PAGE課時作業39啟蒙運動時間：45分鐘滿分100分一、選擇題(本大題共15小題，每小題4分，共60分)1．[2024·天津市高三聯考]從16世紀下半葉起，英國皇家學會、法蘭西科學院等先后成立。這些科學社團旨在“把從前分散孤立的科學家集合起來以便在科學探討中相互幫助”，很多人因為科學上的貢獻被封為貴族。這說明英法兩國()A.政府對科學家的限制加強B.科學起先從宗教神學中獨立C.科學探討成果領先于世界D.科學探討的組織化和建制化2．[2024·淮安市高三模擬]楊奎松在《鬼子來了》一書中說：“歐洲17、18世紀思想啟蒙運動是與歐洲工業革命及其民族國家形成過程基本同步的……更是建立在被13世紀以來接連發生的文藝復興運動、宗教改革運動和科學革命大大改造過的社會、經濟、科學和文化基礎上的。”作者認為()A.宗教改革運動是啟蒙運動的持續B.民族國家形成是啟蒙運動的前提C.文藝復興運動是啟蒙運動的基礎D.工業革命促進了啟蒙運動的發生3．[2024·宿遷市高三聯考]17、18世紀以來，一些思想家表示：“本身自由，四周的人與自己同等——這才是真正的生活，人們的自然生活，同等、自由追求華蜜與財產是人的固有品質”。這些思想家()A.以唯心主義的立場否定同等權利B.意在完全擺脫君主和天主教會的統治C.認為個人自由應當聽從公共意志D.認可自然給予人類以自由同等的權利4．[2024·南通市高三模擬]1670年以后，被稱為“一便士高校”的咖啡館在英國大批出現，成為都市公共輿論自我表達的主要渠道。啟蒙思想家們將在咖啡館為首的公共領域中探討所形成的公共看法傳達給國家權力機關，對權力機關的公共事務決策產生了影響。這說明當時英國()A.技術革新推動經營方式創新B.國民教化體系改革燃眉之急C.公眾輿論確定國家政治決策D.思想解放推動民主政治發展5．[2024·南昌市高三模擬]啟蒙運動時期，狄德羅編撰的《百科全書》所介紹的18世紀人們對職業教化的定位中，農業被列為一種“正值的職業”；重農學派更將農業列為最有特點的三種技藝之一。農學家蒙梭主動提倡好用技術教化，希望每個“農業協會”都擁有一個用于技術教化的試驗場地。這說明啟蒙運動()A.推動了重農主義思想的形成B.培育了法國完善的公民C.促進了科學與技術親密結合D.擴展了法國教化的內涵6．[2024·萍鄉市高三聯考]孟德斯鳩在其出版的《羅馬盛衰緣由論》中認為，共和時期的羅馬之所以強盛，是因為當時的羅馬公民享有政治權利，人人都是國家的主子翁，具有愛國家、愛榮譽、愛自由的美德。據此可知，該篇文章的主旨是()A.贊美羅馬共和制的諸多優點B.為闡發啟蒙思想找尋歷史淵源C.探討不同政體產生的不同影響D.為法國大革命奠定理論基礎7．[2024·煙臺市高三模擬]下表是兩位啟蒙思想家對英國政治制度的看法，其共同點是()伏爾泰：英國是世界上反抗君主達到節制君主權力的唯一的國家……在這個政府里，君主……倘使想做壞事，那就雙手被縛了孟德斯鳩：這就是英格蘭的基本政體：立法機構由兩部分組成，二者用推翻權彼此約束，并與行政機構相互制約A.主見行政權高于立法權B.提倡實行民主共和制度C.猛烈抨擊了教會的特權D.強調要對權力進行制約8．[2024·濰坊市高三模擬]伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發覺東方，只曉得求財寶，而哲學家則在那里發覺了一個新的精神的與物質的世界。”這段話主要反映了伏爾泰()A.痛斥歐洲商人的侵略行徑B.推崇孔子的儒家思想C.抨擊法國的政治體制D.認為當時的中華帝國比歐洲各國優越9．