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文檔簡介
第二單元單元測試題
說明:本試卷共150分,考試時間150分鐘。
一、基礎知識(每題4分,共20分)
1.下列詞語中,字形和加點字的讀音全用再砸的一項是()
A.報不平成人之美汲取(ji)循規蹈簞(ju)
B.打前戰一如既往著陸(zhao)兵不血刃(xufe)
C.翻兩番自顧不暇俅行(Jian)刎領之交(jing)
D.捉迷藏箭拔弩張甄別(zhen)稗官野史(pi)
2.下列句子中,加點的成語使用不恰當的一項是()
A.有關領導日前表示,北京要讓各功能區更加名副基雪,比如中關村就不再新增普通商業項目,而要
凸顯其以科技為中心的定位。
B.身處當今世界,在快速發展經濟、改善民生,與世界各國友好交往的基礎上,適當加強武裝力量,
應是捍衛自身利益的不三因口。
C.面對強震時所表現出的從容不迫和得條不索,并非一個民族與生俱來的素質,而是其在不斷經受天
災的歷程中代代積累而成的品質。
D.加強青少年生活自理能力的培養非常重要,如果父母對孩子力所能及的事情一味地包辦代替甚至無
加不等不利于孩子的全面發展。
3.下列句子中,紋有語病的一項是()
A.最近,北京的社區店除了食品、藥店和日雜零售外,又出現了一些家居品牌社區店,開始為居民提
供各類家居用品。
B.如果在公共領域可以沒有證據地、惡意地懷疑普通公民的善行,行善者就會人人自危,社會就將面
對無人行善的尷尬局面。
C.近期,全國各地頻發騙取客戶密碼、實施網銀盜竊案件。網絡金融安全遭到破壞,一時間高度引發
廣大網民關注。
D.國家有關部門明確規定,某些保健食品生產企業,必須建立供應商檔案和原料采購登記,以確保產
品源頭可以追溯。
4.下列語句畫線處所指的文學家,依次是()
①味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。
②奚官有知應解笑,世無坡仙誰賞音。
③老杜詩當是詩中《六經》,他人詩乃諸子之流也。
④千古同惜長沙傅,空白汨羅步塵埃。
A.王維蒲松齡杜牧賈誼
B.王昌齡蘇軾杜牧屈原
C.王維蘇軾杜甫賈誼
D.王昌齡蒲松齡杜甫屈原
5.下列依次在①②③處填入的詞語和句子,最恰當的一項是()
對歷史的①,永遠是那些走向未來的人們的思維追求。對于近年來持續升溫的“國學熱”,就有
學者冷靜地指出,②,近代儒家文化曾經陷入自身難以擺脫的③。只有正確看待這一點,
才能真正有助于儒學在新世紀的復興。
A.①反思②由于觀念與現實嚴重悖離③絕境
B.①反?、谟捎诂F實與觀念嚴重悖離③困境
C.①反思②由于觀念與現實嚴重悖離③困境
D.①反?、谟捎诂F實與觀念嚴重悖離③絕境
二、論述類文本閱讀(共12分)
閱讀下面的文字,完成6?8題。
文學是戲劇的靈魂
陳彥
戲劇是靠講故事取勝的,講故事就是文學。無論唐傳奇、宋元話本,還是明清小說,都為中國戲曲提
供了豐富的思想精神營養。近百年來,話劇、歌劇等戲劇樣式傳到中國,其核心仍然是講好一個故事。戲
劇這個靠故事安身立命的文藝樣式,講故事的能力就更需技高一籌。中國歷史上的名劇《趙氏孤兒》《竇
娥冤》《長生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西廂記》,哪一個不是因故事講得感天動地、精彩絕倫,而放
射出了永久照耀歷史、社會、生命、人性的精神與思想光芒的?世界上那些久演不衰的歌劇如《卡門》《圖
蘭朵》《茶花女》,更是憑借優秀的故事登上了經典的位置。故事永遠是戲劇的命脈,而故事的本質是文
學,文學是戲劇不可撼動的靈魂。
戲劇一旦忽視了文學的力量,立即就會蒼白、缺血。忽視文學的戲劇,其表現形式是多種多樣的,有
