絕密★考試結束前浙江省金磚聯盟2024學年第一學期期中聯考高一年級語文學科試題命題：南海實驗高中孫潔梅方盈盈審核：東陽二中單瑤琴考生須知：1.本卷共8頁滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應數字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結束后，只需上交答題紙。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：青年是最能反映時代特征的群體，青年的思想動態也直接映射出社會的前沿思潮。從改革之初的迷茫，到滿懷對高物質生活、高社會地位的向往和奮力拼搏的精神，再到對職場的厭倦、對競爭的排斥，到今天尋找化解時代困境的途徑，追求世俗眼光之外的人生價值，這一過程展示出青年正走向創新與變革，也從單純的抱怨走向了對文明的傳承和發展進一步融入了國家發展大局。從表面上看，這是青年在面對激烈社會變遷時的應對策略；更深層次地分析，這些變化展現了中國青年集體情緒的轉變。青年集體情緒的形成與其面臨的社會挑戰有直接聯系。雖然在一些時期內，青年的集體情緒中出現了“躺平”“佛系”等逃避心理，還出現了精神內耗的加重、“脫不下孔乙己的長衫”等不良現象。但縱觀整個發展歷程，青年對時代的挑戰并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實，“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內心的焦慮與不安?！熬駜群摹钡某霈F也從側面反映了青年在應對社會壓力、尋求自我實現方面所做的努力，以及突破困境限制的堅韌品質。當今的青年正在嘗試平衡物質滿足與精神滿足：既希望實現物質生活的提升，也很看重個人實現、事業和理想?！凹w情緒”是社會情緒的一種形式，是指同一世代的社會群體經歷了相同的歷史事件、社會結構、政策引導后，形成共同的、持續的、有價值導向的社會心理反應，尤其是對個人發展、目標追求、人生價值的情緒表達。它與群體情緒的不同之處在于：群體情緒是具有同質性或存在于同一時空環境下的群體，針對某一突發事件或歷史事件，在時間爆發出的群體心理沖動，在一個時間段內可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱。（摘編自《改革開放以來青年集體情緒的轉變與政策因應——從尋求物質滿足到精神滿足的平衡》）材料二：“精神內耗”不能簡單地跟抑郁、焦慮畫等號，但可以說如果一個人長期處于“精神內耗”狀態，沒有及時覺察并采取有效的應對方法，就很可能導致抑郁、焦慮等心理障礙。許多學者都以“疾風暴雨期”來比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意識的高漲，其內在世界也開始豐富起來，容易產生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對周圍的一切事情都非常敏感，對師長的言論有自己的判斷，對各類社會現象有自己的思考。但這也帶來了新問題：他們的一些想法未必符合實際，“理想很豐滿，現實很骨感”，來自現實的打擊會讓部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能讓他們更執著于自己的想法，結果在一次次與現實的碰撞中，灰頭土臉地敗下陣來，從而陷入自我懷疑，步入精神內耗的循環。個體心理學家阿德勒在其著作《自卑與超越》中寫道：“內耗體質的人，無法分清自己的事和別人的事?！币粋€人如果分不清這些，就容易受到別人情緒的影響，把別人的期待當成自己的期待，把別人的情感當成自己的情感。而自我發展的標志，是能夠分清你、我需求間的差別，通過這種區分建立邊界感，這就是課題分離。如果一些孩子過度看重同伴的想法，為了滿足同伴意愿而不斷猜測、一味迎合，就會讓自己“小心翼翼”，敏感多疑。學會課題分離能幫助人們將認知資源分配在最應關注的問題上，集聚心理能量克服當下面臨的壓力和困境。在弗洛伊德人格結構理論中，“超我”包括自我理想，即自我渴望達到的成就目標。目標的過于理想化，使得部分青少年想得太多而行動太少，腦海中的兩個“小人”不斷斗爭陷入內耗。處于教育內卷的時代，青少年不但承擔著沉重的學習壓力，還肩負著父母的高期待，但因為自身興趣、能力的不匹配，他們或許始終無法滿足家長的預期，不少孩子會因此被“無用感”包圍。旁人可以用100%的專注力完成一件事，而他們先內耗了50%，行動力自然隨之降低，而后在惡性循環中變得越來越消極、越來越疲憊。反芻思維是一種慢性習慣，可以經由后天培養。積極的反芻思維分為兩種情況：遇到開心的事時，享受快樂；面臨煩心的事時，積極應對。一些青少年往往由種種原因誘發消極的反芻思維，在腦海中循環“播放”消極、負面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奮進努力后考試失敗的經歷，人際關系的不和諧，被父母忽視、不認可等。消極反芻思維會無限放大個體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過去的痛苦，沒有勇氣面對現實挑戰。精神內耗者要學習使用觀察者心態處理內心的自我沖突，知道自己面對的問題很多都是被允許和接納的。教育者也要提供相應支持，及時傾聽青少年心聲，幫助學生調整狀態，引導其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖陽。（摘編自《“精神內耗”背后的心理動因是什么——以青少年群體為例》）1.下列對材料相關內容的理解和推斷，不正確的一項是（）A.青年集體情緒的變化與社會變遷相關，并非個體心理動態的簡單疊加。B.從“躺平”“佛系”到“精神內耗”，青年經歷了由消極擺爛到努力突破困境限制的過程。C.抑郁、焦慮等心理障礙，其成因之一有可能是長時間精神內耗。D.