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2025屆東莞東華高級中學高考語文一模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。2016年5月18日,張學友“AClassicTour”巡演在京舉辦發布會,對主持人夸耀他的6000萬唱片銷量和打破吉尼斯紀錄的巡演場次一笑置之,只說打破巡演次數“很累的”。談到今后的打算,他表示:“想趁體力尚可的時候再做一次,也告訴二十多歲的后輩,堅持一下你們也可以在我這把年紀繼續唱歌。”無論怎么說,張學友的這份對職業的熱情,在娛樂圈愈發稀缺,也愈發珍貴。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。2、閱讀下面的作品,完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下,臺歷本上的節氣輪回成一個完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動,我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化,而一種遙遠的原野氣息卻慢慢地鼓脹,漸漸地盈滿了。⑵我該從哪里開始我的訴說呢?⑶小雪,大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準備好了開端。一場飄飄揚揚的大雪,就是一片銀屑樣的記憶,幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野,為想象提供了最為寬闊的空間,擺脫了具體狹隘的經驗的拘囿,這樣的想象最能接近實物的本質,同時散發出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個詞來概括一段節氣的是聰明人。在紛紛揚揚的背景中時間隱匿了,寂靜寒冽襲來無聲。⑷日子過得很快。“冬天來了,春天還會遠嗎?”立春,雨水。春天的降臨如同一個童話的開始。這個童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進春分的門榭,白天就和夜晚一樣長短了,就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會細心品味這一點,前面幾步開外,清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明,墓草萋萋,紙幡飄飄,哀思播撒在這一天,好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強大而深厚,不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個詞匯的本來意義仍舊是描述性的,就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來,天空晴朗,草木繁茂,空氣清新潤澤。清明,這兩個字里有水汽氤氳……谷雨。因為和收獲、生存系連在一起,這兩個字顯得分外美麗,令人動容。“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”雨水的春天呵,一千多年前讓杜甫歡喜欣快的雨水,如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節氣時,其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風,而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發,夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負,沿季節河道順流而下時,另外一件事情也在悄悄發生。我們透過節氣的舷窗向外張望,結果看見了自己兒時跳躍的身影。好像童話中讀到過的,某人不經意間進入了一條時光隧道,于是往昔重現。兒時的歡悅深藏在大地上的每一個角落,每一陣微風中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結緣。許多年后我們在日漸闊大的河流邊漫步,濤聲浩蕩中,我們聽得見最初的潺潺和泠泠,所以返回常常很有必要。時光一往無前,但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個人都應適時回去,培一捧土,或者澆一罐水。他會發現,這樣他站得更穩。⑻秋天,大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間,空氣中的水分會凝成露珠,綴在緊貼地皮的草葉上,晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的,那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠,是對于剛剛過去的那個火熱季節的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長,但誰都清楚,從此后路標指著完全相反的方向。從這道后門出去,有一天人們覺出腳下越發寒涼潮濕,發現原來已經走得很遠了,周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露,有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個調子。⑼有人很投入地望著田野,進而很落寞地看自己的心,寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長,五千年詩的天空中,布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上,這就是愁了。在造字的時候,做出這樣規定的一定是他們中的一個。詩人是田野最誠篤的守望者,風向著他吹。⑽這樣的人如今越來越少了。在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩。⑾節氣,在這中間扮演什么角色呢?⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子,大地是溫床,節氣便是風和雨水。每一朵花、每一顆果實里,都藏著一個小小的季節神。讀懂了它,一切文字便都索然無味了。⒀大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說過:人應該詩意地棲居。(有刪改)1.下列對加點詞語在文中意思的理解,不正確的一項是A.胸間某種板滯的東西呆板聚結B.好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C.這兩個字里有水汽氤氳彌漫動蕩。D.自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2.下列對文中相關內容的理解和賞析,不正確的一項是A.作者形象地說明節氣以其語言的素樸,激發了最能接近實物的本質的想象,散發出濃郁的詩意。B.作者認為節氣中有強大而深厚的文化傳承的力量,還有來自大地的氣息,是大自然本真的“表情”和“靈性”。C.第七段中,作者認為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。D.作者慨嘆“我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩。3.依據文意,“大地的泉眼”應該如何理解?作品以此為題,有怎樣的表達效果?4.作者說“大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的”,你獲得哪些啟示?結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。話雖這么說,這條路也實在是夠折騰人的了。一次次地上山,又一次次地下山,山又高,路又窄,力氣似乎已經耗盡,后來完全是麻木地抬腿放腿、抬腿放腿。山峰一個個無窮無盡地陳列過去,我內心已無數次地產生了此行的后悔,終于連后悔的力氣也沒有了,只得在默不作聲中磕磕絆絆地行進。就在這種情況下,我突然對古代文人產生了深切的認同。是的,凡是他們之中的杰出人物,總不會以輕浮的態度來面對天地造化,他們不相信人類已經可以地來君臨山水,因此總是以極度的虔誠、極度的勞累把自己的生命與山水熔鑄在一起。讀他們的山水詩常常可以感到一種生命脈流的搏動。在走向三疊泉的竭盡全部精力的漫漫山道上,我終于產生了熔鑄感,生命差不多已交付給這座山了,一切就由它看著辦吧。不知何時,驚人的景象已出現在眼前。