山東省青島第十六中學(xué)2025屆高考語文一模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句沒有語病的一句是（）A．外國科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人類的大腦無時無刻在變化，而不僅僅是在嬰兒時期。神經(jīng)科學(xué)家將大腦的這種特性稱為可塑性。B．近期，全國各地普降大雨，肆虐的洪水從南向北，潰我堤壩、吞我沃野、淹我城市，給我國人民生命和財產(chǎn)造成巨大威脅。C．據(jù)國外媒體報道，全球最大的民用與軍用飛機(jī)制造商波音公司，近日向美國專利商標(biāo)局申請了一項(xiàng)有關(guān)太陽能無人機(jī)的專利。D．在一個人的各個年齡段，不論是5歲還是50歲，女性都比男性更具生存優(yōu)勢，這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因。2、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李抱真，抱玉從父弟也。仆固懷恩反于汾州。代宗以懷恩倚回紇，所將朔方兵又勁，憂甚，召見抱真問狀，因奏曰：“郭子儀領(lǐng)朔方之眾，人多思之。懷恩欺其眾，曰‘子儀為朝恩所殺’。今復(fù)子儀之位，可不戰(zhàn)而克。”其后懷恩子瑒為其下所殺，懷恩奔遁，多如抱真策。抱真密揣山東當(dāng)有變，上黨且當(dāng)兵沖，是時乘戰(zhàn)余之地，土瘠賦重，人益困，無以養(yǎng)軍士。籍戶丁男，三選其一，有材力者免其租徭，給弓矢。比三年，則皆善射，抱真曰：“軍可用矣。”于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬前既不廩費(fèi)府庫益實(shí)乃繕甲兵為戰(zhàn)具遂雄視山東是時天下稱昭義軍步兵冠諸軍。朱滔悉幽薊軍，借兵回紇，擁眾五萬，南向以應(yīng)泚，攻圍貝州。初，群賊附于希烈，希烈僭偽，有臣屬群賊意，群心稍離。上自奉天下罪己之詔，悉赦群賊，抱真乃遣門客賈林以大義說武俊，合從擊硃滔，武俊許之。時兩軍尚相疑，抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營。其將去也，賓客皆止之，抱真遣軍司馬盧玄卿勒軍部分曰：“仆今日此舉，系天下安危。仆死不還，領(lǐng)軍事以聽朝命，亦唯子；奮勵士馬，東向雪仆之恥，亦唯子。”言訖而去。武俊感其不疑，待之益恭，指心仰天曰：“此身已許公死敵矣。”遂與結(jié)為兄弟而別，約明日合戰(zhàn)，遂擊破硃滔于經(jīng)城，以功加檢校司空，實(shí)封五百戶。抱真沉斷多智計，嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數(shù)千里邀致之；至與語無可采者，漸退之。晚節(jié)好方士，以冀長生。有孫季長者，為抱真練金丹，紿抱真曰：“服之當(dāng)升仙。”遂署為賓僚。凡服丹二萬丸，腹堅不食，將死，不知人者數(shù)日矣。初，抱真久疾，為巫祝所惑，請降官爵以禳除之。是年，凡七上章讓司空，復(fù)為檢校左仆射。貞元十年卒，時年六十二，廢朝三日，贈太保，賻以布帛米粟有差。（選自《舊唐書·列傳第八十二》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)府庫/益實(shí)乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/B．于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕甲兵/為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/C．于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵/得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍/步兵冠諸軍/D．于是舉部/內(nèi)鄉(xiāng)兵得成卒二萬/前既不廩費(fèi)/府庫益實(shí)/乃繕/甲兵為戰(zhàn)具/遂雄視山東/是時/天下稱昭義軍步兵冠諸軍/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．山東，是一個區(qū)域名，指的是泰山以東的地區(qū)，與現(xiàn)在的“山東省”不同。B．門客，古代有身分和地位的人收養(yǎng)的有學(xué)問、技能的人，是貴族地位和財富的象征C．封五百戶，朝廷封功臣土地和人口。封五百戶就是賞五百戶的賦稅作為他的薪金。D．太保，是古代的三公之一,職位僅次于太傅。亦指太子太保,為輔導(dǎo)太子之官。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李抱真有謀略。仆固懷恩反叛時，是李抱真提議恢復(fù)郭子儀的官職，最終懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死，仆固懷恩逃走。B．李抱真能夠未雨綢繆。在上黨地區(qū)，他從男丁中選擇有才能有力氣的，鼓勵他們練習(xí)射箭。三年后，這些百姓就可以作戰(zhàn)了。C．李抱真有為國事勇于獻(xiàn)身的精神。他不顧賓客阻止，獨(dú)自一人前去勸說武俊，最終武俊被他的真誠打動，二人合力戰(zhàn)勝敵人。D．李抱真晚年迷信道士，以求長生不老。他曾受孫季長的欺騙，先后服下兩萬粒長生不老丹，差點(diǎn)要了命；又被巫婆神漢迷惑。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）仆死不還，領(lǐng)軍事以聽朝命，亦唯子；奮勵士馬，東向雪仆之恥，亦唯子。（2）嘗欲招致天下賢俊，聞人之善，必令持貨幣數(shù)千里邀致之。3、閱讀下面一段文字，完成小題。在很長一段時間里，國內(nèi)學(xué)術(shù)界都不太重視文獻(xiàn)綜述。近年來隨著學(xué)術(shù)規(guī)范的逐步建立，這種情況有所轉(zhuǎn)變,但大多數(shù)綜述都是羅列式的,報幕似的把相關(guān)研究一個一個列出來,絲毫感覺不到這些文獻(xiàn)之間存在任何內(nèi)在的（）,甚至也感覺不到這些文獻(xiàn)與作者本人的研究有何相干。這樣的綜述機(jī)械、突兀,有（）之嫌,稱之為“偽綜述”亦不為過。閱讀國際上的頂級學(xué)術(shù)刊物,有這么幾個發(fā)現(xiàn)：一、書評以外的論文都有比較（）的文獻(xiàn)綜述；二、專門的文獻(xiàn)綜述性文章通常是由該領(lǐng)域的一流學(xué)者撰寫的；三、對相關(guān)著作的征引大多采取間接引用的形式,很少直接引用。這與國內(nèi)的情形很不一樣,值得我們思考。為什么必須有文獻(xiàn)綜述？一篇優(yōu)秀的文獻(xiàn)綜述其實(shí)就是一幅學(xué)術(shù)譜系圖。寫文獻(xiàn)綜述不僅是為了陳述以往的相關(guān)研究，也不僅僅是為了表示對前輩、同行或知識產(chǎn)權(quán)的尊重，更是為了對自己的研究進(jìn)行定位。通過綜述的寫作，我們就會知道：別人貢獻(xiàn)了什么？我能夠貢獻(xiàn)什么？我是否在重復(fù)勞動？從這個意義上講，撰寫文獻(xiàn)綜述。1．依次填入括號內(nèi)的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A．聯(lián)結(jié)生拼硬湊真實(shí) B．關(guān)聯(lián)生拼硬湊翔實(shí)C．關(guān)聯(lián)生搬硬套真實(shí) D．聯(lián)結(jié)生搬硬套翔實(shí)2．在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．首先是為了尊重并真正進(jìn)入一個學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，其次才是為他人提供文獻(xiàn)檢索的路線圖。B．既是表達(dá)對前輩、同行或知識產(chǎn)權(quán)的尊重，也是為他人提供文獻(xiàn)檢索的路線圖。C．不是為他人提供文獻(xiàn)檢索的路線圖，而是幫助自己真正進(jìn)入一個學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。D．首先是為了表達(dá)對前輩、同行或知識產(chǎn)權(quán)的尊重，其次才是幫助自己真正進(jìn)入一個學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。3．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《左傳》也稱《春秋左氏傳》或《左氏春秋》，它既是一部內(nèi)容豐富的史書，又有很強(qiáng)的文學(xué)性，作者相傳為與孔子同時代的左丘明。B．魯迅的《狂人日記》收在短篇小說集《吶喊》中，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說。C．在中國文學(xué)史上，許多文學(xué)家針對“秦統(tǒng)一六國”這一歷史事件發(fā)表獨(dú)到的見解，其中我們比較熟悉的文章有賈誼的《六國論》，杜牧的《阿房宮賦》，蘇洵的《過秦論》。D．《變色龍》《裝在套子里的人》《小公務(wù)員之死》都是俄國作家契訶夫的短篇小說。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。從3月25日零時起，湖北省除武漢市以外地區(qū)解除離鄂通道管控，至27日，離鄂省際公路全部開通。隨著離鄂通道管控逐步解除，滯留湖北的人們可以啟程了。新聞里，湖北各地長途客運(yùn)班線陸續(xù)恢復(fù)運(yùn)行，專列專車始發(fā)，人們手持健康碼，登車啟程；（）。而“通道”的另一頭，是交通運(yùn)輸部門和目的地的“”。從這兩日情況來看，交通運(yùn)輸部門為了做好運(yùn)輸服務(wù)保障，采取了留足乘車空間、供餐方式調(diào)整、開設(shè)專列專車、制定出站方案等辦法；高速公路設(shè)立指定服務(wù)區(qū)，協(xié)調(diào)公安、衛(wèi)健等部門加強(qiáng)防疫力量部署；目的地城市則提前對接，制定預(yù)案，從站臺到家門，安排專人專車接站、篩查、分流、輸送，防疫、公安等部門及街道社區(qū)的工作人員全程接運(yùn)，以防出現(xiàn)盲區(qū)或漏洞。中國“動起來”了。此刻，更應(yīng)當(dāng)點(diǎn)一盞燈，照亮那些游子返崗返鄉(xiāng)的路。過去兩個月中，那些滯留湖北的人們，為疫情防控付出極大努力、做出重大犧牲。各地在落實(shí)防控責(zé)任之時，多些的理解，多些將心比心的關(guān)愛，多些力所能及的幫助，就有可能將矛盾，將風(fēng)險化于無形。“同袍之情”不但是體現(xiàn)在口號上，而且體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實(shí)際行動中，體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．百感交集嚴(yán)陣以待感同身受防于微時B．感慨萬千嚴(yán)陣以待設(shè)身處地防于微時C．百感交集枕戈待旦設(shè)身處地防患未然D．感慨萬千枕戈待旦感同身受防患未然2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．許多人因此灑下了熱淚，公路檢疫卡點(diǎn)、路障陸續(xù)拆除，執(zhí)勤人員也撤離了堅守兩個月的崗位。B．