2023-2024屆高考寫作指導“大師風范”導寫、素材化用與范文示例“大師風范"導寫、素材化用與范文示例

[文題]閱讀下面的文字，根據要求作文。

宋朝時，蔡州有一道人善棋。每與人對局，總是讓對方先走一步。”印便如此，他也從沒輸過。道士有詩云:“爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。"饒人”即“讓人一步棋”，后來慢慢演變成了“寬容、忍讓”之意。

饒，在漢語里還有豐足的意思。豐足，無論是物質還是精神，都需以前傾的姿態去進取，也需適當“退一步"來回味。一味向前、向前、向前，馬不停蹄，無休無止，定有山窮水盡時。略停停，退后一步，放開視野，讓思想回旋一下，世界呈現給你的常常是多情和驚喜。饒，饒人，都貴在這退后一步。

請綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，寫一篇作文，不少于800字。

[寫作指導]

這道材料作文題由事件和解說兩部分構成。材料講述了蔡州道人善棋的事情，并對其善棋的原因進行說明，道人之所以無敵手，是因為他懂得得饒人處且饒人，隨后材料還對饒人的內涵進-步延伸和拓展，這部分內容具有提示作用，正確理解其內涵，是審題立意的關鍵所在。根據對材料的解讀可以知道，饒是寬容、忍讓之意，饒是一種豐足的狀態，同時也是一種謙讓之姿。饒是一種大智慧。綜上所述，可以如此立意:

1.饒人，不是一種姿態，而是一種情懷，是那種立在高處、視野涵容八方的自信，是游刃有余的大智。饒人處，彰顯人格之“美”。

2.饒人，不是一種表演，而是一種寬宏的內在。饒人，是一種人性之暖。饒人，還是一種智慧。

當然，饒人不是無原則、無底線的退讓，而是在堅持立場時一種適時的謙讓、回旋之道。在立意的時候這點需要特別注意。

[素材及化用]

強力素材1:哲學家馮友蘭與梁漱溟是好朋友。當年梁徽溟出版《東西文化及其哲學》后，在美留學的馮友蘭給他寫了一封300字的信，提出自己的意見，梁激溟很感動，將此信收藏了60年。這足以看出他們諍友情深。

不過兩人的友誼也有出現裂痕的時候。1973年，馮友蘭發表了一些“批孔"的文章，梁漱溟對此很生氣，認為對方沒有立場，違背了原則。就連馮友蘭90大壽時，梁漱溟果斷拒絕了對方的邀請，并回信批評了馮友蘭當年“批孔”一事。

對此，馮友蘭不僅沒有生氣，反倒覺得梁漱溟很直率，隨后給他寄去了自己的《三公堂自序》一書，并附信道歉:“來書直率坦白，甚為感動，以為雖古之遺直不能過也，故亦不自隱其胸臆耳。"梁漱溟收到書信后，見老友意識到應該實事求是，不應嘩眾取寵，寫文章只能寫實際見到的，說話只能說真想說的后，他改變了態度，主動回信表示希望見面。隨后兩人如約相聚，相談甚歡。梁漱溟還特意將自己的著作《人心與人生》送給馮友蘭，并親題贈言。

化用示例:馮友蘭和梁漱溟都是學界名流，本來兩人是惺惺相惜的好朋友，梁漱溟新書出版，馮友蘭寫信提出意見，梁湫溟將信件視為珍寶收藏，足見兩人情誼之深。因為“批孔”一事兩人產生分歧和沖突，關系急轉直下。馮友蘭90大壽，誠意相邀，梁漱溟果斷拒絕出席，關系之僵化可見一斑。但是面對好友的直言批評，馮友蘭沒有心存芥蒂，而是虛心接受，并作深刻的自我批評。馮友蘭豁達誠懇的態度也贏得了梁漱溟的諒解。試想，如果馮友蘭面對梁漱溟的絕情和批評，怨氣滿腹，針鋒相對，結果會怎樣肯定是不歡而散，從此路人，感情再無修復的可能。由此可見，寬容是一種潤滑劑，可以消除人與人之間的摩擦；寬容是一束陽光，可以消融彼此之間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可以將彼此間的心靈溝通。正是馮友蘭的納言、自省與悔悟，給僵化的感情以回旋的空間和余地，使兩人又重歸于好。這是一種大智慧、高情商的表現。

強力素材2:余光中是當代著名詩人和評論家。2012年浙江省組織了一個作家訪臺團，前往臺灣進行文化學術交流活動。訪臺團中的兩位溫州籍作家，率先去拜訪了住在臺灣高雄的余光中。在拜訪過程中，其中一位姓翁的詩人取出冊標有余光中著的詩集《鄉愁》，

我特意從大陸買的，請余先生幫我簽名留個紀念。"分余光中看到這本書的封皮裝滿考究，封面設計也很精美，不過，他隨手翻了翻，就用輕柔而果斷的語氣回復說:我之前從來沒有見過這本書，這應該是盜版的。”

對此，那位翁姓詩人覺得很意外，因為他一直都認為這本書是正版的，同時，他又感到頗為尷尬:拿本盜版的書，來請余光中簽名，這是什么事呀于是，他連連道歉:“實在是不好意思，我也沒有想到這本書居然是盜版的。

余光中沒有生氣，他微笑著說:“沒事，只要你喜歡我的書就好。"隨即，余光中取出筆，在這本他從來沒有見過的自己的著作上，在扉頁上認真簽下自己的名字，那位詩人感動不已。

