廣東省部分重點(diǎn)高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【含答案解析】_第1頁(yè)
廣東省部分重點(diǎn)高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【含答案解析】_第2頁(yè)
廣東省部分重點(diǎn)高中2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【含答案解析】_第3頁(yè)
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高二年級(jí)期中考試試卷語(yǔ)文考生注意:1.本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版必修上、下冊(cè),選擇性必修上冊(cè)第一至三單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:在對(duì)于時(shí)局的估量和伴隨而來(lái)的我們的行動(dòng)問(wèn)題上,我們黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái),卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。如果把革命的主觀力量看小了,把反革命力量看大了,這也是一種不恰當(dāng)?shù)墓懒浚直厝灰a(chǎn)生另一方面的壞結(jié)果。因此,在判斷中國(guó)政治形勢(shì)的時(shí)候,需要認(rèn)識(shí)下面的這些要點(diǎn):一九二七年革命失敗以后,革命的主觀力量確實(shí)大為削弱了。剩下的一點(diǎn)小小的力量,若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看,自然要使同志們(作這樣看法的同志們)發(fā)生悲觀的念頭。但若從實(shí)質(zhì)上看,便大大不然。這里用得著中國(guó)的一句老話:“星星之火,可以燎原。”這就是說(shuō),現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)В贿M(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法。對(duì)反革命力量的估量也是這樣,決不可只看它的現(xiàn)象,要去看它的實(shí)質(zhì)。敵人的第三次“會(huì)剿”臨到了井岡山的時(shí)候,一部分同志又有“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)提出來(lái)了。其實(shí),那時(shí)英、美、日在中國(guó)的斗爭(zhēng)已到十分露骨的地步,蔣桂馮混戰(zhàn)的形勢(shì)業(yè)已形成,實(shí)質(zhì)上是反革命潮流開(kāi)始下落,革命潮流開(kāi)始復(fù)興的時(shí)候。但是在那個(gè)時(shí)候,不但紅軍和地方黨內(nèi)有一種悲觀的思想,就是中央那時(shí)也不免為那種表面上的情況所迷惑,而發(fā)生了悲觀的論調(diào)。現(xiàn)時(shí)的客觀情況,還是容易給只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)的同志們以迷惑。特別是我們?cè)诩t軍中工作的人,一遇到敗仗,或四面被圍,或強(qiáng)敵跟追的時(shí)候,往往不自覺(jué)地把這種一時(shí)的特殊的小的環(huán)境,一般化擴(kuò)大化起來(lái),仿佛全國(guó)全世界的形勢(shì)概屬未可樂(lè)觀,革命勝利的前途未免渺茫得很。如問(wèn)中國(guó)革命高潮是否快要到來(lái),只有詳細(xì)地去察看引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發(fā)展了,才能作決定。既然國(guó)際上帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾是發(fā)展了,帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)的需要就更迫切了。帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切,帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾,帝國(guó)主義者相互間的矛盾,就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái),因此就造成中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的一天天擴(kuò)大、一天天激烈的混戰(zhàn),中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾,就日益發(fā)展起來(lái)。伴隨各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來(lái)的,是賦稅的加重,這樣就會(huì)促令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾而來(lái)的,是中國(guó)民族工業(yè)得不到帝國(guó)主義的讓步的事實(shí),這就發(fā)展了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾,中國(guó)資本家從拼命壓榨工人找出路,中國(guó)工人則給以抵抗。伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略、中國(guó)商業(yè)資本的剝蝕和政府的賦稅加重等項(xiàng)情況,便使地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾更加深刻化,即地租和高利貸的剝削更加重了,農(nóng)民則更加仇恨地主。因?yàn)橥庳浀膲浩取V大工農(nóng)群眾購(gòu)買(mǎi)力的枯竭和政府賦稅的加重,使得國(guó)貨商人和獨(dú)立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路。因?yàn)榉磩?dòng)政府在糧餉不足的條件之下無(wú)限制地增加軍隊(duì),并因此而使戰(zhàn)爭(zhēng)一天多于一天,使得士兵群眾經(jīng)常處在困苦的環(huán)境之中。因?yàn)閲?guó)家的賦稅加重,地主的租息加重和戰(zhàn)禍的日廣一日,造成了普遍于全國(guó)的災(zāi)荒和匪禍,使得廣大的農(nóng)民和城市貧民走上求生不得的道路。因?yàn)闊o(wú)錢(qián)開(kāi)學(xué),許多在學(xué)學(xué)生有失學(xué)之憂;因?yàn)樯a(chǎn)落后,許多畢業(yè)學(xué)生無(wú)就業(yè)之望。如果我們認(rèn)識(shí)了以上這些矛盾,就知道中國(guó)處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮,是怎樣不可避免,而且是很快會(huì)要到來(lái)。全國(guó)都布滿了干柴,很快就會(huì)燃成烈火。只要看一看許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展,就知道這個(gè)“星星之火”,距“燎原”的時(shí)期,毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。一九三○年一月五日(摘自毛澤東《星星之火,可以燎原》)材料二:《星星之火,可以燎原》原為《時(shí)局估量和紅軍行動(dòng)問(wèn)題》,后來(lái)毛澤東將其改為《星星之火,可以燎原》。該文的寫(xiě)作有著深刻的時(shí)代背景和歷史原因。