端午節調查報告范文摘要：端午節是中國歷史悠久的傳統節日，但近年來它的節日地位卻正在被人們慢慢淡忘著，人們已開始忘了它的歷史源流，民俗事項，今年國家不但恢復了端午節的節日地位，還實行了放假制度。本文通過對端午節一系列問題的調查得出了自己的一些結論，希望能為端午節的復興提供一些建議。關鍵詞：端午節、傳統節日、調查報告傳統節日是民族文化的重要組成部分，在某種程度上，它是一個民族身份的象征，端午節作為中華民族傳統節日的一個重要組成因素，起著塑造中華民族精神品質的重要作用。但是隨著市場經濟的到來，端午節已成為一個正在被人們逐漸遺忘的節日，在城市中，它已經被簡化為去超市買幾個速凍粽子，很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關外，對它所蘊含的其他文化意義知之甚少，還有許多人表示不知道應該怎樣過好端午節。xx年，韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”的成功激起了我們對端午節的重視，尤其是今年，國家把端午節作為中國的四大傳統節日并實行了放假制度。那么今年的端午節和往年會有什么不一樣呢？為此我做了一個調查報告。一、調查目的了解XX市居民對端午節的了解和重視程度與以往有什么不一樣，找出復興端午節存在的一系列問題和難點，為XX市居民過好端午節提供一個參考，同時也為國家復興傳統節日、弘揚民族精神做點力所能及的事。二、調查說明調查時間:20**年5月27日至20*年8月10日。調查對象:本次調查的對象主要是XX市居民，并把他們分為了四個群體：老年人、小孩、大學生、中年人（有工作的人和沒有工作的人）。每個群體各取20人作為調查對象。調查方法：本次調查主要采取了問卷調查的形式，同時也兼用了訪談的形式，問卷調查的內容主要圍繞：是否了解端午節的歷史源流、是否喜歡過端午節、是否喜歡吃粽子、端午節有些什么活動、對端午節放假有些什么感想等展開。三、調查結果1、老年人在對20位老年人的調查中，只有一位退休老教師知道端午節的，但端午節到底是怎樣一步一步慢慢轉換過來他也不是很清楚，只是大體知道在屈原之前就已經有端午節，且知道端午節是由時令和季節變化所產生的，是中國古代最早的一個關于安全衛生的節日。其它老人都認為端午節是為紀念屈原而產生的，至于屈原之前有沒有端午節則不太清楚。其次他們還知道端午節必須包粽子吃、賽龍舟、戴端午索、插艾蒿和菖蒲、喝雄黃酒，對于端午節是否還要畫符驅邪或進行姻親交往則不確定。在調查中他們都表示喜歡過端午節，即使現在的人們只是買幾個粽子回來吃吃就了事。他們認為端午節是中國人幾千年前就留下來的東西，是中__傳統文化和驕傲，我們應該繼續過端午節，而且還要過好它。同時他們覺得粽子很好吃，能夠把他們帶回到小時候的記憶里，遇甜思苦。尤其是今年國家在端午節實行放假，這樣他們就有機會跟自己的子女和孫兒一起過個團圓節了，這是他們最想要的，平時都很難跟孫兒們團聚，這是一個好機會。至于端午節的活動嘛就是和家人一起出去逛逛公園、爬爬山等。2、小孩小孩子們一致認為端午節是因屈原而產生，這是從小耳睹目染得結果，在小孩子的影響里老師從小就教他們屈原是一位愛國詩人，他的著作是《離騷》，后人吃粽子、賽龍舟就是為了紀念他被驅而跳泊羅江這件事。在小孩子的印象中端午節除了吃幾個粽子、包子、蠶豆之外再沒有其它東西，而這些東西平時都可以吃到，沒有什么稀奇的，況且這些東西跟過年吃的大魚大肉比起來差多了，也不及零食好吃，所以小孩子們并不喜歡過端午節，對他們來說既沒有好吃的，也沒有好玩的。他們根本不知道這個節又叫“娃娃節”，在古時候是專門供小孩子玩樂的一個節日，只是現在已完全沒有這個概念了。今年的端午節放假，這對小孩子們來說是再開心不過的了。在城里上學壓力很大，他們平時根本沒有玩的時間，每天都在學校學到很晚，周末還要補課，童年的美好時光基本都是在教室里渡過的。今年端午節的放假為他們沉重的讀書生活帶來了一絲樂趣，他們可以跟著父母一起去郊外游玩、烤燒烤，也可以約幾個小朋友一起去逛街、游玩。端午節的放假使孩子們對它產生了一絲好感。3、大學生大學生是時代的精英，是時代進步的未來，是民族文化傳承的中堅力量。但很可惜，在我所采訪的大學生中對端午節歷史源流一清二楚的人并不多，知道屈原之前就已經存在端午節的占一半，認為端午節是因屈原而產生的也占一半。這足以可見現代大學生讀書之少和對傳統文化知識的匱乏。其次對于如何過好端午節，他們已沒有更多的想法，除了吃粽子、插艾蒿和菖蒲、賽龍舟，況且賽龍舟在云南根本就不適用。至于端午節其它的民族活動事項他們已經淡忘或者根本就不知道，比如說古時候端午節要進行姻親交往、要畫符驅邪等，這對他們來說無法想象，且這已經是過去的事了，與現在毫無關聯，盡管他們覺得這是一種很好的民俗事項，可以促進人與人之間的交往。吃粽子是端午節的象征，但對于現在的大學生來說，吃粽子是一件可有可無得事。遠離家鄉，一個人吃粽子根本毫無樂趣，況且粽子一點也不好吃，尤其是食堂里的粽子，讓你無法再多看一眼。對于大學生來說，端午節除了能見到粽子，其它的民俗事項根本無法體驗。所以從整體上來看，大學生對端午節的感情是最薄弱的。今年端午節實行放假，但對我們的大學生來說意義不大，因為大學生學習壓力較小，課程也相對較少，放假與不放假沒有太大的區別。不過如果不放假，他們基本會忘了這個傳統節日的存在。4、中年人⑴有工作的人在所展開調查的人當中，85%的人對端午節的歷史源流問題一無所知，只知道端午節跟屈原有關，吃粽子、賽龍舟都是為了紀念屈原。對于端午節在屈原之前就已存在他們感到__，很多人都已淡忘了端午節的真正歷史由來，只單純認為它與屈原有關，甚至認為是因為屈原死了，人們為了紀念他的死才慢慢形成額端午節。俗語都說水到渠成，但中__大眾卻不是這樣，通常是水還沒到，渠卻已經形成了。端午節__，后輩人沒有仔細聽取前輩人的講解便以自己的理解方式囫圇認為端午節是因為屈原的死才產生。至于是否喜歡過端午節他們已沒有太多感想，并認為這是一個可有可無的節日。因為在這個節日里即沒有什么特別好吃的東西，也沒有什么特別好玩的東西，尤其在今年之前，國家沒有實施放假政策之前，可以說是一點意思都沒有。其它節日不管怎么說都蘊含著一定的精神和意義，唯獨端午節，雖然它在一定程度上也蘊含了愛國主義的思想，但我們現在處在一個和平的社會里，忠君愛國、為國捐軀似乎離我們有點遠，與其它節日歡快、團圓的氣氛有點不一樣，這不禁讓人們懷疑它是否算個節日。另外對于這部分人群來說吃粽子根本沒有任何意義，50%的人在端午節并不吃粽子。最后對于這部分工作的人來說，今年端午節放假是一種幸福，是一種幸運，同時也是一種驚奇。幸福的是可以不用去上班，同時還可以拿到工資；幸運的是他們從沒敢奢望的端午節既然會放假；驚奇的是國家現在怎么突然重視端午節、重視傳統節日了。