2025屆安徽省蚌埠市重點中學語文高三第一學期期末達標檢測試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是“玩文學”，意味著無功利，只是喜歡，與以文學謀生是▲的；后者當然主流，但也更易受到資本或其他力量的掣肘。“玩文學”以高尚精神對抗物質主義，起著▲的作用，就像一個騎士。從“玩文學”身上也更易▲文學的本質。A．并行不悖激濁揚清洞察 B．并行不悖革故鼎新瞥見C．并駕齊驅革故鼎新洞察 D．并駕齊驅激濁揚清瞥見2．閱讀下面的文字，完成下面小題。巴洛克風格以浪漫主義的精神為形式設計的出發(fā)點，一反古典主義的嚴肅、拘謹、偏重于____________的形式，賦予了建筑更為親切和柔性的效果。巴洛克風格雖然脫胎于文藝復興時期的藝術形式，卻有其獨特的風格特點。追求它宏偉、生動、奔放、熱情的藝術效果，摒棄了古典主義造型藝術上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風。（）。這多表現(xiàn)為奢華和夸張及不規(guī)則的排列形式。巴洛克風格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目____________，也沖破了文藝復興時期古典主義者制定的種種____________，反映了向往自由的世俗思想。另一方面，巴洛克風格的教堂富麗堂皇，而且能營造相當強烈的神秘氣氛，也符合天主教會炫耀財富和追求神秘感的要求。因此，巴洛克建筑從羅馬發(fā)端后，不久即傳遍歐洲，____________遠達美洲。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．理性崇敬金科玉律以至B．理性崇拜清規(guī)戒律以至C．理智崇拜金科玉律以致D．理智崇敬清規(guī)戒律以致2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．追求它宏偉、生動、熱情、奔放的藝術效果，摒棄了古典主義造型藝術上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風。B．摒棄了它古典主義造型藝術上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風，追求宏偉、生動、奔放、熱情的藝術效果。C．它追求宏偉、生動、奔放、熱情的藝術效果，摒棄了古典主義造型藝術上的剛勁、挺拔、古板、肅穆的遺風。D．它摒棄了古典主義造型藝術上的剛勁、挺拔、肅穆、古板的遺風，追求宏偉、生動、熱情、奔放的藝術效果。3．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．巴洛克風格是充滿陽剛之氣的，是洶涌狂烈和堅實的，可以說是一種極端男性化的風格。B．巴洛克風格是洶涌狂烈和堅實的，是充滿陽剛之氣的，可以說是一種極端男性化的風格。C．巴洛克風格可以說是一種極端男性化的風格，是充滿陽剛之氣的，是洶涌狂烈和堅實的。D．巴洛克風格可以說是一種極端男性化的風格，是洶涌狂烈和堅實的，是充滿陽剛之氣的。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。新世紀以來，越來越多人士進入鄉(xiāng)村，共同鄉(xiāng)村的空間愿景。其中尤為媒體所渲染的，是都市中產(chǎn)階級對鄉(xiāng)村空間的建設。都市中產(chǎn)階級的鄉(xiāng)村空間建設呈現(xiàn)出了兩種社會想象：一種是將鄉(xiāng)村空間當做都市“飛地”，通過理想的家庭秩序與空間來都市價值的侵蝕與令人窒息的都市空間，以此實現(xiàn)理想的城市－鄉(xiāng)村共同生活的狀況；另一種則是試圖對抗現(xiàn)代主義與理性對于生活的宰制，在建設者的明星效應、政策的推動和旅游經(jīng)濟的中實現(xiàn)了對鄉(xiāng)村物質空間的改造。然而，（）；文化啟蒙者是后者試圖使用的身份，以重構村民和自然、歷史的關系，然而只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中，源于對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造，更豐富的鄉(xiāng)村想象則。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿．打造防御困惑意猶未盡B．塑造抵御蠱惑戛然而止C．打造抵御困惑意猶未盡D．塑造防御蠱惑戛然而止2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”，使前者的城市與鄉(xiāng)村的中心－外圍關系牢牢存在。B．前者的鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”，使城市與鄉(xiāng)村的中心－外圍關系牢牢存在。C．前者的城市與鄉(xiāng)村的中心－外圍關系牢牢存在，鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”。D．鄉(xiāng)村空間不僅未弱化前者城市與鄉(xiāng)村的中心－外圍關系，反而成為“新的租界”。