀理解（20分）閱讀《從百草園到三味書屋》中的選段，回答問題。不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。請用簡潔的語言概括這段文字的內容。（5分）這段文字從多角度對百草園進行了描寫，請分別舉例說明。（6分）文中描寫了“我”在百草園中的哪些活動？這些活動表現了“我”怎樣的心情？（4分）從修辭手法的角度賞析“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”這句話。（5分）參考答案：一、選擇題1.A2.D3.A4.D5.C6.B7.B8.C9.B10.A二、填空題回憶性迷信、嘮叨、善良、樸實（任寫三個即可）看電影事件，意識到國人的麻木，醫學只能拯救人的身體，無法拯救人的靈魂迎神賽會鑒略讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢水腫天演論具有人情味的鬼生人走陰正直、倔強、愛國但在舊勢力壓迫下窮困潦倒、無法立足五猖會三、簡答題長媽媽為“我”做的事：①長媽媽愛“我”，給“我”講美女蛇的故事；②長媽媽為“我”買來了《山海經》。長媽媽的人物形象：長媽媽是一個沒有文化、粗俗、迷信、嘮叨，但心地善良、樸實，熱心幫助孩子解決疑難的勞動婦女形象。她雖然有很多缺點，但對“我”的關愛是真摯的，尤其是為“我”買《山海經》一事，讓“我”對她產生了新的敬意，她是一個令作者難忘的人物。藤野先生是一個治學嚴謹、教學認真、沒有民族偏見的人。他對“我”的講義認真批改，指出其中的錯誤并詳細講解；他關心“我”是否敢于解剖尸體；他對中國女人裹腳的情況感興趣并詢問，這些都體現了他嚴謹的治學態度和對學生的關心。在當時日本對中國存在歧視的背景下，他能平等對待中國學生，沒有民族偏見，難能可貴，他的高尚品質對魯迅產生了深遠的影響，激勵魯迅在文學道路上繼續前行，以筆為武器，喚醒國人。例如《二十四孝圖》，文中批判了“老萊娛親”“郭巨埋兒”等封建孝道的虛偽和殘酷。意義在于揭露了封建孝道對人性的壓抑和摧殘，反映了舊中國兒童的可憐處境，表達了作者對封建舊道德、舊文化的批判和否定，呼吁人們擺脫封建思想的束縛，追求人性的解放和自由。又如《五猖會》批判了封建教育制度對兒童天性的壓抑，讓人們認識到舊教育的弊端，推動教育思想的變革。四、閱讀理解描寫了百草園的美麗景色和有趣的動植物，以及“我”在百草園中的快樂生活。①視覺描寫：“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹”等；②聽覺描寫：“鳴蟬在樹葉里長吟”“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”；③味覺描寫：“又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠”的覆盆子。活動：翻斷磚、按斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。心情：表現了“我”在百草園中自由自在、快樂無憂的心情，對百草園充滿了喜愛和留戀。運用了擬人的修辭手法，將油蛉和蟋蟀擬人化，賦予它們“低唱”“彈琴”等人的行為和情感，生動形象地寫出了百草園中昆蟲的鳴叫聲此起彼伏、悅耳動聽，充滿了生機與活力，表達了作者對百草園的喜愛之情。《朝花夕拾》中考真題2024年九年級語文中考名著閱讀復習《朝花夕拾》檢測卷單選題1

：下面不是《朝花夕拾》中的人物是（A）。A.孔乙己B.壽鏡吾老先生C.藤野先生D.范愛農下列文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是（D）。A.狗貓鼠B.五猖會C.二十四孝圖D.瑣記下列關于《朝花夕拾》的表述，不正確的一項是（B）。A.魯迅的《朝花夕拾》全書十篇文章，其中《二十四孝圖》里批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。B.《范愛農》一文寫的是范愛農和“我”在日本留學時的故事。徐錫麟被害后，“我”主張“發電報到北京，痛斥滿政府的無人道”，范愛農表示反對。C.《阿長與<山海經>》是《朝花夕拾》中的名篇。《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的一部散文集。D.《父親的病》一文，敘寫了當地幾個醫生為“我”父親治病的情形，醫生開的藥方里常有奇特的藥引，文章既諷刺了庸醫，也表達了對父親的愧疚之情。簡答題：《朝花夕拾》在平靜的敘述中富有深長的韻味，如同一首熱烈而激昂的樂曲，令我回味無窮。此句比喻是否恰當？請簡述理由。答案：不恰當。《朝花夕拾》的敘述是平靜且帶著溫情與回憶的，而熱烈而激昂的樂曲與這種風格不符，用“一首舒緩而悠揚的樂章”來比喻會更恰當1.2024屆山東濱州中考語文真題下列關于名著的表述，正確的一項是（A）：A.《朝花夕拾》是魯迅寫的回憶性散文集。《阿長與〈山海經〉》《五猖會》《范愛農》雖然所反映的生活場景與我們的時代不同，但對童年經歷的精彩呈現，具有穿越時空的魅力，會豐富我們每個人對童年的體驗。B.《駱駝祥子》是現代作家老舍的代表作。他創造性地運用北京市民的口語，“把頂平凡的話調動得生動有力”，使人一讀就能感受到小說的地方特色。C.《昆蟲記》是法國昆蟲學家法布爾寫的科普巨著。它行文活潑，語言詼諧，常常以比喻的手法表現昆蟲世界，讀來情趣盎然。D.《水滸傳》是元末明初小說家施耐庵寫的長篇章回體小說。作者采取先合后分的鏈式結構，使小說環環相扣，線索分明。2023

