文言巧斷句學習目標1.掌握文言文斷句的技巧。2.尋找文言斷句的敏感。斷句步驟第一步:通讀全文，弄懂大意。第二步:循序漸進，先易后難。第三步:借助“特征”，巧妙斷句。第四步：題目做完回頭看，根據要求細檢驗。斷句原則1．內容要符合情理，意思要前后講通。

史可法明臣也其不屈正也2．要兼顧古漢語詞匯、語法、音韻、修辭以及古文化知識。

如：夫唯禽獸無禮。……是故圣人作為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。(《禮記》)1．閱讀下面的文言文，用“/”為之斷句。

人之生也未始有異也而卒至于大異者習為之也人之有習初不知其何以異也而遂至于日異者志為之也志異而習以異習異而人亦異志也者學術之樞機適善適惡之轅楫也樞機正則莫不正矣樞機不正亦莫之或正矣

答：人之生也/未始有異也/而卒至于大異者/習為之也/人之有習/初不知其何以異也/而遂至于日異者/志為之也/志異而習以異/習異而人亦異/志也者/學術之樞機/適善適惡之轅楫也/樞機正/則莫不正矣/樞機不正/亦莫之或正矣【譯】人剛生下來，沒有多少不同；而最終發展到大不相同，是習慣造成的。人所有的習慣，起初不知道它有什么不同，而就此一天天有了差別，是志向導致的。志向不同了，習慣便不同；習慣不同了，人也就不同了。志向是做學問的關鍵，也是一個人向善或向惡的車、船。關鍵部分正了，那么沒有不正的；關鍵部分不正，就沒有什么是正的了。一

、找名詞（或代詞），定句讀。

在閱讀中，隨時標出篇段中的名詞。如人名、地名、官名、族名、器物名、動物名、植物名、時間等。名詞一般為文章陳述、描寫、說明或議論的對象，在它們的前后往往要進行斷句。

名詞(代詞)一般也常常用作句子的主語和賓語，因此，找出文中反復出現的名詞或代詞，就基本上可以斷出句讀了。吾、余(表示“我”)予、爾、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”)

彼、此、其、之(表示“他”)。積累常見代詞文言斷句的敏感點有哪些？?例1(2021·全國甲卷，改編)用“/”給下面短文斷句。(3分)

九月契丹大舉入寇時以虜寇深入中外震駭召群臣問方略王欽若臨江人請幸金陵陳堯叟閬州人請幸成都

(選自《通鑒紀事本末·君臣論治》)[答案]九月/契丹大舉入寇/時以虜寇深入/中外震駭/召群臣問方略/王欽若/臨江人/請幸金陵/陳堯叟/閬州人/請幸成都/【譯文】

九月，契丹大舉入侵，當時因為契丹敵寇深入中原，朝廷內外都震驚害怕，召集群臣詢問應對策略。王欽若是臨江人，請求皇帝駕臨金陵暫避。陳堯叟是閬中人，請求皇帝駕臨成都暫避。

[答]開封邏卒夜跡盜/盜脫去/民有驚出與卒遇/縛以為盜/民訟諸府/不勝考掠之慘/遂誣服/安中廉知之/按得冤狀/即出民/抵吏罪【譯】開封巡邏的士卒晚上捉拿盜賊，盜賊逃走，有個百姓受驚出門與士卒相遇，士卒把他當作盜賊綁起來；百姓到開封府申訴，受不住殘酷的拷打，于是被冤枉認罪。安中審察后得知實情，審理冤屈，立即放走這個百姓，讓官吏抵罪。二、動詞和形容詞

承擔一個句子謂語成分的是動詞、形容詞(或活用為動詞、形容詞的其他詞性)，斷句時，可以先找到語句中的動詞、形容詞，確定作為謂語的動詞、形容詞；然后根據謂語前的狀語、主語和謂語后的賓語等來斷定語句的停頓點。例2(2020·全國卷Ⅱ，改編)用“/”給下面短文斷句。(3分)