許多人因此灑下了熱淚，執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位，公路檢疫卡點(diǎn)、路障也陸續(xù)拆除。C．公路檢疫卡點(diǎn)、路障陸續(xù)拆除，執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位，許多人因此灑下了熱淚。D．執(zhí)勤人員撤離了堅守兩個月的崗位，公路檢疫卡點(diǎn)、路障也陸續(xù)拆除，許多人因此灑下了熱淚。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．“同袍之情”不但體現(xiàn)在口號上，而且體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實(shí)際行動中，體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。B．“同袍之情”不是體現(xiàn)在口號上，而是體現(xiàn)在不歧視、不排斥的實(shí)際行動中，體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。C．“同袍之情”不僅僅體現(xiàn)在口號上，更體現(xiàn)在不排斥、不歧視的實(shí)際行動中，體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。D．“同袍之情”不是體現(xiàn)在口號上，而是體現(xiàn)在不排斥、不歧視的實(shí)際行動中，體現(xiàn)著一個社會的文明程度和胸懷氣概。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。詳定試卷(其二)①王安石童子常夸作賦工，暮年羞悔有揚(yáng)雄。當(dāng)時賜帛倡優(yōu)②等，今日論才將相中。細(xì)甚客卿因筆墨，卑于《爾雅》注魚蟲。漢家故事真當(dāng)改，新詠知君勝弱翁。[注]①宋嘉佑六年(1061)朝廷春試，王安石與楊畋同任詳定官，讀其詩，因答之。②王褒因善作賦而蒙漢宣帝賜帛。枚皋曾發(fā)牢騷說:“為賦乃俳，見視如倡。”1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．如今的學(xué)子們常炫耀自己辭賦寫得好，卻不知當(dāng)年西漢的辭賦名家揚(yáng)雄曾在晚年對自己作賦的經(jīng)歷深感后悔。B．“倡優(yōu)等”三字表明，當(dāng)年因辭賦出眾而受賞的王褒和抱怨自己辭賦出眾而不受重用的枚皋，地位都不高。C．宋朝與唐朝相似，也采用科考取士，工于辭賦者不僅可以入朝為官，甚至可以位至宰相，與漢朝差別極大。D．詩人認(rèn)為漢朝辭賦家地位低下的情況確實(shí)應(yīng)該改變，本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的。2．本詩表達(dá)了哪些情感態(tài)度?請結(jié)合全詩作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）_____________，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，_____________。（《論語》）（2）碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。_____________?_____________。（王實(shí)甫《長亭送別》）（3）冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。_____________，_____________。（白居易《琵琶行》）（4）不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。_____________，_____________。（《詩經(jīng)?氓》）（5）人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。_____________，_____________。（李白《將進(jìn)酒》）7、閱讀下面的文章，完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹，要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的，有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙，城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起，拿一把音又來測它們對聲音的反應(yīng)，鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的，像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢，有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹，要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹，即使屹立在沙塵暴中，滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑，寒愴粗糙，卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹，要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮，那會讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù)，那些太一致太規(guī)整的樹林，讓人感覺不到樹的天性，仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹，才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹，要多經(jīng)幾番掙扎磨難，還有突如其來的突變。下雪之后，勤快的人們會把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去，春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng)，盛年的樹會被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹，多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹，只限被請去做梁做檁，雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹，卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉，冠發(fā)被剃去，腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線，到了夜晚的時候，原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界，有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈，它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎，在大旱之年汲取水分的時候，城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖。可惜當(dāng)暴風(fēng)雨突襲，最先倒伏的正是那些城里的大樹，它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個好處，就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白，倘若站在一棵樹的立場上，被人撫摸是好事還是壞事？竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命，喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗，也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人，為了自己的胳脖康復(fù)，揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動著，聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣，常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難？看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下，如冰馓一般落下，鋪滿一地，不禁在思忖：樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦，還會生出這般饒密的蟲群嗎?如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下，那地域和風(fēng)俗的差池，怕是比一個民工所要遭受的驚駭還要大吧？它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈，把蕪雜的音響消弭在搖曳之中，它們夜深了還不能安眠，因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽，哺育著附近的葉子。不信你看，每年深秋最后抖落殘綠的樹，必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹，有的人不像樹。像樹的人，有人在鄉(xiāng)下，有人城市。城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。(有刪改)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章開頭幾段，將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對比，形象地訴說了城市樹的種種委屈。B．文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處，看似優(yōu)越和幸福的生活，實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。C．城市里的樹能綠化環(huán)境，消除噪音，改善城市空氣質(zhì)量，給人類社會帶來了利益，同時也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無情地傷害著。D．文章運(yùn)用了多種修辭手法，如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2．“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中有何作用？請簡要分析。3．“城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著。”請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。8、閱讀下面的材料，完成下面小題。感恩節(jié)的荊棘花束迎著十一月的寒風(fēng)，推開街邊一家花店大門的時候，珊德拉的情緒低落到了極點(diǎn)。