2025屆北京市第八中學高三上學期10月月考

語文試卷

考試時間150分鐘滿分150分

一、現代文閱讀（本大題共5小題，共13分）

閱讀下面材料，完成各題。

材料一

進入信息時代，人類活動帶來海量數據，而傳統計算受物理條件限制，正日益逼近算力極限。未來，

在挖掘大數據潛在價值的過程中，量子計算必將扮演重要角色。量子計算基于量子比特，利用量子疊加等

特性進行信息處理，能實現并行計算，其計算速度隨著量子比特數量的增加呈指數級增長。與傳統計算相

比，量子計算在密碼破譯、材料設計、藥物分析等大規模數據處理的應用上，有更快的處理速度和更強的

處理能力。

傳統計算輸出的是一個精確結果，而量子計算輸出的是概率。人工智能也是通過數據歸類產出概率結

果，因此量子計算更適合人工智能的應用，比如在完成某些需要挑選出最優化解決方案的任務時，量子計

算具有傳統計算無可比擬的優勢。近年來蓬勃發展的人工智能已然成為推動經濟社會發展的新引擎，量子

計算與人工智能結合所產生的效應及影響，可能會遠遠超出人們的想象。

目前，全球量子計算物理實現的路線主要有超導量子、光量子等。超導量子計算與現有集成電路技術

有很高的兼容性，最有可能實現大規模集成。不過其核心單元中的電子容易穿透絕緣體，從而導致計算錯

誤。光量子計算信息存儲量大，能耗相對較小。其劣勢在于硬件體量過于龐大，量子比特之間邏輯操作困

難。

量子計算物理實現的諸多路線各有優劣，至今沒有任何一條路線能夠完全滿足量子計算實用化要求。

未來量子計算機可能混合多種路線，比如利用光量子做量子存儲，超導量子做運算。也有觀點認為，根據

開發的難度，可以先期研制專用量子計算機，解決一些具體問題，再去開發更加復雜的通用量子計算機。

這些設想理論上可行，但都有各自的難題需要解決。

近年來，我國在量子計算領域取得了令人矚目的成就，但量子計算機研制的門檻極高，一般的創業公

司或研究團隊很難進入。專家預計，十年或許是我國量子計算實現商用的最短時間，而從國家層面整合研

究力量和資源，開展協同攻關，盡早確定適合我國量子計算發展的技術路線，將加速這一天的到來。

（取材于張輝、陳根等的相關文章）

材料二

量子計算物理實現的首個里程碑，學術上稱為“量子計算優越性”，指的是作為新生事物的量子計算

機，在某個問題上的計算速度超過最強的傳統計算機。2019年，美國谷歌公司推出53個超導量子的原型

機“懸鈴木”，其“隨機線路取樣”的計算速度遠超當時世界最快的超級計算機，率先實現了“量子計算

優越性”。

我國量子計算在多條路線上分別開展研究。由中科院院士潘建偉領銜的研究團隊在光量子領域一直處

于國際領先地位。2017年，該團隊構建了世界首臺操控10個光量子的原型機。2019年，團隊進一步實現

了20個光量子的“高斯玻色取樣”計算，逼近了“量子計算優越性”。2020年，團隊成功構建了76個光

量子的原型機“九章”，“高斯玻色取樣”的計算速度比世界最快的超級計算機快一百萬億倍。2021年，

團隊通過一系列創新，構建了113個光量子的原型機“九章二號”，“高斯玻色取樣”的計算速度又有巨

幅提升，并實現了相位可編程功能。

截至目前，國內外科研機構開發的量子計算原型機紛紛亮相，但都只能進行一些實驗性的演算，離商

業應用還很遠。還有幾項關鍵技術難題，有待科研人員攻克。其中高昂的成本，是量子計算商用的一大

“攔路虎”。量子計算需要處于極低溫環境，“懸鈴木”要全程在-273℃的環境下運行，“九章”的光子

探測部分也需-269℃的低溫。這是因為量子疊加態很脆弱，溫度一高容易產生“量子噪聲”，將影響計算

準確度。為此，量子計算需要配置多臺價格昂貴的專業“冰箱”。

鑒于目前的技術條件，讓更多的企業通過量子云計算服務，共享稀缺資源，探索適合的行業應用，是

較為可行的推動量子計算商用的路徑。這也是谷歌等公司紛紛開始布局量子云計算服務的原因。我國量子

計算研究走在了世界的前列，在各方協同努力下，也一定能早日實現商業應用。

（取材于許琦敏、孫^飛等的相關文章）

1.根據材料一，下列理解正確的一項是（）

A.人類活動的海量數據導致傳統計算達到了極限。

B.傳統計算無法完成密碼破譯，而量子計算可以。

C.量子計算輸出精確結果，準確度超過傳統計算。

D.目前我國還沒有明確的量子計算發展技術路線。

2.根據材料一，下列理解與推斷，不亞礁的一項是（）

A.掌握集成電路技術，將有利于超導量子計算的發展。

B.實現硬件小型化是光量子計算機需解決的難題之一。

C.理論上量子計算物理實現的各條技術路線不能兼容。

D,專用量子計算機開發的難度比通用量子計算機更小。

3.根據材料二，下列說法不正確的一項是（）

A.“量子計算優越性”是體現量子計算速度優勢的重要標志。

B.自2017年以來，潘建偉團隊能操控的光量子數量持續增加。

C.“九章二號”比“九章”計算速度更快，有一定編程能力。

D,計算時環境嘈雜會使量子疊加態脆弱，導致出現計算錯誤。

4.根據材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項是（）

A.量子計算未來可挑選出北京交通擁堵最優解決方案。

B.“九章”原型機還未能實現“量子計算優越性”。

C.“九章二號”和“懸鈴木”目前不能投入市場應用。

D.“九章”與“懸鈴木”運行時對極低溫的要求不同。

5.與傳統計算相比，量子計算有哪些優勢？我國實現量子計算商用需要從哪幾方面進行努力？請根據以上

兩則材料，簡要回答。

【答案】LD2.C3.D4,B

5.優勢：①在大規模數據處理的應用上有更快的處理速度和更強的處理能力。

②更適合人工智能的應用。

努力：①國家整合研究力量和資源，開展協同攻關，確定量子計算發展技術路線。

②科研人員攻克關鍵技術難題，盡力降低成本。

③企業布局量子云計算服務，探索適合的行業應用。

【解析】

[1題詳解】

本題考查學生理解文章內容的能力。

A.“人類活動的海量數據導致傳統計算達到了極限”說法錯誤。根據材料一第一段“而傳統計算受物理

條件限制，正日益逼近算力極限”可知，是“傳統計算受物理條件限制”是導致傳統計算達到了極限的原

因。

B.“傳統計算無法完成密碼破譯”說法錯誤。根據材料一第一段“與傳統計算相比，量子計算在密碼破

譯、材料設計、藥物分析等大規模數據處理的應用上，有更快的處理速度和更強的處理能力”可知，傳統

計算并非無法完成密碼破譯，只是在處理速度和處理能力上不如量子計算。

C.“量子計算輸出精確結果”說法錯誤。根據材料一第二段“傳統計算輸出的是一個精確結果，而量子

計算輸出的是概率”可知，量子計算輸出的是概率。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學生對文章內容的理解與推斷能力。

