浙江平陽中學2025屆高考全國統考預測密卷語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是（）科比的性格造就了他的高峰與低谷。，，。，。，都是自己找來的。求仁得仁，如此而已。①如果不是他這樣的執拗性格，也許早就在巔峰期退役了②使他成為了NBA史上訓練最勤苦、最頑強的球員之一③他的執拗、好勝、偏執、在意細節、某種程度上的孤僻④所以他現在的處境，他的光榮，他的低谷，他的輝煌與幽暗，甚至他的苦境⑤是這種性格使他成長為NBA最好的球員之一，是這種性格使他熬過了低谷⑥但也許同樣，如果不是他這個執拗性格，他根本無法在NBA鏖戰這么久A．①⑥⑤④②③ B．④②⑤①⑥③C．⑤①⑥④③② D．③②⑤①⑥④2、閱讀下面的文字，完成小題。材料一：金庸本名查良鏞，出生于海寧袁花鎮，2018年10月30日在香港逝世，享年2歲。消息一出，海寧各中小學開展悼念追憶活動。金庸于115年從袁花鎮中心小學畢業，1992年首次重返家鄉時，金庸給學校捐資建圖書館。當地教育部門介紹，金庸生前回鄉時曾多次走進海寧校園，自稱是學子的“大師兄”，為家鄉傳遞正能量。金庸及其俠義精神，今后將作為海寧中小學名人文化教育傳承項目，繼續深入校園、課堂，推動校園文化建設蓬勃發展。(摘編自蔣亦豐《再見了，大俠校友》)材料二:(摘編自李陽《一周（2018年10月29日至11月4日）文旅觀察:金庸逝世引發全民追思各省文化和旅游行政部門密集掛牌成立》)材料三：2007年6月，金庸先生在北京大學進行了一場演講并與北大學子交流。整理筆記素材的時候，我驚奇地發現，只要照著筆記往電腦里敲字就行了，先生的每一句話，落在文字上，根本不需要重新組織語言，語言結構完整同時富有文釆。我想，正因為這樣的功底，先生才在辦報、寫小說、做學問上游刃有余。讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內容，是關于中華文明融合發展的，有理有據，是他自己的研究成果。我喜歡看金庸先生的武俠小說，但最喜歡的還是他寫的《袁崇煥評傳》，而聽完他的演講，我理解了先生的歷史觀因何而來。后來我在一篇報道中看到，先生說他真正喜歡的是做學問，寫小說只是玩玩，這讓我知道所謂厚積薄發的境界。我接觸金庸先生時,他已年過八十，剛在劍橋大學完成碩士學位。金庸先生說，現在的知識早已遠離了靠記憶力的階段，過去，什么東西不懂到圖書館查幾本書就可以明白。現在，做學問的關鍵是要有所創新，要有提出問題的能力。彼時，是2007年，距今已有11年。而今天，創新正成為全體中國人的共識和努力方向。(摘編自王慶環《時時真誠，事事謙恭——采訪金庸先生二三事》)材料四：2001年5月，在雅靜的南開明珠園，77歲的金庸先生和90歲數學家陳省身先生重逢了。老友相見格外動情，除了陳先生剛組建的數學研究中心的話題外，談論的都是金庸的武俠和江湖。交談中陳省身說，他最喜歡《射雕英雄傳》里的黃蓉。我請教陳先生為何最喜歡黃蓉，金庸先生心領神會地笑著說我小說里的人物，黃蓉是最懂算數的，是武俠中的數學家。”聽到這個解釋，陳省身先生縱聲大笑起來。陳省身先生解釋為何喜歡金庸的武俠小說,他認為武俠和數學在最高層面是相通的。數學其實也是一門藝術，是關乎心靈與智力的學問，是常人難以達到的境界，而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學內涵，這和數學的境界是相通的。溫暖的笑聲中，兩位大師投入和沉浸的表情，加之充滿哲學意味的交談，令人感動和折服。(摘編自張建星《俠之大者溫潤如玉憶金庸大師》)材料五：“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”金庸曾摘取自己14部武俠小說書名的第一個字，創作了這幅渾然天成的對聯。他曾在一篇文章中總結自己的小說體現的人生觀，他說：“俠之大者，為國為民。”金庸小說完成了“經典化”蛻變，融入了對大眾疾苦冤屈的關懷，告訴人們包括自己竭盡全力做自己所當為之事，同時滲透著現代精神。隨著我國現代化進程不斷加快，發展中的問題不斷凸顯，人們在文化消費品的選擇上，普遍傾向于娛樂化、輕松化、治愈系。當今時代的大眾文化話語，已成為玄幻、修真、盜墓、穿越。我們不禁要發問：作為一種中國獨有的文化形態，武俠文化真的要消亡了嗎？武俠文化該怎樣發展？(摘編自連錦添《金庸﹒帶著武俠夢遠去了》等）1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是（）A．金庸的去世引發了家鄉中小學開展悼念追憶活動，而金庸生前也關心家鄉發展，為學校捐建圖書館,多次走進校園，為家鄉傳遞正能量。B．梳理2018年10月29日至11月4日一周的文旅行業熱點信息可知，武俠小說家金庸逝世引發了全民討論，話題熱度最高。C．金庸先生有著深厚的語言文字功底和對中華文明的深入理解，隨意玩玩，就能創作出深受歡迎的作品，把武俠小說推到新高度。D．金庸在武俠小說里寄寓了自己的人生觀，體現了對大眾疾苦冤屈的關懷，倡導竭盡全力做自己所當為之事，即“俠之大者,為國為民”。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A．—周文旅觀察顯示，金庸逝世那一周，金庸逝世信息傳播渠道主要是APP、微信，各省文化和旅游行政部門逐一亮相，主要是微信、新聞。B．金庸先生有遠見，他不看重記憶，因為不懂的東西到圖書館査幾本書就可明白，他認為做學問的關鍵是要有所創新，要有提出問題的能力。C．金庸先生和陳省身先生惺惺相惜，從他們關于數學與武俠小說的對話中可看到一代大師雖研究領域不同，但對學問的認知都達到了很高的程度。D．雖然金庸先生的小說完成了“經典化”蛻變，但在我國現代化進程中，玄幻、修真、盜墓、穿越等小說的興起，表明大眾文化發展前景令人擔憂。3．金庸之后，武俠文化該怎樣發展？根據所給材料，談談你的看法。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。秋唱謝應龍一季的雨水足，曬夠了秋陽，地里有個好收成。田邊一個人站著，一個人蹲著，站著的抽著旱煙卷兒的是四爺，蹲著的頭上結著素邊皂布頭巾的是四奶。田是村里的好田。村里現有的田都好。稍差的這些年都種上了大豆、花生和紅薯，荇里都瘋長著青草兒——種的人不愁收，播了種完事。甭管它大豆比白米細，花生賽黃豆大，紅薯藤遮不住烈烈的黃土。站在田邊，可以看清整個村院，村子里沒有狗了，行路的人走得靜心清閑。蹲著的四奶對抽著旱煙，眼睛直望著村子黃土大道的四爺說：“老頭子，甭等了，開鐮吧！”甭等了？這幾天四爺等的就是他的兒子！大兒子在恢復高考后那年上了大學，工作在城里，秋收時總要請假回來幫襯爹，原是不要等的，直到三年前，兒子升了職，開鐮時就再也未見到他影子。春節小車回來，勸爹：這幾畝田，就別在它上面想主意，窮折騰了。四爺眼一瞪，那年春節就過得沒滋沒味的。說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂？二兒子，三兒子，一個專科，一個本科，考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息，好久未作聲。半晌才說，誰讓他們走了呢？說的是實話。半個也不會回來了。四爺的眼又朝村里逡巡了一陣后，他嘆了口氣才回過頭來對四奶說：“開鐮吧。”開鐮了，熟透的水稻沉沉地朝著鐮刀揮去的方向倒下。沉沉倒下的水稻在四爺的眼中閃過一道道無比絢麗的弧線，一股無言的稻香癢癢甜甜地懸浮在秋日的風中了，他忍不住打了個響亮的噴嚏。四爺說：“老婆子，看我割了好大的一蔸呢！”四奶接言：“我也割了好大的一蔸呢！”四爺一愣，隨即就笑了，“割吧。”日近當午，四爺抬頭看了一下天，天穹里盡是一層薄薄的青云，沒有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。