一直以來，她都過著一帆風(fēng)順的愜意生活。但是今年，就在她懷孕4個月的時候，一場交通事故無情地奪走了她肚子里的小生命。緊接著，她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了。“感恩節(jié)？為什么感恩呢？為了那個不小心撞了我的粗心司機(jī)？還是為那個救了我一命卻沒能幫我保住孩子的氣囊？”珊德拉困惑地想著，不知不覺中來到一團(tuán)團(tuán)鮮花面前。“我想訂花……”珊德拉猶豫著說。“是感恩節(jié)用的嗎？”店員問，“您一定想要那種能傳遞感激之情的花吧？”“不！”珊德拉脫口而出，“在過去的五個月里，我沒有一件事是順心的。”“我知道什么對您最合適了。”店員接過話來說。珊德拉大感驚訝。這時，花店的門鈴響了起來。“嗨，芭芭拉，我這就去把您訂的東西給您拿過來。”店員一邊對進(jìn)來的女士打著招呼，一邊讓珊德拉在此稍候，然后就走進(jìn)了里面的一個小工作間里。沒過多久，當(dāng)她再次出來的時候，懷里抱滿了一大堆的綠葉、蝴蝶結(jié)和一把又長又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齊齊，只是上面一朵花也沒有。珊德拉狐疑地看著這一切，這不是在開玩笑吧？誰會要沒有花的枝子呢！她以為那顧客一定會很生氣，然而，她錯了。她清楚地聽到那個叫芭芭拉的女人向店員道謝。“嗯，”德拉忍不住開口了，聲音變得有點(diǎn)結(jié)結(jié)巴巴的，“那女士帶著她的……嗯……她走了，卻沒拿花！”“是的，”店員說道，“我把花都給剪掉了。那就是我們店里的特別奉獻(xiàn)，我把它叫做感恩節(jié)的荊棘花束。”“哦，得了吧，你不是要告訴我居然有人愿意花錢買這玩意吧？”珊德拉不理解地大聲說道。“3年前，當(dāng)芭芭拉走進(jìn)我們花店的時候，感覺就跟你現(xiàn)在一樣，認(rèn)為生活中沒有什么值得感恩的。”店員解釋道，“當(dāng)時，她父親剛剛死于癌癥，家族事業(yè)也正搖搖欲墜；兒子在吸毒，她自己又正面臨一個大手術(shù)。我的丈夫也正好是在那一年去世的，”店員繼續(xù)說道，“我一生當(dāng)中頭一回一個人過感恩節(jié)。我沒有孩子，沒有丈夫，沒有家人，也沒有錢去旅游。”“那你怎么辦呢？”珊德拉問道。“我學(xué)會了為生命中的荊棘感恩。”店員沉靜地答道，“我過去一直為生活當(dāng)中美好的事物而感恩，卻從沒有問過為什么自己會得到那么多的好東西。但是，這次厄運(yùn)降臨的時候，我問了。我花了很長一段時間才明白，原來黑暗的日子也是非常重要的。”正在這時，又有人走了進(jìn)來，是一個頭頂光禿的矮個子胖男人。“我太太讓我來取我們的感恩節(jié)的荊棘花束——12根帶刺的長枝！”那個叫菲利的男人一邊接過店員從冰箱里取出來的用紙巾包扎好的花枝，一邊笑著說。“這是給您太太的？”珊德拉難以置信地問道，“如果您不介意的話，我想知道您太太為什么會想要這個東西。”“哦，不介意……我很高興你這么問，”菲利回答道。“四年前，我和我太太差一點(diǎn)兒就離婚了。在結(jié)婚四十多年之后，我們的婚姻陷入了僵局。但是現(xiàn)在，我們總算把問題給解決了，我們又和好如初。這兒的店員告訴我，為了讓自己牢記在荊棘花束里學(xué)到的功課，她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意，因此就捎了些回家。”“我誠摯地向你推薦這一“特別奉獻(xiàn)””菲利一邊付賬，一邊對珊德拉說。“我實(shí)在不知道我能不能夠?yàn)槲疑械那G棘感恩。”珊德拉對店員說道，“這有點(diǎn)兒……不可思議。”“嗯，”店員小心翼翼地說，“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時候，會更加珍視上帝的慈愛和幫助，我、芭芭拉，還有菲利夫婦，都是這么走過來的。因此，不要惱恨荊棘。”眼淚從珊德拉的面頰上滑落，她拋開她的怨恨，哽咽道：“我要買下這樣一束帶刺的花枝，該付多少錢？”“不要錢，你只要答應(yīng)我把你內(nèi)心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年的特別奉獻(xiàn)都是由我免費(fèi)贈送的。”店員微笑著遞給珊德拉一張卡片。珊德拉打開卡片，上面寫著：我的上帝啊，我曾無數(shù)次地為我生命中的玫瑰而感謝你，但卻從來沒有為我生命中的荊棘而感謝過你。請你教導(dǎo)我關(guān)于荊棘的價值，通過我的眼淚，幫助我看到那更加明亮的彩虹……眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。（有刪節(jié)）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．在交通事故中失去自己懷孕4個月的孩子、丈夫也失去了工作的珊德拉，感恩節(jié)這天不知不覺來到花店時，內(nèi)心是十分崩潰和困惑的。B．“荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴”，這樸實(shí)無華的話語，卻道出店員對人生的深刻領(lǐng)悟，令人深思。文中類似的語言描寫不止一處。C．卡片上的“玫瑰”與前文“生活當(dāng)中美好的事物”遙相呼應(yīng)，而“荊棘”則象征著生活中遇到的麻煩、挫折、不幸和苦難等等。D．小說結(jié)尾寫到“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”，表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷，以及店員贈送的特別奉獻(xiàn)將她內(nèi)心的傷口已經(jīng)治好了。2．小說全篇主要由人物的對話描寫構(gòu)成，這樣處理有什么好處？3．對于文中的畫線句“我花了很長一段時間才明白，原來黑暗的日子也是非常重要的”你是如何理解的？請聯(lián)系上下文及現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下面的文字，完成下面小題。所謂“元典精神”,是指一個民族的“文化元典”所集中體現(xiàn)的原創(chuàng)性精神。這種典籍因其首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性,而在該民族的歷史進(jìn)程中成為生活的指針。印度的《華陀經(jīng)》、波斯的《古圣經(jīng)》,柏拉圖、亞里斯多德等先哲的論著,猶太及基督教的《圣經(jīng)》、伊斯蘭教的《可蘭經(jīng)》,都被相關(guān)民族視為“圣典”或“元典”。在中華文化系統(tǒng)中,堪稱元典的是“六經(jīng)”,與之相關(guān)的《論語》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性質(zhì)。文化元典是特定時代、特定地域的產(chǎn)物,當(dāng)以歷史文獻(xiàn)視之,“六經(jīng)皆史”即此之謂也。同時,元典的某些基本精神又能觀照久遠(yuǎn)的歲月,反復(fù)被后人重新刻勒,對該民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式造成深遠(yuǎn)而又長期的影響。元典的這種超越性并非某種神秘因子所造成,乃是由其基本特質(zhì)所致:它們的思考指向宇宙、社會和人生的普遍性問題,而這些問題是各個時代的人類所始終關(guān)心的,也就是說,元典討論的是不朽的主題,同時,元典在回答這些始終困擾著人類的普遍性問題時,提供的是一種哲理式的框架,而并非實(shí)證性的結(jié)論;是一種開放式的原型,而并非封閉式的教條,這使元典不致因內(nèi)容和形式的時代局限淪為明日黃花,而以一種靈感的清泉,贏得不朽性,一再發(fā)揮巨大的啟迪功能。從文化史角度審視,近代文明既是對中世紀(jì)文明的繼承和發(fā)展,同時也是對中世紀(jì)某些束縛社會進(jìn)步的制度和精神的否定。近代文明實(shí)現(xiàn)這種對中世紀(jì)的否定,往往借助于對古代文明某些因素的“復(fù)歸”。當(dāng)然,這種復(fù)歸并非復(fù)古,而是一種螺旋式上升的進(jìn)程。這種向“哲學(xué)原旨”“文化原本”汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象,不僅在西方出現(xiàn)過,在東方也多次出現(xiàn)。中國哲人對此早有領(lǐng)悟。考之以中國近代思想文化史,“返其初”的現(xiàn)象可謂俯拾即是。即以龔自珍為例,便有相當(dāng)精辟的識見。稍后的經(jīng)史學(xué)家皮錫瑞在論及清學(xué)演變時曾概括道:學(xué)愈進(jìn)而愈古,義愈推而愈高;屢遷而返其初,一變而至于道。19世紀(jì)中后葉活躍在中國思想界的先進(jìn)文化人,從徐繼畬、魏源到郭嵩燾、薛福成進(jìn)而到康有為、梁啟超繼之到孫中山、章太炎,其具體見解雖各有差異,但菲薄“近古”崇尚“遠(yuǎn)古”并以此求新、求變,卻是他們共同遵循的一條思維路向。20世紀(jì)以降,工業(yè)文明在全球范圍取得長足進(jìn)展,特別是現(xiàn)在,包括中國在內(nèi)的世界各國在工業(yè)化的軌道上突飛猛進(jìn),文明的器用層面、制度層面和觀念層面都發(fā)生著愈益深刻的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而,“現(xiàn)代化”給人類帶來的并非單一式的進(jìn)步,而是善惡并進(jìn)、苦樂同行的矛盾過程,正所謂“省憂喜之共門兮,察吉兇之同城”。不論與自然交互關(guān)系這一面,單就人與人的關(guān)系這一面而論,工業(yè)文明取得了社會契約化、法治化、民主化的重要進(jìn)程,卻又帶來社會的失衡和人的異化,物欲主義的泛濫、道德的沉淪、科學(xué)文化與人文文化的分離等令人困擾的問題,顯示了個人失調(diào)以至社會失衡的危險趨向。面對當(dāng)今形勢,人類正在尋找解決途徑。在這一努力過程中,元典精神可以給予我們以啟示。中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內(nèi)外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤樂生主義、人道親親的人文傳統(tǒng),以及德業(yè)日新意識、社會改革意識、文化包容意識、守中和諧意識等等,經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化,無疑會成為現(xiàn)代人克服“現(xiàn)代病”的良藥。這便是在“退卻與重回”中獲得民族文化原創(chuàng)性動力的“返本開新”之路,用新見變化元典的革故鼎新之路。這種雙向性的辯證發(fā)展進(jìn)程,正是中華文化現(xiàn)代化的正途。(摘編自馮天瑜《中華元典精神的近現(xiàn)代意義》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．元典精神體現(xiàn)在世界各民族遺留下來的文化典籍中，這些典籍具有“元典”性質(zhì)。B．文化元典提供永恒的精神因子,能產(chǎn)生不朽而深遠(yuǎn)的影響，以解決困擾人的問題。C．近代文明在其發(fā)展的進(jìn)程中選擇以“尚古”作為前進(jìn)的基點(diǎn)，古今中外概莫能外。D．工業(yè)文明利弊參半，只有走上用新見變化元典的道路才是中華文化現(xiàn)代化的正途。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從歷史到現(xiàn)實(shí)展開論證，既有對歷史發(fā)展的深刻剖析，也有對當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的冷峻思考。