河南中考題題目：以下關于文學名著的表述，有錯誤的一項為哪一項()。A.《西游記》中，唐僧先后在五行山收了孫悟空，鷹愁澗收了白龍馬，高老莊收了豬八戒，流沙河收了沙和尚。師徒歷盡磨難，獲得真經。B.衍太太是一個仁慈、樸實、疼愛孩子、精通禮節的人，魯迅在《父親的病》《瑣記》《狗貓鼠》中表達了對她的思念之情。C.《魯濱遜漂流記》用第一人稱的表達方式，講述了魯濱遜流落荒島的生活經歷，語言粗淺，敘事詳盡，讓讀者感到真實可信。D.《格林童話》反映了正義與邪惡、仁慈與兇殘、智慧與愚昧、勤勞與懶惰等帶有普遍意義的人生主題，表達了作者鮮明的愛憎和美妙的愿望.答案：B解析：衍太太在魯迅筆下是一個自私自利、奸詐、壞心眼的婦人，她曾在魯迅父親臨死時，慫恿魯迅叫父親，讓魯迅一直對此事耿耿于懷，并非是一個仁慈、樸實、疼愛孩子、精通禮節的人，所以B選項表述錯誤.北京中考題題目：魯迅先生回憶自己青少年時期生活經歷的一部散文集是《》，《藤野先生》是其中的一篇。這篇散文記敘了作者在______（地名）學醫的生活，其中的匿名信事件和看電影幻燈片事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱，同時也看到國人的麻木，這使他產生了______的想法.答案：朝花夕拾仙臺棄醫從文解析：《朝花夕拾》是魯迅回憶青少年時期生活經歷的散文集。《藤野先生》中魯迅在仙臺學醫，期間經歷的匿名信事件和看電影幻燈片事件，促使他決定棄醫從文，用文字來喚醒國人麻木的靈魂.江蘇南京中考題題目：在圖書館，新生小琳想借一本名著，你向她推薦《朝花夕拾》。以下不能作為推薦語的一項為哪一項()。A.這本書記錄了魯迅先生的一些往事，留下了他成長的足跡，給人很多啟發，值得一讀。B.我喜歡這本書里的《從百草園到三味書屋》，講的是魯迅先生入學前后富有童趣的事。C.這書可有意思了，比方魯迅先生小時候和伙伴們夜半看迎神賽會后偷羅漢豆，很好玩。D.這書像人物畫卷，有迷信而仁慈的保姆長媽媽，還有嚴謹而正直的教師藤野先生1.答案：C解析：夜半看迎神賽會后偷羅漢豆的不是魯迅，而是魯迅筆下的雙喜、阿發等小伙伴，出自《社戲》，而非《朝花夕拾》，所以C選項不能作為推薦語.天津中考題題目：《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時期生活經歷與體驗的散文集。請根據你的閱讀積累，答復以下問題。（1）在魯迅深情的筆下，我們認識了那位“給哥兒買來三哼經”的保姆______，我們記住了那位正直仁慈的異國教師______。（2）《父親的病》一文的最后，表達了父親臨終時“我”在衍太太的催促下不斷大聲呼叫父親的一幕，結尾處，作者為什么說“我如今還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處”？表達了作者怎樣的感情