C.“理論上量子計算物理實現的各條技術路線不能兼容”說法錯誤。從材料一第四段“未來量子計算機

可能混合多種路線，比如利用光量子做量子存儲，超導量子做運算”可知，量子計算物理實現的各條技術

路線是可以兼容的。

故選c。

[3題詳解】

本題考查學生理解文章內容的能力。

D.“計算時環境嘈雜會使量子疊加態脆弱”說法錯誤。從材料二第三段“這是因為量子疊加態很脆弱，

溫度一高容易產生'量子噪聲'，將影響計算準確度”可知選項說法錯誤。

故選D。

【4題詳解】

本題考查學生對文章內容的理解與推斷能力。

B.“還未能實現‘量子計算優越性'”說法錯誤。從材料二第二段“團隊成功構建了76個光量子的原型

機‘九章‘，'高斯玻色取樣'的計算速度比世界最快的超級計算機快一百萬億倍”可知，“九章”實現

7“量子計算優越性”。

故選Bo

【5題詳解】

本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

對于與傳統計算相比，量子計算所具有的優勢，從材料一第一段“量子計算基于量子比特，利用量子疊加

等特性進行信息處理，能實現并行計算，其計算速度隨著量子比特數量的增加呈指數級增長。與傳統計算

相比……有更快的處理速度和更強的處理能力”可以總結出：量子計算在大規模數據處理的應用上有更快

的處理速度和更強的處理能力。

從材料一第二段“傳統計算輸出的是一個精確結果，而量子計算輸出的是概率。人工智能也是通過數據歸

類產出概率結果，因此量子計算更適合人工智能的應用”可知：量子計算更適合人工智能的應用。

關于我國實現量子計算商用的努力方向，從材料一最后一段''而從國家層面整合研究力量和資源，開展協

同攻關，盡早確定適合我國量子計算發展的技術路線，將加速這一天的到來”可以總結出：國家整合研究

力量和資源，開展協同攻關，確定量子計算發展技術路線。

從材料二第三段“其中高昂的成本，是量子計算商用的一大‘攔路虎'"可總結出：科研人員攻克關鍵技

術難題，盡力降低成本。從材料二最后一段“鑒于目前的技術條件,讓更多的企業通過量子云計算服務，共

享稀缺資源，探索適合的行業應用,是較為可行的推動量子計算商用的路徑”可總結出：企業布局量子云計

算服務，探索適合的行業應用。

二、古詩文閱讀（本大題共6小題，共16分）

（-）文言文閱讀（共12分）

閱讀下面文言文，完成下列小題。

①人君御臣，相易而將難。將有二：有賢將，有才將。而御才將尤難。

②六畜，其初皆獸也。彼虎豹能搏、能噬，而馬亦能蹄，牛亦能觸。先王知能搏能噬者不可以人力

制，故殺之。蹄者可馭以羈細，觸者可拘以福衡，故先王不忍棄其材而廢天下之用。是故先王之選才也，

自非大奸劇惡如虎豹之不可以變其搏噬者，未有不欲制之以術而全其才以適于用。況為將者，又不可責以

率F殳細謹，顧其才何如耳。漢之韓信、寄布、彭越，才將也。賢將既不多有，得才者而任之可也。

③或日：“將之所以畢志竭力、蹈白刃而不辭者，冀賞耳，不如勿先賞以邀其成功。”或日：“賞所

以使人，不先賞，人不為我用。”是皆一隅之說，非通論也，不可用也。才小志亦小，才大志亦大，人君

當觀若才之小大，而為制御之術以稱其志。

④夫養騏驥者，豐其芻粒，潔其羈絡，浴之清泉，而后責之千里。彼騏驥者，其志常千里也，夫豈以

一飽而廢其志哉！至于養鷹則不然，獲一雉，飼以一雀；獲一兔，飼以一鼠。彼知不盡力吉擊搏，則其勢

無所得食，故然后〃我用。才大者，騏驥也，不先賞之，是養騏驥者饑之而責其千里，不可得也；才小

者，鷹也，先賞之，是養鷹者飽之而求其擊搏，亦不可得也。是故先賞之說，可施之才大者：不先為賞之

說，可施之才小者：兼而用之可也。

⑤昔者，漢高帝一見韓信而授以上將，解衣衣之，推食哺之；一見腺布，而以為淮南王，供具飲食如

王者；一見彭越，而以為相國。當是時，三人者未有功于漢也。厥后追項籍垓下，與信、越期而不至，捐

數千里之地以學之，如棄敝屐。項氏未滅，天下未定，而三人者已極富貴矣。何則？高帝知三人者志大，

不極于富貴，則不為我用，雖極于富貴而不滅項氏，不定天下，則其志不已也。至于樊噲、滕公之徒則不

然，拔一城、陷一陣，而后增數級之爵，否則終歲不遷也。知其才小而志小，而先賞之，則彼將泰然自

滿，而不復以立功為事故也。

⑥噫！韓信立于齊，當此之時而奪之王，漢茜殆哉！而彼則曰：“漢王不奪我齊也，”故齊不捐，則

韓信不懺；韓信不懷，則天下非漢之有。嗚呼！高帝可謂知大計矣。

（取材于蘇洵《御將》）

6.下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A.牛亦能觸觸：用觸角抵人

B,又不可責以康隅廉隅：品行端正

C.捐數千里之地以曷畀：給予

D.則韓信不懷懷：懷恨

7.下列各組語句中加點詞的意義和用法，相同的一項是（）

A①先王知能搏能噬著……②將之所以畢志竭力、蹈白刃而不辭有

B.①人君當觀基才之小大②漢墓殆哉

C.①彼知不盡力于擊搏②不極于富貴

D.①故然后為我用②而以為淮南王

8.根據文意，下列理解與推斷，不氐題的一項是（）

A.作者把將分為“賢將”和“才將”，本文則重點議論如何駕馭才將，因為作者更欣賞才將，認為其更

難得。

B.作者用虎豹、牛馬的野性來比喻才將難以駕馭之處，同時他認為對待牛馬的態度應與對待虎豹的態度

不同。

C.作者在對待如何封賞才能不同的將領的問題上，反對那些片面的一隅之見，表現出較為客觀辯證的思

想。

D.全文論證層次清晰，首段提出論題，然后指出選將要唯才是用，再進一步論析御將的智慧，并輔以例

證。

9.下列對這篇文章的理解與分析，正確的一項是（）

A本文以史為證，在對比中證明文章觀點，這一點和《五代史憐官傳序》有共同之處。

B.第③段兩處“或曰”與蘇洵《六國論》首段的“或曰”都引發了作者的全面否定。

C.第④段提到的“養騏驥”與《荀子?勸學》中提到的“騏驥一躍”感情色彩相同。

D.本文先用自然物來作類比，然后舉史實論證，這種寫法與《種樹郭橐駝傳》相一致。

10.請用自己的話概括人君成功駕取才將應具備的多種素質，并根據文意分別加以說明。

【答案】6.D7.C8.A9.A

10.①存愛才之心：不忍心拋棄才將們難得的才能，希望才將能施展才能惠及天下。

②有識人眼力：在沒有任用之前，便能辨別出他們是有才可用可以駕馭的才將。

③會趨利避害：有限制才將的有害因素而利用其有用因素的策略，不求全責備。

④能區別對待：能根據才將的才能、志向小大而在封賞方面采用不同處理方式。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。

D.句意：韓信就不會歸向劉邦。懷：歸依到，歸向。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A①句意：先王知道那些能搏殺人、噬咬人的野獸。“者”，……的野獸。

②句意：武將盡心竭力而不拒絕驅遣、踩著鋒利的刀刃不退縮的原因。“者”，……的原因。

B.①句意：人君應當看他們才能的大小。“其”，代詞，他們。

②句意：漢朝真的很危險了。“其”，語氣副詞，確實，真的。

C.①句意：鷹知道如果不盡力搏擊（抓獲獵物）。“于”，介詞，引出對象。

②句意：不讓他們享受到極度的富貴。“于”，介詞，引出對象。

D.①句意：所以就這樣為我所用。“為”，介詞，被。

②句意：就封他做淮南王。“為”，動詞，做。

故選C。

[8題詳解】

本題考查學生理解分析作者觀點態度及文章寫作技巧的能力。

A.“因為作者更欣賞才將，認為其更難得”錯誤，原文有”而御才將尤難……賢將既不多有……韓信不

懷，則天下非漢之有。嗚呼！高帝可謂知大計矣”可知，是因為才將難駕馭，而賢將不多，且才將對國家

作用很大。

故選Ao

[9題詳解】

本題考查學生理解文章內容的能力。

B.”都引發了作者的全面否定”錯誤，《六國論》中作者設問“或曰：六國互喪，率賂秦耶？”答曰：

“不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完。”一問一答間，使得文章邏輯嚴密，無懈可擊。不是引發了作

