2024年大學(xué)史記讀后感00字

大學(xué)史記讀后感1000字1

這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共

一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生

了深遠(yuǎn)的影響。

一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,

有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著

情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感

受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；

各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。看《史

記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的

歷史事件。

體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史

人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿

佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)

了必要的歷史知識(shí)，豐……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，五十二萬(wàn)多字，憂著主人公的憂，領(lǐng)

略了那個(gè)時(shí)代的'一切；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情。《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。各個(gè)時(shí)代的

背景特色。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，有著鮮明的個(gè)

性。這是一本能豐富頭腦。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的

好書。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。輕松幽默

的語(yǔ)言。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。隨著情節(jié)的起伏。這部書共一百三

十篇，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中，感受著主人公的感受，都產(chǎn)生

了深遠(yuǎn)的影響，繪聲繪色。此書也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，豐富了頭腦，

對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)的語(yǔ)言，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界，我的心情

也在為之而改變這個(gè)寒假我讀了《史記》。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)，仿佛把我?guī)У?/p>

了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。

《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，緊張刺激的情節(jié)。喜著主人公的喜。

大學(xué)史記讀后感1000字2

正如唐太宗說(shuō)的"以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”。從

《史記》中，我們可以看到歷代王朝的興衰，認(rèn)識(shí)歷代偉入，并得以體會(huì)世事發(fā)展的道理。

《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，這是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通

史，它被列為二十四史之首。記載了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史，還曾被魯迅譽(yù)為“史

家之絕唱，無(wú)韻之離騷"。

《史記》分為三大類，本紀(jì)、世家、列傳，作者司馬遷以卓越的手法，獨(dú)具匠心的技巧，鍛

造出了這本文學(xué)史上的名著。

《史記》中我最尊敬孔子，他知識(shí)淵博，一生都在學(xué)習(xí)，他提出了以人為核心的人格修養(yǎng)學(xué)，

有著謙虛不恥下問(wèn)的高尚品德，孔子的思想是永恒的指路牌，引導(dǎo)后人走向正確的道路。

《史記》所呈現(xiàn)的是先秦至漢代的中華民族精神，隨著歷史的改變，時(shí)間的消逝，這精神凝

結(jié)為我們民族寶貴的精神財(cái)富，這寶貴的精神財(cái)富是值得我們用心學(xué)習(xí)的。如孔子那樣，我們要

熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)讀書，正所謂"書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"，作為新世紀(jì)的中小學(xué)生,

更要有學(xué)習(xí)意識(shí)，保持進(jìn)步。

讀《史記》我看到那T弋代的王朝更迭，為何有的國(guó)富兵強(qiáng)，有的卻土崩瓦解呢?那是因?yàn)?/p>

國(guó)富兵強(qiáng)的國(guó)君，有著更好的治國(guó)方法與目標(biāo)。所以我們每個(gè)人都應(yīng)有自己的目標(biāo)，一個(gè)好的目

標(biāo)是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。生然有了目標(biāo)，就要有去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法，一個(gè)合理的方案是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)

的關(guān)鍵，而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還要從小事做起，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，你不要以為這些小事對(duì)你沒(méi)有任

何幫助，你把這些小事的經(jīng)驗(yàn)積攢起來(lái),不知不覺(jué)中你再回頭看看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)驗(yàn),已積攢

成你強(qiáng)大的后盾，它可以幫你攻破人生的重重難關(guān)。

讀《史記》我認(rèn)識(shí)了臨危不懼的項(xiàng)羽，他很自信，還有遠(yuǎn)大的志向，但是過(guò)度的自信就是自

負(fù)啊，有鋒利的矛卻沒(méi)有抵御的盾，這無(wú)疑是致命的.傷害，而現(xiàn)如今不就有很多人帶著這樣的

自滿嗎？最后一事無(wú)成碌碌無(wú)為的度過(guò)了自己的一生他還很有主見(jiàn)這才使得他可以抵萬(wàn)人，

回首現(xiàn)在卻有很多人只知盲目跟風(fēng)，這會(huì)使自己逐漸的迷失自我，對(duì)未來(lái)一片迷茫。

《史記》是多么好的一本書啊！作者司馬遷，卻是在忍辱負(fù)重的情況下完成的這本著作，他

從不向惡勢(shì)力低頭，遭受官刑的他，看似被人踩在腳下，實(shí)則他是高人一等的巨人，因?yàn)樗簧?/p>

都在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)正如我們現(xiàn)在的白衣天使，他們把所有的精力都投入到為人民服務(wù)之中去，