從高及云端的山頂上,一幅巨大的銀簾奔涌而下,氣勢之雄,恰似長江、黃河倒掛。但是,猛的一下,(①),轟然震耳,濺水成霧。它怒吼一聲,更加狂暴地沖下來,沒想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也壓抑不住,狂呼亂跳了一陣,拼了老命再度沖下,這時它已成了一支浩浩蕩蕩的亡命之徒的隊伍,決意要與山崖做一次最后的沖殺。它挾帶著雷霆躥下去了,下面是深不可測的峽谷,沖殺得如何,看不見了。它的最后歸宿如何,無人知曉,但它絕對不會,因為我們已經看到,(②),它都沒有吐出一聲嗚咽,只有怒吼,只有咆哮。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.山峰無窮無盡地一個個排列過去,我內心已產生了此行的無數次的后悔B.山峰無窮無盡地一個個排列過去,我內心已無數次地產生了此行的后悔C.山峰無窮無盡地一個個陳列過去,我內心已產生了此行的無數次的后悔D.山峰無窮無盡地一個個陳列過去,我內心已無數次地產生了此行的后悔2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.盛氣凌人畢竟消逝B.豪放不羈畢竟消亡C.豪放不羈究竟消逝D.盛氣凌人究竟消亡3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.①它撞到了半山的巨巖②哪怕它接二連三地被阻遏、被撞擊B.①半山的巨巖撞到了它②哪怕它接二連三地被阻遏、被撞擊C.①它撞到了半山的巨巖②哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它D.①半山的巨巖撞到了它②哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它4、下列各句中,沒有語病的一句是()A.電視劇《潛伏》播出后,引起了強烈的轟動效應,一時間好評如潮。B.在大廳的“神七”航天展品前,參加蕪湖科博會的與會嘉賓,認真聆聽了航天英雄楊利偉關于航天知識的介紹。C.只有把政府增加的教育投入更多地向基礎薄弱地區傾斜,讓大多數學生接受高質量教育的權利,才能從根本上解決教育公平問題。D.在金融危機席卷全球的形勢下,專家們認為,廣大出口加工型企業只有大力開拓國內市場,學會內銷與外銷兩條腿走路,才能逐步完善企業銷售網絡,實現自救。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。沁園春①劉過風雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往,因賦此詞以自解。斗酒彘肩,風雨渡江,豈不快哉!被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回②。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯。白云天竺去來③,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆。逋曰不然,暗香浮動,爭似孤山先探梅。須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊。注釋①宋寧宗嘉泰三年(1203年),辛棄疾任紹興知府兼斷東安撫使,派人去召請住在臨安(今杭州)的劉過來紹興一聚,劉因故未能前往,便寫信并作此調回復。②駕勒吾園:強拉我回去。③“天竺去來”以下大句:白居易在杭州時,很喜愛天竺寺一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩:“東澗水流西澗水,南山云起北山云”,便是寫東西二澗和南北兩高峰的。1.下面對這首詞的理解和分析,不正確的-項是A.作者借用樊噲“斗酒之肩”豪爽宴飲的典故,想象稼軒招待自己的飲食,用極強的畫面感體現出主客二人豪氣干云的性格。B.蘇軾和白居易都曾在杭州為官并留下許多名章雋句,林逋是在杭州孤山隱居的宋初高士,在本詞中作者將不同時代的文人雅士聚集在一起,詞風罕見,別出心裁。C.詞中化用了“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”等古詩名句,巧妙自然地描寫出了令人施連忘返的杭州之美。D.作者開篇用“風雨渡江”表明自己是因為天氣原因而未能赴辛棄疾之約,同時又為末尾“須晴去”埋下伏筆,前后呼應,詞意周到。2.后世學者評論這首詞認為雖然詞意簡單卻“文情談論,妙趣橫生”,請結合本詞內容談談你對這一評論的理解。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)______________,是可忍也,______________?(《論語》)(2)哀吾生之須臾,羨長江之無窮。______________,______________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)彼童子之師,______________,______________。(韓愈《師說》)(4)______________,______________?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。(《楚辭?漁父》)(5)苔痕上階綠,草色入簾青。______________,______________。(劉禹錫《陋室銘》)7、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:共享經濟,是由個人或第三方平臺將閑置資源或服務有償分享給需求者,并從中獲得報酬的經濟模式,其核心特征是基于信息技術平臺的資源優化配置。共享經濟的發展驅動力主要有以下四點:一是互聯網信息技術的產生與普及。二是人口紅利。近年來共享經濟在中國的大發展也源自人口基數帶來的互聯網人口紅利。三是大量共享經濟服務提供者。在中國經濟轉型升級過程中,大量的傳統行業勞動力進入共享經濟領域,個人的技能或服務借助第三方平臺實現更快速的流動。四是大量閑置資源可供給優化。以汽車為例,根據摩根士丹利的研究顯示,平均一輛車只有4%的時間在行駛,而96%的時間中被閑置,這在客觀上提供了可供優化的資源。(摘編自《國家地理》周刊編輯部《共享經濟發展現狀和未來趨勢》)材料二:“共享經濟”概念首次由馬科斯·爾遜在20世紀70年代以研究個人汽車共享和租賃時提出,而“共享經濟”在經濟社會中具體的表現模式,則隨著互聯網信息技術的迅猛發展才得以出現。此種新經濟模式以互聯網平臺為依托,以消費者之間的分享、交換、借貸、租賃等共享經濟行為作為基本特征,成為當今創新經濟發展的新潮流。共享經濟作為一種新生事物,在其發展過程中存在著各種各樣的問題。例如:第一,共享經濟的信息反饋和信任機制存在缺陷。共享經濟雖然通過第三方平臺提高了交易質量,重拾人們的信任度,但是,第三方平臺的資質以及對用戶的信任措施有待加強。供需雙方與第三方平臺之間的依賴關系需要更明確的規則。第二,共享經濟模式中,無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴張的發展態勢對原有的商業邏輯和利益分配方式產生強烈沖擊,受到既得利益者的質疑和阻撓。第三,共享經濟模式的發展還處于探索階段和發展初期,針對其提供的服務,產品還沒有完全相適應的安全、標準的質量保障體系。同時,在保護消費者隱私方面也存在很大的不足和缺陷。(摘自金碚、郝丹《“共享經濟”的經濟學分析》材料三:2018年,迅雷集團CEO、網心科技CEO陳磊表示,共享經濟和區塊鏈是一對共生關系。因為共享經濟一定要解決信任和激勵問題,而區塊鏈能夠解決共享經濟的這兩大難題。區塊鏈的一個最大特點就是每個節點的獨立性,節點之間的交互是可以單獨進行的,不需要第三方充當信息的傳達者。記錄在鏈上的所有數據和信息都是公開透明的,任何節點都可以通過互聯網在區塊鏈平臺進行信息查詢。任何第三方機構無法將記錄在區塊鏈上的已有信息進行修改或撤銷,從而便于公眾監督和審計。這樣共享經濟中的公民產權可很好地確權。此外,基于區塊鏈技術的智能合約系統,可以幫助實現共享經濟中的諸如產品預約、違約賠付等多種涉及網上信任的商業情景,使共享經濟更加完善可靠。最后,基于區塊鏈的通證系統,可以實現共享經濟系統中的權益流轉和分配,實現對資源共享方的激勵。(摘編自新浪科技網《如何將區塊鏈“裝入”自動販賣機?》)1.下列對“共享經濟”相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.共享經濟這種經濟模式,由個人或第三方平臺將閑置資源或服務分享給需求者,需求者需要支付相應的報酬。B.“共享經濟”在20世紀70年代首次出現,隨著互聯網信息技術的發展,已成為當今創新經濟發展的新潮流。C.