伯牙鼓琴

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。絕：斷絕足：值得鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。

伯牙鼓琴

伯牙/鼓琴，鐘子期/聽之。方/鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少選/之間/而/志在流水，鍾子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若/流水。”鍾子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復/鼓琴，以為/世/無足/復為/鼓琴者。

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴鐘子期聽之方鼓琴而志在太山鍾子期曰善哉乎鼓琴巍巍乎若山少選之間而志在流水鍾子期又曰善哉乎鼓琴湯湯乎若流水鍾子期死伯牙破琴絕弦終身不復鼓琴以為世無足復為鼓琴者伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。從課文哪些句子中形象感受到伯牙鼓琴，而鍾子期聽之？方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若山。”從哪句話可以看出鍾子期堪稱伯牙的“知音”？方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若山。”從哪句話可以看出鍾子期堪稱伯牙的“知音”？感悟友情

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。失知音為什么？再也沒有人能聽懂自己的琴聲了。你贊同他的做法嗎？為什么？伯牙是當時著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”，再看他“破琴絕弦”的行為，你有什么想對伯牙說的？拓展延伸“春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。”知音難得，知己難求。少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。語言運用伯牙鼓琴，志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水。”志在清風,鐘子期曰：“___________________！”志在明月,鐘子期曰：“_________________！”善哉，徐徐兮若清風善哉，皎皎兮若明月伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：“善哉，（）兮若（）！伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：“善哉，（）兮若（）！楊柳楊柳依依伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：“善哉，（）兮若（）！白雪白雪皚皚伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：“善哉，（）兮若（）！炊煙炊煙裊裊伯牙鼓琴，志在（），鐘子期曰：“善哉，（）兮若（）！流水流水潺潺伯牙得遇鍾子期，感慨道：善哉！善哉！善哉！善哉，子之聽夫，志想象猶吾心也。

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水。子期死憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死!鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。伯牙鼓琴，志在高山巍巍乎若太山！善哉乎鼓琴，巍巍高大巍峨若像…一樣志在流水伯牙所念，鐘子期必得之。善哉，洋洋兮若江河！洋洋廣大感謝伯牙鼓琴善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！比較這兩句話在表達上有何不同把贊美之詞放到前面，是發(fā)自內(nèi)心的贊美，能更強烈地表達鍾子期對伯牙琴藝的贊美。把贊美之詞放到后面這種效果會減弱。

管鮑之交

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

知音故事

顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床鼓琴，作數(shù)曲竟，撫琴曰:"

顧彥先頗復賞此不?"

因又大慟，遂不執(zhí)孝子手而出。知音故事張季鷹吊顧彥先王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

因慟絕良久，月余亦卒。人琴俱亡如果伯牙想到清風、白雪、楊柳、沙鷗、明月……，鍾子期會怎樣說呢?請用文中的文言文形式嘗試夸獎伯牙的琴聲。如：善哉乎鼓琴，徐徐乎若清風。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

——王勃莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

——高適有朋自遠方來，不亦樂乎。——《論語》你還知道那些知音的名句

管鮑之交

管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊。齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

知音故事

顧彥先平生好琴，及喪，家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之，不勝其慟，遂徑上床鼓琴，作數(shù)曲竟，撫琴曰:"

顧彥先頗復賞此不?"

因又大慟，遂不執(zhí)孝子手而出。知音故事張季鷹吊顧彥先王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”

因慟絕良久，月余亦卒。人琴俱亡課文賞析鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，___乎若___。”課文賞析鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，___乎若___。”皚皚白雪海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。又送王孫去，萋萋滿別情。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。春草明年綠，王孫歸不歸。真摯情誼

伯牙聞言，五內(nèi)崩裂，淚如涌泉，大叫一聲，傍山崖跌倒，昏絕于地。待蘇醒后，伯牙坐于地下，口吐痰涎，雙手捶胸，慟哭不已。

——清﹒馮夢龍《警世通言》鍾子期死后，伯牙會回到怎樣的音樂生活中？研讀課文：美妙的琴聲無人欣賞，痛苦的煎熬。琴彈得再美妙，沒有人懂，又有什么意義呢？“破”“絕”“終生不復”這些詞語表現(xiàn)了伯牙怎樣的心情？研讀課文：悲痛欲絕，最終以一種