不怕困難與痛苦，與病毒斗爭(zhēng)著，與死神抗?fàn)幹?/p>

讀《史記》讓我深受啟發(fā)，更能以史為鏡，古為今用我們要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神，

更要指向未來(lái)，為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

大學(xué)史記讀后感1000字3

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他

繼續(xù)完成史書.然而，司旦遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷開(kāi)J,他幾次想血濺墻頭,了此殘身，但

想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦!這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感，

他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。

試想想，如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感，我們的學(xué)校會(huì)是什么樣子？如果老師沒(méi)有責(zé)任感，我們的班

級(jí)又會(huì)是什么樣子？所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部，也要有責(zé)任心，盡職

盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有M專來(lái)怎么可能成為棟梁之材？

為了自己、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從現(xiàn)在就開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧！

最近，我們學(xué)習(xí)了第11課《司馬遷發(fā)憤寫《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河

和英雄故事的激勵(lì)，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來(lái)當(dāng)他專心寫作時(shí)，因?yàn)樗麨橐晃粚④娹q

護(hù)，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監(jiān)獄里寧愿把個(gè)人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫

完，就這樣，他奮筆疾書，忍辱負(fù)重了13年，終于完成了這部《史記》，為國(guó)家做出了貢獻(xiàn),

死得便有價(jià)值，死得重于泰山。

像司馬遷這樣的人數(shù)不勝數(shù)。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，吳國(guó)帶兵打下了楚國(guó)，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當(dāng)馬夫，楚王為了不

讓國(guó)家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負(fù)重了幾年，才回到自己的國(guó)家。回國(guó)后，他每天睡在柴房里,

每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國(guó)的恥辱，并讓自己牢記11落后就

要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的、不懈努力下，楚國(guó)后來(lái)發(fā)奇兵滅掉了吳國(guó)。

漢朝開(kāi)國(guó)大將韓信，在漢朝未統(tǒng)一之前，有一次，一個(gè)小混混看不起他，便在大路上攔住了

他，說(shuō)："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過(guò)去。"韓信知道：如果殺了他，就要

坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國(guó)家效力，從小混混褲子下面鉆

了過(guò)去，忍受了"胯下之辱，

社會(huì)上也有些人一受至J侮辱就想不開(kāi)了，甚至去死，這樣的死亳無(wú)意義，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有，

可以說(shuō)是輕于鴻毛。

讀完這篇課文，我終于明白了：一個(gè)人在面對(duì)別人的侮辱或是嘲笑時(shí)，不能消沉泄氣，要忍

辱負(fù)重并做好自己該做的事，為國(guó)家做出貢獻(xiàn),你才死得有價(jià)值，才是死得重于泰山！

大學(xué)史記讀后感1000字4

中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許

多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他

繼續(xù)完成史書，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》

還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫卷，兩千多

年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱"。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起

來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的'意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)

遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》

中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)

代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史

人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。

對(duì)于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長(zhǎng)卷來(lái)說(shuō)，在歷史運(yùn)動(dòng)中的每個(gè)人，都扮演著怎

樣的角色呢？這些角色和他們所活動(dòng)的歷史舞臺(tái)及背景對(duì)今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢？

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的

輕于鴻毛.”他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，

在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了

TB52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是

他用生命寫成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。

試想想如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感，我們學(xué)校會(huì)是什么樣子？如果老師沒(méi)有責(zé)任感，我們的班級(jí)又

會(huì)是什么樣子？

所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部也要有責(zé)任心，盡職盡力幫助老師分擔(dān)

工作，幫助同學(xué)，如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之才？

讀史記使人明智，以史記為鏡，可以知興蓑。為了自己民、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從

現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧？

大學(xué)史記讀后感1000字5

書，是人類的精神食糧，是開(kāi)啟智慧的寶庫(kù)。每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)用寫作來(lái)抒發(fā)自己的幻想或

為這個(gè)時(shí)代做些記錄，他們寫出了無(wú)數(shù)本值得后人去閱讀的名著。其中，要是提到記錄歷史的名

著，就不得不提到我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書一《史記》。

在很小的時(shí)候，我就知道了《史記》是一部很有名的史書，但一直沒(méi)興趣去了解、閱讀它，

直到不久前上過(guò)了一場(chǎng)關(guān)于了解《史記》的課，我才產(chǎn)生了閱讀《史記》的興趣。

因?yàn)槲覍?duì)古文的了解甚少,所以只能買經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻送后的青少年版《史記》來(lái)閱讀。去書

店把這本書買回家后，我剛看完開(kāi)頭，就深深的被它吸引住了。

《史記》是從通過(guò)“三皇五帝”的描寫而開(kāi)頭的。此書記載了從黃帝至漢武帝太初四年，約

3000年的歷史。全書共130篇，有12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳，共計(jì)525515

字。"究天人之際，通古今之變”乃是司馬遷寫《史記》時(shí)編寫的宗旨，就是要探求上天和人世

之間的關(guān)系，揭示歷史古今變化的軌跡與規(guī)律.