以互聯網平臺為依托的共享經濟的基本特征是,在消費者之間產生分享、交換、借貸、租賃等共享經濟行為。D.共享經濟可以通過基于區塊鏈的通證系統來實現系統中的權益流轉和分配,實現對資源共享方的激勵。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.中國人口基數大、移動互聯網技術發展迅猛、經濟轉型升級而帶來的勞動力轉移和大量可供優化的閑置資源是共享經濟在中國快速發展的重要條件。B.共享經濟受到原有商業模式中既得利益者的質疑和阻撓,是因為其無限供給的能力、趨近于零的邊際成本及其迅速擴張的發展態勢對原有的商業邏輯和利益分配方式產生了強烈的沖擊。C.作為一種新生事物,共享經濟雖然在信息反饋、信任機制、質量保障體系、保護消費者隱私等方面存在著很大的不足和缺陷,但其發展勢頭良好。D.區塊鏈的每個節點相對獨立,節點之間可以單獨進行交互,不需要第三方充當信息的傳達者的特點,可以幫助共享經濟中的公民產權很好地確權。3.共享經濟作為一種新生事物,我們該如何促進其可持續發展?請結合材料,談談你的看法。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷,劉慈欣的作品影響巨大,但社會各界的評價卻頗有兩極分化之勢。劉慈欣的大多數作品都沒有精巧的劇情或百轉千回的人物感情,更多是直接甩出一個個宏大震撼的設定,靠設定本身為讀者帶來審美快感。在他筆下,主人公與他人的情感聯結不過是宇宙規律中很小的部分,和人類命運、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個瘋狂的技術主義者”,他坦承自己“喜歡文學因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認為,透視現實和剖析人性不是科幻小說的任務,更不是它的優勢”,甚至有過“把科幻從文學剝離出來”的激進想法。在寫作的過程中,劉慈欣卻逐漸意識到需要保持“科學性與文學性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來的作品“正是這些平衡的結果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對文筆也并不是沒有自覺。他評價阿西莫夫的文筆,“平直、單色調、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學上的負面詞都可以用來形容他的文筆”,卻又話鋒一轉,表示“這種筆調無論如何是不適合文學的,但卻很適合科幻,也使他的小說風靡世界”。劉慈欣對于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風。(摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:為什么有人認為科幻小說欠缺文學性?科幻小說描繪幻想世界,我們當然能夠發現幻想世界與現實世界的某些相似性,但是在細節設置和整體結構方面,幻想世界是超出我們現在的社會結構和人的行為心理的。一般的小說在進行情節描繪的時候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費筆墨在整個世界的構想上,細節的描繪和推陳出新就成了這些小說的長處。作家也不必為新的人際關系、社會行為、世界結構負責,只需直接去描繪既有世界下細微的情感波瀾和社會反應即可。相比而言,每一部科幻小說都是在創造一個新世界,每個細節都牽涉新世界的結構,要為人物的行動設計好相應情境,因此他們必須不斷插入結構因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風就不免顯得疏闊。讀者依據傳統的閱讀體驗去衡量,往往就會覺得科幻小說過于粗陋,即便是《三體》,在人物設置和情感描寫上也顯得新異有余,細致不足。從題材來說,科幻小說關注探索與發現,在某種程度上,這對細致的形式也產生排斥,從客觀上導致了科幻小說文學性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇,要達到驚奇,必須在情節設計上出乎意料。遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。可見,科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力。那么,我們為什么不能夠反過來看待科幻小說呢?文學理論家卡勒提出,文學性其實就像雜草。沒有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據人們的目的來劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長起來的蕨類植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長的鮮花就是雜草。文學史中的文學性已經形成慣性,但是這并不表明所有的文學性都是如此。如果缺乏變革意識,那么我們就陷入將文學性純粹化、永恒化的誤區,而這種態度忽視了文學性形成的機制。文學性重要嗎?重要。一種文學范式穩定之后,各種文學規則才得以確立。但當新的文學樣式崛起,挑戰既有文學范式的時候,我們會發現原有的文學性不足以涵蓋新的文學樣式,這時文學性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時代的要求,把文學性固化,那么科幻小說會沿著自己的方向掘進,而將基于文學史樹立起來的文學性拋在腦后。(摘編自王峰《科幻小說何須在意“文學性”?》)材料三:科幻小說是姓“科”還是姓“文”,一直有爭論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學幻想題材的小說,不等于科學技術。科幻小說當然姓“文”,是將科學想象寄予文學思維的一種文學文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當代中國科幻小說的文學思維有了明顯變化:一是因果關系的時間敘事結構已被打破,現實和虛擬交織的時空組織造就了結構的精美;二是類型小說的通俗化和現代主義的意念化成為小說情節模式的重要形態。《三體》的第一部《地球往事》基本上還是時間敘事;第二部《黑暗森林》時間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結合在一起,小說敘事由空間對抗變成融合循環,形成一個精美的輪回式的敘事結構。類型小說的情節模式在劉慈欣和王晉康的小說中相當明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現代主義的變異風格。(摘編自湯哲聲《論中國當代科幻小說的思維和邊界》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.材料二可以從學理上解釋材料一中的現象,并指出被傳統的文學所排斥的刻板的文風恰是科幻文學需要的。B.材料三認為當下中國科幻小說的“文學思維”有變化,這里“文學思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說的“文學性”。C.科幻小說注重對幻想世界的描繪,要集中于創造新的世界框架,無暇對具體情節和人物情感做細致描繪。D.科幻小說關注探索與發現,更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。2.下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是A.“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學。”B.“只要不違反基本的科學原理,作家完全有權利在作品中加進自己的天才意測。”C.“科幻文學的最大優勢就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進步源源不斷地提供著。”D.“現代科幻文學對科學最新進展的表現很有限,大量故事的核心仍基于古典科學。”3.請結合材料從傳統意義上的文學性來分析、評價科幻小說的合理性。9、閱讀下面文章,完成下列小題。風箏仙女鐵凝家居市區的邊緣,除卻購物的不便,剩下的幾乎全是方便。我們的樓房前邊不再有房子了,是一大片農民的菜地。憑窗而立,眼前地闊天高,又有糞味兒、水味兒和土腥味兒相伴,知道你吃下去的確是真的糧食,喝下去的也確是活的水。我們也不必擔心窗外的菜地被人買去制造新樓,不必擔心新樓會遮擋我們拋向遠天遠地的視線。有消息說市政建設部門規劃了菜地,這片菜地將變成一座公園。這使我們在僥幸的同時,又覺出一點兒失落。因為公園對于一座城市算不上什么奇跡,而一座城市能擁有一片菜地才是格外不易。