穩派教育2025屆高三3月份模擬考試語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。想起外婆吐舌頭的樣子李娟外婆有個習慣性的小動作，就是吐舌頭。通常這一動作會出現在做了錯事之后。而她做了錯事通常會先掖著瞞著，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片掃一掃，剩糖撮一撮，換個一模一樣的罐子裝了原樣擺著。直到你問她：糖為什么突然少了半罐子？她就吐吐舌頭，笑瞇瞇地坦白。金魚死后，魚缸一直空在那里，空了很久。有一天卻發現魚缸有些不對勁，似乎縮小了許多，端起來左看右看，沒錯，是瘦了兩三寸。逮住外婆一問，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市場買回一個。大約是原樣大小的有些貴了，便買了小一號的，還自以為神不知鬼不覺呢。當然，被揭穿了，也只吐了一下舌頭而已。吐舌頭的外婆，飛快地把舌頭吐一下，“對不起”和“氣死你”兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快，一轉眼就神情如故，該干什么干什么去了，休想讓她為做錯的事情多愧疚一絲一毫。然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家，我沒有在那里生活過，但想到外婆正是在那里的一間老瓦房生活了近半個世紀，就覺得那實在是一個無比溫柔之處。老屋前前后后種著重重竹林，我從坡上下來，一走進竹林，就聽到外婆在塌了半邊的老屋門口和一群鄉下女子說笑。她手持長長的竹竿（后來她用這竹竿為我從桔子樹上捅下了許多鮮艷的桔子），站在那里大聲揶揄其中一個女鄰居，好像是在模仿她夫妻倆之間的什么事，所有人笑得前仰后合，那女人又急又氣，掄起巨大的竹掃帚揮打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一會。當外婆和我們一起生活時，我們是否也給過她這樣的快樂？那年她八十多歲了，已經離開了我們兩年，獨自回到鄉下的舊居，在僅剩的半間老屋里生活。我一邊大聲喊外婆，一邊從坡上下來，所有人都回頭仰望我來的方向。外婆答應著，意猶未盡地繼續數落著那個女人，繼續大笑，一邊向我迎接過來。我從上往下看到舊屋天井里的青石臺階，看到一根竹管從后山伸向屋檐下的石槽，細細的清泉注滿了石槽。世界似乎一開始就如此古老。從來沒想過，離開熟悉的地方會是這么可怕的事情！外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中，好像她孤獨的、意志堅決的一生仍不曾結束，好像她不得不在死之后還要重新開始一場適應新生活的漫長過程。之前兩天，我急趕慢趕，還是晚了一步。只差了十個鐘頭。接到噩耗后，我仍然坐在夜班車上繼續往家趕，往已經死去了的外婆身邊趕。我知道她還在等我。我不能勘破生死，但也能漸漸明白死亡的并不可怕。死亡不是斷然的中止，而是對另外一場旅行的試探吧？外婆死前有那么多的強烈的意愿，她掙扎著要活，什么也不愿放棄，掛念著這掛念著那的。然而一旦落氣，面容那么安和、輕松。像剛吐完舌頭，剛滿不在乎地承認了一個錯誤。死亡之后那遼闊空曠的安靜感，是外婆最后為我所做的事情。以前念小學的時候，很多個清晨我起床一看又是紅苕稀飯和酸菜，就賭氣不吃，餓著肚子去上學。因為我知道，不一會兒，外婆一定會追到學校來給我捎一只滾燙的紅糖餡鍋盔……那時我都上六年級了，六年級班設在六樓。八十歲的外婆，懷里揣著燙燙的鍋盔，從一樓開始慢慢地爬樓梯，在早自習的書聲朗朗中，一階一階向上，爬啊爬啊，最后終于出現在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、寬廣的安靜感……在外婆給我帶來的一場又一場安靜之中，生命中的惡意一點點消散，漸漸開始澄明懂事起來。今天的我，似乎達到了生命中前所未有的勇敢狀態，又似乎以后還會更加勇敢。又想起那次我拎了一只公雞去鄉下看外婆，走過漫長孤獨的山路，最后才找到老屋。外婆迎上來對我說：“我很想你，我天天都在想你。”外婆你不要再想我了，你忘記我吧！忘記這一生里發生過的一切，忘記竹林，忘記小學校的六樓。吐一吐舌頭，繼續你綿綿無期的命運。外婆，痛苦這東西，天生應該用來藏在心底，悲傷天生是要被努力節制的，受到的傷害和欺騙總得去原諒。滿不在乎的人不是無情的人……你常常對我說，娟啊，其實你不結婚也是可以的，不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你媽媽不曉得這些，我曉得的……外婆，現在我才漸漸有些明白了你的意思，雖然我現在還是一團混沌，無可言說，無從解脫。但能想像得到，若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實，也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實，自信，強大，善良的。大不了，吐吐舌頭而已……（有刪改）1．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．第二段回憶外婆打碎魚缸悄悄彌補過錯的事，寫出外婆不愿認錯的極其自尊、特愛面子的形象，讀來讓人覺得外婆的可愛。B．文章善于擷取典型事件表現外婆性情，外婆揶揄女鄰居一事表現外婆的樂觀爽朗，給我送鍋盔一事則是抒寫外婆的慈愛。C．文章在敘事抒情間穿插的議論警句頻出，有對生死的理解，有對人生的領悟，這些議論增添了文章的理性之美，使之更顯厚重。D．外婆帶給我的種種“安靜感”雖然內涵不盡相同，但主要是外婆人格所起的作用，引我思索與成長，讓我更為勇敢。2．文章表達了作者哪些思想感情？請簡要說明。3．文章圍繞外婆“吐舌頭”這一習慣性小動作展開，這樣處理有怎樣的藝術效果？請結合作品進行分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題漢字_____________就是藝術品。它的形體經過了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、行書、草書等不同歷程和創新推進，更有那些歷代的書法家們把漢字揮灑得或古樸端莊，或龍飛鳳舞或力透紙背，或飄逸悠然，風情千種，儀態萬方，淋漓盡致，燦爛輝煌。_____________說中國畫也能以自己的特色_____________于世界繪畫之林，能與西洋畫_______________，那么，世界上沒有任何其他文字能與漢字書法相媲美。漢字書法是全球獨領風騷、無與倫比的藝術瑰寶。對于秦始皇在歷史上的功過是非，這里暫且不作評論。（）。中國地域遼闊，方言很多，有人說如果沒有漢字，中國早就分裂成若干個國家了，這話是有道理的。從某種意義上說，在漫長的歷史進程中，漢字成了維持國家統一的有力工具，既是中華文化得以發展和傳承的載體，也是助推經濟社會前進的動力。1．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是A．本身即使屹立等量齊觀B．本來即使佇立并駕齊驅C．本來如果佇立等量齊觀D．本身如果屹立并駕齊驅2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．但他實行的“書同文”，是完全應該記在歷史的功勞簿上的B．但他實行“書同文”，是完全應該記在歷史的功勞簿上的C．然而“書同文”的實行，是完全應該記在歷史的功勞簿上的D．即使實行“書同文”，也是完全應該記在歷史的功勞簿上的3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．在漫長的歷史進程中，使漢字成了維持國家統一的有力工具，既是中華文化得以發展和傳承的載體，也是助推經濟社會前進的動力。B．在漫長的歷史進程中，漢字成了維持國家統一的有力工具，既是中華文化得以傳承和發展的載體，也是助推經濟社會前進的動力。C．在漫長的歷史進程中，漢字成了維護國家統一的有力工具，既是中華文化得以傳承和發展的載體，也是助推經濟社會前進的動力。D．在漫長的歷史進程中，漢字成了維護國家統一的有力工具，既是中華文化得以發展和傳承的載體，也是助推經濟社會前進的動力。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國人擅長在石頭上進行書法創作，取______的材料氣質，達到永存文字的理想。