1927年革命失敗后,中國(guó)革命暫時(shí)進(jìn)入低潮,黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地,探索工農(nóng)武裝割據(jù)的道路。黨和紅軍內(nèi)部有不少人對(duì)革命的前途表示悲觀,提出了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)。他們懷疑革命根據(jù)地的前途,不相信革命高潮很快就要到來(lái),不愿意經(jīng)過(guò)艱苦奮斗創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地,而是主張等各地爭(zhēng)取群眾的工作做好了,再來(lái)一次全國(guó)武裝起義。到1929年底,對(duì)革命前途悲觀的思想仍然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。1929年12月28日,紅四軍第九次黨代表大會(huì)在福建上杭古田召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)了由毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》。古田會(huì)議批判了黨內(nèi)種種錯(cuò)誤思想,卻未曾對(duì)悲觀思想進(jìn)行批判。在古田會(huì)議上重新當(dāng)選為紅四軍前委書(shū)記的毛澤東收到了一封來(lái)信。這封信過(guò)高估計(jì)了敵人的軍事力量,對(duì)時(shí)局和革命前途流露出一種悲觀思想,認(rèn)為中國(guó)革命的高潮未必很快到來(lái),因此應(yīng)采用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大紅軍的政治影響。看了這封信后,毛澤東感到這種悲觀思想并不是某一個(gè)人的問(wèn)題,而是具有一定的代表性。經(jīng)過(guò)深思熟慮,毛澤東在古田寫(xiě)了回信。毛澤東請(qǐng)紅四軍政治部將回信油印發(fā)至各黨支部,以便讓更多的指戰(zhàn)員了解他的思想和意圖。(摘編自人民網(wǎng))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.我們黨內(nèi)有一部分同志不相信革命高潮會(huì)到來(lái),有些同志只看到了革命力量的弱小,不知道“星星之火,可以燎原”。B.對(duì)反革命力量的估量不可只看現(xiàn)象,敵人的第三次“會(huì)剿”臨到了井岡山之時(shí)實(shí)質(zhì)上是反革命潮流開(kāi)始下落之時(shí)。C.“全國(guó)都布滿了干柴,很快就會(huì)燃成烈火”表達(dá)形象,“干柴”比喻各種交織的矛盾,“烈火”比喻國(guó)人的憤怒。D.1927年革命失敗后中國(guó)革命暫時(shí)進(jìn)入低潮,因?yàn)辄h和軍隊(duì)內(nèi)存在對(duì)革命前途悲觀的思想,所以召開(kāi)了“古田會(huì)議”。2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.針對(duì)當(dāng)時(shí)人們對(duì)革命的主觀力量和反革命力量不恰當(dāng)?shù)墓懒浚珴蓶|提出了自己的看法。B.紅軍中有人一遇到敗仗或陷入困境的時(shí)候,往往看不清形勢(shì),認(rèn)為革命勝利的前途渺茫。C.對(duì)引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發(fā)展了進(jìn)行詳細(xì)地察看,就能對(duì)中國(guó)革命高潮是否快要到來(lái)做出決定。D.毛澤東針對(duì)那封來(lái)信寫(xiě)了回信——《時(shí)局估量和紅軍行動(dòng)問(wèn)題》,即后來(lái)的《星星之火,可以燎原》。3.下列選項(xiàng),不屬于“毛澤東寫(xiě)作《星星之火,可以燎原》”的原因的一項(xiàng)是()A.黨和紅軍內(nèi)部有人提出了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn),對(duì)革命前途悲觀。B.紅四軍第九次黨代表大會(huì)通過(guò)了由毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》。C.在古田會(huì)議上毛澤東收到了一封對(duì)時(shí)局和革命前途流露出悲觀思想的來(lái)信。D.到1929年底,對(duì)革命前途悲觀的思想仍然在黨和軍隊(duì)內(nèi)彌漫。4.毛澤東為什么認(rèn)為中國(guó)革命的“星星之火”在當(dāng)時(shí)“可以燎原”?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遭遇困境的時(shí)候,兩則材料可以給予我們哪些啟示?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮?.B2.C3.B4.①當(dāng)時(shí)革命力量雖然弱小,但是它的發(fā)展會(huì)很快。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅具備了發(fā)展的可能性,而且具備了發(fā)展的必然性。②當(dāng)時(shí)反革命潮流開(kāi)始下落,革命潮流開(kāi)始復(fù)興。中國(guó)各種矛盾交織,社會(huì)混亂,反帝反軍閥反地主的革命高潮不可避免,并且將在全國(guó)爆發(fā),將呈“燎原”之勢(shì)。5.①要善于撥開(kāi)表面現(xiàn)象的迷霧,觀察、分析事情和問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。②要善于應(yīng)對(duì)不利的形勢(shì),抓住有利的形勢(shì),順勢(shì)而為。③要樹(shù)立信心,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,艱苦奮斗,創(chuàng)造有利條件,力爭(zhēng)取得好的結(jié)果或成績(jī)。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章節(jié)選自毛澤東的《星星之火,可以燎原》,旨在通過(guò)詳細(xì)論述革命形勢(shì)和革命力量發(fā)展?jié)摿Γ瑏?lái)矯正黨內(nèi)一些同志對(duì)革命前途悲觀的認(rèn)知誤區(qū)。文章用辯證的歷史唯物主義觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)觀察社會(huì)現(xiàn)象需透過(guò)表面看到實(shí)質(zhì),通過(guò)具體矛盾分析,指出當(dāng)時(shí)中國(guó)正在積累起各種革命條件,革命高潮即將到來(lái)。【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。A.“我們黨內(nèi)有一部分同志不相信革命高潮會(huì)到來(lái)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái),卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能”可知,他們相信革命高潮不可避免地要到來(lái),不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能,題干不合文意。C.“比喻國(guó)人的憤怒”錯(cuò)誤,“烈火”應(yīng)是“比喻革命高潮”。D.“因?yàn)辄h和軍隊(duì)內(nèi)存在對(duì)革命前途悲觀的思想,所以召開(kāi)了‘古田會(huì)議’”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“1929年12月28日,紅四軍第九次黨代表大會(huì)在福建上杭古田召開(kāi)。會(huì)議通過(guò)了由毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》。