公園是供人游玩的,與生俱來一種刻意招引市民的氣質;菜地可沒打算招誰,菜自管自地在泥土里成長,安穩、整潔,把清新的呼吸送給四周的居民。通常,四周的居民會在清晨和傍晚沿著田間土路散步,或者小心翼翼地踩著壟溝背兒在菜畦里穿行——我們知道菜農憐惜菜,我們也就知道了怎樣憐惜菜農的心情。只在下月里,當糞肥在地邊剛剛備足,菜地仍顯空曠,而頭頂的風已經變暖的時候,才有人在開闊的地里撒歡兒似的奔跑,人們在這里放風箏。放風箏的不光我們這些就近的居民,還有專門騎著自行車從擁擠的鬧市趕來的青年、孩子和老人。他們從什么時候發現了并且注意起我們的菜地呢?雖然菜地并不屬于我們,但我和我的鄰人對待這些突然的闖入者,仍然有一種優先占領的自得和一種類似善待遠親的寬容。一切都因了正月吧,因了土地和天空本身的厚道和清明。我的風箏在風箏里實屬普通,價格也低廉,才兩塊五毛錢。這是一個面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字“河北邯鄲沙口村高玉修的風箏,批發優惠”以及郵編多少多少什么的。如此說,這仙女的扎制者,便是一位名叫高玉修的邯鄲農民了。雖說這位高玉修描畫仙女的筆法粗陋幼稚,選用的顏料也極其單調,但我相中了它。使我相中這風箏的,恰是仙女胸前的這行小字。它那表面的商業味道終究沒能遮住農民高玉修骨子里的那點兒拙樸。他這種口語一般直來直去的句子讓我決定,我就要這個仙女。傍晚之前該是放風箏的好時光,太陽明亮而不刺眼,風也柔韌并且充滿并不野蠻的力。我舉著我的仙女,在日漸松軟的土地上小跑著將她送上天空。近處有放風箏的鄰人鼓勵似的督促我:“放線呀快放線呀,多好的風啊……”放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊!這宛若勞動號子一般熱情有力的鼓動在我耳邊呼嘯,在早春的空氣里洋溢。絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著,我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣:她那么快就夠著了上邊的風。高處的風比低處的風平穩,只要夠著上邊的風,她便能保持住身體的平穩。我關照空中的仙女,快速而小心地松著手中的線,一時間只覺得世上再也沒有比這風箏仙女更像仙女的東西了:她那一臉的村氣忽然被高遠的藍天幻化成了不可企及的神秘,她那簡陋的衣裙忽然被風舞得格外絢麗、飄逸,她的態勢忽然就呈現出一種怡然的韻致。入眼四望,天空下飛翔著黑的燕子褐的蒼鷹花的蝴蝶銀的巨龍……為什么這些紙扎的玩意兒所不解的自在的靈魂,又仿佛只有在天上,它們才會找到獨屬自己的活生生的呼吸。是它們那活生生的呼吸,給地上的我們帶來愉悅和吉祥的話題。放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊!有些時候,在我們這尋常的風箏隊伍里,也會出現一些不同尋常的放風箏的人:一輛“奧迪”開過來了,“吱”地停在地邊。車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年。青年本是風箏的主人,卻樂于兩手空空——自有人跟在身后專為他捧著風箏。那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結構復雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光。“鉆戒”站在地邊打量天上,一臉的不屑,天上飛著我的仙女和鄰人的燕子。他從兜里摸出煙來,立刻有人為他點燃了打火機。一位因穿高跟鞋而走提東倒西歪的女士迪時正奔向“鉆戒”,趕緊將一聽“椰風”送到他手里,好不氣派的一支隊伍,實在把我們給“震”了。然后那蜈蚣緩緩地迎風而起了,確是不同凡響的好看。四周爆發出一片叫好聲,善意的人們以這真誠的叫好原諒了“鉆戒”不可一世的氣焰……我卻有點為“鉆戒”感到遺憾,因為他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰風箏線。只在隨員替他將蜈蚣放上藍天之后,他才扔掉香煙,從他們手中接過線盒拎住。他那神情不像一個舵手,他站在地里的姿態,更像一個被大人嬌縱的孩童。這樣的孩童是連葵花子都懶于親口去嗑的,他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子,準確無誤地放進他的口中。在這時我想起單位里一個愛放風箏的司機。在一個正月我們開車外出,他告訴我說,小時候在鄉下的家里,他自己會糊風箏卻買不起線,他用母親拆被子拆下來的碎棉線代替風箏線。他把那些線一段段接起來,接頭太多,也不結實。有一次他的風箏正在天上飛著,線段了,風箏隨風飄去,他就在鄉村大道上跑著追風箏。為了那個風箏,他一口氣跑了七八里地。當今的日子,還會有誰為追趕一只風箏跑出七八里地呢?幾塊錢的東西。或者像擁有華貴蜈蚣的這樣的青年人會追的,差人用他的“奧迪”。若真是開著“奧迪”追風箏倒不如說是以地上的轎車威脅天上的蜈蚣了。我知道我開始走神兒,我的風箏線就在這時斷掉了。風把仙女兜起又甩下,仙女搖擺著身子朝遠處飄去。天色已暗,我開始追趕我的仙女,越過腳下的糞肥,越過無數條壟溝和畦背,越過土路上交錯的車轍,也越過“鉆戒”們不以為然的神色。我堅持著我的追趕,只因為這純粹是仙女和我之間的事,與別人無關。當暮色蒼茫、人聲漸稀時,我終于爬上一座豬圈,在圈頂找到歪躺在上邊的仙女。我覺得這仙女是我失散已久的一個朋友,這朋友有名有姓,她理應姓高,與邯鄲沙口村那個叫做高玉修的農民是一家人。大而圓的月亮突然沉甸甸地懸在了天空,在一輪滿月的照耀下,我想著究竟什么叫做放風箏。我不知道。但是,有了風箏的斷線,有了仙女的失蹤,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而復得,我方才明白,歡樂本是靠我自己的雙腳,靠我自己貨真價實的奔跑到達心中的;連接地上人類和天上仙女之間那和平心境的,其實也不是市場上出售的風箏線。1.下列對文章的理解和賞析,不正確的兩項是()()A.作者認為隨著城市化的發展,空曠的土地越來越少,自然質樸的生活也越來越難得。B.與其說作家選擇了高玉修象征的土地,倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風箏。C.作者運用比喻把風箏仙女神秘的臉,飄逸的衣服,怡然的態勢描摹得細膩而豐富。D.“我”把風箏仙女看成朋友,是因為它的淳樸打動了“我”,還給“我”帶來快樂。E.放風箏的樂趣要親手“放”才能獲得,因而“鉆戒”無法體會放風箏的真正樂趣。2.全文一共寫了哪幾件和風箏有關的事情?3.如何理解“這使我們在僥幸的同時,又覺出一點兒失落”的含義和作用?4.賞析文中畫線的句子。5.“放線呀放線呀快放線呀,多好的風啊!”這句話為何在文中反復出現?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二歲而孤,母更適長山朱氏,從其姓,名說。少有志操,既長,知其世家,乃感泣辭母,去之應天府,依戚同文學。晝夜不息,冬月憊甚,以水沃面;食不給,至以糜粥繼之,人不能堪,仲淹不苦也。舉進士第,為廣德軍司理參軍,迎其母歸養。改集慶軍節度推官,始還姓,更其名。天圣七年,章獻太后將以冬至受朝,天子率百官上壽。仲淹極言之,且曰:“奉親于內,自有家人禮,顧與百官同列,南面而朝之,不可為后世法。”且上疏請太后還政,不報。尋通判河中府,徙陳州。拜尚書禮部員外郎、天章閣待制,召還,判國子監,遷吏部員外郎、權知開封府。時呂夷簡執政,進用者多出其門。仲淹上《百官圖》,指其次第曰:“如此為序遷,如此為不次,如此則公,如此則私。況進退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷簡不悅。他日,論建都之事,仲淹曰:“洛陽險固,而汴為四戰之地,太平宜居汴,即有事必居洛陽。當漸廣儲蓄,繕宮室。”帝問夷簡,夷簡曰:“此仲淹迂闊之論也。”仲淹乃為四論以獻,大抵譏切時政。且曰:“漢成帝信張禹,不疑舅家,故有新莽之禍。臣恐今日亦有張禹,壞陛下家法。”夷簡怒訴曰:“仲淹離間陛下君臣,所引用,皆朋黨也。”仲淹對益切,由是罷知饒州。殿中侍御史韓瀆希宰相旨,請書仲淹朋黨,揭乏朝堂。于是秘書丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加貶竄,況前所言者在陛下母子夫婦之間乎?陛下既優容之矣,臣請追改前命。”明年,夷簡亦罷,自是朋黨之論興矣。夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。仲淹頓首謝曰:“臣鄉論蓋國家事,于夷簡無憾也。”仲淹內剛外和性至孝以母在時方貧其后雖貴非賓客不重肉妻子衣食僅能自充。而好施予,泛愛樂善。死之日,四方聞者,皆為嘆息。(《宋史?