石頭取材方便、質地堅硬、鐫刻困難、端正嚴肅、______等特性，讓石頭上的書法與其他材料上的書法，早早有所區別。（______）但秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致，就是代表儀式與權力。金屬出現時，正是文字發展成熟的關鍵期，在如此珍貴的材料上鑄造文字，與當時使用文字的重要地位相匹配。先秦的金文，甚至更久遠的甲骨文，它們的一些基本特點，都被后來石頭上的書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為可以和紙張上的文字相抗衡唯一的書寫形式。摩崖是中國人創造的、體量最大的書法，選址多在斷崖峭壁之上，因此其內容與形式必須與所處環境______，既突出周圍景觀地貌的主題，起到點題作用，又隱身于大山大水之間，強調人與自然的和諧。“石文”興起的初期，正是紙張發明的時候。其后，石頭上的書法與紙張上的書法交織前行，聰明的中國人充分利用石頭與紙張不同的載體特性，______，各自發揮長處，共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈。1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是A．亙古不滅樸素無華息息相關揚長避短B．亙古不滅樸素無華休戚相關相得益彰C．亙古不變質樸無華息息相關揚長避短D．亙古不變質樸無華休戚相關相得益彰2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是A．石頭與書法的這種結合被中國人巧妙地利用了，創造性地發明了許多不同的樣式。B．中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合，許多不同的樣式被創造性地發明了。C．這種石頭與書法的結合被中國人巧妙地利用了，許多不同的樣式被創造性地發明了。D．中國人巧妙地利用了石頭與書法的這種結合，創造性地發明了許多不同的樣式。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．青銅文明在很快退出歷史舞臺后，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。B．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。C．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，石頭上的書法成為唯一可以和紙張上的文字相抵抗的書寫形式。D．隨著青銅文明很快退出歷史舞臺，使石頭上的書法成為可以和紙張上的文字唯一相抗衡的書寫形式。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。中國畫有自己的創作原則。如“心師造化”，強調以自然為師，通過“月識心記”寫生自然，概括提煉物象的基本特征，獲得藝術素材，再去創造圖畫的意境。“中得心源”則著重于主體因素的積極發揮。宋人講“胸有丘壑”，明講“丘壑內營”，都是強調主體因素的作用。作畫的程序是要先求形似，但中國畫不存形寫實，而求于以形寫神，遺貌取神，在形似的基礎上，突出內在的精神。古詩云“筆在傳石神”，()，就不再冥頑而有了神韻。古人更知其神情寄寓于物，借物抒情。文同畫紆竹以示其遭遇，米芾畫枯木怪石以遣其，遼元代文人雅士大都以筆墨寫愁寄恨。中國畫的這種寫意精神，心師造化，畫心相應，具有天人合一的卓越中國哲學精髓。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是A．甚或著眼于栩栩如生盤郁B．或是著眼于惟妙惟肖盤郁C．甚或立足于惟妙惟肖情思D．或是立足于栩栩如生情思2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．頑石一塊，經畫家潛心用意，筆墨點染B．一塊頑石，經畫家潛心用意，筆墨點染C．頑石一塊，畫家以筆情墨致，點染勾勒D．一塊頑石，畫家以筆情墨致，點染勾勒3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．中國畫的這種心師造化、畫心相應寫意精神，具有天人合一的卓越中國哲學精髓。B．中國畫心師造化、畫心相應這種的寫意精神，是天人合一的哲學卓越精髓之所在。C．中國畫這種心師造化、畫心相應的寫意精神，體現了中國哲學天人合一的精髓。D．中國畫這種寫意精神，正是心師造化、畫心相應的天人合一的中國哲學之精髓。5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。蝶戀花[南宋]范成大春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風岸。畫舫夷猶②灣百轉，橫塘塔近依前遠。江國多寒農事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤，看看嘗面③收新繭。注：①這首詞是詞人隱居蘇州一帶所作。②夷猶：猶豫遲疑，指船行緩慢。③嘗面：品嘗新面。1．下列對這首詞的賞析，不恰當的一項是______A．上闋第一句正面描寫水景，突出其“漲”；第二、三句重點描寫“岸”，突出其“綠”。B．上闋最后兩句描寫船行，既寫出了船行之態，又寫出了沿途風光，更表現出了盎然意趣。C．“秀麥連岡桑葉賤”寫高地上的景象：麥子拔穗，桑葉長成，農桑豐收在望。D．這首詞運用豪放的筆調，將景物與農事描寫得自然連貫，表現出對田園生活的喜愛之情。2．詞的上闋是怎樣描繪“水鄉春景圖”的？請結合作品簡要賞析。6、下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內容，其中有五處用語不恰當，請找出并作修改。要求修改后語意準確，語體風格一致。2019年9月8日是學校一百周年校慶的日子，作為慶祝活動之一，到時候，貴校將為您舉辦專場畫展，集中展出這些年您奉送給學校的墨寶，請忙里偷閑蒞校指導。熱忱期待您的拜訪。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7、閱讀下面的文字，完成各題。讀過《水滸傳》的人，都會有一種強烈的感覺,即它的語言的地域色彩與其他名著不同。它不像《西游記》《儒林外史》《紅樓夢》那樣，是以一種地方話作為基礎方言，形成全書的語言色彩，而是既有大量的山東話，又有大量的江浙話。兩種方言構成了全書語言的地域色彩。《水滸傳》語言的地域色彩，與《水滸傳》成書之前說話藝術發展的歷史、與宋代“靖康之變”后南北文化交流、其中包括說話藝術中心南移這兩個因素直接相關。我國的說話藝術源遠流長。大約在中唐時期，說話就成為一個面向社會大眾的獨立的藝術品種，到北宋時期，說話進一步發展，分為小說、說鐵騎兒、說參請、講史四家，還有了專題說話藝人、獻藝的固定場地。當時的汴京成為全國的文化也包括說話藝術的中心。靖康之變后，杭州成為新的政治文化中心。北方官話作為一種強勢方言，集中、成片地進入汪洋大海般的吳語區。同時，杭州原居民使用的吳語方言，因為有周圍廣大吳語區為依托，也不會被北方官話代替。兩種方言在并存并行的局面中，經過長時期的交流、碰撞、磨合，就形成了以兩種方言為基礎的混合型的方言。《水滸傳》的語言就是在這種南北文化交流融合的大背景下形成的。近代以來，學術界公認《水滸傳》是在宋元說話藝術的基礎上成書的。南末羅燁的《醉翁談錄》記載的《石頭孫立》《青面獸》《花和尚》《武行者》這四種話本的名目，應當是最平出現的小本水滸故事。最早講說這些水滸故事的，是南宋初年南移入杭州的魯西南籍山東人。他們以山東人用濃厚的山東鄉音講說發生在山東的英雄好漢的故事，受到新移居杭州的廣大北方市民和北方士兵的熱烈歡迎。但是，他們畢竟生活在杭州，他們的受眾必然也有或多或少的杭州原居民，因此他們在講說時也就不能不注意適當吸取一些吳語詞匯，以吸引原居民。同時，他們的行業晚輩承傳人,這些自幼生長在杭州的年青一代，在嚴格遵循父老、師尊的說話家數、規矩和口耳相傳的水滸故事內容的同時，在講說時也會自覺或不自覺地摻入了更多吳語方言詞匯和句式。而且年代越久，承傳的輩分越多，故事中的吳語方言色彩越重，以至達到了并存并行的程度。