？答案：（1）長媽媽（阿長）藤野先生（藤野嚴九郎）（2）懊悔并自責于沒有讓父親安靜地離去。作者每念及此的不安、痛苦，以及對父親的愛和痛惜之情.解析：（1）長媽媽給魯迅買來了他渴望已久的《山海經》，藤野先生是魯迅在日本仙臺學醫時的老師，他對魯迅關懷備至，沒有民族偏見。（2）魯迅在父親臨終時大聲呼叫父親，后來他意識到這樣做可能打擾了父親的安寧，讓父親在臨終時不能平靜地離去，所以他一直對此事心懷懊悔和自責，體現了他對父親深深的愛和痛惜之情.2023年遼寧省錦州市中考題題目：選出下列關于文學名著表述錯誤的一項（）。A.《水滸傳》中的好漢，大多具有打抱不平的性格。如號稱“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”的魯智深，宣稱“我若路見不平，真乃拔刀相助”的武松。B.保爾?柯察金是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書的主人公，他一生中遇到三位重要的女性：初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠任共青團書記時認識的達雅，還有他的妻子麗達。C.《紅巖》中的成崗負責《挺進報》印刷工作時，練就了一手方方正正的仿宋體。后來在白公館版《挺進報》被發現后，正是因為這印刷體般的仿宋體，才保住了黨的秘密。D.《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文集，以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時夾雜著有趣的議論或犀利的批判，既有溫情與童趣，又有對人情世故的深刻洞察.答案：B解析：保爾的妻子是達雅，而麗達是他在鐵路總工廠任共青團書記時認識的，B選項人物關系表述錯誤.2023年黑龍江省綏化市中考題題目：名著閱讀。（1）《朝花夕拾》中：“眼球白多黑少”的人物是______；在《______》中魯迅諷刺了兩名故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的庸醫.（2）有些作品雖離我們年代久遠，但其影響卻一直在延續。請你結合作品及其中的具體內容，從做人方面，談談閱讀名著帶給你的積極影響.答案：（1）范愛農父親的病（2）示例：閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，當我讀到保爾筑路這一情節時，內心受到了極大震撼。我明白為了實現理想，要有鋼鐵般的意志、頑強奮斗的高貴品質.解析：（1）“眼球白多黑少”是魯迅對范愛農的外貌描寫。《父親的病》中，魯迅通過描述為父親治病的過程，諷刺了庸醫的無能和貪婪.（2）本題要求結合名著內容從做人方面談積極影響，答案不唯一，只要符合要求即可.江蘇常州有評論說《朝花夕拾》“彌漫著慈愛的精神與情調”，請寫出這部作品中體現“慈愛的精神與情調”的兩件事。四川成都閱讀下面的文字，回答問題

：前天已將野草編訂了；這回便輪到不斷載在莽原上的舊事重提，我還替它改了一個名稱：_。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。上面這段文字的畫線處理應填上的作品名稱是《朝花夕拾》。透過對書名的進一步闡釋，可以看出魯迅在文學創作方面的一個見解：創作源于生活，且要保持真實，即使是回憶中的離奇和蕪雜，也不能隨意幻化。江蘇蘇州下面這段文字出自《朝花夕拾》中的哪篇文章？促使“我的意見”發生變化的原因是什么

？此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。答案：出自《藤野先生》，促使“我的意見”發生變化的原因是匿名信事件、看電影事件。江蘇淮安你班舉辦“朝花夕拾我來講”讀書交流會，請完成下面兩項任務3

：走近名著：請你結合小引（即序言）的內容，為本次讀書交流會設計一段開場白（不超過60字）。答案示例：親愛的同學們，讓我們走進朝花夕拾，走進魯迅先生的美好童年，感受他多姿多彩的生活畫卷。一位同學提供了A、B兩段文字，設計了兩個問題，請你回答。A.此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的爾雅音圖和毛詩品物圖考，又有了點石齋叢畫和詩畫舫。（《阿長與<山海經>》）B.這樣的書，我現在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。（《五猖會》）問題：A、B兩段文字分別是哪兩件事產生的影響，請簡要概括。答案：A.阿長送我繪圖的《山海經》；B.在我要去看五猖會時，父親強迫我背誦《鑒略》這本書。問題：分別說說這兩件事對魯迅產生不同影響的原因。答案：A事讓魯迅感受到了阿長偉大的愛，B事讓魯迅感受到了家長的霸道及對兒童天性的摧殘。浙江寧波豐子愷先生為《朝花夕拾》畫了三幅插圖，根據畫意和文字提示，任選兩幅寫出文章篇名