在不遠處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……四爺的心就猛然地緊縮了一下，他一下就懷念起過去那火火熱熱的情景來：男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機聲鳴鳴，鐮光閃閃，連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……四奶說：“我又割了好大的一蔸呢！”四爺看了看已汗流浹背的四奶，她滿頭的白發和烘黃的稻色正襯著一種游離狀的美麗。四爺很癡迷地看了一陣，說：“老婆子，我總覺得這地里怪冷清的。”四奶抬起滿是汗濕的臉，撩起青布襯衣的下襟在臉上擼了一下，便笑了說：“冷清就冷清吧，難道讓人一邊唱戲不成？”四爺說：“今日里我才真覺得自己老了。”四奶聽了，一愣，隨后就豁開牙床笑。“笑啥呢。”四爺見狀，問。“笑你七十還不服老呢，想想，人若不老不去，這黃土地上的人又一茬連著一茬瘋長，到今日恐怕連擠都擠不下呢？更何況人要吃要喝，堆成這么多，會弄成啥樣呢？”“那種田的把式都老了又去了，田地里冷冷清清了，你說又會成啥樣呢？”四奶聽了，又一愣。她看見四爺的眼空洞而又迷失般地在空蕩蕩的田野上呆望著——路上有幾個人正遠遠地朝這里走來。四奶跟著望，過了一陣，四奶說：“不是咱家的兒，割吧。”“割吧，割起才熱鬧點。”鐮刀又動作起來，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來：鋤禾日當午，掙錢兒讀書，誰知讀書兒，進城不沾土，說讀書，說讀書……空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無邊無際的網撒向了天地的四方。不遠處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了，扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去。四奶沒來由地竟渾身顫栗起來，低頭看，一層殷紅的血液已浸過了她的指尖，無聲地點滴在稻田里，她回過頭去想看，卻不見了血痕，血早已溶浸塵土之中了……（選自《小小說選刊》，有刪改）1．下列對小說相關內容的分析和概括，不正確的一項是A．從“說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂？”中可以看出，兒子們雖事業有成，但對土地上的勞作已經徹底淡漠，這樣寫是為了突出當今鄉村社會只剩老人與小孩留守的空心化現狀。B．秋日割稻，田間地頭，老兩口你一言我一語，對話極簡單極樸素，富有生活氣息，既傳遞出豐收的喜悅，又暗含著隱忍的愁緒。C．四奶不小心割破手指，殷紅的血液溶浸在她腳下的塵土中，這一看似不經意的細節，將人與土地的血肉聯系，刻畫得入骨入髓。D．這篇小說敘述從容，作者運用語言、動作等描寫方法塑造了一對熱愛土地的勤勞老人。他們對田地豐收感到喜悅，也對“開鐮”冷清無人感到失落，同時表現了作者對農村現狀的關注和隱憂，令人深思。2．小說中間部分劃線內容有何作用？請結合作品簡要分析。3．小說題目“秋唱”能否改為“秋收”？為什么？4、閱讀下面的文字，完成各題。明代園林的藝術成就在中國古典園林發展史上可謂。一般認為，修造園林是文人倡導的綜合性文化活動，但在明代“重文輕武”的社會背景下，武官也紛紛效仿文士雅趣的造園行為。傳統文人園林具有封閉與的特征，但勛貴武官多開辟自家莊園為半公共空間，承接文人墨客的游覽聚會。他們一方面要借此表示對文人雅韻的，以求得到文士認可；（)事實上，部分勛將確實在一定程度上沖擊了文人話語權下的傳統園林美學，樹立了自己的社會文化權威，這主要得益于以下兩點。首先，勛臣大將憑借身份優勢，修造莊園。其次，建于朝廷賜第之上的勛臣園林，凸顯了諸侯維藩、永拱帝室的政治象征意義，使得這些園林具有了非凡的神圣性。這種風范顯然對文士具有極強的震撼力。武官園林由于建造水準日益精湛，甚至明代中后期出現文官效仿勛貴園林。1．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是A．登峰造極秘密膺服不惜工本B．無出其右私密欽服不惜工本C．無出其右秘密膺服不惜血本D．登峰造極私密欽服不惜血本2．下列填人文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．另一方面又要宣揚自己獨特的文化品位，以打破文士對話語權的壟斷。B．另一方面又要宣揚自己獨特的文化品位，打破話語權被文士壟斷的局面。C．另一方面打破被文士壟斷的話語權，以宣揚自己獨特的文化品位。D．另一方面打破話語權被文士壟斷的局面，宣揚自己獨特的文化品位。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．由于武官園林建造水準日益精湛，甚至明代中后期出現文官效仿勛貴園林的現象B．武官園林由于建造水準日益精湛，明代中后期甚至出現文官效仿勛貴園林的現象C．武官園林由于建造水準日益精湛，明代中后期甚至出現文官效仿勛貴建造園林。D．由于武官園林建造水準日益精湛，明代中后期甚至出現文官效仿勛貴建造園林的現象5、閱讀下面這首唐詩，完成小題。羌村三首①（其二）杜甫晚歲迫偷生，還家少歡趣。嬌兒不離膝，畏我復卻去。憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風勁，撫事煎百慮。賴知禾黍收，已覺糟床注②。如今足斟酌，且用慰遲暮。[注]①公元757年，詩人言事觸怒肅宗，被迫回到因戰亂十余月未通音信的羌村，與家小相聚，寫下《羌村三首》。②糟床，榨酒的器具。1．簡要賞析“嬌兒不離膝，畏我復卻去”兩句的表達效果。2．古人評點：詩人“身雖到家，而心實憂國”。請結合后八句詩，簡要分析這樣評說的原因。6、下面是某校校慶邀請著名校友、水墨畫大師邱先生的邀請函的部分內容，其中有五處用語不恰當，請找出并作修改。要求修改后語意準確，語體風格一致。2019年9月8日是學校一百周年校慶的日子，作為慶祝活動之一，到時候，貴校將為您舉辦專場畫展，集中展出這些年您奉送給學校的墨寶，請忙里偷閑蒞校指導。熱忱期待您的拜訪。（1）_______;（2）___________;（3）____________；（4）_______;（5）___________o7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著石油資源日漸枯竭，人們的環保意識逐漸增強，“更換汽車核心動力”再一次被提上日程，種類繁多的新能源汽車便應時而生。新能源汽車大致可分為純電動、混合動力、燃料電池以及氫發動機等車型。近年來，新能源汽車生產和銷售迎來高峰時期。對于一線城市白領階層來說，房價、物價等問題制約了他們的用車消費，并且上牌及限號也是他們亟需考慮的因素，另一方面年輕白領階層對新事物的嘗試和包容態度比較積極，因此大部分一線白領更傾向于購買新能源汽車作為通勤工具。對于二三線城市工薪階層來說，收入較一線城市低，用車的日常開支對他們來說是首要考慮因素，而新能源汽車在用車費用上相比于傳統燃油車具有很大優勢，加之國家補貼和地方補貼也激發了他們對新能源汽車的熱情。對于一線城市中高層管理者來說，他們已擁有了第一輛車，大多數為中大型SUV或者B、C級轎車，購買新能源汽車的一方面是因為其經濟基礎好，有能力購買價位較高的車型；另一方面也是出于對新能源汽車包含的新科技的濃厚的興趣。另外，這類人群學歷、收入、社會地位較高，所以對環境的保護意識和對家人健康的關注使他們更傾向于購買新能源汽車。（摘編自《中國消費者報》2018.11）材料二：（指編自孫曉華、王昀、劉小玲《范式轉換、異質性與新興產業演化》）（注）赫芬達爾指數體現為整個汽車行業競爭程度，指數越大，代表市場集中度越高，壟斷程度越高。材料三：2018年，財政部、工信部、科技部、發改委聯合發布《關于調整完善新能源汽車推廣應用財政補貼政策的通知》，《通知》自2018年2月12日起實施，設置四個月過渡期，明確要求提高新能源技術門檻要求，包括進一步提高非快充類純電動客車、專用車等車型的動力電池系統能量密度門檻要術，提高新能源汽車整車能耗要求，提高動力電池的環保回收利用率，提高燃料電池汽車技術門檻。