經過引導和培養，消極的反芻思維有可能轉化為積極的反芻思維。2.根據材料，下列不屬于“集體情緒”表現的一項是（）A.微軟創始人比爾·蓋茨通過他的個人微博直播在北大的演講，他的中國直播首秀引發了各界的廣泛關注和討論。B.隨著環保意識的提升，廣大青年滿懷熱情地參與各種環?；顒?，積極倡導綠色生活方式，為保護人類共同家園貢獻自己的力量。C.21世紀的第一個十年，在離不開、回不去、又卷不進的矛盾困境之下，青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。D.脫貧攻堅目標確定后，廣大青年積極投身脫貧攻堅戰場，珍惜時代機遇、擔負時代使命，在擔當中盡責、在盡責中成長。3.如果你的朋友總是困于“精神內耗”，沉浸在過去的痛苦中，對未來感到迷茫，忽視了當下的每一天。下列最適合用來勸勉他的詩句是（）A.“會當凌絕頂，一覽眾山小?！保ǘ鸥Α锻馈罚〣.“不以物喜，不以己悲?！保ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚〤.“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！保ɡ畎住缎新冯y》）D.“花開堪折直須折，莫待無花空折枝?！保ǘ徘锬铩督鹂|衣》）4.結合材料，簡要概括青少年群體精神內耗的原因。5.高一的虞同學最近很苦惱，各科的周練成績都不理想，他陷入了自我懷疑中，覺得自己辜負了父母的期望。最近又和同學發生了一點爭執，他在晚自習的時候一遍遍復盤，課堂上也很難專心聽講。請你結合材料，給虞同學的精神內耗指出破解之道?！敬鸢浮?.B2.A3.D4.①自我意識高漲，對周圍事物敏感。②未能實現課題分離，分不清他我需求。③目標過于理想化，想得多行動少。④消極的反芻思維，放大焦慮和失敗。

5.①以觀察者心態看待問題，正視內心的自我沖突，接納自我的不完美。②調整思維，積極反芻，適當降低目標，學會分清他我需求，不過分看重父母和他人期待。③教育者提供支持，給予其包容與關愛，及時傾聽其心聲，幫助其調整狀態。

【解析】【導語】這篇文章通過分析青年群體的集體情緒變化，揭示了社會變遷對青年的深刻影響。材料一探討了青年從物質追求到精神滿足的轉變，強調青年在社會挑戰中表現出的堅韌和創新。材料二則聚焦于青少年的“精神內耗”現象，指出自我意識與現實沖突導致的內耗問題。文章整體呈現出對青年心理狀態的深刻洞察，呼吁社會關注并引導青年健康成長?！?題詳解】本題考查學生根據文本內容進行判斷推理的能力。B.“從‘躺平’‘佛系’到‘精神內耗’”錯誤，根據材料一第三段“青年的集體情緒中出現了‘躺平’‘佛系’等逃避心理”“‘精神內耗’的出現也從側面反映了青年在應對社會壓力、尋求自我實現方面所做的努力”，可知這幾種情緒沒有孰先孰后之分；“消極擺爛”錯誤，結合材料一第三段“但縱觀整個發展歷程，青年對時代的挑戰并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實，‘佛系’與‘躺平’更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內心的焦慮與不安”，可知“佛系”“躺平”并非消極擺爛。故選B。【2題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的能力。結合材料一第四段“群體情緒是具有同質性或存在于同一時空環境下的群體，針對某一突發事件或歷史事件，在瞬時間爆發出的群體心理沖動，在一個時間段內可能會因不同事件形成多個群體情緒；集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱”，可知：群體情緒是針對某一突發或歷史事件的瞬時爆發出的情感；集體情緒是持續時間長的整體心理。A.比爾·蓋茨的演講是某一突發事件，瞬時間引發關注和討論，屬于群體情緒。B.廣大青年積極環保不是某一突發事件或歷史事件，維持時間長，屬于集體情緒。C.21世紀的第一個十年，持續時間長，是一個世代的整體心理，屬于集體情緒。D.脫貧攻堅不是某一突發事件或歷史事件，維持時間長，屬于集體情緒。故選A。【3題詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。勸勉同學不要困于“精神內耗”，糾結過去，擔心未來，即勸勉他要把握現在。A.不怕困難，敢于攀登，才能俯視一切，享受成功的喜悅，不適合。句意：一定要登上泰山的頂峰,俯瞰那眾山,而眾山就會顯得極為渺小。B.無論外界或自我有何種起伏喜悲，都要保持一種豁達淡然的心態，不適合。句意：不因外物美好而喜悅，也不因自己失意落魄而悲傷。C.只要我們保持堅定的信念和勇往直前的精神，最終都能夠克服困難，實現自己的理想和抱負，不適合。句意：堅信乘風破浪的時機定會到來,到那時,將揚起征帆遠渡碧海青天。D.強調珍惜當下的時光和機會，勸勉人們不要沉溺于過去的痛苦，而要把握現在，積極面對生活，適合。句意：花開可以折取的時候就要盡管去折,不要等到花謝時只折了個空枝。故選D。【4題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。①根據材料二第二段“由于青少年自我意識的高漲，其內在世界也開始豐富起來，容易產生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對周圍的一切事情都非常敏感，對師長的言論有自己的判斷，對各類社會現象有自己的思考”，可概括：自我意識高漲，對周圍事物敏感。②根據材料二第三段“一個人如果分不清這些，就容易受到別人情緒的影響，把別人的期待當成自己的期待，把別人的情感當成自己的情感”“而自我發展的標志，是能夠分清你、我需求間的差別，通過這種區分建立邊界感，這就是課題分離”，可概括：未能實現課題分離，分不清他我需求。