的表現在文本的粗糙上,也有的表現在不注重對文本的思想詮釋與精神升華上。過度強調外包裝的作用,
尤其是對舞臺設計與聲光電的傾心依賴,因而形式大于內容。不適度的包裝,會破壞作品內在精神意象的
釋放。有時舞臺上最重要的布景道具,可能就是一棵象征無窮生命力的樹木,甚至是一株需要特別強調的
小草,硬要弄出鋪天蓋地的森林、草甸來,反倒把緊要處遮蔽了。還有些大制作、大場面、群體舞的運用,
讓一些本來可以進入思考的段落,變得躁動不安、浮皮潦草起來。戲劇的思想感情和藝術張力,很多地方
是要通過留白來完成的。文學是人學,在戲劇舞臺上,“人”是通過演員來傳情達意的,演員是中心的中
心,一切不能為演員表演提供幫助的輔助手段,都是不可取的。
戲劇文學是演出團隊共同的努力方向,一切的一切,都是為了講好故事,塑造好人物,讓故事變得波
瀾起伏、情感跌宕交錯,讓人物變得立體圓融。在戲劇舞臺上,其實每個參與者,包括導演、演員、作曲、
舞美、演奏等,同時也都是文學創作者,一旦哪個部門脫離了該劇的文學統攝,這個部門就會出現藝術創
作問題。
戲劇要在文學這個基礎上下功夫,只有基礎扎實,二度創作才可能飛升起來,一旦基礎不牢不穩,二
度創作發揮、增生、堆砌得越多,越讓作品的缺陷暴露無遺。一切文學藝術都是以動人為前提的。動人的
根本,就在于對所塑造的對象性格、心靈的精準開掘與把握。舞臺劇由于受時間、空間與篇幅限制,塑造
人物尤其需要單刀直入,使性格快捷顯現。因為舞臺劇只能通過精彩洗練的獨白、對白、旁白、詠嘆、宣
敘、對唱、重唱、合唱,來形成人物的生命個性、故事的起承轉合、思想感情的波瀾起伏。每一句話、一
句唱,都需反復推敲打磨,盡量達到“一石三鳥”的效果,才是戲劇這種獨特文學樣式創作的要妙。當然,
戲劇文學的根本,還是要扭結在對歷史和時代的責任上,任何精致的戲劇文學,一旦脫離了社會責任,就
如雕刻精巧的鼻煙壺,終不過是一種玩物而已。幾乎所有劇種都可以久演不衰的《竇娥冤》等戲曲經典,
就向我們深刻地昭示了這一點。
(選自《人民日報》,有刪改)
6.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是()(4分)
A.戲劇這種文藝樣式,故事是其核心,這既體現在中國歷史名劇上,也同樣體現在那些優秀的外國戲曲上。
B.一旦忽視了文學的力量,戲劇不但文本粗糙,而且只注重包裝,忽視對戲劇文本的思想詮釋與精神升華。
C.戲劇演出團隊應統一在文學的旗幟之下,無論導演,還是演員、作曲、舞美、演奏等都是文學的創作者。
D.文學藝術都以動人為前提,戲劇表演要想動人,需要對其塑造對象的性格、心靈進行精準的開掘與把握。
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(4分)
A.古今中外,傳承久遠的戲劇,都是從傳奇、話本、小說的故事中獲取了豐富的思想精神營養,憑借優秀
的故事成為經典。
B.布景道具在舞臺上是不能忽視的,哪怕是一棵小草,都可能有其特定的作用,如果包裝不適度,就會損
害作品內在精神意象的釋放。
C.戲劇舞臺上,所有的演員、工作人員都要為講好故事,塑造好人物,讓故事變得波瀾起伏,讓人物變得
立體圓融而努力。
I).戲劇藝術強調二度創作,這種創作成功的前提條件是文學基礎要扎實,否則,二度創作越多,越會讓作
品的缺陷完全暴露出來。
8.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()(4分)
A.舞臺劇受時間、空間與篇幅所限需要快捷、直白地塑造人物性格,而人物性格的塑造要靠獨白、對白等
來完成。
B.戲劇表演的形式不能大于內容,有些大制作、大場面的運用就很不恰當地破壞了留白,忽視了人們思考