古田會(huì)議批判了黨內(nèi)種種錯(cuò)誤思想,卻未曾對(duì)悲觀思想進(jìn)行批判”可知,文中并為提到召開(kāi)“古田會(huì)議”的原因是因?yàn)椤包h和軍隊(duì)內(nèi)存在對(duì)革命前途悲觀的思想”,題干強(qiáng)加因果,表述錯(cuò)誤。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“就能對(duì)中國(guó)革命高潮是否快要到來(lái)做出決定”錯(cuò)誤。原文是“如問(wèn)中國(guó)革命高潮是否快要到來(lái),只有詳細(xì)地去察看引起革命高潮的各種矛盾是否真正向前發(fā)展了,才能作決定”,這里的“只有……才”表明察看矛盾是否發(fā)展是做出決定的必要條件,但不是充分條件。僅僅察看矛盾發(fā)展并不一定就能完全確定革命高潮快要到來(lái),因?yàn)檫€可能存在其他復(fù)雜因素影響對(duì)革命高潮的判斷,所以選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息能力。B.錯(cuò)誤。因?yàn)樗鼘儆凇懊珴蓶|寫(xiě)作《星星之火,可以燎原》”的背景,不屬于“毛澤東寫(xiě)作《星星之火,可以燎原》”的原因。故選B。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息、歸納概括要點(diǎn)的能力。①根據(jù)材料一“……‘星星之火,可以燎原。’這就是說(shuō),現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量,但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性,簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性,這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明”可知,毛澤東認(rèn)為當(dāng)時(shí)的革命力量雖然看似弱小,但具備迅速發(fā)展的潛力和必然性。這是“星星之火,可以燎原”的基礎(chǔ)。②根據(jù)材料一中“實(shí)質(zhì)上是反革命潮流開(kāi)始下落,革命潮流開(kāi)始復(fù)興的時(shí)候”“帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾,帝國(guó)主義者相互間的矛盾,就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)”“廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展”“中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾”“如果我們認(rèn)識(shí)了以上這些矛盾,就知道中國(guó)處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮,是怎樣不可避免,而且是很快會(huì)要到來(lái)”可知,毛澤東分析了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)存在的各種矛盾。這些矛盾交織發(fā)展,使得中國(guó)社會(huì)處于極度混亂的狀態(tài),如同“干柴”,必然引發(fā)“烈火”,即革命高潮。各種矛盾的激化,以及各地工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)等事件的發(fā)生,預(yù)示著革命高潮的到來(lái)。因此,他認(rèn)為革命的“星星之火”必將“燎原”。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。①材料一“但若從實(shí)質(zhì)上看,便大大不然。這里用得著中國(guó)的一句老話:‘星星之火,可以燎原’”“對(duì)反革命力量的估量也是這樣,決不可只看它的現(xiàn)象,要去看它的實(shí)質(zhì)”可知,對(duì)待困境,不要被困境所迷惑,而要深入分析問(wèn)題的本質(zhì),要善于撥開(kāi)表面現(xiàn)象的迷霧,觀察、分析事情和問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。②材料二“1927年革命失敗后,中國(guó)革命暫時(shí)進(jìn)入低潮”,中國(guó)革命在遇到不利的形勢(shì)的時(shí)候,“黨的工作重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍開(kāi)辟井岡山革命根據(jù)地,探索工農(nóng)武裝割據(jù)的道路”,從此抓住有利的形勢(shì),順勢(shì)而為。由此可知,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活中遭遇困境的時(shí)候,要善于應(yīng)對(duì)不利的形勢(shì),抓住有利的形勢(shì),順勢(shì)而為。③材料二“毛澤東感到這種悲觀思想并不是某一個(gè)人的問(wèn)題,而是具有一定的代表性。經(jīng)過(guò)深思熟慮,毛澤東在古田寫(xiě)了回信。毛澤東請(qǐng)紅四軍政治部將回信油印發(fā)至各黨支部,以便讓更多的指戰(zhàn)員了解他的思想和意圖”可知,毛澤東主席面對(duì)困境,積極采取措施,油印回信,糾正黨內(nèi)的不利思想,從而在思想上達(dá)成共識(shí),朝著有利于中國(guó)革命的形勢(shì)發(fā)展。所以在我們學(xué)習(xí)、生活遇到困境時(shí),也應(yīng)保持堅(jiān)定的信念和積極樂(lè)觀的態(tài)度,相信困難是暫時(shí)的,只要堅(jiān)持不懈,就一定能夠克服困難,取得成功。所以要樹(shù)立信心,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,艱苦奮斗,創(chuàng)造有利條件,力爭(zhēng)取得好的結(jié)果或成績(jī)。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。警察與贊美詩(shī)歐·亨利梭比急躁不安地躺在麥迪遜廣場(chǎng)的長(zhǎng)凳上,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他意識(shí)到,該是自己下決心的時(shí)候了,以便抵御即將臨近的嚴(yán)寒,因此,他急躁不安地在長(zhǎng)凳上輾轉(zhuǎn)反側(cè)。梭比越冬的抱負(fù)并不算最高。他夢(mèng)寐以求的是只要在島上待三個(gè)月就足夠了。整整三個(gè)月,有飯吃,有床睡,還有志趣相投的伙伴,而且不受北風(fēng)和警察的侵?jǐn)_。對(duì)梭比而言,這就是日思夜想的最大愿望。多年來(lái),好客的布萊克韋爾島的監(jiān)獄一直是梭比冬天的寓所。一旦決定了去島上,梭比便立即著手將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。梭比離開(kāi)長(zhǎng)凳,轉(zhuǎn)向百老匯大街,在一家燈火輝煌的咖啡館前停下腳步。梭比對(duì)自己的馬甲最下一顆紐扣之上還頗有信心,他修過(guò)面,上衣也還夠氣派,他那整潔的黑領(lǐng)結(jié)是感恩節(jié)時(shí)一位教會(huì)的女士送給他的。只要他到餐桌之前不被人猜疑,成功就屬于他了。可是,梭比的腳剛踏進(jìn)門(mén),領(lǐng)班侍者的眼睛便落在了他那舊褲子和破皮鞋上。強(qiáng)壯迅疾的手掌將他推了個(gè)轉(zhuǎn)身,梭比悄無(wú)聲息地被押了出來(lái)。梭比離開(kāi)了百老匯大街。看起來(lái),靠大吃一通走向垂涎三尺的島上,這辦法是行不通了。要進(jìn)監(jiān)獄,還得另打主意。在第六大街的拐角處,燈火通明、陳設(shè)精巧的大玻璃櫥窗內(nèi)的商品尤其誘人注目。