經過幾代說話藝人淘沙取金、刪蕪存精般的千錘百煉，水滸故事發展到南宋后期的《宣和遺事》具有整體框架的三十六人的大故事，最后到思想、藝術俱臻成熟的元代后期的“施耐庵的本”，水滸故事的基本內容、篇章結構、語言風格終于定型化，再也容不得后輩藝人隨意作出改動了。直到元末明初經羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》，羅貫中雖然作了一些加工和增益,但對我們前面指出的那些基本部分，并未觸動。總之，《水滸傳》語言以江漸吳語方言和山東方言為基礎方言構成的雙重地域色彩，是在南北宋交替之后，在南北經濟和文化交流、融合的大背景下出現的現象；是當時文化中心南移,大批北方包括山東籍說話藝人移入杭州，說話藝術在一個南北兩方的人們群居共處、兩種方言并存并行的特殊環境中生存和發展而形成的產物。這種雙重語言成分，由于經過幾代藝人千錘百煉的功夫，它們和諧自然地融合在一起,放射出強烈的藝術魅力，顯示出有別于其他長篇名著的獨特風格。(摘編自李永祜《<水游傳>語言的地域色彩與南北文化融合》1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．《水滸傳》語言的地域色彩指的是小說中人物語言和敘述語言大量的山東話和江浙話并存。B．南北方人在“靖康之變”后群居共處是《水滸傳》語言的地域色彩特征形成的一個客觀因素。C．《水滸傳》語言的地域色彩的形成與《水滸傳》成書之前我國說話藝術發展的歷史息息相關。D．相較于《水滸傳》的思想內容，《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強烈的藝術魅力，值得研究。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章開篇采用了對比的論證手法，通過與其他名著的語言進行比較，指出了《水滸傳》語言的雙重地域色彩的特征。B．文章從我國的說話藝術的發展、宋代政治變遷、南北文化大融合的角度來闡述《水滸傳》語言地域色彩出現的原因。C．第三段先說明《水滸傳》成書的基礎，再分析講書藝人的講書情況，閘釋各種語言因素的融入，直至“編次”成為定本。D．文章運用“總分總”結構，通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價值和影響，論證思路清晰。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．《西游記》等作品的語言和《水滸傳》一樣具有鮮明的地域色彩，所不同的是這些作品是以一種地方話作為基礎方言,形成全書的語言色彩的。B．從《水滸傳》的成書過程可以看到，在語言融合進程中，強勢方言總是沖破障礙占據優勢地位，并在文學作品的語言特征中鮮明地表現出來。C．最早講說水滸故事的魯西南籍山東人只能用山東鄉音講說發生在山東的英雄好漢故事，而其行業晚輩承傳人在講說時已能運用吳語方言。D．元代后期《承滸傳》“施耐庵的本”思想、藝術俱臻成熟，特別是在語言上，雙重語言成分和諧自然地融合在一起，后人再也難以作出一些變動。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：核心價值觀是社會積極心態的重要組成部分，核心價值觀的出現以社會共有意識的形態引領社會心態。因此，核心價值觀引領是社會積極健康心態培育的基礎。而流行語作為一種社會心態反映，可依靠核心價值觀引領，在網絡情感宣泄情景中構建良好的網絡文化氛圍，在潛移默化中影響網民的價值意識，幫助網民塑造正確的人生觀、價值觀、世界觀，從而培育積極的社會心態。首先，要發揮核心價值觀的包容作用，給予網民正確的價值培育，幫助其找準個人的價值定位，堅定目標，尋求個人價值與社會價值的統一。其次，使用核心價值觀彌補社會個體與群體共同價值方面的心理缺失，通過引導反映社會積極心態的流行語傳播，發揮核心價值觀的正向引導作用，使核心價值觀凝聚共識、塑造價值，在快速的網絡化傳播中消解消極的社會心態。最后，使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量，弘揚社會主義核心價值觀，取代了傳統固化、呆板、說教的價值觀傳播形式，有助于塑造網民正能量的社會心態。（摘編自《流行語的傳播生態與價值引領》）材料二：新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。語言是社會生活的符號，流行語則反映著時代的側面。近日，經過公開征集、專家評選、媒體投票等環節，《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語”，“文明互鑒”“區塊鏈”等熱詞榜上有名，引發網友廣泛關注。“歲月不居，時節如流”，時間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。但另一方面，有的內涵有限，在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后，無法逃脫“來也匆匆，去也匆匆”的命運。沉淀與流失，是語言流變的自然過程。流行語是一個語言現象，更是一個社會現象，其中既有個人表達，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區塊鏈”成為技術創新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張，流行語的變化與國家發展、社會進步的步伐相伴隨。在生活的場景中，有順境也有挑戰。流行語中，也自然存在一些帶有情緒的真實表達。今年評選出的“我太難了”，是一些人面對生活壓力時的真實感受。但從當年的“藍瘦香菇”，到“扎心了，老鐵”“我太難了”，不少流行語本身帶有幽默調侃、自我解壓的色彩，也有通過網絡社交抱團取暖的含義。進一步說，“996”對企業的人性化管理提出更高要求，“融梗”與抄襲界限不清倒逼法律進一步細化，正視流行語中折射出的問題與挑戰，個人才能在克服困難中成長，社會才能在解決問題中進步，進而激發出更多向上向善的正能量。年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭，流行語的變遷展現出時代的變與不變。以科學技術領域為例，從幾年前的“互聯網+”“引力波”，到時下的“5G”“區塊鏈”，日新月異的革新不斷拓展著生產生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續更新，歸根結底是因為時代在變化、國家在發展。在這一過程中，無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態度，無論是“個體戶”首吃螃蟹還是“創客”掀起創業熱潮，拼搏奮斗的精神始終不變，人們對美好生活的追求始終不變，這些都將匯聚起推動中國向好發展的磅礴力量。新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法。一個有趣的現象是：臨近年末，很多機構相繼發布了不同版本的年度熱詞，其選擇各有不同。但無論如何，流行語只能投射社會生活的某些側面，并不能代表時代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性，越說明中國具有發展的無限可能。（摘編自《流行語中的時代活力》，2019年12月11日《人民日報》）材料三：微博、微信、QQ等聊天工具的興起，著實讓網絡變得沸騰起來，不斷涌現的網絡詞語開始從網絡走進生活，這是一種新的文化，也是一種進步，激活了網民的創新意識。近年來，隨著網絡文化的普及，不少網絡詞語也紛紛進入了詞典。這讓網友們更加熱情高漲。市民陳小姐認為，“現在網絡發展太過迅速，幾乎每天都會有很多新詞出現，平時在和朋友聊天的時候，別人時不時會說一些比較潮的詞匯，很多我都不太懂，然后就去百度，有的很有意思，也很容易就能接受，比如‘十動然拒’，‘囧’、‘么么噠’等等，對于年輕人來說，只有不斷地接受新事物才不會被淘汰，用網絡詞匯武裝自己，看起來也很潮不是么？”網絡詞匯的涌現已經勢不可擋，成為了一種新的文化，這些詞是一個時代的產物，具有新意與活力，但是同時也存在很多問題。有的市民擔憂，過度的簡單化、碎片化、卡通化，是否對下一代產生不好的影響呢？