范仲淹傳》,有刪節)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.仲淹內剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。B.仲淹內剛外和/性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客不重肉/妻子衣食/僅能自充。C.仲淹內剛外和性至孝/以母在時/方貧其后雖貴/非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。D.仲淹內剛外和/性至孝/以母在時方貧/其后雖貴非賓客/不重肉/妻子衣食/僅能自充。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文學家,謚號“文正”,世稱范文正公。B.古代科舉中通過殿試試者,稱為進士;進士第是考選進士,錄取時排列的等第。C.天圣七年即中國傳統歷法“農歷”的天干地支紀年稱號,2020年屬“庚子年”。D.冬至,二十四節氣之一,時間在陽歷12月21至23日,冬至過后開始“數九”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.范仲淹兩歲時喪父,從小就立有志向,有節操,跟隨母親到應天府投靠親戚學習。B.范仲淹曾上奏章請太后還政,沒有得到答復;不久做河中府通判,被貶謫到陳州。C.范仲淹曾借《百官圖》陳述官員升遷的正常序列,意在建議朝廷要公正任用大臣。D.皇帝告誡范仲淹要消除先前對呂夷簡的怨恨,范仲淹說都是關乎國家,沒有怨恨。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)仲淹乃為四論以獻,大抵譏切時政。(2)夷簡再入相,帝諭仲淹使釋前憾。11、閱讀下面的文言文,完成小題。王恕字宗貫,三原人。正統十三年進士。授大理左評事。遷南京刑部右侍郎。父憂,服除,以原官總督河道。因災變,請講求弭災策。帝為賜山東租一年,畿輔亦多減免。大學士商輅等以云南遠在萬里,而鎮守中官錢能貪恣甚,議遣大臣有威望者為巡扼鎮壓之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔國以下成惕息奉令。疏凡二十上,直聲動天下。安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。恕請增設副使二員,以飭邊備,謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右,而官田累貧民。恕乃量減官田耗,稍增之民田。常州時有羨米,乃奏以六萬石補夏稅,公私便焉。所部水災,奏免秋糧六十余萬石。周行振貸,全活二百余萬口。江南歲輸白糧民多至破產而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監收者率要羨入恕先后論列皆不納復改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也,恕言:“俊言當,不宜罪。”帝得疏不懌。恕侃侃論列無少避。先后應詔陳言者二十一,建白者三十九,皆力阻權幸。天下傾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”則又曰:“公疏且至矣。”已,恕疏果至。時為謠曰:“兩京十二部,獨有一王恕。”文華殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩,御醫王玉自陳乞進官,恕皆力爭寢之。恕揚歷中外四十余年,剛正清嚴,始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等,皆一時名臣。他賢才久廢草澤者,拔擢之恐后。弘治二十年間,眾正盈朝,職業修理,號為極盛者,恕力也。卒,年九十三。(選自《明史·王恕傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.江南歲輸白糧民/多至破產/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/B.江南歲輸白糧/民多至破產/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/C.江南歲輸白糧/民多至破產/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫四方/輸上供物/監收者率要羨入/恕先后論列,/皆不納/D.江南歲輸白糧民/多至破產/而光祿概以給庖人/賤工/又中官暴橫/四方輸上供物/監收者率要羨入/恕先后論列/皆不納/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.父忱,是指父親的喪事,古代官員遭逢父母去世時,按照規定需要離職居家守喪。B.畿輔,京城附近地區。畿,文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內的地區。C.豪右,指舊時的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑,豪族常常謙稱為“豪右”。D.御醫,古代醫生的稱謂,是古代時專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫師。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王恕不負眾望,穩定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮守云南,在云南有聲威;他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B.王恕體恤百姓,關心民生。他巡撫南方時,想法調整民田、官田,運糧補稅,轄區遭水災,他上奏請求援助糧食,并積極賑災,救活很多災民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯顏直諫,直言無忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷議事有不同意見,官員會提到王恕;人們編民謠歌頌他。D.王恕忠于國家,積極薦才。他任官四十多年,剛強正直清廉嚴肅,始終如一。他引薦的很多官員成為名臣,他大力提拔民間人才,使朝廷充滿正氣。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)安南潛遣諜入臨安,又于蒙自市銅鑄兵器,將伺間襲云南。(2)恕言:“俊言當,不宜罪。”帝得疏不懌。恕侃侃論列無少避。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。禮儀禮節是道德素養的體現,也是道德實踐的載體。要制定國家禮儀規程,完善黨和國家功勛榮譽表彰制度,規范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式,強化儀式感、參與感、現代感,增強人們對黨和國家、對組織集體的認同感和歸屬感。充分利用重要傳統節日、重大節慶和紀念日,組織開展群眾性主題實踐活動,豐富道德體驗、增進道德情感。(摘編自《新時代公民道德建設實施綱要》)請圍繞某一重要傳統節日,或某一重大節慶和紀念日,從禮儀禮節的角度,寫一篇文章。或講述你的體驗、見聞,或闡述你的看法。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、例文用熱情,澆灌生命寒梅傲骨茁壯,梅花熱情于那冰天雪地的寒冷;江河流水滾滾,江河熱情于那海納百川的壯闊;雄鷹展翅翱翔,雄鷹熱情于那無際蒼穹的自由。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,讓生命之花絢爛,讓生命之樹常青。物如此,人亦然。有熱情的生命更加頑強。是什么讓鄧小平那黑白不分的年代,心系祖國,忍受那巨浪式的三起三落?是他對生命的熱情。是什么讓屠格涅夫在懸崖邊上放下準備結束生命的刀子,向叢林深處孩子的哭聲跑去?是他對生命的熱情。是什么讓身處逆境的海子發出“面朝大海,春暖花開”的斗志?是他對生命的熱情。若不是內心存著一份對生命的熱情,我們偉大的領袖鄧小平那飽受時代逼迫而甚是疲憊的生命或許沒有力氣再去實行一項震驚世界的改革;若不是內心存著一份對生命的熱情,屠格涅夫鋒利的刀子可能斷送了他的生命,同時也讓那些不朽的作品沒有問世的機會;若不是內心存著一份對生命的熱情,不會有海子那不朽的詩篇《面朝大海,春暖花開》激勵著信心動搖的人們。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,生命會更加頑強。然而,熱情的燈火一旦被撲滅了,又該是怎樣一種境況呢?人一旦失去熱情的生命就會失去生存的勇氣。為什么老舍毅然決然地走向太平湖?因為他對生命失去了熱情。為什么劉少奇沉默不語,不再辯解了?因為他對生命失去了熱情。為什么傅雷夫婦選擇了結束自己的生命?因為他們對生命失去了熱情。假如他們都對生命充滿熱情,太平湖不會成為老舍的墳墓,劉少奇不會被那個時代所吞噬,傅雷會有更多的傳世之作。可是,生命一旦失去了熱情,便已脆弱無力,失去生存的勇氣。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,我們要像汪國真“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程”一樣的熱愛生命;我們要像泰戈爾“使生如夏花之絢爛”一樣的熱愛生命;我們要像布萊克“手掌中握住無限,剎那間便是永恒”一樣的熱愛生命。生命需要熱情,用熱情澆灌生命,讓生命之花炫爛,讓生命之樹常青,生命需要熱情,熱情的生命更向上,熱情的生命更頑強!【解析】

