福州地區“三坊七巷文化”資源在初中美術課程中的實踐方案一、引言研究三坊七巷文化資源，即通過美術教育引導學生關注本上文化，這是在當今教育界中極力倡導的。從美術教育角度切入福州傳統建筑文化，一方面可以很好的將本土美術文化進行傳承與發揚，一方面能使美術課程變得更加豐富多彩，生動真實。“三坊七巷文化”資源通過美術教育得到了繼承和發揚，學校美術教育因為“三坊七巷文化”文化的加入注入了活力，教學內容得到豐富，有了最直觀的貼近生活的史料與教材。最具實際意義的在于引導學生直觀地認識社會生活風貌，培養學生對祖國優秀美術傳統的熱愛，提高學生的審美素質，完善人格，達到美育的目的。在國外，已經有很多國家對地方教育資源開發做了相應的規章與實施。美國的《美國藝術教育國家標準》中提到:“為了確保學生接受藝術，學生不僅僅是‘接觸’的水平，對社會資源的創造性和經常性的利用便成為重要的因素。”日本文部省公布的《中學校學習指導要領·美術篇》“第三指導計劃的做成與各年級內容的處理”中指出:“以日本、外國的兒童少年的作品，亞洲的文化遺產作為各年級的題材，與此同時，積極活用美術館、博物館等設施和文化財產。”在1998年公布的《小學校內指導要領·圖畫工作編》“第三指導計劃的做成與各年級內容的處理”中指出:“各年級的‘B鑒賞’的指導，與兒童、學校的實際情況相適應，利用地域的美術館等。”①其它國家諸如英國、法國、德國、韓國以及我國港、澳、臺等地區都在對美術課程資源進行積極地開發和探索。②長期以來，我國課程管理體制處于一種“大一統”的局面，即全國所有中小學“千校一面”、“萬校一書”，針對這一的問題，新的課程改革建立了新的課程體系，鼓勵地方和學校開發適應本地區本學校特點的課程。1992年國家教委公布的《九年義務教育全日制小學美術大綱》和《九年義務教育全日制初中美術大綱》中指出:“要貫徹理論聯系實際的原則，教學內容的選擇要注意聯系學生生活的實際。按10%-20%的課時比例補充鄉土教材，以反映當地社會與經濟發展的實際。”教育界眾多的有識之士在關注地方文化資源的開發與利用，越來越多的一線美術教師也加入了這個行列中，廣西教研部文可義老師的“地方課程資源的開發與利用”、徐學俊、周冬祥的地方課程資源開發與優化配置的探索深刻的指出了地方課程資源開發的重要性，并提出具體的實施原則與實施計劃。李關亮的《地方文化在美術課堂教學中的開發利用—以邢臺市為例》、等眾多專家學者對美術課程資源的文章為我們在對地方美術資源的開發與利用的過程中提供了理論幫助。新疆烏魯木齊八一中學附小的美術教師開發和利用當地文化、藝術、地理資源，設計了《維吾爾歌舞印象》的課程。上海閘北區青少年活動中心的校園電腦美術學習活動，以一種全新的、充滿現代感的美術學習方式展開。這一校園電腦美術學習活動不僅讓學生可以更加自主的學習自己感興趣的美術知識，也解決了一些現實問題如教師資源不足、美術教學硬件上的不足。浙江省仙居縣2002年的《基于地域優勢的美術課程資源開發與應用》課題研究，一共編寫了三個單元共十二課的設計與教學，教學效果良好，非常值得其他省市的學習借鑒。張斌的“淺析福州三坊七巷宅第園林的營構特點”主要分析三坊七巷宅第園林的營構特點，張斌通過對福州三坊七巷私家宅第園進行多次調查研究，歸納分析出的其營構特點為本文提供了非常重要的考察資料。林蕾的“淺談福州三坊七巷傳統建筑之門的藝術”著重研究了三坊七巷的門的特色，詳細的闡述了門的分類、社會文化影響下的門的特點、以及門的裝飾藝術，是本文十分重要的研究依據。以上所舉眾多一線美術教師在教學實踐中開發利用地方課程資源的成功案例，對本文的研究提供了教學實踐研究基礎。美術教育研究者的理論研究成果為論文研究提供了理論研究基礎。二、“三坊七巷”美術課程資源的開發內容(一)開發三坊七巷美術課程的依據1.開發三坊七巷美術課程的理論依據開發三坊七巷美術課程的理論依據有兩方面，首先如今對本土資源開發到課程中大力提倡，開發三坊七巷美術課程便有此為依據。在引言中筆者己經做了大量研究，詳見引言的國內外研究部分。其次，筆者根據美術新課程標準，結合人教版美術教材九年級下冊第九課《我們身邊的美術遺存》開發此課程。已有的教材尤其科學性、可行性，有了人民教育出版社的教材作為理論依據，開發新課程的同時能夠把握其大框架，便可增加其可行性，確保得以順便完成。2.三坊七巷資源作為當地資源的實踐優勢(1)具有便捷性作為福州市內的中小學美術課程資源，三坊七巷處于福州市區內中心地段—鼓樓區內，除了部分收費景點之外，大部分資源都是唾手可得的，極具便捷性，教學操作上非常方便，可謂在城市中現成的美術資源。