③根據材料二第四段“目標的過于理想化，使得部分青少年想得太多而行動太少，腦海中的兩個“小人”不斷斗爭，陷入內耗”“旁人可以用100%的專注力完成一件事，而他們先內耗了50%，行動力自然隨之降低，而后在惡性循環中變得越來越消極、越來越疲憊”，可概括：目標過于理想化，想得多行動少。④根據材料二第五段“一些青少年往往由種種原因誘發消極的反芻思維，在腦海中循環“播放”消極、負面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔”“消極反芻思維會無限放大個體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過去的痛苦，沒有勇氣面對現實挑戰”，可概括：消極的反芻思維，放大焦慮和失敗?！?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。①根據材料二第六段“精神內耗者要學習使用觀察者心態處理內心的自我沖突，知道自己面對的問題很多都是被允許和接納的”，結合虞同學目前的處境，尤其是陷入了自我懷疑中，可得出建議：以觀察者心態看待問題，正視內心的自我沖突，接納自我的不完美。②根據材料二第五段“消極反芻思維會無限放大個體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過去的痛苦，沒有勇氣面對現實挑戰”，結合虞同學“各科的周練成績都不理想”“覺得辜負了父母的期待”“最近又和同學發生了一點爭執”等真實情況，可得出建議：調整思維，積極反芻，適當降低目標，學會分清他我需求，不過分看重父母和他人期待。③根據材料二第六段“教育者也要提供相應支持，及時傾聽青少年心聲，幫助學生調整狀態，引導其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖陽”，可得出建議：教育者提供支持，給予其包容與關愛，及時傾聽其心聲，幫助其調整狀態。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大淖記事（節選）汪曾祺這地方的地名很奇怪，叫做大淖。全縣沒有幾個人認得這個淖字。淖，是一片大水。說是湖泊，似還不夠，比一個池塘可要大得多，春夏水盛時，是頗為浩淼的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒出很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿，很快就是一片翠綠了。夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗，在微風中不住地點頭。秋天，全都枯黃了，就被人割去，加到自己的屋頂上去了。冬天，下雪，這里總比別處先白。化雪的時候，也比別處化得慢。河水解凍了，發綠了，沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著。這條沙洲是兩條河水的分界處。從淖里坐船沿沙洲西面北行，可以看到高阜上的幾家炕房。綠柳叢中，露出雪白的粉墻，黑漆大書四個字：“雞鴨炕房”，非常顯眼。炕房門外，照例都有一塊小小土坪，有幾個人坐在樹樁上負曝閑談。蔞蒿是生于水邊的野草，粗如筆管，有節，生狹長的小葉，初生二寸來高，叫做“蔞蒿薹子”，加肉炒食極清香。蘇東坡詩：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆牙短，正是河豚欲上時?！笔V蒿見之于詩，這大概是第一次。大淖的南岸，有一座漆成綠色的木板房，房頂、地面，都是木板的。這原是一個輪船公司?？客馐质呛虼男菹⑹?。往里去，臨水，就是碼頭。原來曾有一只小輪船，往來本城的興化，隔日一班，單日開走，雙日返回。小輪船漆得花花綠綠的，飄著萬國旗，機器突突地響，煙筒冒著黑煙，裝貨、卸貨，上客、下客，也有賣牛肉、高粱酒、花生瓜子、芝麻灌香糖的小販，吆吆喝喝，是熱鬧過一陣的。后來因為公司賠了本，股東無意繼續經營，就賣船停業了。這間木板房子倒沒有拆去。現在里面空蕩蕩，冷清清。大淖指的是這片水，也指水邊的陸地。這里是城區和鄉下的交界處。從輪船公司往南，穿過一條深巷，就是北門外東大街了。坐在大淖的水邊，可以聽到遠遠地一陣一陣朦朦朧朧的市聲，但是這里的一切和街里不一樣。這里沒有一家店鋪。這里的顏色、聲音、氣味和街里不一樣。這里的人也不一樣。他們的生活，他們的風俗，他們的是非標準、倫理道德觀念和街里的穿長衣念過“子曰”的人完全不同。由輪船公司往東往西，各距一箭之遙，有兩叢住戶人家。這兩叢人家，也是互不相同的，各是各鄉風。大淖東頭有一戶人家。這一家只有兩口人，父親和女兒。父親名叫黃海蛟，是黃海龍的堂弟（挑夫里姓黃的多）。原來是挑夫里的一把好手。因為為人忠誠老實，二十五歲了，還沒有成親。那年在車邏挑糧食，遇到一個姑娘向他問路。這姑娘留著長長的劉海，梳了一個“蘇州俏”的發髻，還抹了一點胭脂，眼色張皇，神情焦急，她問路，可是連一個準地名都說不清，一看就知道是大戶人家逃出來的使女。黃海蛟和她攀談了一會，這姑娘就表示愿意跟著他過。她叫蓮子?！@地方丫頭、使女多叫蓮子。蓮子和黃海蛟過了一年，給他生了個女兒。七月生的，生下的時候滿天都是五色云彩，就取名叫做巧云。不多久，巧云的媽跑了，黃海蛟倒沒有怎么傷心難過。這種事情在大淖這個地方也值不得大驚小怪。養熟的鳥還有飛走的時候呢，何況是一個人！只是她留下的這塊肉，黃海蛟實在是疼得不行。他不愿巧云在后娘的眼皮底下委委屈屈地生活，因此發心不再續娶。他就又當爹又當媽，和女兒巧云在一起過了十幾年。他不愿巧云去挑扁擔，巧云從十四歲就學會結漁網和打蘆席。巧云十五歲，長成了一朵花。身材、臉盤都像媽。瓜子臉，一邊有個很深的酒窩。眉毛黑如鴉翅。長入鬢角。眼角有點吊，是一雙鳳眼。睫毛很長，因此顯得眼睛經常是瞇皠著；忽然回頭，睜得大大的，帶點吃驚而專注的神情，好像聽到遠處有人叫她似的。她在門外的兩棵樹杈之間結網，在淖邊平地上織席，就有一些少年人裝著有事的樣子來來去去。巧云十七歲，命運發生了一個急轉直下的變化。她的父親黃海蛟在一次挑重擔上高跳時，一腳踏空，從三丈高的跳板上摔下來，摔斷了腰。