。湖南常德運用你課外閱讀所積累的知識，完成下面的題目：《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生唯一的一部回憶性散文，其中記述了魯迅遠離故鄉到日本求學的一段生活.江蘇南京在圖書館，新生小琳想借一本名著，你向她推薦《朝花夕拾》。下列不能作為推薦語的一項是：C。因為選項C中“魯迅先生小時候和伙伴們夜半看迎神賽會后偷羅漢豆”是《社戲》中的內容，而非《朝花夕拾》中的情節.北京名著閱讀：魯迅先生回憶自己青少年時期生活經歷的一部散文集是《朝花夕拾》，《藤野先生》是其中的一篇。這篇散文記敘了作者在日本仙臺學醫的生活，其中的匿名信事件和看電影（幻燈片）事件令他感受到身為弱國國民遭受的屈辱，同時也看到國人的麻木，這使他產生了棄醫從文的想法.天津名著閱讀：《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時期生活經歷與體驗的散文集.在魯迅深情的筆下，我們認識了那位“給哥兒買來三哼經”的保姆長媽媽（阿長）；我們記住了那位正直善良的異國老師藤野先生（藤野嚴九郎）.《父親的病》一文的最后，作者為什么說“我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對于父親的最大的錯處”？表達了作者怎樣的感情？答案：懊悔并自責于沒有讓父親安靜地離去。表達了作者每念及此的不安、痛苦，以及對父親的愛和痛惜之情.浙江杭州散文集《朝花夕拾》中的《范愛農》一文，飽含著魯迅對一位潦倒的同鄉舊友的思念與同情；《二十四孝圖》一文，表明了魯迅對封建孝道持否定的態度.四川巴中《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，我們初中學過的《從百草園到三味書屋》《阿長與<山海經>》《藤野先生》都選自這部作品集.廣西柳州從《朝花夕拾》的《阿長與<山海經>》一文中，魯迅先生明明贊揚長媽媽，卻從她的缺點說起，這是欲揚先抑的手法.浙江紹興選出不屬于散文集《朝花夕拾》所包含的思想感情的一項：D。因為《朝花夕拾》主要是抒發對往日親友和師長的懷念之情，批判當時社會封建思想習俗的不合理，寫出強制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而并沒有表現中國農民的生命和活力是怎樣被扼殺的.常見考點1、《朝花夕拾》是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學過其中的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》。2、《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3、作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。4、《五猖會》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。5、魯迅小時侯最喜歡在百草園玩耍。6、《二十四孝圖》中，子路負米、敦巨埋兒、老菜娛親等都是孝道故事的名稱。7、魯迅在仙臺學醫時發生了三件重大的事。8、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看活無常。9、迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們去”又選擇了無須學費的南京江南水師學堂10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的《瑣記》篇。11、魯迅在《瑣記》一文中,用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務派的辦學。12、魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現出魯迅探求真理的強烈欲望。13、《范愛農》一文中,作者追述了在日本留學和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段。14、《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段,并說明了在仙臺醫專時棄醫從文的一生中重要的經歷。15、魯迅在《二十四孝圖》里,針對“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16、《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。17、魯迅在《藤野先生》深切表達了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18、作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學堂，這段經歷在，《瑣記》中提及。21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶，如《無常》，《五猖會》。22、在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區別。23、魯迅在《無常》一文中,通過對無常的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片。25、魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農。26、在《五猖會》中，父親強迫我背誦《鑒略》一書后，才可去玩。考點練習（一）常見考題1．《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年、少年、青年不同經歷和體驗的一部散文集。其中很多故事令我們回味無窮，難以忘記。如：《從百草園到三味書屋》中雪天捕鳥的故事，《阿長與〈山海經〉》中長媽媽給我買《山海經》的故事，《藤野先生》中藤野先生給“我”修改講義的故事。2．魯迅先生在《朝花夕拾》中以飽含深情的筆觸，刻畫了一個個鮮活的人物形象，給讀者留下難以忘懷的印象。如《藤野先生》中治學嚴謹、沒有民族偏見的藤野先生；《阿長與<山海經>》中善良淳樸、不拘小節的長媽媽（或：雖然有些粗俗好事，但心地善良的長媽媽）。3．《朝花夕拾》是魯迅所寫的回憶散文集，原名《舊事重提》。作品《藤野先生》中的人物藤野先生給我留下了深刻印象。4．《朝花夕拾》最初發表時總題目為“舊事重提”，收錄了魯迅先生的十篇回憶性散文。集子記述了先生少年時代以至到日本的若干生活片段，如《從百草園到三味書屋》中冬天里的捕鳥活動；《阿長與〈山海經〉》中，阿長在新年到來之時教作者說吉祥祝福的話；《父親的病》中作者為給父親治病四處索求藥引的情景；《瑣記》中作者在礦路學堂求學開始接觸新書…這一篇篇文章，展現了當時的世態人情、地方民俗，流露出作者對社會生活的深刻觀察和對家人師友的真摯感情，堪稱中國現代文學史上最高水平的回憶性散文。5．在《朝花夕拾》10篇文章中，你最喜歡哪一篇？理由是什么？