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文檔簡介
備戰2025年中考語文復習現代文閱讀(全國通用)
專題04:論證結構與思路(講義)
【課標要求】
【考查重點】
考點1.分析文章論證結構
考點2.分析文章(段落)的論證思路
一、議論文的論證結構
二、議論文的論證思路
三、分析全文論證思路
四、分析段落論證思路
石、分析思路題答題模板
考場練兵
【課標要求】
議論文的論證思路就是指作者在論述某個觀點時的思維過程。這個過程講究觀點確切,講究層次明晰,
講究論證方法運用,講究論證材料的組合。《中考說明》要求考生能準確把握議論的基本結構,理清論證思
路。論證思路考查綜合能力,對考生的理解能力、辨析能力、概括能力等都提出有較高的要求。
【考查重點】
1.分析文章論證結構
2.分析文章論證思路
【主要題型】
論證思路類題目設問的方式通常為:
①簡析文章(某段)的論證思路。
②文章某段能否刪去,為什么?。
③文章的某兩段能否調換順序,為什么?
④某段是從哪幾個方面論證的?
⑤完成思路類填空題。
⑥作者如何證明論點的?
【命題趨勢】
(1)明確問題中提及的中心論點或分論點是什么;
(2)結合文章,根據論點、論據的具體內容,分析先說了什么,后說了什么;
(3)明確使用了什么論證方法對論點進行論證;
(4)考慮論證的角度,是正面論證還是反面論證。
【備考策略】
(1)通讀全文(有時候是語段),勾畫能提示論證方法、引出主旨或結論的符號或關鍵字詞,劃分層
次;
(2)按照順序分析每個層次,對論據可從論證方法入手,或舉例、或引用、或對比,并指出論證了什
么;
(3)對于結論、觀點之類的文字,在分析時可直接引用,也可以概括。
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考點1.分析文章論證結構
論述文的基本框架是:引論(提出問題)、本論(分析問題)、結論(解決問題)三部分。但不同的文
本出于論述方式的需要,又演化出多種結構方式,如并列式、對照式、層進式、總分式等。
1.并列式
結構特點為幾個層次、段落之間的關系是并行的。在幾個并列的層次或者段落之前常常有“第一”“第
二”或“首先”“其次”等標志性詞語。
2.對照式
把兩種觀點加以對照,通過二者的對照,突出其中一方面論述的準確性。往往一方面著墨較多,作為
論述的重點,而另一方面著墨較少,只作陪襯。
3.層進式
也稱遞進式。文章的各部分或層次之間是層層深入、步步推進的關系,各層的先后順序有嚴密的邏輯
關系,不能隨便變動。段與段之間常常有一些表遞進的標志詞語,如“不僅如此”“而且”“甚至”等。
4.總分式
各層次之間是總說與分說的關系,論點在各層次的分論點當中體現,而各層次的分論點由總論統領,
可以先總后分,也可以先分后總。總分式結構包括三種形式:總分、分總、總分總。注意開頭段或者結尾
段,如果開頭段或者結尾段就是中心論點,那么一般都是總分式或分總式,因為正文多是論證過程;如果
開頭段和結尾段互相呼應,那么就是總分總式。
論述文的論證結構主要有上述四種,分析時應首先找到論點,再辨明作者是如何論證論點、從哪些方
面證明論點的,然后考慮各段落、各層次之間的關系。
若是分析局部多個段落或某一段落的論證結構,可以運用劃分段落間或段落中復句間的關系的方法,
或抓住過渡段或過渡句整理前后內容的的方法,來理清該局部語段的結構。
【例題剖析】
【例1】(2023?山東日照?中考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
中國式現代化的文學表達
王兆勝