補貼金額方面，300公里以下按照每50公里劃分檔位，補貼在1.5萬~3.4萬元之間；300~400公里檔補貼4.5萬元；400公里以上檔補貼5萬元。標準提高的同時，補貼金額總體下降。但純電動乘用車續航里程最高檔位補貼金額較過去的4.4萬元有所提高。2018年11月10日，國家發展改革委、國家能源局、工業和信息化部、財政部四部委聯合發布《提升新能源汽車充電保降能力行動計劃》，提出要千方百計解決老舊居民區充電樁、城市中心公共充電設施等建設難題。鼓勵新能源車企、充電設施運營服務、出行服務等企業開展合作，促進充電服務專業化發展，通過眾籌建樁、電力市場、大數據應用、電動汽車充放電等多種方式增加運營收入。鼓勵探索創新公文、出租、環衛、物流、分時租貨、網約等專用充電領域商業運營模式。鼓勵充電場站與商業地產相結合的發展方式，提升充電服務水平。（摘編自國家相關部委政策文件）1．下列對材料中“新能源汽車”的相關理解，正確的一項是A．新能源汽車擁有新的核心動力，種類多樣，因具有環保、無污染、有利于家人健康等特點，頗受消費者歡迎。B．新能源汽車制造價格較為低廉，在受收入、房價、物價等問題制約的不同城市部分人群當中，有較好的市場。C．新能源汽車國家補貼因為政策門檻提高、補貼分段對待，整體呈下降趨勢，但續航里程最高檔車型有所提高。D．新能源汽車存在充電難問題，國家層面已積極引導充電設備發展，但進一步發展仍有賴于各方面的支持和配合。2．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．當前新能源汽車普及推廣還存在諸多不足，雖然近年來因多種因素有了巨大的發展，但是總體上新車企市場占有率較低。B．擁有新技術和新科技配置的新能源汽車進入市場，在用戶用車后續消費支出方面有優勢，但市場前景仍面臨許多不定因素。C．續航問題是新能源車企的難題，各部委調整政策導向，降低電池補貼，改為大力扶植充電樁發展，推動產業發展。D．新能源車企進入市場，直接促使市場競爭更為激烈，也對傳統車企造成震動，整體上更好地促進了汽車產業的多維發展。3．怎樣才能促使新能源汽車更好地發展？結合材料分點概括。8、塑造美好心靈，書法應有作為言恭達①新媒體時代，傳統書法借助多元傳播手段以新的展示形式進入大眾視野，并進一步掀起書法熱潮。在提倡做好美育工作、弘揚中華美育精神的時代背景下，如何重新認識書法藝術的美學價值？如何使書法更好地助力大眾美育？②縱觀歷史，無論是王羲之蘭亭雅集之樂，顏真卿祭侄文稿之痛，還是蘇東坡黃州寒食之嘆，都以書法塑造出鮮活的生命形態，傳遞人文精神，通達傳統美學的理想境界。在品鑒研習古今碑帖、追求真善美的路上，書法引導人們沉潛到文化深處，找尋生命的價值與意義。在這一過程中，大眾得到潛移默化的熏陶，得以提高審美素養，陶冶高尚情操。③塑造美好心靈，書家何為？還需以守正為先。守正之根在于心正。老子有云，歸根曰靜，靜曰復命。于書家而言，便是要回歸生命本初的狀態，回歸常態常容，以平常心和純粹的求知欲，去探求書藝在歷史演進中的本體規律，從中國文化源頭追索書法藝術的精神內質、人文理念與歷史貢獻。在創作中，書家需遵循本心，認真完成嚴格的技法程式訓練——從點畫、結體、字理、章法、布白、通勢到氣韻，然后再進入審美風格的選擇與定位，直到彰顯作品藝術精神。④守正之道更在于深研中國書法審美品格，承揚中華美學精神，延續書藝本體的文化命脈。中和之美一直為歷代書家所追慕。盡管晉尚韻、唐尚法、宋尚意，但是這些不同歷史階段的審美訴求與藝術拓展，均未脫離講求中和的傳統審美準則。以行草的演變為例，歷代書家均取法以“二王”為代表的魏晉書風，又將其與各時期文化進行“基因重組”，為書法創新發展提供了不竭動力。當下，倡導追求中和之美，既是對中國書法審美底線的堅守，亦是對時代命題的回應。⑤充分發揮書法藝術美育功能還需在“守正”的基礎上“通變”。守正意味著回歸傳統，但并不等于復制傳統。一成不變的傳統難以表達當今時代的脈動，不能對傳統進行創造性轉化、創新性發展的藝術家終將止步不前。守正通變，既是持守傳統美學精神的實踐，又是動態創新的過程。具體來說，既要遵循藝術規律走正道、守正格、循正脈，也要將傳統特點、時代特質與個性特征有機融合，將書法藝術還原于文化、求證于經典、積累于當代，以筆墨表達當代人的精神風貌與時代風采。⑥“通變”意味著不單純追求技巧與形式美的遞變，而要超越純技術層面，直入藝術精神層面。正如我們被歷代經典近乎完美的創作技巧打動時，自然會努力探求其形式淵源與文化基因，關注其暗含的時代背景與人格精神。當代書法創作，不但要從傳統經典中“偷得梨花三分白”，更要“借來梅花一縷魂”。從審美理想、道德高度與文化價值層面提升創作，賦予點畫精神意蘊，作品才能產生深層次的感染力。⑦“守正通變”這一理念具有深厚文化內涵，從技法體系延伸到內在精神，是當代書法藝術的審美自覺。或許可以提出這樣的坐標系——其縱軸是從傳統和創新的結合中看待未來中國書法發展趨勢，這是一個時間軸；其橫軸是在當前全球化語境下找到書法藝術的審美定位，確定其時代意義，這是一個空間軸。“守正通變”既是對書法藝術功能的文化反思，也是對藝術發展規律、特點的準確把握和必然選擇。⑧書法美育根植于中華美育精神的沃土，以大美情懷為視野，以美境高趣為旨歸，聚焦真善美的詩性交融。為更好地實現書法的美育功能，當代書法創作既要有歷史底蘊與民族氣質，又要緊隨時代脈搏的跳動，融古為我，展現新時代中華民族審美品格的精髓與靈魂。當代書法工作者應當以優化當代文化生態為己任，使中國書法更具朝氣與活力！1．關于原文內容的理解和分析不正確的一項是（）A．王羲之蘭亭序、顏真卿祭侄文稿、蘇東坡寒食帖，都能塑造出鮮活的生命形態，傳遞人文精神，通達傳統美學的理想境界。B．要想塑造美好心靈，書家就要回歸生命本初的狀態，從中國文化源頭追索書法藝術的精神內質、人文理念與歷史貢獻。C．“通變”意味著要超越純技術層面，努力探求其形式淵源與文化基因，直入藝術精神層面。D．從傳統和創新的結合中看待未來中國書法發展趨勢與當前全球化語境下找到書法藝術的審美定位、確定其時代意義有一定的增減關系。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章一開篇便提出了兩個問題，拋出“書法發展”的立論基礎，直接打開論述。B．文章第②段運用王羲之、顏真卿、蘇東坡的具體事例進行舉例論證，說明他們都以書法傳遞人文精神。C．文章并沒有按照歷史的發展順序行文，而是選擇用嚴謹的邏輯順序，層層疊進。D．在以上立論結束后，作者通過對當代書法工作者發出倡議，來提升文章的號召性、積極性。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．在創作中，首先要不忘初心，其次要夯實基本功，再去定位審美追求，直到彰顯作品藝術精神。B．守正并不是說就要復制傳統，回歸傳統，因為一成不變的傳統很難表達當今時代的脈動。C．只有提升到一定的審美高度，賦予點畫精神意蘊，作品才能產生深層次的感染力。D．如果當代書法不去遵循“守正通變”，則中國書法在將來的道路上必定會重重受阻。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。文學可以看作是作家追求個人審美體驗的活動，也可以看作是與他人一起探求普遍價值和意義的公共行動。文學公共性就是指文學活動的成果進入到公共領域所形成的公共話題，此種話題具有介入性、批判性和明顯的政治訴求，并能引發公眾的廣泛共鳴和參與意識。就其本質而言，是指一種責任意識、擔當精神和批判精神，要求寫作者積極介入公共生活，表現自已對時代生活和社會問題的思考和判斷。“感時憂國”既是中國文化精神中固有的倫理情懷，也是中國文學精神里特有的“公共性”品質。雨果說:“憤怒與溫情，是對于人類不自由狀況兩個方面的不同反應，并且，能夠發怒的人就能夠愛。”中國文學的“公共性”，就具有這種既“憤怒”又“溫情”的特點：一方面，是“憤怒”和不滿，具體表現為對權力的“以究王讻”的“上層反諷”；一方面，是仁慈和“溫情”，具體表現為“惟歌生民病”的現實主義精神和人道主義情懷。中國文學的這種特殊形態的“公共性”，源自于中國文化的“天下為公”的基本理念、“經世致用”的責任倫理與“民胞物與”的博愛情懷。