PAGE第18課挽救民族危亡的斗爭課后訓練鞏固提升雙基鞏固學考突破一、選擇題1.在19世紀末的中國,“其貌則孔也,其心則夷也”,指責的是()A.康有為的言論 B.梁啟超的言論C.李鴻章的言論 D.慈禧的言論答案:A2.“和議將定,時適會試之年,各省舉人集于北京者以萬數千計,康有為創議上書拒之。”上述事務發生于()A.1894年 B.1895年C.1898年 D.1901年解析:“和議將定”是指《馬關條約》的簽訂,“各省舉人集于北京者以萬數千計,康有為創議上書拒之”是指公車上書,公車上書發生在1895年,故B項正確。答案:B3.1898年6月,光緒皇帝在詔書中說:“京師高校堂(今北京高校)為各行省之倡,尤應首先舉辦。”下列與創辦京師高校堂相關的歷史事務是()A.洋務運動 B.戊戌維新運動C.辛亥革命 D.新文化運動答案:B4.下面是中國近代某場政治運動提出的斗爭口號。這些口號體現了()拆鐵道,拔線桿,緊急毀壞火輪船洋鬼子,盡除完,大清一統靖江山A.鴉片斗爭時期民族沖突尖銳B.甲午中日斗爭時期群眾救亡運動高漲C.太平天國運動時期反清斗爭激烈D.瓜分中國狂潮引發農夫反帝斗爭解析:題干中的口號有明顯的盲目排外傾向,同時也反映了對清政府的擁護,因此這場運動為義和團運動。故D項正確。答案:D5.太平天國運動和義和團運動是近代中國由農夫階級發動的兩場運動,與太平天國運動相比,義和團運動最突出的時代特點是()A.民族危機加深B.救國主見科學C.組織形式多樣D.斗爭方式單一解析:自鴉片斗爭以來,中國社會的主要沖突變為中華民族與外國資本主義之間的民族沖突和封建主義與人民大眾的階級沖突,太平天國運動爆發的根本緣由是階級沖突,而義和團運動爆發的根本緣由是民族沖突,這源于19世紀末列強侵華的加劇、民族危機的加深。故選A項。答案:A6.美國歷史學家丹涅特曾指出:“對于列強來說,以保持一個它們所能威逼、限制的軟弱政府,自是最為有利。”下列不同等條約中,最能體現這一侵略意圖的是()A.《南京條約》 B.《天津條約》C.《馬關條約》 D.《辛丑條約》解析:依據題干中“以保持一個它們所能威逼、限制的軟弱政府”,可知清政府成為列強統治中國的工具,故D項符合題意。答案:D二、非選擇題7.閱讀材料,完成下列要求。材料一他們雖主見改革專制政體,而改革官職又不撤舊衙門,只設新衙門;他們雖主見設置制度局以實現立憲政體,但設計的主旨旨在君民共治,與西方議會抑制君權不同而給予君主以很大權力;在思想上他們鼓吹民權,主見開發民智,但實踐上卻提倡“保教”,要把孔學尊為國教而頂禮膜拜。正是在如何對待西學和傳統文化兩大問題上,維新派給舊勢力留下廣袤的活動空間。改革者的怯弱只能給中國社會的近代化進程增加一份步履艱難的特點。——摘編自沈渭濱《困厄中的近代化》材料二康有為的《新學偽經考》和《孔子改制考》在當時雖如梁啟超所說的在學術思想界引起振動,但除康門弟子和少數人外,幾乎受到新舊人物的一樣反對。吳汝綸對嚴復《天演論》的推崇也說明他是一個思想特別開通的人。他說“康有為等雖有啟沃之功,究仍新進書生之見”“中國舊學深邃,康梁師徒所得中學甚淺,豈能勝刪定纂修之任?斯亦太不自量矣”。康有為想通過重構中國傳統儒學,在思想上主導這場變法維新運動,但其學養卻難以令人信服,結果適得其反。——摘編自江中孝《關于康有為和戊戌維新的指導思想問題》(1)依據材料一,指出“改革者的怯弱”的詳細表現。(2)依據材料二,分析康有為的思想為什么會受到“新人物”的反對。參考答案:(1)表現:不撤舊衙門;不抑制君權,給予君主大權;尊孔學為國教。(2)緣由:康有為個人學養不足,對儒家經典隨意描畫。8.閱讀材料,完成下列要求。材料一《馬關條約》簽訂后,俄、德、法“三國干涉還遼”。日本被迫歸還遼東半島,但向清政府索取3000萬兩白銀“贖遼費”。為了在三年內向日本交出2.3億兩白銀,清政府分三次向俄法銀行團、英德銀行團以高額利息借款3億兩白銀。