①黨的二十大報告明確提出“中國式現代化”,并基于我國國情概括出五個方面的中國特色,文學也
應呈現中國式現代化特征,更加廣泛、深刻、有力地表現中國現實。
②一是文學應堅持人民至上的創作理念。中國式現代化是人口規模巨大的現代化,這要求文學創作應
突破狹小圈子,以人民為中心、以百姓的冷暖喜好為旨歸,在人口規模巨大的社會中,文學既要反映精英
階層,也要關注底層社會;既要書寫漢民族狀況,也要寫出各少數民族發展變化;既要有高雅文學,也要
重視通俗文學:既要反映健康成年人群,也要關心少年兒童特別是弱勢群體和殘障人員,近些年,非虛構
文學創作注重底層民生、脫貧攻堅、少年兒童成長等,都是人民至上的集中體現。不過,如何為邊緣人群、
弱勢群體、少年兒童寫出更多更好的作品,仍是當前文學創作的短板,需要做出更大的努力。
③二是文學要將共同富裕和公平正義作為使命。中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化,具體到
文學創作,作家不能只為富人階層代言,而是要有人人平等和社會公平正義的觀念,特別是要傾聽底層社
會人民的呼聲。對于新時代作家來說.要深入廣大人民群眾中間,了解他們的歡樂與苦痛,以發展眼光看
待和促進共同富裕。這在柳青和路遙的人生觀及其作品中,有著豐富深刻的展示。新時代作家更應接續這
一傳統,將共同富裕與公平正義思想推向一個新高度。
④三是文學需在強調物質富足時重視精神富有。中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。
對作家而言,一方面,要改變不敢談“錢”與“富裕”的觀念束縛,要大膽、真誠、坦蕩地書寫物質富足
之于中國式現代化的意義;另一方面,又不要被物質迷惑,忽略甚至放棄精神追求,要好好發掘傳統文化
特別是社會主義核心價值觀包含的“精神富有”,這是作家寫作的寶貴資源。
⑤四是文學當以生態精神創造自然美好作品。中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化。應該承認,
生態意識覺醒與西方理論的引進有關,但不能否定中國數千年文明中包含的生態精神,白居易在《養動植
之物》中寫道:“天育物有時,地生財有限,而人之欲無極。”由此他提出:“故川澤有禁,山野有官;
養之以時,取之以道。”可見白居易的生態精神是非常突出的。這就容易理解,中國古人為什么特別講“惜”
字,如“敬惜字紙”“借物納福”,這種敬畏之心是珍惜生命甚至一草一木的。因此,新時代作家應在中
國古代生態精神與西方生態意識的對話中,創作更加綠色環保的自然文學
⑥五是文學要把人類和諧友善作為追求目標。中國式現代化是走和平發展道路的現代化。與一些發達
國家比,五千多年的中華文明像一棵參天古樹,歷久彌新,生機無限。在新時代,作家們要勇于承擔將中
國和諧美好理論進行創造性轉化和創新性發展、并向世界介紹傳播的責任。
⑦中國式現代化既有各國現代化的共同特征,更基于中國國情,靠中國人進行探索創新,形成中國方
案以解決中國問題。作為中國式現代化的文學表達也應立足于此,從文明新形態、文化自信、人民至上、
人類命運共同體等角度,真正實現補鈣提氣、凝神聚力,創作出無愧于新時代的偉大藝術精品。
(選自《中國社會科學報》,有刪改)
1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()
A.為邊緣人群、弱勢群體、少年兒童創作的好作品少,是當前虛構文學創作的短板,需要作家做出更
大努力。
B.第③段畫橫線句子語氣不斷加重,表達對只為富人階層代言、不聽底層社會人民呼聲的作家的嚴厲
批評.