《史記》并不像我開(kāi)始讀時(shí)想象的月阱羊枯燥，反倒是很生動(dòng)有趣。書中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，

經(jīng)常寥寥數(shù)語(yǔ)就令歷史人物在讀者眼前生活起來(lái)，對(duì)于那些歷史事件的描述，更是有條不紊、娓

娓道來(lái)。"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"乃是魯迅先生對(duì)《史記》的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)《史

記》的極高贊賞。

《史記》里不僅記載了很多真實(shí)的歷史故事，供后人了解歷史，還有許多的名句值得學(xué)習(xí)。

例如"不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天"、"智者千慮，必有一失；愚者干慮，必有

一得"、"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”等。另外許多有名的成語(yǔ)也來(lái)自于史記：臥薪

嘗膽、四面楚歌、毛遂自薦、完璧歸趙、負(fù)荊請(qǐng)罪等。這些成語(yǔ)無(wú)不是由一個(gè)個(gè)有名的歷史事件

形成的。

其中給我印象最深的就是"雞鳴狗盜"這一歷史事件。這個(gè)故事說(shuō)的是，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有名

的“戰(zhàn)國(guó)四公子"之一的.孟嘗君,以廣招門客著名于天下，孟嘗君家里最熱鬧的時(shí)候，號(hào)稱有

門客三千人。當(dāng)時(shí)，天下很多能力出眾的人士都投奔于他。但孟嘗君的門客也并不是全都能力過(guò)

人，也有一些好吃懶做的人來(lái)孟嘗君這里混吃混住。有一次，孟嘗君家里又收了二位門客，但他

們都沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，一位偷窈本領(lǐng)很強(qiáng)經(jīng)常披上狗皮裝成狗去偷東西。另一位的才能更是奇葩，

他會(huì)學(xué)雞叫。

當(dāng)時(shí)，孟嘗君并沒(méi)有重視他們二位，但還是沒(méi)有趕他們走，把他們收留下來(lái)。之后，有一次

孟嘗君因?yàn)橐恍┦录堑锰┩醪桓吲d，要?dú)⒘怂?dāng)時(shí)他們?nèi)デ笄赝醯膶欏デ笄椋珜欏鷧s說(shuō)

想要獻(xiàn)給泰王的那件白色狐裘。可那件狐裘世上只有T牛，那件已送給秦王，不好再要回來(lái)，該

如何是好？就在這時(shí)，那位會(huì)披狗皮偷東西的門客幫孟嘗君從倉(cāng)庫(kù)里把白色狐裘偷了出來(lái)，獻(xiàn)給

泰王寵妃，寵妃去秦王面前說(shuō)好話，孟嘗君才得以逃生。經(jīng)過(guò)這件事，門客們無(wú)不對(duì)那位偷東西

的門客刮目相看。

被放走后，孟嘗君一行人不敢耽誤，生怕秦王后悔，派兵追趕，于是凌晨趕到了函谷關(guān).可

函谷關(guān)只有天明雞叫時(shí)才會(huì)放人通行，孟嘗君現(xiàn)在可等不到天亮，于是那位會(huì)學(xué)雞叫的門客極其

逼真的學(xué)了幾聲雞叫，還睡眼朦朧的衛(wèi)兵聽(tīng)到了雞叫，不得已，只能放他們走。

通過(guò)這個(gè)故事，我學(xué)到了很多：只有廣交朋友、平時(shí)友善待人，在關(guān)鍵時(shí)刻才會(huì)有人幫忙。

同時(shí)，不要小瞧任何人，任何人都有他的一技之長(zhǎng)，這些技能雖然可能不顯眼/鶴會(huì)派上大用

處。孔子也說(shuō)過(guò)，"三人行必有我?guī)熝?。這句話告誡我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，要去學(xué)習(xí)別