[2024·南昌市高三模擬]伏爾泰在其《風俗論》著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義”的史學觀，認為“假如中國的歷史紀年是真實的，基督教的紀年就是假的，梵蒂岡就是在騙人，歐洲的歷史也就是一部謊言的歷史”。這反映出()A.中國科技水平居于世界領先地位B.思想解放促使宗教改革興起C.世界各地文明起先會合交融D.中國文化傳播影響歐洲社會發展10．[2024·宿州市高三聯考]作為啟蒙運動的旗手，伏爾泰認為：“在全部民族中，歷史都被神話歪曲了。最終只有靠哲學(即理性)來為人類啟蒙，哲學一來到黑暗當中，就發覺了人的精神原來已被幾個世紀的錯誤迷住了雙眼，以致要用很大力氣才能使其醒悟；那些典章、業績、文獻，竟都是制造出來以確證謊言的。”他意在強調()A.歷史文獻充溢歪曲的神話B.用理性之光解放被蒙蔽的精神C.封建專制制度束縛了人性D.人類生活世俗化的歷史必定性11．[2024·南昌市高三模擬]洛克指出：人們在自然法的范圍內，依據他們認為合適的方法，確定他們的行動和處理他們的財產和人身。而政府的主要作用甚至唯一作用，就是在個人財產受到侵害時執行法律的懲處權力。這種懲處權力的行使不能是隨意的，而必需依據政治社會一樣同意的規則，或依據他們授權的代表一樣同意的規則來行使。這種觀點()A.本質上屬于無政府主義B.反對對政府的權力進行監督與制衡C.體現了社會契約思想D.為反對中心集權制供應了思想武器12．[2024·聊城市高三模擬]盧梭曾說過：“理性欺瞞我們的時候是太多了，我們有充分的權利對它表示懷疑；人類一旦成為理性的奴隸，和受神權擺布一樣可悲。我確定在我的一生中選擇情感這個東西。”這表明盧梭的主見()A.完全背離啟蒙運動宗旨B.豐富了人文精神的內涵C.力圖擺脫宗教的束縛D.科學地詮釋了啟蒙思想13．[2024·泉州市高三聯考]普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”，彼特拉克主見“以人學對抗神學”，康德強調“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態”。可見()A.民主法制是人類的共同訴求B.社會中功利主義色調深厚C.人們逐步擺脫了宗教的束縛D.人們對自由事業不懈追求14．[2024·邢臺市高三模擬]康德認為構成科學學問的根本條件是先天的概念范疇和后天的感覺閱歷相結合，主見哲學探討應對理性的相識實力進行批判的考察，強調“意志自由”，要以人為目的。材料說明康德()A.具有明顯的唯物主義思想傾向B.反對獨立思索和理性推斷C.對啟蒙運動的核心產生了懷疑D.進一步發展了人文主義思想15．[2024·宿州市高三模擬]18世紀啟蒙運動時代的法國咖啡館，使上層社會封閉的沙龍生活走上了街頭，成了共和黨人的政治沙龍，成了啟蒙主義的信徒傳播激進思想和文化上的“便士高校”(進咖啡館1便士即可)，成了自由報界新聞來源的俱樂部和詩人、文學家、藝術家會面的樂土。這說明啟蒙運動()A.提高了底層群眾文化素養B.變更了封建貴族的政治立場C.推動了文化藝術走向旺盛D.變更了思想文化的傳播方式二、非選擇題(本大題共2小題，第16題28分，第17題12分，共40分)16．[2024·亳州市高三聯考]中國古代民本思想與西方近代民主理論分別對中國和西方的歷史發展產生了重要影響。閱讀材料，回答問題。材料一中國古代民本思想培育了一批懂得“水能載舟，亦能覆舟”的道理、重視與民休息的帝王，造就了很多體恤民情、敢于為民請命的賢臣良吏，孕育了眾多敢于“為生民立命”、挺身為民眾說話的思想家。很多統治者不僅宣揚民本論，還將其轉化為實際政策。