江蘇省興化市戴南高級中學2025屆高三考前熱身語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規定答題。1、閱讀下文，完成各題。來世我愿意做托斯卡納①的一棵樹陳丹燕①要是有來世，我想我不愿意再做一個人了，做一個人，是很美，可是也太累。我來世想做一棵樹，長在托斯卡納綠色山坡上的一棵樹。要是我的運氣好，我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空，總是藍色的，金光流溢的天空。②我的樹梢是尖尖的，在總是溫暖的綠色的山坡上靜穆地指向天空，好像是一個在沉思著什么的人，其實我沒有思想，也不再了解思想的疼痛。我站得高高的，邊上就是在古代戰爭中留下來的城堡。我能看見很遠的地方，變成了孤兒的拉斐爾正在度過一條藍色的小湖，他要到羅馬去畫畫，他憂郁地看著托斯卡納美麗的坡地，這是他在告別自己的故鄉。而在一個陽臺上，達芬奇正在給蒙娜麗莎畫著肖像，她微微笑著，是那種內心細膩的人，為了掩蓋自己而擋在面前的微笑，沒有這種心思的人，會覺得那種笑很神秘的。年輕的米開朗基羅從翡冷翠老城里的一扇木門里走出來，他的臉帶著受苦的樣子，他的天才壓死了多少代畫家，可他覺得自己的一生是不幸福的。而在圣馬可修道院里，安波切利在墻上畫出了世界上最美的天使報喜。我終于有機會看看我喜歡的畫家。雖然這一次我的心不再會有疼痛而甜蜜的感覺，可我終于是看到他們了。③我長在山坡上，天天曬太陽，鳥在我頭上叫，風從我的樹枝里經過，像梳子經過長長的頭發。我的一生只要好好地站在那里就行了。要是有風把我吹倒了，經過的人都說：“該死的風。”不會說：“你為什么還躺著傷心，快自己站起來，上帝都說了，你要自救，上帝方能救你。”我希望在我無盡的生生世世里，有一世是這樣一棵可以放任自己，甚至對自己都可以不負責任的柏樹。我只能生在那里，站在那里，枯死在那里，沒有選擇，也不承擔責任。愛樹的人要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里，讓他內疚。要是沒有人打擾，我就一輩子在自己熟悉的山坡上，邊上每一棵橄欖樹都是世交，從來也沒有遷徒時的凄惶。要是風輕輕地吹過的話，我彎了自己的樹梢，路過這里的但丁看到了，把我風里好看的樣子寫在他的書里。幾百年都過去了，人們到但丁在托斯卡納的故居去參觀，還能聽到一個柔和的男聲，用優美的意大利語，朗誦著這個片段。④我在夏天的黃昏里像一個墨綠的影子一樣，沒有感情，只是將自己被夕陽拉長的樹影子投在驛道上，那是古老的驛道，還是美第奇家族為了征服整個托斯卡納而修的。我看到_________急急地騎著馬經過，回到阿拉維去接他的，去奔赴一個悲劇。可是我不會感到傷心。我只是把自己的影子輕輕覆在他的臉上和身上，短短的一分鐘。許多年以后，他們的故事被寫成了書，畫成了畫。一個中國的小姑娘坐在她的單人床上看翻譯成中文的這本書，看到了一棵長長的柏樹在路上。她指著畫上的樹，對她的媽媽說：“它看上去真的傷心啊。”但實際上，我一點也不傷心，因為一棵樹是沒有心的。⑤做托斯卡納山坡上的一棵柏樹，一生一世，面對的只是在陽光里宛如流蜜的綠色大地，這是多么好的來世。可是人到底有來世嗎?——選自陳丹燕《今晚去哪里》注：①托斯卡納位于意大利中部，首府翡冷翠，今譯為佛羅倫薩，歐洲文藝復興運動的發源地。1．模仿下列句子造句：我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空，總是藍色的，金光流溢的天空。2．簡析文章第②段引述拉斐爾、達芬奇、米開朗琪羅、安波切利等人物的作用。3．賞析第③段劃線部分的表達效果。4．在第④段橫線上填入文學人物名。5．簡析最后一段劃線句的作用。6．下列對文章的理解分析正確的兩項是（）A．第②段中“這一次我的心不再會有疼痛而甜蜜的感覺”，表達“我”看了那幅畫的感受,因為“我”已成為一棵沒有思想的樹，所以看到喜歡的畫也無動于衷。B．第②段中“他的天才壓死了多少代畫家”，實際上是在贊嘆米開朗基羅的才華,以至于他之后的幾代畫家都不能超越他。C．第③段結尾描寫人們到但丁故居參觀的場面，目的在于表現但丁作品流傳的久遠，增加文章的生動性和感染力。D．題目“來世我愿意做托斯卡納的一棵樹”，表達了作者對托斯卡納的熱愛，托斯卡納的美景深深打動了作者。她只想沉浸在這個氛圍之中，成為大自然的一部分。E.本文采用虛實結合的手法，在對現實的描摹中融入豐富的想象，語意雋永，意味深長。F.作者是女性作家，語言細膩柔和，在娓娓的敘述中表達了自己對人生的感慨和思索。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。盛唐氣象最突出的特點就是朝氣蓬勃，這氣象如旦晚才脫筆硯的新鮮，這也就是盛唐時代的性格。它是思想感情，也是藝術形象，在這里思想性與藝術性獲得了高度統一。我們以為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，我們只能說屬于人民的作品是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗的。屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強烈追求理想、追求光明，很少具體描述黑暗面。當然追求光明就會與黑暗面敵對，這原是矛盾的兩面；可是作者究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來歌唱，這在形象上是有所不同的。李白是盛唐時代最具代表性的詩人。整個盛唐氣象正是歌唱了人民所喜愛的正面的東西，這正反映了時代中人民力量的高漲，這也就是盛唐氣象所具有的時代性格特征；它是屬于人民的，它是人民所喜愛的，它是與黑暗力量、保守勢力相敵對的，這就是它的思想性。盛唐時代是一個統一的時代，是一個生活和平繁榮發展的時代，它不同于戰國時代，生活中沒有那么多的驚險變化。因此在性情上也就更為平易開朗。《楚辭》比起《國風》來說要復雜得多，曲折得多，而唐詩反而與《國風》更為接近；這一深入淺出而氣象蓬勃的風格，正是盛唐詩歌所獨有的。李白《將進酒》：黃河之水天上來，奔流到海不復回……五花馬，千金襲，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！