B．文章圍繞論題,采用層層推進(jìn)的方式進(jìn)行論證，從多個角度充分說理,具有嚴(yán)密的邏輯性。C．文章論述從文化史角度審視近代文明時，將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比。D．文章末段從解決問題的立場出發(fā)，指出面對當(dāng)今形勢，人類特別是中國正在尋找解決途徑。3．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A．一個民族的“文化元典”必有其原創(chuàng)性的元典精神，這種精神會潛移默化地滲透在該民族的社會與生活之中。B．元典永遠(yuǎn)不會被時代淘汰,因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)，摒棄實(shí)證親近哲理,具有開放的氣度和終極關(guān)懷的胸襟。C．東西方文化共同遵循一條借助“復(fù)歸”來謀求現(xiàn)實(shí)變革的思路，以至“返其初”的現(xiàn)象深刻影響了近代文明的進(jìn)程。D．中華元典凝聚了中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)，而今要發(fā)展現(xiàn)代中國，還需要開辟來自中華文化原創(chuàng)性動力的“返本開新”之路。10、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以數(shù)字化的知識和信息為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新為核心驅(qū)動力，以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體，通過數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，不斷提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、智能化水平，加速重構(gòu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政府治理模式的一系列經(jīng)濟(jì)活動。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨多年少有的國內(nèi)外復(fù)雜嚴(yán)峻形勢，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的持續(xù)穩(wěn)定快速發(fā)展，成為穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長的重要途徑。未來，數(shù)字技術(shù)不斷創(chuàng)新，并加速向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合滲透。數(shù)字經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)增長的拉動作用將愈發(fā)凸顯。近年來中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模保持快速增長，占GDP比重持續(xù)上升。2018年數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展對GDP增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到67.9%，貢獻(xiàn)率同比提升12.9個百分點(diǎn)，超越部分發(fā)達(dá)國家水平，成為帶動我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心關(guān)鍵力量。據(jù)預(yù)測到2019年底我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模將在35萬億元左右。數(shù)字經(jīng)濟(jì)有數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化兩大部分。數(shù)字產(chǎn)業(yè)化，也稱為數(shù)字經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)部分，即信息產(chǎn)業(yè)，具體業(yè)態(tài)包括電子信息制造業(yè)、電信業(yè)、軟件和信息技術(shù)服務(wù)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等；產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，也稱為數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合部分，即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由于應(yīng)用數(shù)字技術(shù)所帶來的生產(chǎn)數(shù)量和生產(chǎn)效率提升，其新增產(chǎn)出構(gòu)成數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。（摘編自《中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與就業(yè)白皮書（2019年）》）材料二：（數(shù)據(jù)來源：中國信通院、中國產(chǎn)業(yè)研究院整理）材料三數(shù)字經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中也面臨一些有待清除的障礙、有待消除的不良影響，這些問題有待各方采取措施逐步解決。數(shù)字鴻溝問題依然嚴(yán)重。數(shù)字鴻溝既包括基礎(chǔ)設(shè)施接入層面的鴻溝，也包括數(shù)字素養(yǎng)方面的鴻溝。在接入方面，至今全球仍有40億人不能上網(wǎng)，很多國家也制定了各自的普遍服務(wù)計劃，但短期內(nèi)仍無法根本解決這一問題。在數(shù)字素養(yǎng)方面，各國普遍存在數(shù)字技能不足的情況。歐盟2014年的統(tǒng)計表明，高達(dá)47%的歐盟人口缺乏足夠的“數(shù)字能力”，成為歐洲數(shù)字化發(fā)展的最大障礙。相對于歐洲，發(fā)展中國家數(shù)字能力不足的問題更加嚴(yán)重，各國急需加強(qiáng)數(shù)字素養(yǎng)教育。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，安全威脅也日益增多，高危漏洞數(shù)量有增無減，網(wǎng)絡(luò)攻擊越演越烈，關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施面臨嚴(yán)重威脅,金融領(lǐng)域、能源行業(yè)成為重災(zāi)區(qū)。據(jù)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)控公司ArborNetworks的數(shù)據(jù)，2011年至2014年短短三年內(nèi)，全球DDoS攻擊量增加了30倍以上。一項(xiàng)研究估計，每年各種網(wǎng)絡(luò)犯罪、攻擊對全球經(jīng)濟(jì)造成的損失高達(dá)4000億美元。安全問題的存在大大阻礙了數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。數(shù)據(jù)是數(shù)字經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素，但數(shù)據(jù)的極大豐富已經(jīng)在一定程度上造成了“數(shù)據(jù)洪災(zāi)泛濫”的現(xiàn)象,給我們帶來了極大挑戰(zhàn)。例如，在數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)方面，數(shù)據(jù)所有者、擁有者、使用者和管理者之間的權(quán)責(zé)如何確定?在知識產(chǎn)權(quán)方面，一些國家致力于強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，但也有不少國家和研究機(jī)構(gòu)認(rèn)為，技術(shù)的變革已經(jīng)打破了傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)的界限，原有的知識產(chǎn)權(quán)制度已與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展脫鉤，造就了一個由專利流氓和專利持有人構(gòu)成的寄生系統(tǒng)，阻礙了創(chuàng)新。目前，知識產(chǎn)權(quán)的調(diào)整仍在緩慢進(jìn)行中。又如，在用戶隱私保護(hù)、“被遺忘權(quán)”等方面，各國也未達(dá)成共識，這些問題導(dǎo)致目前各國數(shù)字經(jīng)濟(jì)監(jiān)管政策千差萬別，傳統(tǒng)行業(yè)和新興行業(yè)的沖突不時出現(xiàn)。相關(guān)法律建設(shè)的滯后對數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展也有很大影響。(摘編自騰訊研究院《數(shù)字經(jīng)濟(jì)崛起:未來全球發(fā)展的新主線》2017年5月)材料四：位于正定新區(qū)的石家莊國際會展中心天天門庭若市，人頭攢動，在這里舉辦的2019中國國際數(shù)字經(jīng)濟(jì)博覽會成了河北人的“旅游勝地”。無人駕駛、VR展示、人機(jī)互動……“黑科技”爆棚的展覽區(qū)，人流擁擠；論壇、峰會、沙龍等20余場活動，場場爆滿。三天37.6萬人次現(xiàn)場觀展，創(chuàng)造了國內(nèi)同類展會參觀人數(shù)的亮眼紀(jì)錄。某展廳展示墻上正實(shí)時動態(tài)顯示著河北各地的環(huán)境監(jiān)測數(shù)據(jù)，參觀者駐足在大屏幕前觀看實(shí)時數(shù)據(jù)并和企業(yè)科技專家互動交流。“我們今天帶來了基于互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)保新技術(shù)，包括設(shè)備和軟件。”河北某環(huán)保科技股份有限公司的馬江紅為前來參觀的企業(yè)團(tuán)體介紹著，“我們開發(fā)的技術(shù)產(chǎn)品可以為政府在環(huán)境精細(xì)化管控方面提供技術(shù)支撐，通過大數(shù)據(jù)分析，可以知道環(huán)保目標(biāo)管控的差距有多少，為政府提供決策依據(jù)，包括每個月、每周甚至是每天的余量控制，從而幫助實(shí)現(xiàn)年度減排目標(biāo)。”13日上午召開的河北省委常委會指出，要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為落實(shí)新發(fā)展理念，推動河北創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措，全面提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量。