者的全面否定。

C.“感情色彩相同”錯誤，本文中的“騏驥”象征有遠大志向、才能大的才將，有贊美之意。《荀子?勸

學》中提到的“騏騾一躍”中的“騏驥”就是指千里馬，沒有主觀感情。

D.“這種寫法與《種樹郭橐駝傳》相一致”錯誤，《種樹郭橐駝傳》不是舉史實論證，而是以當時的吏治

情況論述。

故選Ao

【10題詳解】

本題考查學生理解文章內容，篩選概括信息的能力。

“先王不忍棄其材而廢天下之用”，先王不忍心拋棄它們的才能、廢掉它們而使它們不能供天下人使用。

據此可概括出，存愛才之心：不忍心拋棄才將們難得的才能，希望才將能施展才能惠及天下。

“先王之選才也，自非大奸劇惡如虎豹之不可以變其搏噬者，未有不欲制之以術而全其才以適于用”，先

王在選任人才的時候，倘若不是如同虎豹（那樣）不可改變搏殺吞噬本性的大奸大惡，沒有一個不是想用

權術管制他而保全他的才能來滿足任用的。據此可概括出，有識人眼力：在沒有任用之前，便能辨別出他

們是有才可用可以駕馭的才將。

“為將者，又不可責以廉隅、細謹，顧其才何如耳”，那些擔任將領的人，又不能用過于端方不茍的品

行、小心謹慎的言行來限制、苛責他，只是看他的才能如何罷了。據此可概括出，會趨利避害：有限制才

將的有害因素而利用其有用因素的策略，不求全責備。

“才小志亦小，才大志亦大，人君當觀其才之小大，而為制御之術以稱其志”，才能小，志向也小；才能

大，志向也大。人君應當看他們才能的大小，然后制定出駕馭他們的策略來匹配他們的志向。據此可概括

出，能區別對待：能根據才將的才能、志向小大而在封賞方面采用不同處理方式。

參考譯文：

君王駕馭臣子，宰相容易（駕馭），武將難（駕馭）。武將有兩種：一種是賢良的武將，一種是有才的

武將。而駕馭有才的武將更難。

六畜（馬牛羊雞犬豬），它們開始的時候都是野獸。那些老虎和豹子能搏殺人、噬咬人，而馬也能用

蹄子踢人，牛也能用觸角抵人。先王知道那些能搏殺人、噬咬人的野獸是不能夠用人力去制服的，于是就

將它們殺死。能用蹄子踢人的（野獸）可以用絡頭和韁繩來駕馭它，能用觸角抵人的（野獸）可以用橫木

（綁在觸角上）來拘束它，這說明先王不忍心拋棄它們的才能、廢掉它們而使它們不能供天下人使用。因

此，先王在選任人才的時候，倘若不是如同虎豹（那樣）不可改變搏殺吞噬本性的大奸大惡，沒有一個不

是想用權術管制他而保全他的才能來滿足任用的。況且那些擔任將領的人，又不能用過于端方不茍的品

行、小心謹慎的言行來限制、苛責他，只是看他的才能如何罷了。漢代的韓信、黑京布、彭越，（他們都屬

于）有才能的武將。既然賢將不多，那么得到才將而任用他就很好了。

有人說：“武將盡心竭力而不拒絕驅遣、踩著鋒利的刀刃不退縮的原因，是希望得到封賞罷了，不如

先不獎賞他來謀求他建立功業。”有人說：“獎賞是用來差遣人的，不先進行獎賞，人才就不會為我所

用。”這些都是片面之說，而非普遍的道理，是不可行的。才能小，志向也小；才能大，志向也大。人君

應當看他們才能的大小，然后制定出駕馭他們的策略來匹配他們的志向。

飼養千里馬的，使它的草料豐美，讓它的絡頭潔凈，給它用清泉洗澡，然后要求它完成千里之任。那

千里馬，它的志向就在于奔走千里，難道會因為一頓飽飯就放棄遠大志向嗎？至于養鷹，就不是這樣了，

它抓到一只野雞，就要獎賞給它一只麻雀；它抓獲一只兔子，就要獎賞給它一只老鼠。鷹知道如果不盡力

搏擊（抓獲獵物），就會吃不到任何東西，所以就這樣為我所用。才能大的才將，正是千里馬，（如果）不

先犒賞它，這就如同飼養千里馬的讓它餓著肚子卻又要求它完成千里之任，不可能實現。才能小的才將，

正是獵鷹，（如果）先搞賞它，這就如同飼養它時讓它吃得飽飽的再讓它去搏擊（抓捕獵物），也不可能實

現。因此，先行獎賞這種說法可以用在那些才能大者的身上；不先行獎賞這種說法可以用在那些才能小者

的身上：將這兩種說法結合在一起使用才行。

從前，漢高祖一見到韓信就任命他為大將，將自己的衣服脫下來給他穿，將自己吃的食物推到他面前

讓他吃；一見到，蹤布就封他做淮南王，賜給他的那些器具以及飲食都是按照王侯的標準；一見到彭越就任

命他為相國。那個時候，他們三個人都還沒有為漢朝立下功績。之后在追擊項羽到垓下的時候，高祖和韓

信、彭越相約，他們卻沒能如期而至，高祖便將數千里的封地都給了韓信和彭越，就如同扔掉（一雙）破

鞋子（一點也不猶豫）。項氏還沒有被滅掉，天下的大勢也還沒有確定，這三個人已經享受到了極度的富

貴。為什么呢？是因為高祖知道他們都是志向遠大的人才呀，（如果）不讓他們享受到極度的富貴，他們