人的優(yōu)點(diǎn)，任何人都有比你擅長(zhǎng)的地方。

正是有《史記》這種記錄著歷史的史書，我們才得以了解我們所不知道的過(guò)去的歷史。讀了

《史記》后，不僅能增強(qiáng)自己對(duì)中國(guó)歷史的了解，還能學(xué)習(xí)到很多好詞好句，體會(huì)到過(guò)去世界和

我們現(xiàn)代的不同，了解過(guò)去的風(fēng)俗，通過(guò)那一個(gè)個(gè)歷史事件，學(xué)到很多為人處世的方法。

《史記》這本書真不愧是一部史學(xué)巨著，它所蘊(yùn)含的內(nèi)容，完全值得我們?nèi)ド疃鹊膶W(xué)習(xí)。只

有多多閱讀像《史記》這樣的書，而不是那些雜志、故事、小說(shuō)，我們的人生才能充實(shí)，內(nèi)涵才

能飽滿，才能真正的精通我國(guó)上下五千年博大精深的文化。

大學(xué)史記讀后感1000字6

全書包括本紀(jì)、表、書、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百字。"本紀(jì)”除《秦

本紀(jì)》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡；"表"是各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記，是全書敘事

的聯(lián)絡(luò)和補(bǔ)充；“書”是個(gè)別事件的始末文獻(xiàn)，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟(jì)、文化、

藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專門科學(xué)史相近；"世家"主要敘述貴族侯王的歷史；"列

傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國(guó)外和國(guó)內(nèi)少數(shù)民族君長(zhǎng)統(tǒng)

治的歷史。

《史記》就是通過(guò)這樣五種不同的體例和它們之間的相互配合和補(bǔ)充而構(gòu)成了完整的體系。

它的,記事，上自黃帝，下至武帝太初（前104—101）年間，全面地?cái)⑹隽宋覈?guó)上古至漢初三

千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化多方面的歷史發(fā)展，是我國(guó)古代歷史的偉大總結(jié).

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不

覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)年富了頭腦不愧是被魯迅先生稱為"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"。

《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書，歸納出這

么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人

心的話，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀！在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信

能夠謙恭退讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是

一個(gè)英雄，原來(lái)他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人,

既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。

《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學(xué)到

了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！

千古英雄，誰(shuí)敢如他出此豪言？從這點(diǎn)看，項(xiàng)羽的確是英雄。但項(xiàng)羽更是T立失敗的英雄。

首先我認(rèn)為他不注意文化學(xué)習(xí)，只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書無(wú)用，只要會(huì)寫自己的名字就已經(jīng)

足夠了。可他沒(méi)想到，不學(xué)習(xí)有些方面就會(huì)無(wú)知。無(wú)論是帶兵打仗,還是治理國(guó)家，無(wú)知不是會(huì)

成為絆腳石嗎？其次，我覺(jué)得他不善于用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他，可他竟不能知人善任，

使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用，把自己打得一敗涂地。項(xiàng)羽還是一位不善總結(jié)自己失敗原

因的英雄。項(xiàng)羽在臨死前曾說(shuō)"天要亡我"，而不從自身找原因。項(xiàng)羽英雄蓋世，卻是逞匹夫之

勇，不能駕馭天下英雄，到死都認(rèn)識(shí)不到自身弱點(diǎn)，只是自欺欺人地把失敗的原因歸之于天，真

是可悲啊！

中華民族上下五千年，而在《史記》共130篇中，就講述了上起三黃五帝，下至漢武帝之

初年前3000余年的政治，經(jīng)濟(jì),文化等多方面等的歷史，它是我國(guó)第一部通史。這本書文筆簡(jiǎn)

潔，語(yǔ)言生動(dòng)，人物刻畫的栩栩如生：胸懷大志的的劉邦，勇武過(guò)人的項(xiàng)羽，受過(guò)胯下之辱的韓

信，足智多謀的張良.他們?yōu)槭酚浀木使适拢裣铝朔P.其中我最喜歡的是胸懷大志的劉邦

了，他雖出身低微，性格油滑，但卻能推翻暴秦，建立了大漢帝國(guó)。這是因?yàn)閯顬槿撕竦溃?/p>

歡施予，胸襟寬廣。有一次，他押解人去做苦工，因他善心大發(fā)，所以將苦工全放了。大家對(duì)他

感激不盡，與他上山一起躲避。可見(jiàn)只要你有善心，一定會(huì)有人在危急時(shí)刻幫助你的。這篇篇精

彩的故事，都讓人回味無(wú)窮，讓你在小故事中，了解大文化，知曉大歷史。

作者司馬遷自幼刻苦好學(xué)，積累了許多的歷史資料，在父親去世之后，他更是立志寫作，但

當(dāng)時(shí)正處在打仗的時(shí)代，李陵因寡不眾敵，戰(zhàn)敗，被俘虜了。漢武帝大怒，要滅李陵九族，大臣

們都隨聲附和，只有司馬遷為李陵辯護(hù)彳導(dǎo)罪了漢武帝，入獄受了酷刑，司馬遷幾次想血濺墻頭，

但他仍然鼓勵(lì)自己：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，我一定要活下去。就這樣司馬遷堅(jiān)

持了XX年終于完成了這部前無(wú)古人的輝煌著作《史記》。

培根曾說(shuō)過(guò)，"讀史使人明知。"是啊，讀《史記》讓我在不知不覺(jué)中增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，豐

富了頭腦，也讓我學(xué)到了許多做人的道理。

大學(xué)史記讀后感1000字7

讀了司馬遷發(fā)奮寫《史記》這篇文章后，我受益匪淺。這篇課文的主要內(nèi)容是：司馬遷從小

受父親的影響，對(duì)歷史很感興趣，他讀了很多歷史書，游歷了許多地方，積累了大量歷史資料。

父親臨終時(shí)，囑托司馬遷完成他平生想要完成的史書——《史記》。正當(dāng)司馬遷專心致志寫《史

記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨在他的頭上。原來(lái)，他因替李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，因而受了

殘酷的宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到自己還有一件極其重要的事

沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)輕生的念頭，堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。讀透這篇課文后，我感到那種把一個(gè)男

人變成一個(gè)太監(jiān)的滋味，定于太史公司馬遷來(lái)說(shuō)，是T牛很丟臉的事，是無(wú)法忍受的。可他以厄

運(yùn)打不垮的信念終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨作——《史記》。我們向司馬遷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)

他為了自己的理想忍辱負(fù)重、矢志不渝，竭盡全力獻(xiàn)身事業(yè)。

《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種

打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英

雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的"列傳"。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。比如

說(shuō)列傳中的“刺客列傳"里的'聶政，荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只

知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行

刺君王，成功了會(huì)被周圍的衛(wèi)士殺死，不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，

但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”的

悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。能與君主

斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的T立。原先，蘇秦窮困

潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒(méi)有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論

辯說(shuō)理的功夫，用書中的道理去游說(shuō)君王，然后奔走于各個(gè)國(guó)家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)

和建議，將整個(gè)國(guó)家都托付給他，讓他去游說(shuō)各國(guó)，最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)

的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看，對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱

辛，不但要游走于各個(gè)國(guó)家，路途艱辛自不必說(shuō)，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng)，搞不好還會(huì)給

自己帶來(lái)殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功，他那三寸不爛之舌

抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。這樣令我受

益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大

度，更加喜爰古典文學(xué)中千絲萬(wàn)縷的絕唱。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽(tīng)著父老鄉(xiāng)

親們講述古代英雄的故事，心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，他立志要編

寫一部史書，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書，大大

充實(shí)了自己的歷史知識(shí)。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。

司馬談臨終之時(shí)，淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō)："我死之后，朝廷會(huì)讓你繼任我的官服的，

你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書哇！"司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻(xiàn)，

整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料。

正當(dāng)他專心致志寫作《史記》的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，司馬遷因

為替一位將軍辯護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘

生。但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想："人總是要死的，有的重于泰山，

有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這部史

書！"想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_(kāi)光潔平滑的竹

簡(jiǎn)，在上面寫下了一行行工整的隸字。

就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的

輝煌巨著一《史記》。這部前無(wú)古人的著作,幾乎耗盡了他畢生的心血,是他用生命寫成的。

大學(xué)史記讀后感1000字8

史記記載后稷被拋棄到隘巷，牛馬經(jīng)過(guò)躲著不踩他，被拋棄到樹(shù)林中，遇到人多只好換個(gè)地

方，被拋棄到水渠的冰上，天上的飛鳥(niǎo)下來(lái)用翅膀蓋著給他取暖。母親姜原以為是神，就又把他

抱回來(lái)養(yǎng)了。

這讓我想起老子《道德經(jīng)》的第55章：含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥(niǎo)

不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而峻作，精之至也。終日號(hào)而不噫，和之至也。意思是：

道德涵養(yǎng)渾厚的人，就好比初生的嬰孩。毒蟲不螫他，猛獸不傷害他，兇惡的鳥(niǎo)不搏擊他。他的

筋骨柔弱，但拳頭卻握得很牢固。他雖然不知道男女交合之事，但他的小生殖器卻勃然舉起，這

是因?yàn)榫珰獬渑娴木壒省Ｋ焯淇蓿ぷ訁s不會(huì)沙啞，這是因?yàn)楹蜌饧兒竦木壒省Ｎ以?jīng)對(duì)

"毒蟲不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥(niǎo)不搏”嬰兒感到難以理解，與同事討論，他認(rèn)為動(dòng)物有人不犯我我

不犯人的天性，嬰兒對(duì)動(dòng)物構(gòu)不成威脅，所以動(dòng)物也不傷害嬰兒。還有狼孩、豹孩等的故事，說(shuō)

明不一定什么原因動(dòng)物還把人的嬰兒當(dāng)做自己的后代來(lái)養(yǎng)的事情.現(xiàn)在看到后稷的傳說(shuō)，更使人

相信了類似的情況并非信口開(kāi)河。

周的統(tǒng)治者姓姬，文王以前的人物主要有：害一后稷（棄）一不由一鞠一公劉一慶節(jié)一皇仆

一差弗一毀險(xiǎn)一公非一高圉一亞圉一公叔祖類一古公亶父一季歷一（公季）昌（西伯，周文王）；

從周文王到周朝滅亡的主要人物有昌（周文王）一發(fā)（周武王）一誦（成王）一釗（康王）一瑕

（昭王）一滿（穆王）T黑扈（共王）一窺（懿王）一辟方（孝王）一燮（夷王）一胡（厲王）

一靜（宣王）一宮涅（幽王）一宜臼（平王）一林（桓王）T佗（莊王）-胡齊（釐王）一聞（惠

王）一鄭（襄王）一壬臣（頃王）T班（匡王）一瑜（定王）一夷（簡(jiǎn)王）一泄心（靈王）T貴

（景王）T句（敬王）T仁（元王）一介（貞定王）一去疾（哀王）一叔（思王）一嵬（考王）

T午（威烈王）一驕（安王）一喜（烈王）一扁（顯王）一定（慎靚王）一延（赧王）。

五帝時(shí)期，真是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代。周的始祖后稷對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了巨

大的貢獻(xiàn)。他從小游戲就愛(ài)種植，一直到成人，都情寺這種興趣，研究什么樣的地適宜種植什么

樣的莊稼，被農(nóng)民奉為學(xué)習(xí)的楷模。帝堯聽(tīng)說(shuō)他的能力后，封他為管農(nóng)業(yè)的官員，普天下的農(nóng)業(yè)

得到了大發(fā)展。到舜當(dāng)政時(shí)，把他封到邰地，世代都當(dāng)管理農(nóng)業(yè)的官員。夏朝末年，不重視農(nóng)業(yè)

而廢去了這一官職，后稷的后代不需只好到少數(shù)民族戎狄那兒去謀生。

我時(shí)常想，人不怕笨，就怕干什么事情都能夠持之以恒,后稷自小愛(ài)種植，一直堅(jiān)持到成年，

成為當(dāng)時(shí)了不起的農(nóng)業(yè)科學(xué)家和農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)。任何人從小撒尿后把土澆濕，都愛(ài)捏成泥玩，只不過(guò)

由于大人的批評(píng)和自己興趣的轉(zhuǎn)移后來(lái)不玩了。而那些一直堅(jiān)持了幾十年的人，多成了雕塑藝術(shù)

家。彳王何人從小都爰把好玩的東西收藏到一塊兒，只不過(guò)由于成人的批評(píng)和本人興趣的轉(zhuǎn)移，沒(méi)

多久就扔了。而那些數(shù)十年如一日的人，多成了收藏家，比如奇石收藏家。任何人從小都有亂寫

亂畫的習(xí)慣墻上地上充滿了他的杰作。只不過(guò)由于成人的干涉和自己興趣的轉(zhuǎn)移而"封筆"了。

而那些多年如一日的人，卻成長(zhǎng)為了書法家，畫家。正如《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)："靡不有初，鮮克有終。”

所有的人都有良好的開(kāi)端，很少有人能堅(jiān)持始終.這也是凡與不凡的‘重要區(qū)別吧.