民本主義理論高度適應了農業化推廣、深化的文明趨勢：以力農、重農為基調的生民利民主見和平均主義的經濟原則，與法家的重農抑商觀念相互呼應，推動定居農業和精耕細作的生產方式達到農業化時代的極致水平；序上下、齊萬民的教民、化民略與法家的刑治主義相互整合，極大地充溢了集權體制的人文理性與好用才智，促使中國古代政治制度升華為農業文明時代最具制度張力與彈性的集權形態；重視民情民意的保民得民理念與墨家兼愛交利思想、法家富民強兵的耕戰取向相互補充，形成了管理、凝合廣土眾民相對有效的農業化治理模式，幫助歷代王朝蓄積起古代世界極其強大的綜合競爭力、核心競爭力。——摘編自劉慧娟《論中國的民本思想》等材料二17～18世紀，隨著資本主義生產關系的發展，資產階級革命力氣的壯大，推翻封建專制、建立資產階級政治統治的歷史任務已提上了議事日程。為了給資產階級革命供應理論武器，洛克、潘恩、杰斐遜、盧梭等資產階級思想家提出并較為系統地論述了“天賦人權”“社會契約”“主權在民”“民有、民享、民治”等基本思想。西方的民主理論以自然法和社會契約論為基礎，探討個人、社會與國家的關系，闡明白人的自由、生命和財產是與生俱來的權利，既不行轉讓，又不能剝奪；論證了人們通過契約建立國家的目的，主要是愛護人們的自然權利，人民是國家的主權者，國家是愛護人民自然權利的工具；為愛護人民的自然權利，防止專制制度出現，應當實行法治，建立分權制衡機制。——摘編自吳巨平《略論中國傳統民本思想與西方近代民主理論的重大區分》(1)依據材料一并結合所學學問，概括中國古代傳統民本思想的主要內容，并分析其影響。(2)依據材料一、二，指出中國古代傳統民本思想與西方近代民主理論在精神實質上的不同之處，并分析產生不同的根源。17．[2024·三明市高三聯考]閱讀材料，完成下列要求。材料一乾隆年間，正值清代的鼎盛時期。乾隆帝大力提倡“稽古右文”，設立四庫全書館，任命360多位高官。學者耗時十三年編成《四庫全書》，《全書》依據內容分為經、史、子、集四部分，共7.9萬卷約8億字，堪稱中國古代叢書之最，它集中保存了中國古代豐富浩瀚的文獻典籍，也全面展示了中華民族絢麗輝煌的傳統文化，歷來有“典籍總匯，文化淵藪”的美譽。在叢書編纂過程中，一些與正統儒家學說和統治者價值觀念相悖離、與清政權的統治思想和文化政策相抵觸的著作未能收錄，甚至遭到刪改和禁毀，有關科學技術、生產技藝方面的書籍，以及記載國外地理、風土、人情的圖書，也收錄很少。——摘編自黃愛平《〈四序全書〉的編纂與中國傳統文化》材料二1751年，在聞名的唯物主義哲學家狄德羅主持下起先編撰一部《百科全書》，全名為《百科全書或科學、藝術、技藝詳解辭典》。參與撰稿的多達160人，其中有啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩，自然科學家達朗貝、孔多塞，哲學家拉美特利、愛爾修理、霍爾巴赫，文學家博馬舍，經濟學家魁奈等人。參與編撰的作者被人們尊稱為“百科全書派”。他們人數眾多，影響極大，成為法國啟蒙運動的中心。百科全書的編寫，汲取了當時自然科學和社會科學的最新成果。——摘自劉祚昌等《世界史·近代史編》上卷(1)依據材料概括指出這兩部著作的不同特點，并結合所學學問分析其背景。(2)依據材料一、二并結合所學學問，分別指出這兩部著作的不同影響。課時作業391．解析：英國皇家學會、法蘭西科學院等先后成立，把科學家“集合起來以便在科學探討中相互幫助”，說明英法兩國科學探討的組織化和建制化，故選D；A不符合材料主旨，解除；B與材料信息無關，解除；C材料信息無法體現，解除。答案：D2．