也有部分市民對此不以為然，市民易先生說：“就像古時候的成語一樣，網絡詞語都是通過不斷的積累而來，也有很多表達貼切，極具新意，如果能從中不斷地吸收時代中好的部分，也不失為一件好事。”部分詞匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”？由于網絡詞匯是在自由化的網絡上產生的，所以，在“野蠻生長”的環境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網絡詞語、成語并非那么容易為社會所接受。（摘編自《網絡流行語來襲，傳統漢語“傷不起”？》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A．流行語具有接地氣的優勢，利用這一優勢來傳播價值觀，有助于弘揚社會主義核心價值觀，為人民群眾傳遞社會正能量。B．流行語的去留符合語言流變的自然過程，在不能為語言系統注入生命力的時候，就會選擇快速流行隨后快速消失的結局。C．流行語伴隨網絡文化普及而流行，已經成為年輕人保持活力的新事物，這使得網友也熱情高漲地推動網絡詞語進入詞典。D．流行語的流行和積累與成語有相似性，只要能從中不斷吸收符合時代潮流的部分，就一定能夠產生積極的、正面的作用。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A．核心價值觀是社會積極心態的基礎，具有包容特征，可以用來引領社會心態，幫助個人尋求自身價值與社會價值的統一。B．材料一和材料二都強調流行語有宣泄情緒的作用，也都認為流行語有助于個人在克服困難中成長，塑造積極的社會心態。C．流行語有個人表達和宏大敘事兩個層面，其中，“我太難了”屬于低層次的個人表達，“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D．中國科技領域持續更新的流行語，既反映出中國科技的歷史性跨越，也折射出新中國不斷取得的新成果和創造的新輝煌。3．下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是（）A．“教科書式”源自一段上海民警街頭執法的視頻，其中記錄的執法程序和現場指令都無可挑剔，具有教科書般的規范性。B．營造網絡流行語不等于低俗的全民意識，主流媒體做到堅決不用低俗流行語，鼓勵全體網民主動抵制有害的低俗流行語。C．從網絡熱詞中驅散負能量的寒霜，讓流行語成為正能量的載體，才能讓這座語言的花園更美麗、這個語言的城市更繁榮。D．若真想讓年輕的網絡流行語成為一種堅實的語言力量，那么對網絡流行語的創造與使用有一些適當規范也是非常必要的。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．如何辯證評價材料二中畫線句“流行語選擇愈多樣、變化愈快速，越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性，越說明中國具有發展的無限可能”？請結合材料談談你的看法。9、一顆未出膛的槍彈丁玲“娃娃，甭怕，咱是一個孤老太婆，還能害你？”老太婆親熱地望著面前張皇失措的孩子，“你是……嗯，咱知道。”這孩子大約十三歲大小，遲疑地望著老太婆。遠處一望無際的原野，沒有一個人影，連樹影也找不到一點。“還是跟咱回去吧，天黑了，你往哪兒走，萬一落到別人手上……”窯里黑魆魆的，他不敢動，聽著她摸了進去。“不要怕，娃娃！”她把燈點著了。灶里的火光舔在他們臉上，鍋里有熱氣噴出來。陜北的冬天，孤冷的月亮那黯淡的光輝涂抹著無際的荒原，流落的孩子卻擁抱著甜美的夢：他又回到隊伍，繼續當他的馬夫，繼續同司號兵玩著……孩子跟在老太婆后邊去割草。蒙著塵土的沙路上，尋不到雜亂的馬蹄和人腳的跡印。他熱切地望著遠方，他們——大部隊到底走得離他多遠了呢？他懊惱著自己。那天正在野外放馬，突然飛機來了，他藏在一個小洞里，聽著外面連綿不斷的爆炸聲。洞口塌了。等他好不容易爬了出來，就只剩他一人了。他大聲地叫喊，憑著感覺一路狂奔，卻沒遇到一個認識的人……后來才遇著老太婆。有人送來包谷做的饃，還有人送來羊毛襪子。有著紅五星的帽子仍揣在懷里，他不敢拿出來。大家都高興地盤問著：“你這么一個娃娃，也當紅軍，你娘你老子知道么？”天真的、熱情的笑浮上了孩子的臉。他暫時忘去憂愁，重復著在小組會學來的話：“紅軍是革命的軍隊，是為大多數工人農民謀利益的，要團結一切不愿做亡國奴的人去打日本……”看見那些圍著他的臉露出無限的羨慕，他就更高興了。老太婆也扁著嘴笑：“咱一眼就看出了這娃娃不是咱們這里的人，你們看他那張嘴多靈呀！”有一夜，跟著狂亂的狗吠，院子里響起了龐雜的聲音，馬嘶聲、腳步聲和喊聲一齊涌了進來。燒著火的孩子，心在劇烈地跳：“難道自己人來了么？”“呯！”窯門被槍托撞開了。沖進來的人一邊罵，一邊走到灶邊，“哼，鍋里預備著老子的晚飯吧。”孩子悄悄看了一眼，他認得那帽子的樣子，那帽徽是不同的。他的心一下緊縮起來。有人眼光掃到老太婆臉上。她瑟縮地坐在地下，掩護她身后的孩子。“這老死鬼干嘛老挨在那兒，藏著什么！”老婆子一動，露出了躲在那里的孩子。孩子被抓到跟前。一個兵打了他一耳光。“老子有槍先崩了你！”孩子大聲嚷叫，因為憤怒，倒一點也不懼怕了，眼睛里燃燒著火焰。“什么地方來的！”拳頭又落在他身上，“聽口音，他不是這里人！”孩子一聲不響，只是咬緊牙。門突然開了，門口直立著一個人，屋子里頓時安靜下來。“報告連長，有一個小奸細！”連長走了進來，審視著孩子，默然坐到矮凳上。“可憐咱就這一個孫子，咱要靠他送終的。”老太婆嚎哭起來。幾個圍觀的老百姓壯著膽子附和：“是她的孫子。”連長凝視著那雙直射過來的眼睛，下了一道命令：“搜他！”幾十雙眼睛都集中在連長手上：一把小洋刀、兩張紙票子、一頂黑帽子。紙票反面有一排字，“中華蘇維埃人民共和國國家銀行”。帽子上閃著光輝的紅色五星。看著它，孩子心里更加光亮了，靜靜地等待判決。“這么小也做土匪！”“招來吧！”連長問他。“沒有什么招的，任你們殺了吧！不過紅軍不是土匪，我們不騷擾老百姓，四處受人歡迎。我們對東北兵也是好的，爭取你們一道打日本，有一天你們會明白過來的！”“這小土匪真頑強，紅軍就是這么兇悍！”他的頑強雖說激怒了一些人，但也得了許多尊敬。連長仍是冷冷地看著他，又冷冷地問道：“你怕死不怕？”這問話似乎羞辱了他，他不耐煩地昂了一下頭，急促地答道：“怕死不當紅軍！”圍攏來看的人一層一層地在增加，多少人在捏一把汗。連長不動聲色，只淡淡地說道：“那末給你一顆槍彈吧！”老太婆又嚎哭起來了。許多人的眼皮沉重地垂下了，有的便走開去。但沒有人，就連那些兇狠的家伙也沒有請示，要不要立刻執行。“不，”孩子卻鎮靜地說，“連長，還是留著那顆槍彈吧，留著去打日本，你可以用刀殺掉我。”忍不住了的連長，跑過來用力擁抱著這孩子，他大聲喊道：“大家的良心在哪里？日本人占了我們的家鄉，殺了我們的父母妻子，我們不去報仇，卻老在這里殺中國人。看這個小紅軍，我們配和他相比、配叫他土匪嗎？誰還要殺他，先殺了我吧……”聲音慢慢地由嘶啞而哽住了。孩子覺得有熱的東西滴落在他手上，衣襟上。他的眼也慢慢模糊了，隔著一層水霧，那紅色的五星浮漾著，漸漸地高去，而他也被舉起來了！1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說的環境描寫富有表現力。“沒有一個人影”的原野襯托孩子與大部隊走散后的彷徨，“孤冷的月亮”則反襯孩子做美夢時的溫馨。B．有著“紅五星”的帽子先被隱藏，后被發現，最后“紅五星”“漸漸地高去”，“紅五星”的多次出現隱含人物心理變化，暗示小說主題。C．老太婆一開始就了解小孩的身份卻對他呵護備至，百姓也樂意與這個小紅軍親近、為他打掩護，這些都反映人們對紅軍的信任與擁護。D．小說結尾看似突兀卻在情理之中。連長和他的東北軍一開始對紅軍與抗日心存排斥，孩子的視死如歸、英勇無畏讓連長徹底改變了立場。2．小說標題“一顆未出膛的槍彈”具有豐富的內涵。請結合作品簡要分析。3．小說在塑造“小紅軍”的形象時是如何做到真實可信的？請結合作品簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。閱江樓記（明）宋濂金陵為帝王之州。自六朝迄于南唐，類皆偏據一方，無以應山川之王氣。逮我皇帝，定鼎于茲，始足以當之。由是聲教所暨，罔間朔南；存神穆清，與天同體。雖一豫一游，亦可為天下后世法。京城之西北，有獅子山，自盧龍蜿蜒而來。