（2分）《從百草園到三味書屋》理由：記述了作者童年上學前后的一段生活經歷，語言優美流暢，生動幽默，妙趣橫生。6.《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》都是選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這兩篇散文里，魯迅回憶了他的兩位老師。其中，藤野先生以正直熱誠，治學嚴謹，沒有狹隘的民族偏見等高尚品質贏得了魯迅的尊敬與懷念。7．讀《朝花夕拾》，我認識了嚴謹治學的老師藤野先生；讀《朝花夕拾》，我走進了魯迅先生童年生活過的百草園和三味書屋；讀《朝花夕拾》，我從阿長身上感受到了善良的好品質。8．魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中，許多篇章都寫出了兒童天然的興趣和愛好，體現出作者關心兒童的真摯情懷。作者兒時，讀長媽媽（阿長）給“我”買《山海經》，看閏土父親雪地捕鳥，坐船看目連戲……這些內容，表達了作者對童年時代美好生活的留戀；對百草園拔何首烏、摘覆盆子與三味書屋折梅花（尋蟬蛻）的描寫，表達了作者對熱愛自然、向往自由的兒童天性的肯定；而在《二十四孝圖》中，對郭巨埋兒故事極度為反感的態度，表達了作者對束縛兒童健康成長的封建思想文化的批判。16．上文選自哪一部古典文學名著？作者是誰？（2分）《朝花夕拾》魯迅17．請用簡潔的語言概括文段所寫的內容。（2分）兒時熱切盼望去看五猖會的我，被父親強令背一字也不懂的書。18．文中“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。”表現了作者當時怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？（4分）表現了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。揭露了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘19．分析本文段的寫作特色，并找出一處來說說它的作用。（4分）（1）開頭寫家人為看五猖會做準備的忙碌場景和結尾部分“家中由忙亂轉成靜肅了”形成鮮明的對比，烘托父親讓我背書給我帶來的痛苦感受，突出文章的主題思想。（2）“我”開始“跳來跳去”很興奮與后來背完書的落寂之情作對比（“我”被父親強令背書前后心情的強烈反差）表現以父親為代表的封建家長對兒童心理的無知和隔膜，借以批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。（寫出一點即可）（3）在文章最后，家人們興奮的心情與我心情的對比，分析同第1點。（二）范愛農之死、報館案風波20．第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。“老迅，我們今天不喝酒了。我要去看看光復的紹興。我們同去。”這兩句分別用了什么描寫手法，對刻畫范愛農這一人物形象有何作用？（4分）外貌描寫（或神態描寫）、語言描寫；表現了革命后的范愛農心情愉快的一面，刻畫了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命的特點。（三）文段內容：A百草園的景物描寫B出發前對賽會的介紹21、這兩段文字選自哪部文學名著？A段和B段又分別選自哪篇文章？（3分）《朝花夕拾》《從百草園到三味書屋》《五猖會》22、請分析A段“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的表達效果。運用了擬人的修辭手法，形象生動地寫出了油蛉、蟋蟀叫聲的悅耳動聽，表達了百草園給兒時的“我”無限的樂趣。23、B段中的“我”為什么希望得一場重病？父親讓我去看廟會給我提了個什么條件？①因為我那時希望在賽會上“扮犯人”，這在當時的我看來是一件很光榮、很幸運、很出風頭的事，我生一場重病，好使母親到廟里給我許個“扮犯人”的心愿。②父親以讓我背完《鑒略》為條件。24、結尾最后一句“我至今已想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”有何作用？畫龍點睛，含蓄地批判封建思想習俗的不合理。（四）出發前父親強迫我背《鑒略》25、請概括《五猖會》的主要思想內容。《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童的傷害，批判了封建思想習俗的不合理。26、選文開頭寫家人為看五猖會作準備的忙碌場景和結尾部分“家中由忙亂轉成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？烘托父親讓“我”背書給“我”帶來的痛苦感受，突出文章的主題思想。27、從選文可以看出父親是一個怎樣的人？父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。28、閱讀選文后，你有怎樣的感受？家長應了解孩子的心理，要注重培養孩子的學習興趣，強制學習是收不到預期的效果的。（五）記敘了作者認識范愛農的事1、請歸納選文①-⑨段的主要情節，并分析其作用。記敘了作者曾經在茶館認識范愛農的事。作用：先抑后揚。先抒發自己對他的憎惡，為后文寫他的親切友善作鋪墊。2、第⑿段中劃線句子“在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。”這句話有何含義，對刻畫范愛農有何作用？這里寫光復后的紹興現實，換湯不換藥，沒有什么變化，對寫范愛農的悲劇埋下了伏筆。3、對人物的刻畫，魯迅一向是主張“畫眼睛、勾靈魂”的。評析語句：這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在藐視。這是魯迅對范愛農的客觀描述，范愛農的“白眼”，是憤世嫉俗的心靈的真實寫照。在他的冷漠外表下是對時勢現實的焦慮、擔憂、沉思，甚至不滿。4、上文選自哪本名著？作者是誰？《朝花夕拾》魯迅（六）文段內容：A去賽會前父親強迫我背《鑒略》B把人類和動物作對比，人類虛偽、殘忍，遠不如動物真誠21、A、B兩段文字選自哪一部文學名著？兩段文字各表現了作者怎樣的思想感情？（5分）《朝花夕拾》（1分）A段揭示了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，作者對此進行了批判。（2分）B段作者對說空話、虛偽、自作聰明的所謂“正人君子們”進行辛辣的嘲諷，表現了作者的憤慨之情。（2分）22、A段“應用的物件已經搬完，家中由忙亂轉成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很清朗。”運用了什么描寫方法？有什么作用？（3分）環境描寫（1分）。說明背書的時間很長，襯托“我”當時心情的急躁、無奈。（2分）23、B段中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？（2分）目的是將“正人君子們”與“蟲蛆、鷙禽猛獸”作對比，將他們虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。No.1內容概括