就不會為我所用（為我效力），即便他們享受到極度的富貴，但只要項氏還沒有被滅掉，天下還沒有平

定，他們的志向就不會滿足。至于（對）樊會、滕公這些人卻不這樣，他們每攻陷一座城池、每打勝一場

戰爭以后（才會）升幾級官位，如果沒有戰功就一年到頭也得不到升遷。（這是因為）高祖知道他們的才

能小因而志向也小，（如果）先獎賞他們，他們就會自滿自得，從而不再把建立功業作為人生追求了。

唉！韓信在齊地自立為王，在那個時候如果高祖廢黜韓信齊王的稱號，漢朝真的很危險了！而韓信卻

說：“漢王沒有奪取我在齊的封地（因此我也不會叛變自立為王）。”所以（如果）不將齊地賜予韓信，

韓信就不會懷念漢恩（或：歸向劉邦）；（如果）韓信不懷念漢恩（或：歸向劉邦），那么天下也就不會歸

漢所有。嘿！高祖劉邦可以稱得上懂得大計了。

（二）《論語》閱讀（4分）

11.閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。

①子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）

②子曰：“已矣乎，吾未見能見其過而內自訟者也。”（《公冶長》）

③曾子日：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

④司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”日：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內省不

疚，夫何憂何懼？”（《顏淵》）

⑤子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也。”（《述而》）

綜合以上5則材料，概括孔子及其弟子對“省”有哪些認識。

【答案】①“省”的內容，包括品德、行為、學業等方面。②“省”的目的和意義，進德修業，成為不憂不

懼的君子。③“省”的態度習慣等，需要每日進行，長期堅持。④“省”的方法途徑等，發現別人或自己有

錯時都要反省自我，有則改之，無則加勉。

【解析】

【詳解】本題考查學生對經典名著思想觀點的理解能力。

①第⑤句強調了道德修養、讀書學習和知錯即改三個方面的問題，三者之間有內在聯系，因為進行道德修

養和學習各種知識，最重要的就是要能夠及時改正自己的過失或“不善”，只有這樣，修養才可以完善，

知識才可以豐富。此句主要從品德、學業和行為方面闡述了“省”的具體內涵；此外第①句“內自省”，

第②句“內自訟”，第③句“三省吾身”第④句“內省”等也從行為方面闡述了“省”的內涵。由此可

知，孔子及其弟子對“省”的內容認識是包括品德、行為、學業等方面。

②第②句孔子再次提到了自我檢討的問題。他覺得每個人都有可能犯錯，但是面對自己的錯誤應當如何處

理，不僅直接關系到個人修養的高低，更關系到事業的成敗。如果一個人在發現自己的錯誤后，置若罔

聞，只能在錯誤的道路上越滑越遠；若是能夠在內心進行自我批評，積極地去改正自己的錯誤，則能使事

業轉危為安。第③句曾子這句話強調了自我反省的重要性，提醒我們每天都要反思自己的行為是否忠誠于

他人。這種自省精神有助于我們不斷提升自我，成為更好的人。第④句，因為司馬牛正直善言而性情急

躁，所以在這里，孔子耐心地引導他加強修養，向內省察自己。一切無負于人，自然心中無所愧疚，心胸

開闊、坦蕩，也就無所憂愁、無所畏懼了。由此可知，孔子及其弟子對“省”的目的和意義的認識是進德

修業，成為不憂不懼的君子。

③由第③句“吾日三省吾身”可知，孔子及其弟子對“省”的態度習慣等是需要每日進行，長期堅持。

④由第①句”見不賢而內自省也”和第②句“吾未見能見其過而內自訟者也”可知，孔子及其弟子對

“省”的方法途徑等是發現別人或自己有錯時都要反省自我，有則改之，無則加勉。

參考譯文：

①孔子說：“看到有德行有才能的人就向他學習，希望能在其中和他看齊；見到沒有德行的人就要在

內心反省自我的缺點。”

②孔子說：“算了吧！我還沒有見過能看到自己有錯而在內心自責的人呢。”

③曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事有沒有盡力呢？同朋友交往有沒有不真誠呢？老師傳

授的知識是不是溫習了呢？”

④司馬牛問怎樣才是君子。孔子說：“君子不憂愁，不恐懼。”司馬牛說：“不憂愁，不恐懼，這就

叫君子了嗎？”孔子說：“內心反省而不內疚，那還有什么可憂慮和恐懼的呢？”

