崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弒之。

崔武看見棠家遺孀就喜歡上她，便娶了她。（齊國國王）莊公與她私通。崔武殺了他。晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弒之，吾焉得死之？而焉得亡之？將庸何歸？”門啟而入，枕尸股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

晏子站在崔家的門外。晏子左右的家臣說：“（你打算）死嗎？”（晏子）說：“（國王）只是我一人的君主嗎，我干嘛死啊？”說：“走（離開齊國）嗎？”（晏子）說：“我有什么罪嗎，我為什么要逃亡？”說：“回家嗎？”（晏子）說：“君主死了回哪呢？君主是民眾的君主，難道是凌駕于民眾之上的君主？君主的職責要主掌國家。君主的臣子，豈是為了俸祿？臣子的職責要保護國家。因此君主為國家社稷死就該隨他死，為國家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，不是他的私密昵友，誰去擔這份責啊？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎么能隨他去死，隨他去逃亡呢？我將回什么地方啊？”（崔大夫家的）門打開（晏子）進入，（晏子）將（國王的）尸體放在腿上哭，（哭完后）站起來，一再頓足離去。別人（還）說崔先生你一定要殺他（晏子）的。崔先生說：“（他）是民眾指望啊，放了他得民心。”譯文

崔武看見棠家遺孀就喜歡上她，便娶了她。（齊國國王）莊公與她私通。崔武殺了他。

晏子站在崔家的門外。

晏子左右的家臣說：“（你打算）死嗎？”

（晏子）說：“（國王）只是我一人的君主嗎，我干嘛死啊？”

說：“走（離開齊國）嗎？”

（晏子）說：“我有什么罪嗎，我為什么要逃亡？”

說：“回家嗎？”

（晏子）說：“君主死了回哪呢？君主是民眾的君主，難道是凌駕于民眾之上的君主？君主的職責要主掌國家。君主的臣子，豈是為了俸祿？臣子的職責要保護國家。因此君主為國家社稷死就該隨他死，為國家社稷逃亡就該隨他逃亡。如果是為他自己死為他自己逃亡，不是他的私密昵友，誰去擔這份責啊？況且他人立了君主卻要將他殺死，我怎么能隨他去死，隨他去逃亡呢？

我將回什么地方啊？”

（崔大夫家的）門打開（晏子）進入，（晏子）將（國王的）尸體放在腿上哭，（哭完后）站起來，一再頓足離去。

別人（還）說崔先生你一定要殺他（晏子）的。崔先生說：“（他）是民眾指望啊，放了他得民心。”注釋

崔武子：齊卿，即崔杼。棠姜：棠公的妻子。棠公是齊國棠邑大夫。

取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊喪，見棠姜美，就娶了她。

莊公：齊莊公。通：私通。

弒：臣殺君、子殺父為弒。

晏子：即晏嬰，字平仲，齊國大夫。歷仕靈公、莊公、景公三世。

其人：晏子左右的家臣。

君民者：做君主的人。

實：指俸祿。

昵：親近。

庸何：即“何”，哪里。

興：起立。三踴：跳躍了三下，表示哀痛。

望：為人所敬仰。

舍：釋放，寬大處理。文本解讀

齊莊公為了偷女人而被殺，死得下賤。晏子既不為他而死，也不因他而逃亡；在他看來，無論國君和臣子，都應為國家負責。如果國君失職，臣子就不必為他盡忠。這在當時是很有進步意義的。文章三問三答，答中有反問，最后歸結到“社稷”二字，波瀾起伏，論旨鮮明。

全文三問三答，答中有反問，最后歸結到“社稷”二字，波瀾起伏，論旨鮮明；文中深刻描繪了忠誠與背叛、權力與民心、理智與情感之間的微妙關系，以及個人在復雜政治局勢中的抉擇與堅持，這在當時是很有進步意義的，是對民心向背決定政權興衰這一歷史規律的初步思考。關于作者丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有