長江如虹貫，蟠繞其下。上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂，遂錫嘉名為“閱江”云。登覽之頃，萬象森列；千載之秘，一旦軒露。豈非天造地設，以俟夫一統之君，而開千萬世之偉觀者歟？當風日清美，法駕幸臨，升其崇椒，憑闌遙矚，必悠然而動遐思。見江漢之朝宗，諸侯之述職，城池之高深，關阨之嚴固，必曰:“此朕櫛風沐雨，戰勝攻取之所致也。”中夏之廣，益思有以保之。見波濤之浩蕩，風帆之上下，番舶接跡而來庭，蠻琛聯肩而入貢，必曰：“此朕德綏威服，延及內外之所及也。”四陲之遠，益思有以柔之。見兩岸之間，四郊之上，耕人有炙膚皸足之煩，農女有捋桑行饁之勤，必曰：“此朕拔諸水火，而登于衽席者也。”萬方之民，益思有以安之。觸類而思，不一而足。臣知斯樓之建，皇上所以發舒精神，因物興感，無不寓其致治之思，奚止閱夫長江而已哉！彼臨春、結綺，非不華矣；齊云、落星，非不高矣；不過樂管弦之淫響，藏燕、趙之艷姬，不旋踵間而感慨系之。臣不知其為何說也。雖然，長江發源岷山，委蛇七千余里而入海，白涌碧翻，六朝之時，往往倚之為天塹。今則南北一家，視為安流，無所事乎戰爭矣。然則果誰之力歟？逢掖之士，有登斯樓而閱斯江者，當思圣德如天蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極，忠君報上之心，其有不油然而興耶！臣不敏，奉旨撰記。欲上推宵旰圖治之功者，勒諸碑銘。他若留連光景之辭，皆略而不陳，懼褻也。1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．自六朝迄于南唐，類皆偏據一方類：大抵B．由是聲教所暨，罔間朔南暨：到C．此朕德綏威服，延及內外之所及也綏：制止D．欲上推宵旰圖治之功者，勒諸碑銘旰：天色晚2．下列各項對文章中有關內容的解說，不正確的一項是A．六朝指建都建康的南方六個朝代，按時間順序依次是東晉、吳、宋、齊、梁、陳。《資治通鑒》將之作為正統編年紀事，后人遂合稱為六朝。B．相傳大禹鑄造九鼎，夏、商、周三代都把它們作為傳國之重寶，此后“鼎”也就成為了擁有政權的象征，后世因此稱定都建國為“定鼎”。C．文中“中夏”代指全國。“夏”原本是史書中記載第一個王朝名稱，后來也指古代中原地區；因與外族對應，又衍變為華夏、中國之意。D．“逢掖之士”指儒生。逢掖是古代讀書人穿的一種袖子寬大的衣服，后代指儒生。用所穿之服代指學子的詞匯還有“青衿”、“青衫”等。3．把文中劃線的句子翻譯成現代漢語。（1）上以其地雄勝，詔建樓于巔，與民同游觀之樂，遂錫嘉名為“閱江”云。（2）臣知斯樓之建，皇上所以發舒精神，因物興感，無不寓其致治之思，奚止閱夫長江而已哉！4．本文抒發了哪些情感？請加以概括。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。趙景緯字德父，臨安府于潛人。少勤學，弱冠得周敦頤、程顥兄弟諸書讀之，恨不及登朱熹之門。熹門人葉味道謂之曰：“度正，吾黨中第一人。”遂往見，首誨以求放心為本。由是往來味道、正之間，研索益精。入大學，登淳祐元年進士第。授江陰軍教授，諸生守其榘度。知臺州，兩辭，不許，趣命益嚴。至郡以化民成俗為先務首取陳述古《諭俗文》書示諸邑且自為之說使其民更相告諭諷誦服行期無失墜約束官吏擾民五事。取《孝經庶人章》為四言詠贊其義，使朝夕歌之，至有為之感涕者。旌孝行，作《訓孝文》以勵其俗。平重刑，懲嘩訐，治豪橫。建黃巖縣社倉六十有六。節浮費，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。期年之內，乞歸田里者再，皆不許。乃乞于赤城、桐柏之間采藥著書，庶幾有補后學，使病廢之身不為無用于圣世，不許。御筆兼崇政殿說書，造朝，侍緝熙殿。彗出于柳，景緯應詔上封事曰：今日求所以解天意者，不過悅人心而已。百姓之心即天心也。閭閻之糟糠不厭，而燕私之供奉自如，則人不悅。百姓之膏血日削，而符移之星火愈急，則人不悅。不公于己而欲絕天下之私，則人不悅。夫必有是數者，斯足以召怨而致災。后以直敷文閣知嘉興府，至郡，首以護根本、正風俗為先務。拜宗正少卿，御筆兼侍講。以《禮記》進講，開陳敬恕之義。封還濫恩詞頭，帝從之。進權禮部侍郎兼修玉牒，進《圣學四箴》。有疾，謝醫卻藥，曰：“使我清心以順天命，毋重惱我懷。”拱手三揖乃卒。詔特贈四官至中奉大夫，謚文安。景緯天性孝友，雅志沖淡，親沒無意仕進，故其立朝之日不久云。（節選自《宋史·列傳·卷一百八十四》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．至郡／以化民成俗為先務／首取陳述古《諭俗文》書／示諸邑／且自為之說／使其民更相告諭／諷誦／服行期／無失墜B．至郡／以化民成俗為先務／首取陳述古《諭俗文》／書示諸邑／且自為之說／使其民更相告諭／諷誦/服行／期無失墜C．至郡／以化民成俗為先務／首取陳述古《諭俗文》／書示諸邑／且自為之說／使其民更相告諭／諷誦／服行期／無失墜D．至郡／以化民成俗為先務／首取陳述古《諭俗文》書／示諸邑／且自為之說／使其民更相告諭／諷誦／服行／期無失墜2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．諸生，指古代經考試錄取而進入中央學校（太學）學習的學生。B．社倉，古代為防荒年而在鄉社設置的糧倉。是民辦糧倉的一種。C．御筆，指帝王親筆所書或所畫，也借指圣旨。文中指皇帝親筆批示。D．封事，密封的奏章。臣下上書奏事，防止內容泄漏，用皂囊封緘。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．趙景緯讀書勤奮，積極從師受學。趙景緯讀周敦頤、程顥兄弟的書，跟隨朱熹門人葉味道、度正學習，精深的研討探求。B．趙景緯注重教化，倡導百姓行孝。他任職臺州時，把《孝經庶人章》編成四言詩，歌頌孝道，讓百姓早晚誦唱，收到了效果。C．趙景緯忠于職守，敢于勸諫皇帝。他借出現彗星一事，告誡皇帝要關心百姓疾苦，否則會召怨致災；封還皇帝過當施恩的詔書。D．趙景緯性情沖淡，不汲汲于官場。他在仕途中多次請辭，雙親去世后更是無意仕進；他還曾經采藥著書，對后世學者有所補益。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）節浮費，為下戶代輸秋苗，奏蠲五縣邑河渡錢。（2）閭閻之糟糠不厭，而宴私之供奉自如，則人不悅。12、根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。莊子說，高山上看到的山下人，皆如螻蟻，大小高低如一，何必去爭誰高誰低。胡適先生說，我是山下人，就在山下看人，怎能不計較大小、高低、胖瘦？

參考答案1、1．A2．①對去世外婆的深切懷念；②對沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉安葬的遺憾；③對外婆慈愛待己的感激；④對人生領悟的釋然與安靜。3．①“吐舌頭”是出外婆的可愛與達觀，給予我人生啟示，散文的立意從此中來；②“吐舌頭”作為線索，是作者懷念外婆的情感觸發點，也是展開回憶和思索的起點，便于統率材料；③“吐舌頭”是體現外婆形象的典型意象，給讀者留下鮮明的印象。【解析】