梭比撿起一塊鵝卵石,向玻璃窗砸去。人們從轉(zhuǎn)彎處奔來(lái),領(lǐng)頭的就是一位巡警。①梭比一動(dòng)不動(dòng)地站在原地,兩手插在褲袋里,對(duì)著黃銅紐扣微笑。“肇事的家伙跑哪兒去了?”警官氣急敗壞地問(wèn)道。“你不以為這事與我有關(guān)嗎?”梭比說(shuō)。言語(yǔ)中多少帶點(diǎn)嘲諷,但很友好,如同他正交著好運(yùn)。警察根本沒(méi)把梭比看成作案對(duì)象。毀壞窗子的人絕對(duì)不會(huì)留在現(xiàn)場(chǎng)與警察攀談,早就溜之大吉啦。警察看到半條街外有個(gè)人正跑去趕一輛車(chē),便揮舞著警棍追了上去。梭比心里十分憎惡,只得拖著腳步,重新開(kāi)始游蕩。他再一次失算了。對(duì)面街上,有一家不太招眼的餐廳,它可以填飽肚子,又花不了多少錢(qián)。它的碗具粗糙,空氣混濁,湯菜淡如水,餐巾薄如絹。梭比穿著那令人詛咒的鞋子和暴露身份的褲子跨進(jìn)餐廳,還沒(méi)遭到白眼。他走到桌前坐下,吃了牛排、煎餅、炸面餅圈和餡餅。然后,他向侍者袒露真相:他和錢(qián)老爺從無(wú)交往。現(xiàn)在,快去叫警察,梭比說(shuō),別讓大爺久等。用不著找警察,侍者說(shuō),聲音滑膩得如同奶油蛋糕,眼睛紅得好似曼哈頓開(kāi)胃酒中的櫻桃。喂,阿康!兩個(gè)侍者干凈利落地把他推倒在又冷又硬的人行道上,左耳著地。梭比艱難地一點(diǎn)一點(diǎn)地從地上爬起來(lái),好似木匠打開(kāi)折尺一樣,接著拍掉衣服上的塵土。被捕的愿望僅僅是美夢(mèng)一個(gè),那個(gè)小島是太遙遠(yuǎn)了。相隔兩個(gè)門(mén)面的藥店前,站著一名警察,他笑了笑,便沿街走去。梭比一口氣跑到老遠(yuǎn)的一個(gè)地方。這兒,整夜都是最明亮的燈光,最輕松的心情,最輕率的誓言和最輕快的歌劇。他立刻撈到了擾亂治安這根救命稻草。梭比在人行道上扯開(kāi)那破鑼似的嗓子,像醉鬼一樣胡鬧。警察旋轉(zhuǎn)著他的警棍,扭身用背對(duì)著梭比,向一位市民解釋說(shuō):這個(gè)耶魯大學(xué)小子在慶祝勝利,他們同哈特福德學(xué)院賽球,請(qǐng)人家吃了個(gè)大鵝蛋。聲音是有點(diǎn)兒大,但不礙事。我們上級(jí)有指示,讓他們鬧去吧。梭比怏怏不樂(lè)地停止了白費(fèi)力氣的鬧嚷。難道就永遠(yuǎn)沒(méi)有警察對(duì)他下手嗎?在他的幻夢(mèng)中,那島嶼似乎成了可望而不可即的了。他扣好單薄的上衣,以便抵擋刺骨的寒風(fēng)。他咕咕噥噥地抱怨那些頭戴鋼盔、手執(zhí)警棍的家伙。因?yàn)樗恍闹幌肼淙敕ňW(wǎng),而他們偏偏把他當(dāng)成永不出錯(cuò)的國(guó)王。在一個(gè)異常幽靜的轉(zhuǎn)角處,梭比停住了。②月亮掛在高高的夜空,一片靜穆;行人和車(chē)輛寥寥無(wú)幾;屋檐下的燕雀在睡夢(mèng)中偶爾啁啾幾聲。這兒有一座古老的教堂,樣子古雅。柔和的燈光透過(guò)淡紫色的玻璃窗映射出來(lái),毫無(wú)疑問(wèn),是風(fēng)琴師在彈奏星期天的贊美詩(shī)。悅耳的樂(lè)聲飄進(jìn)梭比的耳朵,吸引了他,把他粘在了螺旋形的鐵欄桿上。風(fēng)琴師彈奏的贊美詩(shī)撥動(dòng)了伏在鐵欄桿上的梭比的心弦,因?yàn)楫?dāng)他生活中擁有母愛(ài)、玫瑰、抱負(fù)、朋友以及純潔無(wú)邪的思想和潔白的衣領(lǐng)時(shí),他是非常熟悉贊美詩(shī)的。頃刻間,這種新的思想境界令他激動(dòng)萬(wàn)分。一股迅急而強(qiáng)烈的沖動(dòng)鼓舞著他去迎戰(zhàn)坎坷的人生。他要把自己拖出泥淖,他要征服那一度駕馭自己的惡魔。時(shí)間尚不晚,他還算年輕,他要再現(xiàn)當(dāng)年的雄心壯志,并堅(jiān)定不移地去實(shí)現(xiàn)它。風(fēng)琴莊重而甜美的音調(diào)已經(jīng)在他的內(nèi)心深處引起了一場(chǎng)革命。明天,他要去繁華的商業(yè)區(qū)找事干。有個(gè)皮貨進(jìn)口商一度讓他當(dāng)司機(jī),明天找到他,接下這份差事。他愿意做個(gè)烜赫一時(shí)的人物,他要……梭比感到有只手按在他的胳膊上。他霍地扭過(guò)頭來(lái),只見(jiàn)一位警察的寬臉盤(pán)。你在這兒干什么呀?警察問(wèn)道。沒(méi)干什么,梭比說(shuō)。那就跟我來(lái),警察說(shuō)。第二天早晨,警察局法庭的法官宣判道:布萊克韋爾島,三個(gè)月。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)中的梭比屬于社會(huì)底層。他浪跡街頭,無(wú)依無(wú)靠,故意作惡,想要去布萊克韋爾島的監(jiān)獄度過(guò)嚴(yán)寒的三個(gè)月。B.小說(shuō)中的“警察”代表著社會(huì)的權(quán)勢(shì)階層,以“警察”為代表的權(quán)勢(shì)階層深深地影響著身處社會(huì)底層的人民的命運(yùn)。C.警察把梭比當(dāng)成是慶祝賽球勝利的耶魯大學(xué)學(xué)生,讓他“鬧去吧”,可見(jiàn)警察是上流社會(huì)的奴仆,忠心地為其服務(wù)。D.梭比作惡時(shí),警察不聞不問(wèn),而當(dāng)他準(zhǔn)備改邪歸正時(shí),警察卻逮捕了他,這在一定程度上揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“他修過(guò)面,上衣也還夠氣派,他那整潔的黑領(lǐng)結(jié)”與“領(lǐng)班侍者的眼睛便落在了他那舊褲子和破皮鞋上”形成反差,詼諧幽默。B.小說(shuō)使用誤會(huì)設(shè)置情節(jié),梭比在砸了玻璃窗后主動(dòng)跟警察坦白,卻被誤會(huì)“毀壞窗子的人絕對(duì)不會(huì)留在現(xiàn)場(chǎng)”,能吸引讀者。C.“梭比艱難地一點(diǎn)一點(diǎn)地從地上爬起來(lái),好似木匠打開(kāi)折尺一樣”生動(dòng)地描寫(xiě)了梭比的幽默,使人物形象鮮明地展現(xiàn)在讀者眼前。D.小說(shuō)的結(jié)局出人意料,情節(jié)安排新穎,梭比最終被警察逮捕并判刑三個(gè)月,這“不合常情”的構(gòu)思使情節(jié)又起波瀾,引人深思。8.請(qǐng)從描寫(xiě)這個(gè)角度簡(jiǎn)要賞析小說(shuō)中兩處畫(huà)橫線的句子。9.“贊美詩(shī)”在小說(shuō)中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【答案】6.C7.C8.①人物描寫(xiě)。通過(guò)人物的動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言,生動(dòng)地描寫(xiě)了梭比在故意用鵝卵石砸向玻璃窗后,滿懷希望地等待警察抓捕他的情景。②環(huán)境描寫(xiě)。以動(dòng)襯靜,寫(xiě)燕雀偶爾的啁啾聲和贊美詩(shī)的樂(lè)曲聲,渲染了月夜的靜穆;運(yùn)用“古雅”“柔和”等詞語(yǔ),描繪了風(fēng)琴師彈奏贊美詩(shī)樂(lè)曲的環(huán)境優(yōu)美。9.①“贊美詩(shī)”推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展。梭比多次故意犯罪,試圖進(jìn)入布萊克韋爾島的監(jiān)獄過(guò)冬而不能如愿,當(dāng)他在“贊美詩(shī)”的影響下想要改變自己時(shí),結(jié)果卻被警察逮捕并送進(jìn)了布萊克韋爾島的監(jiān)獄。②“贊美詩(shī)”有利于人物形象的塑造。梭比并不真想做“作惡”者,贊美詩(shī)讓他想要“重新做人”,這體現(xiàn)了在生存困境中的底層人民的積極樂(lè)觀精神。③“贊美詩(shī)”深化了小說(shuō)主題。“贊美詩(shī)”象征著人類(lèi)對(duì)理想抱負(fù)、雄心壯志和純潔思想等美好事物的向往和追求,引人深思。