《朝花夕拾》

作品記述了作者童年的生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。第一篇作品《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐憎恨。

《阿長與(山海經)》

憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》

從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《五猖會》

記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《無常》

描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

《從百草園到三味書屋》

描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

《父親的病》

回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

上述7篇作品，記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段，展現了當時的人情世態和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品，記述魯迅離開家鄉到南京、日本求學和回國后的一段經歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

《瑣記》

憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。

《藤野先生》

記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。

《范愛農》

追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。No.2主題歸納

1、充滿趣味的童心世界

①《狗·貓·鼠》例如寫動物們開會商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關于貓的故事，都充滿童心；其中也體現“我”喜歡小動物。

②《從百草園到三味書屋》“百草園是兒童的樂園”

③《無常》中表現“我”對連環畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。

④《五猖會》我對觀看五猖會懷著急切興奮的心情。

2、壓抑傷害的現實世界

①《五猖會》“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴重地傷害了孩子的心靈。

②《瑣記》為逃避偷東西的流言到中西學堂學習。

③《二十四孝圖》控訴了封建教育對童心的毒害和扭曲。

④《范愛農》范愛農在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。

3、探求抉擇的人生道路

①《瑣記》求學的過程

②《父親的病》父親被庸醫治死，使“我”立志學醫救人。

③《藤野先生》到東京學醫，后來又棄醫從文。以喚醒國民精神為己任。

4、揭露批判的社會現實

①《父親的病》中對“庸醫”的諷刺；

②《狗·貓·鼠》諷刺了“名人教授”，表達了對暴虐者的憎恨。

③《瑣記》衍太太：居心險惡的人；批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”

④《無常》文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，揭露了“鬼有情，而人無情”的社會現實。

⑤《五猖會》批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。No.3人物形象

《朝花夕拾》中出現的五個主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農）、父親和鄰居（衍太太）。

長媽媽——她是一個勤勞、善良、開朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時代農村婦女。她有愚昧迷信的一面，但也保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。

從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。“我”對她表現出尊敬和同情。（《阿長與<山海經>》）

藤野先生——一位日本醫學教授，因為表現出平等待人的態度，因為關心弱國子民的學業，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們設身處地地想象魯迅當時的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。

總之，他是一位具有嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的大學教授，“我”對他表示深深地懷念之情。（《藤野先生》）

范愛農——一位覺醒的知識分子，也是一位正直倔強的愛國者，但是無法在黑暗社會立足。

他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。“我”對他表示同情和悼念。（《范愛農》）

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，他深受封建思想影響，對“我”的學業嚴格而固執，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。

但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親。他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強烈的愛。（《五猖會》）（《父親的病》）

衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（《瑣記》）No.4藝術特色

《朝花夕拾》中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調的記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。

1、夾敘夾議又夾抒。

如《狗·貓·鼠》—邊敘述狗、貓和鼠的故事一邊通過議論揭示狗、貓、鼠的本質特性，以及對那些“名人教授”冷嘲熱諷。又如如描寫百草園的景致，繪聲繪色，令人神往。

2、雜文筆法，結構嚴謹。

如《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》都是運用雜文的筆法對當時的社會現實進行抨擊。另外在《二十四孝圖》、《五猖會》中結構嚴謹，層層推進。《二十四孝圖》結構嚴謹．文意層層推進。

文章從“文學革命”說起，繼而寫作者自己在私塾以外閱讀到的講神講鬼的充滿封建思想糟粕的書，再寫寫“家藏老書”《二十四孝圖》，從而點出了文題。《五猖會》敘事一波三折，不平鋪直敘。從看游神的急切興奮的心情到被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，起伏跌宕。

3、以小見大，注重細節。

《父親的病》多處典型細節描寫。例如寫“巫醫”陳蓮河給父親治病用藥引蟋蟀時，在藥單旁注小字道：“要原配”這一細節描寫，生動地揭露了“巫醫”的封建道德思想，“似乎民蟲也要貞節”。

4、反諷手法，常用對比。

作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。如在《父親的病》中，沒有正面對庸醫的指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。常用對比，如百草園的樂趣與三味書屋的乏味對比，表明兒童應當快樂健康成長；《狗?貓?鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。