C.作家要正確看待物質富足和精神富有,既要書寫物質富足之于中國式現代化的意義,又要追求精神
富有。
D.新時代中國作家應拋開西方生態意識的影響,發掘中國文明中包含的生態精神,創作更優秀的自然
文學。
2.下列對原文論證手法的相關分析,不正確的一項是()
A.第②段中畫波浪線的句子運用了對比論證手法,將不同角度的兩個方面進行對比,使得正誤分明,
論證深刻。
B.第③段中列舉柳青和路遙兩位作家事例,證明文學創作要擔負時代使命,豐富了文章內容,增強了
說服力。
C.第⑤段引用白居易的文句進行道理論證,既證明我國古代文化中包含著生態精神,又增添了文章的
文化底蘊。
D.第⑥段中"五千多年的中華文明像一棵參天古樹"運用比喻論證,寫出了中華文明的歷史悠久、博大
精深。
3.★本文論證結構合理,請簡要分析。
考點2.分析文章(段落)的論證思路
1.提問方式
①請簡要分析文本一第3段的論證思路。
②請簡述本文的論證思路。
2.思路分析
論證思路就是將文章的論證結構進一步具體化。解題時需要注意以下幾點:
①表述論述文的論證思路時,可以在段落層次的基礎上加一些諸如“首先”“然后”“接著”“最后”或
者“從……到……”一類表承轉啟合關系的詞語。
②概括層意時,注意運用能顯示論述文特征的詞語來概括,如“分析”“論證”“證明"''提出”“揭示”
等。
③關鍵要說清楚證明過程的層次性,中間本論部分還應考慮從哪幾個方面論證及先后次序問題。
④尤其要注意對文章開頭結尾內容的表述。
3.答題方法
①審清題干,弄清是分析全文的論證思路,還是某幾段(或某一段)的論證思路,并找到對應答題區
間。
②通讀對應答題區域,勾畫能揭示論證方法或能引出主旨和結論的關鍵詞句,劃分層次結構。
③分析每個層次從論證方法入手,分析作者是如何運用論據的(舉......的例子,或引用……或將……與……
進行對比,或把……比作……),并指出論證了什么觀點。
④寫出結論、觀點之類的句子,可直接引用,也可概括。
【例題剖析】
【例1】(2024?云南?中考真題)閱讀下面文章,完成下面小題。
坐熱"冷板凳"
李昌禹
①時而瀟灑一笑,時而英氣逼人,仿佛從書卷中走出的倜儻公子,90后越劇演員陳麗君,憑借純熟的
演技火出了圈。過去學戲的18年里,別人在休息時,她時常還在壓腿、下腰、練臺步,為臺上呈現的那一
刻做準備。面對突然的爆火,陳麗君在接受采訪時說:”越劇的舞臺不大,主要的人物就一兩個,不知道什
么時候輪得到自己。就為了熱愛兩個字,才愿意在這里坐冷板凳,堅持著。”
②年輕人最需要坐得住冷板凳。處于事業起步階段的年輕人,難免會遭遇一段時期內坐冷板凳的狀況。
有的人能夠泰然處之,耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境,把冷板凳坐得有溫度、有寬度、有高度;
有的人則不愿、不敢、不屑坐冷板凳,吃不得苦,受不得累,只想做看得見、摸得著的事,不愿做打基礎、
利長遠的事,在拈輕怕重中蹉跑歲月.