周族的第二個(gè)偉大人物是公劉。《詩(shī)經(jīng)?公劉》就是歌頌他的豐功偉績(jī)的。在他的管理下，

所轄地百姓安居樂(lè)業(yè),遠(yuǎn)處的人也來(lái)歸附他，周后來(lái)能統(tǒng)一天下，就是從他開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)的。

周族的第三個(gè)偉大人物是古公亶父。有三件事值得討論。第一件事，史記記載他遭到少數(shù)民

族戎狄的侵?jǐn)_，主動(dòng)把財(cái)物給戎狄；第二件事，當(dāng)戎狄要消滅他，霸占土地和民眾時(shí)，民眾怒不

可遏，要求奮起反抗，他卻不忍心讓民眾因他而流血犧牲，帶領(lǐng)少數(shù)人選擇離開(kāi)，結(jié)果民眾扶老

攜幼，全部跟著他從幽地到了岐下，這有點(diǎn)像三國(guó)時(shí)的劉雀與曹操打仗，逃跑時(shí)后面跟著大群的

老百姓。其他國(guó)家的民眾聽(tīng)說(shuō)他這樣仁義，紛紛歸附他。他廢除戎狄逐水草而居等陋俗，在岐下

筑城郭室屋定居，設(shè)立國(guó)家政權(quán)。第三件事，他有選擇小兒子昌當(dāng)接班人的苗頭，他的長(zhǎng)子太伯

與次子虞仲為了不引起麻煩，主動(dòng)離開(kāi)，到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的荊蠻地區(qū)去發(fā)展。

大學(xué)史記讀后感1000字9

《史記》是一部貫穿古今的通史，此書記事始于傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，一直寫到漢武帝元狩元

年，敘述了中國(guó)古代三千年左右的歷史。全書共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書、三十世

家、七十列傳，五十二萬(wàn)六千五百一十五字。"本紀(jì)”是全書提綱，按年月記述帝王的言行政績(jī)。

"表"用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事。"書"則記述制度發(fā)展，涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社

會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。“世家"記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡。“歹I」傳"是重要人物

傳記。其中的本紀(jì)和列傳是主體。

司馬遷的父親司馬談任太史令，寫古今通史的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，臨終要司馬遷完成其夙愿。后

來(lái)，司馬遷繼任父親太史令之職，開(kāi)始寫《史記》，十多年后，終于完成。

司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀念在于”究天人之際，通古今之變，成一家之言"。司馬遷探

求的天人之際，并非承認(rèn)天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變，從而了解“古今之變”的

關(guān)鍵，探求出歷史動(dòng)態(tài)發(fā)展變化的層面，最終完成"一家之言"。而他的撰述動(dòng)機(jī)，主要有以下

三方面：

一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志，完成撰述《史記》的宏愿。司馬氏世代為

史官，司馬談一心繼承先人久絕的世業(yè)一太史令，重現(xiàn)孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述

上代歷史。《隋書？經(jīng)籍志》說(shuō)："談乃據(jù)《左氏春秋》、《國(guó)語(yǔ)》、《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》、

《楚漢春秋》，接其后事，成一家之言。"可見(jiàn)司馬談?dòng)幸饫^續(xù)編訂《春秋》以后的史事。漢武

帝元封元年，武帝進(jìn)行封禪大典，司馬談身為太史令，卻無(wú)緣參與當(dāng)世盛事，引為終生之憾，憂

憤而死。他死前將遺志囑咐兒子司馬遷說(shuō)："今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命

也夫！余死，汝必為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣……"司馬遷則回答道："小子不敏，請(qǐng)悉論先人

所次舊聞。"可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以《封禪書》為其八書之一,

即見(jiàn)其秉先父之意。

二、司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在《太史公自序》說(shuō)："先人有言，自周公卒，五

百歲而有孔子，孔子卒后，至于今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩(shī)》、

《書》、《禮》、《樂(lè)》之際，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢讓焉？"此正暗示其有明道義,

顯揚(yáng)志業(yè)人物的使命。《春秋》的下限，到魯哀公獲麒之年，此后的史事就沒(méi)有完整的史籍記載。

司馬遷是紹繼《春秋》，棄以漢武帝元狩元年"獲麟"及太初元年改歷下限，撰寫史記。然而，

司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來(lái)的道統(tǒng)，而且是重視《春秋》的性質(zhì)，他在

《太史公自序》說(shuō)：“夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，

善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國(guó)，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也……《春秋》以道義，撥亂