(2)具有真實生動性三坊七巷如今正在修復過程中，雖然在修復中失去了部分歷史的痕跡，但同時也恢復了另一部分的歷史原貌，無論如何，中小學生都可以親眼看到三坊七巷的建筑群落、門窗雕飾、墻頭浮雕……在真是的建筑空間中欣賞傳統藝術的美感，感受坊巷內的歷史、名人往事與人文審美。(3)具有情感因素三坊七巷作為老福州的代表建筑之一，是福州市民對福州的集體情感寄托之一，三坊七巷被評為“中國十大歷史文化名街”、“明清古建筑博物館”，作為福州市民無不為之自豪喜悅。同樣，福州市的中小學生對于三坊七巷同樣有著很強的情感因素，而理性系統地學習其藝術特征則有助于學生更好的認識了解三坊七巷，這一切都是建立在感性因素之上。(二)“三坊七巷”資源的概述福州三坊七巷是中國現存里坊格局的典范，它是福建省福州市歷史名城的重要標志之一，是中國東南現存最大的古民居街區。三坊七巷至今還保存相當一部分自唐宋以來形成的坊巷，故被譽為:“明清古建筑博物館”。是中國十大歷史文化名街之一。?在福州的鼓樓區中，有兩條經典古街，一條叫南街，一條叫南后街，兩條平行的接到相距不過百米。如今，南街已成為福州市區的商業街與主干道之一，平日極其熱鬧;而南后街就安靜地俯落在喧囂市井之中，以南后街為莖。兩側長成西邊三坊，東邊七巷，自北而南依次為衣錦坊、文儒坊、光祿坊、楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷，占地面積40.2公頃，計661畝，“三坊七巷”便流傳千年。三、“三坊七巷”美術欣賞實踐課.............................18-31(一)教學內容.........................18(二)教學目標.........................18(三)課程安排...............................18-19(四)教學設計....................................19-311.第一課時——初識三坊七..........................19-242.第二課時——尋找坊巷建筑,感..............................24-263.第三課時——三坊七巷我來畫,建...............................26-31四、“三坊七巷”課程資源開發與..........................31-32(一)從三坊七巷的美術資源實..........................31(二)從學生上課前后對三坊七巷.........................31(三)從當地教育局、學校、三坊七............................31-32......................................................................................??結語美術課程發展到如今，一直在不斷的改進與創新，關于新課標中地區資源的利用與開發，全國各地都陸續做出了響應和研究。研究三坊七巷文化資源，即通過美術教育引導學生關注世界多元文化和本土文化，關注美術教育的文化屬性，符合了當前世界美術教育的趨勢。在中學美術教育課程中，引入“三坊七巷文化”資源，起到美術教育的多樣性和本土化，以使寶貴的美術文化遺產變成振興民族文化、提高民族審美情趣的教育資源。從課程安排及效果上看，三坊七巷的美術資源異常豐富，只有從中提煉出最具代表性的內容，才‘能在有限的課時內較好的完成教學。本課程總體分為三個層次的認識。第一層次是學生對三坊七巷美術特色的感性認知到理性與感性相結合的認知;第二層次是在對三坊七巷藝術特色的認知背后發掘出三坊七巷人文特色的認知;第三層次是在以上基礎上回歸到對傳統美術基本特色的認知。其中又有兩個方面的掌握，一方面掌握傳統建筑采風寫生的方法;一方面掌握在傳統紋樣的基礎上創作的能力。第一課時在課堂中通過各種教學手段讓學生在愉快輕松的氛圍中初步認識三坊七巷的形式美，這一部分的教學手段直接影響著學生學習的積極性，把娛樂性的比重放大更有利于學生對知識的接受。第二課時通過博物館教學將學生領進三坊七巷切身感受建筑美、坊巷美、人文美，更加立體認識地三坊七巷的藝術特色。第三課時在總結三坊七巷藝術特色之后，整個課程起到了升華的作用，從三坊七巷的藝術特色升華到傳統建筑藝術特色，再還原到美術紋樣的基礎知識中，