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文檔簡介
第1頁(共1頁)2024年云南省昆明市高考語文診斷試卷(4月份)一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,18分)1.(18分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:在古代中國,人們普遍認為宇宙是生成的,逐漸演化成為現在所呈現的形狀。古代的神話傳說也反映出類似的思想萌芽。中華民族關于宇宙起源的神話,盤古生其中。一萬八千歲,天地開辟,濁陰為地,盤古在其中,神于天,圣于地。天日高一丈,盤古日長一丈。如此一萬八千歲,天數極高,盤古極長。”與基督教文明的創世紀傳說相比,盤古開天地傳說的神創論色彩比較淡:導致天地開辟的因素是自然本身所蘊含的陰氣和陽氣,甚至盤古本身也有一個誕生成長的過程,這種演變是按照一定的速度進行的。到了西漢,事情有了轉機。《淮南子?天文訓》指出宇宙初始是一團混沌不分的氣,這團氣產生了時間和空間,飛揚上升而為天;陰氣重濁,造成四季往復,萬物衍生。顯然,陰陽二氣性質上的差異是宇宙生成演化的根本動力。至此,中國古代的宇宙演化理論進入了它的第二個發展階段——理論的繁榮階段。在漢代的宇宙演化理論中,東漢張衡的學說值得一提。他在《靈憲》一文中提出“天成于外,地定于內。天體于陽;地體于陰,故平以靜。”在這里,與當時天文界存在著的渾蓋之爭有密切的關系。但是,既然陽氣輕清,理應上揚,而是要包在地外?對此,在張衡的理論中找不出合理的答案來,到張衡這里戛然而止。中國古代宇宙演化理論的成熟是以南宋朱熹學說的問世為標志的。他不再從陰陽二氣的性質出發,而是從其運行角度出發,用習見的旋渦現象比擬宇宙演化,甚至對歐洲的思想界也產生了某種影響。(摘編自江曉原《科學史十五講》)材料二:在古代社會,神話傳說最容易與天文學發生聯系,“女媧補天”就是一例。《淮南子?覽冥訓》中記載:“往古之時,九州裂,天不兼覆,斷鰲足以立四極。”女媧煉石補天反映了當時天文學界一個根深蒂固的觀念——固體天殼觀念。蒼天既然能產生裂隙,該裂隙能用固體的五色石來修補,說明天本身一定是固體的。在中國古代的宇宙結構學說中,主張天沒有質地,純粹是氣組成的。但在天文學家那里,當人們仰視天象時,會看到恒星日復一日、年復一年圍繞大地旋轉,古人無地球自轉之說,除了認為天是固體的、恒星鑲嵌于其上之外,古人在構思神話時,是如何受到他們所擁有的科學知識的影響的。“斷鰲足以立四極”的說法,更多地是借重于蓋天說,因為蓋天說的天上地下模式為人神分離提供了理想的依據。若采用渾天說,其理論缺陷的關鍵在于固體的天碩大厚重,如何能夠在地的上方懸空而不墜落?實際上,對這一問題預先是有所考慮的。蓋天家們主張陽氣輕清,上浮為天。既然是輕的,《淮南子》的作者在其文中雜用了神話來解釋天文學理論所面臨的問題,以之使自己的理論保持形式上的完整性。(摘編自關增建《中國古代神話中的天文學知識探索》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.從與天文學的關系來看,“盤古開天地”是有關宇宙結構的傳說,“女媧補天”則是有關宇宙生成的神話。B.要討論產生宇宙的原初物質是否存在,合理的答案只能是“無”,因此C.《淮南子》的作者由于受到科學知識的局限,在講述宇宙理論時插入神話傳說,以此來保持形式完整。D.材料一以時間串聯我國古代宇宙演化理論的發展歷程,材料二則從女媧補天的神話中探尋相關天文學知識。(2)根據材料內容,下列說法正確的一項是A.古代的神話傳說與天文學關系密切,材料一將盤古開天地傳說與創世紀傳說對比,指出宇宙的產生主要是大自然內部因素的結果。B.《淮南子?天文訓》與張衡均提及天地關系問題,前者體現的是渾天說的宇宙結構模型,后者則與蓋天說的宇宙結構模型相一致。C.古人在構思人神關系時認為,蓋天說主張的天地模式比渾天說更為理想,由此可見D.古人在判斷一個學說是否正確時,更重視的是直觀感覺與實際校驗情況,這與關增建在《天文學上的曠世之爭》中的觀點一致。(3)下列選項,適合作為論據來支撐渾天說觀點的一項是A.《淮南子?天文訓》:“道始于虛廓,虛廓生宇宙,宇宙生氣。氣有涯垠,重濁者凝滯而為地。”B.《晉書?天文志》:“天了無質,仰而瞻之,高遠無極,故蒼蒼然也……夫青非真色,而黑非有體也。”C.楊雄在高山頂上取一水平面,以之判斷日的出沒,實驗證明太陽是從水平面之下升起的D.《晉書?天文志》:“天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下……天地隆高相從(4)根據材料一內容,下列選項對如圖所示這幅宇宙演化理論發展歷程圖的解讀不恰當的一項是A.宇宙生于無的觀念,在一定程度上阻礙了宇宙生成演化理論的形成,因為古人無法說清宇宙創生的具體過程。B.在張衡之后,中國古代的宇宙生成演化理論步入了緩慢期,這與其無法合理地解釋宇宙結構的生成原因有關。C.《淮南子》賦予陰陽二氣不同的性質,它們因此而形成天地,這顯然也影響到了“盤古開天地”的神話傳說。D.朱熹從運動的角度構建出合理的宇宙演化模型,這成為中國古代宇宙演化理論發展到成熟階段的標志性成果。(5)陰陽學說對我國古人認識宇宙有哪些重要影響?請結合材料簡要概括。(二)現代文閱讀I(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成各題。他要一顆紐扣施蟄存在戰地醫院服務了八個月的薛小姐,回到昆明來時講了這樣一個故事。我負責五百七十四號病床,在這個病床經過的傷兵,少不了三四十個當他第一天上午被抬來移放在這個病床上,吳醫官揭開那遮蓋在他身上的灰氈的時候,我嚇了一跳。為什么?我并不是害怕那滿身的血跡,從滿嘴的血和污泥中間,我看出了他的確在笑。我立刻想到這一定是個傷害了神經的,永遠的瘋了。吳醫官檢視的結果,并不致命,雖然流了許多血。大腿上中了一彈,用了藥,包裹了那條腿和沒有了手掌的手,一聲也沒有痛楚地叫喊。我當時就覺得很怕,只怕他醒了會跳下床做出不知怎么樣可怕的事情來。然而他睡得很好,我看見他已經醒了,可是還在笑。我覺得有點奇怪當我走近他床邊前的時候,我發現他仿佛并沒有損害了任何神經,因為他的兩顆忍俊不禁的眼烏珠還會跟著我的走路而移動,居然會很清楚地說:“給一杯水喝。”側著嘴喝完了水,他好像很滿足了似的行著深呼吸,漸漸地閉上眼睛。沒幾秒鐘,心里在想些什么似地呆看著。最后,又是一種不可思議的笑。但是,我發現了這并不是一個控制不住自己的感官的人的癡笑。“怎么樣?辛苦呢,朋友。什么地方痛?”他并不回答,只笑,似乎完全在想自己的事情。此外的行為就是睡眠了。大概是個樂觀而緘默的人一天,當他的傷口差不多已有七分好了的時候,當他又在莞爾而笑的時候,朋友,你為什么一句話也不說,不該笑笑嗎?”這是他進院后,除了要茶水之外的第一句話。我不知怎樣回答他才好。他的話不是很對嗎?當一個傷兵發現他自己畢竟死不了的時候,不很高興嗎?我覺得不應該放過他這個高興說話的機會,便看著他的臉。終于“你在想我多么怕死,是吧。”我說:“那沒有什么,誰都怕死但是他搖搖頭:“我們當兵的誰都得等著死,怕死的也不當兵啦。哪兒有不死人的打仗?你說我怕死嗎?不是,我也從來沒怕過死。這會兒我就抵準死完了,死不了,這才夠高興。我高興就笑。哎,高興了干嘛不笑?大難不死,必有后福,到底還有些什么福享的。”說了他又非常快樂地笑了。誰看到他那樣天真地笑,誰都會覺得高興,所以我也笑了。這時候,挨著每一個病床送東西。他一邊笑一邊檢視著這些東西。忽然,好像想起了什么重要事情似的,抬起頭來向左右看了一眼,仿佛要招呼什么人似的。于是我又走到他床邊去。“我想起來了!”他說,“是了,薛小姐,下回送東西給前線的弟兄,千萬不要忘了針線和紐扣!喂,可是為什么沒有人送紐扣來?”“紐扣,為什么?”我覺得太奇怪了,我問。他又笑起來,好像炫耀一些沒有人看見過的寶物一般。“就是紐扣,衣裳上的紐扣。我就是為了一顆紐扣,一件軍衣上哪一顆紐扣最要緊?喉嚨底下第一顆。前幾天那么冷,今年發下來的棉衣沒有一個紐扣安牢的。我的那一件,第一個紐扣就給我扯掉。我把它揣在口袋里,想找一根針線來縫牢,吹進來,吹得滿肚子冷,我就借針線來使一使,誰知道一摸口袋里,翻轉口袋來也還是沒有,多糟!“從此我就天天等紐扣,什么地方去找一顆紐扣來縫上這個漏風洞呢?誰會給我送一顆紐扣來呢?“我就為了一顆紐扣打仗啦。有個東洋兵正在爬過來,爬過來,一個弟兄就開了槍,不錯,他衣裳上不是也有紐扣嗎?我就跳出壕溝去。我不管人家怎么嚷著勸,才蹲下去想摘下那紐扣來,就聽見耳朵邊一縷風,我覺得那么的一震,完啦。我心里一下子想“誰知道死不了,我給送到這里來了。當我醒回來一看,想一摸,你說這不該笑嗎?他們會不會給我換一件新棉衣?要是換,請你告訴他們,別馬虎。“可是,我一醒過來就想到我這個手犧牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找紐扣?我把自己衣裳上最底下那一顆扯下來,縫在上邊不就成了嗎?腦袋給想糊涂了,你說這不傻嗎?我現在就成天笑自己太傻了,要是為了這顆紐扣送了命“這就是一個永遠很高興的傷兵的幽默故事。”薛小姐說,“你想到過一個紐扣對于前方士兵的意義沒有?”一九四〇年六月十二日(有刪改)(1)下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是A.僅是薛小姐負責的一張574號病床就安頓過三四十個人,可見抗戰中的犧牲、傷殘之巨,這為戰士的故事提供了背景。B.戰士入院后從未痛楚地叫喊,只是一味地笑,呆想,薛小姐認為他是個樂觀而緘默的人,文章最后也證實了她的判斷。C.縱觀全文,戰士愛笑,既是為自己抵準要死卻大難不死而開心D.作者并未親歷親見,卻細致入微地敘述了一個戰士的故事,喜愛中有敬意(2)下列對本文藝術特色的分析與鑒賞,不正確的一項是A.作者在文中講述了抗戰中的一件事,主體內容由薛小姐展開,而事件的真相又由戰士揭示B.流血、傷亡是戰爭的本來面貌,但本文卻著力寫戰士受傷前后都心心念念一顆紐扣,表現了生動活潑的人性,以小見大。C.本文中人物的語言具有鮮明的口頭講述特點,很符合人物身份,如戰士說話時多短句,愛反問,話題或內容時常跳躍等。D.慰勞隊的出現是故事的核心內容,正是因為戰士檢視慰勞物品時想起針線、紐扣,急著讓薛小姐轉告慰勞隊(3)在與戰士的交往過程中,薛小姐的心理經歷了怎樣的變化?請簡要概括。(4)本文的題目是“他要一顆紐扣”,請結合你的閱讀體驗,揣摩作者以此命題的用意。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。材料一:孫子曰:“上兵伐謀。”又曰:“士卒熟練。”又曰:“親而離之。”(選自《孫子兵法》有刪改)材料二:李抱真,字太元,抱玉從弟也,陷焉,挺身歸京師。代宗以懷恩倚回絕,憂之,召抱真問狀,人多德之。懷恩欺其下曰:‘子儀為魚朝恩所殺。’今起而用,是伐其謀,兵可不戰解也。”既而懷恩敗,如抱真策。遷陳鄭澤潞節度留后。既謝,因言:“百姓勞逸在牧守,愿得一州以自試。”更授澤州刺史,兼懷澤潞觀察留后。徙懷州,仍為懷澤潞觀察留后,上黨且當兵沖。是時,乘戰伐后,賦重人困乃籍戶三丁擇一,蠲其徭租,給弓矢,歲終大校,親按籍第能否賞責。比三年,舉所部得成卒二萬,既不廩于官,遂雄山東,天下稱招義軍步兵冠諸軍。德宗嗣位。初,圍邢及臨洺。詔抱真與河東馬燧策兵救之,斬其將楊朝光,走之。進圍魏,悅戰城下,救悅,抱真退保魏。于時,李納反鄆,李懷光相次反河中,離沮其奸,為群盜所憚。興元初希烈既竊名號,則欲臣制諸叛,眾稍離。天子下罪己詔,并赦群盜。抱真乃遣客賈林以大義說武俊,使人從擊滔。武俊許諾,曰:“仆今日此舉,系天下安危。仆死不還,亦唯子;奮勵士馬,亦唯子。”又曰:“希烈竊帝號,滔攻貝州肆于天下。足下既不能與競長雄,舍九葉天子而臣反虜乎?且詔書罪己,禹、湯之心也。方上暴露播越,涕下交頤,武俊亦感泣,待之益恭,指心誓天曰:“此身已許公死敵矣!”約為昆弟而別。旦日合戰,聞世賢者,必欲與之游。雖小善皆卑辭厚幣數千里邀致之至與語無可采者漸退之。晚年好方士,貞元十年因餌丹卒,時年六十二。(節選自《十七史百將傳?卷十》有刪改)(1)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分雖小善A皆卑B辭厚幣C數千里D邀致之E至與語F無可G采者H漸退之。(2)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是A.熟練,意為勤于練習,與現代漢語所說的“熟練”意思不同。B.德,意為感恩戴德,與《諫太宗十思疏》中“必積其德義”的“德”意思不同。C.牧守,州郡長官,州官稱牧,意為守護治理某地的地方官。D.肆,意為延伸、擴張,與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。(3)下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是A.李抱真親自征兵訓練,不到三年,繕甲淬兵,練成了二萬“冠諸軍”的精兵。B.李抱真大敗田悅后,又獨自以數州之力抗拒李希烈、李納、李懷光的反叛,被眾賊忌憚。C.李抱真親自造訪王武俊的軍營,動之以情,曉之以理,共破反賊。D.李抱真聽聞當世有才之人,就一定要與他交往,晚年卻迷信方士(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①是時,乘戰伐后,賦重人困②希烈既竊名號,則欲臣制諸叛,眾稍離。(5)李抱真的哪些事跡體現了材料一的觀點?請結合材料二簡要分析。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成各題。寄楊工部,聞毗陵舍弟自冕溪入茶山①姚合采茶溪路好,花影半浮沉。畫舸僧同上,春山客共尋。芳新生石際,幽嫩在山陰。色是春光染,香驚日氣侵。試嘗應酒醒,封進定恩深。芳貽千里外,怡怡太府②吟。【注】①舍弟:指作者胞弟姚勖,時任毗陵刺史。茶山:指顧渚山,貢茶產地。②太府:此處指太府寺卿(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.開篇點出溪路景色之美,“花影”句描繪兩岸山花爛漫,緊扣“好”字。B.姚勖一行人溯卷溪而上,不只為了入山采茶,更為了一同探尋春山勝景。C.“芳新”“幽嫩”代指樹上新茶,突出了新茶的香味與質地,用詞精致。D.尾聯想象太府官員為所貢之茶感到欣喜,表明作者期望進貢之事圓滿完成。(2)本詩的“試嘗應酒醒”與陸游《臨安春雨初霽》中的“晴窗細乳戲分茶”都涉及“茶”,這兩句在表達意圖上有何不同?請簡要分析。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在自己的詩作中經常用香草美人做比喻,司馬遷《屈原列傳》中“,”兩句對此做出了解釋。(2)李白在《蜀道難》中,化用西晉張載《劍閣銘》“形勝之地,匪親勿居”語句,”兩句表達出對國事的憂慮與關切。(3)小剛臨摹了一幅山水畫,畫上有蓮、有船,他想在上面題兩句古人成句,”就不錯。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共1小題。10分)6.(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在醫院里,我們經常會聽到的一句醫囑就是“飲食要清淡”。于是很多人認為不吃肉、少吃油就是清淡,其實這是誤區。長期不吃肉類會造成蛋白質缺乏,尤其是必需脂肪酸缺乏,不利于營養均衡,讓人更容易被疾病侵襲。從營養學角度來講,①醫生所倡導的清淡飲食是在食物多樣化的基礎,②合理搭配營養,④清淡飲食因此也應該做到食物多樣化,⑤主食應粗細搭配,⑥這樣才能保證為身體提供充足、全面的營養。⑦我們應多選擇蒸、煮、燉、燜、拌等方法烹調食物,⑧切忌不用或少用煎、炸、紅燒、干鍋等重口味的方式烹飪。科學選擇食材和烹飪方式,不僅能在實現清淡的同時享受到食物的美味,B_____。(1)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,每處不超過10個字。(2)文中第二段有三處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)7.(11分)閱讀下面的文字,完成下列各題。植物是非常有智慧的。為了防止食草族的侵襲,它們有的渾身布刺,有的身披鎧甲,倘若有不知好歹的膽敢冒犯,定叫它吃不了兜著走。除了防御,①_____。當山樹受到天蛾幼蟲啃食時,它們會分泌一種物質。攝入這種物質的天蛾幼蟲;蛋白消化障礙和生長停滯等問題就出現了,從而無力繼續為非作歹。更讓人稱奇的是②_____,有些植物在受到毛蟲襲擊時,會靜悄悄地向周圍的食蟲族群發化學求救信號。比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上大快朵頤的時候,這些綠葉揮發物發散到空氣中,酷愛煙草天蛾卵子的大眼長椿則會聞訊趕來,專門吸食里面的營養,從而解除了野煙草的后顧之憂。③_____,植物們還能搜索到同類的求救信號或抗擊動態,得到“危險就在身邊”的情報,以避免危險來臨時措手不及。例如上面提到的山艾樹積極反擊天蛾幼蟲的例子,在這場反擊戰進行得十分激烈之時(例如野煙草)也到了硝煙的味道,從而得以早早備好胰蛋白酶抑制劑(1)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,每處不超過15個字。(2)文中畫橫線的句子有語病,請修改。要求修改為包含假設關系的句子。可增刪個別詞語,但不得改變原意。四、寫作(60分)8.(60分)閱讀下面的材料,根據要求寫作。春秋時一個名叫士成綺的人,常常聽到時人夸贊老子,于是跋山涉水來拜訪老子。看到老子其貌不揚,便說:“人們都說你是圣人,我看是老鼠還差不多。”老子看了他一眼,你罵我是老鼠又能奈我何?我還是我。”說罷,低頭繼續讀手中的書。士成綺說:“你固然心有大‘道’,但也應該聽我一句勸,又何必生活自苦如此?”老子說:“我活在自己的‘道’里,而不是活在你的嘴里。”以上材料引發了你怎樣的聯想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
2024年云南省昆明市高考語文診斷試卷(4月份)參考答案與試題解析一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,18分)1.(18分)閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一:在古代中國,人們普遍認為宇宙是生成的,逐漸演化成為現在所呈現的形狀。古代的神話傳說也反映出類似的思想萌芽。中華民族關于宇宙起源的神話,盤古生其中。一萬八千歲,天地開辟,濁陰為地,盤古在其中,神于天,圣于地。天日高一丈,盤古日長一丈。如此一萬八千歲,天數極高,盤古極長。”與基督教文明的創世紀傳說相比,盤古開天地傳說的神創論色彩比較淡:導致天地開辟的因素是自然本身所蘊含的陰氣和陽氣,甚至盤古本身也有一個誕生成長的過程,這種演變是按照一定的速度進行的。到了西漢,事情有了轉機。《淮南子?天文訓》指出宇宙初始是一團混沌不分的氣,這團氣產生了時間和空間,飛揚上升而為天;陰氣重濁,造成四季往復,萬物衍生。顯然,陰陽二氣性質上的差異是宇宙生成演化的根本動力。至此,中國古代的宇宙演化理論進入了它的第二個發展階段——理論的繁榮階段。在漢代的宇宙演化理論中,東漢張衡的學說值得一提。他在《靈憲》一文中提出“天成于外,地定于內。天體于陽;地體于陰,故平以靜。”在這里,與當時天文界存在著的渾蓋之爭有密切的關系。但是,既然陽氣輕清,理應上揚,而是要包在地外?對此,在張衡的理論中找不出合理的答案來,到張衡這里戛然而止。中國古代宇宙演化理論的成熟是以南宋朱熹學說的問世為標志的。他不再從陰陽二氣的性質出發,而是從其運行角度出發,用習見的旋渦現象比擬宇宙演化,甚至對歐洲的思想界也產生了某種影響。(摘編自江曉原《科學史十五講》)材料二:在古代社會,神話傳說最容易與天文學發生聯系,“女媧補天”就是一例。《淮南子?覽冥訓》中記載:“往古之時,九州裂,天不兼覆,斷鰲足以立四極。”女媧煉石補天反映了當時天文學界一個根深蒂固的觀念——固體天殼觀念。蒼天既然能產生裂隙,該裂隙能用固體的五色石來修補,說明天本身一定是固體的。在中國古代的宇宙結構學說中,主張天沒有質地,純粹是氣組成的。但在天文學家那里,當人們仰視天象時,會看到恒星日復一日、年復一年圍繞大地旋轉,古人無地球自轉之說,除了認為天是固體的、恒星鑲嵌于其上之外,古人在構思神話時,是如何受到他們所擁有的科學知識的影響的。“斷鰲足以立四極”的說法,更多地是借重于蓋天說,因為蓋天說的天上地下模式為人神分離提供了理想的依據。若采用渾天說,其理論缺陷的關鍵在于固體的天碩大厚重,如何能夠在地的上方懸空而不墜落?