要突出重大國家戰(zhàn)略實(shí)施，積極引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，把數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展貫穿京津冀協(xié)同發(fā)展、雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)、北京冬奧會籌辦全過程，努力建設(shè)數(shù)字河北……以數(shù)字經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)全省經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。（摘編自《正定數(shù)博會：吹響發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)沖鋒號》，有刪改）1．下列表述屬于數(shù)字產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一項(xiàng)是：（）A．2016年“房天下”大數(shù)據(jù)評估系統(tǒng)上線運(yùn)營，這個系統(tǒng)能夠利用大量的新房、二手房的掛牌數(shù)據(jù)和交易數(shù)據(jù)，實(shí)時對一百多個城市的住宅房產(chǎn)動態(tài)進(jìn)行評估，為房屋買賣交易提供全新的解決方案。B．在5G技術(shù)運(yùn)用科技展覽會上，無人駕駛汽車接到5G遠(yuǎn)程指令后，靈活平穩(wěn)地啟動、轉(zhuǎn)彎、避讓。C．2019年遠(yuǎn)洋集團(tuán)引進(jìn)國際先進(jìn)的數(shù)字化生產(chǎn)線投入保險柜的生產(chǎn)，以數(shù)控代替人控，大大提升了產(chǎn)品質(zhì)量，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外。D．我市加大了數(shù)字技術(shù)在作物栽培、畜禽飼養(yǎng)、水產(chǎn)養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的推廣力度，建設(shè)了一批可復(fù)制、可借鑒、可推廣的數(shù)字農(nóng)業(yè)示范基地，農(nóng)民收入穩(wěn)步增長。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是：（）A．近年來中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模保持快速增長，2018年數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展對GDP增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到67.9%，成為帶動我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心關(guān)鍵力量。B．2018年我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到了31.3萬億元，數(shù)字經(jīng)濟(jì)GDP占比達(dá)到34.7%，數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模逐年持續(xù)擴(kuò)大，GDP占比呈現(xiàn)出整體上升趨勢。C．我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)雖然近年來發(fā)展較快，但也面臨著一些問題，存在數(shù)字鴻溝現(xiàn)象，這需要各方采取措施逐步解決，這樣才能讓數(shù)字經(jīng)濟(jì)更加健康穩(wěn)定地發(fā)展。D．落實(shí)新發(fā)展理念就是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，積極引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)推動創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展。3．根據(jù)材料三，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出合理化建議。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,臨淄人。開皇中,皆謂隋祚方永,玄齡密白父曰:“上無功德妄誅殺攘神器有之不為于孫立長久計淆置嫡庶竟侈僭相傾閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國器。”太宗以燉煌公徇渭北,杖策上謁軍門，一見如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府,與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄，或駐馬即辦，文約理盡,初不著稿。高祖曰:“若人機(jī)識,是宜委任。每為吾兒陳事，千里外猶對面語。”隱太子將有變,王召以方士服入,夜計事。事平,第功班賞，功第一,食邑千三百戶。淮安王神通曰:“義師起，臣兵最先至,今玄齡以刀筆吏居第一，臣所未喻。”帝曰:“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也。”居宰相積十五年，自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。一日去良弼，如亡左右手,毋多讓!”會伐遼,留守京師。詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣。”玄齡教上書勸帝，愿毋輕敵,久事外夷。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子日:“今天下事無不得,惟討高麗未止，上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣!”遂上疏，帝得疏,日:“是已危懾，尚能憂吾國事乎!”玄齡當(dāng)國，夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。無媢忌,聞人善,若已有之。明達(dá)吏治，議法處令,務(wù)為寬平。不以已長望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能。”治家有法度,常恐諸子驕侈,乃集古今家誡,書為屏風(fēng),令各取一具，日:“留意于此;足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié)，吾心所尚，爾宜師之。”(選自《新唐書·房玄齡傳》）1．下列對文中西波浪線部分的斷句正確的--項(xiàng)是A．上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/B．上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/C．上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/D．上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/2．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)士，中國古代科舉考試中，通過最后一級中央政府考試的人，即殿試及第者。B．幕府，古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地，用帳幕搭建,故稱之，也泛指衙署。C．刀筆吏，指文職官員或掌管文案的官吏，因?yàn)楣糯x書人常用刀和筆修改文字。D．夷，古代泛指華夏民族以外的各族，東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A．房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時，房玄齡與太宗就一見如故;后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。B．房玄齡為國盡心竭力。他不愛奇珍異寶，一心廣攪賢才,為國效力，即使病重，也不忘為國事上書進(jìn)言。C．房玄齡才能卓爾不群。年輕時就被高孝基譽(yù)為國家的棟梁，在秦王府任職達(dá)十年之久，展現(xiàn)了他的才華。D．房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng)，見賢思齊，寬以待人，收集古今家訓(xùn)，警示子女遵守法度。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若人機(jī)識，是宜委任。每為吾兒陳事，千里外猶對面語。(2)留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節(jié)，吾心所尚，爾宜師之。5．文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何，各有怎樣的目的?12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”，或曰“不厚其棟，不任其重”，或曰“位卑未敢忘憂國”，或曰“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”；關(guān)于“擔(dān)當(dāng)”，年輕人有著自己的體驗(yàn)與思考。要求：結(jié)合材料內(nèi)容，選好角度，確立立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得套作、抄襲，不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“無時無刻在變化”不合邏輯，屬于否定失當(dāng)，在“無時無刻”之后加“不”。B項(xiàng)，“給我國人民生命和財產(chǎn)造成巨大威脅”搭配不當(dāng)，“財產(chǎn)”與“威脅”搭配不當(dāng)，可以修改為“給我國人民生命造成巨大威脅，給財產(chǎn)帶來巨大損失”。D項(xiàng)，“這也解釋了為什么百歲壽星女性居多的原因”結(jié)構(gòu)混亂，把“的原因”去掉。故選C。2、1．B2．A3．C4．（1）我如果死了不能回來，管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我報仇，也靠你。（2）（李抱真）曾想招納全國賢才，聽說誰有長處，一定命（人）帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。本題，“于是舉部內(nèi)鄉(xiāng)兵”中“部內(nèi)鄉(xiāng)兵”做“舉”的賓語，所以中間不能停頓，排除D項(xiàng)；再看“府庫益實(shí)”這是一個完整的句子結(jié)構(gòu)，中間不停頓，所以排除A項(xiàng)；“天下稱昭義軍步兵冠諸軍”結(jié)構(gòu)完整，中間不能停頓，所以排除C項(xiàng)。斷句完成后，疏通句意如下：于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵，共有兩萬軍隊(duì)，此前因沒花軍費(fèi)，倉庫更充實(shí)了，于是修整鎧甲及兵器，制造作戰(zhàn)用具，成了制約東方的重要力量。