化用示例:余光中的“盜線”簽名，新特出的是他的都達與大度，中可讓自己吃虧，也要顧及別人的面子。當然，給人留面子，并非無原則性的話此。其關鍵是，能夠在對方尷尬的時候，在對方感覺無地自容的時候，主動給對方一個臺階下。給人面子體現了一個人的寬客精神。余光中先生明知對方的書是盜版的，卻毅然為其簽名，正是他一以貫之寬以待人的美德的集中體現。給人面子的人，是善于站在他人角度替他人著想的人，其得到的，必將是別人給他更大的面子。正如古語所云:以大度兼容，則萬物兼濟。試想，若是余光中拒絕在盜版書上簽名，結果如何自然是求簽名者羞愧難當，窘迫萬分，氣氛尷尬。余光中的事例告訴我們:對于他人的過失與缺點要予以理解和包容，而不可嚴厲苛責，這是與人交往的藝術。

強力素材3:著名的鋼琴家、作曲家帕岱萊夫斯基準備在美國某大音樂廳表演時，當晚的觀眾中有一位母親，帶著一個煩躁不安的九歲孩子。當這位母親轉頭跟朋友交談時，孩子再也按捺不住，從母親身旁悄悄溜走，被舞臺上演奏用的大鋼琴所吸引。他看著眼前黑白顏色的琴鍵，把顫抖的小手放在了正確的位置，開始彈奏名叫《筷子》的曲子。

觀眾的交談聲忽然停止下來，數百雙表示不悅的眼睛一起看過去。被激怒的觀眾開始叫嚷:“把那男孩子弄走!"“誰把他帶進來的”“他母親在哪里"制止他!”

在后臺，鋼琴大師聽見臺前的聲音，立即知道發生了什么事。他趕忙抓起外衣，跑到臺前，一言不發地站到男孩身后，伸出雙手，即興地彈出配合《筷子》的一些和諧音符。二人同時彈奏時，大師在男孩耳邊低聲說:“繼續彈，不要停止。繼續彈……不要停止……不要停止。"

一曲彈畢，臺下掌聲雷動，孩子的母親更是熱淚盈眶，這是比聽演奏會更好的啟蒙孩子的方法，而做這件事的竟然會是一位大師。

化用示例:面對演奏會舞臺上出現的不速之客，面對群眾憤怒的叫嚷和憤怒，大師表現出了極度的克制與平靜。他沒有將坐在鋼琴前面的小男孩轟下臺去，而是站在男孩身后，伸出雙手，和男孩同時演奏，并鼓勵他一直彈下去，不要停。大師用寬容和大愛之舉，贏得了聽眾的尊重，彰顯了其溫潤如玉的翩翩風度。同時，他用寬容溫柔之心呵護了一個熊孩子的好奇之心，在他心中播下了愛與美好的種子，這種鼓勵對孩子一生將會產生積極而深遠的影響。寬容，是一盞燈，照亮別人也照亮自己:寬容是一束鮮花，芬芳了別人也芬芳自己。由此可見，大師之大，不僅大在成擾，也大在美德，大在風度。

[例文精選]

寬容讓世界更美好

材料中蔡州道人之所以能在棋局對弈中無往不勝，是因為他深諳退讓之道。在現實生活中，我們為人處世也當有寬容之心，凡事多為別人著想，如此，世界才能更加和諧、美好。

寬容消除隔膜。馮友蘭和梁漱溟都是學界名流，本來兩人是惺惺相惜的好朋友。梁漱溟新書出版，馮友蘭寫信提出意見，梁漱溟將信件視為珍寶收藏六十年。但是，因為“批孔”一事,兩人產生分歧和沖突，關系急轉直下。馮友蘭90大壽，誠意相邀，梁漱溟果斷拒絕出席，關系之僵化可見一斑。但是面對好友的絕情和直言批評，馮友蘭沒有心存芥蒂，而是虛心接受，并作深刻的自我批評，馮友蘭用豁達、誠懇的態度贏得了梁漱溟的諒解，兩人最終冰釋前嫌。試想，如果馮友蘭面對梁漱溟的絕情和批評，怨氣滿腹，針鋒相對，結果會怎樣肯定是不歡而散，從此路人，感情再無修復的可能。由此可見，寬容是一種潤滑劑，可以消除人與人之間的摩擦;寬容是--束陽光，可以消融彼此之間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可以將彼此的心靈連接起來。正是馮友蘭的納言、自省與悔悟，給僵化的感情以回旋的空間和余地，使兩人又重歸于好。這是一種大智慧、高情商的表現。

寬容播撒愛心。有一次，著名的鋼琴家、作曲家帕岱萊夫斯基準備在美國某大音樂廳表演時，一個小男孩偷偷溜上舞臺，坐在鋼琴前彈奏。在后臺，鋼琴大師聽到聲音后，馬上跑到前臺。面對演奏會上舞臺上出現的不速之客，面對群眾憤怒的叫嚷和憤怒，大師表現出了極度的克制與平靜。他沒有將坐在鋼琴前面的小男孩轟下臺去，而是站在男孩身后，伸出雙手，和男孩同時演奏，并鼓勵他直彈下去，不要停。大師用寬容和大愛之舉，贏得了聽眾的尊重，彰顯了其溫潤如玉的翩翩風度。同時，他用寬容溫柔之心呵護了一個熊孩子的好奇之心，在男孩心中播下了愛與美好的種子，這種鼓勵對孩子一一生將會產生積極而深遠的影響。寬容是一盞明燈，照亮別人也照亮自己；寬容是一束鮮花，芬芳了別人也芬芳自己。由此可見，大師之大，不僅大在成就，也大在美德，大在風度。

法國作家雨果說:“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。"寬容是一種神奇的力量，寬容是-種人生智慧。因為心懷寬容，我們的世界才能光風霽月,一片和諧美好。

評點:

文章具有以下方面的特點: