2025屆廣州順德區高三3月份模擬考試語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面這首唐詩，完成各題。琴王昌齡孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真。仿佛弦指外，遂見初古人。意遠風雪苦，時來江山春。高宴未終曲，誰能辨經綸？1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．琴用特生的梧桐制作而成，雖然它外表質樸無華，琴聲卻分外幽遠、清雅。B．聽者的思緒被帶到遙遠的古代，以此襯托出演奏技藝賦予琴聲的特殊魅力。C．詩人善于將無形的琴聲具體化，以風雪、江山等景象繪出琴聲情調的變化。D．宴席上琴聲一曲未終，本來談論國家大事的人們早已忘記說話而沉醉其中。2．詩人在聽琴的體驗中，寄寓著自己的心志，請結合詩句分析。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。美國研究人員________并測試了一種吸水設備,這種吸水設備可僅利用太陽能收集空氣中的水分。這一研究聽起來。其實,地球上的水資源非常豐富,地球表面71%的面積都被水覆蓋,但人類實際可飲用的淡水僅占全球水資源的2.53%,相比于龐大的水資源真是。近年來,社會發展。隨著人口增長、氣溫上升全球水危機也日益嚴重,這促使科學家們。開始研發更好的水資源收集方式。多數研究集中在海水淡化技術領域開展,而且也有少數研究在鉆研如何在干燥空氣中吸取水分。據美國加利福尼亞大學伯克利分校的奧馬爾亞吉研究團隊介紹,吸水設備使用了名為“金屬有機框(MOF)”的固體多孔質料。當空氣流過MOF時,水分子被MOF束縛,在陽光照射下變成水蒸氣,冷凝成液態水后滴入收集器中。一個人每天至少要喝一杯罐裝可樂容量的水,而該吸水設備能在一小時內收集到這么多的水。科學家想證明，()。1．依次填人文中橫線上的成語，全都恰當的一項是()A．開創匪夷所思杯水車薪別出機杼B．開發匪夷所思微乎其微獨辟蹊徑C．開發不可理喻微乎其微別出機杼D．開創不可理喻杯水車薪獨辟蹊徑2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A．多數研究集中在海水淡化技術領域，而且也有少數研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。B．多數研究集中在海水淡化技術領域開展，但也有少數研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。C．多數研究集中在海水淡化技術領域，但也有少數研究在鉆研如何在干燥空氣中吸取水分。D．多數研究集中在海水淡化技術領域，但也有少數研究在鉆研如何從干燥空氣中吸取水分。3．下列在文中括號內補寫語句，最恰當的一項是()A．你可以靠這種設備活下來，即便你不幸在沙漠中迷失方向也會堅持至救援出現B．你完全可以靠這種設備活下來，堅持至救援出現，假如你不幸在沙漠中迷失方向C．假如你在沙漠中不幸迷失方向，你完全可以堅持至救援出現，靠這種設備活下來D．假如你不幸在沙漠中迷失方向，你可以靠這種設備活下來，堅持至救援出現3、下列交際用語使用不得體的一項是A．我常去惠顧那家餐廳，熟悉店里的各種口味。B．初次做這份工作，沒有經驗，請多多賜教！C．本公司經營各項批發業務，歡迎來電垂詢。D．要是您肯屈就擔任工會委員，那就太好了。4、閱讀下面的文字，完成各題。互聯網像空氣一樣無處不在、無時不有，也像水流一樣互聯互交、互通有無。然而一段時間以來，互聯網業界“盲目圈地”“圍墻籬笆”等亂象頻出，給用戶體驗帶來不便，也為發展前景蒙上陰影。有人說，今天的互聯網巨頭不缺市值、不缺收入、不缺用戶，唯獨缺穩定輸出的價值觀。從公共管理角度來說，互聯網巨頭的市場支配地位實際上形成了另一種意義的“社會公權力”，用好了可以受益匪淺，用歪了就將。倘若用取代發展遠見，只顧著“搶占地盤”，只醉心“廝殺內耗”，只攫取“人頭流量“，甚至為維護壟斷地位而不擇手段打壓競爭者，不僅會互聯網行業的創新活力，還會削弱整個社會開放共享、互聯互通的前進動力。大就要有大的樣子，（）。手握巨大的數據洪流，坐擁數以億計的用戶流量，如何管理使用決定互聯網巨頭的智慧和能力。要知道，產業再多、市值再高，都必須順應時代呼聲、回應用戶需求的企業文化，與互聯網經濟發展壯大同氣同求，與中華民族偉大復興同心同向。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項A．貽害無窮一孔之見壓制涵養B．流毒無窮門戶之見壓制培養C．貽害無窮門戶之見抑制涵養D．流毒無窮一孔之見抑制培養2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是A．這里的大，不僅包括格局之廣、境界之高，更包括體量之大、規模之大B．—個企業，不僅要有大體量、大規模，更要有大格局、高境界C．一個企業，不僅要有大格局、高境界，更要有大體量、大規模D．這里的大，不僅包括體量之大、規模之大，更包括格局之廣、境界之高3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是A．手握數據洪流，坐擁數以億計的用戶流量，如何管理使用考驗著互聯網巨頭的智慧和能力。B．手握巨大的數據洪流，坐擁數以億計的用戶流量，如何管理使用考驗著互聯網巨頭的智慧和能力。C．手握巨大的數據洪流，坐擁數以億計的用戶，如何管理使用決定互聯網巨頭的智慧和能力。D．手握數據洪流，坐擁數以億計的用戶流量，如何管理使用決定互聯網巨頭的智慧和能力。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。水西亭書事①曾鞏一番雨熟林間杏，四面風開水上花。岸盡龍鱗盤翠筱②，溪深鰲背露晴沙。隴頭刈麥催行馌③，桑下繰絲急轉車④。總是白頭官長事，莫嫌粗俗向人夸。（注）①本詩寫于作者任齊州（今濟南）知州期間，西亭為作者任職時所建。②翠筱:翠竹。③馌:給在田間勞動的人送飯。④繰絲:煮繭抽絲。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首句寫“一番雨”催熟“林間杏”，既點出節令，又寄托詩人的情感，讀來饒有意趣。B．次句寫水上花開，用語雖簡，卻既能突出水西亭的優美環境，又暗含詩人的欣喜之情。C．“溪深鰲背露晴沙”一句表現的意境，與杜甫《登高》中的“渚清沙白鳥飛回”類似。D．詩歌前兩聯寫美景，后兩聯寫農事，敘寫內容的變換有利于表現詩人豐富的形象特征2．這首詩與白居易的《觀刈麥》都寫到刈麥場景，但所寫的內容和所引發的情感卻有所不同，請簡要分析。6、下面是一位學生寫給老師的書信，其中有五處表達不得體，請找出并作修改。先生：您好!音問久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜讀之余，唯嘆文筆清麗、管見非凡。又聞先生家兄近日來滬參加學術會議，若他有空閑，學生愿撥冗拜訪，邀其游滬，以盡地主之誼。學生近日習字有得，去信附上墨寶一副，煩請先生雅正。學生：王一2019年5月10日7、閱讀下面的文字，完成各題。材料一：隨著海峽兩岸交流的加深，兩岸民眾之間的通婚逐漸增多，海峽兩岸婚姻家庭也因此被譽為“第四通”。通過問卷調查和走訪座談發現，大部分海峽兩岸婚姻家庭子女對于中華民族文化持有積極肯定的態度，他們認為，儒家思想中的“仁”“義”等，都是中華民族文化特有的瑰寶。其中部分人對民族耕神、民族文化內涵以及國學等有著較深入的了解，并能以中華民族優秀的傳統道德思想約束自身行為。絕大部分的受訪者肯定自己是中華民族的一份子，并贊同“中華民族是勤勞、勇敢、優秀的民族”這一說法。但涉及國家身份，大部分受訪者認為中國就是大陸，而是一個特殊的個體，常會以“人”自稱。在采訪和調查中發現，絕大部分受訪者了解民族文化的渠道是電視或網絡，希望去大陸感受體會，但當前大多以旅游的方式前往。