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】歐·亨利的《警察與贊美詩(shī)》通過(guò)主人公梭比企圖通過(guò)犯罪進(jìn)入監(jiān)獄避寒的故事,諷刺了社會(huì)的荒謬與不公。小說(shuō)以生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和獨(dú)特的情節(jié)設(shè)計(jì),展現(xiàn)梭比多次嘗試被捕卻未能如愿的滑稽與無(wú)奈。隨著贊美詩(shī)的出現(xiàn),梭比喚起了對(duì)美好生活的向往,形成鮮明的反差和內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。最終,他在決心改過(guò)自新時(shí)卻被捕入獄,結(jié)局出人意料。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“可見(jiàn)警察是上流社會(huì)的奴仆,忠心地為其服務(wù)”錯(cuò)誤,警察把梭比當(dāng)成慶祝賽球勝利的耶魯大學(xué)學(xué)生而讓他“鬧去吧”,更多地是體現(xiàn)警察的麻木、不負(fù)責(zé)任,而不是忠心為上流社會(huì)服務(wù)。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“生動(dòng)地描寫(xiě)了梭比的幽默”錯(cuò)誤。“梭比艱難地一點(diǎn)一點(diǎn)地從地上爬起來(lái),好似木匠打開(kāi)折尺一樣”,這個(gè)描寫(xiě)主要是突出梭比的狼狽,而不是幽默。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析句子的描寫(xiě)手法的能力。①“梭比一動(dòng)不動(dòng)地站在原地,兩手插在褲袋里”,這一動(dòng)作細(xì)節(jié)展現(xiàn)出梭比刻意擺出的一種鎮(zhèn)定、從容的姿態(tài)。他砸了玻璃窗后沒(méi)有逃跑,是希望警察把他抓走,這種動(dòng)作表現(xiàn)出他急切進(jìn)入監(jiān)獄的心理。“對(duì)著黃銅紐扣微笑”,看似輕松、不在意的神態(tài)描寫(xiě),實(shí)際上是無(wú)奈和自嘲的。他明知自己是在故意惹事想被抓,卻還要故作友好地面對(duì)警察。“你不以為這事與我有關(guān)嗎?”這句話帶有明顯的嘲諷語(yǔ)氣,同時(shí)又像是在主動(dòng)“招認(rèn)”自己的“罪行”。梭比用這樣略帶挑釁的語(yǔ)言,就是想讓警察把他當(dāng)作作案人抓起來(lái)。這些描寫(xiě)生動(dòng)地展現(xiàn)了梭比急切想要進(jìn)入監(jiān)獄、對(duì)現(xiàn)狀無(wú)奈又帶著一絲自嘲的心態(tài)。②月亮高懸,周?chē)h(huán)境安靜,行人車(chē)輛稀少,只有燕雀偶爾的叫聲和贊美詩(shī)的樂(lè)曲聲,以動(dòng)襯靜,作者細(xì)致地描繪了一幅寧?kù)o、祥和的月夜景象。與前文梭比在大街上各種為了進(jìn)監(jiān)獄而制造混亂、經(jīng)歷喧囂的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。前文是他不斷地嘗試惹是生非,身處熱鬧卻又混亂的城市環(huán)境中,而此處的寧?kù)o環(huán)境讓他的心境也隨之發(fā)生了變化。這種寧?kù)o的氛圍為下文梭比在聽(tīng)到贊美詩(shī)后內(nèi)心逐漸平靜下來(lái),進(jìn)而產(chǎn)生想要改邪歸正、重新面對(duì)生活的心理轉(zhuǎn)變做了很好的鋪墊,使得他的心理變化在這樣的環(huán)境烘托下顯得更加自然、合理。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①情節(jié)結(jié)構(gòu)上:梭比一開(kāi)始為了能在監(jiān)獄里過(guò)冬,想盡各種辦法故意犯罪,但都未成功。然而,當(dāng)他聽(tīng)到贊美詩(shī)后,內(nèi)心發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,他決定改邪歸正,要重新去尋找工作,開(kāi)始新的生活。但就在他滿懷希望和決心要改變的時(shí)候,卻被警察逮捕了。這種在梭比心理和行為發(fā)生重大轉(zhuǎn)變之際,情節(jié)突轉(zhuǎn),使整個(gè)故事充滿了戲劇性,讓讀者意想不到,增強(qiáng)了小說(shuō)情節(jié)的吸引力和張力。②人物塑造方面:在此之前,梭比為了生存,不惜以違法犯罪的方式去試圖進(jìn)入監(jiān)獄,他的行為表現(xiàn)出一種墮落、無(wú)奈和對(duì)生活的消極態(tài)度。但當(dāng)聽(tīng)到贊美詩(shī)時(shí),贊美詩(shī)喚起了他內(nèi)心深處曾經(jīng)擁有的母愛(ài)、玫瑰、抱負(fù)、朋友以及純潔無(wú)邪的思想,讓他瞬間產(chǎn)生重新開(kāi)始生活的強(qiáng)烈沖動(dòng)。這一轉(zhuǎn)變充分表現(xiàn)出梭比內(nèi)心深處其實(shí)是善良的,并且一直潛藏著對(duì)美好生活的向往,只是生活的困境讓他暫時(shí)迷失了方向,這體現(xiàn)了在生存困境中的底層人民的積極樂(lè)觀精神。通過(guò)這樣的轉(zhuǎn)變,使梭比這個(gè)人物形象不再是單一的、平面的,而是變得更加復(fù)雜、立體,有了豐富的內(nèi)心世界和情感層次。③主題表達(dá)方面:贊美詩(shī)在小說(shuō)中象征著美好、希望與救贖,它所傳達(dá)出的那種神圣、莊嚴(yán)、美好的情感和力量,觸動(dòng)了梭比內(nèi)心深處的良知和對(duì)美好生活的渴望。然而,在這個(gè)社會(huì)里,像梭比這樣的底層人物,即使想要改過(guò)自新,也難以逃脫被社會(huì)既定規(guī)則束縛的命運(yùn)。社會(huì)并沒(méi)有給他一個(gè)真正走向新生的機(jī)會(huì)。通過(guò)這種對(duì)比,深化了小說(shuō)批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的主題。二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:齊有閭丘卬,年十八,道遮宣王曰:“家貧親老,愿得小仕。”宣王曰:“子年尚稚,未可也。”閭丘卬對(duì)曰:“不然昔有顓頊行年十二而治天下秦項(xiàng)橐七歲為圣人師。由此觀之,卬不肖耳,年不稚矣。”宣王曰:“未有咫角驂駒而能服重致遠(yuǎn)者也。由此觀之,夫士亦華發(fā)墮顛而后可用耳。”閭丘卬曰:“不然。夫尺有所短,寸有所長(zhǎng)。驊騮綠驥,天下之駿馬也,使之與貍鼬試于釜灶之間,其疾未必能過(guò)貍鼬也。黃鵠白鶴,一舉千里,使之與燕服翼試之堂廡之下,廬室之間,其便未必能過(guò)燕服翼也。辟閭巨闕,天下之利器也,擊石不缺,刺石不銼,使之與管稿決目出瞇,其便未必能過(guò)管稿也。由此觀之,華發(fā)墮顛,與卬何以異哉?”宣王曰:“善。子有善言,何見(jiàn)寡人之晚也?”卬對(duì)曰:“夫雞豚讙嗷,即奪鐘鼓之音。云霞充咽,則奪日月之明。讒人在側(cè),是以見(jiàn)晚也。《詩(shī)》曰:‘聽(tīng)言則對(duì),譖言則退。’庸得進(jìn)乎?”宣王拊軾曰:“寡人有過(guò)。”遂載與之俱歸而用焉。故孔子曰:“后生可畏,安知來(lái)者之不如今也?”此之謂也。(選自劉向《新序·雜事》,有刪改)材料二:孟子謂齊宣王,曰:“所謂故國(guó)者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。王無(wú)親臣矣,昔者所進(jìn),今日不知其亡也。”王曰:“吾何以識(shí)其不才而舍之?”曰:“國(guó)君進(jìn)賢,如不得已,將使卑逾尊,疏逾戚,可不慎與?左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國(guó)人皆曰賢,然后察之;見(jiàn)賢焉,然后用之。