解析：依據材料可知，作者認為啟蒙運動是建立在文藝復興、宗教改革、科學革命的基礎之上，與工業革命基本同步，由此可見，文藝復興運動是啟蒙運動的基礎，故C符合題意；材料認為宗教改革是啟蒙運動的基礎，而非持續，故解除A；材料認為民族國家形成與啟蒙運動基本同步，故解除B；材料認為工業革命與啟蒙運動基本同步，而不是促進作用，故解除D。答案：C3．解析：依據材料“本身自由，四周的人與自己同等——這才是真正的生活，人們的自然生活，同等、自由追求華蜜與財產是人的固有品質”可知，這些啟蒙思想家宣揚自由、同等的思想，并且認為這屬于自然權利，故選D項；材料沒有否定同等權利，解除A項；材料強調的是自由同等是自然權利，不涉及完全擺脫君主和天主教會的統治，解除B項；材料體現不出個人自由聽從公共意志，解除C項。答案：D4．解析：啟蒙思想家們將在咖啡館為首的公共領域中探討所形成的公共看法傳達給國家權力機關，對權力機關的公共事務決策產生了影響。這說明當時英國的思想解放推動了民主政治發展，故D正確；材料信息未涉及技術革新，故A錯誤；材料主旨不是強調國民教化體系改革，故B錯誤；材料說明公眾輿論影響國家政治決策，“確定”一詞欠妥，故C錯誤。答案：D5．解析：啟蒙運動時期，狄德羅、農學家蒙梭都特別重視農業教化，說明啟蒙運動不僅重視思想、科學教化，而且還重視農業教化，擴展了法國教化的內涵，故選D；A、C材料信息無法體現，解除；材料反映狄德羅、農學家蒙梭都特別重視農業教化，無法體現培育了法國完善的公民，解除B。答案：D6．解析：材料“孟德斯鳩在其出版的《羅馬盛衰緣由論》中認為，共和時期的羅馬之所以強盛，是因為當時的羅馬公民享有政治權利，人人都是國家的主子翁，具有愛國家、愛榮譽、愛自由的美德”由此可知，該篇文章強調“人人都是國家的主子翁”，主旨是為闡發啟蒙思想找尋歷史淵源，故B正確；孟德斯鳩強調“人人都是國家的主子翁”的主旨是為闡發啟蒙思想找尋歷史淵源，不是贊美羅馬共和制度的諸多優點，故A錯誤；孟德斯鳩在其出版的《羅馬盛衰緣由論》只探討了羅馬共和制度，沒有探討不同政體產生的不同影響，解除C；為法國大革命奠定理論基礎的是啟蒙思想，解除D。答案：B7．解析：伏爾泰認為英國政體能夠“節制君主權力”，阻擋了君主做壞事，孟德斯鳩確定英國政體的分權與制衡，兩者對英國政治制度看法的相同點在于，強調要對權力進行制約，D項正確；材料中兩人均未主見“行政權高于立法權”，A項錯誤；兩人均不主見實行民主“共和”制度，B項錯誤；材料內容與“教會的特權”無關，C項錯誤。答案：D8．解析：依據伏爾泰感嘆王族和商人淺薄，無視孔子思想，指出孔子思想是一個新的精神世界，可知這段話體現了伏爾泰推崇孔子的儒家思想，B選項正確；伏爾泰的看法并非針對歐洲商人的“侵略”活動，A選項錯誤；材料沒有說明伏爾泰對法國“政治體制”看法的信息，C選項錯誤；東方是“一個新的精神的與物質的世界”等內容，不支持“中華帝國比歐洲各國都優越”的結論，D選項錯誤。答案：B9．解析：伏爾泰對中國文明史實行了確定看法，并且對歐洲的文明進行了批判，說明中國的文化傳播對歐洲社會的發展產生了影響，故選D；伏爾泰確定中國文明史不代表中國的科技水平居于世界領先地位，解除A；伏爾泰時期是法國啟蒙運動時期，宗教改革在此之前已經興起，解除B；材料內容無法體現世界各地文明起先交融，解除C。答案：D10．解析：依據材料“……最終只有靠哲學(即理性)來為人類啟蒙……以致要用很大力氣才能使其醒悟”可知他意在強調用理性之光解放被蒙蔽的精神，因此B選項正確。伏爾泰強調的是以理性解放人的思想，其他選項不是伏爾泰強調的內容，解除。答案：B11．