各帝國主義國家紛紛在中國劃分勢力范圍,在從渤海到南海的中國沿海地區強租租借地:俄國租旅大,英國租威海衛,德國租膠州灣,英國租九龍,法國租廣州灣。列強還在中國大量掠奪鐵路和工礦利權。材料二瓦德西說:“無論歐美日本各國,皆無此腦力與兵力可以統治此天下生靈四分之一也……故瓜分一事,實為下策。”(1)材料一反映了中國社會面臨怎樣的現狀?說明白什么?(2)依據所學學問,指出瓦德西說“故瓜分一事,實為下策”的緣由。列強又實行了什么方式侵略中國?結果怎樣?參考答案:(1)現狀:列強掀起瓜分中國的狂潮,中華民族出現嚴峻的民族危機。說明:帝國主義加緊侵略中國,企圖把中國變為各自獨占的殖民地。(2)緣由:義和團運動的興起,沉重地打擊了列強在中國的勢力,列強看到了中國人民的宏大力氣。方式:列強由干脆限制中國轉變為在華扶植代理人。結果:《辛丑條約》的簽訂,標記著中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。選考奠基素養提升一、選擇題1.縱觀整個歷史,每逢較弱的社會受到較強的、好戰的社會威逼時,會產生兩種反應:一種是割斷同入侵勢力的一切聯系,撤回到與世隔絕的境地中,在傳統的信念和習慣中尋求勸慰;另一種卻是力圖接受外國社會的很多特殊吸引人的東西,作為以同等地位應付、反抗的工具。下面屬于“另一種”反應的是()A.鴉片斗爭 B.太平天國運動C.戊戌維新運動 D.義和團運動解析:鴉片斗爭反映的是“入侵勢力”,不是“反應”,A項錯誤。太平天國運動不屬于對“入侵”的反應,其爆發的主要緣由是國內的階級沖突尖銳,B項錯誤。戊戌維新運動主見學習西方,且是對甲午中日斗爭的“反應”,C項正確。義和團運動屬于題干中的第一種“反應”,D項錯誤。答案:C2.“千余名為求官而來的‘三分鐘慷慨派’(史學家胡繩語),在已成定局的悲劇面前,以‘成事不說’為由紛紛散去。但是,他們共同簽名的激揚文字卻流傳甚廣,以致成為一場‘現代化’運動的先聲。”這場“現代化”運動的主要功績是()A.沉重打擊了清王朝的反動統治B.把思想宣揚轉化成了愛國實踐C.動搖了儒家思想的正統地位D.起了解放思想的作用答案:D3.康有為曾說:“今日下之言變者,曰鐵路,曰礦務,曰學堂,曰商務,非不然也。然若是者,變事而已,非變法也。”下列對其“變法”含義解讀精確的是()A.改革政治制度 B.學習西方技術C.開辦近代工廠 D.推翻清朝統治解析:題干材料中康有為認為洋務派的“變”是“變事”,不是“變法”,事實上指出了洋務派僅僅學習西方科技的缺點。由此推斷,康有為的“變法”主要指政治制度的變革,A項正確。答案:A4.1898年,光緒帝頒布的“明定國是”詔書有如下內容:“京師高校堂為各行省之倡,尤應首先舉辦。……以期人才輩出,共濟時艱……”下列說法正確的是()A.公車上書干脆推動詔書的頒布B.“時艱”指八國聯軍侵華C.詔書指示馬上籌辦京師高校堂D.籌辦京師高校堂已成社會共識解析:依據題干中“京師高校堂為各行省之倡,尤應首先舉辦”,可知詔書的意思是馬上籌辦京師高校堂,C項正確。答案:C5.戊戌政變后,傾向于變法的總理衙門大臣張蔭桓遭到彈劾并充軍,在路過保定時,觀者數萬,直呼他為“大奸臣”。材料主要表明()A.戊戌維新運動損害了廣袤人民利益B.變法缺乏廣泛的群眾基礎C.總理衙門出賣了民族利益D.列強侵略激起國人的抗拒解析:順應時代的維新變法志士竟然被百姓稱為“大奸臣”,這說明一般民眾并不了解戊戌維新運動,說明戊戌維新運動缺乏群眾基礎,B項正確。答案:B6.孫中山認為,義和團運動是“對于歐美的新文化之反動”;“其勇銳之氣,殊不行當,真是令人驚異佩服。所以經過那次血戰之后,外國人才知道,中國還有民族精神,這種民族是不行殲滅的”。以上材料說明孫中山對于義和團運動的評價是()A.否定其排外主義B.贊揚其反侵略精神C.全面贊揚與確定D.