③愿意坐冷板凳,憑的是執著的信念、超脫的心態。如此方能將冷板凳坐得住、坐得穩。"國家的需
要、就是我的志愿","敦煌兒女”樊錦詩從大學畢業起就扎根大漠,幾十年如一日,靜心篤志、潛心研究敦
煌文物。”雜交水稻之父”袁隆平,為實現"讓雜交水稻覆蓋全球”的夢想,一輩子致力于雜交水稻技術的研究、
應用、推廣。他們在冷板凳上一坐就是大半輩子,長期默默無聞、鮮為人知,卻能淡泊名利、潛心做事。
這種可貴可敬的品質,堪稱青年人的標桿。
④不怕板凳坐不熱,就怕板凳沒人坐。那些心態浮躁,動輒為名所困、被利所惑,或受雜念所累、為
外物所擾的人,是坐不了冷板凳的,更遑論把冷板凳坐熱。
⑤冷板凳要坐熱,要有穩扎穩打、久久為功的毅力恒心。中國科學院院士葛均波曾表示,每一項國家
科技獎背后,都是科學家們平均16年的“坐冷板凳"。坐定了冷板凳,便沒有捷徑可走,在日積月累中厚積
薄發,才是把板凳坐熱的不二法門。有的人當初愿意坐冷板凳,也能坐冷板凳,可時間一長,經不起困難
和挫折的考驗,日漸失去昔日奮進、拼搏的斗志,淪為熬資歷、混日子的"老板凳",”做一天和尚撞一天鐘”,
終歸無所成就。
⑥其實,坐熱冷板凳的過程,也是一個潛心修為、提升自我能力的過程。著名的京劇表演藝術家蓋叫
天最能練苦功,他8歲學戲,70多歲高齡時,仍夏練三伏,冬練三九,從不間斷。高空蒼鷹的昂然英姿,
風吹樹動的優美姿態,都是他揣摩身段動作的靈感來源。這種用心揣摩、長期苦練的精神,值得后輩學習。
⑦“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空。”說的雖然是做學問,但做人做事的道理大抵如此。坐得住冷
板凳,才換得來“熱沙發"。能夠把冷活做實、冷事做熱、冷門做火,練就看家本領,成功自然會熱情而至。
(選自2024年4月《人民日報》,有刪改)
1.如何才能坐熱"冷板凳"?請根據文意簡要概括。
2.★請簡要分析文章第②段的論證思路。
3.如果以鄧稼先的事跡為論據,放在文中哪一段最合適?請為該段擬寫這個事實論據。
一、議論文的論證結構
從論證過程看,論證結構可分為以下幾種:
一是縱貫式,大體按照“提出問題(引論)-分析問題體論上解決問題(結論)”的邏輯順字進行論證;
二是并列式,由幾個分論點從不同角度并列展開論證;
三是遞進式,各層次、段落之間關系環環相扣,逐層深入論證;四是對比式,把正反兩方面觀點、事
例對比,形成強烈反差,從而更有力地突出正面論點和主張;
四是總分式,先總說后分說,總說提出中心論點,分說部分則橫向開拓,分解論點,論證中心。
二、議論文的論證思路
議論文的論證思路是指:作者為了證明某個觀點,先后都做了哪些事。其中作者先后做的事,主要包
括以下12種:
1.開頭部分,看作者是否做了這三件事
(1)提出論點:是否提出了觀點,提出了什么觀點?
(2)提出分論點:作者在闡述觀點時,是否提出了幾個分論點,通過直接論證分論點,間接論證中心
論點?
(3)過渡:作者是否運用過渡句,引出論據?
2.主體部分,看作者是否做了這六件事
(1)選擇論據:引用了什么內容,充當什么論據?
(2)確定論證方法:運用什么論證方法?
(3)選擇闡述角度:從哪個角度(正面還是反面);
(4)深入剖析增強論證力度:作者舉出事實論據后,是否對論據進行了剖析說理?
(5)追加比喻論證:作者在舉例論證和道理論證的基礎上,是否又運用比喻論證對文章的觀點進行了
闡述?
(6)追加推理論證:作者在舉例論證和道理論證的基礎上,是否運用推理,對自己的觀點再次進行了
論證?
3.結尾部分看作者是否做了這三件事
(1)消除誤解:作者在歸納總結前,是否強調了什么,以避免讀者誤解觀點,保證論證邏輯的嚴密性。
(2)總體歸納總結:作者是否對前面的論證進行了總體上的歸納總結?
(3)做出結論:作者在歸納總結時,是得出了一個什么結論或者發出了什么倡議或警示?