大部分受訪者對中華文化有著一定的了解，認為中華文化源遠流長，能夠認識到傳承中華文化的意義，但對中華文化的認識和對中華文化的踐行，存在著一定差異。在面對“是否有必要在學校開設介紹中華民族文化相關課程”的問題時，大部分受訪者表示有必要，但是被問及“是否愿意主動踐行”時，回答卻是否定的。對這一群體展開民族文化認同的研究，對于加深兩岸之間的交流、促進彼此了解、促進兩岸關系的友好發展以及繼承弘揚中華民族文化都有著重要的意義；同時，有利于通過構建兩岸的文化認同，形成兩岸共有的價值觀念和歸屬感，為促進兩岸和平統一打下堅實基礎。（摘編自盧文剛《海峽兩岸婚姻家庭子女民族文化認同研究》）材料二：人的認同從來就是多重的，人首先有血緣族群的身份，而以血緣為基礎的族群認同，總是與其社會關系的性質相關聯的。每個國家一般都包含著許多民族或族群，而且世界秩序要求主權國家的基本穩定，如果族群認同過于強勢，在多民族國家就可能“有離散之心，不能相和合”，危機就可能被某些預料不到的事件觸發；如果國家認同強于族群認同，多民族國家就容易經歷各種風雨變幻而保持統一。文化認同是人的社會屬性的表現形式，它與族群相關，也與國家政治生活相關。作為中介認同形式，文化認同就必須既與族群認同有交疊部分，也與國家認同有交疊部分。文化認同也與一定的地域相關，即使同一個族群，不同的地域也會形成不同的文化風格。對地域文化的認同就是地域認同，這種認同不是族群的，而完全是文化性的和社會性的歸屬感。香港和澳門由于長期被西方國家殖民，文化認同與國家認同出現了比較特殊的情況。也就是說，即使在回歸之后，有些人的地域認同與國家認同并不完全重要。當然，隨著內地改革開放和經濟建設取得了前所未有的成功，這種情況已經發生了很大變化。越來越多的人既為是香港人或澳門人、也為是中國人感到驕傲。現在仍然存在認同危機的是，這是由于內戰所造成的分治產生的。與大陸之間民族文化認同是基本重疊的，但是國家認同就出現復雜的現象。很多人雖認同中國，但對中國的表述出現多種形式；也有部分人采取臺獨的立場。中國自古就有“天下一體”的理念，這種理念就是中國國家認同的文化基礎。為了國家統一，我們必須進一步構筑中華民族共有的文化和精神家園，從而擴大文化認同與國家認同的交痙內容。共同的語言、政治儀式、文化符號等是保障國家認同的重要構成性因素，會強化公民的歸屬感。（摘編自韓震《論國家認同、民族認同及文化認同》）材料三：每一個人都屬于某一特定的民族，同時在現代民族國家當中，每一個人也一定屬于這一國家。但從認同的特點來看，民族認同先于國家認同，是國家認同的基礎和前提。要形成國家，就必須由具備族體意識的人開展積極行動，各種局部的、游離的族群認同對于國家認同的形成起著重要的作用。這些局部性的民族認同本身不等于國家層面的國家認同，但是它們是國家認同的血肉，如果沒有這些局部性的群體意識，國家認同就會形同空殼。對于國家認同而言，多元文化主義往往強調血緣、文化傳統特征等因素。例如，在確立對“中華民族”的國家認同中，我們往往強調“中華兒女”“華夏民族禮儀之邦”等標識民族特征的因素。這些因素具有強大的紐帶作用，強有力地縮小了各民族之間的心理距離，增強了親和力，有效地固化了“中華民族多元一體"的觀念。在多民族國家中，民族認同關注的是肯定“我們”的存在，而國家認同關注的是“我們”為什么存在。單純的自我肯定的局限性反映在民族認同的被動性上，它使人的自我意識束縛在諸如血緣、語言、宗教或傳統等實在因素之中。而要實現民族共同體的存在價值，就不能不考慮到“國家”這一體制的重要性，自我意識束縛在諸如血緣、語言、宗教或傳統等實在因素之中，而要實現民族共同體的存在價值，就不能不考慮到“國家”這體制的重要性，社會的整體利益只能借助主權國家的作用而得以實現。（摘編自張寶成《民族認同與國家認同之比較》1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是A．“仁”、“義”思想，是中華民族文化的瑰寶，作為多元文化的內核，有效地固化了“中華民族多元一體”的觀念。B．對多民族國家來講，民族認同和國家認同需保持平衡，否則容易爆發某些始料不及的危機，導致出現動蕩不安局面。C．尊重少數民族的文化特性，民族認同就會凌駕于國家認同之上；沒有共同的文化信念，就不能構成統一的國家。D．多民族國家中民族認同與國家認同的關注點不同。只有民族認同上升到國家認同，才能實現民族共同體的存在價值。2．根據三則材料，下列說法不正確的一項是A．大部分海峽兩岸婚姻家庭子女對中華文化的認識與踐行存在差異，只要知行合一，就能消除危機，促成國家和平統一。B．材料一所做調査反映出的問題，能印證材料二“海峽兩岸民族文化認同基本重疊、國家認同現象復雜”的觀點。C．材料二和材料三作者表述的要義雖有不同，但是都明確強調了文化認同對維系族群認同和國家認同關系的重要性。D．中國謀求和平統一和發展，必須正確處理文化認同和國家認同的關系，在文化認同的基礎上，形成國家認同。3．香港地區嚴重暴亂已持續多日，很重要的原因是不少香港青年在“一中”的認同上并不強，請結合材料，試分析該怎樣加強其國家認同。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。在人類歷史的發展演進過程中，民間組織的出現要早于官方組織。從源頭上講，民間組織促進和推動了官方組織產生、發展和不斷演化；從實際運行看，官方組織出現之后，便開始組織引導、規范和管理民間組織，它們相互配合、共同構建有秩序的社會環境。到明清時期，隨著疆域的不斷擴大，人口的不斷增長，經濟的不斷發展，社會組織管理的形式也越來越多樣化。為適應新的形勢，官方組織管理體系在繼承中不斷發展,民間組織形式屢有創新，呈現出強烈的自我發展態勢和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發形成的非官方組織，到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離，即便是一些看似與官方毫無關系的民間組織，實質上仍是在官方的允許或默認之下存在。明清時期沒有普遍設立縣級以下機構，所以發揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類，半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質，比如里甲、鄉約、社學等，都屬于半官方性質，因為它們雖然主要是由民間群體來組織運行管理，卻被納入國家體系之中，接受考核、監督和管理。比如社學，它是半官方性質的民間教育組織，明清時期各地普遍設立。明初天下既定，貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟，倡立社學，但效果不佳。清朝明確規定社、義學教師可免差役，體現了半官方性質。各地民間學校的教學水平，主要取決于地方官和地方鄉紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會，以及兼具地緣和血緣的會館、公所等組織的民間屬性更為明顯，但也沒有完全脫離官府而存在，它們同樣在國家有效的監督和指導之下運行。這類民間組織的產生動力主要來自強烈的自我需要，以及地方精英的積極推動。明清時期，社會秩序穩定，傳統經濟恢復，手工業和商業不斷發展，城市繁榮，城鄉各類民間組織也應運而生。商業會館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經營，多以地域為單位，與經營同類商品的商人聯合起來，捐資興建會館。它們各有組織章程，保護入會者的利益，研究經營對策，舉辦聯誼活動和公益事業等。明清時期，全國各地普遍出現了商業組織，即便是商品經濟不是特別發達的中原地區也是如此。分布在大中城市的會館，也是同籍官員私下聚會場所，在聯絡親情和關注家鄉發展等方面發揮了重要作用。半官方的民間組織在填補政府職能的空缺方面作用最為突出，里甲、保甲和鄉約等組織實際擔負了縣以下基層社會的管理職能。明清時期全國各地普遍設立里甲組織，主要職能是編查土地，催辦錢糧，完成官府交辦的各項公事。