既有贊揚又有否定解析:依據材料“對于歐美的新文化之反動”,可知孫中山相識到義和團運動盲目排外的一面;另一方面,孫中山也看到義和團運動體現了中國人民勇于抗爭的民族精神,既有贊揚,也有指責,故選D項。答案:D7.光緒二十六年(1900年)初,在京畿一帶,義和團“一倡百和,從者如歸”。對這一現象的理解正確的是()A.是對嚴峻的民族危機的回應B.體現了政府對義和團運動的扶持C.反映出國內階級沖突的尖銳D.增加了中國人民反清的斗爭信念解析:依據材料“一倡百和,從者如歸”并結合所學學問,可知這反映了中國民族危機深重,A項正確。答案:A8.在清統治前期,民間抗清多用“反清復明”的口號,但清末的義和團運動卻打出了“扶清滅洋”的口號。這說明當時()A.科學分析了中國社會主要沖突的改變B.仍舊無法沖破皇權主義思想的束縛C.能正確區分國家與封建王朝的關系D.對中外反動勢力已有了理性的相識解析:“扶清滅洋”的口號具有反帝愛國的一面,但是,將“扶清”和“助華”混為一談,說明義和團對中國社會的主要沖突、封建王朝與民族國家的區分缺乏理性的分析,沒有沖破皇權主義思想的束縛,故B項正確。答案:B9.近代歷史上,北京的東交民巷曾被改名使館大街,臺基廠街改名為馬可·波羅路,崇文門內大街改名為克林德街等。這一現象出現于哪一事務后()A.鴉片斗爭 B.其次次鴉片斗爭C.甲午中日斗爭 D.八國聯軍侵華斗爭解析:八國聯軍侵華斗爭后簽訂的《辛丑條約》規定劃定北京東交民巷為使館區與題干中“北京的東交民巷曾被改名使館大街”符合,D項正確。答案:D二、非選擇題10.閱讀材料,完成下列要求。材料一天下理之最明而勢所必至者,如今日中國不變法則必亡是已。然則變將何先?曰:莫亟于廢八股。夫八股非自能害國也,害在使天下無人才。其使天下無人才奈何?曰:有大害三。其一害曰:錮才智……其二害曰:壞心術……其三害曰:滋游手。——嚴復《救亡決論》(1895年)材料二1898年光緒帝發布上諭:鄉試第一場試中國史事、國朝政治論五道;其次場試時務策五道,專問五洲各國之政、特地之藝;第三場試四書義兩篇、五經義一篇。……經濟特科之設,朝廷原期取英才,以備賢良之選,非為幸進之途開營謀之路。……夫千年之弊俗,而一旦掃除之。——摘編自《中國近代教化史資料匯編》材料三在戊戌年間,雖然國難那樣嚴峻,反對的人居大多數。為什么呢?一句話,打破了他們的飯碗。人人都知道廢八股,提倡實學,但數百翰林,數千進士,數萬舉人,數十萬秀才,數百萬童生,全國的讀書人都覺得前功盡棄。他們費了多少的心血,想從之乎者也里面,升官發財。一旦廢八股,他們無望了。難怪他們要罵康有為……至于被裁的官員,更不要說,無不切齒痛恨。——蔣廷黻《中國近代史》(1)依據材料一,指出嚴復提出廢八股的主要理由。結合所學學問,指出這一觀點的時代背景。(2)依據材料二,分析戊戌維新運動時期科舉考試的內容有什么新改變。結合所學學問,列舉清政府在教化方面還實行了哪些措施。(3)依據材料三并結合所學學問,說明材料二中“千年之弊俗,而一旦掃除之”沒有實現的緣由。參考答案:(1)理由:不利于人才的選拔。背景:民族危機加深;清政府統治危機加劇;有識之士要求變革。(2)改變:增加了外國政治、經濟等內容。措施:在各地設立中小學堂;設京師高校堂;設特地學堂;激勵私人辦學;選派留學生。(3)緣由:守舊勢力的反對;慈禧太后發動政變,廢除除京師高校堂以外的改革措施。11.閱讀材料,完成下列要求。材料義和團最初是大刀會……這時的大刀會專以洋人,尤其是傳教士為對象,民眾對洋人也有多年的積憤。外國傳教士免不了偏袒教徒,而教徒有的時候免不了仗洋人的勢力欺侮平民。民間很多帶宗教性質的廟會敬神,信基督教的人不情愿合作。這也引起教徒與非教徒的沖突……民間生活是很苦痛的,于是把一切罪惡都歸到洋人身上。洋人,附洋人的中國人,以及與洋人有關的事業如鐵路、電線等,皆在被打倒之列。義和團的人自信有鬼神保佑,洋人的槍炮打不死他們。山東巡撫李秉衡及毓賢前后激勵他們,因此他們就以“扶清滅洋”的口號在山東擾亂起來。——蔣