實際上,對這一問題預先是有所考慮的。蓋天家們主張陽氣輕清,上浮為天。既然是輕的,《淮南子》的作者在其文中雜用了神話來解釋天文學理論所面臨的問題,以之使自己的理論保持形式上的完整性。(摘編自關增建《中國古代神話中的天文學知識探索》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是AA.從與天文學的關系來看,“盤古開天地”是有關宇宙結構的傳說,“女媧補天”則是有關宇宙生成的神話。B.要討論產生宇宙的原初物質是否存在,合理的答案只能是“無”,因此C.《淮南子》的作者由于受到科學知識的局限,在講述宇宙理論時插入神話傳說,以此來保持形式完整。D.材料一以時間串聯我國古代宇宙演化理論的發展歷程,材料二則從女媧補天的神話中探尋相關天文學知識。(2)根據材料內容,下列說法正確的一項是DA.古代的神話傳說與天文學關系密切,材料一將盤古開天地傳說與創世紀傳說對比,指出宇宙的產生主要是大自然內部因素的結果。B.《淮南子?天文訓》與張衡均提及天地關系問題,前者體現的是渾天說的宇宙結構模型,后者則與蓋天說的宇宙結構模型相一致。C.古人在構思人神關系時認為,蓋天說主張的天地模式比渾天說更為理想,由此可見D.古人在判斷一個學說是否正確時,更重視的是直觀感覺與實際校驗情況,這與關增建在《天文學上的曠世之爭》中的觀點一致。(3)下列選項,適合作為論據來支撐渾天說觀點的一項是CA.《淮南子?天文訓》:“道始于虛廓,虛廓生宇宙,宇宙生氣。氣有涯垠,重濁者凝滯而為地。”B.《晉書?天文志》:“天了無質,仰而瞻之,高遠無極,故蒼蒼然也……夫青非真色,而黑非有體也。”C.楊雄在高山頂上取一水平面,以之判斷日的出沒,實驗證明太陽是從水平面之下升起的D.《晉書?天文志》:“天似蓋笠,地法覆槃,天地各中高外下……天地隆高相從(4)根據材料一內容,下列選項對如圖所示這幅宇宙演化理論發展歷程圖的解讀不恰當的一項是BA.宇宙生于無的觀念,在一定程度上阻礙了宇宙生成演化理論的形成,因為古人無法說清宇宙創生的具體過程。B.在張衡之后,中國古代的宇宙生成演化理論步入了緩慢期,這與其無法合理地解釋宇宙結構的生成原因有關。C.《淮南子》賦予陰陽二氣不同的性質,它們因此而形成天地,這顯然也影響到了“盤古開天地”的神話傳說。D.朱熹從運動的角度構建出合理的宇宙演化模型,這成為中國古代宇宙演化理論發展到成熟階段的標志性成果。(5)陰陽學說對我國古人認識宇宙有哪些重要影響?請結合材料簡要概括。【解答】(1)A.“盤古開天地”是有關宇宙生成演化的傳說,而“女媧補天”則是有關宇宙結構的例子,故選A。(2)A.材料二說“在古代社會,神話傳說最容易與天文學發生聯系”,且“宇宙的產生主要是大自然內部因素的結果”是盤古開天地傳說的觀點。B.《淮南子》中“天上地下”的天地關系與蓋天說觀點一致,地定于內”的天地格局則與渾天說關系密切,且據材料一末段及教材選擇性必修下冊《天文學上的曠世之爭》一文可知。故選D。(3)據材料二可知,渾天說認為“天像一個圓球,天包著地。A.描述的是宇宙生成過程。B.記載的是宣夜說的觀點。C.出自《難蓋天八事》一文。D.記載的是蓋天說的觀點,天在上。故選C。(4)B.根據原文“漢代宇宙演化理論全面繁榮的景象,到張衡這里戛然而止”的說法,在張衡之后。故選B。(5)①結合“到了西漢,事情有了轉機,這團氣產生了時間和空間。陽氣輕清;陰氣重濁。陰陽二氣的推移運動,萬物衍生,在《淮南子》的作者看來,西漢時期,陰陽二氣性質上的差異是宇宙生成演化的根本動力,東漢張衡的學說值得一提,地定于內,故圓以動,故平以靜’”可知,張衡立足于陰陽二氣的性質差異構建出“天成于外;③結合“中國古代宇宙演化理論的成熟是以南宋朱熹學說的問世為標志的,而是從其運行角度出發,合理地說明了渾天格局的形成原因,甚至對歐洲的思想界也產生了某種影響”可知,朱熹從陰陽二氣的運行角度出發構建出合理的宇宙演化模型,上浮為天”可知,上浮為天。答案:(1)A(2)D(3)C(4)B(5)①西漢時期,《淮南子》指出;②東漢時期,地定于內”的宇宙格局,朱熹從陰陽二氣的運行角度出發構建出合理的宇宙演化模型,上浮為天。(二)現代文閱讀I(本題共1小題,16分)2.(16分)閱讀下面的文字,完成各題。他要一顆紐扣施蟄存在戰地醫院服務了八個月的薛小姐,回到昆明來時講了這樣一個故事。我負責五百七十四號病床,在這個病床經過的傷兵,少不了三四十個當他第一天上午被抬來移放在這個病床上,吳醫官揭開那遮蓋在他身上的灰氈的時候,我嚇了一跳。為什么?我并不是害怕那滿身的血跡,從滿嘴的血和污泥中間,我看出了他的確在笑。我立刻想到這一定是個傷害了神經的,永遠的瘋了。吳醫官檢視的結果,并不致命,雖然流了許多血。大腿上中了一彈,用了藥,包裹了那條腿和沒有了手掌的手,一聲也沒有痛楚地叫喊。我當時就覺得很怕,只怕他醒了會跳下床做出不知怎么樣可怕的事情來。然而他睡得很好,我看見他已經醒了,可是還在笑。我覺得有點奇怪當我走近他床邊前的時候,我發現他仿佛并沒有損害了任何神經,因為他的兩顆忍俊不禁的眼烏珠還會跟著我的走路而移動,居然會很清楚地說:“給一杯水喝。”側著嘴喝完了水,他好像很滿足了似的行著深呼吸,漸漸地閉上眼睛。沒幾秒鐘,心里在想些什么似地呆看著。