在中國儒家的文化元典《禮記》里，就建構了“天下為公”的觀念。后來的《呂氏春秋》對“天下觀”的闡釋愈加深入，也愈加進步:“天下，非一人之天下也，天下之天下也。”在此基礎上，邑不事及其門人全面地闡發了“士君子”文化觀，表現出極可寶貴的啟蒙主義精神，“士之為人，當理不避其難，臨患忘利，遺生行義，視死如歸。”這種博大的“天下”觀念和“遺生行義”的“士君子”倫理，深深地影響了中國以士人為主體的文學寫作。受這樣的“舍生取義”的觀念影響，中國以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事，以“杜詩”為代表的詩歌抒情，在面對權力的時候，總是表現出一種醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣，表現出一種中國式的“公共性”品質。王夫之說，中國自《詩經》以來的詩人，“有所指斥，則皇甫、暴公，不憚直斥其名，歷數其愿，而且自顯其為家父，為寺人孟子，無所規避。《離騷》雖多引喻，而直言處亦無所諱”。這種“無畏于天，無恤于人”的精神，作為一種偉大傳統，在后來千百年的詩歌寫作中，有繼維繩繩的賡續和體現。在敘事文學的寫作領城，司馬遷則在《太史公自序》中，標舉“貶天子，退諸侯，討大夫”的敘事原則，實乃一種高度成熟的人文精神，其中所包含的“公共性”，即使今天來看，也具有充分的普遍性和現代性。同情民眾，關注民瘼，是中國文學的另一個偉大的“公共性”品質。以士君子為主體的優秀的中國文人，無論居廟堂之高，還是處江湖之遠，皆以天下蒼生為念。而中國文學中的“公共性”，也就體現為對“民生”“社稷”等“公共事象”的關注，體現為對同情底層大眾的“哀”和“憂”的情感表達。在《離騷》里，屈原吟出了“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的詩句，抒發了他對艱難時世的不幸民眾的同情；杜甫則唱出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的詩句，表達了對底層民眾的真摯同情和對權勢的尖銳批評。對杜甫的這種仁慈而又偉大的“哀憂”精神，華人學者洪業給予極高的評價:“他是心系家邦的國民。他所觀察到的八世紀大唐帝國的某些情形仍然存在于現代中國；而且，也存在于其他的國度。”可以說，正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時代的“公共生活”，以中國人特有的“憂哀”情懷和反諷精神來寫作，來建構中國文學自己的“公共性”，并最終抵達與人類經驗相通的“普遍性”和“世界性”，才使我們的文學受到中國讀者的歡迎，并最終贏得世界讀者的尊敬。(摘編自李建軍《“公共性”與中國文學經驗》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．文學公共性與作為社會人的作家是聯系在一起的，因此不能離開作家討論文學公共性。B．相比于對權力的“憤怒”不滿，作家對民眾的仁慈“溫情”更具有現實精神和人道情懷。C．《史記》的反諷精神，體現出了寫作者醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣。D．《離騷》《史記》和“杜詩”中包含的公共性，具有人類經驗的“普遍性”和“世界性”。2．下列關于原文的論證和分析，不正確的一項是A．文章論證中國文化倫理情懷與文學公共性的關聯，是依由因到果的邏輯順序推進的。B．文章引用雨果關于“憤怒與溫情”的話，巧妙地銜接了上下文，也有力地支撐了論點。C．文章指出理解中國文學的“公共性”品質可從兩方面入手，并重點分析了二者間的關系。D．文章提出問題后，分析了“感時憂國”在中國文學中的表現，并論證了其帶來的影響。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．真正介人公共生活、肩負責任感的寫作者，其作品中也就必然有文學公共性的品質。B．《禮記》《呂氏春秋》和“士君子”文化觀，對中國文學寫作的影響程度是一樣的。C．杜甫的作品能超越時代和地域的局限，部分來自于他對社會問題的深入思考與判斷。D．中國讀者閱讀中國文學，看重的是寫作者在創作中所體現的“憂哀”情懷和反諷精神。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。裴寂，字玄真，蒲州桑泉人也。祖融，司本大夫。父瑜，絳州刺史。寂少孤，為諸兄之所鞠養。年十四，補州主薄。及長，疏眉目，偉姿容。隋開皇中為左親衛家貧無以自業每徒步詣京師后為齊州司戶大業中歷侍御史晉陽宮副監。高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦。時太宗將舉義師而不敢發言，見寂為高祖所厚，乃出私錢數百萬，陰結龍山令高斌廉，與寂博戲，漸以輸之。寂得錢既多，大喜，每日從太宗游。見其歡甚，遂以情告之，寂即許諾。寂又以晉陽宮人私侍高祖，寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協，公意如何？”高祖曰:“我兒誠有此計，既已定矣，可從之。"及義兵起，寂進上米九萬斛、甲四十萬領，以供軍用。大將軍府建，以寂為長史，賜爵聞喜縣公。從至河東，屈突通拒守，攻之不下，三輔豪杰歸義者日有千數。高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進說曰:“今通據蒲關，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關。京師絕援，可不攻而定矣。"太宗曰:“不然。兵法尚權，權在于速。宣乘機早渡，以駭其心。我若遲留，彼則生計。且關中群盜，所在屯結，未有定主，易以招懷，賊附兵強，何城不克？屈突通自守賊耳，不足為虞。若失入關之機，則事未可知矣。”高祖兩從之，留兵國河東，而引軍入關。及京師平，轉大丞相府長史，進封魏國公，食邑三千戶。（《舊唐書·裝寂傳》，有刪節）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．隋開皇中/為左親衛/家貧無以自業/每徒步/詣京師后為齊州司戶/大業中/歷侍御史/晉陽宮副監B．隋開皇中/為左親/衛家貧無以自業/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業中/歷侍御史/晉陽宮副監C．隋開皇中/為左親衛/家貧無以自業每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業中歷/侍御史晉陽宮副監D．隋開皇中/為左親衛/家貧無以自業/每徒步詣京師/后為齊州司戶/大業中/歷侍御史/晉陽宮副監2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A．主簿，官職名。漢代以后中央及郡縣官署多設置主簿，如《孔雀東南飛》:“主簿通語言”。唐宋時期均按慣例設置主簿之官。B．博弈，局戲和圍棋；賭博。文中指高祖和裴寂下棋。如，韓愈《鄭公神道碑文》:“公與賓客朋游，飲酒必極醉，投壺博弈。”C．三輔，西漢治理京畿地區的三個職官的合稱，亦指其所轄地區。如，《張衡傳有“游于三輔”之句。后泛稱管轄京城附近地區的官職。D．食邑，指古代君主賜予臣下作為世祿的封地。唐宋時亦作為一種賜予宗室和高級官員的榮譽性加銜，文中加點詞語即為此意。3．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）A．裴寂出身官宦世家，卻遭遇喪父之痛。祖父和父親曾分別擔任中央、地方官職，裴寂十四歲時就步入了仕途。B．裴寂頗受高祖信任，常與高祖一起宴飲玩樂，有時通宵達旦；李世民曾以百萬錢和裴寂賭博，輸給裴寂很多錢。C．裴寂不僅面目清秀，身材魁梧，而且很有洞察力，太宗李世民曾向他請托一件自己不敢給高祖說的事情。D．高祖起兵后河東曾經久攻不下，裴寂與太宗李世民就進攻方向各執一詞，高祖折中采納了他兩人的意見。