第9課《近代西方的法律與教化》教學設計一、課標要求了解近代西方法律制度的淵源和基本特征；知道宗教倫理在西方社會發展進程中的作用。教學目標1.讓學生梳理近代西方法律和宗教倫理發展的時序，幫助學生樹立時空觀念。2.讓學生分析材料及圖片，了解近代西方法律制度的淵源和基本特征；知道宗教倫理在西方社會發展進程中的作用；培養學生歷史解釋和史料實證的能力素養。3.介紹近代西方法律制度出現的歷史背景、特點、以及西方宗教倫理與教化，讓學生認識法治和德治在近代西方社會治理中的作用和影響三、教學內容分析本課是統編版選擇性必修一第三單元“法律與教化”的第9課，本課內容圍繞法律與教化作為社會治理的重要內容是如何發生和發展的這一主題展開。第一子目“近代西方法律制度的淵源及發展”重點介紹了羅馬法和日耳曼法，以及英美法系、大陸法系這兩大具有鮮明特點的法系形成過程。其中突出了幾部不同歷史時期的具有重要標志意義的法律和幾個重要時間節點。第二子目“近代西方法律制度的基本特征”從理論和司法實踐層面介紹了近代西方法律制度的基本特征，并對近代西方法律制度進行了辯證和客觀的評述。第三子目“宗教倫理與教化”重點介紹了基督教在中古時期發揮的作用，以及它對近代西方歷史的影響。三個子目分析了法律和教化在西方歷史中的發展進程和作用，有助于學生了解法律和教化是社會治理的重要內容，進一步認識西方社會的歷史發展進程。本課講述近代西方的法律與教化，意在讓學生了解西方法律發展也有自己的路徑，認識法治和德治在近代西方社會治理中的作用和影響，從而理解經濟基礎與上層建筑之間的關系，對唯物史觀有進一步認識。四、學情分析本課的授課對像是高二學生，經過高一課程學習后，學生學科素養有所發展，初步具備合作交流、發現問題、分析問題、解釋問題的能力，同時學生對提升歷史學科核心素養有較高的期待和要求。另外基于在《中外歷史綱要（下）》第2課涉及古代羅馬的發展，第3課涉及中世紀宗教的發展，第8課涉及宗教改革，第9課涉及資本主義制度，這些高一的知識背景，讓學生對古希臘羅馬法，英美法國家的法律具備了一定的知識認知，為學生理解本課知識提供較好的基礎。但學生對于羅馬史的發展過程缺乏系統認識，對于西方法律的基本特征等內容較難理解，對于西方宗教倫理與教化不夠熟悉。因此，教學中既要關聯高一知識，還要注意新舊知識之間的整體性和邏輯性，對重難點問題要深入闡述分析。五、教學方法講授法、史料教學法六、教學重難點分析1.教學重點：近代西方法律制度的淵源和基本特征。2.教學難點：西方宗教倫理與教化的作用和社會影響。七、教學設計思路本設計圍繞著“法律”與“教化”這兩個核心線索展開，通過分析近代西方法律制度的淵源及發展、近代西方法律制度的基本特征及其進步性和局限性。西方宗教倫理與教化，讓學生了解法律和教化在西方歷史中的的發展進程和作用，有助于學生了解法律和教化是社會治理的重要內容，從而進一步認識西方社會的歷史發展進程。八、教學過程的設計（一）導入新課材料希臘克里特島有著輝煌的古代文明，這里的一些城邦，很早就有習慣法，也出現了成文法。在當地的一處遺址中，發現了公元前7世紀的石刻，上面的銘文記載了有關法律的內容。這就是早期的成文法。設疑導入：想一想：材料反映古代西方國家治理國家的方式是什么？【設計意圖】以歷史圖片史料營造歷史情境，讓學生快速進入到本課第一子目的學習，有利于激發學生的興趣。環節一：近代西方法律制度的淵源及發展（一）淵源1．羅馬法(1)為了緩和平民和貴族的矛盾，公元前450年左右，羅馬共和國頒布《十二銅表法》。(2)6世紀，東羅馬帝國皇帝查士丁尼下令編纂的《羅馬民法大全》，是古羅馬法律的最高成就，也是近代西方法律制度的淵源。2.日耳曼法：中古時期，各日耳曼王國在記載和整理日耳曼人部落習慣法的基礎上編纂了一批成文法，稱為“日耳曼法”，作為莊園法庭審判的依據。3.教會法：教會根據基督教神學，制定和頒布了教會法。(二）發展1.英美法系(1)11世紀，諾曼王朝王室設立法院，并派法官定期到各地巡回審判。(2)12世紀，在英國逐漸建立普通法。(3)13世紀，英國通過《大憲章》，確立了法律至上和王權有限的原則。(4)“光榮革命”后，英國確立了君主立憲制，法律體系更加完善。(5)美國等國也制定了本國法律，他們構成普通法系，也稱“英美法系”。2.大陸法系(1)13世紀以后，法國統一法律的步伐加快，法律體系日益成熟。(2)1789年，法國爆發大革命，此后制定一系列法律。(3)1804年，拿破侖頒布了《法國民法典》，與此后制定的四部法典被稱為“拿破侖法典”。拿破侖法典與此前頒布的法律最終確立了法國的資產階級法律制度。(4)后來，逐漸形成了以羅馬法為基礎、以《法國民法典》為代表的世界性法律體系，稱為“大陸法系”或“民法系”。探究一英美法系和大陸法系異同表格歸納：請同學們結合課本第49-50頁內容，歸納英美法系和大陸法系的異同?！練v史縱橫】英美法系以判例法為主要法律淵源，以遵循先例為基本原則；法官的地位突出，當無先例可循時，法官可以創立先例，也可以對法律作出新的解釋。