學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁信陽師范大學《西方哲學史》

2022-2023學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共15個小題，每小題1分，共15分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的知識論探討中，對于知識的增長和創新機制，不同的哲學觀點提供了多樣的解釋。以下哪一項更能反映建構主義和傳統實在論在這方面的本質區別？（）A.知識與現實的對應關系B.個體在知識構建中的作用C.新知識產生的過程D.對既有知識體系的態度2、在哲學的邏輯思維中，歸納邏輯和演繹邏輯都具有重要地位。以下對于這兩種邏輯方法在推理過程和可靠性上的比較，哪一項更能說明其特點？（）A.前提與結論的關系B.適用范圍和局限性C.推理的確定性程度D.對新知識的發現作用3、在古希臘哲學中，德謨克利特的原子論對后來的科學發展產生了一定影響。以下關于德謨克利特原子論的表述，哪一項不準確？（）A.世界由不可分割的原子和虛空構成B.原子在形狀、大小和排列方式上存在差異C.原子的運動是隨機的、無規律的D.原子論試圖對世界的構成和本質進行一種物質性的解釋4、中國哲學中的易學包含著豐富的哲學思想。以下哪種觀點是易學中關于變化和發展的核心思想？（）A.陰陽相互對立，互不轉化B.世界是永恒不變的，沒有發展和變化C.陰陽相互依存、相互轉化，推動事物的發展變化D.變化是偶然的、無序的，沒有規律可循5、在西方哲學中，現象學試圖通過直接的意識體驗來描述事物的本質。以下哪種方法是現象學研究中常用的？（）A.邏輯推理和數學計算B.實驗觀察和數據分析C.懸擱判斷，回到事物本身的直觀D.依賴權威和傳統的解釋6、關于哲學中的正義理論，以下哪位哲學家提出了“分配的正義”和“矯正的正義”這兩種不同的正義概念？（）A.柏拉圖B.亞里士多德C.羅爾斯D.諾齊克7、在哲學的本體論研究中，關于世界的本原是物質還是精神的爭論從未停止。以下對于唯物主義和唯心主義在這一問題上的觀點，哪一項更能反映其哲學體系的基礎差異？（）A.對物質和精神的定義B.對世界生成過程的解釋C.對人類意識作用的看法D.對客觀規律的認識8、中國哲學中的儒家思想重視“仁”的觀念，“仁”包含著豐富的道德內涵。以下對于“仁”的理解，哪一項不夠全面？（）A.“仁”是一種關愛他人、尊重他人的情感B.“仁”要求人們遵循社會的禮儀規范和道德準則C.“仁”意味著個人的自我實現和精神超越D.“仁”僅僅是一種表面的行為規范，缺乏內在的精神實質9、中國哲學中的陽明心學強調“致良知”和“知行合一”。對于陽明心學的理解，以下哪一項不太恰當？（）A.良知是每個人內心先天具有的道德判斷力B.通過實踐和行動來實現良知C.知識和行動是相互分離的，沒有必然聯系D.強調個人的主觀能動性和道德自覺10、中國哲學中的墨家提倡“兼愛”“非攻”，以下哪種情況最符合墨家“兼愛”的思想？（）A.只愛自己的家人和朋友，對陌生人漠不關心B.平等地愛所有人，不分親疏貴賤C.愛有才華和地位的人，輕視普通百姓D.根據個人的喜好和利益來決定愛誰11、在哲學的存在論中，對于“虛無”的概念有著不同的理解。以下哪種觀點不太符合常見的存在論思考？（）A.虛無是存在的缺失或否定B.虛無是一種超越存在的境界C.虛無是無法被思考和言說的D.虛無是一種與存在等價的實體12、在西方哲學中，存在主義哲學關注個體的存在和自由選擇。薩特認為“存在先于本質”，以下哪個例子最能說明這一觀點？（）A.一個畫家的作品決定了他的本質B.一個人的職業在出生時就已注定C.一個人通過自己的選擇和行動來塑造自身的本質D.一個人的性格是由遺傳因素決定的13、在哲學的道德哲學中，德性倫理學關注個體的品德和性格。以下哪種品德在德性倫理學中被認為是最重要的？（）A.勇敢B.智慧C.正義D.善良14、在近代哲學中，貝克萊的主觀唯心主義觀點具有一定影響力。以下關于貝克萊觀點的描述，哪一項不準確？（）A.主張“存在就是被感知”，即物質的存在依賴于人的感知B.否定物質實體的客觀存在，認為一切都是觀念的集合C.認為觀念的產生和存在不需要任何外在的原因和基礎D.試圖通過論證上帝的存在來保證觀念的連續性和穩定性15、在現代哲學中，關于現象學的方法，以下關于其通過“懸擱”和“還原”來揭示本質的過程，哪種表述是正確的？（）A.懸擱和還原是一種主觀臆斷的方法，無法真正揭示事物的本質B.通過暫時擱置對事物的既有看法和預設，回到事物本身直接呈現的現象，從而把握其本質C.現象學的方法過于復雜和抽象，在實際的哲學研究中應用價值不大D.懸擱和還原只是對傳統哲學方法的重復，沒有創新和突破二、簡答題（本大題共4個小題，共20分)1、（本題5分）分析哲學中尼采的權力意志論的內涵及其對現代文化的影響。2、（本題5分）說明古希臘哲學中亞里士多德的四因說的主要內容。3、（本題5分）現象學哲學主張回到事物本身，通過直觀來把握本質，請闡述這一方法的基本思路和在哲學研究中的意義。4、（本題5分）結構主義哲學試圖揭示各種現象背后的深層結構，請舉例說明其在語言學、人類學等領域的研究方法和主要發現。三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）隨著身體哲學的發展，分析其對身體與心靈關系的重新定義、對身體經驗和感知的重視以及對傳統身心二元論的挑戰。2、（本題5分）結合中國古代哲學中道家的“齊物論”思想，全面論述其對萬物平等、相對性和自然本真的看法以及對人生態度的影響。3、（本題5分）詳細分析霍布斯社會契約論中的主權者權力的限制和公民的義務。4、（本題5分）從哲學角度分析“希望”的概念，探討希望在人類心理、社會發展和未來展望中的意義，以及不同哲學流派對希望的理解。5、（本題5分）論述哲學中的“歸納問題”，分析休謨對歸納法的質疑以及后來哲學家的回應，思考歸納法在科學和日常生活中的可靠性。四、分析題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）材料：“一陰一陽之謂道。”——《周易》。請解讀這句話的哲學內涵，分析其在中國古代哲學中的地位，以及對陰陽學說和辯證法的發展。2、（本題10分）材料：“美是理念的感性顯現，而藝術是對美的創造。”結合這句話，分析美學與藝術的關系，探討藝術在體現美和創造美的過程中的作用和價值。3、（本題10分）材料：“美是一