三、分析全文論證思路
1、答題思路:
①按提出問題、分析問題、解決問題的結構劃分層次。
②概括層意。
③歸納論述,運用表承接的詞語(首先-然后-接著-最后)表述出來。
2、答題模板:
①(論點在開頭)首先直接提出……論點(或首先引用……的事例、典故、傳說、寓言、名言等,提
出……的論點);然后用……事例或名言,從正面(反面)進行論證(或運用……的論證方法論證……);最后論
證了開頭……觀點。
②(論點在結尾)首先引用……的事例、典故、傳說、寓言、名言等引出……的論題;然后從正面(反面)
進行論證(或運用……的論證方法論證……);最后得出本文的中心論點……(或得出……結論;或發出……的
號召,或提出……的希望)。
四、分析段落論證思路
答題模板:
①(某段)首先提出…觀點(或本段的論題),然后從……角度進行分析論證(或運用……的論證方法分析論
證),最后再次強調(點名、深化)……觀點。
②(某幾段)概述……內容(按段落順序,用“首先”“然后”“接著”“最后”等詞連接該部分論證內容),
運用……的論證方法,論證了……觀點。
五、分析思路題答題模板
1、規范答題:
從三個方面,一是寫文章要有讀者意識,既要考慮規范化,又要考慮大眾化。二是不要把“約定俗成”
拿來作語病的擋箭牌,要盡量規范化。三是規范的標準要適應語言的發展。
2、方法指導:
第一步,通讀語段,勾畫關鍵詞,分層。
第二步,按順序分析每一層,可從論證方法入手,并指出論證了什么。
第三步,找論點。分析文章論點的提出方式,是直接提出論點(通過某一現象提出論點),還是通過道理
引出論點。
第四步,析結構。厘清論證層次間的關系,注意先后和主次,按照議論文的一般結構,分析先論證什
么,接著論證什么,然后論證什么,最后總結全文。總結時注意答出三方面的內容:強調中心論點,得出……
結論;充分論證了……使論證更嚴密;發出……的號召(或勸誡人們……)。
第五步,找出主要的論證方法和角度。分析作者是如何擺事實,講道理,對論點進行分析論證的,指
出擺了什么事實(或論據),講了什么道理,如何從正面或反面證明了什么觀點。
3、答題模式:
開頭提出了(引出了)……的論點(或列出了……事例),接著從正面(反面、正反兩面)用……事例證明
T……論點(從……角度分析了……道理),最后再次強調了……觀點(總結出了……觀點)。
表述議論文的論證思路時,注意需要在段落層次的基礎上,加入一些諸如“首先”“然后”“接著”“最
后”一類表起承轉合關系的詞語。
一、(2024?四川南充?模擬預測)閱讀下面的選文,完成后面小題。
①一代人有一代人的歷史使命與責任擔當。當代青年是同新時代共同前進的一代,既擁有廣闊的發展
空間,也承載著偉大的時代使命。在這樣一個好時代,青年更應該砥礪奮進,不負時代機遇,不負青春時
光。
②這是一個創造夢想、成就夢想的時代。“嫦娥”探月、“北斗”組網、“神舟”飛天、“天眼”巡
空、“蛟龍”入海……這些大國重器的背后無不閃耀著青年的力量與智慧。新時代的舞臺上處處刻印著青
年奮斗的腳步,洋溢著青春火熱的激情。無論你從事什么樣的工作,在祖國的哪個角落,都要把理想和抱
負熔鑄在腳踏實地的前進征程中。當青年理想與歷史使命同頻共振,奏響的就是這個時代的最強音。
③無奮斗,不青春。袁隆平23歲時立志解決水稻如何高產的問題,把田間地頭當作自己的實驗室;24
歲的武大靖無數次揮汗如雨地訓練,最終打破了短道速滑項目世界紀錄;(1)……奮斗者們光鮮亮
麗的成功背后都有著默默付出的無悔青春。在抗疫一線,他們與病毒生死較量;在偏遠鄉村,他們與村民
共奔富裕;在工廠車間,他們與時間和質量賽跑……越來越多的青年在崗位上書寫奮斗故事,也收獲了奮
斗饋贈給他們的幸福。
④創新是民族進步的靈魂,這個時代正因創新而進步發展、活力四射。青年人朝氣蓬勃,是全社會最
富有活力、最具有創造性的群體。中國科學技術大學教授陸朝陽是國際量子科學領域走在最前沿的年輕人