左右皆曰不可,勿聽(tīng);諸大夫皆曰不可,勿聽(tīng);國(guó)人皆曰不可,然后察之;見(jiàn)不可焉,然后去之。左右皆曰可殺,勿聽(tīng);諸大夫皆曰可殺,勿聽(tīng);國(guó)人皆曰可殺,然后察之,見(jiàn)可殺焉,然后殺之。故曰,國(guó)人殺之也。如此,然后可以為民父母。”(選自《孟子·梁惠王下》,有刪改)10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。不然A昔有顓頊B行C年十二D而治E天下F秦項(xiàng)橐G七歲H為圣人師。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.道,名詞作狀語(yǔ),與《六國(guó)論》“下而從六國(guó)破亡之故事”中的“下”用法不同。B.善,好的,與《五石之瓠》“宋人有善為不龜手之藥者”中的“善”意思不同。C.“吾何以識(shí)其不才而舍之”與“人而不仁”(《〈論語(yǔ)〉十二章》)的“而”意思和用法相同。D.察,考察,與《兼愛(ài)》“不可不察亂之所自起”中“察”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.閭丘卬攔住齊宣王,希望能得到君王任用以供養(yǎng)家庭和父母,然而齊宣王認(rèn)為他年紀(jì)尚幼,并不適合擔(dān)任官職。B.齊宣王認(rèn)為,年輕人做官就像小馬駒無(wú)法拉重車(chē)走遠(yuǎn)路一樣,也需要等到年紀(jì)大一些,成熟后才能發(fā)揮作用。C.齊宣王在聽(tīng)了閭丘卬的闡述后用車(chē)載著閭丘卬一同回去,并任用了閭丘卬,連孔子都稱(chēng)贊閭丘卬“后生可畏”。D.材料二中孟子先向齊宣王闡述了什么樣的國(guó)家才能算得上是“故國(guó)”的道理,引出了其對(duì)選拔賢才的看法。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)使之與貍鼬試于釜灶之間,其疾未必能過(guò)貍鼬也。(2)王無(wú)親臣矣,昔者所進(jìn),今日不知其亡也。14.材料一中的閭丘卬和材料二中的孟子各自表達(dá)了怎樣的人才觀?請(qǐng)概括說(shuō)明。【答案】10.ABF11.C12.C13.(1)如果讓它們與貍鼬在灶臺(tái)間比試,它們的敏捷未必能超過(guò)貍鼬。(2)(可是)大王現(xiàn)在沒(méi)有真正親近的臣子,過(guò)去提拔的人,現(xiàn)今都不知跑到什么地方去了。14.①閭丘卬認(rèn)為人才就是有一定特長(zhǎng)的人;②孟子認(rèn)為人才就是得到大多數(shù)國(guó)人認(rèn)可的人。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】?jī)善牧辖試@人才選拔展開(kāi)。材料一通過(guò)閭丘卬與宣王的對(duì)話,強(qiáng)調(diào)人才不應(yīng)以年齡為限,應(yīng)重視其特長(zhǎng)。材料二則體現(xiàn)孟子的人才觀,認(rèn)為人才需經(jīng)國(guó)人認(rèn)可并考察,國(guó)君要慎重選拔。二者皆對(duì)人才任用提出深刻思考,對(duì)當(dāng)今社會(huì)仍有啟示意義。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:不對(duì),從前顓頊帝,十二歲就治理天下,秦國(guó)的項(xiàng)橐七歲就成為圣人的老師。“不然”表示否定,然后引出后面的例子,在語(yǔ)氣和語(yǔ)義上是獨(dú)立的,可單獨(dú)成句,故在A處斷開(kāi);“昔有顓頊”中“昔有……”是固定句式,句意完整,故在B處斷開(kāi);“行年十二而治天下”中“行年十二”修飾“治天下”,句意完整,故在F處斷開(kāi)。故選ABF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。名詞作狀語(yǔ),在路上/名詞作動(dòng)詞,降低身份。句意:在路上攔住齊宣王說(shuō)。/(如果)自降身份又跟隨六國(guó)滅亡的舊事(做法)。B.正確。好的/善于。句意:好。/宋國(guó)有一個(gè)善于制造防止手凍裂的藥物的人。C.錯(cuò)誤。意思和用法不同。連詞,表示承接關(guān)系,就/連詞,表假設(shè)關(guān)系,如果。句意:我應(yīng)該如何識(shí)別一個(gè)人沒(méi)有才能就不用他呢?/一個(gè)人如果沒(méi)有仁德。D.正確。句意:就考察一下實(shí)際情況。/不能不考察混亂產(chǎn)生的根源。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“連孔子都稱(chēng)贊閭丘卬‘后生可畏'”說(shuō)法錯(cuò)誤,根據(jù)文本“此之謂也”,意思是“說(shuō)的就是這個(gè)道理”,表明是引用孔子的話,而不是連孔子都稱(chēng)贊閭丘卬。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“使”,讓?zhuān)弧霸囉诟钪g”,狀語(yǔ)后置句,讓它們與貍鼬在灶臺(tái)間比試;“疾”,敏捷。(2)“進(jìn)”,提拔;“昔”,過(guò)去,從前;“亡”,逃跑【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①閭丘卬人才觀:閭丘卬強(qiáng)調(diào)“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,然后通過(guò)列舉諸多例子,如驊騮、綠驥雖為天下駿馬,但在與貍鼬比試于釜灶之間時(shí),其速度未必能超貍鼬;黃鵠、白鶴雖能一舉千里,在與燕服翼于堂廡、廬室之間比試靈活性時(shí),未必能勝等,以此說(shuō)明不同的事物都有其自身的長(zhǎng)處和短處,即使是年少之人,如自己雖年未及宣王所認(rèn)為的“可用”之齡,但也可能具備獨(dú)特的才能,就像年少的顓頊?zhǔn)q就能治天下、項(xiàng)橐七歲可為圣人師一樣。所以在閭丘卬看來(lái),人才并非單純以年齡等外在標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,關(guān)鍵在于是否擁有一定的特長(zhǎng),只要有特長(zhǎng)就可視為人才,應(yīng)給予施展才能的機(jī)會(huì)。②孟子的人才觀:孟子認(rèn)為人才就是得到大多數(shù)國(guó)人認(rèn)可的人。根據(jù)文本“左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰賢,未可也;國(guó)人皆曰賢,然后察之;見(jiàn)賢焉,然后用之。左右皆曰不可,勿聽(tīng);諸大夫皆曰不可,勿聽(tīng);國(guó)人皆曰不可,然后察之;見(jiàn)不可焉,然后去之。左右皆曰可殺,勿聽(tīng);諸大夫皆曰可殺,勿聽(tīng);國(guó)人皆曰可殺,然后察之,見(jiàn)可殺焉,然后殺之。故曰,國(guó)人殺之也。如此,然后可以為民父母”可知,孟子對(duì)齊宣王闡述人才選拔的觀點(diǎn)時(shí)指出,國(guó)君選拔人才不能僅憑身邊左右之人或諸大夫的意見(jiàn)來(lái)判定一個(gè)人是否賢能或是否該舍棄、懲處。而是要廣泛聽(tīng)取國(guó)人的看法,當(dāng)左右之人、諸大夫以及國(guó)人都認(rèn)為一個(gè)人賢能時(shí),還要進(jìn)一步考察核實(shí),確認(rèn)其賢能后才可任用;同樣,當(dāng)眾人都認(rèn)為一個(gè)人不可用或該殺時(shí),也要經(jīng)過(guò)考察,確實(shí)如此才采取相應(yīng)措施。在孟子的觀念里,人才是需要得到大多數(shù)國(guó)人認(rèn)可的,并且要經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)考察流程來(lái)確定其是否真正符合賢能的標(biāo)準(zhǔn),只有這樣選拔出來(lái)的人才能擔(dān)當(dāng)重任,國(guó)君也才能做到真正為民父母,治理好國(guó)家。