起初以為不要緊，養養就好了。不想喝了好多藥酒，貼了好多膏藥，還不見效。她爹半癱了，他的腰再也直不起來了。他有時下床，扶著一個剃頭擔子上用的高板凳，咯噔咯噔地走一截，平常就只好半躺下靠在一摞被窩上。他不能用自己的肩膀為女兒掙幾件新衣裳，買兩枝花，卻只能由女兒用一雙手養活自己了。還不到五十歲的男子漢，只能做一點老太婆做的事：績了一捆又一捆的供女兒結網用的麻線。事情很清楚：巧云不會撇下她這個老實可憐的殘廢爹。誰要愿意，只能上這家來當一個倒插門的養老女婿。誰愿意呢？這家的全部家產只有三間草屋（巧云和爹各住一間，當中是一個小小的堂屋）。大淖西頭的老大、老二、老三還是會時不時走來走去，拿眼睛瞟著隔著一層漁網或者坐在雪白的蘆席上的一個苗條的身子。他們的眼睛依然不缺乏愛慕，但是減少了幾分急切。老錫匠告誡十一子不要老往淖東頭跑，但是十一子還短不了要來。巧云織席，十一子化錫，正好做伴。有時巧云停下活計，幫十一子拉風箱。巧云的手指劃破了，十一子就幫她吮吸指頭肚子上的血。巧云從十一子口里知道他家里的事：他是個獨子，沒有兄弟姐妹。有一天晚上，好月亮，巧云到淖邊一只空船上去洗衣裳。她正在船頭把身子往前傾著，用力涮著一件大衣裳，一個不知輕重的頑皮野孩子輕輕走到她身后，伸出兩手咯吱她的腰。她冷不防，一頭栽進了水里。她本會一點水，但是一下子懵了。這幾天水又大，流很急。她掙扎了兩下，喊救人，接連喝了幾口水。她被水沖走了！正趕上十一子在炕房門外土坪上打拳，看見一個人沖了過來，頭發在水上漂著。他褪下鞋子，一猛子扎到水底，從水里把她托了起來。6.下列對作品相關內容的理解，不正確的一項是（）A.《大淖記事》是汪曾祺以他曾經生活過的故鄉江蘇高郵為背景創作的小說，文章多處類似“木板房，房頂、地面，都是木板的”，都在寫大淖的地域特色，暗含了對故鄉的喜愛和自豪。B.本文以現代自由意志的生活方式和古典意趣的藝術化氛圍的和諧結合為民間立場爭取了一席之地。C.“巧云”父親出事之后，“老大、老二、老三”對巧云的態度急轉直下，表現了一部分人性的自利和自私。D.文章最后“十一子”在沒有看清誰落水的情況，也還是一猛子扎到水底，表現大淖村民的淳樸善良。7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.作者把古典文學的氣韻同民間口語完美結合，語言秀麗、樸實、純凈，絢爛之極歸于平淡，似淡而實美，表現出深厚的語言功力。B.作者用平淡的口吻描述著這個樸實的小世界，用素淡的基調唱了一曲艱難時代舒緩而抒情的歌，字里行間表現出汪曾祺對美好健康人性的向往和追求。C.在《大淖記事》中，汪曾祺追求人物性格的復雜性，著力于戲劇化的矛盾沖突，以情緒、情調為結構線索。D.汪曾祺沒有直接描寫人物特性，而是通過對人物各自的經歷、命運或行為的敘述來刻畫人物性格。8.汪曾祺在《自報家門》一文中這樣說的：“我的小說似乎不講究結構，我在一篇談小說的短文中說結構的原則是‘隨意’。但是如果我們與這些‘隨意’拉開距離，認真思索一番，就會發現這些‘隨意’效果‘巧妙’之處。”請找出文中的“隨意”并分析其“巧妙”。9.《大淖記事》和《哦，香雪》一樣，整篇小說都散發著“美”，請說說這篇文章的“美”體現在哪些方面。【答案】6.C7.C8.“隨意”之處：（1）敘事結構順序“隨意”：文章開頭先描寫大淖的樣子、沙洲上的植物、炕房等，沒有按照傳統小說先人物后環境或者按情節發展順序來寫，文中敘事比較松散隨意。（2）人物描寫“隨意”：文中沒有刻意去塑造高大上的人物形象，只是簡單敘述他們的經歷，沒有細節描寫和過多的修飾和渲染。“巧妙”之處：（1）對大淖環境的細致描寫，為故事營造了一個獨特的地域氛圍，使讀者真切地感受到大淖的風土人情，這不僅為故事發展提供了獨特的環境，而且還增添了故事的真實感。（2）人物描寫的“隨意”，更能真實地凸顯人物的性格，讓讀者感受到普通人在艱難生活中的堅韌和美好，以及因現實原因表現出的復雜而真實的人性。9.（1）自然之美：文章對大淖春夏秋冬四季景色的描寫，充滿了自然之美，給人一種寧靜、美好的感覺。（2）生活之美：大淖的人們雖然生活艱苦，但依然在這片土地上勞作、生活，充滿了對生活的熱愛，展現了普通人生活的平淡之美。（3）人性之美：文中人物雖然生活艱苦，但依然保持著淳樸善良的性格，如黃海蛟的忠厚老實和善良，巧云的孝順和堅強，十一子的勇敢善良，都體現了大淖村民的淳樸人性。（4）語言之美：文章的語言樸實而純凈，既有古典文學的氣韻，又有民間口語的生動?！窘馕觥俊緦дZ】汪曾祺的《大淖記事》以細膩的筆觸描繪了江蘇高郵的鄉土風情，展現了大淖這一特定地域的自然景觀和人文生活。文章通過對大淖的地理環境、居民生活以及人物命運的描寫，傳達出一種對故鄉的深切懷念和熱愛。作者以平淡而富有詩意的語言，刻畫了巧云等人物的樸實與善良，反映了人性的真誠與美好。小說在看似隨意的敘述中，蘊含著對生活的深刻理解和對人情的細膩觀察，呈現出一種獨特的藝術魅力?！?題詳解】本題考查學生對文本相關內容的理解能力。C.“‘老大、老二、老三’對巧云的態度急轉直下，表現了一部分人性的自利和自私”錯誤，原文中提到“他們的眼睛依然不缺乏愛慕，但是減少了幾分急切”，說明他們對巧云的態度并沒有急轉直下，而是依然保持了一定的愛慕之情，只是因為現實情況，急切程度有所減少。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。C.“汪曾祺追求人物性格的復雜性，著力于戲劇化的矛盾沖突”錯誤，《大淖記事》中的人物性格相對簡單，故事也沒有明顯的戲劇化矛盾沖突，而是以平淡、自然的敘述和描繪為主。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析體裁特征及表現手法的能力?！半S意”之處：（1）敘事結構順序“隨意”：文章開篇并沒有以傳統小說常見的先介紹人物再描寫環境或者按照情節發展的線性順序展開。