之一,作為我國“九章”量子計算原型機研制團隊的成員,陸朝陽長期辛勤耕耘,獲得了國際上一系列重
量級獎項。他確信,不做短平快的事情,要做需要非常努力跳起來才夠得著的科研,并堅持做到極致,“只
有一步一步走,才能保證量子計算領域的健康發展。”在創新的時代,青年正當其時、潛能無限,理應走
在創新創造前列,為國家發展貢獻力量。
⑤“十四五”規劃綱要為我國發展繪制了宏偉藍圖,也吹響了青年逐夢新征程的時代號角。如何找到
成就自己夢想的人生舞臺,是當代青年面臨的重大機遇和全新挑戰。當代青年成長成才的過程與實現“兩
個一百年”奮斗目標的歷史進程緊密契合,國家發展進步的過程就是青年成長成才的過程,也是青年奮斗
奉獻的過程。抓住時代機遇,用中國夢激揚青春夢、將青春夢融入中國夢,當代青年定能在風浪中搏擊前
進,以青春之我成就青春之中國。
⑥青春正當時,不負好時代。青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。欣
逢盛世,我輩青年須勇擔使命、砥礪前行,在新時代的廣闊舞臺上,成就精彩人生。
(選自《人民日報》,有刪改)
1.下面最適合用作選文標題的一項是()
A.不負機遇,不負青春。
B.讓理想與使命同頻共振,奏響時代最強音。
C.在創新的時代,青年正當其時。
D.青春正當時,不負好時代。
2.下面對選文的相關表述不正確的一項是()
A.本文的中心論點可以概括為:當代青年應勇擔使命,砥礪奮進,成就新時代精彩人生。
B.在第③段橫線上可以補充這樣一段話作為論據:時代楷模、重慶育才小學35歲的體育教師王洪旭,
面對波濤洶涌洪水中的落水兒童,他以人生的最后沖刺,留下了一堂深刻的生命教育課......
C.第④段主要運用了舉例論證的方法,列舉陸朝陽教授獲得系列國際獎項的事例證明了青年只要挖掘
潛能勇于創新,就能為國家發展貢獻一份力量。
D.選文語言簡明平實又生動傳情,如第⑤段"用中國夢激揚青春夢、將青春夢融入中國夢""以青春之我
成就青春之中國",用回環的詞句,把青春和國運緊密相連,既像是慈顏長者的諄諄教誨,又像是風華少
年的旦旦誓言,很富有感召力。
3.★下面對選文論證結構劃分正確的一項是()
A.①②II③④II⑤⑥B.①II②③④II⑤⑥
C.①II②③④⑤II⑥D.①②II③④⑤II⑥
二、(2024?吉林?一模)閱讀下文,回答問題。
怎樣才能不憂
梁啟超
為什么仁者便會不憂呢?想明白這個道理,先要知道中國先哲的人生觀是怎么樣。'‘仁”之一字,儒
家人生觀的全體大用都包在里頭。“仁”到底是什么,很難用言語來說明。勉強下個解釋,可以說是:“普
遍人格之實現。”孔子說:“仁者,人也。”意思說是人格完成就叫做“仁”。但我們要知道:人格不是
單獨一個人可以表現的,要從人和人的關系上看出來。所以“仁”字從二人,鄭康成解他做“相人偶”。
總而言之,要彼我交感互發,成為一體,然后我的人格才能實現。所以我們若不講人格主義,那便無話可
說;講到這個主義,當然歸宿到普遍人格。換句話說,宇宙即是人生,人生即是宇宙,我的人格和宇宙無
二無別。
體驗得這個道理,就叫做“仁者”。然則這種“仁者”為什么會不憂呢?大凡憂之所從來,不外兩端:
一日憂成敗,一日憂得失。我們得著“仁”的人生觀,就不會憂成敗。為什么呢?因為我們知道,宇宙和
人生是永遠不會圓滿的,所以《易經》六十四卦,始“干”而終“未濟”;正為在這永遠不圓滿的宇宙中,
才永遠容得我們創造進化。我們所做的事,不過在宇宙進化幾萬里的長途中,往前挪一寸兩寸,哪里配說
成功呢?然則不做怎么樣?不做便連一寸兩寸都不往前挪,那可真失敗了。“仁者”看透這種道理,信得
過只有不做事才算失敗,凡做事便不會失敗;所以《易經》說:“君子以自強不息。”換一方面來看,他
們又信得過凡事不會成功的;幾萬里路挪了一兩寸,算成功嗎?所以《論語》說:“知其不可而為之。”
你想:有這種人生觀的人,還有什么成敗可說呢?