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）寂白狀曰:“二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公恐事發及誅，急為此耳”（2）且關中群盜，所在屯結，未有定主，易以招懷，賊附兵強，何城不克？5．聯系全文，簡要回答高祖為何器重裝寂。11、閱讀《蘇武傳》節選文字，完成各題。①單于使衛律治其事。張勝聞之，恐前語發，以狀語武。武曰：“事如此，此必及我。見犯乃死，重負國！”欲自殺。勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復加？宜皆降之。”單于使衛律召武受辭。武謂惠等：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛律驚，自抱持武，馳召毉。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武氣絕半日，復息。惠等哭，輿歸營。單于壯其節，朝夕遣人候問武，而收系張勝。②武益愈，單于使使曉武。會論虞常，欲因此時降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當死，單于募降者赦罪。”舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：“副有罪，當相坐。”武曰：“本無謀，又非親屬，何謂連坐？”復舉劍擬之，武不動。律曰：“蘇君，律前負漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山，富貴如此。蘇君今日降，明日復然。空以身膏草野，誰復知之！”武不應。律曰：“君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計，后雖欲復見我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭縣北闕；朝鮮殺漢使者，即時誅滅。獨匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍從我始矣。”1．《蘇武傳》選自《

》，它是一部

（體例）斷代史書。2．寫出下列加點詞在句中的意思。（1）武益愈（______________）（2）會論虞常（_____________）（3）馬畜彌山（______________）（4）畔主背親（_____________）3．下列句中與例句“劍斬虞常已”中的“劍”用法相同的一項是（

）A．乃使其從者衣褐（《廉頗藺相如列傳》）B．范增數目項王（《鴻門宴》）C．秦伯素服郊次（《秦晉殽之戰》）D．函梁君臣之首（《伶官傳序》）4．下列四組虛詞的用法和意義相同的一項是（

）A．見犯乃死項伯乃夜馳之沛公軍B．單于壯其節爾其無忘乃父之志C．空以身膏草野愿以十五城請易璧D．與君為兄弟如今人方為刀俎，我為魚肉5．用現代漢語翻譯句子。（1）即謀單于，何以復加？宜皆降之。（2）屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！6．根據第②段文字，從對比的角度簡要分析作者是如何刻畫蘇武這個人物形象的。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。某校一高三學生認為父母應讓孩子自主自立，不宜過多干預孩子的事情。一次，學校舉行文化研學活動，他向父親借用一架價格不菲的照相機，父親當即和他立下字據。后來他在活動中不小心損壞了照相機，父親要他按照約定賠償，沒錢可以勞動抵債。此事一經公開，立即引發激烈的爭論。有人說不必賠償，父親未免太認真；有人說應該賠償，契約不應視同兒戲。對此，你有什么看法？請你撰寫一篇發言稿，在班級的“每周時評”討論會上發言，表明你的態度，體現你的思考和理解。要求：確定立意，自擬標題，自選角度，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順序和句中關聯詞語的運用。最后檢查調整，確定順序，排除法是一種很好的選擇辦法。該段文字探討科比的性格的影響。通讀句子可知，⑤句中“這種性格”與②句中“最勤苦、最頑強”銜接緊密，意義相連應排在一起，①句中“如果不是他這樣的執拗性格”與⑥句“如果不是他這個執拗性格”，意義相連應排在一起，排除AC；④是總結，應該放在最后，③是科比性格的具體內容，應該放在開頭，排除B項。故選D。【點睛】排序類試題要求考生在注意語言表達的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問題的切入口。對語句排序試題一般應注意以下幾個問題：揣摩語段的整體意義，理清選項內容所提供的信息和表達內容的主旨；分析選項內容與整體語段的語境聯系，進行對比分析，排除干擾項，該類試題幾個選項在語句的數量或內容上基本相同，只是順序不同，或者語句的語調點不同，選擇時，找準選項的相異點，以此為突破口，選出最恰當的一項；通讀語段，看看整個語段銜接是否緊湊合理。2、1．C2．B3．在娛樂性之外，還要體現社會現實和哲學意義，特別是傳承金庸作品中的“家國情懷”。②武俠文化需要展望和融合，要與時俱進，不斷創新。③創作者要有扎實的語言功底、深厚的中國傳統文化功力。【解析】1．本題考查對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。本題C項，“隨意玩玩”說法不當，文中說的是：“后來我在一篇報道中看到，先生說他真正喜歡的是做學問，寫小說只是玩玩，這讓我知道所謂厚積薄發的境界。”其中“玩玩”是一種態度，談的是興趣和樂趣，是一種自謙的說法。故選C。2．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。本題B項，“他不看重記憶”錯誤，文中說的是金庸先生認為需要重視創新能力的培養，這并非說他“不看重記憶”。故選B。3．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“數學其實也是一門藝術，是關乎心靈與智力的學問，是常人難以達到的境界，而金庸的武俠小說里蘊藏著高度的美感和哲學內涵，這和數學的境界是相通的。溫暖的笑聲中，兩位大師投入和沉浸的表情，加之充滿哲學意味的交談，令人感動和折服”“讓我服氣的還有金庸先生那天的演講內容，是關于中華文明融合發展的，有理有據，是他自己的研究成”“先生的每一句話，落在文字上，根本不需要重新組織語言，語言結構完整同時富有文采。我想，正因為這樣的功底，先生才在辦報、寫小說、做學問上游刃有余”等句子可以具體把握。【點睛】解答此類題目時最關鍵的是在找出答題區間后，將文本內容同選項內容表述進行認真而仔細的比較，注意出題者經常設置的各種陷阱，比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”；解答主觀題，考生需通讀所有材料，整體把握文本內容，然后仔細審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應的答題區間，抓住重點詞句，歸納概括要點，然后順應問題的方向組織答案，分條回答即可。3、7．A5．①豐收季節的田野冷清、散亂，以環境的孤寂強化四爺失落迷惘的心理；②和后文大集體大生產火熱的勞動場最形成對比，引發讀者對農村歷史和現狀的關注與思考；③在對話中插入環境描寫，增強了文學美感，調節敘事節奏，使行文富有變化。6．不能。①凸顯人物形象。表現了四爺對土地和勞作的熱愛，對農耕文明衰落的失落和惆悵，體現了其執著的個性。②悲愴的秋唱，寄托情感的蒼涼，更能凸顯主題，引發讀者對農村現狀的關注和思考。③四爺從隱忍到爆發，情緒遙層蓄積，最終以化用李紳《憫農》詩句嘶吼出來，具有震撼人心的藝術感染力。④秋唱中憫農的傳統主題在今天抑揚頓挫地吟唱，深化了主題。⑤“秋唱”比“秋收”更有一種詩意的韻味和美感，使小說更有含蓄、深沉的情味。【解析】7．