學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁重慶人文科技學院

《馬克思主義經典文獻導讀》2022-2023學年第一學期期末試卷題號一二三總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在哲學的價值論中，對于價值的客觀性和主觀性，以下說法不正確的是（）A.價值既有客觀性，也有主觀性B.價值的客觀性取決于事物本身的屬性C.價值的主觀性完全由個人的喜好決定D.價值是主客觀相互作用的結果2、對于馬克思主義哲學，以下關于其歷史唯物主義的基本觀點，哪一項是恰當的？A.歷史的發展是由英雄人物的意志和行動決定的，人民群眾只是歷史的追隨者。B.歷史唯物主義認為社會存在決定社會意識，生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑。C.歷史的發展是隨機的、無規律可循的，人類無法對其進行科學的認識和把握。D.馬克思主義哲學的歷史唯物主義已經過時，無法解釋當代社會的復雜現象。3、在哲學的道德哲學中，德性倫理學關注個體的品德和性格。以下哪種品德在德性倫理學中被認為是最重要的？A.勇敢B.智慧C.正義D.善良4、對于哲學中的邏輯分析方法，以下關于其在哲學研究中的作用和意義，哪一個是準確的？A.邏輯分析方法能夠精確地澄清概念、推理和論證，為哲學問題的解決提供堅實的基礎。B.邏輯分析方法過于注重形式和結構，忽略了哲學問題的實質和內涵。C.邏輯分析方法在現代哲學中已經被淘汰，不再具有重要性。D.哲學中的邏輯分析方法只是一種玩弄語言和符號的游戲，沒有實際價值。5、在佛教哲學中，對于“緣起性空”的教義，以下闡述不準確的是（）A.一切事物都是因緣和合而生B.事物的本質是空無自性C.否定了事物之間的因果聯系D.強調對世間萬物的超越和解脫6、中國哲學中的易學包含著豐富的哲學思想。以下哪種觀點是易學中關于變化和發展的核心思想？A.陰陽相互對立，互不轉化B.世界是永恒不變的，沒有發展和變化C.陰陽相互依存、相互轉化，推動事物的發展變化D.變化是偶然的、無序的，沒有規律可循7、在西方哲學的形而上學傳統中，對于“實體”這一概念有著深入的探討。關于“實體”，以下哪種理解不太符合傳統形而上學的觀點？A.實體是獨立自存、不依賴其他事物而存在的B.實體具有不變的本質和屬性C.實體是可以被人的感官直接感知的D.實體是構成世界的基本要素8、在哲學的人性論中，對于人性本善和人性本惡的爭論，以下理解錯誤的是（）A.兩種觀點都有其理論依據和局限性B.人性是復雜的，不能簡單地歸結為善或惡C.人性本善論強調人的先天道德良知D.人性本惡論認為人的本性是自私和邪惡的，無法改變9、在哲學的形而上學中，關于實體的本質和屬性存在著多種觀點。以下哪種觀點不太符合傳統形而上學對實體的理解？A.實體具有獨立自存和不變的本質B.實體的屬性可以通過理性思維來把握C.實體之間存在著必然的因果聯系D.實體的存在是基于人類的想象和假設10、關于哲學中的形而上學中的本體論，以下哪種說法準確地概括了其研究對象？探究世界的本原、本質和存在的根本性質。A.只關注現象，不研究本質B.否定世界存在本質和本原C.試圖回答世界是什么的問題D.以上均不是11、對于中國古代哲學中的儒家思想，以下關于其“仁”的概念和內涵的闡述，哪一項是正確的？A.“仁”是一種抽象的道德理念，與人們的日常生活和行為實踐無關。B.“仁”指的是人與人之間的關愛、尊重和和諧相處，是儒家思想的核心價值。C.“仁”主要強調等級秩序和權威服從，壓抑了個人的自由和發展。D.儒家的“仁”的概念模糊不清，缺乏明確的定義和標準。12、關于哲學中的時間和空間觀念，以下說法不正確的是（）A.時間和空間是絕對不變的B.時間和空間是物質存在的形式C.不同的哲學流派對時間和空間有不同的理解D.時間和空間具有相對性13、在哲學的美學領域，對于美的本質和定義存在著眾多的探討。以下哪種觀點不太符合傳統美學對于美的理解？A.美是一種客觀存在的屬性，獨立于人的感知B.美是主觀感受和情感的表達C.美是形式與內容的和諧統一D.美是無目的的合目的性14、在分析哲學領域，關于維特根斯坦的語言哲學，以下關于其對語言意義的看法，哪一種說法是準確的？A.語言的意義在于其與外部世界的對應關系，詞語直接指稱事物。B.語言的意義取決于語言使用者的心理狀態和主觀意圖。C.語言的意義在于其在語言游戲中的使用規則和用法。D.維特根斯坦認為語言本身沒有固定的意義，完全是隨意和不確定的。15、黑格爾的辯證法是其哲學體系的核心。對于黑格爾的辯證法，以下哪種表述不準確？（）A.強調事物的發展是通過矛盾的對立統一和自我否定來實現的B.認為歷史和邏輯是統一的，歷史的發展遵循著一定的邏輯規律C.辯證法是一種封閉的、終極的思維方式，已經揭示了所有真理D.主張思維和存在在辯證運動中達到統一16、在哲學的道德相對主義和道德絕對主義的爭論中，以下關于它們在道德標準的確定性和普遍性問題上的觀點，哪一項更能揭示其根本分歧？（）A.不同文化中的道德差異B.道德判斷的依據和原則C.道德隨時代變化的程度D.個體在道德選擇中的自主性17、在哲學的知識論中，對于知識的可靠性和確定性的探討是重要的課題。以下關于懷疑論和獨斷論在這方面的觀點，哪一項更能展現其哲學立場的差異？（）A.對感覺經驗的信任程度B.對理性推理的依賴程度C.對知識來源的質疑D.對真理標準的設定18、德國哲學家康德在其批判哲學中，對人類的認知能力進行了深入的探討。對于“物自體”這一概念，以下哪種理解更符合康德的觀點？A.物自體是可以被人類完全認識的B.物自體是引發人類感知但本身不可知的存在C.物自體是人類通過理性推理可以把握的D.物自體是不存在的，只是一種假設19、在研究哲學中的審美體驗時，以下哪種觀點認為審美體驗是一種超越日常功利和理性思考的純粹感性直覺？A.審美無利害說B.審美距離說C.審美移情說D.以上都是20、在思考哲學中的哲學與科學的區別時，以下哪種看法認為哲學更關注于對根本性問題的思考和價值判斷？A.哲學和科學沒有本質區別B.科學更注重實證和實驗，哲學更注重思辨C.哲學是科學的一個分支D.以上均不是二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）哲學中的傳統與創新的關系如何在思想發展和社會變革中體現？2、（本題10分）闡釋中世紀哲學中托馬斯·阿奎那的神學哲學體系。3、（本題10分）說明王陽明的心學中“致良知”的含義及實踐意義。4、（本題10分）簡述中國哲學中