最后,又是一種不可思議的笑。但是,我發現了這并不是一個控制不住自己的感官的人的癡笑。“怎么樣?辛苦呢,朋友。什么地方痛?”他并不回答,只笑,似乎完全在想自己的事情。此外的行為就是睡眠了。大概是個樂觀而緘默的人一天,當他的傷口差不多已有七分好了的時候,當他又在莞爾而笑的時候,朋友,你為什么一句話也不說,不該笑笑嗎?”這是他進院后,除了要茶水之外的第一句話。我不知怎樣回答他才好。他的話不是很對嗎?當一個傷兵發現他自己畢竟死不了的時候,不很高興嗎?我覺得不應該放過他這個高興說話的機會,便看著他的臉。終于“你在想我多么怕死,是吧。”我說:“那沒有什么,誰都怕死但是他搖搖頭:“我們當兵的誰都得等著死,怕死的也不當兵啦。哪兒有不死人的打仗?你說我怕死嗎?不是,我也從來沒怕過死。這會兒我就抵準死完了,死不了,這才夠高興。我高興就笑。哎,高興了干嘛不笑?大難不死,必有后福,到底還有些什么福享的。”說了他又非常快樂地笑了。誰看到他那樣天真地笑,誰都會覺得高興,所以我也笑了。這時候,挨著每一個病床送東西。他一邊笑一邊檢視著這些東西。忽然,好像想起了什么重要事情似的,抬起頭來向左右看了一眼,仿佛要招呼什么人似的。于是我又走到他床邊去。“我想起來了!”他說,“是了,薛小姐,下回送東西給前線的弟兄,千萬不要忘了針線和紐扣!喂,可是為什么沒有人送紐扣來?”“紐扣,為什么?”我覺得太奇怪了,我問。他又笑起來,好像炫耀一些沒有人看見過的寶物一般。“就是紐扣,衣裳上的紐扣。我就是為了一顆紐扣,一件軍衣上哪一顆紐扣最要緊?喉嚨底下第一顆。前幾天那么冷,今年發下來的棉衣沒有一個紐扣安牢的。我的那一件,第一個紐扣就給我扯掉。我把它揣在口袋里,想找一根針線來縫牢,吹進來,吹得滿肚子冷,我就借針線來使一使,誰知道一摸口袋里,翻轉口袋來也還是沒有,多糟!“從此我就天天等紐扣,什么地方去找一顆紐扣來縫上這個漏風洞呢?誰會給我送一顆紐扣來呢?“我就為了一顆紐扣打仗啦。有個東洋兵正在爬過來,爬過來,一個弟兄就開了槍,不錯,他衣裳上不是也有紐扣嗎?我就跳出壕溝去。我不管人家怎么嚷著勸,才蹲下去想摘下那紐扣來,就聽見耳朵邊一縷風,我覺得那么的一震,完啦。我心里一下子想“誰知道死不了,我給送到這里來了。當我醒回來一看,想一摸,你說這不該笑嗎?他們會不會給我換一件新棉衣?要是換,請你告訴他們,別馬虎。“可是,我一醒過來就想到我這個手犧牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找紐扣?我把自己衣裳上最底下那一顆扯下來,縫在上邊不就成了嗎?腦袋給想糊涂了,你說這不傻嗎?我現在就成天笑自己太傻了,要是為了這顆紐扣送了命“這就是一個永遠很高興的傷兵的幽默故事。”薛小姐說,“你想到過一個紐扣對于前方士兵的意義沒有?”一九四〇年六月十二日(有刪改)(1)下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是BA.僅是薛小姐負責的一張574號病床就安頓過三四十個人,可見抗戰中的犧牲、傷殘之巨,這為戰士的故事提供了背景。B.戰士入院后從未痛楚地叫喊,只是一味地笑,呆想,薛小姐認為他是個樂觀而緘默的人,文章最后也證實了她的判斷。C.縱觀全文,戰士愛笑,既是為自己抵準要死卻大難不死而開心D.作者并未親歷親見,卻細致入微地敘述了一個戰士的故事,喜愛中有敬意(2)下列對本文藝術特色的分析與鑒賞,不正確的一項是DA.作者在文中講述了抗戰中的一件事,主體內容由薛小姐展開,而事件的真相又由戰士揭示B.流血、傷亡是戰爭的本來面貌,但本文卻著力寫戰士受傷前后都心心念念一顆紐扣,表現了生動活潑的人性,以小見大。C.本文中人物的語言具有鮮明的口頭講述特點,很符合人物身份,如戰士說話時多短句,愛反問,話題或內容時常跳躍等。D.慰勞隊的出現是故事的核心內容,正是因為戰士檢視慰勞物品時想起針線、紐扣,急著讓薛小姐轉告慰勞隊(3)在與戰士的交往過程中,薛小姐的心理經歷了怎樣的變化?請簡要概括。(4)本文的題目是“他要一顆紐扣”,請結合你的閱讀體驗,揣摩作者以此命題的用意。【解答】(1)B.“他是個樂觀而緘默的人”錯,從故事后續的發展來看,表明戰士并不是一個緘默的人。故選B。(2)D.“慰勞隊的出現是故事的核心內容”錯,慰勞隊的出現影響了故事的發展。故選D。(2)①“我嚇了一跳。為什么,那我已經看慣了。原來他在笑”對戰士受傷卻笑著感到害怕;②“我看見他已經醒了,可是還在笑,大概他成了一個白癡”“當我走近他床邊前的時候,因為他的兩顆忍俊不禁的眼烏珠還會跟著我的走路而移動”對戰士神經并未受損卻一直笑感到好奇;③“誰看到他那樣天真地笑,誰都會覺得高興;④“‘紐扣,為什么,我問”當戰士要求轉告慰問隊不要忘了給前線送針線紐扣時感到驚奇;⑤“這就是一個永遠很高興的傷兵的幽默故事。”“你想到過一個紐扣對于前方士兵的意義沒有。(4)①題目是“他要一顆紐扣”,這樣的標題提示故事內容與“紐扣”有關,引發讀者對“紐扣”故事的新奇感;②“他要一顆紐扣”中“他”指一個受傷住院的戰士,“要一顆紐扣”寫戰士受傷前后都心心念念一顆紐扣;③戰士檢視慰勞物品時想起針線、紐扣,在戰爭中為了一顆紐扣差點犧牲生命,表達對抗日戰士的禮敬與喜愛;④“紐扣最要緊,可是為什么沒有人送紐扣來。