比較而言，保甲組織在維護地方治安、防止各種違法犯罪活動等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用，在穩固國家政權基礎、確保賦役征收和安定社會秩序等方面發揮了重要作用。而行會、慈善會是側重于經濟和社會功能的民間組織，在行業自律和社會服務等方面發揮作用。明清時期的民間組織復雜多樣，地區發展不平衡，地城差異大，原生性強，決定了它的自發無序和泛濫性質，難免與“官方”組織利益不一致，會對國家政權和社會穩定產生嚴重的威脅，因此朝廷對其加強了管理。（摘選自彭勇《活躍在明清時期的那些民間組織》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．民間組織早于官方組織出現，但后者產生后，就與前者相配合，共同構建社會秩序。B．民間組織得到官方的允許或默認，被納入國家體系之中，已經無法與官方完全脫離。C．具有血緣性或地緣性的民間組織產生的動力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動。D．明清時民間組織具有的復雜性等特征，難免會導致其對國家和社會產生很大威脅。2．下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A．文章從起源和實際運行兩個角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關系，邏輯嚴密。B．朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學之例論證了社學這類民間組織具有半官方性質。C．文章將里甲與保甲進行對比，論證了在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D．末段總結論述了明清時期的民間組織的特點，并指出了朝廷對其加強管理的根本原因。3．根據原文內容,下列說法正確的一項是A．明清時期的民間組織不是一成不變的，而是隨時代變化屢有創新，呈現出自我發展態勢和地域差異性特征。B．清朝的社學、義學有官方的明確規定，給予了教師一定的優惠政策，所以其教學水平相對于明代來說更高一些。C．明清時期，各類商業民間組織遍及全國各地，這些組織維護了入會者的利益，且在關注家鄉發展方面都發揮了積極作用。D．從職能來看，基層組織中的里甲、保甲和鄉約等擔負著社會管理功能，而行會、慈善會的功能則偏重于經濟方面。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當今時代，中華優秀傳統文化需要通過創新性發展和創造性轉化，以活化的新形式發揚其深厚內涵，涵養中國精神，滋潤現代人生。不論是為當代中國人更好理解傳承民族文化，還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象，都需要我們發揮宏大傳統優勢，開掘文化資源蘊藏的巨大價值，創造具有國際影響的文化體驗。數字技術為更好再現文化遺產提供支撐。文化是一條流淌不息的河流，每個時代都有特色文化形態，即便那恒定不變的價值，表現形式也不斷嬗變。近年，集中展示中國傳統文化的博物館利用數字技術改進展陳方式，優化“用戶體驗”，強化互動性和參與感，滿足觀眾感知與互動需求，加強對文化遺產的認知。數字敦煌、數字故宮讓我們以新鮮有趣的形式、真實可感的體驗徜徉于歷史文化場景，感受傳統文化藝術精髓及精神。故宮通過與動漫、影視、文學及社交平臺全方位融合，設計開發產品和數字內容，使傳統文化魅力不斷傳播發酵，推出一批網紅產品，數字技術讓傳統文化以全新方式獲得時空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宮以“跨界”之思和“網紅”之勢，舉辦相關文化活動，獲得年輕人追捧，實現了優秀傳統文化對日常生活的有效融入。中華優秀傳統文化要獲得更好傳播，還要把中國要素與時尚表達有機結合起來。目前這類具有強勢文化傳播力的文化產品和品牌媒體較少，缺乏像《功夫熊貓》《花木蘭》這樣叫好又叫座的品牌產品。有待更新思維模式，重視多元文化背景，找到貼切的表達方法，呈現出既具中國文化深遠意味又貼近海外受眾審美習慣和對中國元素期待的文化產品，推動中華文化走出國門，在交流互鑒中綻放獨特魅力，在多元文化合作與競爭中實現共存共榮，促進人類文明共同進步。在新時代背景下，中華優秀傳統文化有條件借助數字技術提升內容傳播的效度、強度和廣度。作為一種戰略性資產，傳統文化資源如何“活化”，實現創造性轉化和創新性發展，是時代對文化工作者提出的重要課題，還需要我們在國際國內視野中，順應時代新要求和新趨勢，不斷實現內涵挖掘與表達創新雙向突破，創造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產品和文化品牌。（摘編自高宏存《以數字技術創新傳播優秀傳統文化》）材料二：對于任何一種文化傳統來說，如何協調守成、創新與外來文化三者之間的關系始終是一個關鍵問題。晚清至20世紀，中國文化與西方文化的大規模接觸伴隨著侵略、殖民與冷戰，增加了問題的復雜程度。多數人認為，五四新文學運動是文學史上的一個成功范例。之所以認定這是一次成功的文學轉換，首要的標志是：相對于中國古典文學，漢語白話文學更適合表現今天的中國經驗。這絲毫不存在貶低中國古典文學的意思。中國古代批評家曾指出：“文變染乎世情，興廢系乎時序。”每一個時代都有自己的文學及其評價依據。任何一個時期的文學都將受到文學傳統與現實世界縱橫坐標構成的不同壓力。強調來自縱軸的文學傳統，還是追求更大限度地再現當代的現實世界？現實主義的宗旨顯然是后者。這時，所謂的創新可以表述為，一種再現當代現實的企圖改變了文學傳統的發展方向。這就劃出了一個區分的標準：如何辨別魯迅式的“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋分子？盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣，但“盜火者”的主旨是探索民族的獨特道路，力圖“師夷長技以制夷”；而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式，使之成為西方文化邏輯的具體例證。如果說，五四時期的“盜火者”曾經將西方文化視為現代性的啟蒙，那么，現今的歷史語境中，中國文化業已成為更重要的思想資源。中國文化浩如煙海，門類繁雜，一批飽學之士始終專心致志地從事清理和闡釋工作。如馬克思所言：“哲學家們只是用不同的方法解釋世界，而問題在于改變世界。”只有意識到現今中國文化對于“改變世界”的歷史使命，才能更深刻地理解這批飽學之士的學術貢獻。也因為意識到這種使命，人們才不會滿足于某些徒具形式的表面文章，諸如三叩九拜之類。中國文化的真正活力不是刻意維護某種古老的禮儀，而是進入當今社會，力爭發現問題并且解決問題。工業社會貫穿生活時，農耕社會的古典詩學（“意境”“情景交融”“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？啟蒙、革命、利益、市場以及圍繞這些產生的社會關系瓦解了古代的鄉紳之治后，儒家的“修身”與西方文化的宗教具有哪些不同的社會功能？“君子和而不同”的思想蘊含著哪些重大的啟示？這些問題的提出與展開，已經顯現出中國文化對話歷史、對話現實的思想含量與獨特價值。（摘編自南帆《中國文化的活力》，有刪改）材料三：要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。要推動中華文明創造性轉化、創新性發展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國和世界發展面臨的重大問題，著力提出能夠體現中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學術中的中國”、“理論中的中國”、“哲學社會科學中的中國”，讓世界知道“發展中的中國”、“開放中的中國”、“為人類文明作貢獻的中國”。