總體來說他們對端午節的放假很滿意，也支持端午節的復興。⑵沒有工作的人對于這部分沒有工作的人，我調查對象主要是以家庭主婦為主，對于這部分人來說她們的主要任務就是服侍老人、照顧小孩、做好家務。這部分人都不知道端午節的真正由來，同樣只知道它與屈原有關，一位被訪者甚至說：“端午節既然是為紀念屈原的，那應該是江浙那一帶過才對，我們為什么要過呢，這個節對于我們來說它就不算過節日。”對于是否喜歡過端午節，這部分人選的答案都為一般。喜歡的是端午節再怎么說也算一個節日，比起平淡的日子來說它還是好的，粽子盡管不是非常美味，但它畢竟一年才能吃一次，能讓家里人吃上自己煮的粽子也是件開心的事；不喜歡的是這個節比起其它的節日來說氣氛不過熱鬧隆重。其次過節就意味著要做很多好吃的東西，要去街上買過節的貨物，對于沒有工作的家庭主婦來說這是一筆不小的開支，尤其是現在的市價，柴米油鹽樣樣都貴，樣樣都要花錢，所以他們不是特別樂意多個節日出來，也不是特別有信心過好端午節。但對于端午節放假她們是非常樂意的，因為丈夫可以歇一歇，孩子也可以喘口氣，其次全家人能夠聚在一起吃頓團圓飯是件很難得而又令人開心的事。四、結論（1）、不了解端午節的歷史由來及傳承。經調查發現，絕大部分人對端午節的歷史由來和傳承知之甚少。他們只是大體知道這個節日是為紀念屈原而產生，并且在這一天要吃粽子，至于什么時候產生、產生的原因則一概不知。大部分人甚至認為端午節是屈原死了之后才慢慢形成的。（2）、不知道怎樣過好端午節在調查的人當中，很大__表示不知道__把端午節過好。在他們的認知里，過端午節就是吃幾個粽子、包子、芽豆，僅此而已，而粽子又不是什么特別美味的食品，尤其是現在人們的生活水平提高了，好吃的東西很多，沒有人會等待著吃粽子，它會慢慢成為一種象征物而不再是食品，所以即使人們很想過好端午節，但卻不知道應該做些什么，他們早已忘了端午節的民俗事項活動。（3）、不知道端午節真正蘊含的意義和精神在調查的人當中，90%的人認為端午節的歷史意義就是為了紀念屈原的愛國主義精神而產生的，里面包含了忠君愛國、為國捐軀的精神，這是后來人賦予端午節的意義，并不是端午節與生俱來的意義。中國的傳統節日__，本來是隨四時變化而產生，但慢慢的便與歷史人物結合了，再慢慢的人們便自行認為節日是因歷史人物而產生，重新賦予節日以新的意義和精神。（4）、媒體在端午節復興中應扮演什么角色從調查結果來看，我們可以知道現代人對端午節的認識是多么的狹隘，我們已經忘了很多的端午節民俗事項活動，甚至還望了端午節真正的歷史起源，是時候重新溫習我們的傳統節日了。我們要想恢復端午節四大傳統節日的地位，要想過好端午節，了解它的的歷史傳承是理所當然的，而__使端午節的歷史傳承被普通大眾所認知，所接受，我認為媒體理應義不容辭。12假日駕車出行已經成為越來越多市民的首選度假方式，但從近幾年的春節、五一和十一長假來看，交通安全__。交管部門的有關專家提醒廣大本本族，安全當先才能歡度假日。專家認為，目前一些自駕車旅游者缺乏一定假日駕車出行已經成為越來越多市民的首選度假方式，但從近幾年的春節、五一和十一長假來看，交通安全__。交管部門的有關專家提醒廣大本本族，安全當先才能歡度假日。專家認為，目前一些自駕車旅游者缺乏一定的安全意識，許多自駕車游客經常遇到半路被劫，露營被盜被傷的意外事故。