如果單從字面上看，那么已經是“萬古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨槍然而涕下”（陳子昂《登幽州臺歌》）的氣象可以匹敵，有著聯系；才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時代更為氣象萬千。我們如果以為“白發三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會發現這個形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。李煜《虞美人》：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。也是說愁多、愁長，也是形象的名句；然而這個形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說得那么可憐相；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。這也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個角落都是充沛的；它夸大到“白發三千丈”時不覺得夸大，它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗；這是基于對飽滿的生活熱情、新鮮的事物的敏感，與時代的發展中人民力量的解放而相伴成長起來的。它帶來的如太陽一般的豐富而健康的美學上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。盛唐氣象是一個詩歌時代總的成就，無數優秀的詩人都為這一氣象平添了春色。它也是中國古典詩歌造諧的理想，因為它鮮明、開朗、深入淺出；那形象的飛動，想象的豐富，情緒的飽滿，使得思想性與藝術性在這里統一為豐富無盡的言說。這也就是傳統上譽為“渾厚”的盛唐氣象的風格。（摘編自林庚《盛唐氣象》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．作者認為，不是只有揭露黑暗的作品才有思想性，屬于人民的作品是有思想性的，而有思想性的作品不會出現揭露黑暗的文字。B．盛唐時代，人民的力量高漲，人民喜歡歌頌正面力量的作品，比如李白的作品，不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品。C．李白《將進酒》中有關“萬古愁”的文字，是對陳子昂《登幽州臺歌》境界的發展，感情雖然沉重，但氣象萬千，充沛飽滿。D．盛唐時代的作品思想性與藝術性高度統一，所以盛唐氣象呈現鮮明、開朗、深入淺出，以及飛動的形象、豐富的想象等特征。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章首先提出中心論點，然后從多個角度展開論證，最后總結論點，環環相扣。B．文章將文學作品追求理想和描述黑暗并舉，分析兩者的關系，具有辯證意味。C．文章將李白《將進酒》和李煜《虞美人》中的愁進行了對比，突出兩者的差異。D．文章以王昌齡的詩歌為例，論證了飽滿蓬勃、以小見大才是盛唐氣象的特點。3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．屈原帶著光明的展望來歌唱，他的《離騷》表現出強烈的追求理想、追求光明的傾向，藝術風格與盛唐氣象接近，是盛唐氣象的淵源和先聲。B．詩風深入淺出而氣象蓬勃的盛唐時代，性情相對于戰國時期更為平易開朗，是因為盛唐時代是一個統一的時代，是一個生活和平繁榮發展的時代。C．李煜的《虞美人》中，描寫愁的文字是名句，與李白的《將進酒》有相似的地方，但李煜《虞美人》中的相關文字境界不高，沒有盛唐的氣象。D．盛唐時代具有飽滿的生活熱情，對新鮮事物敏感，詩歌作品中，即使是千愁萬緒也仍然開朗，這個時代的美學造詣像太陽一般豐富而健康。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:這幾天,一個叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。據稱,李子柒不僅在微博擁有2000多萬粉絲,抖音擁有3000萬粉絲，甚至還火到了海外。截至目前李子柒雖然在YouTube只發布了104個視頻,但總播放量卻達到了讓人瞠目的9.6億!而且這些視頻連英文字幕都沒有,也就是說各國老外雖然看不太懂卻也深感“畫面太美”。這絕對稱得上自媒體時代的一個奇跡。然而這次李子柒的火卻是緣于人們對她針鋒相對的爭議。一種觀點認為,李子柒的視頻如此深受世界各地的粉絲喜愛,每年還能賺幾百萬美元，是非常成功的文化輸出。而另外一種觀點則認為:中國不需要這樣的文化輸出,因為李子柒鏡頭里展示的不是真實的中國,而是“落后”的農耕文化,會給國外造成一種“中國落后”“中國人都在務農”的印象,因此是一種負面文化輸出。另一方面,李子柒的視頻也沒有像有些人說的那樣不堪,好像展示的都是中國負面、落后甚至腐朽的糟粕吧?與此相反,人們更多聽到的是對她和她的視頻人美、景美、意境更美的溢美之詞。縱使在有些人看來有些“太假”，或是背后有團隊操盤，但對于一種商業視頻制播來說也無傷大雅,人家拍的又不是紀錄片。誠然,李子柒作為一種“現象樣本”確實值得關注和探討,但沒必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時間同樣引發熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風口上崛起的一個成功網紅,是互聯網多元文化的引領者和商業浪潮的一個弄潮兒。(摘編自《對李子柒現象不必上綱上線》,東方網,2019年12月12日)材料二:美食視頻博主李子柒的視頻讓李子柒在海外圈粉無數,激起了許多國家的人們對中華傳統文化的興趣和熱愛,甚至還引發了許多網友對文化輸出的討論。李子柒是不是一種文化輸出?有種看法認為,她傳播的是偏生活化的簡單意象,過于膚淺、過度娛樂,而且向外界展示的是一種“落后”的鄉土生活,不能反映一個立體的中國。這顯然是一種誤解,李子柒制作內容的出發點是賣貨,不太可能肩負起“展示中國”的重任,但客觀地說，在這個過程中她確實傳播了一種文化面貌。