⑤孔子說：“品德不去修養，學問不去講習，聽到了義卻不去做，對缺點錯誤不能改正，這些都是我

所憂慮的。”

三、本大題共6小題，共31分。

（一）古詩歌鑒賞（共12分）

閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首（其五?）

杜甫

錦官城西生事微，烏皮幾②在還思歸。

昔去為憂亂兵入，今來已恐鄰人非。

側身天地更懷古，回首風塵甘息機?。

共說總戎云鳥陣④，不妨游子斐荷衣。

【注】①此詩作于公元764年。杜甫于760年在成都營建草堂。762年，嚴武入朝，杜甫送行至綿州。

其后，成都發生兵亂，杜甫流亡至梓州。764年，嚴武封鄭國公、拜劍南節度使，再次鎮守成都。②烏皮幾：

包著黑皮的小桌。③息機：熄滅用世之心。④總戎：主帥。云鳥陣：一種作戰的陣法。

12.以下對詩歌的理解，不正確的一項是（）

A.“錦官城西”句寫詩人在成都生計微薄，感慨世事之艱難。

B.“烏皮幾”句，詩人借“烏皮幾”表達了自己的思歸之情。

C.“昔去”句，詩人敘寫昔日離開成都，擔憂亂兵入城騷擾。

D.“今來”句寫詩人回到成都后，看到兵戈擾攘、物是人非。

13.以下對詩歌的賞析，正確的一項是（）

A.律詩一般只有中間兩聯對仗，而此詩四聯皆對，屬對精切，律法謹嚴。

B.詩人借眾人的評價，從側面稱贊嚴鄭公的才能，語言得體而蘊藉有味。

C.此詩尾聯在語意上與第一句中的“生事微”前后呼應，可謂章法井然。

D.末句化用《離騷》典故，借英荷衣顯示杜甫不肯同流合污的高潔人格。

14.杜甫的詩內涵深刻而豐富，往往一聯就有多重意蘊。此詩“側身天地更懷古，回首風塵甘息機”一聯

歷來為人稱道。請分析這一聯有哪些內涵。

【答案】12.D13.B

14.對戰亂的痛恨，對國家、百姓的擔憂；壯志難酬的無奈與隱痛。

【解析】

【12題詳解】

本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。

D.“看到兵戈擾攘、物是人非”錯，原句是“今來已恐鄰人非”，一個“恐”字寫出詩人的擔憂，而不是

“看到”。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學生識記文學常識、分析理解詩歌內容的能力。

A“四聯皆對”錯，詩歌首聯“錦官城西生事微，烏皮幾在還思歸”沒有對仗，“錦官城西”是偏正結

構，“烏皮幾在”是主謂結構；“生事微”是主謂結構，“還思歸”是偏正+動賓結構。

C.“在語意上與第一句中的‘生事微’前后呼應”錯，第一句是說自己在錦官城西的生計艱難，而尾聯是

說渴望回到草堂隱居，沒有形成呼應。

D.“借英荷衣顯示杜甫不肯同流合污的高潔人格”錯，這里的“美荷衣”應指隱者衣，表達了詩人在戰亂

中只求能安穩活著，“甘息機”的心態。

故選Bo

[14題詳解】

本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。

“側身天地更懷古，回首風塵甘息機”大意是，惶恐置身天地更懷念古代的太平日子，反思戰亂過程便甘

愿息滅機心不入世。

“更懷古”，懷念的是古代太平的日子，更表達出對當下戰亂的厭惡，戰亂不僅讓杜甫這樣的百姓流離失

所，戰戰兢兢生活，擔心隨時失去生命，更給國家帶來巨大的破壞，由此看出詩人對戰亂的痛恨，對國

家、百姓的擔憂。

“甘息機”表面意思是熄滅入世之心。但對于杜甫這樣的人來說，真的甘心做一個隱士，過自己的太平日

子嗎？不見得，因此這里的“甘息機”，一方面可見出戰亂對杜甫心態的打擊，另一方面也可視作無奈之

語，并非不想入世，并非不想有所作為，只是苦于沒有機會，壯志難酬的隱痛躍然紙上。

【點睛】

（二）背誦默寫（10分）

15.在橫線處填寫作品原句。

（1）有問之，對曰：“，能順木之天，。（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

（2）扣而聆之，,北音清越，,余韻徐歇。（蘇軾《石鐘山記》）

（3）朕皇考曰伯庸。,。（屈原《離騷》）

（4）,青樓夢好，。（姜夔《揚州慢》）

（5）,,彭澤去家百里。（陶淵明《歸去來兮辭（并序）》）

（6）西當太白有鳥道，。地崩山摧壯士死，o（李白《蜀道難》）

（7）,萬籟有聲；，小鳥時來啄食。（歸有光《項脊軒志》）

（8）,快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，=（黃庭堅《登快閣》）

（9）,拜臣郎中，尋蒙國恩，0（李密《陳情表》）

（10）,晴窗細乳戲分茶。,猶及清明可到家。（陸游《臨安春雨初霽》）

【答案】①.橐駝非能使木壽且孳也②.以致其性焉爾③.南聲函胡④.槨止響騰⑤.

攝提貞于孟瞰兮⑥.惟庚寅吾以降⑦.縱豆蔻詞工⑧.難賦深情⑨.于時風波未靜⑩.

心憚遠役?可以橫絕峨眉巔?然后天梯石棧相鉤連?冥然兀坐?而庭階寂寂?

癡兒了卻公家事?澄江一道月分明?詔書特下?除臣洗馬?矮紙斜行閑作草?

素衣莫起風塵嘆

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞有：孳、致、函胡、槨、騰、攝、孟瞰、惟、庚寅、蔻、憚、峨眉巔、棧、鉤、冥、庭、澄、洗

馬、作。

（三）名著閱讀（共9分）

16.根據要求，回答問題。

《紅樓夢》甲戌本第一回開頭，作者自道書名說：

（空空道人）因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧

錄》。至吳玉峰題目《紅樓夢》。東魯孔梅溪則題目《風月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪

五次，纂成目錄，分出章回，則題目《金陵十二釵》，并題一絕云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作

者癡，誰解其中味。”