的時間。
C.演員是舞臺的中心,他們通過表演來表現文學中的“人”,那么,一切輔助手段都需為演員表演提供服
務、幫助。
1).戲劇文學要扭結在對歷史和時代的責任上,因為幾乎所有劇種都可以久演不衰的《竇娥冤》等戲曲經典
都是這樣的。
三、文言文閱讀(共20分)
閱讀下面文言文,完成9-13題。
張宏勛詩集序
劉大槌
天下之達道五①,而其一日朋友之交。朋友者,所以析疑舛善,相切磋以進于道。故為仁者必取友。
一理之未明,讀書十年之久而不能貫,諂之于友,一朝而豁如;無友則雖終至于悟,平日月亦已淹矣。匹
人之為善,獨為之則怠.共為之則精力以相感而生;將為不善,然懼吾友之知,亦或逡巡而中止。
嗚呼!友道年衰也久矣。逐逐焉惟勢是趨,惟利是雪。勢既去,利既盡則疏;又或相見則相諛,背*1
從而毀之。此不可以為友也。
余現今多為友者,無故而聚于一室,酒食嬉戲,相與為放辟淫侈②之談??鬃又^群居而言不及義,
豈不難矣!抑或弛廢其心,其與友相接,漫漫昏昏,無可相切磋之斗,是則余之憂乎?余謂人不可無友,
而友不可以常聚,平居則各鍵其門,各專其務,如田之有畔。逾時西一晤,晤則出所疑以相質問吾友,所
得于未相見之日者有幾?其未知而今乃進于知者幾何物?其已能而習之,以無至于忘者幾何事?有善則相
旌,有不善則相譽,友之道如是而已。
余客游京師,寓居京城之外,而震澤張君宏勛寓居城內,相去六七里,每旬日或半月之間,則張君
必一出相見。相見則必有書一幅,畫一卷,詩數篇,袖而出之?共賞,宜其業之日益精。久之,其詩日益
工,則亦日益富,裒?然成集而問序于余。余偉張君之每出必多文會余,而愧余之獨無以就乎于張君也,
于交友之道不能無所感,遂書之以為張君詩集序。
(選自《劉大槌集》)
【注釋】①《禮記?中庸》:“君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之達道也
②放辟淫侈:放縱而不加收斂。③裒(pou):聚集。
9.下列語句中,加點的詞解釋不巧聊的一項是()(4分)
A.所以析疑如善勸:勉勵B.惟利是拿外追求
C.無可相切磋之縣具:才能D.而愧余之獨無以就生于張君也正:正確
10.下列各組語句中,加點的詞意義和用法都相同的一組是()(4分)
A.耐日月亦已淹矣/逾時巾一晤B.友道之衰也久矣/余觀今年為友者
C.背則從而毀之/平居則各鍵其門D.袖而出之以共賞/余偉張君之每出必以文會余
11.下列語句的括號中是補出的詞語,補出后不行令文意的一項是()(4分)
A.i咨之于友,(則)一朝而豁如B.凡人之為善,(若)獨為之則息
C.余客游京師,寓居(于)京城之外D.相見(余)則必有書一幅,畫一卷,詩數篇
12.下列的理解和分析,不行令文意的一項是()(4分)
A.朋友的作用就在于析疑勸善,相切磋以進于道,所以人必交友,且要常聚以相互交流和促進。
B.交友之道的衰落,主要表現為人們趨勢逐利,酒食嬉戲,群居而言不及義,這令作者十分憂心。
C.作者提倡的交友之道,主要指朋友間有做得好的就相互表彰,有做得不好的就相互批評指正。
D.作者應張君之請,又愧于自己無作品與之交流,更感嘆當時友道衰落的現象,于是寫下此序。
13、翻譯下面的句子(4分)
逐逐焉惟勢是趨,惟利是拿。勢既去,利既盡則疏;又或相見則相諛,背刎從而毀之。此不可以為友也。
四、古代詩歌閱讀(10分)
閱讀下面的宋詞,完成14―15題。
喜遷鶯?晉師勝泗上1,1
李綱121
長江千里,限南北,雪浪云濤無際。天險難逾,人謀克壯,索虜豈能吞噬!阿堅百萬南牧,倏忽長驅
吾地。破強敵,在謝公處畫,從容頤指。奇偉!血水上,八千戈甲,結陣當蛇豕。鞭弭周旋,旌旗麾
動,坐卻北軍風靡。夜聞數聲鳴鶴,盡道王師將至。延晉祚,庇烝民,周雅E何曾專美!