本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。比如本次作文,考生要分析材料的中心事件,分析事件中人物的表現,然后找到最佳的立意方向。審題:材料所給內容,以張學友6000萬唱片銷量和打破吉尼斯紀錄巡演后對自己人生的思考為背景,表現出對職業精神的思考。首先說他對主持人的夸耀是“一笑置之”,這說明他是非常謙虛的。從他的表現可以看出,他懷著熱情,與命運相向而行,演繹出美麗的舞蹈。張學友出道20多年,當他再次站上舞臺,我們能看到時光刻在他身上的印記。他的事跡也告訴我們,因為能夠“盡力而為”,因為能夠不斷地超越自己,他才沒被時間打敗。他的精神,不僅為娛樂圈的后輩樹立了榜樣,更為整個社會點亮了一盞精神的燈塔。由此,可以從“謙虛”、“生命的熱情”“堅持”“榜樣的力量”等方面構思立意。此外,根據材料的最后一句“張學友的這份對職業的熱情,在娛樂圈愈發稀缺,也愈發珍貴”也可以從藝人應該如何對待藝術這個角度進行立意。寫作這一題目,需要對話題內容進行深入解讀,以積極健康的思想觀念,表達對時代精神的全面思考。選材上,古今能夠體現話題內涵的精英人物,都可以成為寫作對象。分析時,可以安排清晰的思路,雕琢生動的語言,展示從容大氣的寫作風格。參考立意:做事要盡力而為;堅持方能成功;生命的熱情;謙虛展現人格魅力。行文構思:首先擬一個觀點明確的標題,如《用熱情,澆灌生命》;然后以排比句開篇,并以“物如此,人亦然”引出下文;正文部分采用正反對比論證,闡述熱情對于生命的價值;結尾部分收束全篇,呼應開頭。素材:1.這個人就是鄂州市農民女作家陳家怡。她之所以能實現夢想,是因為她堅持走自己的路,把別人的打擊當做創作的動力,其鍥而不舍的精神十分可貴。如果之前她遇到困難就放棄了,將一輩子碌碌無為,永遠也嘗不到甘甜的果實。所以說,不管做什么事,一定不能半途而廢,堅持才能獲得成功!2.因為堅持,司馬遷忍辱負重,嘔心瀝血而成就了《史記》;因為堅持,文天祥回首南方,談笑人生;因為堅持,曹雪芹甘守清貧而成就《紅樓夢》……許多事例向我們證實了一個真理:持之以恒,成功在握。3.“水滴石穿,繩鋸木斷”。小小的水滴怎么能把堅硬的石頭滴穿呢?細細的繩子又怎么能把硬梆梆的木頭鋸斷?這里的奧秘就是堅持。一滴水的力量很小,但是許許多多的水滴不懈地沖擊石頭,年復一年,日復一日,再堅硬的石頭也會被滴穿。同樣道理,如果用繩子不停地鋸木頭,木頭最終也會被鋸斷。這就是堅持的力量。4.寒梅傲骨臨雪,它的熱情融化了冰天雪地的寒冷;江河流水滾滾,它的熱情包攬了海納百川的壯闊;雄鷹展翅翱翔,它的熱情展現了無際蒼穹的自由。一個人可以沒有金錢、沒有權勢,但他不能沒有熱情,生命需要熱情!5.生命需要熱情,我們要用熱情澆灌生命,像汪國真“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程”一樣的熱愛生命;像泰戈爾“生如夏花之絢爛”一樣的熱愛生命;像布萊克“手掌中握住無限,剎那間便是永恒”一樣的熱愛生命!【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。有些材料作文的材料比較散,常常會出現許多人和事,好像根本就沒有一個明確的中心。對于這樣的材料,審題時學生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如,既可以著眼于甲事物立意,又可以著眼于乙事物立意,還可以著眼于甲乙兩事物的關系立意;既可以聯系事物(對象)的正面立意,還可以聯系其側面和反面立意。而有寓意的材料或敘述“物”的材料,需要學生采用“由物及人”的橫向聯想法進行立意,即由材料中的物聯想到人,進而聯想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現象等,從而提煉出寫作的觀點。2、1.B2.D3.理解:節氣是大地的泉眼,從中涌現無限詩意。(詩潛藏于大地深處,節氣是它涌現的泉眼)效果:運用比喻修辭形象生動;激發閱讀興趣;暗含全文主旨:大自然的節氣中蘊含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活。(意思對即可)4.啟示:呼吁我們重視節氣,感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;物質的豐富不能帶來精神的富有。(意思對即可)第二問:合乎題意即可【解析】

1.本題考查正確理解詞語意思的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯系上下文理解句意。(2)根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。B項,好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠看不見盡頭的意思,說明哀思綿綿無盡頭。故選B。2.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩”錯誤,無中生有,原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,可知是現代文明的侵蝕導致遠離自然,但是并非“放棄舒適才可以獲得詩”,放棄了舒適也未必能夠獲得詩。故選D。3.此題考查標題含義及作用的能力。答題時,應在整體感知文章內容及主旨的基礎上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯系標題常用的雙關、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答。標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點明時間地點,創設故事背景;渲染環境氛圍,奠定文章的感情基調;烘托人物的思想性格,突顯形象;揭示主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發閱讀沖動的作用。“驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下,臺歷本上的節氣輪回成一個完整的四季”“節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,所以節氣是大地的泉眼,從中涌現無限詩意。“大地的泉眼”,把“節氣”比作“泉眼”,運用比喻修辭形象生動;“我該從哪里開始我的訴說呢”,激發閱讀興趣;“人應該詩意地棲居”,大自然的節氣中蘊含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活,暗含全文主旨。4.此題考查個性化閱讀和創意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據,即不論從何角度探究,歸根結底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點。思路是:首先明確提出觀點,然后結合文本內容分層思考,分條作答。“大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的”,根據“我們閱讀節氣時,其實已經是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風,而風來自大地。因此詩要向大地叩問。節氣無疑包含了最為原始質樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,即呼吁我們重視節氣,感知自然,親近自然,從中領會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;“在物質累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風才能吹到他?