開封邏卒夜跡盜盜脫去民有驚出與卒遇縛以為盜民訟諸府不勝考掠之慘遂誣服安中廉知之按得冤狀即出民抵吏罪三、找虛詞，定句讀。

句首語氣詞:其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句。句末語氣詞

:也、矣、歟、哉、耶、乎、焉、兮、耳、而已等后面可斷句。句中連詞：以、于、為、而、則等連詞常用在句中。句首的關聯詞:茍、縱、是故、于是、向使、然而、無論、至若、是以、繼而、縱使、然則”等前面大多可以斷句。句首時間詞

:頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而”等，其后一般可斷句。?例4

(2021·新高考卷Ⅱ，改編)用“/”給下面短文斷句。(3分)

初

范

陽

祖

逖

少

有

大

志

與

劉

琨

俱

為

司

州

主

簿

同

寢

中

夜

聞

雞

鳴

蹴

琨

覺

曰

此

非

惡

聲

也

因

起

舞(《通鑒紀事本末·祖逖北伐》)[答]初/范陽祖逖少有大志/與劉琨俱為司州主簿/同寢/中夜聞雞鳴/蹴琨覺曰/此非惡聲也/因起舞/【譯】當初，范陽人祖逖年少時就有遠大的志向。祖逖與劉琨同時擔任司州主簿，兩人在一起就寢。半夜時分聽到雞鳴之聲，祖逖用腳踢醒劉琨后說：“這不是令人厭惡的聲音。”于是起床舞劍。

特別提醒：“也”“乎”“哉”等虛詞并非都是句末語氣詞四、

對話、引文定句讀

文言文中對話引文常常用“曰”“云”為標志，兩人對話，一般在第一次問答出現人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。“曰”后冒，“哉”后嘆，“夫”“蓋”大都在句前。“于”“而”一般在句間，“矣”“耳”后面畫圓圈。“耶”“乎”經常表疑問，“也”“者”作用要停頓。斷句口訣

上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多而益善耳笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也

皇上經常從容地和韓信議論將軍們的高下，認為各有長短。皇上問韓信："像我的才能能統率多少兵馬？"韓信說："陛下不過能統率十萬。"皇上說："你怎么樣？"回答說："我是越多越好。"皇上笑著說："您越多越好，為什么還被我俘虜了？"韓信說："陛下不能帶兵，卻善于駕馭將領，這就是我被陛下俘虜的原因。

五、特殊句式及固定句式都可以作為斷句的切入點。

文言文常見的句式有判斷句(“…者，…也”“為”“乃”“即”“則”)，被動句(“為…所…”“受…于…”“見…于…”)，反問句(“不亦…乎”“孰與…乎”“其…乎”“安…哉”“何…為”)，固定句式(“如…何”“況…乎”“何(以)…為”“無乃…乎”“得無…乎”。

例5用“/”給下面短文斷句。(3分)

然青蓮以清平調三絕寵遇明皇實甫見知于花拖而榮耀當世彼拾遺者一見而輒阻僅博得早朝詩幾首而已余俱悲歌慷慨苦不勝述。

[答]然青蓮以清平調三絕寵遇明皇/實甫見知于花拖而榮耀當世/彼拾遺者一見而輒阻/僅博得早朝詩幾首而已/余俱悲歌慷慨/苦不勝述。【譯】然而李白憑三首《清平調》絕句受到唐明皇的寵愛恩遇，王實甫被花拖熟知后才在當世獲得榮耀；杜甫(也曾獻《三大禮賦》得到玄宗賞識)，但僅見一面就仕途受阻，只留下了幾首早朝詩罷了，我對他們都非常同情感慨，內心的苦楚難以描述。六、依修辭，定斷句頂真、排比、對偶、反復是文言文中最常見的修辭方法。這一特點，又為斷句提供了方便。反復：特別是間隔反復，在文言文中是相當常見的修辭方法。