1．本題考查分析鑒賞文章的內容要點與表達藝術的能力。本題屬于綜合題，既考查人物形象、塑造人物形象的技巧，也考查故事的情節、主旨和環境。解答此類題目，首先要通讀全文，整體感知，然后明確主旨，關注手法，最后結合主旨和細節做出準確判斷。A項“寫出外婆不愿認錯的極其自尊、特愛面子的形象”錯誤，外婆并非不愿認錯，只是不為錯誤愧疚，犯了錯就積極彌補，彌補不好，就達觀接受。故選A。2．本題考查歸納內容要點，體會作者思想感情的能力,能力層級為C級。概括題要能分析層次結構，逐條概括,答案可以選用原文的詞句，但要根據題目要求用自己的話重新組織，力求簡潔、明確。作者的感情主要蘊含在字里行間，可以結合文章主旨概括。回歸原文進行分析是關鍵。整篇文章表達了對外婆的深切懷念。“從來沒想過，離開熟悉的地方會是這么可怕的事情！外婆終究沒能老在老家的墳山里。她孤零零地被埋在萬里以外的戈壁荒灘中，好像她孤獨的、意志堅決的一生仍不曾結束，好像她不得不在死之后還要重新開始一場適應新生活的漫長過程。之前兩天，我急趕慢趕，還是晚了一步。只差了十個鐘頭”這些語段表達了沒能與外婆見上最后一面以及沒能讓外婆回到故鄉安葬的遺憾。“八十歲的外婆，懷里揣著燙燙的鍋盔，從一樓開始慢慢地爬樓梯，在早自習的書聲朗朗中，一階一階向上，爬啊爬啊，最后終于出現在六樓我的教室門前……那是我所能體會到的最初的、寬廣的安靜感……”我賭氣不吃早餐外婆卻不怕辛勞爬樓給我送早餐，外婆對我的疼愛讓我感激。“但能想像得到，若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實，也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實，自信，強大，善良的。大不了，吐吐舌頭而已”表達的是作者從外婆身上學到的對人生領悟的釋然與安靜。3．本題考查鑒賞構思技巧，可以從人物形象、情節、主題等方面思考。注意結合文本分析。人物形象上，“吐舌頭”是體現外婆形象的典型意象，使讀者印象深刻。“當然，被揭穿了，也只吐了一下舌頭而已”、“而且又吐得那么快，一轉眼就神情如故，該干什么干什么去了”形象地表現了外婆的可愛、樂觀。在情節上，“吐舌頭”貫穿全文的始終，起到了線索的作用。由題目“想起外婆吐舌頭的樣子”以及開頭“外婆有個習慣性的小動作，就是吐舌頭”可知這是作者懷念外婆的情感觸發點，也是展開回憶和思索的起點。在主題上，“若自己也能活到九十八歲，仍然清清靜靜、了無牽掛，其實，也是認認真真對生命負了一場責。最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實，自信，強大，善良的。大不了，吐吐舌頭而已”可以說“吐舌頭”是外婆留給我的精神財富，她的可愛、達觀的態度感染了我，也教會了我對人生釋然。2、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查考生正確辨析和使用成語（詞語、熟語）的能力。此類題一定從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語，全部恰當的一項”。第一處，“本身”，即自身。“本來”，從一開始。此處應選用“本身”，從而排除BC兩項。第二處，“如果”表假設；“即使”表讓步，此處應用“如果”，從而排除A項。第三處，“屹立”：像山峰一樣高聳而穩固地立著，常用來形容堅定不可動搖。“佇立”：長時間地站著。一般指人的站立。這里的陳述對象是“中國畫”，不是人，應選用“屹立”。第四處，“并駕齊驅”：比喻齊頭并進，不分前后。也比喻地位或程度相等，不分高下。“等量齊觀”：不管事物間的差異，同等看待。這里是說中國畫與西洋畫地位相當，應填“并駕齊驅”。綜合以上分析：故選D。2．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“在文中括號內補寫的語句，銜接最恰當的一項”。根據上下文語境，所填語句應和上文形成轉折關系，從而排除D；根據話題統一原則，陳述的主語應與前一句保持致，應該是“秦始皇”，故而排除AC兩項。綜合以上分析：故選B。3．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項”。原畫線句子有兩處語病：一是搭配不當，“維持”不能與“國家統一”搭配，從而排除AB兩項；二是語序不當，“傳承”應在“發展”之前，故排除D項。故選C。3、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查近義詞辨析能力。可以是詞語，包括關聯詞，也可能是成語熟語或者四字短語。主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。①亙古不變：從古至今永遠也不會改變。引申義：空間和時間上延續不斷。亙古不滅：從古到今，永不絕滅。形容永久的生命力。根據文本第一處的文意理解，是在說人們選取材料的態度的執著，指后文的“石頭”，顯然石頭沒有“永久的生命力”，應該是空間和時間上延續不斷，故此處應用“亙古不變”。②樸素無華：是指人的樸素樸實。質樸無華：是指人或物的內在的氣質特點。由“石頭取材方便、質地堅硬……等特性”可知，此處用來形容石頭的“特性”，應用對象為物，故選用“質樸無華”。③息息相關：呼吸也相互關聯。形容彼此的關系非常密切。休戚相關：形容關系密切，利害一致。由“因此其內容與形式必須與所處環境”可知，不涉及利害關系，故選用“息息相關”。④揚長避短：發揮或發揚優點或有利條件，克服或回避缺點或不利條件。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。根據后文“各自發揮長處，共同建構中國文字、文化與文明的摩天大廈”此處應該用“揚長避短”。故選C。2．本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去，結合上下文進行分析。同時注意語句的邏輯以及前后的語義勾連。由后文“但秉承的文明理念，擁有的核心價值始終保持一致”可知，后句為承前省略，省略主語為“中國人”，故所填句子后半句主語應是“中國人”，排除ABC；D項，后半句同樣是承前省略，主語和前半句一致。故選D。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題。A項，“青銅文明在很快退出歷史舞臺后”結構混亂，中途易轍，可將“在”放至“青銅文明”之前；C項，搭配不當，“抵抗”可以改為“抗衡”；D項，成分殘缺，應該去掉“使”、語序不當，將“唯一”提到“可以”的前面。故選B。4、1．B2．A3．C【解析】1．此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題中，或是，表并列關系的選擇；甚或，意為“甚至”，有遞進意。語境是選擇關系，應用“或是”，排除AC。著眼于，對……關注、主要考慮；立足于，處于某種立場。此處指中國畫不注重“存形寫實”，應用“著眼于”，排除D。惟妙惟肖，描寫或模仿得非常逼真；栩栩如生，活潑生動的樣子，指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。語境是“存形寫實”，說明是模仿的逼真，用“惟妙惟肖”。情思，情感，心思；盤郁，曲折幽深。根據“文同畫紆竹以示其遭遇”可知，這里指表達內心深處的情感，應為“盤郁”。故選B。2．本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，“頑石一塊”，強調了“頑石”，與后面的“就不再冥頑而有了神韻”承接緊密，排除BD；“畫家以……”，偷換主語，排除C。故選A。3．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例，答題時從結構和內容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。本題，A項，前句“的”應放在“寫意精神”前，后句“卓越……精髓”搭配不當，“卓越”一詞應刪去；“具有……精髓”動賓搭配不當。B項，前句“這種”是指示性定語，應放在定語的最前面，后句中“卓越”一詞應刪去。D項，“心師造化、畫心相應”做“中國哲學”的定語，錯。故選C。【點睛】辨析近義詞要堅持“同中求異”的基本原則，可以從以下10個方面分析：七、語法功能不同：有些近義詞的差別表現在句法功能的不同上。八、詞義側重點不同：有些近義詞詞義側重點不同。九、主動和被動不同：有些近義詞表示的動作行為的施事者與受事者不同十、整體概念與個體概念：有些近義詞適用整體概念與個體概念不同。5、1．D2．①以水為背景。這幅畫水面上漲，面積也大。②以動襯靜，動靜結合。鵝兒嬉戲，微風吹拂，畫舫遲緩，舟行塔移，與充滿生機的碧水綠岸相得益彰。③以綠為主色。水岸芳草黃中透綠，綠滿兩岸。【解析】