另一方面,把鄉土生活理解為“落后”，未免有點太妄自菲薄了，在推進城市化的過程中,傳統鄉村或許有不相適應的一面,但農耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約等文化精神,難道不能真實地反映中國人嗎?李子柒的走紅,對于今天如何向世界更好地展現中國文化、貢獻中國智慧,也有一定啟示。現在，在傳播環境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優勢,大大降低了人們的理解門檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達到事半功倍的傳播效果。此外,大眾文化的生動性和親和力,相比那些主題鮮明的內容可能更有傳播力,就像美國電影、日本動漫等各種軟文化產品，讓人愛看想看，才能把具象文化傳播向外。作為這一路徑的探索者,李子柒的經驗值得借鑒。(摘編自《李子柒海外走紅的啟示》,《南方日報》,2019年12月10日)材料三:講好中國故事,不必只拘泥于宏大敘事。“嫦娥”上天、“蛟龍”入海、高鐵飛馳、5G網絡通天下,我們的對外傳播對這些成就多用筆墨,有利于構建一個開放、自信的中國形象,有利于在國際輿論場中創建更多的中國話語,但這并不意味著“小而美”的事物不值得傳播。比如李子柒制作的短視頻,其內容主要反映的是鄉村生活的點點滴滴，乍看起來似乎沒什么稀奇,但實際上,這些視頻結合了中華傳統文化中的時令、節氣等元素,融合了中國農耕文明中的傳統習俗,這種精致、可親、具有煙火氣和人情味的文化產品，可以說某種程度上打開了一扇扇小小的窗子，讓不同國家、不同文化背景的人們可以了解中國文化、愛上中國文化，進而拉近彼此的距離。講好中國故事,在于是否用對方聽得懂的“語言”。國內媒體如今在海外落地的不少,但有廣泛影響力的還不夠多,其中很重要的原因出在表達方式上，宣傳甚至說教的意味太濃，懸在“臭氧層”之外,讓人難以接近。其實，“講好中國故事”,這個提法本身就已經為文化傳播指明了方向:告訴國際社會我們是一群什么樣的人,我們從哪里來、愛好什么、過著怎樣的生活。能夠做到這些,也就真正實現了有效傳播。李子柒在海外大火出乎很多人的意料。她的視頻,沒有配發字幕,很多外國網友聽不懂她在講什么,但這并沒有影響傳播效果。因為，她用了另外一種全世界人民都“聽得懂的語言”:最真實的生活。我們生而為人,都向往田園牧歌般的美好，都對地球另一個角落人們的生活充滿好奇。這既是中華民族的價值追求，也是中華文明與世界對話的價值共識。講好中國故事，多一些有感而發,少一些刻意為之。李子柒說，當初自己的想法很簡單,只是想告訴那些遠離了鄉土、自然的人們，原生態的生活是什么樣子的。不曾刻意策劃，只做一個農耕生活忠實的“記錄者”,她著眼于平凡的生活,卻收獲了不平凡的成就。這也告訴我們,講好中國故事,需要回歸初心，做最純粹、有意義的事情。所謂“無心恰恰用，用心恰恰無”,生活中那些感人至深的人或事,也會在大洋彼岸引發共鳴。遵從內心的召喚，做自己認為應該做的，無形中或許就契合了不同文明、不同價值觀的交匯點，在“潤物細無聲”的過程中達到傳播的目的,這比帶著很強的動機、預設宣傳目標，然后再生搬硬套羅織內容形成的產品要好得多。(摘編自《李子柒走紅海外帶給我們什么啟示?》,中國網,2019年12月11日)1．下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A．李子柒及其故事在海內外的火爆，與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數量有關,也得益于她的短視頻沒有字幕,畫面很美。B．李子柒視頻內容,多展現中國鄉村的人美、景美、意境美,但其背后有團隊支持,存在商業運作,這使她的視頻“太假”,從而招致批評。C．李子柒的走紅，反映了傳播環境變化背景下,短視頻獨有的跨文化融合優勢,具有消除理解障礙、溝通不同文化背景的巨大作用。D．透過李子柒的走紅，回歸初心,用無心之舉,講述生活中的感人至深的故事,比帶有強烈的動機及明確的預設的傳播效果要好很多。2．根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．作為自媒體時代的一個奇跡,針對李子柒的火爆,存在著兩種尖銳對立的觀點，即成功的文化輸出和負面的文化輸出。B．對李子柒現象,既不能將其農村鄉土題材視頻等同于落后粗鄙,也不應將其提升至文化輸出的高度進行道德綁架。C．李子柒的視頻,傳播的是一種與現代文明格格不入的傳統農民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約等農耕文明里的文化精神。D．李子柒現象為利用生動親和的大眾文化,探索如何使文化產品達到與美國電影、日本動漫等一樣的效果,提供了可資借鑒的經驗。3．下列各項，不能作為論據支撐材料一觀點的一項是A．“李子柒在微博、抖音等平臺擁有眾多粉絲,只是自媒體和直播界的一個成功網紅而已。”B．“盡管李子柒沒有想到有眾多的海內外粉絲,但傳播中她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任。”C．“李子柒在鏡頭里展示了真實的中國,展示了真實的中國農村和鄉土，不是有意展示鄉村的落后與丑陋。”D．“李子柒的視頻深受海內外大眾喜愛,但她和李佳琦一樣,是互聯網多元文化的引領者。”4．材料三在論證上有哪些特點?請簡要說明。5．在如何看待李子柒現象的問題上,三則材料分別提出了怎樣的觀點,請簡要概括。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王熙，字子雍，順天宛平人。父崇簡，明崇禎十六年進士。熙，順治四年進士，選庶吉士，授檢討。召直南苑。譯《大學衍義》，充日講官，進講稱旨。累擢弘文院學士。時崇簡方任國史院學士，上曰：“父子同官，古今所罕。以爾誠恪，特加此恩。”十八年正月，上大漸，召熙至養心殿撰遺詔，熙伏地飲泣，筆不能下，上諭勉抑哀痛，即御榻前先草第一條以進。尋奏移乾清門撰擬，進呈者三，皆報可。是夕上崩，圣祖嗣位，熙改兼弘文院學士。康熙五年，遷左都御史，時三藩擁兵逾制，吳三桂尤崛強，擅署官吏，浸驕蹇，萌異志。子應熊，以尚主居京師，多聚奸人，散金錢，交通四方。熙首疏請裁兵減餉，上俱從之。七年夏，旱，金星晝見，詔求直言。熙疏言：“世祖章皇帝精勤圖治，諸曹政務，皆經詳定。