（1）除了《紅樓夢》外，這里還提到了小說另外四個書名。請從中任選三個，解釋這些書名和作品內容

有何關聯。

（2）小說第五回中，賈寶玉神游太虛幻境時聽到的仙樂套曲就叫《紅樓夢》。今天的通行本也多以《紅樓

夢》為書名。結合作品內容，談談《紅樓夢》作為書名的合理性。

【答案】（1）答案示例：

以《石頭記》為名，是因為全書寫了石頭記錄的自己紅塵歷劫的故事。

以《情僧錄》為名，是由于書中人物因情而參透世相，有助人解脫苦惱之意。

以《風月寶鑒》為名，因其是小說中出現的道具，有規勸人去淫向善之意。

以《金陵十二釵》為名，因“十二釵”是小說主要人物，凸顯“為閨閣立傳”之意。

（2）答案要點：

①“紅樓”既可以象征富貴官宦之家，又可以象征閨閣。

②“夢”象征了作家人生如夢的幻滅感。

③書名中的溫柔富貴與夢幻泡影，是對全書貴族家庭之衰亡與紅顏薄命之悲劇的整體概括。

【解析】

【小問1詳解】

本題考查學生把握經典名著基本內容、情節的能力。

題目要求分析《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》這些書名與作品內容的關聯。

《石頭記》：這部小說在前幾個章回里詳細敘述了此書由來，有一塊被女婿補天棄而未用的石頭，擱置在

青境峰下。它因修煉之后已有靈性，能口吐人言，后又遇見一僧一道，求他們帶它去紅塵中經歷了一番。

紅塵夢盡，這塊石頭回到青填峰，石身記滿它下凡經歷后的種種事情。空空道人將這石頭上記述的故事抄

了下來，因此才有了這部小說。可見以《石頭記》為名，是因為全書寫了石頭記錄的自己紅塵歷劫的故

事。

《情僧錄》：紅樓夢開篇空空道人說“因空見色，由色生情，傳情如色，自色入空”，遂易名為《情僧

錄》。賈寶玉本是最多情、博情之人，但在經歷了一系列家庭變故，以及黛玉香消玉殞之后，他看透了世

間種種，最后出家做了和尚。以《情僧錄》為名，是由于書中人物因情而參透世相，有助人解脫苦惱之

屈、O

《風月寶鑒》：風月寶鑒，是古典名著《紅樓夢》中一面鏡子，出自第十二回：王熙鳳毒設相思局，賈

天祥正照風月鑒。再看看這風月寶鑒的出處，據紅樓夢第十二回：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙

子所制，專治邪思妄動之癥，有濟世保生之功。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊，風雅王孫等看照。

千萬不可照正面，只照他的背面，要緊，要緊！”，跛足道人這前半句話告訴了我們風月寶鑒的出處、制

作者、功效，而后半句告訴我們他帶風月寶鑒下凡的意義和禁忌，其實這段話另有深意。風月寶鑒的“正

面”指男女情愛，“背面”告誡我們不要太過癡迷。可見以《風月寶鑒》為名，因其是小說中出現的道

具，有規勸人去淫向善之意。

《金陵十二釵》：金陵十二釵是中國古典小說《紅樓夢》正冊中的十二位女子，分別是：林黛玉、薛寶

釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。這十二個女子

是小說的主要人物，且《紅樓夢》一篇故事，按作者自己說來，是為了替閨閣立傳，作者同情閨閣女兒的

薄命，感慨“千紅一哭、萬艷同悲”，也贊同閨閣女兒的“風流”、“忠義”、“巾幗不讓須眉”。可見

以《金陵十二釵》為名，因“十二釵”是小說主要人物，凸顯“為閨閣立傳”之意。

【小問2詳解】

本題考查學生對經典名著內容的把握能力。

分析《紅樓夢》書名的合理性，需要將書名與書中內容關聯。

首先解釋“紅樓”的含義。“紅”在古代代表“女兒”，即女性；“樓”是深閨大宅；“紅樓”是指住在

深閨大宅中的女性，多指官宦人家的小姐。另外“紅樓”與“朱樓”是近義詞，古代的“紅樓”是指富豪

權貴人家婦女所居的華麗樓宇，如白居易《秦中吟議婚》中就有“紅樓富家女，金縷繡羅襦”之句。而杜

甫也有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。從字面上理解，“紅樓”即“朱門”，都是富貴家庭的代名詞。由

此，“紅樓”既可以象征富貴官宦之家，又可以象征閨閣。而《紅樓夢》寫了眾多美好的女性形象，她們

出身高貴，是官宦人家的小姐，她們才華橫溢，能力出眾，是作者傾盡心力歌頌的對象，然而她們的結局

卻逃過不“悲劇”二字；另外書中所寫“四大家族”更是權勢遮天的富貴大家族，故事正是寫他們由盛而

衰的必然命運。因此“紅樓”涵蓋了書中的主要內容和主要人物。

“夢”則是“本書主旨”之所在。小說第五回寫賈寶玉夢游太虛幻境，這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶

玉在太虛幻境里翻閱“金陵十二釵”圖冊，聽仙女們演唱“紅樓夢十二支曲"，飲美酒，品香茗，跟“兼

美”柔情繾綣，又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒，最后他落入萬丈迷津，這正是賈寶玉一生的簡要