而是先對大淖這個地方進行了細致的描寫，如“這地方的地名很奇怪，……是頗為浩淼的”，接著描寫了大淖中央的沙洲上的茅草、蘆荻等植物在不同季節的狀態，還描寫了高阜上的炕房，這種敘事方式顯得比較松散隨意。（2）人物描寫“隨意”：文中對人物的描寫沒有刻意去塑造高大上的英雄形象。文中只是簡單敘述了巧云的成長經歷，“巧云十五歲，……好像聽到遠處有人叫她似的”，沒有過多的細節描寫和華麗的修飾與渲染。對于其他人物如黃海蛟、十一子等也是如此，只是簡單地敘述他們的經歷和生活狀態?！扒擅睢敝帲海?）環境描寫的巧妙：對大淖環境的細致描寫，為整個故事營造了一個獨特的地域氛圍。通過對大淖四季景色的描繪以及對周邊炕房、木板房等的描寫，讓讀者真切地感受到大淖的風土人情。例如，“春夏水盛時……也比別處化得慢”，這樣的描寫不僅為故事的發展提供了獨特的環境背景，使故事更加真實可信，而且也增添了故事的美感和藝術感染力。（2）人物描寫的巧妙：文中的人物大多是普通的勞動者，他們沒有驚天動地的壯舉，但在艱難的生活中卻展現出了堅韌和美好。比如黃海蛟，他為人忠誠老實，二十五歲還沒成親，遇到逃出來的使女蓮子后，和她一起生活，蓮子跑了他也沒有過分傷心難過，為了女兒不再續娶，獨自承擔起撫養女兒的責任。巧云在父親受傷后，沒有拋棄父親，而是用自己的雙手養活父親。這些人物的行為和選擇，讓讀者感受到了普通人在現實生活中的復雜而真實的人性，以及他們在困境中所表現出的善良、堅韌和責任感。【9題詳解】本題考查學生評價作品的價值判斷和審美取向的能力。（1）自然之美：文章中對大淖的自然景色進行了生動的描寫，展現了自然之美。如“春初水暖，……夏天，茅草、蘆荻都吐出雪白的絲穗……秋天，全都枯黃了，……冬天，下雪，這里總比別處先白”，通過對不同季節大淖景色的變化，讓讀者感受到了大自然的寧靜與美好。（2）生活之美：大淖的人們雖然生活艱苦，但依然充滿了對生活的熱愛，展現了生活之美。例如，巧云從十四歲就學會結漁網和打蘆席，用自己的雙手養活自己和父親。黃海蛟在受傷后，不能用肩膀為女兒掙新衣裳，卻績了一捆又一捆的麻線供女兒結網用。這些細節都體現了大淖的人們在艱難的生活中依然積極向上，努力生活的態度。（3）人性之美：文中的人物雖然生活艱苦，但依然保持著淳樸善良的性格，體現了人性之美。黃海蛟為人忠誠老實，在妻子跑了后獨自撫養女兒，展現了他的善良和責任感。巧云在父親受傷后不離不棄，用自己的雙手撐起家庭，體現了她的孝順和堅強。十一子勇敢地救起落水的巧云，還幫巧云吮吸手指上的血，體現了他的勇敢善良。這些人物的品質都展現了大淖村民的淳樸人性。（4）語言之美：文中引用蘇東坡的詩“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，蔞蒿滿地蘆牙短，正是河豚欲上時”，增添了文章的文化底蘊。“養熟的鳥還有飛走的時候呢，何況是一個人”“誰要愿意，只能上這家來當一個倒插門的養老女婿”，這些都是民間口語。整篇課文語言樸實而純凈，簡潔明了，生動地表達了人物的情感和想法。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節選自《荀子·勸學》）材料二：夫明《六經》之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風俗，猶為一藝，得以自資。父兄不可常依，鄉國不可常保，一旦流離，無人庇蔭，當自求諸身耳。諺曰：“積財千萬，不如薄伎在身。”伎之易習而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營饌，欲暖而惰裁衣也。有客難主人曰：“吾見強弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有矣；文義習吏，匡時富國，以取卿相者有矣；學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子饑寒者，不可勝數，安足貴學乎？”主人對曰：“夫命之窮達，猶金玉木石也；修以學藝，猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩，自美其礦璞，木石之段塊，自丑其雕刻；安可言木石之雕刻乃勝金玉之礦璞哉不得以有學之貧賤比于無學之富貴也。且負甲為兵，咋筆為吏，身死名滅者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黃，吟道詠德，苦辛無益者如日蝕，逸樂名利者如秋荼，豈得同年而語矣。且又聞之：生而知之者上，學而知之者次。所以學者，欲其多知明達耳。必有天才，拔群出類，為將則暗與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。今子即不能然，不師古之蹤跡，猶蒙被而臥耳。”（節選自《顏氏家訓·勉學》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。安可言A木石之雕刻B乃勝C金玉之礦璞哉D不得以E有學之F貧賤G比于無學之富貴也11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.中，指符合、合乎，與現在所說的“中規中矩”的“中”意思相同。B.跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”，與今天的“步”不同。C.之，結構助詞，定語后置的標志，與“馬之千里者”中的“之”字用法相同。D.學者，文中指求學的人，與“古之學者必有師”中的“學者”意思相同。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.荀子在《勸學》中認為，客觀條件的好與壞不是學習的決定因素，關鍵在于能否做到堅持不懈。B.材料二中，面對學習無用的看法，主人認為不能將無學問的富貴之人與有學問的貧賤之人相提并論。C.材料二中，主人認為如果有天才，不讀書而具備了孫武、管仲一樣的才能，那么他們也是有學問的人。D.兩則材料的主旨都是勸勉學習，論述的角度也高度一致，既有學習的意義，也有學習的方法、態度。