統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè)5你是人間的四月天學(xué)案(含答案)5你是人間的四月天

——一句愛的贊頌

作者作品

走近作者

林徽因（1904—1955），福建閩侯（今福州）人，建筑學(xué)家、文學(xué)家，“新月派"代表詩人之一。代表詩作有《你是人間的四月天》《九十九度中》《蓮燈》等。

寫作背景

《你是人間的四月天》這首詩發(fā)表在1934年的《學(xué)文》上，具體寫作時(shí)間不詳。關(guān)于此詩的創(chuàng)作意圖，歷來有兩種說法：一是為悼念摯友徐志摩而作；一是為兒子梁從誡的出生而作。其子梁從誡在《倏忽人間的四月天》中說：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對(duì)我說起過這件事。”

知識(shí)鏈接

“新月派"是中國現(xiàn)代新詩史上一個(gè)重要的詩歌流派，提倡新格律詩，主張?jiān)姷男问礁衤苫汀袄硇怨?jié)制情感”的美學(xué)原則，主要成員有聞一多、徐志摩、林徽因、卞之琳、臧克家等。

歸納總結(jié)

結(jié)構(gòu)圖解

你是人間的四月天

——一句愛的贊頌

總說：輕靈、光艷

柔和、恬靜

鮮妍、莊嚴(yán)灼熱的愛

新鮮、柔嫩

總說：愛、暖、希望

主旨點(diǎn)睛

這首詩以“四月天"為喻，巧妙運(yùn)用了一系列富有特色的意象，營造出感人至深的優(yōu)美意境，字里行間涌動(dòng)著詩人熾熱的愛和美好的祝福，抒發(fā)了詩人心中的愛、暖和希望。

自主學(xué)習(xí)

字音字形

交舞（wǔ）云煙（yān）pīnɡtínɡ（娉婷）

ɡuānmiǎn（冠冕）浮動(dòng)（fú）梁間（liánɡ）

nínán（呢喃）

詞語釋義

1.娉婷：形容女子的姿態(tài)美。

2.鮮妍：鮮艷美麗。

3.冠冕：古代帝王、官員戴的帽子。

4.呢喃：形容燕子的叫聲；形容小聲說話的聲音。

課內(nèi)精讀

1.（考點(diǎn)：語言賞析）選擇不同角度，賞析“笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變”。

①運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，把“笑"比喻成點(diǎn)亮漆黑夜晚的明亮火焰，同時(shí)賦予抽象的風(fēng)以靈氣和生命力，將“你”的輕靈、活潑以及“我"的歡快、喜悅寫得形象生動(dòng)。②調(diào)動(dòng)多種感官進(jìn)行描寫，“風(fēng)”是抽象的，卻由“笑響"點(diǎn)亮，既有對(duì)聽覺、視覺的描寫，又有對(duì)觸覺的描寫，內(nèi)容豐富，風(fēng)格清麗，給人以明快、開朗的感覺，表達(dá)了詩人的喜悅心情。

2.（考點(diǎn)：段落的作用）詩歌最后一節(jié)有什么作用？

內(nèi)容上：直抒胸臆，淋漓盡致地表達(dá)了對(duì)“你”的摯愛，使情感得到升華；結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全詩，再次點(diǎn)題，同時(shí)照應(yīng)了題目和第1節(jié)詩，使詩歌結(jié)構(gòu)完整。

3.（考點(diǎn)：拓展探究）這首詩給人的感覺很美，你認(rèn)為它“美"在哪里？

音樂之美：本詩韻腳工整，格律和諧，讀來朗朗上口，富有音樂感；意象之美：選取大量代表四月天的美好景物入詩，色彩柔和、動(dòng)靜相宜，營造出一種優(yōu)美的意境；句式之美：如“雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是”等句子，以異于尋常的倒裝句式帶來一種新奇的閱讀美感；情感之美：詩歌抒發(fā)了一種輕柔、純美、真摯的動(dòng)人情感。