再者,我們得著“仁”的人生觀,便不會憂得失。為什么呢?因為認定這件東西是我的,才有得失之
可言。連人格都不是單獨存在,不能明確的畫出這一部分是我的,那一部分是人家的,然則哪里有東西可
以為我所得?既已沒有東西為我所得,當然亦沒有東西為我所失。我只是為學問而學問,為勞動而勞動,
并不是拿學問勞動等等做手段來達某種目的一可以為我們“所得”的。所以老子說:“生而不有,為而不
恃。”“既以為人,己愈有;既以與人,己愈多。”你想:有這種人生觀的人,還有什么得失可憂呢?總
而言之,有了這種人生觀,自然會覺得“天地與我并生,而萬物與我為一”;自然會“無入而不自得。”
他的生活,純然是趣味化、藝術化。這是最高的情感教育,目的是教人做到“仁者不憂”。
——節選自梁啟超1922年演講《如何成為一個不惑、不憂、不懼的人》
4.第二段開頭所寫的"仁者"指什么樣的人?
5.★分析本文的論證結構,完成下面表格。
論證結構主要內容
提出問題提出論點,解說“仁”的內涵。
(1)________________
分析問題
(2)________________
解決問題仁者的生活趣味化、情感化,故而不憂。
6.讀過此文,你得到怎樣的啟示?請結合實際談一談。
三、(2024?貴州貴陽?一模)閱讀下文,回答問題。
慎獨不孤眾行能遠'在'
——清華大學校長王希勤在2022級本科生開學典禮上的講話親愛的同學們、老師們:
①你們人生新的階段都已經開啟,進入大學是你們真正意義上獨立生活的開始,也是你們獨立面對社
會的開始。現代社會生活節奏快、競爭激烈,容易讓人們在步履匆匆中淡忘自己的初心和堅守。網絡世界
的碎片化、多元化,容易使人游弋于虛擬空間而忽略深度思考、忽視與現實世界的聯結。面對這樣的環境,
希望你們從內心出發,不斷完善自我、樹立集體意識、勇于擔當責任,牢記習近平總書記的囑托,“讓青春
在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中綻放絢麗之花”。因此,今天我就圍繞“慎獨不孤,眾行能
遠"對同學們提三點建議,希望對你們有所啟發。
②第一,要以己為鑒、認知自我,慎獨方能養德。慎獨是指人獨處時保持謹慎不茍、恪守內心的道德
原則,做到言行一致、表里如一、行為高尚。《禮記?中庸》中講到:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨
也。”這就是說,在私底下、無人時、細微處也要心有所畏、言有所戒、行有所止。1943年,周恩來總理在
45歲生日當天,謝絕了大家為他準備的茶點和生日慶賀活動,獨自回到辦公室,寫下《我的修養要則》,
要求自己“加緊學習””注意檢討和整理”“糾正自己的短處"“永遠不與群眾隔離”。周恩來總理時時、處處
、事事嚴格要求自己,重視點滴修養,只求奉獻、不思回報,鑄就了偉大的人格風范。慎獨要自律自重,也
要自省自警。人的品德修養要通過不斷地自我反省、自我評價、自我完善來獲得提升。自省如同對鏡自照,既
要看到自身的亮點,更要細覽自身的不足。同時,也要在與他人的互動協作中不斷深入對自己的認知,更
加理性客觀地把握自身的現狀。你們正處于思想發展變化比較大的階段,也是世界觀、人生觀、價值觀形
成的關鍵時期。做到慎獨慎微、勤于自省,對于走好人生的每一步至關重要。希望你們培養向內自省、以
己為鑒的意識和習慣,逐步形成清晰的自我認知,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。