參考譯文:材料一:齊國(guó)有個(gè)叫閭丘卬的人,年僅十八歲,在路上攔住齊宣王說(shuō):“我家境貧寒,父母年老,希望能得到一個(gè)小官職。”宣王說(shuō):“你年紀(jì)還小,不能勝任。”閭丘印回答說(shuō):“不對(duì),從前顓頊帝,十二歲就治理天下,秦國(guó)的項(xiàng)橐七歲就成為圣人的老師。由此看來(lái),只是我不成才罷了,年紀(jì)并不小了。”宣王說(shuō):“不曾有咫角幼駒能負(fù)載重物遠(yuǎn)行的事例。由此看來(lái),士人也要頭發(fā)花白、牙齒脫落之后才能任用呢。”閭丘卬說(shuō):“不對(duì)。尺有所短,寸有所長(zhǎng)。驊騮、綠驥,是天下的駿馬,如果讓它們與貍鼬在灶臺(tái)間比試,它們的敏捷未必能超過(guò)貍鼬。黃鵠、白鶴,一舉千里,但如果讓它們與燕雀、蝙蝠在堂屋屋檐之下比試飛翔,它們的靈巧未必能超過(guò)燕雀、蝙蝠。辟閭、巨闕,是天下的利劍,擊石不會(huì)缺損,刺石不會(huì)彎曲,但如果讓它們與小草棍比試剔除眼中的灰沙,它們的便利未必能超過(guò)小草棍。由此看來(lái),頭發(fā)花白、牙齒脫落,跟我有什么兩樣呢?”宣王說(shuō):“好。你有好的見(jiàn)解,為什么這么晚才見(jiàn)我呢?”閭丘卬回答說(shuō):“那些雞和豬的喧嘩,會(huì)掩蓋鐘鼓的樂(lè)聲。云霞遮蔽天空,會(huì)掩蓋日月的光明。進(jìn)讒言的人在旁邊,因此見(jiàn)您晚了。《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):‘對(duì)可聽(tīng)取的言語(yǔ)進(jìn)行排斥,對(duì)讒言態(tài)度柔順。’我怎么能得到任用呢?”宣王拍著手中的橫木說(shuō):“我有過(guò)錯(cuò)。”于是用車(chē)載著他一同回去并任用了他。所以孔子說(shuō):“年輕人是令人敬畏的,怎么知道他們將來(lái)趕不上現(xiàn)在的人呢?”說(shuō)的就是這個(gè)道理。材料二:孟子拜見(jiàn)齊宣王,對(duì)他說(shuō):“我們平時(shí)所說(shuō)的歷史悠久的國(guó)家,并不是說(shuō)國(guó)中有高大久遠(yuǎn)的樹(shù)木,而是說(shuō)有歷代能為國(guó)家建立功勛、與國(guó)家休戚與共的大臣。(可是)大王現(xiàn)在沒(méi)有真正親近的臣子,過(guò)去提拔的人,現(xiàn)今都不知跑到什么地方去了。”齊宣王說(shuō):“我應(yīng)該如何識(shí)別一個(gè)人沒(méi)有才能就不用他呢?”孟子說(shuō):“國(guó)君選拔賢才,在不得已的情況下,會(huì)將原本地位低的人提拔到地位高的人之上,將原本關(guān)系疏遠(yuǎn)的提拔到關(guān)系親近的人之上,這能夠不慎重嗎?左右近臣都說(shuō)他賢能,還不能任用;朝中大夫都說(shuō)他賢能,也不行;全國(guó)的人都說(shuō)他賢能,再去考察他是否真的賢能;若真的賢能,就任用他。左右近臣都說(shuō)他不行,不要輕易聽(tīng)信;朝中大夫都說(shuō)他不行,也不要聽(tīng)信;全國(guó)的人都說(shuō)他不行,就考察一下實(shí)際情況;若他真的不行,就罷免掉。左右近臣都說(shuō)他該殺,不要聽(tīng)信;朝中大夫都說(shuō)他該殺,也不要聽(tīng)從;全國(guó)的人都說(shuō)他該殺,就去考察實(shí)情,發(fā)現(xiàn)真的該殺,再把他殺掉。所以說(shuō),這是全國(guó)人民殺了他呀。能夠明白這樣做,就能成為百姓的父母(君王)了。”(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。從軍行二首(其一)李白從軍玉門(mén)道,逐虜金微山①。笛奏梅花曲②,刀開(kāi)明月環(huán)。鼓聲?shū)Q海上,兵氣擁云間。愿斬單于首,長(zhǎng)驅(qū)靜鐵關(guān)③。[注]①金微山:今阿爾泰山。東漢竇憲曾遣耿夔等破北匈奴于此。《后漢書(shū)·竇憲傳》:“憲以北虜微弱。遂欲滅之,明年,復(fù)遣右校尉耿夔、司馬尚任、趙博等擊北虜于金微山,大破之,克獲甚眾。”②梅花曲:古樂(lè)府曲《梅花落》。蕭士赟注《古今樂(lè)錄》:“鼓角橫吹十五曲中有《梅花落》,乃胡笳曲也。”③鐵關(guān):鐵門(mén)關(guān)。《新唐書(shū)·地理志》:“自焉耆西五十里過(guò)鐵門(mén)關(guān)。”故址在今新疆焉耆西庫(kù)爾勒附近。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.前四句寫(xiě)從軍,首先交代地點(diǎn)與事件,即將士在邊境從軍與逐虜,接著敘寫(xiě)了軍旅生活。B.后四句寫(xiě)交戰(zhàn),暢想勝利的成果,對(duì)外斬單于之首,對(duì)內(nèi)安定邊境,消除邊患,拓展疆土。C.三、四句寫(xiě)將士們吹笛、舞刀劍,形象地描述了邊塞獨(dú)特的生活畫(huà)面,突出其樂(lè)觀精神。D.“從軍行”本是樂(lè)府舊題,本詩(shī)寫(xiě)軍旅之事,俊逸豪放,境界開(kāi)闊,抒寫(xiě)建功立業(yè)的愿望。16.“兵氣擁云間”一句對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)很精彩,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。【答案】15.B16.①用夸張手法寫(xiě)“士兵們的英勇豪氣可以充斥在云間”,展現(xiàn)出將士們豪氣之壯闊。②“擁”與上句“鼓”相呼應(yīng),正是因?yàn)楣穆曧懫穑艜?huì)有震天的吶喊聲,寫(xiě)出了將士們士氣高漲的精神風(fēng)貌。③正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,表現(xiàn)出我軍將士驚天動(dòng)地的英雄氣概。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】李白的《從軍行二首(其一)》以壯闊的筆觸描繪了邊塞軍旅生活,詩(shī)中結(jié)合地名和歷史典故,營(yíng)造出豪邁的氣氛。前半部分展示出軍士在邊塞從軍的場(chǎng)景,后半部分表達(dá)了奔赴沙場(chǎng)、建功立業(yè)的雄心。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。B.“拓展疆土”錯(cuò)誤。后四句展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的氣勢(shì)和將士們渴望勝利、安定邊境的心愿,并非是“拓展疆土”,此詩(shī)主要強(qiáng)調(diào)的是平息邊患、保境安民,所以該選項(xiàng)理解有誤。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。①夸張手法顯豪氣:此句運(yùn)用夸張的修辭手法,說(shuō)士兵們的英勇豪氣能夠充斥在云間,極力地渲染和夸大了將士們的豪氣,將那種無(wú)形的士氣通過(guò)與云間這樣廣闊的空間相聯(lián)系,生動(dòng)且極為形象地展現(xiàn)出將士們豪氣之壯闊,讓讀者能夠深切感受到軍隊(duì)所蘊(yùn)含的強(qiáng)大氣勢(shì)。②呼應(yīng)前文現(xiàn)士氣:“擁”字與上一句“鼓聲?shū)Q海上”中的“鼓”相呼應(yīng),因?yàn)楣穆曧懫鹜菓?zhàn)斗開(kāi)始的信號(hào),會(huì)激發(fā)將士們的斗志,隨之而來(lái)的便是震天的吶喊聲以及那沖天的士氣,所以這個(gè)“擁”字很好地承接了上文鼓聲的鋪墊,寫(xiě)出了將士們?cè)趹?zhàn)斗中士氣高漲、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。