解析：依據“這種懲處權力的行使不能是隨意的，而必需依據政治社會一樣同意的規則，或依據他們授權的代表一樣同意的規則來行使”可知盧梭認為政府在實施權力時必需遵照規則的規定，由此可知體現了社會契約的思想，而不是無政府主義，故選C，解除A；盧梭主見對政府權力進行監督和制衡，解除B；材料內容沒有體現盧梭反對中心集權，解除D。答案：C12．解析：從“理性欺瞞我們的時候是太多了，我們有充分的權利對它表示懷疑”可以看出，盧梭認為不要受到事物的束縛，應當放開人性的枷鎖，所以強調的是人文精神，故本題選擇B選項。A選項錯誤，盧梭的主見是一種對人性的解放，并沒有完全背離啟蒙運動；C選項錯在本題與宗教無關；D選項沒有理解材料的真實含義。答案：B13．解析：普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”，認為人的感覺是推斷一切的準繩，樹立了人的尊嚴和權威，彼特拉克強調了人文主義，康德思想體現出了理性主義，三者都表達了對人身和思想自由的追求，故D正確；上述觀點均與民主法制、功利主義、擺脫宗教束縛無關，故解除A、B、C項。答案：D14．解析：康德認為哲學探討要以人為目的，強調對理性的批判考察，這體現了人文主義思想，使得哲學成為一門探討人的學問，D正確；康德認為構成科學學問的根本條件是先天的概念范疇和后天的感覺閱歷相結合，這是客觀唯心主義，A解除；康德主見對理性的相識進行批判考察，這須要獨立思索和理性推斷，解除B；康德提出啟蒙運動的核心是理性主義，解除C。答案：D15．解析：由材料中“上層社會封閉的沙龍生活走上了街頭”“傳播激進思想和文化”“便士高校”“自由報界新聞來源的俱樂部和詩人、文學家、藝術家會面的樂土”等信息可知，啟蒙運動變更了思想文化的傳播方式，D正確；材料講的是咖啡館成為宣揚啟蒙思想的地方，受眾群體并非是底層群眾，解除A；材料涉及上層社會，但并不能由此說明封建貴族的政治立場已經變更，解除B；材料講的是咖啡館是當時信息的來源地，但不能得出啟蒙運動推動了文化藝術走向旺盛，解除C。答案：D16．解析：(1)主要內容：依據材料中的“以力農、重農為基調的生民利民主見和平均主義的經濟原則”可得出“力農、重農實現生民利民”；依據材料中的“重視民情民意的保民得民理念與墨家兼愛交利思想”可得出“重視民情民意，體恤民情”；依據材料中的“序上下、齊萬民的教民、化民略與法家的刑治主義相互整合”可得出“教化臣民、重視臣民的價值”。影響：依據材料信息逐步歸納，意思相近即可。(2)不同之處：結合所學學問可知，中國古代民本思想本質上是通過規范君主對民眾的政治行為來維護君主專制制度，而西方近代民主理論則是為資產階級建立政治統治供應理論依據。根源：可結合唯物史觀中經濟基礎確定上層建筑原理進行分析，中國古代民本思想產生的經濟根源是中國小農經濟，而西方近代民主理念則是建立在資本主義經濟基礎之上。答案：(1)主要內容：力農、重農實現生民利民；重視民情民意，體恤民情、與民休息(或保民得民)；教化臣民，重視臣民的價值。影響：推動定居農業和精耕細作生產方式的發展；為中國傳統社會供應了一個較為穩定的政治和社會秩序；提高了古代社會治理實力，對中國古代政治學說和君主政治的實際運作產生深刻的影響。(2)不同之處：中國傳統民本思想通過規范君主對民眾的政治行為實現國泰民安，本質是維護君主專制；近代西方民主理論的精神實質是反對封建專制、特權與教會統治，為資產階級建立政治統治供應理論依據。根源：中國傳統民本思想賴以存在和發展的經濟基礎是小農經濟；而西方民主理論的經濟基礎是資本主義經濟。17．解析：(1)特點：依據材料“乾隆帝大力提倡‘稽古右文’，設立四庫全書館，任命360多位高官”“它集中保存了中國古代豐富浩瀚的文獻典籍，也全面展示了中華民族絢麗輝煌的傳統文化”可知，《四庫全書》由朝廷組織編纂，注意總結