概括。世上繁華、深情終不過大夢一場，恍然一夢，情海幻變，這是人生的真相。“夢”象征了作家人生

如夢的幻滅感。

紅樓一夢，繁華終歸于盡，書名中的溫柔富貴與夢幻泡影，是對全書貴族家庭之衰亡與紅顏薄命之悲劇的

整體概括。

四、本大題共4小題，共17分。

閱讀下面的作品，完成下面小題。

壁上乾坤

一直以來有一個心愿，想去運城看永樂宮壁畫。

如此尊恒于永樂宮壁畫，并非出于某種信仰。壁畫是一個時代久遠的記憶符號。記憶使一切渺小的東

西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。

驚愕并感慨時光的一再缺場，終于在2022年7月成行。河東大地一片青綠，遠處黃色的黃河水，有一

股渺遠的寒意；夕陽悠悠垂地，夕陽中的黃河水也漸次模糊，而另一種精神之途的蒼茫也流溢在我的目光

中。在古代，整個內陸版圖就像圍棋棋盤，山水縱橫。華夏文明往往誕生在險要之處，以山為隔，以水為

分。人擇水而居，這是從大自然的叢林法則中得到的吃塹長智。河東大地有著華夏文明獨知獨享的隼堂。

史書記載，黃帝聯合炎帝戰蚩尤于涿鹿之野，其結果不僅是使黃帝牢固地控制了河東鹽池，更為重要的是

使黃帝與炎帝的部落得以融合，成為了華夏民族的始祖。在河東大地上，中國歷史發展的主線很清晰，它

是五千多年的軸心，是華夏文明的起源地。而黃河在流過北方廣闊的疆土時，整個流域所伸張的根根系

系，也貫通了漢民族生長的血脈和思想品質。

當看到永樂宮無極殿壁畫的那一刻，我似乎忘記自己是走在時間里。

被呼吧通々的神秘包圍著，壁畫緘默無言，又顯得那么生動不加裝飾。廟外，眾鳥永遠悠閑著一種姿

態，莊稼輪回著節氣，物質的世界醒著。廟內，手藝人把恒永的快樂定格在墻壁上，任歲月風云變換，任

人生來去，一概不驚，拈花微笑。

①假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長夢的驛站。元朝的貢

獻，是在河東大地留下了永樂宮壁畫。相對于明王朝建立之前的紛亂，元更適合于以夢游的方式潛入。秩

序和夢想的渴求，人心的內斂和充沛，賦予了與其相伴的游思一種深切的愜意。一個時代的趣味，于物中

超物，于意中歸于無意，無巧無俗，本真天性，那這個時代必然會留下一些神秘的景象。

有人說永樂宮壁畫是曠古之作。當我看見時，突然明白，在這個生命內部缺乏秩序的世界上，每個人

都應該學會做一個真正的賞讀者，而每一件事物也都需要真正的賞讀。永樂宮壁畫賦予了人世間獨特的美

學價值，其畫面更是具有紀念碑的意義。此刻，我感覺到了近800年前，元朝皇帝的一紙敕令，借著紀

念、尊崇全真道始祖級神仙呂洞賓，用來弘揚、擴張獲得元廷支持的道教威勢。工匠將道教推向了無與倫

比的社會頂峰，依然能夠看到唐、宋以后盛行的吳道子“吳帶當風”的傳統，而且準確地表現了衣紋轉折

及肢體運動的關系，難度極高。壁畫在用色上采用了傳統的重彩勾填方法，以墨線為骨干，再填以金、朱

紅、青綠等色，配搭和諧。畫像的立體感和輝煌的氣氛，在800年后依然能讓人感到強大的氣場撲面而

來。

壁畫藝人從歷史深處走來，他們身上沒有書齋文人的那股酸勁，畫是他們的生存之道，來自民間的青

綠山水養育了他們的性子，藝里藝外皆是藝，不媚俗，不肯降格以求，感情上一直信守著一個“藝”字，

在安寧的溫馨里孤寂地體驗人生的喧囂和繁鬧，墻上的風景就是他們心里的風景，那種滄桑的美和隨意的

意境，朗照一切并洞穿一切。

永樂宮1005.7平方米的元代壁畫，還讓我想到：“五更三點望曉星，文武百官上朝廷。東華龍門文官

走，西華龍門武將行。文官執筆安天下，武將上馬定乾坤。”這是安定團結同在的一種宇宙觀，有光整的

社會秩序在里面。

時間可以把什么都改變，時間本身卻永遠是一副沒有表情的模樣，似乎只有這樣才足夠盛載悲喜。

1952年，山西文物普查，在黃河岸邊發現了這座不知道叫什么名字的道教宮殿。正當專家學者從中汲

取所需寶貴營養的時候，國家決定在三門峽修建大壩，而永樂宮正好處于規劃的水庫淹沒區內。為了保護

這“歷史的寶貴饋贈”，這座宮殿經歷了一次霉中舜令的整體搬遷。

搬遷永樂宮，沒有任何借鑒，一切都得首創。要想把畫有兩三米高人物的大面積壁畫揭下來，再遷移

走，還要做到不損壞壁畫，這是一件不敢想象的事情。最好的辦法是割下來，以最大限度地保存原貌。經

過反復勘察研究，決定根據畫面情況，以最少損壞人物形象為原則，從不重要的畫面部分開縫3-5毫米，

切割成2-4平方米到10平方米大小不等的切塊。對于總面積1000平方米的壁畫來說，這將是個繁復的工

作。在揭取壁畫過程中，永樂宮大殿門口張貼出了“和黃河水賽跑”的標語口號。運輸壁畫的車必須減低

輪胎氣壓，以最大限度地保護壁畫原貌。②就這樣，如蝸牛般緩行的運輸車隊，和奔騰的黃河水賽跑，

341塊壁畫，整整搬運了40天。

世界是活著的，活著的萬物，風和霧，雨和雪，所有東西都具有生命力。壁畫是立體的電影，站在這

樣一幅幅歷史巨片前，人的浮躁、人的狂妄是否可以立馬灰飛煙滅？大凡人類歷史的長河里，特殊的地理

位置總會孕育出特殊的文化。歷史的經緯里，常縫合著一條這樣的神秘絲線，也只有時間才具有縫合一

切、梳理一切、收割一切的力量。永樂宮,永遠的吉祥如意!

（取材于葛水平的同名散文）

17.下列對文中加點詞語的理解，不近題的一項是（）

A如此傾情于永樂宮壁畫傾情：傾注全部感情。

B.華夏文明獨知獨享的綱痔絢爛：燦爛多彩。

C.被咽咽逼人的神秘包圍著咄咄逼人：氣勢洶洶，盛氣凌人。

D.一次震百爍合的整體搬遷震古爍今：震驚古人，光耀今世。

18.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是（）

A作者初次踏上河東大地，遠處的黃河水將其帶入對此地歷史文化的遐思之中。

B.作者運用對比敘寫永樂宮廟內外景象的差異，意在突出物質世界的變換輪回。

C.文章多處談及時間，增強了作品的歷史厚重感，也蘊含作者內心的無盡感慨。

D.作者把壁畫比作為立體電影，意在突出壁畫的強大的生命力和強烈的震撼力。

19.請簡要賞析文中①②兩處劃線語句的表達效果。

20.文章題目“壁上乾坤”具有豐富的意蘊，請結合全文內容加以概括。

【答案】17.C18.B

19.①比喻。把“黃河”比作中華民族的“臍帶”，生動形象地表現出黃河孕育中華民族的重要價值；把永

樂宮壁畫比作“童謠”，生動形象地表現出永樂宮壁畫具有河東文化純真天然的特點；把“壁畫”比作“水

陸長夢的驛站”，生動形象地表現出壁畫是留在黃河文化中的印跡，體現出元代文化的時代趣味，也起到承

繼、中轉黃河文化的作用。整句話表達出作者對黃河文化及壁畫豐厚底蘊的贊美。

②比喻、擬人、對比。“如蝸牛般緩行”表現運輸隊對壁畫的珍視和工作的艱難、謹慎，以“奔騰的黃河水”

