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裝訂線裝訂線PAGE2第1頁,共3頁南京傳媒學(xué)院
《中西方哲學(xué)導(dǎo)論》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題(本大題共25個(gè)小題,每小題1分,共25分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、在哲學(xué)的道德哲學(xué)中,功利主義和義務(wù)論在處理道德困境時(shí)可能會得出不同的結(jié)論。以下哪種道德困境最能體現(xiàn)兩者的差異?()A.為了拯救多數(shù)人的生命而欺騙少數(shù)人B.為了遵守承諾而放棄對他人的幫助C.在資源有限的情況下,優(yōu)先救助年輕人還是老年人D.為了追求個(gè)人的幸福而違反社會法律2、在存在主義哲學(xué)中,薩特強(qiáng)調(diào)了人的自由選擇和責(zé)任。以下關(guān)于薩特存在主義觀點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.人在做出選擇時(shí)是絕對自由的,不受任何條件的限制B.人的自由選擇意味著要對自己的選擇及其后果承擔(dān)責(zé)任C.人的存在先于本質(zhì),通過自由選擇來塑造自己的本質(zhì)D.強(qiáng)調(diào)個(gè)體在荒誕的世界中要積極尋求自身的意義和價(jià)值3、在近代哲學(xué)中,萊布尼茨提出了單子論來解釋世界的構(gòu)成。以下關(guān)于單子論的描述,哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.單子是沒有廣延、不可分割的精神實(shí)體B.單子具有不同的等級和知覺能力C.單子之間相互獨(dú)立,不存在任何相互作用和影響D.世界是由無數(shù)單子按照預(yù)定的和諧秩序組成的4、在哲學(xué)的存在論中,對于“虛無”的概念有著不同的理解。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的存在論思考?()A.虛無是存在的缺失或否定B.虛無是一種超越存在的境界C.虛無是無法被思考和言說的D.虛無是一種與存在等價(jià)的實(shí)體5、對于哲學(xué)中的時(shí)間和空間概念,以下關(guān)于不同哲學(xué)家的觀點(diǎn)和理論,哪一個(gè)是正確的?()A.有的哲學(xué)家認(rèn)為時(shí)間和空間是絕對的、獨(dú)立于物質(zhì)存在的,有的則主張它們是相對的、與物質(zhì)相互關(guān)聯(lián)的B.時(shí)間和空間的本質(zhì)在哲學(xué)上已經(jīng)有了統(tǒng)一和確定的定論C.哲學(xué)對時(shí)間和空間的探討只是抽象的思辨,對科學(xué)和日常生活沒有實(shí)際意義D.關(guān)于時(shí)間和空間的哲學(xué)思考對物理學(xué)等自然科學(xué)的發(fā)展沒有產(chǎn)生任何影響6、對于哲學(xué)中的認(rèn)識論問題,以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為人類的知識來源于先天的理性能力,而非后天的經(jīng)驗(yàn)?()A.經(jīng)驗(yàn)主義B.理性主義C.實(shí)用主義D.懷疑主義7、關(guān)于哲學(xué)中的正義理論,以下對于羅爾斯的正義原則的理解,不正確的是()A.強(qiáng)調(diào)平等的自由原則B.主張差別原則以改善社會中最不利者的處境C.認(rèn)為正義原則是基于人們的直覺和共識D.正義原則的制定不考慮社會的實(shí)際情況8、在哲學(xué)的認(rèn)識論中,關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)存在不同的看法。以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?()A.真理是符合邏輯和理性的觀念B.真理是得到大多數(shù)人認(rèn)可的觀點(diǎn)C.真理是與權(quán)威和傳統(tǒng)相一致的陳述D.真理是通過實(shí)踐的結(jié)果來驗(yàn)證的9、在哲學(xué)的認(rèn)識論中,對于直覺和靈感在認(rèn)識過程中的作用,以下描述不準(zhǔn)確的是()A.直覺和靈感是突然產(chǎn)生的非理性認(rèn)識B.它們可以幫助突破思維的困境C.直覺和靈感需要以知識和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)D.