1．本題考查考生鑒賞詩歌的思想內容、情感和表達技巧的能力。解答此類試題，考生要先審清題干要求，明確是讓選“正確”還是讓選“不正確”的，是“一項”或是“兩項”；其次，閱讀選項，回歸詩歌，在理解詩歌的基礎上，進行比對。D項，“運用豪放的筆調”錯誤。通過閱讀這首詞，可以感覺到作者通過對水鄉春景的描寫，給我們展現了一幅清新、明凈的水鄉春景圖，傳遞出濃郁而恬美的農家生活氣息。其筆調是“清新愉悅”的。故選D。2．本題考查考生鑒賞詩歌內容、表達技巧的能力。解答此類試題，考生應先審清題干要求，明確答題的內容和方向，其次依據題干要求，結合具體詩句進行回答。本題題干要求考生結合作品簡要賞析“詞的上闋是怎樣描繪‘水鄉春景圖’的”。據此，考生重點分析上闋描寫“水鄉春景圖”的方法即可。對上闋內容理解與分析，要抓住詩歌中的意象，結合采用的藝術手法，分析畫面特點，指出表達效果。在這首詞的上闋中，出現的意象有春水、芳草、鵝兒、微風。“春漲一篙添水面。芳草鵝兒，綠滿微風岸”，春水漲滿，一直浸潤到岸邊的芳草，寫出了水面開闊；芳草、鵝兒在微風中活潑潑地抖動、游動，是動景，那嫩嫩、和諧的色調，透出了生命的溫馨與活力，微風輕輕地吹，吹綠了河岸，吹綠了河水，畫面色彩以“綠色為主”；“橫塘塔近依前遠”，前方的塔是靜景，與上句是動靜結合，以動襯靜，表現了沿途美麗風光，表達出詩人大自然的喜愛之情。6、①“到時候”改為“屆時”；②“貴校”改為“學校”；③“奉送”改為“惠贈”（或贈送）④“忙里偷閑”改為“撥冗”；⑤“拜訪”改為“光臨”。【解析】

本題考查語言表達得體能力，語言得體、用語恰當需要考慮語體色彩、謙敬辭等，文段為邀請函，所以語體應為書面語體，并注意使用謙敬詞。第一處“到時候”是口語，需改用書面語“屆時”；第二處“貴校”是對對方學校的尊稱，這里是第一人稱，且邱先生是校友，所以不能稱呼為“貴校”，可改為“學校”；第三處，“奉送”屬謙敬詞誤用，人送己東西，通常用“惠贈”“惠賜”等；第四處“忙里偷閑”是口語，應改成書面語“撥冗”；第五處“拜訪”，也屬謙敬詞誤用，應該為“光臨”。7、1．D2．D3．A【解析】

1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。D項，“相較于《水滸傳》的思想內容，《水滸傳》語言的地域色彩擁有更強烈的藝術魅力”無中生有，文中并無此觀點。故選D。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。D項，“通過分析《水滸傳》語言的地域色彩的成因來揭示《水滸傳》的價值和影響”分析錯誤。此處主要是顯示出其有別于其他長篇名著的獨特風格。故選D。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，“強勢方言總是沖破障礙占據優勢地位”錯，原文有“兩種方言并存并行”的內容。C項，“只能用山東鄉音講說發生在山東的英雄好漢故事”錯，原文有“因此他們在講說時也就不能不注意適當吸取一些吳語詞匯，以吸引原居民”的內容。D項，“后人再也難以作出一些變動”錯，元末明初的羅貫中最后“編次”成為定本的百回《水滸傳》，雖未觸動那些基本部分，但還是作了一些加工和增益的。故選A。8、1．D2．C3．C4．①以具有辯證關系的三組詞引出和總結強化論點，引導讀者辯證看待流行語現象。②采用總分總的結構，各分論點從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個側面，并列式展開論證，有較強的的說服力。③論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對比論證等。5．①畫線句的因果關系成立。流行語源自各個社會生活側面，反映出時代的變化和國家發展，體現人們正面的精神和追求，說明中國向好發展。②畫線句在邏輯上不嚴謹。產生于“野蠻生長”環境下的流行語，有的帶有粗俗的特定含義，與時代進步相悖，對中國發展會產生負面作用。③畫線句需要加上“核心價值觀引領”的前提，才能嚴謹地表達出流行語對時代和國家發展的正面意義。【解析】1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，A項，“利用這一優勢來傳播價值觀，有助于弘揚社會主義核心價值觀，為人民群眾傳遞社會正能量”錯，文中“使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量，弘揚社會主義核心價值觀，取代了傳統固化、呆板、說教的價值觀傳播形式，有助于塑造網民正能量的社會心態”，可知題干中的“價值觀”并未說明是何種價值觀，不一定會產生選項所示的作用。B項，文中“但另一方面，有的內涵有限，在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后，無法逃脫‘來也匆匆，去也匆匆’”的命運。”知原文說的是“無法逃脫”，而不是帶有主動傾向的“選擇”。C項，因果顛倒，文中“近年來，隨著網絡文化的普及，不少網絡詞語也紛紛進入了詞典。這讓網友們更加熱情高漲。”“這”的指代是“不少網絡詞語也紛紛進入了詞典”，才讓“網友們更加熱情高漲”。題干卻是“網友也熱情高漲地推動網絡詞語進入詞典”，顛倒了原文中的因果關系。故選D。2．本題考查考生篩選并整合文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對。本題中，材料二提到“流行語是一個語言現象，更是一個社會現象，其中既有個人表達，也有宏大敘事。從更大層面看，正如“區塊鏈”成為技術創新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張”“在生活的場景中，有順境也有挑戰。流行語中，也自然存在一些帶有情緒的真實表達。今年評選出的“我太難了”，是一些人面對生活壓力時的真實感受。”由此可知，“從更大層面看”中的“大”指流行語適用對象相對于“個人表達”和“宏大敘事”更大，并不是選項所說的層次高低。如“文明互鑒”已經超越了“宏大敘事”范疇，成為中國主張。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息和觀點態度的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。本題中，從文中材料二的首段和結尾段知觀點側重從正面闡述流行語的選擇和變化與時代進步的多樣性和中國發展的可能性之間的關系。A項，側重流行語的來源。B項，主流媒體對待流行語的態度。C項，側重于讓流行語成為正能量載體，能夠體現時代進步。D項，側重流行語的規范問題。故選C。4．本題考查對文章定向信息的整合和對定向內容的理解、概括和個性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。本題中，材料二用“新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法”開篇，結尾段首句也是“新與舊，小與大，變與不變，道出了流行語背后的辯證法”，是以具有辯證關系的三組詞引出和總結強化論點，引導讀者辯證看待流行語現象。結構上采用總分總的方式，開頭結尾又相互照應，中間分論點并列式展開論證，二三兩段是說“新與舊”，四五兩段是說“小與大”，第六段是說“變與不變”，有較強的的說服力。論證中綜合使用多種論證方法，舉例論證、引用論證、對比論證等。如“歲月不居，時節如流”是引用論證，“新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統注入生命力，有的甚至沉淀為常用語。但另一方面，有的內涵有限，在網絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后，無法逃脫“來也匆匆，去也匆匆”的命運。”是對比論證，“從“兩彈一星”“陳氏定理”，到“神舟飛船”“港珠澳大橋”，中國科技的歷史性跨越，成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳”等是舉例論證。5．本題考查理解文中重要句子含義和個性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語境，可結合語境進行理解，同時分析句子本身的基本意思。本題中，“流行語選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性，越說明中國具有發展的無限可能”構成因果關系，說明流行語的選擇多樣性與快速變化，能給時代進步帶來多樣性，體現人們正面的精神和追求，說明中國向好發展。材料三中的說到“由于網絡詞匯是在自由化的網絡上產生的，所以，在“野蠻生長”的環境下，既存在積極正面的詞匯，例如“正能量”，“干巴爹”，“給力”，同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網絡詞語、成語并非那么容易為社會所接受。”