（摘自《在哲學社會科學工作座談會上的講話》）1．下列對材料一的內容理解，說法正確的一項是A．發揮宏大傳統優勢，開掘文化資源的價值，能讓我們更好地理解傳承民族文化，進而參與國際文化交流、樹立國家文化形象。B．數字技術使傳統文化以全新的方式獲得時空延伸，激活人們對傳統文化價值的認同，從而能產生更大的經濟效益。C．只要運用數字技術來傳播傳統文化，就能創造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產品和文化品牌。D．在新時代背景下，中國傳統文化要提升內容傳播的效度、強度和廣度，需要有條件地借助數字技術。2．下列關于材料一和材料二論述的相關分析，不正確的一項是A．材料一用數字敦煌、數字故宮等成功案例論證數字技術對文化遺產的支撐，可見傳統文化創新形式可借助數字技術。B．材料一以動畫電影《功夫熊貓》《花木蘭》為例，論述了當前傳統文化存在的問題，指出應該把中國要素與時尚表達有機結合起來。C．材料二圍繞著中國文化，文章論及時間軸的古代與現代，空間軸的西方與中國，思接千載，視通萬里。論證方法豐富。D．材料二對比了魯迅式“盜火者”與“言必稱希臘”的崇洋者的異同，包含對二者的褒貶評價，指出二者都具有很大的不足。3．下列對上述材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．材料一認為每個時代都有它特色的文化形式，不變的是那些恒定不變的價值，不斷變化的只是文化的表現形式。B．材料二認為任何時期的文學所遭受的作為縱軸的文學傳統與作為橫軸的現實世界所構成的壓力都不盡相同。C．材料三認為要推動中華文明創新性轉化、發展，激活其生命力，要多種文明共同發展，為人類提供正確的精神指引。D．三則材料雖然論述角度不同，但都認為中國傳統文化要創新性發展，而且還要立足于中華民族最本質的文化基因。4．請結合材料一和材料二，簡要分析兩者在論證方法上有何不同。5．根據上述三則材料，談談新形勢下中華優秀傳統文化該如何傳播與創新發展？10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐范，字彝父，福州候官人。少孤，刻苦授徒以養母。與兄同舉于鄉，入太學，未嘗以疾言遽色先人。丞相趙汝愚去位，祭酒李祥、博士楊簡論救之，俱被斥逐。同舍生議叩閽上書，書已具，有閩士亦署名，忽夜傳韓侂胄將置言者重辟，閩士怖，請削名，范之友亦勸止之。范慨然曰：“業已書名矣，尚何變？”書奏侂胄果大怒謂其扇搖國是各送五百里編管范謫臨海與兄歸同往禁錮十余年。登嘉定元年進士第。授清江縣尉，辟江、淮制置司準備差遣。屬邊事紛糾，營寨子弟募隸軍籍者未及涅，洶洶相驚。一夕，秉燭招刺千余人，踴躍爭奮。差主管戶部架閣，改太學錄，遷國子監主簿。入對，言：“時平，不急之務、無用之官，猶當痛加裁節，矧多事之秋，所貴全萬民之命，紓一時之急。獨奈何坐視其無救而以虛文自蔽哉！愿懲既往之失，廢無用之文，一意養民，以培國本。”丐外，添差通判澤州。湖湘大旱，振救多所裨益。知邵武軍，尋召赴行在，言：“功利不若道德，刑罰不若恩厚，雜伯不若純王，異端不若儒術，諛佞不若直諫，便嬖不若正人，奢侈不若詩書，盤游不若節儉，玩好不若宵衣旰食，窮黷不若偃兵息民。是非兩立，明白易見。幾微之際，大體所關。積習不移，治道舛矣。”遷國子監丞，徙太常丞，權都官郎官，改秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實錄檢討。以朝奉大夫致仕。卒，贈朝請大夫、集英殿修撰。（節選自《宋史·徐范傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/B．書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/C．書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/D．書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．叩閽：指吏民因冤屈等直接向朝廷申訴。閽：門，常指天門、宮門。B．辟，指官府征召布衣出仕，與“征”一樣，是自上而下選拔官吏的制度。C．行在：即行在所。指天子所在的地方，常專指天子巡行所到之地。D．致仕，指官員正常退休，一般年齡為70歲。有時也指官員提前辭職歸家。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．徐范見義勇為，不畏權貴。他為聲援離職的丞相趙汝愚，不畏韓侂胄的威脅，和部分太學生上書營救，最終與兄長一同被貶十多年。B．徐范很有才華，治政有方。他得到舉薦進入太學，后曾擔任國史編修；他招募營寨子弟，一夜之間殺敵一千余人，解決了邊事紛糾。C．徐范重視養民，注重民生。他反對窮兵黷武，希望停止戰爭，讓百姓休養生息；通判澤州時，湖湘發生嚴重旱災，他多方救濟百姓。D．徐范是非分明，多次直諫。他建議皇帝裁減冗員，不要寵幸阿諛奸邪的小人，少用刑罰多施恩典，追求王道，勤儉節約，勤于政務。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）矧多事之秋，所貴全萬民之命，紓一時之急。（2）愿懲既往之失，廢無用之文，一意養民，以培國本。11、閱讀下面的文言文，完成各小題。陸炳，其先平湖人。祖墀，以軍籍隸錦衣衛為總旗。父松，襲職，從興獻王之國安陸，選為儀衛司典仗。世宗入承大統，松以從龍恩，遷錦衣副千戶。累官后府都督僉事，協理錦衣事。世宗始生，松妻為乳媼，炳幼從母入宮中。稍長，日侍左右。炳武健沉鷙，長身火色，行步類鶴。舉嘉靖八年武會試，授錦衣副千戶。松卒，襲指揮僉事。尋進署指揮使，掌南鎮撫事。十八年從帝南幸，次衛輝。夜四更行宮火從官倉猝不知帝所在炳排闥負帝出帝自是愛幸炳。屢擢都指揮同知，掌錦衣事。帝初嗣位，掌錦衣者朱宸，未久罷。代者駱安，繼而王佐、陳寅，皆以興邸舊人掌錦衣衛。佐嘗保持張鶴齡兄弟獄，有賢聲。寅亦謹厚不為惡。及炳代寅，權勢遠出諸人上。未幾，擢署都督僉事。又以緝捕功，擢都督同知。炳驟貴，同列多父行，炳陽敬事之，徐以計去其易己者。又能得閣臣夏言、嚴嵩歡，以故日益重。嘗捶殺兵馬指揮，為御史所糾，詔不問。言故暱炳，一日，御史劾炳諸不法事，言即擬旨逮治。炳窘，行三千金求解不得，長跪泣謝罪，乃已。炳自是嫉言次骨。及嵩與言構，炳助嵩，發言與邊將關節書，言罪死。嵩德炳，恣其所為，引與籌畫，通賕賂。后仇鸞得寵，陵嵩出其上，獨憚炳。炳曲奉之，不敢與鈞禮，而私出金錢結其所親愛，得鸞陰私。及鸞病亟，炳盡發其不軌狀。帝大驚，立收鸞敕印，鸞憂懼死，至剖棺戮尸。炳先進左都督，錄擒哈舟兒功，加太子太保。以發鸞密謀，加少保兼太子太傅，歲給伯祿。三十三年命入直西苑，與嚴嵩、朱希忠等侍修玄。三十五年三月賜進士恩榮宴。故事，錦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。明年疏劾司禮中官李彬侵盜工所物料，營墳墓，僭擬山陵，與其黨杜泰三人論斬，籍其貲，銀四十余萬，金珠珍寶無算。尋加炳太保兼少傅，掌錦衣如故。三公無兼三孤者，僅于炳見之。炳任豪惡吏為爪牙，悉知民間銖兩奸。富人有小過輒收捕，沒其家。積貲數百萬，營別宅十余所，莊園遍四方，勢傾天下。時嚴嵩父子盡攬六曹事，炳無所不關說。文武大吏爭走其門，歲入不貲，結權要，周旋善類，亦無所吝。帝數起大獄，炳多所保全，折節士大夫，未嘗構陷一人，以故朝士多稱之者。二十九年卒官。贈忠誠伯，謚武惠，祭葬有加，官其子繹為本衛指揮僉事。隆慶初，用御史言，追論炳罪，削秩，籍其產，奪繹及弟太常少卿煒官，坐贓數十萬，系繹等追償，久之貲盡。萬歷三年，繹上章乞免。張居正等言，炳救駕有功，且律非謀反叛逆奸黨，無籍沒者；況籍沒、追贓，二罪并坐，非律意。帝憫之，遂獲免。（節選自《明史·陸炳傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．