數年來，則例繁多官吏奉行任意輕重請敕部院諸司詳察現行事例有因變法而滋弊者悉遵舊制更正其有從新例便者亦條晰不得不然之故裁定畫一上命各部院條議，遵舊制，刪繁例，凡數十事。十二年，調兵部。是年冬，三桂反，京師聞變，都城內外一夕火四起，皆應熊黨為之也。明年三月，用熙言誅應熊。尋命熙專管密本，漢臣與聞軍機自熙始。十七年，以父憂去。二十一年，即家拜保和殿大學士，兼禮部尚書。時三藩既平，熙以和平寬大，宣上德意，與民休息。造次奏對，直陳無隱，上每傾聽。三十一年，以疾累疏乞休，溫旨慰留。四十年，詔許致仕，晉少傅。明年上元節，賜宴其家，遺官赍手敕存問。四十二年，卒，上命皇長子直郡王允褆、大學士馬齊臨喪，行拜奠禮，舉哀酹酒，恩禮有加，謚文靖。（節選自《清史稿·列傳三十七》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．則例繁多/官吏奉行/任意輕重請敕/部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者/亦條晰不得不然之故/裁定畫一/B．則例繁多/官吏奉行/任意輕重請敕/部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者亦條晰/不得不然之故/裁定畫一/C．則例繁多/官吏奉行/任意輕重/請敕部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者亦條晰/不得不然之故/裁定畫一/D．則例繁多/官吏奉行/任意輕重/請敕部院諸司詳察現行事例/有因變法而滋弊者/悉遵舊制更正/其有從新例便者/亦條晰不得不然之故/裁定畫一/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．大學，古代教育理論著作，儒家經典之一，與《論語》《中庸》《孟子》并稱“四書”。B．圣祖，帝王的先祖或皇帝廟號，多特指開國高祖。文中是廟號，指稱清代的康熙皇帝。C．兵部，古代官署名，“六部”之一，掌管全國官員的選用和兵籍、兵械、軍令等事宜。D．上元節，即農歷正月十五元宵節，我國傳統節日，是春節之后第一個重要節日。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．王熙德才兼備，得到皇帝賞識。他是順治四年進士，做事忠誠勤恪，皇帝恩賜他父子同官。B．王熙擔當重任，擬寫皇帝遺詔。他在皇帝病危時勉慰自己要抑制悲痛，完成撰擬詔書任務。C．王熙屢次上疏，敢于直言進諫。他第一個請求裁兵減餉、約束藩王，并曾勸諫皇帝改革政務。D．王熙審時度勢，關注國計民生。他在三藩平定之后，建議施行和平寬大、休養生息的政策。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）時三藩擁兵逾制，吳三桂尤崛強，擅署官吏，浸驕蹇，萌異志。（2）明年三月，用熙言誅應熊。尋命熙專管密本，漢臣與聞軍機自熙始。5、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。建康層樓元·王冕層樓危構出層霄，把酒登臨客恨饒。草色不羞吳地短，雁聲空落楚天遙。江山如畫思豪杰，風月無私慰寂寥。六代繁華在何處？敗紅殘綠野蕭蕭。1．簡要分析中間兩聯的寫景藝術。2．賞析尾聯的寫景特色。6、把下列句子補寫完整。（1）可堪孤館閉春寒，______________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（2）_____________，玉壘浮云變古今。（杜甫《登樓》）（3）漸霜風凄緊，___________，殘照當樓。（柳永《八聲甘州》）（4）萬里歸船弄長笛，________________，（黃庭堅《登快閣》）（5）___________，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）（6）分野中峰變，____________。（王維《終南山》）（7）___________，____________。山河表里潼關路。（張養浩《山坡羊·潼關懷古》）7、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請你從這句話中提煉一個觀點，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，出自《尚書》8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物，請寫出他們的名字，并選擇其中一個人物，結合具體事件介紹其性格特點。80字以內。9、根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于

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字的文章；除詩歌外，文體自選。以前出門主要靠經驗和問路，現在出門用電子導航。開車用，步行也用，離開了導航就不知路在何方成為普遍現象。科技發展給我們的生活帶來的類似影響和改變還有很多……

參考答案1、1．我就是一條蜿蜒崎嶇的河流，像騰飛的巨龍一般盤踞在東方大地之上，總是耀眼的，祥云閃耀著大地。2．他們都是意大利文藝復興時期的代表人物，都在托斯卡納留下了他們藝術創作的印記，引用這些人物，表現出作者對托斯卡納迷人的人文環境和藝術氛圍的熱愛和向往。3．運用反復，用三個“要是”來想象“我”作為一棵樹在死去后、孤獨時和被人欣賞時的不同狀態，表現“我”不論在怎樣的情境下都追求無憂無慮、獨立自由的生活，渴望與托斯卡納融為一體，體現了“我”對這片藝術圣地的向往。4．羅密歐、朱麗葉5．在結構上照應開頭，通過“我”想來世做一棵樹的愿望，反映出對托斯卡納自然和人文環境的向往和熱愛，同時也暗含著對現實生活的惆悵和無奈。6．BF【解析】1．本題考查學生仿寫句子的基本能力。解答此類題型時時要結合所給句子進行分析，重點把握原句在句式、修辭和內容上的特點，具體表達即可。在解答本題時要結合原句的特點進行分析，把握句子中的“我就是一棵形狀很美的柏樹，像綠色的燭火一樣尖尖地伸向天空”，這是一個比喻句，在表達的時候，我們的句子主體句應該為比喻，“我”是本體，喻體要積極向上，然后句式上要和原句一致，字數上大體相同，注意語言表達要流暢。