沒有誰肯去關注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,物質的豐富不能帶來精神的富有。第二問,結合北京市的地域特點或市民生活談談怎樣做才能“詩意的棲居”,可以圍繞保護環境,親近自然,多帶孩子在自然中感受鳥鳴,意識身體接近自然,而是心靈留一方凈土給自然。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,考核的方式基本有兩種:一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應該熟記病句六大類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時,要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候,善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項”。原畫線句的主要病因是搭配不當和語序不當。“山峰”應該與“排列”搭配,而不是和“陳列”搭配。“無數次”修飾的是“產生后悔”,而“后悔”是“此行的”,即此次出行產生的后悔。A項,語序不當,“無數次”應放在“產生”前。C項,搭配不當,應將“陳列”改為“排列”;語序不當,應將“無數次”應放在“產生”前。D項,搭配不當,應將“陳列”改為“排列”。故選B。2.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項”。第一處,“盛氣凌人”,以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大,氣勢逼人。“豪放不羈”,形容人性情豪邁,不受拘束。語境是作者認為那些杰出的文人,他們不相信人類已經可以用驕橫的氣勢來面對大自然的風景,故選“盛氣凌人”,從而排除BC。第二處,“畢竟”,終歸;終究。“究竟”表示事情的結果、原委,多表詢問、質疑、猜測。語境是“它挾帶著雷霆躥下去了,下面是深不可測的峽谷”“沖殺得如何,看不見了”,應選“究竟”,故排除A。第三處,“消逝”,慢慢逝去,不再存在。“消亡”,滅亡、消失。語境是它的最后歸宿如何,無人知曉,但它絕對不會“消亡”。綜合以上分析:故選D。3.本題考查銜接能力。做語言連貫題,既要注意行文內容前后一致,也要注意語意表達的前后勾連,還要注意結構的前后照應,辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統一,句序合理,銜接和呼應自然。本題要求選擇“在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項”。本題第①句前的語境是“從高及云端的山頂上,一幅巨大的銀簾奔涌而下,氣勢之雄,恰似長江、黃河倒掛。但是,猛的一下”,說明句子的主語是這里的“銀簾”,所以應該用代詞“它”來指代,即“它撞到了半山的巨巖”,從而排除BD。第②句后面的語境是“它都沒有吐出一聲嗚咽,只有怒吼,只有咆哮”,是主動語態,故應該選“哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它”這樣的表述。綜合以上分析:故選C。【點睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、D【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項,搭配不當,應為“引起了強烈的轟動”或“產生了轟動效應”;B項,“參加”和“與會”語意重復;C項,結構混亂,句式雜糅,“讓大多數學生接受高質量的教育的權利”改為“讓大多數學生接受高質量教育”或“讓大多數學生享有高質量教育的權利”;故選D。【點睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.①(題材)構思具有豐富的想象力和獨創性。作者將古代賢圣寫進詞里與自己喝酒聊天,與湖山勝景交織在一起,離奇卻并不荒誕,給人帶來審美的愉悅。②(形象、語言)詞中塑造的人物情態生動,性情真摯。例如“駕勒吾回”的任情率性,“只管銜杯”的詼諧風趣,“且此徘徊”的無憂無慮等。③(風格)詞風變幻多姿,不拘一格。開篇三句氣勢豪放,突兀清奇,但下文卻突發奇想,轉面描寫杭州的湖光山色和旖旎風光,作者收放自如。④(藝術手法)虛實相生,情致深厚。實有的風雨和湖山勝景,虛寫的宴飲和赴約,在作者筆下勾連穿越,游刃有余。【解析】

1.本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力,考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答案。D項,“表明自己是因為天氣原因而未能赴辛棄疾之約”錯誤,由“風雨中欲詣稼軒,久寓湖上,未能一往”可知,不是天氣原因。故選D。2.本題考查學生理解詩歌內容和個性化閱讀的能力。需要學生仔細閱讀并翻譯詩歌,理解詩歌各聯所寫內容,結合關鍵字詞、抒情句、意象、風格、表現手法等進行分析。題材上,全篇構思極新穎奇妙,它打破現實生活中的時空界限,讓白居易、林逋、蘇軾三位時代不同但都與杭州有密切關系的先賢起死回生,來演一場挽留詞人、不放他離杭的喜劇;又匠心獨運,隱括他們詩中描繪杭州景物的佳句,編排了一番相互爭熱首先應游杭州何處的精彩對白——如此鮮活生動、風趣盎然的譎幻情節。人物形象和語言上,如“皆掉頭不顧,只管銜杯”寫作者于先賢舉杯痛飲,東坡、樂天二公只管痛飲杯中美酒,其余一切皆不放在心上,語言幽默,人物形象生動,刻畫了人物的任情率性;整體語言風格上,上片“斗酒彘肩,風雨渡江,豈不快哉”氣勢豪放,有豪放派特點,下片“愛東西雙澗,縱橫水繞”寫景細膩,又有婉約情致;手法上:“斗酒彘肩,風雨渡江”“白云天竺去來,圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗,縱橫水繞;兩峰南北,高下云堆”為實,“被香山居士,約林和靖,與坡仙老,駕勒吾回。坡謂西湖,正如西子,濃抹淡妝臨鏡臺。二公者,皆掉頭不顧,只管銜杯”“須晴去,訪稼軒未晚,且此徘徊”為虛,虛實結合。【點睛】讀懂詩歌的技巧(一)關注標題,明確內容和情感標題是解讀詩歌內容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等,可以揭示思想內容,可以讓人明了是哪一類詩歌,進而明了全詩的結構及表現手法等,便于快速理解詩歌。(二)關注作者,知人論世多關聯讀詩講究“知人論世”,所以,一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點,及創作傾向、主要內容、作品風格特點等。(三)關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名,幫助考生讀懂詩句;或介紹寫作背景,暗示詩歌的思想主題;或介紹相關詩句,幫助考生理解詩歌用典或意境;或介紹作者,暗示詩歌的思想情感或寫作風格。(四)關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托,古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。(五)關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞,它們通常體現詩人思想情感或暗示主旨。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數。本題要注意如下字詞:佾、孰、挾、遨、汶、鴻。【點睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況,又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時,不但能正確地書寫出來,還要注意領悟其含義,結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.B2.C3.(1)相關技術部門:積極開展類如區塊鏈等技術研發,為共享經濟的發展提供技術支持。(2)共享經濟相關企業:要充分利用互聯網信息技術平臺,大力吸引市場勞動力和閑置資源參與,建立安全、標準的質量保障體系。(3)國家、政府:推動社會誠信體系的完善,出臺行業服務標準,建立政府、企業、消費者等社會共治機制,依法嚴厲打擊弄虛作假、泄露和濫用個人信息等違法違規行為。【解析】