夜四更行／宮火從官／倉猝不知帝所在／炳排闥負／帝出／帝自是愛幸炳B．夜四更行／宮火／從官倉猝不知帝所在／炳排闥負／帝出／帝自是愛幸炳C．夜四更／行宮火從官／倉猝不知帝所在／炳排闥負／帝出／帝自是愛幸炳D．夜四更／行宮火／從官倉猝不知帝所在／炳排闥負帝出／帝自是愛幸炳2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．錦衣衛：是明朝專有軍政搜集情報機構，從事偵察、逮捕、審問等活動。也有參與收集軍情、策反敵將的工作。其首領稱為錦衣衛指揮使。B．會試：會試是中國古代科舉制度中的中央考試，由禮部主持。應考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“解元”。C．伯：爵位，伯爵是中國古代封建制度五等爵的第三等，是古代社會等級制度的表現之一。D．三孤：三孤是指周成王時立少師、少傅、少保的合稱，是三公的副職。其地位低于公而高于卿。明清無固定員額，而作為榮銜。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．陸炳身形偉岸、為人兇狠。他健壯沉穩，像鷙鳥一樣兇猛，身高面紅，走路有如鶴步。B．陸炳結交權臣、為非作歹。他討得內閣大臣夏言、嚴嵩的歡心，曾經捶殺了一位兵馬指揮，皇帝居然沒有過問這件事情。C．陸炳不畏權勢、揭發李彬。司禮監宦官李彬侵占盜走工所的物料，營建墳墓，超越規制，遭陸炳揭發，李彬與同黨杜泰三人都被處死。D．陸炳折節有禮、照顧良善。他對因皇帝制造大案要案而受牽連的人多方保全，對士大夫也很有禮，不曾陷害過一人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）炳驟貴，同列多父行，炳陽敬事之，徐以計去其易己者。（2）故事，錦衣列于西，帝以炳故，特命上坐，班二品之末。12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。文學家羅曼·羅蘭說過，世界上只有一種英雄主義，就是看清生活的真相后依然熱愛生活。對此你有何理解？請寫一篇文章談談你的看法。要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．（1）琴材料不凡，外表質樸而聲音清雅，詩人亦以雅而不俗、才華拔萃為追求。（2）琴聲懷古思遠、富于變化，詩人志在體驗種種不同的人生經歷或精神境界（或：詩人也有追思先賢之志，悲歡離合之情）。（3）琴聲高妙卻少人理解，詩人也流露出懷才不遇之嘆。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”。D項，“宴席上琴聲一曲未終，本來談論國家大事的人們早已忘記說話而沉醉其中”錯誤，這是對尾聯的曲解，“高宴未終曲，誰能辨經綸”這一聯的意思是，宴席上琴聲一曲未終，誰又能明白琴聲之中寄寓的才華抱負呢？故選D。2．本題考查學生鑒賞詩歌形象，品味作者情感態度的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“詩人在聽琴的體驗中，寄寓著自己的心志，請結合詩句分析”，然后分析聽琴的過程，結合琴的形體、材質、聲音等特點來分析詩人寄托的心志。首聯“孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真”側重介紹琴的材料以及外形的特點，“樸素”是說琴的外表質樸，不張揚，不奢華，“幽真”是說琴音的清雅，由此可知詩人在為人上追求高雅不俗；頷聯“仿佛弦指外，遂見初古人”是說詩人通過琴音追思覓古，追念先賢，頸聯“意遠風雪苦，時來江山春”，無論“風雪苦”還是“江山春”都是琴音所得，苦也罷，春也罷，都是人生的感受，詩人借此表達對不同人生經歷的體驗；尾聯“高宴未終曲，誰能辨經綸”后一句“誰能辨經綸”是說琴音雖然很美妙，卻沒有人能夠欣賞理解，借此表達自己雖然有才卻少人識的感嘆。2、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查學生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求，選詞語填空，要求學生答題前先將空格所在的前后語境讀明白，然后結合詞語的意思用法等進行判斷。開發：是指以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對象進行勞動，以達到利用的目的；開創：開辟；開拓，或指創建國家，也泛指創業；第一空語境強調的對象是“一種吸水設備”，可知應選擇“開發”；匪夷所思：指言談行動離奇古怪，不是一般人根據常情所能想象的；不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容固執或蠻橫，不通情理；第二空語境強調“這一研究聽起來”離奇古怪，應選“匪夷所思”；杯水車薪：比喻力量太小，解決不了問題；微乎其微：形容非常小或非常少；第三空語境，這里強調“人類實際可飲用的淡水”非常少，應選“微乎其微”；獨辟蹊徑：自己開辟一條路，比喻獨創出新風格或新方法；別出機杼：意思比喻詩文的構思和布局獨到，指詩文創作另辟途徑，不落俗套；第四空語境，這里強調“科學家們”獨創出新方法，“開始研發更好的水資源收集方式”，應選“獨辟蹊徑”。

故選B。2．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。文中畫橫線的句子“多數研究集中在海水淡化技術領域開展”結構混亂，可以把“開展”去掉，可以排除B項；“多數研究……”與“也有少數研究……”是轉折關系的復句，可以排除A項；另外，“在干燥空氣中吸取水分”，搭配不當，可以改為“從干燥空氣中吸取水分”，可以排除C項。故選D。3．本題考查補寫句子能力。解答此類題目，要考慮以下幾個問題：句子順序是否合理，話題是否一致，前后是否照應，格式是否一致，音節是否和諧等。由前文“一個人每天至少要喝一杯罐裝可樂容量的水，而該吸水設備能在一小時內收集到這么多的水。科學家想證明”可以推斷，要銜接的內容為假設關系復句，首先是假設“不幸”出現極度缺水的情況，可以排除A和B項，然后才是表達“可以靠這種設備活下來”的推理，“堅持至救援出現”是補充說明，可以排除C。故選D。【點睛】本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上，結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。3、A【解析】

本題考查學生語言表達得體的能力。語言表達的“得體”，是指能夠恰當地使用語言，符合語境和語體的要求。“語境”有“內部語境”和“外部語境”。“內部語境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語言間的搭配和使用習慣等。“外部語境”則指言語交際時的各種情境條件，比如說話的目的，說話的場合，需要表達的方式，發話者的身份、職業、處境，受話者的年齡、性別、經歷、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業處境等。A項，“惠顧”是敬詞，是商家對顧客感謝的話語，不能用于顧客自己前往餐廳就餐的表述用語。故選A。4、1．C2．D3．A【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。本題，貽害無窮：留下無窮的禍患。流毒無窮：流傳的毒害，或指毒害流傳。從語境來看，這里應用動詞性短語，且"社會公權力"本身不是毒。故用“貽害無窮”。一孔之見：從個小窟窿里所看到的，比喻狹隘片面的見解。門戶之見：因派別不同而產生的成見。這里指因企業不同而產生的成見。故用“門戶之見”。抑制：壓下去；控制。壓制：指用強力限制、制止。“壓制”的對象通常是人。此處與“活力”搭配，應用“抑制”。涵養：作名詞，意為“修養”；作動詞，是指滋潤培育。培養：指以適宜的條件促使其發生、成長和繁殖，也指按照一定的目的長期地教育和訓練，使其成長。“涵養”大多指在道德學問等修身養性方面而言，搭配的對象通常是較為抽象的事物。“培養”的對象通常是比較具體的。此處對象是文化，是抽象的事物，故用“涵養”。故選C。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項”，選項都有一定干擾性，難度適中。本題，承上句，主語應該是“大”，而不是“企業”，排除BC。“體量之大、規模之大”與“格局之廣、境界之高”兩者之間是遞進關系，排除A。故選D3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，原句有兩處問題：“巨大”和“洪”語意重復贅余，應刪去“巨大”；“決定”一詞使用不當，不合邏輯，“如何管理使用”決定不了“互聯網巨頭的智慧和能力”。應把“決定”改為“考驗”。綜合四個選項，只有A項完全改正。故選A。【點睛】正確運用成語，要弄清楚一下幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。5、1．C2．①曾詩只寫麥收季節農家的忙碌，表達了詩人對豐收的喜悅和作為地方官忠于職守、督勸農桑的自豪；②白詩還寫麥收時農人的辛勞和困苦，表達了詩人對農民的深切同情和不事農桑卻生活無憂的愧疚。【解析】

1．本題綜合考查學生對詩詞的鑒賞評價能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對這首詩的賞析，不正確的一項”。C項，分析有誤，詩歌前四句為一層，主要描繪水西亭周圍優美的景色。首聯寫雨過杏熟，風來荷開，既交代節令，為下面寫農忙景象作鋪墊；又寓情于景，含蓄表露詩人欣喜自得的心情，為結尾的“向人夸”張本。頷聯緊承首聯，放開視野，描繪水西亭周圍的優美景色——河岸、蒼松、翠竹、溪水、小洲、晴沙，這些景物渲染出鄉村秀美寧靜的氛圍，進一步強化了詩人面對自己治下安寧鄉村的欣喜自得之情。因此，第四句“溪深鰲背露晴沙”所表現的意境，應當是秀美寧靜的，它與“渚清沙白鳥飛回”（杜甫《登高》）一句所表現的冷清蕭瑟意境是不同的。故選C。2．本題考查考生歸納內容要點，評價作品思想內容和作者觀點態度的能力。試題將兩首詩比較的范圍限定在“刈麥場景”的“內容和所引發的情感”，這樣設題有利于增加考查的具體性和針對性，避免考生套話答題。答題時，考生應緊扣“刈麥場景”這一要求，先梳理內容的不同，再分析情感的不同。本詩中，寫“刈麥場景”的詩句只有一句，即“隴頭刈麥催行馌”；而《觀刈麥》中，描寫“刈麥場景”的詩句較多，表現的內容也較復雜。此時，考生要懂得根據題干中“不同”這一要求，先確定“隴頭刈麥催行馌”所寫內容就是“忙”，然后再由此倒推《觀刈麥》所寫的內容除了“忙”，還有哪些內容。《觀刈麥》一詩中，“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡”是寫“忙”，但此外還用“足蒸暑土氣，背灼炎天光”寫刈麥的“辛勞”，用“復有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐”“家田輸稅盡，拾此充饑腸”寫農民的生活之苦。因此，兩詩在內容上的不同，指的應是曾詩只寫刈麥之“忙”，而白詩還寫了農民的“辛勞”和“困苦”。梳理出內容的不同之后，就可以據此分析情感的不同。試題設問用“所引發的”來提示情感的范圍和內容，意思是考生所要回答的情感，是由“刈麥場景”出發的，應聯想到與“刈麥場景”有關的人、事，要將情感對象擴大到刈麥的農民及農村等，所歸納的情感才是完整正確的。結合全詩內容可以發現，曾詩寫“刈麥”，意在寫農民豐收、農村安寧；白詩寫“刈麥”，意在寫農民辛勞困苦，農村稅負不合理。由此就可以歸納出詩人的情感應是：曾鞏為農民豐收、農村安寧而喜悅自豪，白居易同情農民的辛勞困苦，并為官員不事農桑卻生活無憂而愧疚。【點睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現手法、修辭手法，也有詩歌內容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有一下幾個：意象意境分析不當，基礎知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關鍵，要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等；審清題目要求，細讀選項劃出要點，即切分關鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、“垂念”改“思念”；“管見”改“見解”；“家兄”該“尊兄”；“撥冗”改“登門”；“墨寶”改“拙作”。【解析】

本題考查學生語言語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力。得體就是語言表達符合具體的情境、對象、語體，要求分清不同場合、不同時間、不同身份、不同對象、不同目的，選用恰當的語句來表情達意。材料是學生寫給老師的書信。“垂念已久”中，垂念指上對下掛念,也用做敬辭,指別人對自己掛念(如，承蒙垂念,不勝感奮)。語境中，學生對老師，不是上級對下級，也不是老師對自己的掛念。可改為“思念”。“管見非凡”中，“管見”，管中窺物。比喻所見淺小。多用為自己意見的謙詞。語境中是學生表達對老師作品的評價。使用不當，可改為“見解”。“又聞先生家兄近日來滬參加學術會議”中，“家兄”是說自己的兄長，語境中是說老師的兄長，詞語使用不當，可改為“尊兄”。“學生愿撥冗拜訪”中，“撥冗”是客套話，請對方推開繁忙的事務，抽出時間。用于說自己或學生不得體，可改“登門”；“去信附上墨寶一副”中，“墨寶”用來尊稱別人寫的字或畫的畫，該詞使用不當，可改為“拙作”。【點睛】語言表達得體，主要是指使語言體現語境和語體的要求。所謂“語境”包括內容（詞語、句子、段落和整體和諧）、場合（時間、地點、氛圍），說話的對象（稱謂、語氣），目的（說什么、怎么說）以及說話人自己的身份；所謂“語體”主要指是口語（談話、演講、辯論、廣播稿）還有書面語（政論語體、科技語體、文藝語體、應用語體）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言詞。后者需要根據所使用的文體而定，例如應用語體包括啟事、通知、申請（假條通俗易懂、簡潔平實），廣告（形象生動、多用修辭），廣播稿（通俗化、口語化）等。7、1．D2．A3．①通過多種方式，強化其文化認同、民族認同，提升公民歸屬感；②通過開展各種交流活動，加深香港市民對大陸近距離深層次了解；③推進改革開放，加快經濟建設步伐，提升民族自豪感；④堅持“一國兩制”，清除殖民思想，嚴厲打擊“港獨”勢力。【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“‘仁’‘義’思想……有效地固化了‘中華民族多元一體’的觀念”分析錯誤。有效地固化了“中華民族多元一體”的觀念的是我們往往強調“中華兒女”“華夏民族禮儀之邦”等標識民族特征的因素，并非“仁”“義”。B項，“民族認同和國家認同需保持平衡，否則容易爆發某些始料不及的危機，導致出現動蕩不安局面”分析錯誤。容易爆發某些始料不及的危機，導致出現動蕩不安局面是族群認同過于強勢，并非民族認同和國家認同沒有保持平衡。C項，“尊重少數民族的文化特性，民族認同就會凌駕于國家認同之上”說法過于絕對。故選D。2．此題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。此種歸納內容要點和分析作者觀點態度的題目，解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。A項，“只要知行合一，就能消除危機，促成國家和平統一”過于絕對。原文的表述是“有利于通過構建兩岸的文化認同，形成兩岸共有的價值觀念和歸屬感，為促進兩岸和平統一打下堅實基礎”。故選A。3．此題考查學生個性化閱讀文本，提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯系現實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。本題中，加強國家認同，需要提升公民歸屬感、加深香港市民對大陸近距離深層次了解、提升民族自豪感、清除殖民思想。如“通過構建兩岸的文化認同，形成兩岸共有的價值觀念和歸屬感，為促進兩岸和平統一打下堅實基礎”“隨著海峽兩岸交流的加深，兩岸民眾之間的通婚逐漸增多”“隨著內地改革開放和經濟建設取得了前所未有的成功，這種情況已經發生了很大變化”等內容以及各種現實社會因素。結合材料分析即可。【點睛】篩選并整合文中的信息是實用類文本閱讀的基礎，分析綜合、鑒賞評價和探究都建立在這個基礎之上。從讀物中辨別各種信息的性質，篩選并整合自己所需要的信息，是達到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息，在不同的實用文體中有不同的表現。在新聞類文體中，信息主要指消息;在人物傳記中，信息主要指人物的性格特征和感情、態度與價值觀;在訪談類文體中，信息主要指被訪談人物提及的知識、觀點和人生理念;在調查報告類文體中，信息主要指相關的學科知識和調查獲得的事實或結論。把握這些信息，是解讀文本的關鍵。8、1．B2．C3．A【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，B項，“已經無法與官方完全脫離”表述有誤，原文說的是“到明清時期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2．本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，C項，“在填補政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當，里甲和保甲各自的功能不一樣，不能得出誰的作用更大的結論。故選C。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。本題中，B項，于文無據，文中不能看出“教學水平相對于明代來說更高一些”。C項，以偏概全，根據“分布在大中城市的會館……發揮了重要作用”的信息可知，“在關注家鄉發展方面都發揮了積極作用”的是那些會館組織。D項，“行會、慈善會的功能則偏重于經濟方面”表述有誤，原文是說“行會，慈善會是側重于經濟和社會功能的民間組織”。故選A。【點睛】分析文章結構，把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點或論題，找出文中所用論據，分析論證方法，明辨論據與論點之間的關系，不僅要明辨中心論點與論據之間的關系，更要明辨各個分論點與論據之間的關系，最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設題常見陷阱：答非所問、以偏概全、混淆時態、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴，曲解文意等等。對于試題選項內容一定要在原文中找到對應信息區間，然后再進行判斷。9、1．D2．D3．A4．①材料一采用例證法，內容充實。草《功夫熊貓》《花木蘭》論證了中華優秀傳統文化要創新發展的觀點②材料二論證方法多樣，運用例證法，以五四新文學運動為例，論證漢語白話文學更適合表現今天的中國經驗；運用對比論證，論證了“盜火者”與崇洋者的異同；運用引用論證，引用后引用馬克思的話，讓人們意識到現今中國文化對于“改變世界”負有的歷史使命。5．①借助數字技術創新傳播優秀傳統文化，用新鮮有趣的形式感受傳統文化藝術精髓及其文化精神。②把中國要素與時尚表達有機結合起來，參與國際文化交流，樹立國家文化形象，創造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產品和文化品牌。③立足于中國傳統文化的基因，挖掘和闡發中華優秀傳統文化，順應時代新要求和文化新趨勢，發揮中國傳統文化在新時代的思想與價值。④認識現今中國文化的歷史使命，激發中國文化的活力，學習借鑒他國文化，共同發展提高。【解析】1．本題考查對非連續性新聞材料內容的理解能力。需要考生認真閱讀材料信息，概括各段材料的主要內容，辨析其中的異同點。之后瀏覽選項，將選項內容與原文進行分析比較。A項，說法絕對，“進而參與國際文化交流、樹立國家文化形象”錯誤。依據原文“不論是為當代中國人更好理解傳承民族文化，還是為參與國際文化交流、樹立國家文化形象，都需要我們發揮宏大傳統優勢，開掘文化資源蘊藏的巨大價值，創造具有國際影響的文化體驗”，“需要……”只能說明其是必要條件，而并非充分條件。B項，無中生有，“激活人們對傳統文化價值的認同，從而能產生更大的經濟效益”錯誤。原文是“數字技術讓傳統文化以全新方式獲得時空延伸，融入生活日常，提升生活品位”，并未說“激活人們對傳統文化價值的認同，從而能產生更大的經濟效益”。C項，說法絕對，“只要運用數字技術來傳播傳統文化，就能創造……”錯誤。原文是說“在新的時代背景下，中華優秀傳統文化有條件借助數字技術提升內容傳播的效度、強度和廣度……還需要我們在國際國內視野中，順應時代新要求和文化新趨勢，不斷實現內涵挖掘與表達創新的雙向突破，創造具有強大影響力和廣泛傳播力的中國文化產品和文化品牌”，可見文中只是說有條件借助數字化來傳播，另外需要的條件還有擴大國際國內的視野、與時俱進（順應時代新要求和文化新趨勢）、實現突破（不斷實現內涵挖掘與表達創新的雙向突破）等。D項，正確。故選D。2．本題考查對非連續性新聞材料內容的概括和分析能力。解答此類試題，要逐個分析選項，分別找出選項中的關鍵詞，然后依據選項中的關鍵詞在原文中確定有效的答題區間，注意有時答題區間并非一個。考生要全面、準確地比較選項和原文，看二者的意思是否一致。D項，曲解文意，“指出二者都具有很大的不足”錯誤。依據“盡管二者都對西方文化表示出濃厚的興趣，但“盜火者”的主旨是探索民族的獨特道路，力圖“師夷長技以制夷”；而崇洋分子熱衷于將民族歷史納入一個普遍的模式，使之成為西方文化邏輯的具體例證”可知，材料二并未指出“魯迅式‘盜火者’”的不足。故選D。3．本題考查理解概括各則材料內容的能力。解答此類題一般分三步：首先要通讀全文，明確各段材料的主要內容；其次是概括每一段材料的觀點；最后將選項信息歸位，與原文比對理解，篩選出正確答案。A項，曲解文意，“不變的是那些恒定不變的價值，不斷變化的只是文化的表現形式”錯誤。原文寫“即便那些恒定不變的價值，其表現形式也不斷發生嬗變”，只是讓步假設，并沒有強調“價值恒定不變”，也并非“只是”文化的表現形式不斷變化。故選A。4．本題考查論證方法。注意答論證方法的作用時，先從內容上考慮，再從論證角度考慮，有力的論證論點這類的話語必不可少。材料一用的論證方法是舉例子，把例子列舉出來套用術語明確論證的中心“數字技術對傳統文化的支撐”以及“中華優秀傳統文化要創新發展，要把中國要素與時尚表達有機結合起來”的觀點。例子有：數字敦煌、數字故宮等成功案例和《功夫熊貓》《花木蘭》等。材料二用的論證方法有多個，第一個是舉例子：中西方文化的事實，以五四新文學運動為例。論證的觀點是：漢語白話文學更適合表現今天的中國經驗。第二個是引用，首先用批評家的話論證了中國文化對時代的影響；引用馬克思的話，讓人們意識到現今中國文化對于“改變世界”負有的歷史使命；最后以農耕社會的古典詩學中的某些概念來證明傳統文化對工業社會的影響。第三個論證方法對比論證，分析“盜火者”與崇洋者的異同，從而證明對西方文化的學習態度。可見方法上與材料一的單純不同，論證方法多樣，綜合運用。5．此題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內容要點的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區位，對段落進行簡單的劃分，分出層次，找到關鍵詞語，連詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句，分條作答。題干為“根據上述三則材料，請談談新形勢下，中華傳統文化該如何傳播、如何創新發展”，問題是找傳播、創新發展的方式方法。依據材料一“數字技術為更好再現文化遺產提供支撐”和“中華優秀傳統文化要獲得更好傳播，還要把中國要素與時尚表達有機結合起來”，可從技術運用的創新和國際影響的發展兩方面進行概括。依據材料二“對于任何一種文化傳統來說，如何協調守成、創新與外來文化三者之間的關系始終是一個關鍵問題”“國文化的真正活力不是刻意維護某種古老的禮儀，而是進入當今社會，力爭發現問題并且解決問題……這些問題的提出與展開，已經顯現出中國文化對話歷史、對話現實的思想含量與獨特價值”以及材料三中“要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來”，可從從傳統文化本身及其繼承性方面進行概括。依據材料三“要推動中華文明創造性轉化、創新性發展，激活其生命力，讓中華文明同各國人民創造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。……著力提出能夠體現中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。我們不僅要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道……”可從中華傳統文化的創新方面進行概括。【點睛】非連續性新聞材料閱讀的可參考以下技巧：1.關注材料的標題出處。2.概括材料中心，理清材料關系。3.客觀題要了解設誤方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大縮小、無中生有、張冠李戴、混淆時態、偷換概念、因果混亂。4.主觀題要遵循審題干、定范圍、選要點、巧歸納的步驟。10、1．A2．B3．B4．（1）況且在動亂年代，最重要的是保全廣大百姓的生命，解除暫時的急難。（2）希望改變以往的過失，廢除沒有用處的空文，專意養育百姓，以培植國家根本。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：奏書上報，韓侂胄果然十分震怒，說他們煽動動搖國家政策，（把他們）各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束，徐范被貶謫到臨海，和他的哥哥徐歸一同前去，被囚禁了十多年。其中“國是”是一個詞語，中間不可斷開，排除BD項；“與兄歸同往”，主語是徐范，“與兄歸”是狀語，修飾“同往”，中間不可斷開，“同往”后面斷開，排除C項。故選A。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B項，“辟，指官府征召布衣出仕”錯。征、辟指征召布衣出仕，朝廷召之稱征，三公以下召之稱辟。可見“官府征召”說的是“征”，不是“辟”。故選B。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。B項，“得到舉薦進入太學”錯，原文是“與兄同舉于鄉，入太學”，是考中鄉試之后進入的太學；“一夜之間殺敵一千余人”錯，原文是“一夕，秉燭招刺千余人”，“招刺”是“招募士兵給他們刺字”，不是“刺殺”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）矧，況且；多事之秋，動亂年代；所貴，最重要的；全，形容詞做動詞，保全；紓，緩解、解除。（2）愿，希望；懲，改變；既往，以往；一意，專意；養民，養育百姓；培，培植；國本，國家根本。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：徐范，字彝父，福州候官人。幼年喪父，辛苦地教授學徒來奉養母親。和哥哥一同參加鄉試，然后進入太學學習，在人前未曾發怒過。丞相趙汝愚被迫離職，祭酒李祥、博士楊簡上書論爭解救他，全部被斥責驅逐。同舍太學生們商議想要直接向朝廷上書申訴，奏書已經準備好，有一個福建的學生也署了名，忽然夜里傳來消息說韓侂胄將要用重刑處置進諫的人，這個福建的學生很害怕，請求除去自己的名字，徐范的好友也勸他不要做這件事。徐范慨嘆說：“已經寫上名字了，還變什么？”奏書上報，韓侂胄果然十分震怒，說他們煽動動搖國家政策，（把他們）各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束，徐范被貶謫到臨海，和他的哥哥徐歸一同前去，被囚禁了十多年。考中嘉定元年進士，被授予清江縣尉的官職，又被征召為江、淮制置司準備差遣。恰逢邊境上鬧糾紛，營寨子弟招募的隸屬軍籍的人，還沒有來得及刺字，情形亂紛紛地互相驚擾。一個晚上，徐范拿著蠟燭給一千多個人刺字，士兵們都積極踴躍，奮勇殺敵。被任命主管戶部架閣，又改任太學錄，后升任國子監主簿。入宮奏對，說：“時局平穩，那些不緊急的事務、沒什么大用的官職，還是應當狠狠地加以裁減，況且在動亂年代，最重要的是保全廣大百姓的生命，解除暫時的急難。為什么要坐視它無法挽救還要用一紙空文自我欺騙呢！希望改變以往的過失，廢除沒有用處的空文，專意養育百姓，以培植國家根本。”請求外調，被派遣做澤州通判。湖湘地區旱災很嚴重，賑濟救助百姓，做了很多有益的事。管理邵武軍，不久被征召到皇上身邊，說：“建立功業不如有王道德行，用刑懲治不如恩澤深厚，用雜亂的方法不如簡單地實行王道，不合正統思想的學說不如儒家學說，阿諛奉承不如直言進諫，奸佞小人不如正人君子，奢侈享樂不如多讀詩書，游玩娛樂不如勤儉節約，玩賞愛好不如勤于政務，濫用武力不如停止戰爭休養百姓。正確錯誤兩者對立，清清楚楚很容易看見。（現在）幾乎是處在國家衰微之際，關系到國家大局。積久而成的不良習氣不改變，國家治理的道路就很坎坷艱難了。”升任國子監丞，調任太常丞，代理都官郎官，又改任秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實錄檢討。在朝奉大夫職位上退休。去世后，追贈朝請大夫、集英殿修撰。11、1．D2．B3．B4．（1）陸炳驟然顯貴，與他同級的官員多屬父輩，陸炳表面上尊敬對待他們，慢慢用計策除掉那些看不起自己的人。（2）按照慣例，錦衣衛官應排列于西側，世宗因陸炳的緣故，特地命他到上坐，班位列于二品后面。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“夜四更”表示時間，“火”是起火的意思，主語為“行宮”，“四更”后面應該斷開，排除A項、B項。“從官”，是隨從官員的意思，為“不知”的主語，結合句意內容分析，不應該斷開，排除C項。句意：夜間四更時，行宮起火。隨從官員倉猝之中不知道世宗在哪里。陸炳推開門背著世宗而出。世宗從此對陸炳更加愛幸。故選D。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“第一名稱為‘解元’”錯誤。會試第一名稱“會元”。會試是中國古代科舉制度中的中央考試。應考者為各省的舉人，錄取者稱為"貢士"，第一名稱為"會元"。會試，金元明清四代科舉考試名目之一。所謂會試者，共會一處，比試科藝。由禮部主持，在京師舉行考試。會試在北京內城東南方的貢院舉行。故選B。3．本題考查概括和分析文章內容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。B項，“皇帝居然沒有過問這件事情”錯，皇帝下詔不許追問這件事。結合“嘗捶殺兵馬指揮，為御史所糾，詔不問”分析，陸炳曾經捶殺兵馬指揮，被御史糾劾，世宗下詔不讓追問。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“貴”，顯貴；“同列”，位次相同；“父行”，多屬父輩；“陽”，表面上；“敬事”，尊敬對待；“之”，代詞，他們；“徐”，慢慢的；“以”，介