這時，全國都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項(xiàng)“指的是泰山以東的地區(qū)”錯，應(yīng)該是“崤山以東的地區(qū)”。故選A。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項(xiàng)“獨(dú)自一人前去勸說武俊”錯，原文是說“抱真乃以數(shù)騎徑入武俊營”。故選C。4．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“仆”，我；“領(lǐng)”，管理；“奮勵”，指揮；“東向”，到東邊。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“招致”，招納；“貨幣”，禮品；“邀致”，請、邀請。【點(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，還有細(xì)節(jié)方面容易出題，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，特別是細(xì)節(jié)處，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。參考譯文：李抱真是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇，所率朔方軍又強(qiáng)大，非常擔(dān)心，召見李抱真問他們的情況，李抱真上奏說：“郭子儀長期統(tǒng)率朔方軍隊(duì)，兵將多懷念他。仆固懷恩欺騙他的軍隊(duì)，說‘郭子儀被魚朝恩殺死了’。現(xiàn)如恢復(fù)郭子儀的官職，能不作戰(zhàn)就戰(zhàn)勝他。”后來仆固懷恩的兒子仆固瑒被部下殺死，仆固懷恩逃走，多應(yīng)驗(yàn)了李抱真的計謀。李抱真私下判斷東邊將有變亂，上黨地區(qū)將遭進(jìn)攻，這地區(qū)當(dāng)時剛經(jīng)戰(zhàn)亂，地貧瘠賦稅重，人民更加貧困，不能供應(yīng)軍隊(duì)。他就登記每戶的男丁，三名中選一名，選有才能力氣的，免除租稅徭役，發(fā)給弓箭。過了三年，他們都善于射箭了，李抱真說：“軍隊(duì)可以作戰(zhàn)了。”于是召集轄區(qū)內(nèi)各鄉(xiāng)的士兵，共有兩萬軍隊(duì)，此前因沒花軍費(fèi)，倉庫更充實(shí)了，于是修整鎧甲及兵器，制造作戰(zhàn)用具，成了制約東方的重要力量。這時，全國都認(rèn)為昭義軍的步兵是各軍中最好的。朱滔率幽、薊州全部軍隊(duì)，又向回紇借了兵，共糾集五萬軍隊(duì)，向南進(jìn)攻來和朱泚呼應(yīng)。包圍進(jìn)攻貝州。當(dāng)初，叛將們依附李希烈，李希烈稱帝后，有要叛將們稱臣的意圖，叛將們逐漸分裂了。皇帝在奉天頒布?xì)w罪自己的詔書，赦免了眾叛將，李抱真就派門客賈林用禮義勸說王武俊，聯(lián)合對付朱滔，王武俊答應(yīng)了。當(dāng)時雙方軍隊(duì)還互不信任，李抱真就帶幾名騎兵到王武俊軍營里去。他去之前，門客都勸阻他，李抱真派軍司馬盧玄卿掌管軍隊(duì)并吩咐說：“我今天的舉動，關(guān)系到國家的安危。我如果死了不能回來，管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我報仇，也靠你。”說完就走了。王武俊因他不疑心自己很受感動；對他更恭敬了，指著心對天說：“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了。”兩人結(jié)為兄弟后才分手，約定明天會戰(zhàn)，于是在經(jīng)城打敗了朱滔，他因功加封為檢校司空、食實(shí)封五百戶。李抱真沉著果斷多計謀，曾想招納全國賢才，聽說誰有長處，一定命人帶著禮品哪怕千里之外也要把他請來；請來后和他談話，如沒有可取之處，才逐漸疏遠(yuǎn)他。晚年相信道士，想長生不死。有位叫孫季長的道士，給李抱真煉金丹，欺騙李抱真說：“服了可以成仙。”李抱真就任命他為幕僚。他共服了兩萬粒金丹，肚子發(fā)硬吃不下東西，快死了，不省人事有好幾天。此前，李抱真長期生病，又被巫婆神漢們迷惑，叫他請求降低官職爵位來驅(qū)除邪祟。這一年，他共七次上奏章辭去了司空，又任檢校左仆射。他貞元十年（794）去世，當(dāng)時六十二歲，皇帝停止上朝三天致哀，贈官為太保，贈給的綢布糧食等助喪禮物數(shù)量不等。3、1．B2．A3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處：“聯(lián)結(jié)”，多指人或動物等有生命體的連結(jié)或者強(qiáng)調(diào)有一種中間物質(zhì)將兩種事物結(jié)合、融合在一起。“結(jié)”更多是表示一種虛無的精神上的聯(lián)結(jié)，有聯(lián)合、團(tuán)結(jié)的意思。“關(guān)聯(lián)”，互相貫連；起連接作用的，相互有聯(lián)系的。根據(jù)語境“絲毫感覺不到這些文獻(xiàn)之間存在任何內(nèi)在的”“甚至也感覺不到這些文獻(xiàn)與作者本人的研究有何相干”可知，此處應(yīng)該指文獻(xiàn)之間互相關(guān)聯(lián)，并不指兩種物質(zhì)的融合，所以選“關(guān)聯(lián)”。第二處：“生拼硬湊”指勉強(qiáng)拼湊。“生搬硬套”指不顧實(shí)際情況，機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)，照抄別人的辦法。根據(jù)前文語境“這樣的綜述機(jī)械、突兀”“稱之為‘偽綜述’亦不為過”可知，此處應(yīng)指人綜述時沒有自己的想法，而是將他人的文獻(xiàn)資料拼湊成自己的，此處并未涉及到運(yùn)用被人的經(jīng)驗(yàn)辦法，所以選“生拼硬湊”。第三處，“翔實(shí)”指詳明而真實(shí)；“真實(shí)”指與客觀事實(shí)相符。“翔實(shí)”與“真實(shí)”相比，更強(qiáng)調(diào)“詳明”。根據(jù)語境“書評以外的論文都有比較（）的文獻(xiàn)綜述”，此處指有比較詳細(xì)的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)該選“翔實(shí)”。故選B。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“在選文中橫線處填入句子，表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。根據(jù)前文語境“寫文獻(xiàn)綜述不僅是為了陳述以往的相關(guān)研究，也不僅僅是為了表示對前輩、同行或知識產(chǎn)權(quán)的尊重，更是為了對自己的研究進(jìn)行定位”“別人貢獻(xiàn)了什么？我能夠貢獻(xiàn)什么？我是否在重復(fù)勞動”可知，寫文獻(xiàn)綜述既是對自己的提升，也是為他人提供了一定的幫助，所以排除BC。根據(jù)前文“不僅僅是為了……更是為了”可知，撰寫文獻(xiàn)綜述的首要任務(wù)是對自己的研究進(jìn)行定位，其次才是涉及到他人，所以排除D。故選A。3．此題考核理解文化常識的能力，平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，本題中，C項(xiàng)，“賈誼的《六國論》”“蘇洵的《過秦論》”錯，《六國論》的作者是蘇洵，《過秦論》的作者是賈誼。故選C。4、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，感慨萬千：因外界事物變化很大而引起許多感想、感觸。百感交集：感，感想；交，同時發(fā)生。各種感觸交織在一起。形容感觸很多，心情復(fù)雜。第一處強(qiáng)調(diào)變化大引起感想，故用“感慨萬千”。第二處，嚴(yán)陣以待：嚴(yán)，嚴(yán)肅整齊；嚴(yán)陣，整齊嚴(yán)正的陣勢；待，等待。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，等待著敵人。枕戈待旦：戈，古代的一種兵器；旦，早晨。意思是立志殺敵，枕著武器睡覺等天亮。形容時刻準(zhǔn)備作戰(zhàn)。兩個詞都有“警惕性高，等待敵人”的含義。但“嚴(yán)陣以待”偏重在做好了充分準(zhǔn)備，等待來犯的敵人；“枕戈待旦”偏重在殺敵心切，等待殺敵。此處應(yīng)填“嚴(yán)陣以待”。第三處，感同身受：原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣（多用來代替別人表示謝意），現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。設(shè)身處地：設(shè)想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想。“感同身受”一般作謂語，不作定語；“設(shè)身處地”一般作謂語和狀語，也可作定語，此處強(qiáng)調(diào)是什么樣的理解，應(yīng)填“設(shè)身處地”。第四處，防于微時：防止在微小的時候。防患未然：防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。語境強(qiáng)調(diào)的是對“矛盾”的態(tài)度，應(yīng)填“防于微時”。故選B。2．本題考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據(jù)句子前的分號可知，“許多人因此灑下了熱淚”一句中的“因此”并非指因前文的“感慨萬千”，故可排除A、B兩項(xiàng)；D項(xiàng)中前兩句語序顛倒了，應(yīng)排除。故選C。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。然后比對選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。畫橫線的句子有兩處錯誤，一處是邏輯關(guān)系錯誤，一處是語序錯誤。根據(jù)語境，本句應(yīng)為并列關(guān)系而非遞進(jìn)關(guān)系，故排除A、C兩項(xiàng)；B項(xiàng)中“不歧視”比“不排斥”程度更深，應(yīng)置于后，排除B項(xiàng)。故選D。5、1．D2．對科考以辭賦取才制度的不滿；對科考太過瑣細(xì)無益實(shí)用的批評；對楊畋在詩歌中表達(dá)出的改革思想的稱贊。【解析】1．本題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。這是一道綜合考查詩歌的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個選項(xiàng)一個考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意，答題時注意仔細(xì)辨析。其中D項(xiàng)，“漢朝辭賦家地位低下”錯，根據(jù)“漢家故事真當(dāng)改”可知，漢家故事指漢朝傳統(tǒng)的制度和做法，用指當(dāng)時以詩賦取士的科舉制度。故選D。2．本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考，可從時間角度梳理，要看作者在不同時段的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。回答本題可先由注釋和最后一聯(lián)來分析，然后再往上看其他詩句的內(nèi)容分析情感。“漢家故事真當(dāng)改，新詠知君勝弱翁”這句話的意思是“詩人認(rèn)為漢朝傳統(tǒng)的以詩賦取士的科舉制度和做法應(yīng)該改變，本朝不該出現(xiàn)這種情況。楊畋也是認(rèn)同這種看法的”，表達(dá)了對科考以辭賦取才制度的不滿，以及對楊畋在詩歌中表達(dá)出的改革思想的稱贊。在結(jié)合“暮年羞悔有揚(yáng)雄”“卑于《爾雅》注魚蟲”可知，這兩句是表達(dá)了對賦這種文體的不滿，批評了科考太過瑣細(xì)無益無實(shí)用的弊端。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．D2．①照應(yīng)了文章的題目，②結(jié)構(gòu)上承上啟下，既是總結(jié)前文，在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段，由樹及人。③內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3．①很多人就像城市里的樹一樣，為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對城市里的樹和像樹一樣的人的感情，既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情。【解析】