鞏固提升

積累運(yùn)用

1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（B）

A.輕靈（línɡ）柔嫩（nèn）呢喃（nē）驕陽（jiāo）

B.娉婷（pīnɡ）黃暈（yùn）云煙（yān）銀裝（zhuānɡ）

C.冠冕（ɡuàn）贊頌（sònɡ）幽暗（yōu）鮮妍（yán）

D.光輝（huī）沉寂（jì）妖嬈（yáo）飛馳（chí）

【解析】A.呢（ní）；C.冠（ɡuān）；D.嬈（ráo）。

2.下列語句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（D）

A.在春的光滟中交舞著變。

B.你是一樹一樹的花開，是燕/在粱間呢喃。

C.黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在/無異中閃。

D.水光浮動(dòng)著你夢期待中白蓮。

【解析】A.滟（艷）；B.粱（梁）；C.異（意）。

3.下面文段橫線上應(yīng)填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（C）

人間最美四月天，不負(fù)春光與時(shí)行。在這個(gè)春光明媚、百花爭艷、詩意芬芳的季節(jié)里，開展讀書活動(dòng)，就是要讓閱讀我們內(nèi)心的浮躁。讓閱讀過濾出一股的靈新之氣，讓閱讀營造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍，讓閱讀成為我們的一種生活方式。腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)！閱讀，是一抹陽光，照亮我們的心靈；是一泓清泉，我們的思想；是一座燈塔，指引我們前進(jìn)的方向。讓我們親近書本，為精神成長打底，為人生精彩奠基，享受閱讀的快樂，品味生活的_________________。

A.洗滌心曠神怡滋潤豐美

B.洗滌沁人心脾滋潤甜美

C.蕩滌沁人心脾潤澤甜美

D.蕩滌心曠神怡潤澤豐美

4.依次填入下面文段橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A）

不管你是何等渺小、卑微，你同樣可以譜寫生活的樂章，創(chuàng)造生命的奇跡。也許，正是因?yàn)橛辛四悖澜绮旁鎏砹艘荒ㄉ省Ｑ蹨I，；仁慈，；同情，；關(guān)懷，_________________。你要勇敢地對(duì)自己說：“我很特別，我就是一道風(fēng)景。"

①要為眾生的苦難而發(fā)

②溫暖鰥寡孤獨(dú)的凄涼

③要為別人的悲傷而流

④安撫老弱病殘的柔弱

A.③①④②B.④①③②

C.③②④①D.④②③①

5.下列對(duì)《你是人間的四月天》的表述有誤的一項(xiàng)是（B）

A.《你是人間的四月天》的作者是林徽因，她在建筑學(xué)和文學(xué)方面都頗有造詣。

B.詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而精于雕飾，愈加襯托出詩歌的純凈意境——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。

C.本詩采用新月詩派的美學(xué)原則：講求格律的和諧，語言的建筑美和音律的樂感。

D.這首詩的魅力和優(yōu)秀并不僅僅在于意境的優(yōu)美和內(nèi)容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。

【解析】B.“意象美麗而精于雕飾”說法錯(cuò)誤，這首詩意象美麗而無雕飾之嫌。

綜合運(yùn)用

6.【核心素養(yǎng)·審美創(chuàng)造】在詩歌《你是人間的四月天》中，詩人筆下的四月輕靈朦朧，溫柔靜謐。為此，班里決定開展一次“人間四月正芳菲"的主題活動(dòng)，請(qǐng)你完成下列任務(wù)。

（1）請(qǐng)?jiān)攲懸欢文阏J(rèn)為最美的四月之景。

示例：四月的空氣中，彌漫著淡淡的芳香和一種似有似無的甜甜滋味。每棵樹、每棵草都有開花的心。它們精心準(zhǔn)備了一年，再三醞釀之后，悄然呈現(xiàn)，讓人驚喜不已。這一樹樹的花開，隨風(fēng)搖曳，輕舞身姿，綻放著美麗，流光溢彩，馨香滿園。