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）今子即不能然，不師古之蹤跡，猶蒙被而臥耳。14.學習具有哪些意義？請結合兩則材料作簡要概括【答案】10.BDG11.D12.D13.（1）君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。（2）現在你如果不能做到這樣，又不去效法古人的所作所為，就像蒙著被子睡覺罷了（什么也不知道了）。14.①生活上，可以自己謀生；②視野上，可以彌補不足（見多識廣）；③能力上，可以知明而行無過（多知明達）?！窘馕觥俊緦дZ】材料一主要論述學習的重要性和方法，通過比喻說明學習可以使人超越自身的局限，強調學習需要堅持不懈，積累才能成就大德。材料二強調學習的實用性和必要性，指出學習是個人發展的重要途徑，反駁了學習無用的觀點，認為有學問的人即使貧賤也不能與無學問的富貴者相提并論，強調學習能使人多知明達。兩則材料從不同角度論述了學習的意義?！?0題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：怎么可以說經過雕刻的木、石，就勝過未經琢磨的礦石、璞玉呢？（所以）不能把有學問的貧賤之士，和無學問的富貴之人相比。“安可言木石之雕刻”單獨成句，“安可言”是反問句的開頭，不能與后面的內容斷開；“木石之雕刻”是主語，為了表示強調，所以B處斷開；“金玉之礦璞”是“勝”的賓語，“哉”是句末語氣詞，所以D處斷開；“不得以……比于……”是完整的句子，但比較長，可在“比”前停頓，所以G處斷開。故選BDG?！?1題詳解】本題考查學生理解文言詞語的一詞多義，辨析古今異義的能力。A.正確。句意：木材直得符合拉直的墨線。/言行舉止合乎禮節、法度。B.正確。句意：所以不積累一步半步的行程。C.正確。都是定語后置的標志，正常語序為“蚓無利爪牙”“千里馬”。句意：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒。/日行千里的馬。D.錯誤。選文中的“學者”不是“求學的人”?！皩W”指學習，“者”與“耳”連用，表判斷；/求學的人。句意：人學習的原因是希望增加智慧，通達事理罷了。/古時候求學的人一定有老師。故選D?！?2題詳解】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“也有學習的方法”錯，材料二沒有論述學習的方法。故選D?！?3題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子能力。（1）“博學”，廣博地學習；“參省”，檢驗反省；“知明”，智慧明達。（2）“即”，如果；“師”，效法；“蹤跡”，所作所為。【14題詳解】本題考查學生分析信息，歸納要點的能力。①根據材料二“夫明《六經》之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風俗，猶為一藝，得以自資”可知，通曉《六經》的旨意，涉獵百家著述的人，即使不能增強道德修養，砥礪世風習俗，仍算有一項才能，可借此自謀生計。強調學習在生活上的作用，可以自己謀生。②根據材料一第二段“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也……君子生非異也，善假于物也”可知，這一段荀子通過自己的切身經驗舉例，強調從實踐中學習的重要性，他認為應該走出狹窄的思維和環境，去尋找更廣闊的世界，從而更好地學習和理解世界?？梢妼W習在視野上的作用，可以彌補不足（見多識廣）。③根據材料一第一段“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”可知，荀子認為君子廣博地學習，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了，可見學習在能力上的作用，可以知明而行無過（多知明達）。參考譯文材料一：君子說：學習是不可以停止的。靛青是從藍草里提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。木材直得符合拉直的墨線，用煣的工藝把它制成車輪，那么木材的彎度就合乎圓的標準了。即使又被風吹日曬而干枯了，木材也不會再挺直，是因為經過加工使它成為這樣的。所以木材用墨線量過再經斧鋸加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣博地學習并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了。我曾經整天思索，卻不如片刻學到的知識多；我曾經踮起腳遠望，卻不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳膊沒有加長，可是別人在遠處也能看見；順著風呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。君子的資質秉性跟一般人沒有不同，只是君子善于借助外物罷了。 堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產生；積累善行養成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。材料二：通曉《六經》的旨意，涉獵百家著述的人，即使不能增強道德修養，砥礪世風習俗，仍算有一項才能，可借此自謀生計。父親兄長不能長期依賴，家鄉邦國不能常保無事，一旦流離失所，沒有人庇佑保護時，就得靠自己了。俗話說：“積蓄千萬財產，不如薄技在身。”容易學習而又值得推崇的技藝，莫過于讀書了。世人不管愚蠢還是聰明，都希望認識的人多，見識的事廣，卻不肯讀書，這就好像想飽餐卻懶得做飯，想身暖卻懶得裁衣一樣。