《西廂記》

長亭送別雙玉讀曲

寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里做什么？”寶玉一回頭，卻是黛玉來了……黛玉道“什么書？”寶玉見問，慌的藏了，便說道：“不過是《中庸》、《大學》。”黛玉道：“你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧瞧，好多著呢！”寶玉道：“妹妹，要論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴人。真是好文章！你要看了，連飯也不想吃呢！”一面說，一面遞過去。黛玉把花具放下，接書來瞧。從頭看去，越看越愛，一頓飯時，己看了好幾出了。但覺詞句警人，余香滿口。一面看了，只管出神，心內還默默記誦。王實甫，名德信,大都（今北京）人。年青時曾作過縣官，聲譽很好。后來升任陜西行臺監察御史，由于不適應官場，40多歲就棄官不做了。他在棄官后不久就完成了不朽的劇作《西廂記》。編撰雜劇14種，現僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種，他的作品抒情性強，曲詞優美，對元雜劇和后來戲曲的發展有很大的影響。他的代表作《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》，共5本21折，該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元改編的《西廂記諸宮調》（又稱《董西廂》）。作者簡介新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁。—賈仲明續編《錄鬼簿》唐·元稹《鶯鶯傳》（亦名《會真記》）金·董解元《西廂記諸宮調》

元·王實甫《西廂記》王實甫和《西廂記》第六才子書——金圣嘆

金圣嘆曾以《離騷》為第一才子書，《莊子》為第二才子書，《史記》為第三才子書，《杜詩》為第四才子書，《水滸》為第五才子書，《西廂記》為第六才子書。故事梗概

唐貞元年間，前朝崔相國病逝，夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘和小童歡郎一行30余人，護相國靈柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺暫住。此時，河南洛陽書生張珙（字君瑞）赴長安趕考，路過河中府看望同窗好友白馬將軍，順便游覽普救寺時與鶯鶯相遇，產生了愛慕之情。張生為了追求鶯鶯，遂不往京師，在寺中借廂住下。

張生的住所與鶯鶯所住的西廂只一墻之隔。一天晚上，鶯鶯同紅娘在園中燒香禱告，張生隔墻高聲吟詩一首：“月色溶溶夜，花蔭寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯立即和詩一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人。”經過詩歌唱和，彼此更增添了好感。

在為崔相國做超生道場時，張生、鶯鶯再次相遇，兩人默默地相愛了。就在這時，守橋叛將孫飛虎帶兵圍住寺院，要搶鶯鶯為妻，崔夫人四處求救無援，因而許愿：“誰有退兵計策，就把鶯鶯嫁給誰。”張生挺身而出，寫信給白馬將軍杜確。杜確救兵趕到，孫飛虎兵敗被擒。

不料崔夫人言而無信，不肯把女兒嫁給張生，只許二人以兄妹相稱。張生因此致病。紅娘為張生出謀，讓他月下彈琴，鶯鶯聽后十分感動，便叫紅娘前去安慰。張生叫紅娘給鶯鶯帶去一信，鶯鶯回信以“待月西廂下，迎風戶半開；隔墻花影動，疑是玉人來”約張生相會。當晚，張生赴約，由于紅娘在場，鶯鶯只好假裝生氣，訓斥張生不禮貌，張生從此一病不起。

故事梗概

紅娘前來探望張生，暗示當夜鶯鶯一定前來相會，張生病即痊愈。深夜，鶯鶯來到張生書齋，與張生訂了終身。此事被崔夫人覺察，她怒氣沖天，拷問紅娘，紅娘拒理相爭，巧妙地說服了崔夫人。崔夫人雖答應將鶯鶯許配給張生，但又逼迫張生立即上京考試，如考不中，仍不把女兒嫁給他。

張生與鶯鶯惜別，上京應試，中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒造謠說，張生已做了衛尚書女婿，逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。就在這時，張生回到普救寺，在白馬將軍的幫助下，揭穿了鄭恒的陰謀，與鶯鶯喜結連理。故事梗概長亭送別全劇共五本二十一折。“長亭送別”選自第四本第三折。寫張生準備赴京趕考，鶯鶯不舍送別。悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。唱詞鑒賞《西廂記》因大量置入唐宋詩詞意象，又有“詩劇”美稱[端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。1.該曲是化用誰的詩詞？

蘇幕遮

范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

詩詞賞析2、練一練：

[端正好]選取了哪些意象?試從情景關系的角度賞析[端正好]一曲。情景交融，本詞借由一組意象“澄澈天空、滿地黃花、烈烈西風、南飛大雁、片片紅葉”渲染了暮秋景色的蕭瑟，以哀景襯哀情，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情。

碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

3、在“曉來誰染霜林醉”一句中，“染”和“醉”歷來為人所稱道，這兩個詞妙在何處？“染”字不但寫出了景物色彩的遽然變化，而且溝通了景與情的聯系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩。“醉”既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態。移情于景。1.請賞析【正宮】【端正好】碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。答：①運用了借景抒情的手法，一個“染”字，溝通了情與景的內在聯系。大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上了一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，營造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達到了情景交融的藝術境界。

②又化用了范仲淹《蘇幕遮》詞。選取了碧天、白云、黃花、風、雁、霜林，渲染了寥廓蕭瑟的氛圍。

③夸張。醉后的楓林顯出紅色，似染上的一樣，指顏色均勻而深。只有心懷憂愁才會以酒澆愁，才會喝醉。是淚水把楓林（不是楓葉）染紅了，指淚之多，也指淚中有血，雖是夸張，但將傷離別的情感表現得很好。[端正好]

通曉流暢和秀麗華美相統一，詩意濃郁，哀愁綿長，堪稱“情景交融”的元曲絕唱：一在意象的組合，典雅華美一在情感的抒發，委婉含蓄一在動詞的運用，恰到好處小結王國維：“一切景語皆情語”。感情本身沒有形象，作者借助外部景物，用形象化的語言表達感情，使“情”成為具體可感的東西。鶯鶯乘車去長亭，這是途中之境，而鶯鶯的離情就寄予在途中景色之中，借途中之景，傳鶯鶯之情，這就是特定的情景合一。你認為鶯鶯具有什么樣的性格特征？

《長亭送別》突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人的態度形成鮮明的對照。同時，她也有深深的憂慮，明確的告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻”。“停妻再娶妻”，這在男尊女卑的封建時代是有現實基礎的。

鶯鶯的態度突出地表現了她的叛逆性格和對愛情的執著。鶯鶯的離愁別恨，是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭，而不只限于“兒女情長”。她的離愁別恨中閃耀著重愛情輕功名、反抗封建禮教的思想光輝。你覺得作品的主題是什么？

歌頌婚姻自由，反對封建禮教。首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結合，否定了封建社會傳統的聯姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財產和權勢為條件的擇偶標準的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情，一種心靈上的契合。其次，鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上，全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性。永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬。知識拓展（一）習俗類1、柳（折柳送別）2、酒（飲酒餞別）“問人間，誰管別離愁？杯中物。”(辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”等，都是以酒抒寫別離之情。所以許多離別詩，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情。送別文化（二）時間意象3、日暮送別詩中常出現“日暮”、“斜陽”、“夕陽”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時分的詞語。并非詩人喜歡傍晚時分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協調。并且，傍晚時分會伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對于遠離家鄉的游子征夫來說，更能勾起漂泊之人的離情別緒。4、月亮月亮也是送別詩歌中常見的意象，月光給人的感覺是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過月亮的烘托，抽象的別情更顯得動人深長。（三）空間意象5、長亭古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。如李白《菩薩蠻》“何處是歸程。長亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對長亭晚