直覺和靈感在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中具有重要意義10、在哲學(xué)的邏輯領(lǐng)域,三段論是一種重要的推理形式。以下哪個(gè)三段論推理是有效的?()A.所有的貓都會叫,這只動物是貓,所以這只動物會叫B.所有的鳥都會飛,蝙蝠會飛,所以蝙蝠是鳥C.有的學(xué)生是運(yùn)動員,有的運(yùn)動員是女生,所以有的學(xué)生是女生D.所有的金屬都能導(dǎo)電,木頭不是金屬,所以木頭能導(dǎo)電11、在研究哲學(xué)中的倫理道德中的德性倫理時(shí),以下哪種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)個(gè)人品德和內(nèi)在品質(zhì)在道德行為中的重要性?()A.道德只取決于行為的結(jié)果B.外在規(guī)范比內(nèi)在品質(zhì)更重要C.培養(yǎng)良好的德性是道德的關(guān)鍵D.以上均不是12、在哲學(xué)的語言哲學(xué)領(lǐng)域,對于語言與世界的關(guān)系有著多種不同的觀點(diǎn)。以下哪種觀點(diǎn)不太符合常見的語言哲學(xué)理論?()A.語言是對世界的精確反映和描述B.語言的結(jié)構(gòu)和規(guī)則影響著我們對世界的認(rèn)識和理解C.語言具有一定的局限性,不能完全表達(dá)世界的復(fù)雜性D.不同的語言可能導(dǎo)致對世界的不同理解和解釋13、在古希臘哲學(xué)中,赫拉克利特提出了“萬物皆流,無物常駐”的觀點(diǎn),這一觀點(diǎn)反映了他對世界變化的深刻洞察。以下對這一觀點(diǎn)的理解,哪一項(xiàng)不夠準(zhǔn)確?()A.世界上的一切事物都處于不斷的運(yùn)動和變化之中B.沒有任何事物是永恒不變的,包括本質(zhì)和規(guī)律C.這種變化是雜亂無章、毫無規(guī)律可循的D.人們應(yīng)該以動態(tài)和發(fā)展的眼光看待世界14、在中國哲學(xué)的發(fā)展歷程中,宋明理學(xué)中的程朱理學(xué)和陸王心學(xué)在修養(yǎng)方法和對天理的認(rèn)識上存在差異。以下關(guān)于這兩種學(xué)說的比較,哪一項(xiàng)更能體現(xiàn)其哲學(xué)思想的不同?()A.格物致知與發(fā)明本心B.天理的內(nèi)涵和本質(zhì)C.對人性善惡的看法D.道德修養(yǎng)的實(shí)踐途徑15、在哲學(xué)的倫理學(xué)中,功利主義主張以行為的結(jié)果來判斷其道德價(jià)值。以下哪種行為在功利主義看來是道德的?()A.一個(gè)行為雖然使少數(shù)人受益,但損害了大多數(shù)人的利益B.一個(gè)行為能夠?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人帶來最大的幸福C.一個(gè)行為符合傳統(tǒng)的道德規(guī)范,但沒有帶來實(shí)際的好處D.一個(gè)行為僅僅滿足了個(gè)人的欲望,而對他人沒有影響16、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與科學(xué)的區(qū)別時(shí),以下哪種看法認(rèn)為哲學(xué)更關(guān)注于對根本性問題的思考和價(jià)值判斷?()A.哲學(xué)和科學(xué)沒有本質(zhì)區(qū)別B.科學(xué)更注重實(shí)證和實(shí)驗(yàn),哲學(xué)更注重思辨C.哲學(xué)是科學(xué)的一個(gè)分支D.以上均不是17、對于哲學(xué)中的現(xiàn)象學(xué)方法,以下哪種描述是準(zhǔn)確的?它主張通過直觀現(xiàn)象本身來揭示事物的本質(zhì)和意義。A.忽略現(xiàn)象,直接探究本質(zhì)B.從經(jīng)驗(yàn)和觀察中歸納出普遍規(guī)律C.對現(xiàn)象進(jìn)行邏輯分析和推理D.以上均不是18、在西方哲學(xué)史上,對于“存在”這一概念的探討,以下哪位哲學(xué)家提出了“存在先于本質(zhì)”這一具有深遠(yuǎn)影響的觀點(diǎn)?()A.柏拉圖B.亞里士多德C.薩特D.海德格爾19、在哲學(xué)的政治哲學(xué)領(lǐng)域,對于正義的概念和實(shí)現(xiàn)方式有著廣泛的討論。以下哪種觀點(diǎn)不太符合關(guān)于正義的常見哲學(xué)思考?()A.正義意味著平等地分配社會資源和權(quán)利B.正義是基于社會契約和公共利益的原則C.正義是相對的,取決于不同的文化和歷史背景D.正義只關(guān)注個(gè)人的自由和權(quán)利,不考慮社會的整體利益20、在現(xiàn)代哲學(xué)中,存在主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的存在和自由選擇。