③正面描寫(xiě)展氣概:該句是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的正面描寫(xiě),直接刻畫(huà)了戰(zhàn)場(chǎng)上那種兵氣蒸騰、直沖云霄的壯觀景象,通過(guò)這樣的描寫(xiě),將我軍將士在戰(zhàn)爭(zhēng)中所展現(xiàn)出的驚天動(dòng)地的英雄氣概淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái),讓讀者仿佛身臨其境般感受到了戰(zhàn)場(chǎng)上的緊張氛圍和我軍的威武氣勢(shì)。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)杜甫《登岳陽(yáng)樓》中,“____________,____________”兩句表現(xiàn)出詩(shī)人心系國(guó)家安危,胸襟博大,營(yíng)造出沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。(2)青年肩負(fù)著時(shí)代使命,責(zé)任重大,要志存高遠(yuǎn),意志堅(jiān)強(qiáng),可以用《論語(yǔ)·泰伯》中曾子所說(shuō)的“____________,____________”兩句來(lái)自勉。(3)《論語(yǔ)》中,孔子常將“君子”與“小人”進(jìn)行對(duì)舉來(lái)闡述道理,如“____________,____________”兩句。【答案】①.戎馬關(guān)山北②.憑軒涕泗流③.士不可以不弘毅④.任重而道遠(yuǎn)⑤.君子喻于義⑥.小人喻于利(君子坦蕩蕩小人長(zhǎng)戚戚)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字:“戎”“泗”“弘”“喻”“戚”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。“新中式養(yǎng)生”為何在年輕人中圈粉無(wú)數(shù)?熬夜、久坐、缺乏運(yùn)動(dòng)、飲食不規(guī)律……在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,年輕人的亞健康問(wèn)題愈發(fā)普遍,更多人開(kāi)始審視自身的生活進(jìn)而做出調(diào)整,想著(甲),而向來(lái)以“治未病”見(jiàn)長(zhǎng)的中醫(yī)藥滿足了這一需求。“新中式養(yǎng)生”逐漸贏得年輕人的心,離不開(kāi)中醫(yī)藥的支撐,也(乙)。“新中式養(yǎng)生”除了保留著中醫(yī)藥的專(zhuān)業(yè)性,還求新求變,想方設(shè)法滿足現(xiàn)代年輕人追求方便攜帶、簡(jiǎn)單操作又具有功效性的需求。①比如,最近流行的“中醫(yī)炫彩耳貼”基于中醫(yī)耳穴埋籽治療的基礎(chǔ)上,②增加了像水鉆耳釘一樣的裝飾物。③這既提升了耳貼的美感,也有利于提升耳穴按壓的效果。④還比如,有的中醫(yī)藥老字號(hào)推出新式養(yǎng)生茶飲和中藥糕點(diǎn),⑤引來(lái)不少人爭(zhēng)相“打卡”。⑥在中醫(yī)養(yǎng)生用更加多元的方式迎合年輕人的生活時(shí),⑦備受年輕人的青睞便也在情理之中了。“新中式養(yǎng)生”走紅的背后,更有A的中醫(yī)藥文化做支撐。其實(shí),中醫(yī)養(yǎng)生的核心理念是“順?biāo)臅r(shí)”,根據(jù)四時(shí)不同,采用春生、夏長(zhǎng)、秋生、冬藏以及春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰的方法,以自然之道,養(yǎng)自然之身。遵循這樣的理念,在健康管理中往往能B,取得較好的效果。在自身能力不足時(shí),要懂得借自然外力,順著自然界的勢(shì)頭養(yǎng)出好體質(zhì)。三伏天曬背就是如此,借助自然界陽(yáng)氣旺盛的好時(shí)機(jī),曬到身體微微出汗,可補(bǔ)充陽(yáng)氣,有助于祛除陳年痼疾。不過(guò),曬背并不適合所有人,中醫(yī)講究“三因制宜”,就是因人因時(shí)因地制宜,無(wú)論曬背還是其他養(yǎng)生方法,都要根據(jù)自身體質(zhì)進(jìn)行選擇,真正做到C,否則就會(huì)適得其反。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。20.文中畫(huà)波浪線的“治未病”,有人說(shuō)可以使用,有人說(shuō)不合邏輯。你的看法是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。21.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)根據(jù)文中第三段對(duì)“三伏天曬背”的相關(guān)介紹,簡(jiǎn)要概述“三伏天曬背”的原因。要求至少運(yùn)用一種修辭手法,表達(dá)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確,不超過(guò)60個(gè)字。【答案】18.A.博大精深B.事半功倍C.對(duì)癥下藥(有的放矢)19.甲:如何調(diào)理身體和防止生病乙:離不開(kāi)自身的與時(shí)俱進(jìn)20.[示例一]“治未病”可以使用。理由:①“治未病”是中醫(yī)理念之一,有特定含義。②“治未病”指采取相應(yīng)措施,防止疾病的發(fā)生發(fā)展,做到未病先防和既病防變。[示例二]“治未病”不合邏輯。理由:“未病”指沒(méi)有生病,既然沒(méi)有生病,何須治療?因此受到一些人的詬病。21.①修改為:比如,最近流行的“中醫(yī)炫彩耳貼”基于中醫(yī)耳穴埋籽治療(比如,最近流行的“中醫(yī)炫彩耳貼”在中醫(yī)耳穴埋籽治療的基礎(chǔ)上)⑥修改為:中醫(yī)養(yǎng)生在用更加多元的方式迎合年輕人的生活時(shí)22.[示例一]三伏天曬背是一種遵循了中醫(yī)“順?biāo)臅r(shí)”理念的養(yǎng)生方法,可補(bǔ)充體內(nèi)陽(yáng)氣,可祛除陳年痼疾,可養(yǎng)出好體質(zhì)。[示例二]三伏天曬背是一種遵循了中醫(yī)“順?biāo)臅r(shí)”理念的養(yǎng)生方法:借助自然外力養(yǎng)出好體質(zhì),補(bǔ)充體內(nèi)陽(yáng)氣祛除舊痼疾。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A處,此處形容中醫(yī)藥文化,根據(jù)后文“中醫(yī)養(yǎng)生的核心理念是‘順?biāo)臅r(shí)’,根據(jù)四時(shí)不同,采用春生、夏長(zhǎng)、秋生、冬藏以及春夏養(yǎng)陽(yáng)、秋冬養(yǎng)陰的方法,以自然之道,養(yǎng)自然之身”的闡述可知其內(nèi)容廣博高深,可填“博大精深”。博大精深:形容思想學(xué)識(shí)廣博高深。B處,本空的內(nèi)容是“健康管理”會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果,結(jié)合后文“取得較好的效果”可知,此處說(shuō)“借自然外力”可以出力少但效果佳,可填“事半功倍”。事半功倍:形容費(fèi)力小,收效大。C處,根據(jù)前后文“根據(jù)自身體質(zhì)進(jìn)行選擇”“否則就會(huì)適得其反”可知,中醫(yī)養(yǎng)生要根據(jù)個(gè)人的具體問(wèn)題具體對(duì)待,可填“對(duì)癥下藥”。對(duì)癥下藥:比喻針對(duì)具體情況、問(wèn)題,制定具體的解決辦法。【19題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。甲:后文說(shuō)“治未病”滿足了這一需求,結(jié)合“治未病”可推知,這一需求應(yīng)是在沒(méi)有生病之前對(duì)身體進(jìn)行“調(diào)整”“預(yù)防”,應(yīng)填“如何調(diào)理身體和防止生病”。乙:此處和“離不開(kāi)中醫(yī)藥的支撐

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