北風從敞開的領口里吹進來,吹得滿肚子冷,但關乎戰士的生活,做好軍需供應細節。答案:(1)B(2)D(3)①對戰士受傷卻笑著感到害怕;②對戰士神經并未受損卻一直笑感到好奇;④當戰士要求轉告慰問隊不要忘了給前線送針線紐扣時感到驚奇。(4)①提示故事內容并吸引閱讀興趣;②表現故事主人公的內心和性情,喚起讀者共鳴,做好軍需供應細節。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)3.(20分)閱讀下面的文言文,完成各題。材料一:孫子曰:“上兵伐謀。”又曰:“士卒熟練。”又曰:“親而離之。”(選自《孫子兵法》有刪改)材料二:李抱真,字太元,抱玉從弟也,陷焉,挺身歸京師。代宗以懷恩倚回絕,憂之,召抱真問狀,人多德之。懷恩欺其下曰:‘子儀為魚朝恩所殺。’今起而用,是伐其謀,兵可不戰解也。”既而懷恩敗,如抱真策。遷陳鄭澤潞節度留后。既謝,因言:“百姓勞逸在牧守,愿得一州以自試。”更授澤州刺史,兼懷澤潞觀察留后。徙懷州,仍為懷澤潞觀察留后,上黨且當兵沖。是時,乘戰伐后,賦重人困乃籍戶三丁擇一,蠲其徭租,給弓矢,歲終大校,親按籍第能否賞責。比三年,舉所部得成卒二萬,既不廩于官,遂雄山東,天下稱招義軍步兵冠諸軍。德宗嗣位。初,圍邢及臨洺。詔抱真與河東馬燧策兵救之,斬其將楊朝光,走之。進圍魏,悅戰城下,救悅,抱真退保魏。于時,李納反鄆,李懷光相次反河中,離沮其奸,為群盜所憚。興元初希烈既竊名號,則欲臣制諸叛,眾稍離。天子下罪己詔,并赦群盜。抱真乃遣客賈林以大義說武俊,使人從擊滔。武俊許諾,曰:“仆今日此舉,系天下安危。仆死不還,亦唯子;奮勵士馬,亦唯子。”又曰:“希烈竊帝號,滔攻貝州肆于天下。足下既不能與競長雄,舍九葉天子而臣反虜乎?且詔書罪己,禹、湯之心也。方上暴露播越,涕下交頤,武俊亦感泣,待之益恭,指心誓天曰:“此身已許公死敵矣!”約為昆弟而別。旦日合戰,聞世賢者,必欲與之游。雖小善皆卑辭厚幣數千里邀致之至與語無可采者漸退之。晚年好方士,貞元十年因餌丹卒,時年六十二。(節選自《十七史百將傳?卷十》有刪改)(1)材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分雖小善A皆卑B辭厚幣C數千里D邀致之E至與語F無可G采者H漸退之。(2)下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是DA.熟練,意為勤于練習,與現代漢語所說的“熟練”意思不同。B.德,意為感恩戴德,與《諫太宗十思疏》中“必積其德義”的“德”意思不同。C.牧守,州郡長官,州官稱牧,意為守護治理某地的地方官。D.肆,意為延伸、擴張,與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。(3)下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是AA.李抱真親自征兵訓練,不到三年,繕甲淬兵,練成了二萬“冠諸軍”的精兵。B.李抱真大敗田悅后,又獨自以數州之力抗拒李希烈、李納、李懷光的反叛,被眾賊忌憚。C.李抱真親自造訪王武俊的軍營,動之以情,曉之以理,共破反賊。D.李抱真聽聞當世有才之人,就一定要與他交往,晚年卻迷信方士(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。①是時,乘戰伐后,賦重人困②希烈既竊名號,則欲臣制諸叛,眾稍離。(5)李抱真的哪些事跡體現了材料一的觀點?請結合材料二簡要分析。【解答】(1)“雖小善”是假設的情況,后面“皆……”是假設情況的做法;“卑辭厚幣數千里”都是邀致之”的狀語,應在賓語“之”后E處斷開,“與語無可采者”是偏正結構,“者”后H處斷開。句意:即使有一小點優點,到幾千里之外的地方請他們來,逐漸讓他們返回。(2)D.錯誤。都是“擴張”之意;又想要擴大它西邊的邊界。故選D。(3)A.“不到三年”錯誤,根據材料二“比三年,“比”意為“等到”,磨礪兵器,練成了“冠諸軍”的精兵,而不是“不到三年”。故選A。(4)①“乘”,正值,貧困,沒有用來……的辦法,正值戰爭之后,百姓貧困。②“臣”,使……臣服,逐漸,背離,就企圖使各地叛賊臣服于他。(5)①材料一觀點有“上兵伐謀”。材料二皇帝擔憂仆固懷恩依靠回紇且兵馬強壯,人多德之。’今起而用,兵可不戰解也,挫敗仆固懷恩的陰謀;②材料一觀點“士卒熟練”。材料二“乃籍戶三丁擇一,給弓矢,歲終大校,李抱真讓士兵在農閑時勤于訓練;③材料一觀點“親而離之”。材料二“武俊許諾。抱真自造其壁,涕下交頤,左右皆泣,待之益恭!’約為昆弟而別,大破滔經城”,李抱真離間王武俊。答案:(1)AEH(2)D(3)A(4)①這時,正值戰爭之后,百姓貧困。②李希烈竊取帝號后,就企圖使各地叛賊臣服于他。(5)①李抱真請皇帝起用郭子儀,挫敗仆固懷恩的陰謀;②李抱真讓士兵在農閑時勤于訓練;③在王武俊與朱滔合謀叛亂時,與之合力大敗朱滔。參考譯文:材料一:孫子說:“用兵的上策。”又說:“軍隊要勤于練習,就設法離間他。”材料二:李抱真,是李抱玉的堂弟。仆固懷恩在汾州反叛,李抱真勉強支撐身體回到了京城,所帶領的朔方軍又強大,(于是)召見李抱真問仆固懷恩的情況,人們多感念他。’