2．本題考查學生分析文本結構，把握文本內容的基本能力。解答此類題型時要結合文本相關信息進行具體把握，重點把握文本中的關鍵信息，從而分析其作用即可。第②段引述拉斐爾、達芬奇、米開朗琪羅、安波切利是一種較為巧妙的安排，這些人物都是意大利文藝復興時期的偉大人物，在托斯卡納的心目中留下了較為深遠的影響，文章說到“我終于有機會看看我喜歡的作家”表明：作者對此處的獨特人文環境以及藝術氛圍的一種享受與熱愛，表達出作者的內心的向往。3．本題考查學生分析精妙語句的含義的能力。本題要從描寫生動和議論深刻這兩個方面來賞析畫線的句子。具體應從兩個層面來作答，一是分別指出描寫生動和議論深刻的方法，二是指出這樣的表達效果。“要是一定要把我挖回家，我就死在他家的院子里，讓他內……都是世交，從來也沒有遷徒時的凄惶。要是風輕輕地吹過的話”句子中的三個“要是”想象出的是“我”作為未來的一棵樹，內心的孤獨和感慨，強化的是一種精神狀態，突出表現“我”對于無憂無慮生活，獨立自由狀態的生活的一種渴望，“要是風輕輕地吹過的話，我彎了自己的樹梢，路過這里的但丁看到了，把我風里好看的樣子寫在他的書里”展現出“我”對藝術生活的一種向往與喜愛。4．本題考查學生理解文學常識的基本能力。解答此類題型時要結合文本的重要信息分析，特別是要結合上下文內容進行把握，然后再結合課內外的積累作答。結合前后文提示，我們可知，這是《羅密歐與朱麗葉》的故事，從“騎著馬”“回到阿拉維去接他的”可知，應該為羅密歐與朱麗葉。5．本題考查對重要語句作用的把握能力。解答此類題型首先要把語句回歸文本，結合上下文理解語句的內容，然后再從手法、結構、表達效果的角度來分析該語句的作用。文章開頭說“要是有來世，我想我不愿意再做一個人了，做一個人，是很美，可是也太累。我來世想做一棵樹，長在托斯卡納綠色山坡上的一棵樹”，所以結尾段的這句“可是人到底有來世嗎”照應了文章的開頭，形成了收尾呼應；內容上體現了“我”想來世做一棵樹的愿望，反映出的是對托斯卡納自然環境和人文環境的一種喜愛之情，突出內心的熱愛，極其鮮明展現出對現實生活的一種不滿，突出內心的無奈的人生感受。6．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，表現手法的分析等。解答此類題型時首先要將選項和原文仔細比對，其次還要掌握幾種比較常見的設置陷阱的方法，比如“偷換概念”“故意改變詞語的指代范圍”“是非判斷絕對化”等等。在此基礎上，再結合全文的主旨情感仔細斟酌，才會有成效。A項，“因為‘我’已成為一棵沒有思想的樹，所以看到喜歡的畫也無動于衷”是錯誤的。“看到喜歡的畫也無動于衷”與“成為一棵沒有思想的樹”無直接關聯。屬于強加因果。C項，“目的在于表現但丁作品流傳的久遠，增加文章的生動性和感染力”是錯誤的。目的是對但丁的一種懷念。D項，“托斯卡納的美景深深打動了作者”是錯誤的。這里主要是體現出托斯卡納的藝術氛圍和人文環境給人的藝術享受。E項，“虛實結合”是錯誤的。文中沒有使用這種手法。故選BF。2、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”，要求選出的是“正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。A項，“有思想性的作品不會出現揭露黑暗的文字”表述不嚴密，原文“很少具體描述黑暗面”，僅指《離騷》。B項，“人民……不喜歡揭露黑暗力量、保守勢力的作品”于文無據。D項，“盛唐時代的作品思想性與藝術性高度統一，所以……”因果關系顛倒。原文是“因為它鮮明、開朗、深入淺出；那形象的飛動，想象的豐富，情緒的飽滿，使得思想性與藝術性在這里統一為豐富無盡的言說”。故選C。2．本題考查學生對論點、論據、論證以及論證結構等的把握，同時考查對文本內容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項，“以小見大才是盛唐氣象的特點”表述不嚴謹，以小見大只是盛唐氣象的特點之一，參見原文“它夸大到‘白發三千丈’時不覺得夸大，它細小到‘一片冰心在玉壺’時不覺得細小”。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“藝術風格與盛唐氣象接近，是盛唐氣象的淵源和先聲”錯，據原文，盛唐時代與屈原所處的戰國時代不同，《楚辭》的風格與盛唐風格不同，因此A項的判斷錯誤。故選A。【點睛】篩選并整合文中信息類題目，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。3、1．D2．C3．B4．①開門見山，提出論點;②論證角度豐富多變;③采用提出問題，分析問題,解決問題的總分結構;④綜合運用了舉例論證、對比論證等論證方法。5．①材料一的觀點:對李子柒現象，既不能上綱上線,將其拔高到文化輸出和國家形象的高度,進行道德綁架;也不必對其妖魔化,將其視作落后、丑陋、粗鄙;李子柒就是一個成功網紅和商業浪潮中的弄潮兒而已。②材料二的觀點:李子柒現象給人以兩方面的啟示:一是故事雖小,但很真實,它反映了各國文化中如仁愛、勤勞、勇敢、平等、與自然和諧相處等共同價值理念;二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段,發揮大眾文化親和生動的特性,促進中國文化的對外傳播。③材料三的觀點:注意四個方面的問題,才能講好“小而美”的中國故事。【解析】1．本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題A項，“與其在微博、抖音及YouTube上的粉絲數量有關，也得益于她的短視頻沒有字幕，畫面很美”錯，強加因果關系，粉絲數量多是李子柒“火”的表現，而“短視頻沒有字幕”則無中生有，原文為“而且這些視頻連英文字幕都沒有，也就是說各國老外雖然看不太懂卻也深感‘畫面太美’”，只是陳述“火”的表現；B項，“這使她的視頻因‘太假’，從而招致批評”錯，曲解文意，原文為“縱使在有些人看來有些‘太假’，或是背后有團隊操盤，但對于一種商業視頻制播來說也無傷大雅，人家拍的又不是紀錄片”；C項，“短視頻獨有的跨文化融合優勢”錯，偷換概念，主觀臆斷，原文為“短視頻以前所未有的跨文化融合優勢”。故選D。2．本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題C項，“傳播的是一種與現代文明格格不人的傳統農民的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約等農耕文明里的文化精神”錯，無中生有，原文為“但農耕文明里的吃苦耐勞、艱苦奮斗、勤儉節約等文化精神，難道不能真實地反映中國人嗎?”故選C。3．本題考查對論點的分析論證過程。考查學生分析文章結構，分析論點、論據和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項，材料一論點是“對李子柒現象不必上綱上線”，“傳播中她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任”之所以錯誤,就是因為它事實上成了“對李子柒現象上綱上線”的論據,因為“她自覺擔當了弘揚、輸出文化的重任”。這是對“李子柒現象”的拔高理解。故選B。4．本題考查學生分析文章結構，分析論點、論據和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題要求說明“材料三在論證上有哪些特點”，材料三在第一段就明確提出論點“講好中國故事,不必只拘泥于宏大敘事”，是總說；第二段舉例論證，“李子柒制作的短視頻”“讓不同國家、不同文化背景的人們可以了解中國文化、愛上中國文化，進而拉近彼此的距離”；第三段所說的內容和第二段構成對比論證，論述了“講好中國故事，在于是否用對方聽得懂的‘語言’”。第四段和第五段分析了李子柒大火的原因，第六段得出結論“講好中國故事,需要回歸初心，做最純粹、有意義的事情”。結合上面的分析概括即可。5．此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題，考生要瀏覽材料、圈出相關內容，然后進行整合概括。本題要求是“在如何看待李子柒現象的問題上，三則材料分別提出了怎樣的觀點，請簡要概括”。從材料一“李子柒作為一種“現象樣本”確實值得關注和探討,但沒必要將其上綱上線或妖魔化。她和前段時間同樣引發熱議的“口紅一哥”李佳琦一樣,就是自媒體和直播風口上崛起的一個成功網紅,是互聯網多元文化的引領者和商業浪潮的一個弄潮兒”可見，對李子柒現象，不能將其上綱上線或妖魔化，李子柒就是一個成功網紅和商業浪潮中的弄潮兒。從材料二“李子柒的走紅,對于今天如何向世界更好地展現中國文化、貢獻中國智慧,也有一定啟示。現在，在傳播環境的巨變之下,短視頻以前所未有的跨文化融合優勢,大大降低了人們的理解門檻,讓一名博主收獲不同文化背景的海外粉絲成為可能。因此,及時豐富自己的傳播媒介和傳播手段,可以達到事半功倍的傳播效果……作為這一路徑的探索者,李子柒的經驗值得借鑒”可見，李子柒現象給人以兩方面的啟示：一是李子柒的故事小卻很真實，能向世界更好地展現中國文化、貢獻中國智慧；二是善于利用豐富的傳播媒介和傳播手段，發揮大眾文化親和生動的特性，促進中國文化的對外傳播。從材料三“遵從內心的召喚，做自己認為應該做的，無形中或許就契合了不同文明、不同價值觀的交匯點，在“潤物細無聲”的過程中達到傳播的目的”可見，要注意四個方面的問題，才能講好“小而美”的中國故事。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句、特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題，“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。4、1．D2．C3．B4．（1）當時三藩擁有兵力超過規定，吳三桂尤其桀驁不馴，擅自委任官員，逐漸傲慢不恭，萌生叛離之心。（2）第二年三月，采納王熙建議誅殺吳應熊。不久命令王熙專管密本，漢臣參與軍機大事從王熙開始。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“條例繁多，官吏奉行時，任意把握輕重，請求命令各部院諸司詳細察看現行條例，如果有借著變法而滋生弊端的，都遵從舊制更正，如果有遵從新條例的也要條理清晰，不得不曉得原因，裁定統一規則。”“請敕部院諸司詳察現行事例”“部院諸司”做“請敕”的賓語，中間不應斷開，排除AB兩項；“亦條晰不得不然之故”的意思是“也分條說明不得不這樣的原因”，句意完整，中間不應斷開，排除C項。故選D。2．此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點，不糾纏于細枝末節，注意構建完整的知識網絡和體系，建立知識樹，同時加強積累，注重歸納，分類記憶。C項，“兵部……掌管全國官員的選用”錯誤，兵部掌管武官的選用和兵籍、兵械、軍令等事宜。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對選項中的句子進行觀察，在原文中找出相關的句子，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。B項，“他在皇帝病危時勉慰自己要抑制悲痛，完成撰擬詔書任務”錯誤，由原文“上諭勉抑哀痛，即御榻前先草第一條以進”可知，是皇帝下旨勉慰王熙要抑制悲痛。故選B。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后，做到書寫規范清晰。本題，（1）“逾制”，超過規定；崛強“”，桀驁不馴；“浸”，逐漸；“驕蹇”，傲慢不恭。（2）“明年”，第二年；“用”，采用，采納；“尋”，不久；“與聞”，參與并知道。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據題干得要求，結合各選項的具體內容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：王熙，字子雍，是順天宛平人。父親名叫崇簡，是明朝崇禎十六年進士。王熙是順治四年進士，被選為庶吉士，授予檢討一職。召令入直南苑。翻譯《大學衍義》，充任日講官，言語合科皇帝心意，慢慢升遷到弘文院學士。當時王崇簡正擔任國史院學士，上書說：“父子同朝為官，古今罕見。因為我們父子誠恪，才受如此恩典。”順治十八年正月，皇上病危，召王熙到養心殿撰寫遺詔，王熙伏地哭泣，不能下筆，皇上勉勵他壓抑哀痛，他來到御榻前先寫第一條進獻給皇帝看。不久上奏轉移到乾清門撰擬遺詔，多次進奉呈獻給皇上，皇帝都回復可以。這晚皇上駕崩，圣祖即位，王熙兼任弘文院學士。康熙五年，升遷為左都御史，當時三藩擁兵逾越禮制，吳三桂尤其強大，擅自任命官吏，驕橫不順，萌生造反念頭。兒子吳應熊，因為與公主結婚而住在京師，經常聚集奸人，廣散金錢，到處交游。王熙第一次上疏請求對吳三桂裁兵減餉，皇上都聽從他。康熙七年夏，早上，金星白天也能看見，皇上下詔讓大臣解釋，王熙上疏說：“世祖章皇帝精勤圖治，各部門政務，都要詳細研究。幾年來，條例繁多，官吏奉行時，任意把握輕重，請求命令各部院諸司詳細察看現行條例，如果有借著變法而滋生弊端的，都遵從舊制更正，如果有遵從新條例的也要條理清晰，不得不曉得原因，裁定統一規則。皇上命各部院一條條討論，遵從舊制，刪除繁例，共數十件事。康熙十二年，王熙調任兵部。這年冬天，吳三桂造反。京師聽說事變，都城內外一夜之間大火四起，都是吳應熊的黨羽所干。第二年三月，皇上采納王熙的建議誅殺吳應熊。不久命令王熙專管密本，漢族大臣參與軍機大事從王熙開始。康熙十七年，王熙因為父喪離職。康熙二十一年，在家里受任保和殿大學士兼禮部尚書。當時三藩已平，王熙認為要和平寬大，宣揚皇上的德行，讓百姓休養生息。依次上奏，直說無所隱瞞，皇上經常傾聽。康熙三十一年，因病多次上疏請求退休，皇上好言勸慰留任。康熙四十年，皇上下詔允許他退休，晉封少傅。第二年上元節，給他家賜宴，讓官員帶著自己手令慰問他。康熙四十二年，掛了，皇上命皇長子直郡王允褆、大學士馬齊治喪，行拜奠禮，表達哀思酹酒，恩遇禮待有加，謚號文靖。5、1．①比擬：小草不以吳國地理版圖之小為羞恥，寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態；將風月擬人化，寫出風月之有情。②視聽結合：將所見草色和所聽雁聲結合。③視角轉換，由低到高，低處的小草，高空的大雁。④比喻：將江山比作一幅畫，寫出江山之壯美。⑤點面結合：小草、大雁、風月是點，江山如畫是面。⑥寓情于景：以物之無情寫歷史變遷之無奈，表達詩人的盛衰興亡之嘆。2．①對比，把六代繁華與如今之蕭瑟之景對比。②以景結情（借景抒情，寓情于景），以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍，使懷古傷今之情更加濃重。③照應首聯“恨”，點出“恨”的內容。④借代，以“敗紅”“殘綠”寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運用設問手法，以景作答，表達作者對繁華不再的感慨。【解析】1．主要考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。此類試題解答時，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結合詞的注釋，抓住關鍵詞，通過聯想來體會其表達的情感。①“草色不羞吳地短”，賦予本無情感的小草以人的情態“不羞”，此處是擬人，也可稱比擬。小草不以吳國地理版圖之小為羞恥，寫出秋天小草仍在碧油油生長的狀態。“風月無私慰寂寥”，“風月”本無情感，此處賦予其“無私”的情感，有大愛來慰藉詩人的寂寥之情。將風月擬人化，寫出風月之有情。。②視聽結合：將所見草色和所聽雁聲結合。“不羞吳地短”的“草色”，是作者眼睛所見，空落的“雁聲”，是作者耳之所聞，所以“視聽結合”。③視角轉換，由低到高，低處的小草，高空的大雁。詩人低頭看“不羞吳地短”的“草色”，是從低處著筆，聽到空落“雁聲”，抬頭仰視，所以視角變高。④比喻：將江山比作一幅畫，寫出江山之壯美。“江山如畫”可以看出。⑤點面結合：小草、大雁、風月是點，江山如畫是面。“不羞吳地短”的“草”、高空飛翔的發出空落“雁聲”的“大雁”、“無私慰寂寥”的“風月”，是作者所描寫畫卷中的點的結合，所有的點又是構成“如畫江山”的一部分。故此處手法是“點面結合”。⑥寓情于景：以物之無情寫歷史變遷之無奈，表達詩人的盛衰興亡之嘆融進對“不羞吳地短”的“草色”、發出空落之聲音的“雁”、“無私慰寂寥”的“風月”、“如畫江山”的景物的描寫之中，因此“寓情于景”。2．主要考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。此類試題解答時，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結合詞的注釋，抓住關鍵詞，通過聯想來體會其表達的情感。①對比，不知在何處的“六代繁華”與蕭瑟的“敗紅殘綠”對比，建康作為六朝古都，昔日繁華不再，只見“野蕭蕭”的“敗紅殘綠”。②以景結情（借景抒情，寓情于景），以“敗紅”“殘綠”“野蕭蕭”等景物渲染了蕭瑟冷寂的氛圍，使懷古傷今之情更加濃重，表達作者對繁華不再的感慨③照應首聯“恨”，點出“恨”的內容。寫出了把酒登臨“客恨饒”的原因“六代繁華不在，只剩下敗紅殘綠”。④借代，以“敗紅”“殘綠”借代“花”和“葉子”，因為前者“敗紅”“殘綠”與“花”和“葉子”之具有相關性，而沒有相似性，所以是借代。寫出花葉殘敗的蕭條之景。⑤運用“六代繁華在何處？”設問，以“敗紅殘綠野蕭蕭”之景作答，表達作者對繁華不再的感慨。設問，有問有答。反問，有問無答，答案在其中。所以此處運用“設問手法”，以景作答，表達作者對繁華不再的感慨。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題是直接填寫上下句，注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。【點睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學生記憶時應該結合詩句的意思。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無不是有志之人。“志”讓項羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進，成為中國鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫從文，拯救萬民于水火。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。“功崇惟志，業廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫，觀點準確，有論據分析，思路清晰，語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”古往今來，多少成功之人，無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞，自有酬報。【點睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字數一般在100到300字以內。從表達方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文，照應開頭或強化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到，一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結合描寫、議論等表達方式，抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求，如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、第一問：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無瑕”指賈寶玉第二問：合乎題意即可【解析】

此題考核考生對文學名著內容的理解。解答此題，要求考生識記課文中涉及到的和經典閱讀中列出的作品。對內容繁多的文學文化常識，分門別類加以記憶。如紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運悲苦，無情；《恨無常》詠嘆元春，雖有榮華，無奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠嫁他鄉；《樂中悲》詠嘆湘云，生性豁達，夫婿早逝。等等。考生將這些知識系統化，可以幫助學生加深印象。第一問：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據《紅樓夢》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無瑕”，比喻人或事物完美得無缺點。《紅樓夢》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現得淋漓盡致。因此，“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問：《紅樓夢》中賈寶玉性格特點；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對"男尊女卑"的封建傳統觀念的大膽挑戰。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎上，帶有更其鮮明的叛逆性質。因此這種愛情愈發展，就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較，體現著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒，他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時父母鐘愛，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環境的齷齪勢利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個性，她始終“孤高自許，目下無塵”，并且常以“比刀子還利害”的語言，揭露周圍不合理的現象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風霜刀劍嚴相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個勢利環境中生活下去的一個重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文：讓數據更有溫度網絡時代流行的一句話是：“一個世紀前，最有價值的商品是石油，而在今天則是數據。”生命無法永恒，人類被代代更替。在沒有大數據的社會，組成歷史進程的是一個個脆弱的個體，而這些個體是極易消逝的。竹簡和紙張比上古時期口耳相傳的故事，更能精確地記錄歷史，但它們也是不易長久保存的。一卷竹簡，消失于某次大火；一張宣墨，被毀于某次戰亂。這些附于其上的點滴歷史與藝術也許就此被遺忘。而今天，當個體數據被一一抓取、儲存、上傳、記錄，這一張由大數據組成的互聯網，將人類的生活和記憶，就此定格為歷史進程中永恒的坐標。只要人類不滅，云端的大數據就永存；甚至人類滅亡后，這些數據也會留存下來。不久前，科學家不是將人類文明的尺度刻成數據發往宇宙深空了嗎？“淘寶時光機”，通過大數據分析，能清晰地呈現一年來用戶的消費狀況；百度搜索和京東合作，數據互聯，保持對用戶網上行為的長期追蹤，能提供更加卓越的用戶個性化購物體驗；智學網和極課數據通過對學生長期練習與檢測數據的分析，能幫助教師精準化教學。發端于上世紀90年代的大數據，如今早已融入工作生活的方方面面。然而，“大數據發展”帶來的負面性也是不言而喻的。新技術往往會以其特有的未知性、前瞻性，沖擊著我們心理認知的舒適區。最近，因在網絡發表了有關疫情的不當言論，中國藥科大學畢業生許可馨，被熱搜了。大數據在綜述出許可馨過往諸多不當言辭的同時，也在進一步傷及無辜。許同學的家庭信息被“熱心網友”大數據搜檢比對后暴露，甚至和她無關的人員的信息也被誤暴于網絡。人們在享受大數據帶來的紅利的同時；也害怕這樣的科技發展，會使自己在未來被控制、被替代、被“透明”得毫無隱私可言。英國《衛報》說，大數據時代，個人信息本身已變成了可被出售的產品。通過黑市，你可以輕易地買到幾乎任何人的個人信息，甚至是“開房記錄”。電視劇《黑鏡》，就反映了大數據時代的冷漠和窘境。就連之前談到的輔助教學之用的智學網數據，如若使用不當，也有可能成為高懸師生頭頂的達摩克利斯之劍。科技所延展出的種種特性，令它多少顯得有些“技術冷酷”。不過，正如人類本身一樣，科技