有客人質問我說：“我看見手持強弓長戟，討伐罪人，安撫百姓，以此取得公侯爵位的人是有的；闡釋文章義理，研習吏道，匡正時代，使國家富強，以此博取卿相職位的人是有的；而學問貫通古今，才能兼備文武，卻沒有官祿爵位，妻子兒女挨餓受凍的人卻數不勝數，又哪里值得推崇學習呢？”我回答他說：“人的命運坎坷還是顯達，就好像金玉木石；研習學問和技藝，就好像琢磨與雕刻的手藝。金玉經過琢磨，比礦石、璞玉更美，一段一塊的木、石，比經過雕刻的丑陋；怎么可以說經過雕刻的木、石，就勝過未經琢磨的礦石、璞玉呢？（所以）不能把有學問的貧賤之士，和無學問的富貴之人相比。況且披起鎧甲當兵的人，口含筆管充任小吏的人，身死名滅的人多如牛毛，超群出眾的人少如靈芝；勤奮攻讀，歌詠高尚品德，含辛茹苦而沒有獲得好處的人像日食那樣少見，而閑適安樂、追名逐利的人卻像秋荼那么多，二者怎么能相提并論呢？況且我又聽說：生下來（不學）就知道的人是天才，通過學習才知道的人差了一等。人學習的原因是希望增加智慧，通達事理罷了。如果說一定有天才的話，那就是出類拔萃的人，（如果他們）做將領，便暗合了孫武、吳起的軍事謀略；（如果）執政先天就憑空獲得了管仲、子產那樣的政治教養，即使他們沒有讀過書，我也認為他們是有學問的人?，F在你如果不能做到這樣，又不去效法古人的所作所為，就像蒙著被子睡覺罷了（什么也不知道了）。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。十四夜月與李二獻吉①飲[明]王九思萬戶秋風砧杵哀，殊方今夕故人來。竹間涼露瀟瀟下，樓上浮煙細細回。地僻柴門無過客，家貧樽酒有余杯。疏簾碧簟②須同醉，明月青天為爾開?！咀ⅰ竣倮疃I吉：指明代文人李夢陽。②簟：指竹制的涼席。15.下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是（）A.首聯以“萬戶秋風砧杵哀”起筆，借秋風的蕭瑟與搗衣聲的哀怨，暗含季節的更迭與時光的流逝。B.頷聯通過“竹間涼露”與“樓上浮煙”的景象，細膩描繪了與友人相聚時清冷而又幽靜的環境。C.頸聯中“地僻柴門無過客”直接反映了詩人居住環境的偏僻，而“家貧樽酒有余杯”則道出了生活的拮據。D.本詩在寫景敘事中寄寓深情，語言明白曉暢，情感真摯深切，體現了詩人與友人間深厚的情誼。16.請結合詩歌內容，分析“殊方今夕故人來”一句在全詩中的作用?！敬鸢浮?5.C16.①“殊方今夕故人來”一句在全詩中起到了承上啟下的作用。②它承接了首聯的“萬戶秋風砧杵哀”，在秋風蕭瑟的背景下，故人的到來顯得尤為珍貴；③同時，它也引出了頷聯和頸聯的描寫，表現了詩人對友人到來的欣喜和珍惜之情，深化了全詩的情感主題。【解析】【導語】這首詩通過描繪秋夜與友人相聚的情景，表達了詩人對友人到來的欣喜和珍惜。詩中以秋風、涼露、浮煙等意象營造出清冷幽靜的氛圍，反襯出友人來訪的溫暖。詩人雖居住偏僻且生活拮據，但因友人到來而感到滿足，情感真摯深切。【15題詳解】本題考查學生對詩歌內容的理解和賞析的能力。C.“則道出了生活的拮據”錯誤。“家貧樽酒有余杯”并非僅僅道出生活的拮據，而是表現了詩人雖然生活貧困，但仍然愿意與友人分享僅有的酒，體現了詩人對友人的熱情和珍惜。故選C?！?6題詳解】本題考查學生理解詩歌句子作用的能力。①“殊方今夕故人來”這句話的意思是今晚到底是個什么日子啊，遠方的故人竟然不期而至。②該句承接了首聯的環境描寫。秋風蕭瑟，滿耳都是千家萬戶搗衣的哀切的聲音，在這樣的背景下，故人的到來顯得尤為珍貴，緩解了環境的凄涼氛圍。③該句引出了后文對環境和情感的細膩描繪。頷聯寫詩人與友人相聚時的環境，竹林里涼爽的露水沙沙落下，高樓上，浮動的煙氣緩緩回旋，流露出詩人的欣喜之情；頸聯寫詩人地僻家貧的困窘，寫詩人無人過訪的孤獨，流露出詩人失意落寞的心緒。同時，用“無過客”的寂寥來反襯“故人來”的驚喜與激動，用昔日“有余杯”而獨酌的寂寞悲苦反襯今夕“故人來”而共飲的高興暢快，使詩人的這份感情顯得尤為真切和熾烈。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）“猿啼”在古詩中多為哀音，甚是“凄涼”，如杜甫《登高》里“__________”一句；“猿啼”也不總是哀音，如李白《夢游天姥吟留別》里“__________”一句。（2）《永遇樂·京口北固亭懷古》中辛棄疾以“__________，__________”兩句委婉表達了自己對百姓忘卻國恥、安于異族統治的沉痛之情。（3）韓愈在《師說》中強調從師是為了學習道，與年齡大小無關的兩句是：“__________，__________？”【答案】①.風急天高猿嘯哀②.淥水蕩漾清猿啼③.佛貍祠下④.一片神鴉社鼓⑤.吾師道也⑥.夫庸知其年之先后生于吾乎【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞有：“嘯”“淥”“佛貍祠”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，6分）閱讀下面文字，完成下面小題。童心和成熟并不相互排斥。一個人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時心靈依然單純，對世界依然懷著兒童般的興致，這完全是可能的。我認為A，真正的成熟應該具有生長能力，因而毋寧說在本質上始終是包含著童心的。智慧與童心有著密切聯系。保持住童心，善于思考，才能把單純的慧心變成成熟的智慧。兒童的可貴在于單純，因為單純而不以無知為恥，因為單純而又無所忌諱，這兩點正是智慧的重要特征。相反，B。偏見使人滿足于一知半解，在自滿自足中過日子，①看不到自己的無知。利欲使人顧慮重重，②盲從社會上流行的意見，看不到事物的真相。這正是許多大人的可悲之處。18.請在文中橫線上補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。19.請把文中兩處畫波浪線處語句用恰當的成語替換，不影響原文的表達。【答案】18.A.麻木、僵化、世故不是成熟B.