1．試題分析：此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中AD項(xiàng)考核手法，BC項(xiàng)考核內(nèi)容，其中D項(xiàng)，例句是比喻，不是比擬。另外，這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉，對聲音感覺不敏感。故選D。2．試題分析：這是一道分析文中的句子的作用的題目，要求回答“如此說來，做一棵城市里面的樹，是需要勇氣的”這句話在文中的作用，詞句在文章的中間，注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析，從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里，給人類帶來便利的同時還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘；從結(jié)構(gòu)的角度看，照應(yīng)了文章的題目，承上啟下，既是總結(jié)前文，在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上，水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段，由樹及人。3．試題分析：這是一道分析文中的句子含義的題目，要求分析城市里的樹，骨子里不再是樹了，變成了人的一部分，最堅忍最樸素的一叢，無語地生活著”，分析句子含義注意句子的位置，此句在文章的結(jié)尾，注意和文章的主旨聯(lián)系，同時抓住句子中的重點(diǎn)詞語，從句子的內(nèi)容看，這句話意在表明默默地生活在城市里，具有樸素的品性，同時能堅強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境，生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看，這句話既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情。點(diǎn)睛：此題考核理解文中的句子含義的能力，分析語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析，然后還要考慮語句的位置，在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題，文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等，文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。8、1．D2．（1）小說主要以人物對話描寫來展開和推動故事情節(jié)，可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中。（2）大量的人物對話描寫，可以使小說中人物（尤其是店員和珊德拉）的性格特征在有限的篇幅里得到更充分的刻畫和表現(xiàn)。（3）大量的人物對話描寫，可以很好地展現(xiàn)小說中四個人的生活經(jīng)歷，凸顯小說對生命中的荊棘感恩的主題，昭示苦難對于人生的意義。3．（1）聯(lián)系上下文理解：在面臨丈夫去世，沒有孩子，沒有家人，也沒有錢去旅游等厄運(yùn)降臨時，店員經(jīng)過很長一段時間的反思后認(rèn)識到，遭遇不幸也是人生的一筆財富，在感恩生活中的美好的同時，也要感恩生活中的不幸。（2）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活理解：（示例）生活中的麻煩、挫折、不幸和苦難等，也是我們?nèi)松囊徊糠帧Ｎ覀儜?yīng)該勇敢面對，積極應(yīng)對，學(xué)會反思，樂觀生活。比如：2003年的非典，盡管給人民的生命和財產(chǎn)造成了無法彌補(bǔ)的重大損失，但它也讓我們提高了對突發(fā)性公共事件和自然災(zāi)害的認(rèn)識和應(yīng)對能力，引發(fā)了我們治國理政理念的轉(zhuǎn)變和一系列重大經(jīng)濟(jì)社會政策的調(diào)整。所以，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)來看待非典，感恩為抗擊非典默默付出、無私奉獻(xiàn)的所有人。【解析】

1．本題考查考生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷，以及店員贈送的特別奉獻(xiàn)將她內(nèi)心的傷口已經(jīng)治好了”理解有誤，小說結(jié)尾“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”表明卡片上面的話再一次讓珊德拉內(nèi)心受到觸動，認(rèn)識到了荊棘對人生的價值，懂得了感恩生命中的荊棘。故選D。2．本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類試題，首先審清楚題干的要求，如本題“小說全篇主要由人物的對話描寫構(gòu)成，這樣處理有什么好處？”然后再到文中找到這些對話描寫，并進(jìn)行分析。一般來說，對于“好處”“作用”類試題，要從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題四個方面來考慮。另外可以加入讀者的感受。從情節(jié)上來說，通過對話描寫，引出相關(guān)的故事情節(jié)，串聯(lián)時空，把過去現(xiàn)在將來巧妙地組合起來，這樣可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中，省卻了銜接過渡的文字，節(jié)省筆墨。從人物形象上來說，人物的對話描寫，符合人物年齡身份性格特征，更充分地塑造人物形象，言語間可見人物鮮明的個性，畫面感和感染力得以增強(qiáng)，更具可讀性和吸引力。從主題上來說，通過對話描寫，介紹了相關(guān)人物的曾經(jīng)以及面對生活的態(tài)度、心理變化等等，揭示了生活中必然坎坷挫折不斷，人生中終究是磨礪煎熬不少，但要樂觀面對，勇敢向前，笑對生活，從而形象地表現(xiàn)感恩生命中的遭遇，它是一筆寶貴的精神財富，教會我們頑強(qiáng)、堅韌、勇敢、樂觀等生活態(tài)度，培養(yǎng)不屈不撓的精神品質(zhì)。昭示苦難對于人生的意義，增強(qiáng)真實(shí)感和可信度。對讀者來說，人物的對話描寫，耐人尋味，可以讓讀者通過這些對話認(rèn)識、了解文中的人物，給人留下深刻印象。3．本題考查考生體會重要語句的豐富含義、理解作品主旨、對作品進(jìn)行個性化解讀的能力。解答此類試題，首先要審讀題干要求，明確答題方向。其次要調(diào)動所學(xué)有關(guān)小說的知識，結(jié)合作品本身理解作品的主旨。最后要聯(lián)系生活實(shí)際，對作品進(jìn)行個性化解讀。本題題干已經(jīng)提示了答題的角度，即聯(lián)系上下文和現(xiàn)實(shí)生活兩個層面。從聯(lián)系上下文層面分析：從上文來看，當(dāng)珊德拉對“荊棘花束”竟有人要感到疑惑時，店員對她的解釋，店員的丈夫“正好是在那一年去世”“我沒有孩子，沒有丈夫，沒有家人，也沒有錢去旅游”“我學(xué)會了為生命中的荊棘感恩”，從下文看，菲利也來取自己太太定的“荊棘花束”，并且向珊德拉解釋了他的經(jīng)歷。店員還說“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時候，會更加珍視上帝的慈愛和幫助”，這些文字可以看出，店員想通過自身和菲利夫婦的經(jīng)歷告訴珊德拉應(yīng)該如何走出人生的低谷。結(jié)合文本內(nèi)容敘述即可。從聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活層面分析：生活中，我們既有玫瑰，也有荊棘，當(dāng)我們因玫瑰嬌艷而陶醉時，也應(yīng)該欣賞荊棘的襯托，這才是我們面對人生的正確態(tài)度。舉例時可以列舉2003年“非典”，也可以列舉當(dāng)前的“新冠病毒”等等，但要體現(xiàn)出面對這些困難時，我們應(yīng)該持有的積極態(tài)度以及深刻反思。【點(diǎn)睛】解答“對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”類試題三大誤區(qū)：（1）脫離話題，偏離角度。審題忽視題干對人物、事件等相關(guān)話題的限制，或者不按試題提供的思考角度解答，以致答案不合要求。（2）脫離文本，自話自說。將“談?wù)勀愕目捶ā崩斫鉃榭梢浴靶篷R由韁”，答案與文本精神、作者觀點(diǎn)沒有聯(lián)系性。（3）復(fù)述原文，沒有創(chuàng)見。復(fù)述原文內(nèi)容，沒有提煉出富有個性化的意見；題干要求“聯(lián)系生活實(shí)際”類的試題，缺少對生活現(xiàn)象的陳述、分析，更沒有結(jié)合生活現(xiàn)象談自己的體會、看法等。9、1．D2．C3．B【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”，要求選出的是“不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“這些典籍具有‘元典’性質(zhì)”錯誤，以偏概全，從第一段所舉的《華陀經(jīng)》《古圣經(jīng)》等以及《論語》《孟子》《老子》等來看，世界各民族遺留下來的文化典籍能具有“元典”性質(zhì)的，只是少數(shù)“首創(chuàng)性及覆蓋面的廣闊性、思考的深邃性”的典籍，并不是所有的“世界各民族遺留下來的文化典籍”。A錯誤。B項(xiàng)，“以解決困擾人的問題”錯誤，從第二段元典“回答這些始終困擾著人類的普遍性問題”來看，文化元典不是用來解決問題的，而是給人們帶來“啟示”的。B錯誤。C項(xiàng)，“以‘尚古’作為前進(jìn)的基點(diǎn)”錯誤，“尚古”不正確，與第三段“復(fù)歸并非復(fù)古，而是一種螺旋式上升的進(jìn)程”“菲薄‘近古’崇尚‘遠(yuǎn)古’并以此求新、求變”的說法不一致。C錯誤。D項(xiàng)，正確。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng)，“將國外史料與中國文化人的理論材料作了對比”錯誤，“對比”有誤，從第三段“這種向‘哲學(xué)原旨’‘文化原本’汲取靈感、獲得前進(jìn)基點(diǎn)的文化現(xiàn)象，不僅在西方出現(xiàn)過，在東方也多次出現(xiàn)”看，中西方對近代文明的審視應(yīng)是殊途同歸，而不是對比。