（2）下面是《你是人間的四月天》中某節(jié)選片段的硬筆書法字帖，請(qǐng)你從中挑選八個(gè)不同的漢字臨寫在田字格中。

閱讀遷移（2022淄博中考改編）【核心素養(yǎng)·審美創(chuàng)造】

春之萌芽

趙豐

①春天，是被一個(gè)叫作萌芽的詞喚醒的。奉著天意的使者，為自然界的生靈們啟開了春之大門。

②童年時(shí)，最先看到的，是我家老屋門前的柳樹萌芽。清晨，我還在被窩里做夢，母親急急地?fù)u醒我，說太陽快要曬屁股了，你還賴在被窩里，快起來看柳樹吐芽芽。芽芽，她把那個(gè)詞重疊起來，叫得是那樣順暢，那樣親切。

③在母親的熏陶下，我開始對(duì)植物的萌芽上心。天氣漸暖，我守候在院子的泥土旁，等待某個(gè)小草的萌芽。這樣的過程不是徒勞的，好多次，我就捕捉到了草芽從土縫里蹦出來。我注意到，小草出芽時(shí)，總是帶著鮮嫩的鵝黃色，像剛孵出的小雞那樣的色彩，惹人疼愛。

④萌芽，寫意的是初春的朦朧之相。出芽后的草木，總是綠著面孔，照應(yīng)著風(fēng)和日麗，萬物復(fù)蘇。古代的詩人很早就用上了嫩綠這個(gè)詞，宋代詞人柳永在《西平樂》中寫下：“正是和風(fēng)麗日，幾許繁紅嫩綠。”唐代李咸用的《庭竹》詩里也有“嫩綠與老碧，森然庭砌中"的句子。一直不解“老碧”是什么意思，“碧"是碧綠，而“老”呢？細(xì)細(xì)琢磨，方才領(lǐng)悟出是老竹發(fā)新葉之態(tài)。與此對(duì)應(yīng)，這“嫩綠"應(yīng)當(dāng)是剛剛長出的竹筍啊。

⑤萬物吐芽的早春，是詩人內(nèi)心世界至善至美的境界。

⑥率先萌發(fā)的嫩綠春草，成為詩人愛春惜春的情感寄托。韓愈作詩，濃彩涂抹，窮形盡相。《早春呈水部張十八員外》開頭兩句寫的便是初春之景：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”春雨之后這“近卻無"的草色，正是早春時(shí)節(jié)草木的嫩芽。“最是一年春好處”，袒露出對(duì)立春之相的極盡贊美。此情此景，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了煙柳滿城的晚春之景。

⑦古人描繪新芽，用詞極考究。與他的性格一樣，辛棄疾用詞極為豪放，那句“陌上柔桑破嫩芽"的“破”字極為傳神。幼芽逐漸萌發(fā)的姿態(tài)和膨脹的力量，如爆竹般脆響，炸裂開冰封的泥土與凝凍的空氣。

⑧注目新芽，自是陣陣欣喜。杜牧詩亦云，“看著白蘋芽欲吐"。春芽欲吐，心靈復(fù)蘇，蘊(yùn)含著朦朧、含蓄之后的舒適與寫意，這是絕佳的審美氣象。

⑨草木之萌芽，可以生佳氣。古人以為，佳氣者，美好的云氣也，是吉祥、興隆的象征。草木之相，是宇宙間的物象。

⑩春芽，收藏的是光陰。“一寸光陰，一寸萌芽。”這是清代收藏家韓泰華《無事為福齋隨筆》里的句子。寸，言極少，極小。時(shí)光，雖是漫無邊際，但卻是一點(diǎn)點(diǎn)累積而成。從萌芽的身上看到光陰的，是將生命分分秒秒計(jì)算的人。韓泰華是大智之人。一個(gè)收藏家，如果懂得收藏光陰，那絕不是一般人的思想境界。

常常，我會(huì)走進(jìn)不遠(yuǎn)處的秦嶺。那些熬過了寒冬仍挺拔著的喬木、灌木，那些匍匐于地的草木，初春的節(jié)氣里無不競相探出新芽，遠(yuǎn)看仿佛連成一片，彰顯出內(nèi)在力量的強(qiáng)大。此情此景，雖是多見，可是如果上心了，這就是人世間的絕佳之境。