偏見和利欲是智慧的大敵19.①坐井觀天（夜郎自大）②人云亦云【解析】【18題詳解】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。A處，本空的內容應填寫“我”的觀點，結合下文“真正的成熟應該……”可知，此處的觀點應是怎樣的表現不是真正的成熟。結合上文“心靈依然單純”“懷著兒童般的興致”和下文“具有生長能力”可知，所填內容要與之相對相反，即世故、麻木、僵化，故填寫“麻木、僵化、世故不是真正的成熟”。B處，上文寫智慧的重要特征是“單純”“無所忌諱”，根據“相反”可知，本空的內容與之相反，即某些特征不是智慧的表現；同時結合下文“偏見使人滿足于一知半解”“利欲使人顧慮重重”可知，具體特征為“偏見”“利欲”，故填寫“偏見和利欲是智慧的大敵”?！?9題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。①處，語境強調“看不到自己的無知”，結合上文“在自滿自足中過日子”，可填“坐井觀天”或“夜郎自大”。坐井觀天：坐在井里看天，用來比喻眼界小、見識少。夜郎自大：原指國土很小的夜郎國王自以為大，比喻人不自量力，妄自尊大。②處，語境強調“盲從社會上流行的意見”，沒有自己的見解，“看不到事物的真相”，可填“人云亦云”。人云亦云：別人怎么說，自己也跟著怎么說。形容隨聲附和，沒有主見或創見。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共4小題，14分）閱讀下面文字，完成下面小題。雨，像銀灰色粘濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的白粉。在這古舊的屋頂的籠罩下，一切都是特別的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現在已成了古羅馬的建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。草色已經轉入憂郁的蒼黃，地下找不出一點新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣熏蒸的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經綴著幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點新生命萌芽的希望。雨靜悄悄地下著，只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋，像披著鮮艷的袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨的洗禮。那潮濕的紅磚，發出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照?；疑陌]蝦蟆，在濕爛發霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網底，只有它是唯一的充斥愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑駁的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應，造成不和諧的色調。它撲通撲通的跳著，從草窠里，跳到泥里，濺出深綠的水花。雨，像銀灰色粘濡的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。（節選自張愛玲《秋雨》）20.以“雪”為本體，仿寫一句話，要求比喻貼切，符合邏輯，句式大致相同即可。例句：雨，像銀灰色粘濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。21.文中畫波浪線的句子如改成“枝頭已經與幾個嫩蕊，長在葉瓣下”，語義基本相同，但原文表達效果更好，為什么？22.文中畫橫線的句子有兩處語病，請提出修改意見。23.矛盾表達法是文學作品中常見的一種手法，看似矛盾，實則增強了文學表現力。如文中“雨靜悄悄地下著，只有一點細細的淅瀝瀝的聲音”一句，“靜悄悄”與“淅瀝瀝”看似矛盾，實則以聲寫靜，襯托出雨的靜悄悄。下面選項中，不符合矛盾表達法的是（）A.大約孔乙己的確死了。（魯迅《孔乙己》）B.有的人活著/他已經死了；有的人死了/他還活著。（臧克家《有的人》）C.要是你們愿意，不妨說我是正義的兇手。（莎士比亞《奧賽羅》）D.無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒！（郭沫若《立在地球邊上放號》）【答案】20.示例：雪，像潔白的鵝毛，飄落成一片柔軟的毯，覆蓋了整個冬的世界。21.①原句中“黃金一樣”“綠油油”色彩鮮明突出，真實地描繪出了花蕊和葉子相互映襯的生動畫面。②原句使用擬人手法，“小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下”，生動形象地描繪了桂花的珍貴和小心翼翼的狀態。③改句顯得平淡直白，缺乏原文的藝術表現力。22.①“充斥”改為“充滿”；②“不和諧”改為“和諧”。23.A【解析】【20題詳解】本題考查學生正確使用常見的修辭手法和仿用句式的能力。例句通過比喻的修辭手法，將抽象的“雨”形象化為“銀灰色粘濕的蛛絲”，使讀者能夠直觀地感受到雨的細密和輕柔。句式大致特征為，“……，像……的……，……成……，……了……”。原句中將“雨”比作“銀灰色粘濕的蛛絲”，可以將“雪”比作“潔白的鵝毛”，體現雪的輕盈和潔白。模仿原句中的“織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界”，可擬寫“飄落成一片柔軟的毯，覆蓋了整個冬的世界”，形象地描繪出雪覆蓋大地的情景。仿寫時要注意比喻的相似性和邏輯的連貫性。