1.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對‘共享經濟’相關內容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。對于本題,B項,偷換概念,曲解文意。原文是“共享經濟”的概念首次由馬科斯·費爾遜在20世紀70年代以研究個人汽車共享和租賃時提出,而非“共享經濟”首次出現”。故選B。2.本題考查考生篩選并整合文本信息、分析概括內容要點的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。對于本題,C項,“發展勢頭良好”文中無據。且原文只是說“信息反饋、信任機制存在缺陷”,不是“很大的缺陷”。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文本信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“共享經濟作為一種新生事物,我們該如何促進其可持續發展?請結合材料,談談你的看法”,然后到材料中找到寫有關共享經濟可持續發展的句子,再將這些句子進行歸類,分點作答。具體來說,本文三則材料從不同層面闡述了有關“共享經濟”的一些問題,材料一,闡述了共享經濟發展驅動力,從中可以歸納概括出:要使共享經濟可持續發展,在其驅動力上必須支持,即共享經濟相關企業要充分利用互聯網這一平臺,大力吸引市場勞動力和閑置資源。材料二,闡述了共享經濟發展中的一些問題,共享經濟要想可持續發展,必須解決這些問題,據此,從中可以歸納概括出:國家要解決共享經濟的信息反饋和信任機制存在的缺陷,建立完善的誠信體系,在保護消費者隱私方面必須加強管制;相關共享經濟企業要建立安全、標準的質量保障體系。材料三,闡述了區塊鏈對共享經濟的技術支持。依據以上分析分類、分點作答即可。8、1.B2.C3.①科幻小說畢竟還是一種文學體裁,是將科學想象寄予文學思維的一種文類;②科幻小說可以借鑒傳統意義上的文學性,在細節描寫、敘事形式探索和情節模式等方面取長補短。【解析】

1.本題考查考生理解分析文中的信息和篩選概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,不要死摳字眼。A項,“材料二”錯,根據原文“他評價阿西莫夫的文筆,‘平直、單色調、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學上的負面詞都可以用來形容他的文筆’,卻又話鋒一轉,表示‘這種筆調無論如何是不適合文學的,但卻很適合科幻,也使他的小說風靡世界’”,可知是材料一指出的;C項,“無暇對具體情節和人物情感做細致描繪”錯,根據原文“每一部科幻小說都是在創造一個新世界,每個細節都牽涉新世界的結構,要為人物的行動設計好相應情境,因此他們必須不斷插入結構因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風就不免顯得疏闊”“科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力”,可知科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力,不是“無暇”,而是不愿意著力于此;D項,“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯,根據原文“探索的樂趣在于驚奇,要達到驚奇,必須在情節設計上出乎意料。遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”,可知是科幻小說對形式的探索并不用力,并非是較為隨意。故選B。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。材料二的觀點,根據原文“科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力”,可知是科幻小說不必在意文學性。A項,“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學”不能作為論據,根據原文“科幻小說是姓‘科’還是姓‘文’,一直有爭論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學幻想題材的小說,不等于科學技術”,內容出自材料三,命題者讓學生容易失誤,當成了材料二的內容,且談論的內容是科幻小說定義的爭論;B項,“只要不違反基本的科學原理,作家完全有權利在作品中加進自己的天才意測”,談論是的創作方法,不能作為論據;C項,“科幻文學的最大優勢就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進步源源不斷地提供著”談論的是科幻文學的優勢,所以科幻文學不要在意文學性,可以作為材料二的論據;D項,“現代科幻文學對科學最新進展的表現很有限,大量故事的核心仍基于古典科學”,談論的是故事來源,不能作為論據。故選C。3.本題考查歸納內容要點的能力,答題時根據題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,最后組織語言規范答題,此題要求回答“請結合材料從傳統意義上的文學性來分析、評價科幻小說的合理性”,根據原文“科幻小說是科學幻想題材的小說,不等于科學技術。科幻小說當然姓‘文’,是將科學想象寄予文學思維的一種文學文類”可概括出“科幻小說畢竟還是一種文學體裁,是將科學想象寄予文學思維的一種文類”;根據原文主“每一部科幻小說都是在創造一個新世界,每個細節都牽涉新世界的結構,要為人物的行動設計好相應情境,因此他們必須不斷插入結構因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風就不免顯得疏闊”“科幻小說關注探索與發現,在某種程度上,這對細致的形式也產生排斥,從客觀上導致了科幻小說文學性的欠缺”“探索的樂趣在于驚奇,要達到驚奇,必須在情節設計上出乎意料。遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力”可概括出“科幻小說可以借鑒傳統意義上的文學性,在細節描寫、敘事形式探索和情節模式等方面取長補短”。【點睛】做此類試題注意以下方面:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。9、1.BC2.①挑選風箏并放飛風箏;②觀“鉆戒”放風箏;③回憶司機說的放風箏的事;④追趕斷線風箏后得出感悟。3.“僥幸”是因為“我”家樓前的菜地未來可能將變成一個公園,不會被買去制造新樓遮擋我們的視線。“失落”是由于這片菜地將被公園替代,即將不復存在。結構上承上啟下,引出后文在這片開闊的菜地里放風箏的經歷。從內容上表達了作者對淳樸自然(自由)生活的向往和喜愛。4.用一連4個“越過”領起的句子,采用排比的修辭方法,描繪“我”不顧一切拼命追趕風箏的情景,通過描寫在路上所遇到的種種障礙,表現“我”追趕風箏時的不易,表達“我”因對風箏無比珍愛而執著不舍的的情感。為后文表現文章的主旨做鋪墊。5.這句話三次出現,逐層深入,將作者因為放風箏而生的喜悅之情推向高潮,作者和后文“鉆戒”放風箏的狀態形成對比;豐富了文本的內容,增強了文章的抒情性。既表達了作者對“仙女風箏”的喜愛(是作家喜悅心情的表現),又表達了作家對自由(自在靈魂)的渴望。【解析】1.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。B項,“與其說作家選擇了高玉修象征的土地,倒不如說是作家選擇了高玉修的仙女風箏”錯誤。應為“與其說作家選擇了高玉修的仙女風箏,倒不如說是作家選擇了高玉修象征的土地。”C項,不是比喻,而是排比。故選BC。2.本題主要考查文本內容理解與分析及歸納內容要點的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“全文一共寫了哪幾件和風箏有關的事情”,需要結合文本內容分析概括。結合“我的風箏在風箏里實屬普通,價格也低廉,才兩塊五毛錢”“這是一個面帶村氣的仙女,鼻梁不高,嘴有點鼓;一身的粉裙子黃飄帶,胸前還有一行小字‘河北邯鄲沙口村高玉修的風箏,批發優惠’以及郵編多少多少什么的”“他這種口語一般直來直去的句子讓我決定,我就要這個仙女”“絲線從手中的線拐子上撲簌簌地沒落著,我回過頭去仰望升天的仙女。要說這仙女實在是充滿了靈氣:她那么快就夠著了上邊的風”分析,挑選風箏并放飛風箏。結合“車上下來兩三個衣著時髦的男女,簇擁著一位手戴鉆戒的青年”“那風箏是條巨大而華貴的蜈蚣,聽說由山東濰坊特意訂制而來;那線拐也遠非我手中這種通俗的楊木棍插成,那是一種結構復雜的器械,滑輪和絲線都閃著高貴的銀光……實在把我們給‘震’了”分析,觀“鉆戒”放風箏。結合“小時

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