秦嶺之深邃寬廣，完全可以為萌芽這樣的詞找到適宜的安身之地。鳥兒在山澗飛翔，牛羊在山坡上啃草，白云在山壁上繚繞，蟲子在泥土下鳴叫，為點(diǎn)點(diǎn)嫩芽營造出生命的意境。我可能不是一個(gè)惜時(shí)之人，但自從曉得了韓泰華，我就不會(huì)忽略這面面山坡的綠芽，守著一寸光陰，看著一寸萌芽，將自己的生命時(shí)光仔細(xì)拉長。

無論心境如何，身子陷于一片萌芽的環(huán)境里，總會(huì)感覺到舒心。人世間如此多煩惱，何不換個(gè)氛圍，在大自然中尋求解脫。我鐘情于秦嶺，不僅是為了吸納新鮮的空氣，更在于尋找時(shí)光如金的那種感覺。

草感地恩，方得其郁蔥。那么人呢？對(duì)于這滋養(yǎng)了我們身心和精神的春芽，用什么去感恩它？

人生一路走來，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，幾十個(gè)春天的時(shí)光，總是被收藏在一個(gè)叫萌芽的詞匯之中。

萌芽，是春天出生的詞。

萌芽，多美好的表述啊。就像母親懷抱里的幼童，需要人和大自然的精心呵護(hù)，才能長大。

（選自《安徽文學(xué)》2022年第2期，有刪改）

7.（考點(diǎn)：內(nèi)容概括）文章圍繞“春之萌芽"重點(diǎn)寫了三部分內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)提示，為另外兩部分?jǐn)M寫小標(biāo)題。

②～③段：童年時(shí)的“春之萌芽”

④～⑩段：古詩文中的“春之萌芽"

～段：秦嶺深處的“春之萌芽”

8.（考點(diǎn)：內(nèi)容理解與語言運(yùn)用）文章寫“春之萌芽"對(duì)詩人和收藏家的觸動(dòng)，角度各不相同。第⑥段、第⑦段、第⑩段分別是從哪幾個(gè)方面寫的？請(qǐng)以“喚醒”為關(guān)鍵詞組織語言回答。

示例：“春之萌芽"喚醒了詩人愛春惜春的情感，喚醒了詩人以考究的語言描繪新芽，喚醒了收藏家對(duì)人生哲理的思考。

9.品讀語句，根據(jù)要求回答問題。

（1）（考點(diǎn)：詞語賞析）這樣的過程不是徒勞的，好多次，我就捕捉到了草芽從土縫里蹦出來。（說說加點(diǎn)字“蹦”的表達(dá)效果）

“蹦"字運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了小草的情態(tài)及其生機(jī)勃勃的特點(diǎn)，傳達(dá)出作者經(jīng)過等待后看到草芽的驚喜和贊嘆之情。

（2）（考點(diǎn)：情感理解）幾十個(gè)春天的時(shí)光，總是被收藏在一個(gè)叫萌芽的詞匯之中。（這句話中至少有兩個(gè)詞需要重讀，你認(rèn)為是哪兩個(gè)？請(qǐng)簡述理由）

示例：“幾十個(gè)”“總是"需要重讀。“幾十個(gè)”強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長；“總是"強(qiáng)調(diào)“我”一直受著“萌芽"的影響。

10.（考點(diǎn)：內(nèi)容理解與探究）有人對(duì)⑥⑦⑧三段的排列順序有不同理解。你認(rèn)為這三段應(yīng)該怎樣排列？請(qǐng)說明理由。

A.⑥⑦⑧B.⑧⑦⑥C.⑥⑧⑦

示例一：A。第⑥段主要寫詩人在春天的所見之景、所抒之情，第⑦段側(cè)重寫古人描繪新芽用詞考究，第⑧段從古人筆下的春芽見其審美情趣，這樣排序是按照由淺入深的順序，顯得有條理。示例二：B。第⑧段寫的新芽處于“春芽欲吐”的狀態(tài)，第⑦段描繪的新芽剛剛破土而出，第⑥段寫所見的草木的嫩芽已連成片，遠(yuǎn)看可見草色，這是按照草木發(fā)芽的生長過程排序，顯得有條理。示例三：C。根據(jù)所引用詩歌的作者所處的朝代排序，韓愈和杜牧是唐代詩人，韓愈早于杜牧，