本題考查小說內容及藝術特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關內容的分析和概括，不正確的一項”，要求選出“不正確的”“一項”，立足考查“對小說相關內容的分析和概括”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。A項，“這樣寫是為了突出當今鄉村社會只剩老人與小孩留守的空心化現狀”錯誤，原文“說好今年全都回來，咋還未露出腦尖頂”“二兒子，三兒子，一個專科，一個本科，考得讓村里人眼紅。四爺聽了消息，好久未作聲。半晌才說，誰讓他們走了呢？說的是實話”“半個也不會回來了”，可知是為了突出“開鐮”冷清的場景，兒子們在城市生活不再回農村的行為與四爺堅守田園，堅持勞動的行為對比；原文也沒有提及小孩留守；不是突出空心化現狀。故選A。5．本題考查句子在文中作用的能力。作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據上下文，找出句子出現的語境，依據語境作答句子的作用，一般從結構、內容和主題方面分析。內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現，結構上注意前后的照應、情節的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節在文章中的作用，往往是推動故事發展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。原文“天穹里盡是一層薄薄的青云，沒有一絲兒的彩色，天底下的飛鳥一小群一小群地飛過。鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的。在不遠處的稻田里是幾柱沖天的濃煙在飄……”，這一段是環境描寫，一是凸顯了周圍的環境是寂靜冷清的；二是這篇小說主要是以人物的對話構成，中間插入了這一段環境描寫，讓行文富有變化，增強了文學美感；在這豐收的季節了，場面應該是盛大而且熱鬧的，而四爺看到的是“鄰家地里的莊稼早已割了，稻草胡亂地散在田里，東一垛西一垛的”的景象，周圍特別冷清、散亂，襯托和強化了四爺此時的心理是失落的、悵惘的，因為幾個兒子都沒有回來幫忙收割；這一冷清的環境與后文“男人挑禾揮汗如雨，女人割禾彎腰如弓，機聲鳴鳴，鐮光閃閃，連最頑皮的娃兒們也跟在挑桶后邊泥著臉蛋搶拾著稻穗……”的過去那火火熱熱的情景形成鮮明的對比，讓我們對這兩種狀態進行關注和比較，引發我們深深的思索和隱憂。6．本題考查探究作品標題的深刻意蘊的基本能力。在理解標題本意的基礎上，要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。有的標題十分含蓄，如寄托作者思想情感，揭示文章中心主旨。這道題是比較標題的探究題，首先要明確觀點，再闡釋原因。先確定觀點：“秋唱”不能改為“秋收”。原文“鋤禾日當午，掙錢兒讀書，誰知讀書兒，進城不沾土，說讀書，說讀書……”，這是四爺唱的內容，標題“秋唱”照應四爺所唱的如泣如訴的歌謠，“空曠的田野里，一段如泣如訴的歌謠，像一張無邊無際的網撒向了天地的四方。不遠處一棵苦楝樹上一群打盹的鳥兒驚醒了，扇動著驚恐的翅膀箭一般地逃去”，充滿蒼涼感傷之情，更能凸顯主旨；如果是“秋收”，指的是四爺和四奶收割水稻的行為，那就體現不出唱的情節和唱的意蘊，表達的情感較之“秋唱”沒有那么強烈；“鐮刀又動作起來，稻子在輕吟的陣痛聲中成功地倒下。忽然，四爺嘶啞著粗獷的嗓門吼叫了起來”，四爺在收割稻谷自己的幾個兒子都沒有回來幫著收割時唱的這首歌，表明了四爺對土地和勞作的熱愛，以為就是土地養育了自己的兒子，但讀書之后不愿再回來，一是四爺情感的一個爆發，二是對農耕文明衰落的失落和惆悵，最后都集中在了四爺唱的“憫農”里；這樣更能突出全文的主旨，表現了作者對農村現狀的關注和隱憂，令人深思。【點睛】關于小說閱讀需要：7．理清事件發展的線索和過程，把握小說的結構。要搞清楚事件發生的時間、地點、原因、經過和結果，記敘中具體的明線是什么，暗線又是什么，再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。5．分析小說的表現手法。小說的表現手法較多，應著重分析小說的情節、環境以及細節。小說一共有幾個情節，用了幾個細節，這幾個細節側重表現主要形象的哪些方面，處于怎樣的環境等。6．鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點，小說通過情節刻畫，表現了形象哪些具體的特點，這一形象又有怎樣具體的作用。7．歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫，就可以大致把握作者在文中流露出的態度，進而去推測小說的主題。4、1．B2．A3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語的能力。考查形式有判斷詞語使用的正誤和根據語境選擇恰當的成語等。掌握常見的詞語錯誤類型：望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。詞語使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對象以及使用的特殊要求，避免因詞語造成病句等；根據語境選擇恰當的成語（詞語）填空需要仔細分析語境，理解詞語的意義，同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據語境分析，一般錯誤的類型不會一樣，所以可以用排除法確定詞語的錯誤類型，錯誤選項，同時，注意多義成語的積累記憶。秘密：強調隱蔽，不易被人發現和知曉；私密：強調因個人私有而不被人了解。園林并非隱藏的，但因屬于個人私有而不許外人輕易進人。故排除AC。不惜工本：不吝惜本錢、舍得花錢；不惜血本：強調為達到目的不惜付出任何代價。后者有夸張色彩，程度更深。選文語言客觀平和，不適合使用過于夸張的詞語。故排除D。故選B。2．此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段，了解大意；然后可以根據空句的位置來判斷，還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴密的句子。“宣揚自己獨特的文化品位”與“打破被文士壟斷的話語權”之間有因果聯系，語序不能倒置。故排除CD；前面的分號提示兩句句式一致，排除B。故選A。3．此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結構成分，先看主謂賓，再看定狀補，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對句子做語法分析。原句有三處錯誤：“由于”位置不當，導致主語混亂；沒有與“出現”相匹配的賓語；“甚至”位置不當。A項，沒有修改“甚至”位置不當的問題。B項，沒有修改“由于”位置不當，導致主語混亂的問題。C項，沒有修改“由于”位置不當，導致主語混亂和“甚至”位置不當的問題。故選D。【點睛】病句題歷來是高考熱點，復習中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯，積累經驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。5、1．細節描寫逼真感人地刻畫幼子與久別之父見面情狀。“不離膝”寫嬌兒久別后乍見父親的驚喜、親昵、不舍；“畏我”點明嬌兒久視父親后因陌生而畏懼的心理。“復卻去”表現了嬌兒發覺父親“少歡趣”，害怕而不解的心理（或：害怕、擔心我又離家的心理）。側面表明詩人落魄凄苦的現狀。2．（1）中四句：對比今昔家中生活，寄托胸中苦悶。“撫事”直說思量當前國事。“煎百慮”極寫憂國深沉的情感煎熬。（2）后四句：名寫酒，實說愁，是遲暮之年、壯志難伸的憤激之辭。“且用”表現了詩人深沉無奈與痛楚之情。【解析】