以下關(guān)于存在主義的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.個(gè)體在荒誕和無意義的世界中要通過自由選擇來創(chuàng)造自己的意義B.人的存在先于本質(zhì),人的本質(zhì)是在自由選擇和行動中形成的C.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的孤獨(dú)和與他人的隔絕,否定人與人之間的聯(lián)系和關(guān)系D.存在主義關(guān)注個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)和情感,對人類的生存狀況進(jìn)行深刻的反思21、關(guān)于哲學(xué)中的政治哲學(xué)領(lǐng)域,以下哪位哲學(xué)家的理論強(qiáng)調(diào)社會契約是國家合法性的基礎(chǔ)?()A.霍布斯B.洛克C.盧梭D.以上都是22、在研究哲學(xué)中的科學(xué)哲學(xué)時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為科學(xué)理論的發(fā)展是通過不斷的證偽和修正來實(shí)現(xiàn)的?()A.歸納主義B.演繹主義C.證偽主義D.歷史主義23、對于哲學(xué)中的語言哲學(xué)分支,以下哪種理論關(guān)注語言的意義和指稱關(guān)系,試圖揭示語言與世界的內(nèi)在聯(lián)系?()A.指稱論B.意義使用論C.言語行為理論D.以上都是24、在思考哲學(xué)中的哲學(xué)與宗教的關(guān)系時(shí),以下哪種觀點(diǎn)認(rèn)為哲學(xué)可以為宗教提供理性的論證和解釋?()A.哲學(xué)與宗教完全對立B.宗教高于哲學(xué),無需哲學(xué)解釋C.哲學(xué)能夠補(bǔ)充和深化宗教的內(nèi)涵D.以上均不是25、在馬克思主義哲學(xué)中,歷史唯物主義是其重要組成部分。以下關(guān)于歷史唯物主義的觀點(diǎn),哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確?()A.社會存在決定社會意識,社會意識反作用于社會存在B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動是社會發(fā)展的根本動力C.階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會變革的決定性力量二、簡答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)闡釋海德格爾的存在與時(shí)間的關(guān)系在哲學(xué)思考中的重要性。2、(本題5分)分析哲學(xué)中克爾凱郭爾的個(gè)體存在主義思想及其對現(xiàn)代人生的意義。3、(本題5分)哲學(xué)中的社會認(rèn)識論關(guān)注社會因素對知識獲取和傳播的影響,其主要研究內(nèi)容和意義是什么?4、(本題5分)簡述中國哲學(xué)中佛教的因果報(bào)應(yīng)思想及其現(xiàn)代意義。三、分析題(本大題共5個(gè)小題,共25分)1、(本題5分)閱讀材料:“幸福不是物質(zhì)的享受,而是心靈的滿足。”在當(dāng)今社會,人們往往過于追求物質(zhì)財(cái)富,而忽略了心靈的需求。請運(yùn)用哲學(xué)中的幸福觀理論,分析幸福的本質(zhì)和來源,并探討如何在物質(zhì)生活和精神生活之間找到平衡。2、(本題5分)閱讀以下材料:“人是萬物的尺度。”——普羅泰戈拉。分析這句話的哲學(xué)內(nèi)涵,探討人的主觀判斷在認(rèn)識世界中的作用。3、(本題5分)材料:法國哲學(xué)家列維納斯提出“他者倫理學(xué)”,強(qiáng)調(diào)對他人的責(zé)任和尊重。請分析列維納斯他者倫理學(xué)的主要內(nèi)容,探討他者與自我的關(guān)系,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系和社會道德進(jìn)行思考。4、(本題5分)以下是關(guān)于克爾凱郭爾“存在主義”的材料:“人生道路三階段:審美階段、倫理階段、宗教階段。”請解讀克爾凱郭爾這一關(guān)于人生階段的劃分,分析其存在主義思想的核心,以及對個(gè)體存在意義和選擇的思考。5、(本題5分)材料:“道德是一種習(xí)慣。”請結(jié)合這句話,分析道德
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