5、抒情真摯，語言和諧。

如“我”對父親、長媽媽、藤野先生的懷念都是感情真摯，而在《阿長與〈山海經〉》對長媽媽遭遇的同情和勤勞樸實的贊揚或是在對《范愛農》最后遭遇的同情和悼念都是運用和諧平穩地語言No.5精選練習題

一、填空題

1.魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。

2.《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，寫于1926年，最初在《莽草》上發表時名為《舊事重提》。

3.在《朝花夕拾》的10篇文章中，有7篇是回憶童年的，3篇是憶人散文。包括《狗、貓、鼠》，《阿長與〈山海經〉》，《二十四孝圖》，《五猖會》，《無常》，《從百草園到三味書屋》，《父親的病》，《瑣記》，《藤野先生》，《范愛農》10篇散文。

4.作者在《朝花夕拾》中全用第一人稱敘事。

5.魯迅小時候最喜歡在百草園玩耍。

6.《朝花夕拾》中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有阿長和衍太太。

7.下面這副挽聯是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯補充完整。

澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領吶喊；先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

8.作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表達了魯迅先生對“妨害白話者”的憤怒之情。

9.作者有力地控訴了封建孝道虛偽和殘酷的文章是《二十四孝圖》。

10.《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，主要目的是宣揚封建孝道。

11.魯迅從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事時候引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。揭示了中國兒童可憐的精神世界。

12.魯迅先生說起他的兒時生活時，常常出現對迎神賽會、看戲等情節的回憶的文章有《無常》和《五猖會》。

13.五猖會是一個迎神賽會，魯迅在《五猖會》中重點敘述自己心情的變化，暗含著對封建教育的批判。

14.《五猖會》中，父親讓我背《鑒略》，讓我感到痛苦。

15.“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖。”這是作者筆下的無常。

16.魯迅在《無常》一文中，通過對無常的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。

17.在《無常》中，魯迅提到了“大戲”和“目連戲”，它們都是紹興的地方戲。

18.“賽神會”中“我”和許多人喜歡看活無常。

19.“無常”這個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：公正的裁判是在陰間。

20.《從百草園到三味書屋》主要寫了百草園和三味書屋生活兩部分。其中提到兒時的玩伴是閏土。文章抨擊了當時的封建教育制度。

21.《父親的病》重點回憶了“我”與幾位“名醫打交道的過程，蘊含著有力的諷刺，在文章中他比較了中西醫對待垂死的病人的不同態度，提示了所謂醫道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質。

22.阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是一對蟋蟀。

23.在《瑣記》一文中魯迅先生曾描述了新學堂與舊學堂的區別。

24.魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學堂，這段經歷在《瑣記》中提及。

25.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們去”一語出自魯迅的《瑣記》。

26.魯迅在《瑣記》中記敘了為“尋別一類人們去”而選擇了無須學費的南京江南水師學堂。

27.魯迅在《瑣記》一文中，用了“烏煙瘴氣”一詞來譏諷洋務派的辦學。

28.魯迅在《瑣記》這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。在文章開頭先寫了衍太太，這是一個虛偽的散布流言的女人。

29.魯迅在南京先進入江南水師學堂，后來進入礦路學堂

，看到了對他影響很大的《天演論》。

30.作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》。

31.《藤野先生》記敘了作者在日本留學時的學習生活，記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個片段，并說明了在仙臺醫專時棄醫從文這一重要的人生轉折。

32.魯迅棄醫從文的原因是拯救國民的精神。

33.魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生_的照片。

34.范愛農是魯迅在日本留學時認識的一位朋友，當時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后交往甚密。

35.“這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是：范愛農

范愛農和魯迅初次相識的地點是日本橫濱。

36.有一位正直、倔強、愛國的知識分子，在社會的黑暗中一步步走向了末路，他是范愛農。

37.《朝花夕拾》中引用《長恨歌》中的詩句是：《瑣記》：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”

38.《狗?貓?鼠》中作者小時候床頭貼的兩張花紙是：《八戒招贅》、《老鼠成親》。

39.作者憎恨貓的哪些特性？貓偷魚肉，深夜在樹上大叫.