1．本題考查對相關詩句的賞析能力。解答這類題首先要理解分析詩句字面含義（淺層意），然后結合思想情感解讀深層含義，其次還要找出相關修辭等語言特色或寫作特點，最后看看結構上有無作用。題干為：簡要賞析“嬌兒不離膝，畏我復卻去”兩句的表達效果。側重修辭以及表情達意的效果。首先翻譯詩句，明確淺層含義：兒子整日纏在我膝旁，寸步不離，害怕我回家沒幾天又要離開。然后進一步分析深層意蘊：“嬌兒不離膝，畏我復卻去”這里的“卻”字，作“即”字講。“卻去”猶“即去”或“便去”。是說孩子們怕爸爸回家不幾天就又要走了，因為他們已發覺爸爸的“少歡趣”。看著父親日漸愁苦的臉，懂事的孩子知道父親又在操慮國事了，擔心父親為了理想再度離家而去，于是，孩子們每日守護在父親左右，珍惜和父親在一起的每時每刻。最后緊扣手法進行分析：運用細節、心理等描寫，從側面間接表現詩人在動蕩不安的社會中顛沛流離的生活狀態。注意把“不離膝”的細節和“畏我復卻去”等心理描寫點出來，側面間接體現在不直接說自己困窘的生活，卻說“嬌兒”對父親的依戀和不舍。2．本題考查對思想情感的理解分析能力。解答這類題首先要明確思想感情的具體內容，然后結合詩句加以分析。提取詩中信息力求全面，篩選力求準確，概括力求精煉。題干為：古人評點：詩人“身雖到家，而心實憂國”。請結合后八句詩，簡要分析這樣評說的原因。后八句是答題區域，簡要分析的意思是結合詩句，所謂原因即舉出例子，即從哪里可以看出哪種情感。“憶昔好追涼，故繞池邊樹。蕭蕭北風勁，撫事煎百慮。”詩人用今昔對比來寄托胸中苦悶，敘事中穿插寫景。“蕭蕭北風”大大添加了悲苦的氛圍，也強化了“百慮”的深沉，其中一個“煎”字，給讀者留下想象的空間。作為一個偉大的愛國文人，當理想與現實的矛盾無法解決時，詩人內心開始變得極度焦灼不安，詩人需要尋求一個突破口來傾泄胸中郁結的情緒。千百年來，無數失意文人與酒結下了不解之緣。在詩中，杜甫也不約而同地發出感慨：“賴知禾黍收，已覺糟床注。如今足斟酌，且用慰遲暮。”詩人名在寫酒，實為說愁。它是詩人百般無奈下的憤激之辭，遲暮之年，壯志難伸，激憤難譴，“且用”二字將詩人有千萬般無奈與痛楚要急于傾瀉的心情表達了出來，這正應了李白的那句“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。【點睛】杜甫的《羌村》三首與“三吏”“三別”等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂后回鄉的個人經歷，但詩中所寫的“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對如夢寐”等親人相逢的情景，以及“鄰人滿墻頭，感嘆亦唏噓”的場面，絕不只是詩人一家特有的生活經歷，它具有普遍意義。這組詩真實地再現了唐代“安史之亂”后的部分社會現實：世亂飄蕩，兵革未息，兒童東征，妻離子散，具有濃烈的“詩史”意味。在藝術上，詩人熔敘事、抒情、寫景于一爐，結構嚴謹，語言質樸，運用今昔對比，高度概括等手法，表達了詩人崇高的愛國情懷，集中體現了杜甫沉郁頓挫的詩風。三章詩不僅在形式上連綿一體，而且很好地引導讀者進行聯想和想象，使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經歷和體驗反映出安史之亂的嚴重危害，具有高度的藝術概括力，體現了作者深厚的詩文功底。6、①“到時候”改為“屆時”；②“貴校”改為“學校”；③“奉送”改為“惠贈”（或贈送）④“忙里偷閑”改為“撥冗”；⑤“拜訪”改為“光臨”。【解析】

本題考查語言表達得體能力，語言得體、用語恰當需要考慮語體色彩、謙敬辭等，文段為邀請函，所以語體應為書面語體，并注意使用謙敬詞。第一處“到時候”是口語，需改用書面語“屆時”；第二處“貴校”是對對方學校的尊稱，這里是第一人稱，且邱先生是校友，所以不能稱呼為“貴校”，可改為“學校”；第三處，“奉送”屬謙敬詞誤用，人送己東西，通常用“惠贈”“惠賜”等；第四處“忙里偷閑”是口語，應改成書面語“撥冗”；第五處“拜訪”，也屬謙敬詞誤用，應該為“光臨”。7、4．D5．C6．①技術革新上。注重技術革新，提高續航能力。②后續保障上。加快充電基礎設施建設，激發消費者購買欲望。③行業本身。增強競爭意識，爭取更大市場。④企業本身。加強對消費者研究，擴大不同需求的客戶規模。【解析】4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“因具有環保、無污染、有利于家人健康等特點”錯誤，“無污染”于文無據且不符合實際，新能源汽車環保但有污染的可能性；“有利于家人健康”更是無中生有。B項，“新能源汽車制造價格較為低廉”錯誤，文中并無新能源汽車制造價格低廉的說法，相關信息材料一“對于一線城市白領階層來說，房價、物價等問題制約了他們的用車消費，并且上牌及限號也是他們亟需考慮的因素，另一方面年輕白領階層對新事物的嘗試和包容態度比較積極，因此大部分一線白領更傾向于購買新能源汽車作為通勤工”，無“造價格低廉”。C項，“新能源汽車……但續航里程最高檔車型有所提高”錯誤，材料三“但純電動乘用車續航里程最高檔位補貼金額較過去的4.4萬元有所提高”，文中為“純電動乘用車”最高檔國家補貼有所提高。故選D。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“部分降低補貼”目的是提高門檻，引導電池研發生產升級，促進產業提升發展，原文“明確要求提高新能源技術門檻要求，包括進一步提高非快充類純電動客車、專用車等車型的動力電池系統能量密度門檻要術，提高新能源汽車整車能耗要求，提高動力電池的環保回收利用率，提高燃料電池汽車技術門檻”“標準提高的同時，補貼金額總體下降”。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“要求提高新能源技術門檻要求，包括進一步提高非快充類純電動客車、專用車等車型的動力電池系統能量密度門檻要術，提高新能源汽車整車能耗要求，提高動力電池的環保回收利用率，提高燃料電池汽車技術門檻”即技術革新；“提出要千方百計解決老舊居民區充電樁、城市中心公共充電設施等建設難”，即后續保障跟上；“種類繁多的新能源汽車便應時而生”，即行業本身要增強競爭意識；“對于二三線城市工薪階層來說，收入較一線城市低，用車的日常開支對他們來說是首要考慮因素，而新能源汽車在用車費用上相比于傳統燃油車具有很大優勢，加之國家補貼和地方補貼也激發了他們對新能源汽車的熱情”，即企業本身加強對消費者研究。【點睛】非連續性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。8、1．D2．B3．A【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項的內容，到文中找到相關的句子，對詞語、關系、論證等進行認真比對，最后進行辨析。D項，“從傳統和創新的結合中看待未來中國書法發展趨勢與當前全球化語境下找到書法藝術的審美定位、確定其時代意義有一定的增減關系”中“增減關系”錯，原文雖然提到這個“坐標系”，但并沒有具體說是增減的關系。說法無中生有。故選D。2．本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，分析文章的思路、中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型；重點考核為論點是否正確、論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“文章第②段運用王羲之、顏真卿、蘇東坡的具體事例進行舉例論證，說明他們都以書法傳遞人文精神”中“具體事例”錯，原文第二段僅是概括敘述這幾位的事例。故選B。3．本題考查分析作者在文中觀點態度的能力。做此類題目時，第一步，把握題干信息要點；第二步，逐個選項到文中找對應點，概括分析，判斷正誤。A項，“在創作中，首先要不忘初心，其次要夯實基本功，再去定位審美追求，直到彰顯作品藝術精神”，原文第三段“塑造美好心靈，書家何為？