注釋:【1】晉師勝觀上:指中國歷史上著名的以少勝多的“泥水之戰”。前秦的苻堅以百萬之師犯晉,東晉謝安指揮八千
軍士在觀水抗擊,并大獲全勝?!?】李綱:北宋末、南宋初的抗金名臣。13】周雅:指《詩經》中贊頌周宣王戰功的詩篇。
14.下列對本詞的理解,不正施的一項是()(4分)
A.本詞開篇寫景,描寫長江白浪濤濤,奔騰千里,是阻隔南北的天然界線。
B.“破強敵”三句寫謝安指揮若定,從容不迫,對部下頤指氣使,十分嚴厲。
C.“結陣當蛇豕”中的“蛇豕”意思是毒蛇和野豬,在這里比喻兇殘的敵人。
D.“延晉祚,庇烝民”寫東晉在跳水取得勝利,使國運延續,人民得到庇護。
15.前人評這首詞:“于宋廷有良史之鑒也?!闭埥Y合全詞,簡要分析作者寫“潮水之戰”有何用意。(6分)
五、現代文閱讀(28分)
閱讀下面這篇現代文,完成各小題。
秋風穿過老戲臺
①巷子深處,忽然開闊起來。一座老戲臺,在秋日陽光下,慵懶地曬著太陽。四周空曠無人。農
作物都已經收割完畢,空氣里彌漫著腐草的氣味。一根根冰草摔打著長長的身子,在秋風下瑟瑟搖戔
著從季節的指縫里漏下的枝枝金黃。
②三面厚厚的黃土墻和很少的青磚就支撐起了戲臺。戲臺兩邊的墻上,掛著一副紅底黃字的打印
體對聯,上聯牢牢地抓著墻壁,“三五人演出千軍萬馬”尚依稀可見,下聯卻已被風撕裂開來,隨風舞
蹈著,呼啦啦地大聲喊叫,見到遠方的客人,似乎顯得很歡快。戲臺四周的雜草也擺動著身姿,興奮
地對戲臺說:“看,來人了!”戲臺仍然是無聲的,依然沒有激起內心塵封的淮紗,也沒有為之一振。
那些熱鬧的人和聲音,還有繁鬧的場景,只不過是遙遠的記憶罷了。泥質的看戲椅子,悄悄圍成半圓,
遠遠站著,支起耳朵聽著久違而熟悉的聲音。戲臺前,沒有了鑼鼓的喧鬧,更沒有往日真假戲迷的聚
集。戲臺似一位垂暮的老人,蒼老而孤獨,虛構著過往的動人之處:一幕精心演繹的折子戲,一句情
到深處的對白,一個默契的眼神,一襲美艷的戲袍……孤獨的戲臺、寂寞的老巷,還有旁邊幾乎變成
廢墟的舊磨房和已經成為廢墟的黃土屋,在一起聊著天,敘述著滄桑和變遷。
③那些無所顧忌的看戲日子,就像一幅寫意畫,成為一個人成年后的夢想,只能出現在時光的童
話里。
④太陽西下,秋風習習。我們一起,隨著大家去看那個叫做《李慧娘》的秦腔。我們聽不懂,就
貼在奶奶耳邊問個不停。奶奶說:“冤魂厲鬼,伸冤報仇的戲??刹桓易鰤氖?,會有報應呢?!澳棠虇?/p>
目地解釋著,旁邊的人們七嘴八舌地說著,我們也漸漸看出個眉目來了。忽然,激憤的樂曲中,急速
跑出一個白衣女子,似一縷幽風飄然而來。她翻著全身,拋甩著斗篷,似影隨風。復仇的厲鬼不是青
面松牙,面貌可怖,而是衣袂飄飄,美麗飄忽。氣氛頓時緊張起來,妹妹緊緊抓住我的手,我緊緊貼
在奶奶的身邊。全場靜悄悄的,看著臺上那個鬼魂大開大合,一張一弛的動作。“怨氣騰騰三千丈,