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．后者試圖以文化啟蒙者的身份，重構村民和自然、歷史的關系，然而對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造，只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。B．后者試圖以文化啟蒙者的身份，對鄉(xiāng)村空間做出器物性改造，進而重構村民和自然、歷史的關系，但只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。C．對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造，只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中，后者應著力凸顯文化啟蒙者的身份，以重構村民和自然、歷史的關系。D．重構村民和自然、歷史的關系，方能凸顯后者文化啟蒙者的身份，而對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造，只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。4．閱讀下面的文字，完成下面小題。對于我在一九五七年的加盟，武漢這座巨大的城市，只如一滴水掉入這長江中一樣，可謂雪泥鴻爪。但對于我來說，它就幾乎塑造了我的生命。我常常會想，這座城市有如一本攤開著的書，長江是它的書脊。南北兩岸是它攤開的扉頁。而行走的我，穿行在它的街巷中，就仿佛①_______。我曾經(jīng)想要努力地去讀懂它的每一行文字的內容，努力去參透沉淀在這些文字深處的寓意，努力去看清落在這些字后的陰影，努力去獲悉在這些字后的故事。我在這樣無數(shù)次的穿行中成長。成長起來的我深深地明白：有些東西你是無法讀懂無法參透無法看清也無法獲悉的。你知道的永遠只是表面，而隱藏在深處的東西，尤其與人的命運相關的故事，它們多半就終身地隱藏了，隱藏在歷史的塵土之下，時光一層層地覆蓋著它們，今生今世也無人知曉。所以，如果你問我為什么喜歡武漢這座城市？與其他無關，也許只是因為這一次次的探尋，讓它成為我最熟悉的面孔。古詩云，相看兩不厭，唯有敬亭山。②。1．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是A．對武漢這座巨大的城市，我在一九五七年的加盟，只如一滴水掉入這長江中一樣，可謂雪泥鴻爪。B．對于武漢這座巨大的城市，我在一九五七年的加盟，只如一滴水掉入這長江中一樣，可謂蚍蜉撼樹。C．對我在一九五七年的加盟，武漢這座巨大的城市，只如一滴水掉入這長江中一樣，可謂九牛一毛。D．對于武漢這座巨大的城市，我在一九五七年的加盟，只如一滴水掉入這長江中一樣，可謂滄海一粟。2．文中畫下劃線的句子可改寫成“你讀不懂、參不透、看不清、獲悉不了某些東西”，從語義上看與原文基本相同，但原文表達效果更好，原因分析有誤的一項是A．原文句式綿長，符合探求過程中意識的流動性和含混性；B．使語氣更加舒緩，增強語言的感染力；C．“有些東西”前置，起到強調作用。D．使謂語行為表達更加貫通流暢。3．畫橫線處分別補進的語句恰當都恰當?shù)囊豁検茿．①走在它的字里行間一樣②我的敬亭山就是武漢B．①在它的字里行間走一樣②我的敬亭山就是武漢C．①在它的字里行間走一樣②武漢就是我的敬亭山D．①走在它的字里行間一樣②武漢就是我的敬亭山5．閱讀下面這首詞，按要求回答問題。水調歌頭聞采石磯戰(zhàn)勝①張孝祥雪洗虜塵靜，風約楚云留。何人為寫悲壯？吹角古城樓。湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處②，駭浪與天浮。憶當年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游。赤壁磯頭落照，淝水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風去，擊楫誓中流。（注）①宋高宗紹興三十一年（1161）虞允文在采石磯大勝金兵，當時張孝祥正任撫州知州，捷報傳來，他欣喜欲狂，當即寫了這首《水調歌頭》。②“燃犀處”，也就是消滅敵人的地方，這里指采石磯。⑴下列對這首詞的理解和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．雪洗虜塵靜”指這次擊敗金兵，把侵略者帶來的污垢塵埃“雪”洗得干干凈凈。B．“剪燭看吳鉤”寫作者聽說勝利消息興奮得在夜間挑亮燈燭，檢查自己的武器。C．“優(yōu)游”和蘇軾《念奴嬌》詞中“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的情感是一致的。D．“渺渺”有“渺茫曠遠”之意，下片詩人借景抒情，說明寫作緣由，點明主旨。⑵詞的下片主要運用了什么表現(xiàn)手法？⑶分析整首詞表達的思想感情。6．（1）士不可以不弘毅，_____________。（《<論語>七則》）（2）何時倚虛幌，_____________。（杜甫《月夜》）（3）了卻君王天下事，_____________。可憐白發(fā)生!（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄》（4）蒹葭萋萋，______。