這就說明產生于“野蠻生長”環境下的流行語，有的帶有粗俗的特定含義，與時代進步相悖，對中國發展會產生負面作用，所以畫線句在邏輯上不嚴謹。如果加上“核心價值觀引領”的前提，就能嚴謹地表達出流行語對時代和國家發展的正面意義。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。9、1．D2．（1）指的是東北軍連長要殺害孩子的一顆槍彈，但最后卻沒有執行；也指孩子讓東北軍連長留著的那顆槍彈，希望他拿它去打日本。（2）象征著小紅軍的精神品質，他雖未上場殺敵，卻有堅定的信念、團結一致來抗日的覺悟、英勇無畏的精神；也象征著東北軍連長被孩子感動，國恥家仇未忘，良心未泯。（3）象征著中華民族英勇無畏的民族精神；象征著中華民族的統一戰線，團結一致來抗日，必將摧毀敵人，取得勝利。3．（1）如實（或通過細節）正面描寫孩子的言行心理，符合“小紅軍”年齡與身份特征。小說寫孩子離開集體的彷徨，初見生人的戒備，被人羨慕時的高興，其言行心理等細節符合其年齡特點，又符合“小紅軍”身份。（2）通過合理安排情節，使“小紅軍”形象真實生動。小說先敘述“小紅軍”想念部隊，后又寫他向群眾宣傳抗日，最后寫他面對東北軍時的英勇無畏等，前有伏筆鋪墊，后又照應升華，真實自然地突出“小紅軍”形象。（3）在典型環境中刻畫典型人物，使之真實可信。小說描寫了典型的陜北自然環境以及抗日戰爭時期的社會環境，符合史實，在這樣真實的歷史環境中刻畫“小紅軍”形象，使其言行舉止均有了現實基礎，從而真實可信。（4）通過次要人物的側面襯托來塑造“小紅軍”形象，使之真實可信。小說一方面通過老太婆等百姓對小孩的呵護、掩護以及連長受感化等言行來正襯其形象，另一方面通過東北軍的蠻橫言行來反襯其“小紅軍”形象，使之更加真實。【從敘述人稱（第三人稱敘述）、語言風格生活化等角度回答也可酌情給分】【解析】

1．本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的能力。解答本題，應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。本題D項，“連長和他的東北軍一開始對紅軍與抗日心存排斥，孩子的視死如歸、英勇無畏讓連長徹底改變了立場。”分析有誤，小說以連長擁抱孩子結尾，與前面他說的“那末給你一顆槍彈吧”形成明顯反差，所以看似突兀，但又“在情理之中”，是因為連長的變化是由其內在情感的變化造成的：開始時“冷冷的看著”“冷冷的問道”，這是在不動聲色試探孩子；后面“忍不住了”“跑過來用力擁抱”是對孩子至死不忘抗日的敬佩。故選項第一句表述沒有問題，錯在后半部分，一是“連長……一開始對紅軍與抗日心存排斥”于文無據，從連長后面的慷慨陳詞可以看出，他更有可能原本就認同抗日的，這樣他的突然轉變才更符合人之常情，所以說他“徹底改變立場”也是不對的。另外，最能打動連長的，不是“孩子視死如歸的英勇無畏”，而是孩子“還是留著那顆槍彈吧，留著去打日本”的話語背后那種至死不忘抗日的決心。故選D。2．本題考核理解標題意蘊的能力。本題要求結合全文理解標題的含意，這類題目需關注兩個方面：一要關注標題本身的內容、藝術特點；二要關注標題與文本的聯系，如情節、人物、主旨、環境等。對于理解標題意蘊題，特別要關注表層義、深層義(象征義或比喻義等)。解答本題首先要分析這個標題的構成：“一顆未出膛”是定語，強調其尚未完全表現“槍彈”這一特征；“槍彈”這一中心語，它可以實指“槍彈”，也可以是喻體，指向充滿力量的對應之物。然后，要把題目與文本關聯起來，結合具體語境來分析：一是指向小說情節，二是指向小說的主人公，三是指向小說的其他人物。它們都與題目存在密切的關聯。還要注意答題時，除了第一點答情節是實指外，另外兩點，既要突出其“未出膛”的特征，又是體現與喻體“子彈”的相似性。3．本題考查學生鑒賞作品的表現手法、文學形象及領悟作品的藝術魅力的能力。解答本題應先審題，題干是“小說在塑造‘小紅軍’的形象時是如何做到真實可信的？請結合作品簡要分析。”，這道題，先要理解真實可信，真實性指反映事物真實情況的程度。特指文學藝術作品通過藝術形象反映社會生活所達到的正確程度。可信是可以相信；可以信賴的意思。題目要求分析“小紅軍”這一形象的真實性，可以從人物、情節、環境描寫等角度切入，但要緊扣人物形象塑造這一中心話題。從人物描寫的角度來說，言、行、心、貌等細節都切入人物的年齡特點；次要人物對主要人物的襯托也能突出主要人物的真實性；從情節來看，大量鋪墊為人物行為提供更多的合理性；從環境來看，真實典型人物的塑造是離不開具體真實的環境的，外在環境是影響人物性格、選擇的重要因素。【點睛】標題意蘊答題模式及步驟：模式：標題自身意﹢文中意﹢主旨義（含情感）步驟：第一步：析標題字詞，聯系文章內容，理解文章標題的關鍵詞的本義、字面義。第二步：析標題修辭，聯系文章的人物形象及隱含的情感來理解標題的引申義、象征義或比喻義。第三步：析背景、情感，聯系作者情感，文章主題，分析標題揭示的思想內容。10、1．C2．A3．（1）皇上因為此地有雄偉的景觀，下詔在山頂建樓，與百姓同享游覽觀景之樂，于是賜給它美妙的名字叫“閱江”。（2）我知道興建這座樓，是皇上用來舒展自己的懷抱（或：抒發情感），憑借景物而觸發感慨，（這一切）無不寄寓著他實現天下太平的想法，何止是僅僅觀賞長江的風景呢？4．贊賞閱江樓下雄偉景致；歌頌皇上豐功偉績；婉諫皇上勵精圖治；勸勉儒生忠君報國。【解析】1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是”，然后應結合具體的語境，運用語法知識進行辨析。C項，“此朕德綏威服，延及內外之所及也”，這句話的意思是“這是我用恩德安撫、以威力鎮服，聲望延及內外所達到的啊”，“綏”，安撫，使安定。故選C。2．本題考查學生識記文學文化常識的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列各項對文章中有關內容的解說，不正確的一項”，然后借助課內所學和課外積累辨析正誤。A項，“按時間順序依次是東晉、吳、宋、齊、梁、陳”錯誤，吳國應在東晉之前。故選A。3．.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“上”，皇上；“以”，因為；“勝”，勝景；“巔”，山頂，“于巔”是后置狀語；“同……之樂”，同享游覽觀景的樂趣；“錫”同“賜”，賜給；“嘉”，美妙的。（2）中，“斯樓之建”是賓語前置句，應為“建斯樓”，“斯”，這；“所以”，古今異義，用來……的；“因”，介詞，憑借；“寓，寄寓；“致治”，實現天下太平；“奚”，哪里。4．考查學生梳理文本，把握作者情感態度的能力。解答此類試題，首先要瀏覽文本，把握文本所寫的內容，是如何來寫的，字里行間流露出什么情感，然后結合這些內容分析。文章第一段由敘述金陵的山川王氣，引出對當今皇帝的歌頌，并交代閱江樓所處的位置，同時也點明了建樓的起因和樓名的來歷，皇上之所以“詔建樓于巔”，一是因“其地雄勝”，二是為了“與民同游觀之樂”，歌頌皇上的豐功偉績。第二段由閱江樓所處地勢的雄偉壯麗，展望“登覽之頃，萬象森列，千載之秘，一旦軒露”的美妙景象，接著懸想風和日麗之時，皇上車駕降臨，登上山巔，憑欄遠眺，遐思一定會悠然而生，君主看見長江漢江的流水滔滔東去,各地諸侯紛紛前來述職，他想到的是城高池深，關隘險固，繼而看見波濤的浩蕩起伏，帆船的上下顛簸，他想到的是邊遠民族，海外的船只接踵來朝，四方的珍寶爭相人貢，看見大江兩岸之間，四郊田野之上的人群，他想到的是黎民百姓，耕地的人有烈日烤曬皮膚，寒風凍裂雙腳的痛苦，農女有采桑送飯的辛勞，最后作者推想，皇帝興建這座樓的目的，是用來舒展自己的懷抱，憑借景物而觸發感慨，寄寓其志在天下的思緒，不僅僅是為了觀賞長江的風景，這里寄寓了對人主的勸勉之意，婉諫皇上勵精圖治。第三段“有登斯樓而閱斯江者，當思圣德如天蕩蕩難名，與神禹疏鑿之功同一罔極，忠君報上之心，其有不油然而興耶”，這是對登樓者所說，勸勉儒生忠君報國。【點睛】理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中，結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性，用互文見義對照解釋前后詞。參考譯文：金陵是帝王居住的城邑。從六朝以至南唐，全都是偏安