世，反之正，莫近于《春秋》°”可見(jiàn)司馬遷對(duì)"春秋之義"和"春秋筆法"心儀已久，這是他

要承孔子的真意、秉承《春秋》褒貶精神，撰述《史記》。

三、司馬遷要肩負(fù)史家職責(zé)。據(jù)《后漢書百官志》載，“太史令"只是俸祿六百石的'小官，

職責(zé)僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代及當(dāng)代事情，并無(wú)著述的責(zé)任。然而，

司馬談和司馬遷明顯不滿足于"拾遺補(bǔ)獲”.司馬談早有整理上代歷史的計(jì)劃，可惜卻“發(fā)憤而

卒"，臨終前叮囑司馬遷，認(rèn)為"自獲麟以來(lái)，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主、賢君、忠

臣、死義之士”甚多，身為太史令，有完成論載上代歷史的任務(wù)。司馬遷在《太史公自序》也指

出身為太史的職責(zé)說(shuō)："且余嘗掌其官，廢明圣盛德不載，滅功臣、世家、賢大夫之不述，照先

人之言，罪莫大焉。"因此，司馬遷一心秉承先人世傳及“述往事以思來(lái)者”的責(zé)任感，決意撰

述《史記》。

在《報(bào)任安書》中亦透露著述《史記》的目的，他說(shuō).凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通

古今之變，成一家之言。”可見(jiàn)他不但要完成太史令的責(zé)任，更要盡史學(xué)家的職責(zé)。

大學(xué)史記讀后感1000字10

我從初中開(kāi)始讀《史記》，直到如今,床頭總還是擺放著這本書，雖然讀了不下五遍，卻仍

然覺(jué)得，《史記》所蘊(yùn)含的知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。

在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱禮貌大國(guó)里，中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢

們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨,最

熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，能夠是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王

稱霸的崢嶂歲月。

《史記》是我國(guó)古代第一部通史。書中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年，匕徽詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的

發(fā)展史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶。

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，

司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，最后完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著一

《史記》。這部前無(wú)古人的‘著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完

成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了自己生命的最高價(jià)值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)

是"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”.

讀《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽：生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；

緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次

次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠書寫"精忠報(bào)國(guó)"這四個(gè)熠熠生

輝的字。"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，＞士士一去不復(fù)返！"荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮；"但

使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！"衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn)，揚(yáng)大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史

劇，已退色成書頁(yè)發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至

今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧

稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國(guó)防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳

遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓

我領(lǐng)悟什么叫做"精忠報(bào)國(guó)"豪情壯志。

大禹三過(guò)家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，最后制服水患，而使華夏民族能一代

一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國(guó)百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國(guó)，而成諸侯強(qiáng)

國(guó)。這天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)

眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)一武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工

在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受

困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為

每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的前方。眾志

成城，每個(gè)中國(guó)人心中的一道長(zhǎng)城。

培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，

邏輯修辭之學(xué)使人善辯。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人

難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。看《史記》就仿佛在讀一本搞笑的故事書。

生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的搞笑的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家應(yīng)對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不

知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，我們的科技越來(lái)越先進(jìn)，我們的生活越來(lái)越完美，但是我們依舊需

要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時(shí)，給我們前車之鑒。取其精

華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福天來(lái)

大學(xué)史記讀后感1000字11

喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。

喜歡把歷史讀成小說(shuō)，也就把《史記》讀成小說(shuō)。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆

墨，寫女子一筆帶過(guò)；寫女子多，也多真性情。《史記》于我歷歷在目的也便是這些女子0

"褒姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至,

至而無(wú)寇,褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。"褒姒任性不知輕

重；然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過(guò)無(wú)名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如

佛經(jīng)云：”儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無(wú)厭。"或許這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋，政

治也好，也罷，全歸于禪意。

《史記》不寫妲己形貌，看過(guò)只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色，聽(tīng)信過(guò)她的話。但許

仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬟，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶

雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕。"真真尤物.妲己成為經(jīng)典也都使世人心思0

女子如水，君子當(dāng)如器。可中國(guó)對(duì)女子歷來(lái)缺乏寬容與平和，不但男子對(duì)女子，女子對(duì)女子

也不過(guò)如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，

便本能地恐懼，又生貶抑之心.妲己成為了狐，女子1門也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，

倒是為"紅顏禍水"之說(shuō)制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全

是輕蔑與禁欲的壓抑。

記得蔡姬故事："桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，

歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐。"也背誦過(guò)"齊侯以諸候之師侵蔡,

蔡潰，遂伐楚"，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，卻無(wú)邪，才是女子本色，只會(huì)讓

人覺(jué)得是美的，而無(wú)邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。

蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