比如，去年9月初在廣州就發生過一起一群持刀匪徒趁著黑夜，將十多名露營的廣州自駕游車迷洗劫一空，還用長刀砍傷了一對夫妻的惡性事件。對此，專家建議最好選擇正式開放的景區景點出游，不要好獵奇而去野景野游。這些地方的道路交通、旅游設施等方面都還暫不具備安全條件和保障，發生危險的可能性較大。另外，在治安狀況不好的地區應提高警惕，防盜和防搶是非常重要的。在鬧市區盡量不要開后門的車窗，如果開車窗，最好后座有人，或者別放貴重物品。下車后，無論距離車有多近，都要把車窗關好，不要給小偷留下任何機會。在人煙稀少的地方或者天色漸黑的時候，上車時要注意身后，以免匪徒在背后襲擊。特別路段的“特別”注意事項專家提醒，自駕車出游者在通過一些特別路段時，應當有一些特別的注意事項。一、通過山路山路一側靠山，另一側為懸崖或河流，路面窄，彎道多，山洞多，視野有限，對面來車不易預先發現。此時應選擇道路中間或靠山的一面行駛，轉彎時應牢記減速、鳴笛、靠右行的要領，隨時注意對面來車和路況。遇到危險路段應停車察看清楚，在確保安全的前提下慢速通過，同時應注意車廂及車上物品勿與山體碰撞。二、通過溝渠車輛跨越淺溝應低速慢行，并斜向交叉進入，使一輪跨離溝渠，同軸的另一輪進溝。跨越較深的溝渠，應用一擋通過，車輛如有全驅動裝置應將其啟動。進入溝底時應加大油門使車輪快速爬上溝頂。三、通過溪谷和溝壑溝壑一般由流水沖刷而成，應選擇適當的位置通過。通過前應先停車觀察，然后低速接近，到達岸邊時，應以剎車控制車輪緩慢進入溪谷，讓前輪同時落到谷底，隨后加速到正常行駛速度，在前輪接觸對岸時加大油門爬上坡頂。四、通過陡坡遇到陡坡應及時正確判斷坡道情況，根據車輛爬坡能力提前換中速擋或低速擋。要保持車輛有足夠動力，切不可等車輛慣性消失后再換擋，以防停車或后溜。如被迫停車，應在停穩后再起步，以免損壞機件甚至造成事故。萬一換擋未果造成車輛熄火后溜，不要慌張，應立即使用腳剎和手剎將車停住(千萬不要踩離合器踏板)。如果仍然停不住車，應將方向盤轉向靠山一側，用車尾抵在山體上，利用天然障礙使車停下。下坡時可利用發動機的牽阻作用和腳制動控制車速，切忌空擋滑行。自駕車出游三項準備不能少端午節打算自駕車出游的人還真不少，但很多人出發前都心存疑慮，希望了解更多關于自駕車出游的相關問題。為此記者咨詢了交管部門的有關專家，專家認為，自駕車出游前需從三方面做好準備。一、車況檢查首先應檢查車輛的各種工作液面是否正常，查查機油、冷卻液、制動液、方向助力油、自動變速油等是否充足；然后看車輛部件外觀及車下地面，是否有油或液泄漏；再看車輛燈光是否良好。如果自駕車旅游者跑的路途較遠，務必計算一下制動片、離合器片的使用壽命。如果需在高速公路上長時間行駛，則要檢查一下輪胎氣壓，避免高速行駛時發生爆胎事故。二、工具配備車上應備妥隨車工具，如千斤頂、輪胎扳手等，還包括電線、絕緣膠布、細鐵絲、少量機油等常用物品。應急照明燈、危險警示標志、滅火器、牽引繩、備用油桶、水桶也應帶上。最好準備一大桶純凈水，既可飲用，又可補充水箱。別忘了帶備用輪胎，檢查一下它的氣壓，看是否有裂縫，平衡是否好。有條件的話，一些輔助工具如多功能手表、指南針、組合刀具、工兵鏟也可帶上。各鄉鎮黨委、政府，縣直各部門、各有關單位：20**年端午節臨近，為切實做好節日期間的值班和信息報送工作，現就有關事項通知如下：一、嚴格落實值班工作崗位責任制節日期間，各鄉鎮、各單位要安排1