③第二,要以朋為友、融入集體,志同方能不孤。《論語》有言:"德不孤,必有鄰。”個人修養與集
體建設是統一的。集體的發展離不開每個成員的努力,集體的品格是由所有個體共同塑造的。集體會給予
個體以力量,個體只有在集體中才能實現全面發展和個性發展。蔣南翔老校長把先進集體的形成看作是"個
人和全班循序漸進的生動的一個全面發展過程",并強調"個人的踏實努力與集體的自我教育和關懷正是相輔
相成,不是相互排斤的"。今年,工程物理系1960級物602班全體學長都已超過了80歲。他們在清華園里
一起學習、一起鍛煉,許下了愛國奉獻的共同志向,結下了伴隨一生的深厚友誼。走出校園后,他們奔赴
祖國最需要的地方,在各自領域收獲了豐碩成果,用實際行動踐行了“爭取至少為祖國健康地工作五十年”
的口號。好的集體能讓人涵養品格、習得寬容、懂得合作、堅定志向,并在未來的人生道路上相互扶持、
共同進步。希望你們繼承和發揚學校的優良傳統,積極融入集體、建設集體,與志同道合的伙伴一起在集
體中更好地成長成才。
④第三,要以人為本、服務人民,眾行方能致遠。人民是更大的集體,具有超越時間空間的屬性。我
們都是人民的一分子,要始終堅持以人民為中心、站穩人民立場。中國共產黨自成立以來,始終把為中國
人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命,團結帶領中國人民真正掌握自己的命運,成功走出
了中國式現代化道路,創造了人類文明新形態。1975年,國家需要大批工程技術人員緊急支援青藏鐵路建
設。150名清華應屆大學畢業生向學校主動請纓,滿懷"笑迎高原暴風雪,定叫拉薩連北京"的壯志豪情,克
服高寒缺氧的惡劣環境,投身青藏鐵路的勘測設計工作,把青春鐫刻在雪域“天路”上。習近平總書記指出,
青年是國家的未來,也是世界的未來。希望你們肩負使命、勇擔重任,將自己的小我融入祖國的大我、人
民的大我之中,在青春的賽道上跑出當代青年的最好成績。
⑤慎獨不孤,眾行能遠。同學們,你們新的人生征程已經啟航。希望你們胸懷家國責任、堅定理想信
念、錘煉品德修為、練就過硬本領,把自己發展融入中華民族偉大復興和構建人類命運共同體的偉大事業
中,從我做起,從現在做起,不負韶華、不負時代、不負人民!
【注】選自“清華新聞網",有刪改。
7.下列語句中,與文章表達的觀點不相符的一項是()
A.內不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎獨。一一《格言聯璧》
B.萬人操弓,共射一招,招無不中。一一《呂氏春秋》
C.圣人不貴尺之壁,而重寸之陰。一一《淮南子?原道訓》
D.士不可以不弘毅,任重而道遠。一一《論語》
8.★演講稿和議論文一樣需要有清晰的思路。請仿照所給示例為文章畫一個論證思路圖。
示例:示例:
9.班級組織同學們聆聽王希勤校長的演講,演講結束后同學們展開熱烈的討論。請根據演講內容將下列討
論補充完整。
小南:王校長的演講不僅極具魅力,更是深深引起了大家的共鳴,從大家久久不斷的掌聲中就可以看
出。
小西:是的,從內容上來看,王校長的演講①=
小陽:不僅僅是內容讓我們深受觸動,王校長的語氣也為本次演講錦上添花。
小安:沒錯,語氣對一場好的演講來說也極為重要,王校長的語氣②o
10.
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