形象地寫出文物搶救時間的緊迫，兩者形成對比；“341塊”與“40天”，列舉數字，具體可感（或形成對

比，體現工作小心謹慎）。整句話突出文物保護者的責任感和對壁畫深沉的愛。

20.①永樂壁畫承載了內蘊深厚的河東文化。

②永樂壁畫投射出無意、無巧、無俗的本真天性的時代趣味。

③永樂壁畫承載了獨特輝煌的美學價值與壁畫藝人精湛的繪畫技藝。

④永樂壁畫體現了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅守正道的個性。

⑤永樂壁畫映照了元朝時期安定團結的宇宙觀，光整的社會秩序。

⑥永樂壁畫的保護歷程中反映了中國人的勇毅、智慧和對中華傳統文化的熱愛。

⑦永樂壁畫是久遠的記憶符號，在歷史發展歷程中具有恒久的生命力。

【解析】

【17題詳解】

本題考查學生鑒賞重要詞語的含意的能力。

C.“咄咄逼人：氣勢洶洶，盛氣凌人”錯誤。從前后文“當看到永樂宮無極殿壁畫那一刻，我似乎忘記

自己是走在時間里”“壁畫緘默無言，又顯得那么生動不加裝飾”可知，此處是說壁畫被神秘力量包圍

著，有一種震撼人心的力量。“咄咄逼人"：震撼人心。

故選Co

【18題詳解】

本題考查學生鑒賞作品內容和藝術特色的能力。

B.”意在突出物質世界的變換輪回”錯誤。從“廟外，眾鳥永遠悠閑著一種姿態，莊稼輪回著節氣，物質

的世界醒著。廟內，手藝人把恒永的快樂定格在墻壁上……”可知，意在突出廟內壁畫所蘊含的恒永的快

樂o

故選B?

【19題詳解】

本題考查學生鑒賞重要語句的含意和作用的能力。

①處：“假如黃河是中華民族的臍帶，那么永樂宮壁畫就是黃河的童謠，就是水陸長夢的驛站”，此句運

用了比喻，把“黃河”比作“中華民族的臍帶”，“臍帶”的本意是哺乳類動物的連接胎兒和胎盤的管狀

結構，此處用來形容“黃河”，可使“黃河”的形象更加生動形象具體可感，以此可以引發讀者聯想和想

象，生動形象地表現出黃河孕育中華民族的重要價值，給人留下鮮明深刻的印象；

此句把“永樂宮壁畫”比作“黃河童謠”，“童謠”是為兒童作的短詩，強調格律和韻腳，通常以口頭

形式流傳，此處用來表現“永樂宮壁畫”的特征，生動形象地突出了永樂宮壁畫具有河東文化純真天然的

特點，能把深奧抽象的特征表現得淺顯易懂；此句還把“壁畫”比作“水陸長夢的驛站”，“驛站”是古

代供傳遞軍事情報的官員途中食宿、換馬的場所，聯系語境“元朝的貢獻，是在河東大地留下了永樂宮壁

畫。相對于明王朝建立之前的紛亂，元更適合于以夢游的方式潛入”，此處生動形象地表現出壁畫是留在

黃河文化中的印跡，化深奧為淺顯，化抽象為具體，體現出元代文化的時代趣味，也起到了承繼、中轉黃

河文化的作用。綜上所述，整句話表達出作者對黃河文化及壁畫豐厚底蘊的贊美。

②處：“如蝸牛般緩行的運輸車隊，和奔騰的黃河水賽跑”，此句運用了比喻、擬人和對比。“如蝸牛般

緩行的運輸車隊”運用了比喻，把運輸車隊的謹慎緩慢的運輸比作“蝸牛般緩行”，生動形象地表現出了

運輸隊對壁畫的珍視和工作的艱難、謹慎。

“和奔騰的黃河水賽跑”，運用了擬人，生動形象地寫出了搶救文物緊迫感，能夠更好地烘托氣氛，抒發

感情，感染讀者。

同時，“如蝸牛般緩行的運輸車隊，和奔騰的黃河水賽跑”又構成了對比，進一步突出了文物搶救工作的

緊張艱巨的特點。

另外，“341塊壁畫，整整搬運了40天”中，“341塊”與“40天”，是通過列舉數字形成對比，體現運

輸工作的小心謹慎，使語句表達更準確，更科學，更具體，更具說服力。綜上所述，整句話突出文物保護

者的責任感和對壁畫深沉的愛。

[20題詳解】

本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。

從“河東大地有著華夏文明獨知獨享的絢爛。史書記載……它是五千多年的軸心，是華夏文明的起源地”

可知，永樂壁畫承載了內蘊深厚的河東文化。

從“一個時代的趣味，于物中超物，于意中歸于無意，無巧無俗，本真天性，那這個時代必然會留下一些

神秘的景象”可知，永樂壁畫投射出無意、無巧、無俗的本真天性的時代趣味。

從“永樂宮壁畫賦予了人世間獨特的美學價值，其畫面更是具有紀念碑的意義”“工匠將道教推向了無與

倫比的社會頂峰……畫像的立體感和輝煌的氣氛，在800年后依然能讓人感到強大的氣場撲面而來”可

知，永樂壁畫承載了獨特輝煌的美學價值與壁畫藝人精湛的繪畫技藝。

從“藝里藝外皆是藝，不媚俗，不肯降格以求……那種滄桑的美和隨意的意境，朗照一切并洞穿一切”可

知，永樂壁畫體現了元朝藝人特有的絕不媚俗、洞察一切、堅守正道的個性。

從“這是安定團結同在的一種宇宙觀，有光整的社會秩序在里面”可知，永樂壁畫映照了元朝時期安定團

結的宇宙觀，光整的社會秩序。

從“經過反復勘察研究，決定根據畫面情況，以最少損壞人物形象為原則……就這樣，如蝸牛般緩行的運

輸車隊，和奔騰的黃河水賽跑，341塊壁畫，整整搬運了40天”可知，永樂壁畫的保護歷程中反映了中國

人的勇毅、智慧和對中華傳統文化的熱愛。

從“壁畫是一個時代久遠的記憶符號。記憶使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕”可

知，永樂壁畫是久遠的記憶符號，在歷史發展歷程中具有恒久的生命力。

五、本大題共2小題，共3分。

(-)語言基礎運用

21.語言基礎運用

①城市建設理念不斷升級，北京開始全面推進“無界公園”建設。②目前，已有近百個公園拆除了圍

墻、護欄，實現開放管理。③圍欄拆除后，園內風光同城市街道景觀融為一體。④無界公園讓城市在高樓林

立的同時，擁有了更多自然的光影,讓節奏匆促的城市擁有了更多休閑的空間。⑤通過充分溝