40.我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品。二、簡答題

1.簡述《朝花夕拾》的寫作成因。

答：可從魯迅當時的心境來尋求答案。

當時三·一八慘案發生后，魯迅覺得所住的并非人間。后來到廈門大學，所遇也都是同樣的人間，同樣污濁的空氣，作者除了繼續不妥協地戰斗之外，回顧童年，回顧求學時遇到的充滿博大愛心的老師，回顧曾經應該相惜的朋友，對于魯迅來說是一種莫大的安慰，因為這些人與事是作者心靈中的一片凈土，是他精神上的一個家園，因此組成散文集《朝花夕拾》。

2.簡要分析《朝花夕拾》中的長媽媽、藤野先生、范愛農、父親。

答：長媽媽是樸實、善良，但也有愚昧迷信的一面，從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的同情與歌頌。

藤野先生是醫學教授，他平易近人，治學嚴謹，關心異國學生，有偉大的人格。

范愛農是一位覺醒的知識分子，但無法在黑暗的社會立足，他的內心是痛苦、悲涼的。

父親的形象令童年魯迅困惑，因為他興高采烈要去看五猖會時，勒令他背書，但魯迅從未指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒能讓父親“安靜”死去。

3.回憶“無常”的時候，作者巧妙地融進了對現實的議論，說說這樣這樣寫有什么好處。

答：巧妙地借“無常”諷刺了現實中所謂的“正人君子”；在“鬼格”與“人格”的比較中，進一步強調了“無常”的可貴之處。

4.指出《五猖會》《無常》《狗、貓、鼠》及《從百草園到三味書屋》中的對比寫法。

答：《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封建教育的反感和批判；

《無常》中通過無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地揭示出現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；

在《狗、貓、鼠》中，作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比；

在《從百草園到三味書屋》中，兒童在私塾讀的那些枯燥的書和他們開小差時玩的那些有趣游戲形成了鮮明深刻的對比。

5.《父親的病》中魯迅描寫幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人怎樣的實質?

答：揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營人命的實質。

6.《朝花夕拾》的主題包含了哪些內容？

答：童年生活的回憶，以親情、師生情、朋友情的懷念，對現實的諷刺，對父親的懺悔。

7.《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個故事？

答：子路負米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發生反感的）七篇。

（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）

8.我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？

答：高興的是：鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了。

9.《父親的病》中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為，試舉一例：

答：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。

10.《五猖會》中回憶童年往事，含蓄地表達了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：

答：當作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。

11.《朝花夕拾》中《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景。文中的s城是？答：即指紹興城。

12.《無常》中塑造的“無常”這個形象為什么會受到民眾的喜愛？答：因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。

三、問答題

1.你怎么評價范愛農?

答:愛憎分明，為人正直

2.作者憎恨貓的哪些特性?

答:貓偷魚肉，深夜在樹上大叫

3.起初魯迅認為范愛農是怎樣一個人?

答:非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳。

4.你眼中的范愛農是怎樣的一個人?

答:(先提出看法，接著以文中情節為例說說認為的理由)

5.文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什么?

答:第一次是因為關吏從范愛農一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。

6.讀《朝花夕拾》，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎?

答:描繡像

7.《父親的病》主要講的是什么內容?

答:作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫”是行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

8.魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態度?

答:斥責封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。

9.魯迅寫《無常》是為了表達什么思想?

答:諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。

10.在《五猖會》中，父親強迫我背誦(《鑒略》)一書后，才可去玩。

11.你認為藤野先生是個怎樣的老師?

答:治學嚴謹，認真負責，不拘小節，沒有民族歧視，關愛年輕人，為人正直的人。

12.魯迅回憶藤野先生的目的是什么?

答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續與“正人君子”們作斗爭。

13.魯迅為什么時時記起藤野先生?

答：“在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。”

14.范愛農是怎樣一個人?

他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。

15.魯迅為什么對范愛農是失足落水還是投水自殺表示懷疑?

答:魯迅對范愛農之死的懷疑實質上是魯迅對黑暗的社會現實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。

16.《朝花夕拾》是魯迅先生1962年所作的回憶性(敘事)散文(體裁)集，書中著墨較多的人物是誰?

答:長媽媽、藤野先生、范愛農。

17.請寫出兩個《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關于“孝”的典故?

答:子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉

18.在魯迅《朝花夕拾》中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎?

答:《貓?狗?鼠》

19.魯迅《朝花夕拾》中，我們學過《從百草園到三味書屋》，你還能舉出我們曾經學過的文章嗎?

答:《阿長與<山海經>》

20.寫出《朝花夕拾》中你最喜歡的篇目名稱(兩個)

答:《藤野先生》、《貓·狗·鼠》

21.寫出你們讀過的《朝花夕拾》一書中的一篇篇名(課文除外)

答:(1)《貓·狗·鼠》(2)《阿長與山海經》(3)二十四孝圖(4)五猖會(5)無常(6)從百草園到三味書屋(7)父親的病(8)瑣記(9)藤野先生(10)范愛農

22.我所收得的最先的圖畫本子《二十四孝圖》的來歷是：一位長輩的贈品。

23.我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?

答:高興的是：鬼少人多②歸我一人獨有③那里面的故事似乎準確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡;

掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了

24.為什么作者反感“老萊娛親”的故事?

答:招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。

25.《父親的病》中屢次提及庸醫誤人的種種荒誕行為，試舉一例

如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”