C錯誤。故選C。3．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項(xiàng)，“因?yàn)樵涑浆F(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)”錯誤，從第二段的一二句的內(nèi)涵看，元典的超越性是指對某民族的價值取向、行為方式、審美情趣、思維定式的影響力，并不是具體指超越現(xiàn)實(shí)關(guān)照久遠(yuǎn)。B錯誤。故選B。【點(diǎn)睛】解答此題時要在原文中找對應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對比，看題干問的是什么，選項(xiàng)回答的是什么，看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞，考查的就是這類題；如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思（理解不正確）的一項(xiàng)是”，則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對應(yīng)句時，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較，選出錯誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。10、1．A2．D3．①改善基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)數(shù)字素養(yǎng)教育，努力跨越數(shù)字鴻溝；②提升防范能力，打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，確保數(shù)字安全；③明確權(quán)責(zé)，加強(qiáng)溝通，完善法律法規(guī)。【解析】

1．本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出本題“下列表述屬于數(shù)字產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的一項(xiàng)是”B項(xiàng)，“在5G技術(shù)運(yùn)用科技展覽會上，無人駕駛汽車接到5G遠(yuǎn)程指令后，靈活平穩(wěn)地啟動、轉(zhuǎn)彎、避讓”，是展覽會上進(jìn)行5G技術(shù)的展示，不屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；C項(xiàng)，“2019年遠(yuǎn)洋集團(tuán)引進(jìn)國際先進(jìn)的數(shù)字化生產(chǎn)線投入保險柜的生產(chǎn)，以數(shù)控代替人控，大大提升了產(chǎn)品質(zhì)量，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外”錯誤，“數(shù)字化生產(chǎn)線投入保險柜的生產(chǎn)”，屬于產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，不屬于數(shù)字產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，所以C項(xiàng)錯誤。D項(xiàng)，“我市加大了數(shù)字技術(shù)在作物栽培、畜禽飼養(yǎng)、水產(chǎn)養(yǎng)殖等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的推廣力度，建設(shè)了一批可復(fù)制、可借鑒、可推廣的數(shù)字農(nóng)業(yè)示范基地，農(nóng)民收入穩(wěn)步增長”，屬于產(chǎn)業(yè)數(shù)字化。故選A。2．本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力，答題時找出選項(xiàng)對應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。D項(xiàng)，“落實(shí)新發(fā)展理念就是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)”中“就是”表述明顯絕對化。原文是“要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)作為落實(shí)新發(fā)展理念，推動河北創(chuàng)新發(fā)展、綠色發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措，全面提升數(shù)字經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量”，所以D項(xiàng)錯誤。故選D。3．本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項(xiàng)。首先要閱讀材料三，了解數(shù)字經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中面臨的一些有待克服的障礙、有待消除的不良影響，這對這些問題各方要采取措施，才能為數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出合理化建議。“數(shù)字鴻溝問題依然嚴(yán)重。數(shù)字鴻溝既包括基礎(chǔ)設(shè)施接入層面的鴻溝，也包括數(shù)字素養(yǎng)方面的鴻溝”概括為：改善基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)數(shù)字素養(yǎng)教育，努力跨越數(shù)字鴻溝。“隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，安全威脅也日益增多，高危漏洞數(shù)量有增無減，網(wǎng)絡(luò)攻擊越演越烈，關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施面臨嚴(yán)重威脅，金融領(lǐng)域、能源行業(yè)成為重災(zāi)區(qū)”“安全問題的存在大大阻礙了數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)展”概括為：提升防范能力，打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，確保數(shù)字安全。“數(shù)據(jù)是教字經(jīng)濟(jì)的重要生產(chǎn)要素，但數(shù)據(jù)的極大豐富已經(jīng)在一定程度上造成了“數(shù)據(jù)洪災(zāi)泛濫”的現(xiàn)，給我們帶來了極大挑戰(zhàn)。例如，在數(shù)據(jù)產(chǎn)權(quán)方面，數(shù)據(jù)所有者、擁有者、使用者和管理者之間的權(quán)責(zé)如何確定”“一些國家致力于強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)，但也有不少國家和研究機(jī)構(gòu)認(rèn)為，技術(shù)的變革已經(jīng)打破了傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)的界限，原有的知識產(chǎn)權(quán)制度已與數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展脫鉤，造就了一個由專利流氓和專利持有人構(gòu)成的寄生系統(tǒng)，阻礙了創(chuàng)新”“在用戶隱私保護(hù)、‘被遺忘權(quán)’等方面，各國也未達(dá)成共識，這些問題導(dǎo)致目前各國數(shù)字經(jīng)濟(jì)監(jiān)管政策千差萬別，傳統(tǒng)行業(yè)和新興行業(yè)的沖突不時出現(xiàn)。相關(guān)法律建設(shè)的滯后對數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展也有很大影響”概括為：明確權(quán)責(zé)，加強(qiáng)溝通，完善法律法規(guī)。據(jù)此分析，本題從以上三個方面分點(diǎn)回答即可。11、1．B2．B3．A4．(1)這個人機(jī)敏有學(xué)識，是應(yīng)當(dāng)委以重任的。每次替我的兒子陳述事情，即使遠(yuǎn)在千里之外也好像是面對面說話一樣。(2)（你們）對這些多加用心留意，就能夠保全自身了！漢朝袁氏幾代忠誠守節(jié)，我內(nèi)心很崇尚，你們也應(yīng)該效法學(xué)習(xí)他們。5．第一次是為了突出房玄齡的功績，第二次是為了突出房玄齡的才能，由此可見唐太宗對房玄齡的器重和信任。【解析】1．本題考查文言文斷句能力。常見斷句方法技巧：首先找出幾個選項(xiàng)之間的不同處，一般有兩三處不同，借助排除法；然后分別說清楚在哪斷開，斷開的理由，比如定語狀語和中心詞之間不可斷開，動詞謂語和賓語之間一般不斷開，合成詞之間不可斷開；名詞代詞主語前需要停頓，一些虛詞前后需要停頓，對稱短語或整齊句式間需要停頓。參考句意斷句：皇上本無功德，妄自誅殺大臣，奪取帝位而據(jù)為己有，又不替子孫做長遠(yuǎn)打算，混淆嫡庶之位，競崇奢侈之俗，相互傾軋爭吵，最終必會內(nèi)部自相誅滅。借助語法等輔助手段斷句：“上無功德”，是獨(dú)立完整的句子，“功德”是并列詞語作“無”（沒有）的賓語，“德”后斷開，排除AC；“攘神器有之”，“攘”，侵奪、偷竊之意，“攘”和“有”是連動關(guān)系，共同做謂語部分，承前共用主語“上”，獨(dú)立句子，“之”后停頓；“嫡庶”是固定的詞語，是指嫡子與庶子，之間不可斷開；“競侈僭/相傾閱”是并列結(jié)構(gòu)，內(nèi)容各自獨(dú)立結(jié)構(gòu)上相互照應(yīng)；據(jù)以上分析排除D項(xiàng)。故選B。2．本題考查古文化常識。古文，是很多高中生一聽就頭大的語文難點(diǎn)，而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實(shí)，如果平時學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項(xiàng)，“古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地”錯誤，不包括“君王”。故選B。3．本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項(xiàng)，“后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨”，錯誤。文中有“會伐遼，留守京師”，可見選項(xiàng)A表述絕對。故選A。4．本題考查文言文翻譯能力。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。(1)若，此，這；機(jī)識，機(jī)敏有見識；是，這，應(yīng)該；委任，交托重任；每，每次；為，替；陳，陳述；猶，如同。(2)留意于此，狀語后置；足以，足夠用來；保，保全；躬，自身；累葉，幾代、幾世；忠節(jié)，忠誠守節(jié)操；尚，崇尚；爾，你們；宜，應(yīng)該，