向為身死而不受/

今為宮室之美為之/向為身死而不受/今為妻妾之奉為之/向為身死而不受/今為所識窮乏者得我而為之/是亦不可以已乎/此之謂失其本心

頂真：句子前后相承，前一句作賓語的詞，在后一句中又作了主語。秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲。頂真、排比、對偶、反復：句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點。?例6(2020·天津卷)用“/”給下面文段中畫波浪線的部分斷句。

嗚呼，仕而至公卿命也退而為農亦命也若夫撓節以求貴市道以營利吾家之所深恥。子孫戒之，尚無墜厥初。[答案]仕而至公卿/命也/退而為農/亦命也/若夫撓節以求貴/市道以營利/吾家之所深恥【譯文】唉，做官做到公卿大臣，是命運使然；退居山野而成為農夫，這也是命運使然；如果屈節用來求得顯貴，出賣自己奉行的道德準則來謀取利益，這是我們家的人所深深感到恥辱的啊。子子孫孫要引以為戒，希望不要損害陸家的名聲。積善多者雖有一惡是為過失未足以亡積惡多者雖有一善是為誤中未足以存人君聞此可以悚懼布衣聞此可以改容。牛刀小試積善多者/雖有一惡/是為過失/未足以亡/積惡多者/雖有一善/是為誤中/未足以存/人君聞此/可以悚懼/布衣聞此/可以改容。善事如果做得多，偶爾做了一件壞事，也只能算是失誤，不足以導致滅亡。而壞事做多了，偶爾做了一件善事，也只能算是不小心做的，不足以求得生存。君主聽到這些，就會害怕。百姓聽到這些，就會改變臉色。實際操作中要綜合運用以下斷句方法。1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。3、對話、引文定句讀。

4、據修辭，定句斷。5、依總分，定句讀。6、借助句子成分及固定結構斷句。課堂小結跟蹤訓練1、范增數目項王舉所佩玉玦以示之者三項王默然不應范增起出召項莊謂曰君王為人不忍若入前為壽壽畢請以劍舞因擊沛公于坐殺之不者若屬皆且為所虜莊則入為壽壽畢曰君王與沛公飲軍中無以為樂請以劍舞項王曰諾項莊拔劍起舞項伯亦拔劍起舞常以身翼蔽沛公莊不得擊。2、樊噲側其盾以撞衛士仆地噲遂入披帷西向立瞋目視項王頭發上指目眥盡裂項王按劍而跽曰客何為者張良曰沛公之參乘樊噲者也項王曰壯士賜之卮酒則與斗卮酒噲拜謝起立而飲之

3、秦王坐章臺見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬歲相如視秦王無意償惠城乃前曰璧有瑕請指示王王授璧相如因持璧卻立倚柱怒發上沖冠4、人君無愚智賢不肖莫不欲求忠以自為舉賢以自佐然亡國破家相隨屬而圣君治國累世而不見者其所謂忠者不忠而所謂賢者不賢也懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖外欺于張儀疏屈平而信上官大夫令尹子蘭兵挫地削亡其六郡身客死于秦為天下笑此不知人之禍也5、范仲淹二歲而孤母貧無靠再適常山朱氏既長知其世家感泣辭母去之南都入學舍晝夜苦學五年未嘗解衣就寢或夜昏怠輒以水沃面往往糜粥不充日昃始食遂大通六經之旨慨然有志于天下常自誦曰當先天下之憂而憂后天下之樂而樂6、班超字仲升扶風平陵人徐令彪之少子也為人有大志不修細節然內孝謹居家常執勤苦不恥勞辱有口辯而涉獵書傳永平五年兄固被召詣校書郎超與母隨至洛陽家貧常為官傭書以供養久勞苦嘗輟業投筆嘆曰大丈夫無它志略猶當效傅介子張騫立功異域以取封侯安能久事筆硯間乎左右皆笑之超曰小子安知壯士志哉

班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：“大丈夫無它志