還需以守正為先”，照應“不忘初心”；第四段“守正之道更在于深研中國書法審美品格，承揚中華美學精神”照應“夯實基礎”，定位“審美追求”；表述符合文意。B項，“守正并不是說就要復制傳統，回歸傳統，因為一成不變的傳統很難表達當今時代的脈動”錯誤，原文第五段“守正意味著回歸傳統，但并不等于復制傳統”，文章說守正是回歸傳統。C項，“只有提升到一定的審美高度，賦予點畫精神意蘊，作品才能產生深層次的感染力”邏輯關系錯誤。強加了一個“只有……才”的條件關系，過于絕對化。D項，“如果當代書法不去遵循‘守正通變’，則中國書法在將來的道路上必定會重重受阻”錯誤，原文第七段“‘守正通變’既是對書法藝術功能的文化反思，也是對藝術發展規律、特點的準確把握和必然選擇”，所以“必定”的表述過于絕對化。故選A。【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。9、1．B2．C3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。B項，“作家對民眾的仁慈‘溫情’更具有現實精神和人道情懷”錯誤，第二段“一方面，是仁慈和‘溫情’，具體表現為‘惟歌生民病’的現實主義精神和人道主義情懷”，看不出來兩者之間的比較。故選B。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項“……并重點分析了二者間的關系”錯誤，文章主要是“公共性”與中國文學之間的關系，比如“受這樣的‘舍生取義’的觀念影響，中國以《史記》為典范的史傳敘事和小說敘事，以‘杜詩’為代表的詩歌抒情，在面對權力的時候，總是表現出一種醒世獨立的寫作精神和亢直不撓的批判勇氣，表現出一種中國式的‘公共性’品質”。故選C。3．本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內容加以比照，確定答案。A項，“……其作品中也就必然有文學公共性的品質”錯誤，不全面，第一段“要求寫作者積極介入公共生活，表現自已對時代生活和社會問題的思考和判斷”，可知還要“表現自已對時代生活和社會問題的思考和判斷”。B項，“……對中國文學寫作的影響程度是一樣的”錯誤，第二段“在中國儒家的文化元典《禮記》里，就建構了‘天下為公’的觀念。后來的《呂氏春秋》對‘天下觀’的闡釋愈加深入，也愈加進步”，可知不一樣。D項，“……看重的是寫作者在創作中所體現的‘憂哀’情懷和反諷精神”錯誤，無中生有，最后一段相關信息“可以說，正是屈原、司馬遷和杜甫他們正直而勇敢地介入自己時代的‘公共生活’，以中國人特有的‘憂哀’情懷和反諷精神來寫作，來建構中國文學自己的“公共性”，并最終抵達與人類經驗相通的‘普遍性’和‘世界性’，才使我們的文學受到中國讀者的歡迎”，可知中國文學作品“最終抵達與人類經驗相通的‘普遍性’和‘世界性’”，所以受歡迎。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．D2．C3．B4．(1)裴寂就告訴(高祖)情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因為我裴寂是晉陽宮里的人，就怕事發之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事”。(2)況且關中有很多流寇聚集，沒有確定的主帥，很容易被招降，盜賊依附我們之后，兵馬強盛，什么城池不能攻克呢？5．①裴寂與高祖有舊交；②裴寂勸高祖起兵舉事有功；③高祖舉事之時，裴寂曾進獻軍糧和鎧甲；④有謀略，能為高祖李淵出謀劃策。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：隋朝開皇年間中期，為左親衛，家中貧困沒有什么來發展自己的產業，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業中期，他的官位歷經御史、晉陽宮副監等職。其中，“左親衛”是官職名，不能斷開，排除B項；“家貧無以自業”意思是“家中貧困沒有什么來發展自己的產業”，意思完整，后面斷開，排除C項；“后為齊州司戶”主謂賓都全，意思完整，前后斷開，排除A項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。C項，“后泛稱管轄京城附近地區的官職”錯，應為“后泛稱轄京城附近地區”。故選C。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。B項，“李世民曾以百萬錢和裴寂賭博”錯，張冠李戴，原文為“乃出私錢數百萬，陰結龍山令高斌廉，與寂博戲”，意思是“于是就拿出自己的數百萬錢，暗中結交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲”，不是李世民與裴寂賭博，是李世民讓高斌廉與裴寂賭博。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）“白”，稟告、告訴；“狀”，情況、情形；“攢”，糾集；“及”，牽連。（2）“屯結”，聚集；“招懷”，招降；“附”，依附；“克”，攻克。5．本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，找出對應答題區域；然后翻譯這部分內容，理清思路；最后分條概括。由“高祖留守太原，與寂有舊，時加親禮，每延之宴語，間以博弈，至于通宵連日，情忘厭倦”可知，裴寂與高祖有舊交；由“寂從高祖飲，酒酣，寂白狀曰：‘二郎密攢兵馬，欲舉義旗，正為寂以宮人奉公，恐事發及誅，急為此耳。今天下大亂，城門之外，皆是盜賊。若守小節，旦夕死亡；若舉義兵，必得天位。眾情已協，公意如何？’”可知，裴寂勸高祖起兵舉事有功；由“及義兵起，寂進上米九萬斛、甲四十萬領，以供軍用”可知，高祖舉事之時，裴寂曾進獻軍糧和鎧甲；由“高祖將先定京師，漢者恐通為后，猶豫未決。寂進說曰：‘今通據蒲關，若不先平，前有京城之守，后有屈突之媛，此乃腹背受敵，敗之道也。未若攻蒲州，下之而后入關。京師絕援，可不攻而定矣。’”可知，裴寂有謀略，能為高祖李淵出謀劃策。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：裴寂，字玄真，是蒲州桑泉人。祖父裴融，官至司本大夫。父親裴瑜，官至絳州刺史。裴寂小時候失去雙親，由他的幾個兄長撫養成人。十四歲那年，補任了州主簿之職。等到長大后，眉目疏朗，身材魁梧，外貌秀美。隋朝開皇年間中期，為左親衛，家中貧困沒有什么來發展自己的產業，常常步行去京城。后來升任了齊州司戶。大業中期，他的官位歷經御史、晉陽宮副監等職。唐高祖李淵任太原留守時，和裴寂有舊交，常厚待并非常信任他，常常請他宴飲交談，有時一起下棋，以致到了通宵達旦，情緒高漲甚至忘記了疲倦。當時太宗準備起兵但不敢說，看到裴寂很受高祖厚待，于是就拿出自己的數百萬錢，暗中結交龍山令高斌廉，讓他和裴寂賭博游戲，慢慢把錢輸給裴寂。裴寂賭博賺了很多錢，非常高興。每天跟隨太宗出游。太宗看見裴寂很高興，就將起兵舉事的事情告訴了裴寂，裴寂立刻答應了他。裴寂又派晉陽宮人私下去侍奉高祖。有一次裘寂陪高祖飲酒。酒酣暢快之時，裴寂就告訴高祖情況說：“二郎秘密糾集兵馬，想要舉起義旗，正因為我裴寂是晉陽宮里的人，就怕事發之后被牽涉誅殺，所以急著向您稟明此事。如今天下正大亂之時，城門之外隨處都是盜賊橫行。假如只為守著君臣的小節，隨時都有可能被禍亂牽涉而死；假如發動義軍起事，必定可以得到天下。其他人的意思都妥了。您意下如何?”高祖說：“我兒果真有這個計劃，而且既然決定了，可以依從他。”等到起兵舉事，裴寂送來了米糧五萬斛，鎧甲四十萬領，作為軍用，大將軍府建立之后，任命裴寂為長史，并賞賜爵位聞喜縣公。裝寂隨李淵攻至河東，隋將屈突通據城堅守，久攻不下，京城附近歸順李淵軍隊的豪杰有上千人。李淵想要先攻占京城，眾謀臣又怕屈突通在后方會成為義軍的后患，李淵猶豫難以決斷。裴寂給高祖進言說：“現今屈突通據守蒲關，假如不先攻取，我軍必將被前后夾擊，有腹背受敵之險，是危險的軍勢。還不如先集中兵力把蒲