屈死的冤魂怒滿腔",鬼魂在荒郊曠野哭泣、控訴、奮爭,高高低低的聲音在空中飄蕩,怨與憤,悲
與恨,借冤魂之身,訴人之衷腸?!肮硪獓娀鹆耍 蹦棠叹o張地說。那個女鬼口里,忽地噴出火來,
大口噴,小口噴,長火噴,短火噴,反正噴得天昏地暗,一片混沌。印象中的那個二花臉,被火噴得
抱頭逃竄,跌打翻撲,輾轉騰挪,嫂妍了然。人們欣慰地笑著,快意地看著,懲奸除惡的情緒隨火苗
噴涌而出。我們被嚇得渾身是汗,瑟瑟發抖,也終于明白了奶奶常常講的道理:頭頂三尺有神靈。這
樣的印象使得鬼魂的概念,般卻在我心底,凡是有違背善良和道義的時候,一個白衣的樣子就姍姍而
至,有所畏懼就是恪守道德底線最基本的標準。
⑤老戲臺從此就是最恐怖的夢魘。好多年后,我才敢抬起頭,從從容容地看那個不太寬敞的臺面,
才知曉喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲都被打扮成生、旦、凈、丑,在破舊卻高大的戲臺上給予人們最
樸素的真善美的教化。常常想起,我們童年的笑聲,就像家里掛著的風鈴一樣,清亮、明澈,穿越戲
臺、風和樹林,甚至天上的云彩都被這種笑聲感染成記憶的色彩。鄉下人看戲,其實也不分文戲武戲,
更沒有朝代的歷史概念。反正所有的戲在他們看來,也就是個唱和打。少年時,親耳聽見一個紅臉漢
子大聲說:“那個唐朝的包文正啊,可真是個清官?!奔词惯@樣的一知半解,卻讓人們在田間地頭,哼
唱之間,就明曉了是非,分辨了黑白,懂得了言而有信,有善有愛,忠于信仰,忠于人格的為人之理。
⑥如今,傳統離我們越來越遠了。孩子們最愜意的時光是在家里看電視、玩手機,熒屏上、網絡
里,世界何其精彩!我只有想象,或許有一天,后輩兒孫的耳邊,也會響起哇呀呀的唱腔,雖然他們
聽不懂在唱什么,但是那些敲鑼打鼓的聲音卻一直敲打到記憶深處,不會輕易抹去。讓他們越是在播
放悠揚舒緩的交響樂曲的時節,越能把那些粗獷的聲音牽引出來;讓他們也知曉紅忠黑勇、白臉奸臣;
讓他們眼前也會跳動著那些戲曲故事里鮮活的形象...
⑦遠處,農人拿著木鍬翻弄著屬于自己的收獲,閑聊時總能提起老戲臺上那些有趣的細枝末節,
唇齒開合中透著一種愜意。戲臺的旁邊,總有幾位老人閑坐著,乘涼或者曬太陽。一個村子,總有這
么幾位老人,如戲臺一樣,蒼老,神秘。村莊里,灰色的柴草和灰色的戲臺,像是一對伴侶,攜手告
別了夕陽的輝煌燦爛,只留下曾經的美麗。
⑧紅紅的漿果,小多似燈盞,秋日的過去就是它們生命的結束。一場場秋風吹過,年華也被吹得
暮氣蒼茫。滄桑之中,戲臺孤零零的,終于在秋風過后畫上了句號。
⑨老戲臺,這個鄉村里的景致,只有在鄉村里才能夠完成使命。它應該如夕陽余暉下歸欄的牲口,
神態安然地走向生命的終結?還是應該有一個合適的演出環境,讓它多少不會覺得太寂寞?
⑩秋風裊裊,穿過老戲臺……
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