因此英美法系國家的法律也被稱為“法官制定的法律”。英美法系主要涵蓋英國、美國、加拿大、澳大利亞、印度等國家和地區。大陸法系以成文法為主要法律淵源，強調憲法的根本法地位，法律體系比較完整，一般不承認判例的效力；明確立法和司法的分工，法官的作用不太突出。大陸法系國家的代表是法國、德國、意大利、日本等?！驹O計意圖】環節一主要是以梳理教材基礎知識為主，讓學生夯實基礎知識，落實學科核心素養。通過對比清晰理解英美法系和大陸法系的相同點和不同點，進一步加深對本課重點知識的掌握，也有助于對學生進行歷史解釋等歷史核心素養的培養。環節二：近代西方法律制度的基本特征表格歸納：請同學們結合課本第50-51頁內容，歸納近代西方法律制度的基本特征。結合教科書和所學知識完成下表，并據此分析近代西方法律制度的基本特征。同學們請從國家權力結構、法律內容、司法實踐三個方面進行思考作答現在我們一起來完成表格內容。本子目學習聚焦：近代西方法律制度的基本特征是立法和司法獨立，強調保證個人的權利?！臼妨祥喿x】下面來看一個史料閱讀1764年7月，意大利人貝卡里亞提出，在法官判決之前，一個人是不能被稱為罪犯的，只要還不能斷定他已經侵犯了給予他公共保護的契約，社會就不能取消對他的公共保護。從這段史料我們可以看出西方法律是堅持程序公正和無罪推定。無罪推定原則：所有被審判者在判決之前都是無罪的?！練v史縱橫】陪審團制度和律師制度的起源陪審團制度最早可以追溯到古希臘羅馬時期，但當時只適用于奴隸主和自由民。古代的日耳曼人也留有“同儕裁決”的遺風。11世紀，英國確立了陪審團制度。陪審團在法庭上聆聽證據，就事實問題作出決定；法官決定法律問題，判斷某項證據是否可以被引入審判。律師制度的起源也可以追溯到羅馬時期。資產階級革命后，各國紛紛頒布法律，支持被告自己或聘請律師辯護。1878年德國頒布的《國家律師法》，奠定了近代律師制度的基礎。探究二近代西方法律評價閱讀教材第51頁和結合所學知識，歸納總結近代西方法律的評價。1.進步：有利于資本主義國家的社會治理，有利于維護資產階級的統治，促進資本主義的發展。2.局限:（1）西方法律制度為資產階級利益服務；（2）確認了私有財產制度，財產的多少決定著法律地位的高低（3）同時，對個人權利的認定也有逐漸改進的過程。直到20世紀，黑人、原住民和婦女還在為享有完全的公民權積極斗爭?！驹O計意圖】環節二以課本為主線，讓學生對知識進行梳理，分析歸納近代西方法律制度的基本特征，再以結合材料，讓學生更加深入掌握知識。環節三宗教倫理與教化1.中世紀基督教的宗教倫理和教化(1)基督教的發展①392年，基督教成為羅馬國教。②476年，西羅馬帝國滅亡，日耳曼人國家逐漸接受了基督教。（2）基督教的地位基督教影響中古時期歐洲人的政治、經濟和社會生活各個方面。（3）基督教的教化①教士們搜集和抄錄經典，保存古典文化，更重要的任務是宣講教義。②開辦學校，主要講授宗教內容，但在教育和文化方面也發揮了重要作用。③人的生老病死、婚喪嫁娶，基督教會都要介入，幾乎所有節日都與基督教有關。④教會告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人財產等，要求人們逆來順受、忍受世間的一切痛苦。（4）基督教的影響基督教的宗教倫理和教化作用強化了教會對人們的控制，深刻影響了人們的思想意識和日常行為。2.新教的宗教倫理與教化(1)產生：宗教改革后，西歐的基督教分裂為天主教和新教。(2)主張①新教反對教皇權威，主張信徒通過自己閱讀《圣經》理解教義。②新教還提倡節儉和積極入世的態度，鼓勵人們發財致富。(3)評價①新教適應了原始積累時期新興資產階級的政治、經濟訴求，促進了資本主義的發展和社會進步、思想解放。②新教仍然堅持基督教的基本教義，束縛人們的行為，麻醉人們的思想。新教還排斥其他教派，引起了多次宗教沖突，造成了重大的人員傷亡和財產損失。對教義持有不同意見的人被斥為“異端”，遭到迫害?！驹O計意圖】環節三通過知識梳理，讓學生清晰的了解基督教的宗教倫理和教化的發展進程，從而提升學生的分析歸納能力，培養核心素養。環節四近代西方的法律與教化時空梳理【設計意圖】用時間軸的方式，給同學們梳理清楚詳細的近代西方的法津與教化發展進程，培養學生“時空觀念”素養。課堂小結本課主要學習了三個方面內容。一、是近代西方法律制度的淵源及發展。淵源主要講述了：羅馬法、日耳曼法和教會法。發展主要講述英美法系和大陸法系。二、是近代西方法律制度的基本特征。包括，國家權力結構：三權分立，權力制衡。法律內容：注重保護個人權利。司法實踐：程序公正、無罪推定原則。并且分析了近代西方法律制度的進步性與局限性。三、是宗教倫理與教化。包括宗教改革前基督教倫理與教化，宗教改革后新教倫理與教化。近代西方的法律制度與宗教教化有著悠久的歷史淵源，在發展中不斷調整完善，從“理性世俗”與“神性信仰”兩個層面維系著社會秩序的穩定，兩者對于整個人類文明都有極其重要的意義。九、教學評價設計（見習題）十、板書設計十一、