(如果)現在恢復郭子儀的官職,朔方軍就可以不戰而被瓦解了,奔逃。李抱真升任陳鄭澤潞節度留后,趁機說:“百姓辛苦或安逸全在刺史。”朝廷改授他為澤州刺史。后來(他)改任懷州,總共八年,況且上黨正處于軍事要地,正值戰爭之后,百姓貧困。(他)就登記每戶的男丁,免除他們的徭役租稅,命令他們在農閑時練習射擊,親自按名冊根據成績優劣給予獎賞或懲罰,(他們)都成了精兵,既然沒有從官府中獲得補給。李抱真修整鎧甲磨礪兵器。天下人稱贊招義軍的步兵是各軍中最好的。一開始,圍困邢和臨洛,(他們)斬殺了叛軍將領楊朝光、邢之圍,使田悅逃跑,(與田悅)在城下作戰。正趕上朱滔,援救田悅。在這時,李納在鄆城謀反,李抱真獨自率領數州孤身阻擋眾叛賊,為眾賊所忌憚,(李抱真)擔任檢校左仆射。朱滔率全部幽薊軍隊和回紇兵圍攻貝州,就企圖使各地叛賊臣服于他。天子頒布罪己詔。李抱真于是派遣門客賈林用大義勸說王武俊。王武俊答應了。李抱真就親自造訪王武俊的軍營,關系到國家的安危,管理軍隊聽從皇帝的命令;指揮軍隊,也靠你,朱滔攻陷貝州。您既然不能和他們爭雄?況且皇帝(已經)頒布罪己詔、湯的心胸啊,您能獨自安樂嗎,淚流滿面,身邊的人都哭了,對他更加恭敬!”兩人結為兄弟后才分手,在經城打敗了朱滔。抱真喜歡與士人(結交),一定要和他交往,也要用謙卑的禮節優厚的禮物。至于那些與他們交談后沒有什么可采納的人。(李抱真)晚年喜好方士,享年六十二歲。(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)4.(9分)閱讀下面這首唐詩,完成各題。寄楊工部,聞毗陵舍弟自冕溪入茶山①姚合采茶溪路好,花影半浮沉。畫舸僧同上,春山客共尋。芳新生石際,幽嫩在山陰。色是春光染,香驚日氣侵。試嘗應酒醒,封進定恩深。芳貽千里外,怡怡太府②吟。【注】①舍弟:指作者胞弟姚勖,時任毗陵刺史。茶山:指顧渚山,貢茶產地。②太府:此處指太府寺卿(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是BA.開篇點出溪路景色之美,“花影”句描繪兩岸山花爛漫,緊扣“好”字。B.姚勖一行人溯卷溪而上,不只為了入山采茶,更為了一同探尋春山勝景。C.“芳新”“幽嫩”代指樹上新茶,突出了新茶的香味與質地,用詞精致。D.尾聯想象太府官員為所貢之茶感到欣喜,表明作者期望進貢之事圓滿完成。(2)本詩的“試嘗應酒醒”與陸游《臨安春雨初霽》中的“晴窗細乳戲分茶”都涉及“茶”,這兩句在表達意圖上有何不同?請簡要分析。【解答】(1)B.“更為了一同探尋春山勝景”有誤。根據注釋和首句“采茶溪路好”可知,而非探尋春山勝景。故選B。(2)“試嘗應酒醒”意思是:鑒定茶葉品質的時候,要去除醉態,其意在不能有任何異味,一定會獲得皇上的重賞,親自進山監督貢焙乃其職責,便展開天馬行空般的想象,“試嘗”表現了姚勖的恪盡職守、仔細,進貢朝廷,暗含了詩人對胞弟的期許。陸詩的“晴窗細乳戲分茶”表面描寫閑居生活。陸游矢志抗金,是日益見得明白了,陸游又被起用為嚴州知州,何況覲見一次皇帝。國家正是多事之秋,晴窗下品著清茗,是極閑適恬靜的境界,正藏著詩人無限的感慨與牢騷,詩人只能消磨時光。答案:(1)B(2)①“試嘗應酒醒”一句中,“試嘗”指鑒定茶的品質,表現了姚勖對采茶進貢一事的慎重細心,意在說明茶葉品質優良,用戲玩烹茶表現詩人在臨安寓所等待召見時的無聊、蹉跎歲月的無奈。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在自己的詩作中經常用香草美人做比喻,司馬遷《屈原列傳》中“其志潔,故其稱物芳”兩句對此做出了解釋。(2)李白在《蜀道難》中,化用西晉張載《劍閣銘》“形勝之地,匪親勿居”語句所守或匪親,化為狼與豺”兩句表達出對國事的憂慮與關切。(3)小剛臨摹了一幅山水畫,畫上有蓮、有船,他想在上面題兩句古人成句金槳木蘭船,戲采江南蓮”就不錯。【解答】故答案為:(1)其志潔故其稱物芳(重點字:稱)(2)所守或匪親化為狼與豺(重點字:稱)(3)金槳木蘭船戲采江南蓮(重點字:槳)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共1小題。10分)6.(10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在醫院里,我們經常會聽到的一句醫囑就是“飲食要清淡”。于是很多人認為不吃肉、少吃油就是清淡,其實這是誤區。長期不吃肉類會造成蛋白質缺乏,尤其是必需脂肪酸缺乏,不利于營養均衡,讓人更容易被疾病侵襲。從營養學角度來講,①醫生所倡導的清淡飲食是在食物多樣化的基礎,②合理搭配營養,④清淡飲食因此也應該做到食物多樣化,⑤主食應粗細搭配,⑥這樣才能保證為身體提供充足、全面的營養。⑦我們應多選擇蒸、煮、燉、燜、拌等方法烹調食物,⑧切忌不用或少用煎、炸、紅燒、干鍋等重口味的方式烹飪。科學選擇食材和烹飪方式,不僅能在實現清淡的同時享受到食物的美味,B_____。(1)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,每處
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