所謂伊人，在水之湄。（《詩經(jīng)·秦風·蒹葭》）（5）是處紅衰翠減，______________。（柳永《八聲甘州》）（6）_____________，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）（7）落木千山天遠大，_____________。（黃庭堅《登快閣》）（8）_____________，迷花倚石忽已暝。（李白《夢游天姥吟留別》）7．閱讀下面的作品，完成下面小題。留住千年芳華莫高窟也稱“千佛洞”，始建于公元366年，集建筑、彩塑、壁畫于一體，具有極高的研究價值。上世紀50年代起，國家投入大量人力財力用于莫高窟文物的保護、維修與研究。在過去幾十年里，敦煌研究院的研究人員，借助科技手段，讓莫高窟減少病害，延年益壽。窟內的彩塑和壁畫采用泥土、木材、麥草等脆弱的材料制成，時間一長，容易產(chǎn)生多種病害，并緩慢老化。整個莫高窟有400多個窟保存有壁畫，如今面向公眾開放的僅有70來個，由于很多洞窟病害程度嚴重，或許永遠不可能跟游客見面。未與游客見面的85窟幾乎集中了敦煌壁畫的所有病害，其中最重的是會造成壁畫整體脫落的空鼓病害。1997年，“重病纏身”的85窟被敦煌研究院列為重點“拯救對象”，由于當時保護、管理的科技水平相對較低，專業(yè)技術人才短缺，保護手段落后，敦煌研究院選擇和美國蓋蒂保護研究所開展聯(lián)合攻關。為找到修補材料，專家花了整整4年，試驗了80多種材料，發(fā)明一種“灌漿”技術，將泥漿注射到空鼓的壁畫中，這種液體會充滿空隙和裂隙，變硬后固定壁畫。但問題接踵而來，含有水分的泥漿將壁畫中的鹽分帶至表面，影響了壁畫價值，同時誘發(fā)壁畫鹽害——又稱壁畫“癌癥”，要進行較好的修復，難度較大。2006年，作為“十一五”國家科技支撐課題“古代壁畫脫鹽關鍵技術研究”課題負責人陳港泉與團隊提出采用新型材料結合脫鹽技術去除和降低文物材質鹽分的新途徑。經(jīng)過3年的反復試驗和研究，基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題。研究人員進一步拓展研究領域和研究深度，研究壁畫病害誘發(fā)原因和微觀破壞機理，深入開展保護技術集成和裝備研發(fā)，形成了壁畫保護修復方法體系。另外，狂風卷起的揚沙浮塵、降雨帶來的濕度升高各種自然環(huán)境因素和旅游開放給莫高窟文物帶來一定程度侵擾。為保障洞窟壁畫和彩塑保存環(huán)境穩(wěn)定，敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術構建了莫高窟監(jiān)測預警體系，制定了洞窟開放管理制度。自2002年起，敦煌研究院開展了以“莫高窟游客承載量”為主要內容的一系列預防性保護研究，確定了洞窟內相對濕度不能超過62%，二氧化碳不能超過1500ppm的洞窟微環(huán)境監(jiān)測預警指標。一旦洞窟環(huán)境超過預警指標，系統(tǒng)可自動向莫高窟開放管理委員會發(fā)布預警提示。洞窟管理部門和接待部門根據(jù)情況啟動應急預案并及時調整游客參觀路線，啟用調節(jié)洞窟，及時對預警的洞窟進行通風和除濕，使溫濕度和二氧化碳指標回落至安全范圍內。遇到強降雨、沙塵暴等極端天氣情況時，莫高窟采取停止開放的管理措施，并向社會及時發(fā)布洞窟暫停開放通知。為了解決洞窟空間極其有限，洞窟采光不好，游客可能看不太清楚文物細節(jié)的問題，敦煌研究院經(jīng)過近30年的探索實踐，完成了敦煌石窟206個洞窟的數(shù)據(jù)采集和100多個洞窟的圖像處理、140個洞窟的三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作。中英文版本的“數(shù)字敦煌資源庫”先后面向全球上線，實現(xiàn)敦煌石窟30個洞窟整窟高清圖像的全球共享。游客們在前往洞窟之前，可以在莫高窟數(shù)字展示中心觀賞高清數(shù)字電影《千年莫高》和球幕電影《夢幻佛宮》，在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫和彩塑，了解莫高窟自然、歷史、文化背景和數(shù)字化洞窟景觀。顯然，大屏幕上高分辨率圖像的效果好于觀看洞窟本身。1．下列關于莫高窟壁畫修復工作的表述，不正確的一項A．受保護手段、管理水平、技術人才等因素制約，敦煌研究院曾與外國同行開展合作。B．“灌漿”技術，就是將特種泥漿注射、填充到空鼓的壁畫中，泥漿變硬后固定壁畫。C．泥漿含有水分，會把壁畫中的鹽分帶至表面，影響了壁畫價值，能誘發(fā)壁畫鹽害。D．目前研究人員已找到去除和降低鹽分的新途徑，完全能解決古代壁畫鹽害治理難題。2．下列對原文內容的概括和分析，不正確的一項是A．莫高窟集建筑、彩塑、壁畫于一體，具有極高的研究價值。B．彩塑和壁畫的制成材質脆弱，長時間后，病害增多，逐漸老化。C．當洞窟內環(huán)境超過預警指標時，系統(tǒng)可自動向社會發(fā)布預警提示。D．游客觀看大屏幕上高分辨率圖像，效果好于觀看洞窟本身。3．莫高窟文物保護中所借用的科技手段有哪些？請根據(jù)文章加以概括。8．閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。滿江紅賀王帥宣子①平湖南寇宋?辛棄疾笳鼓歸來，舉鞭問、何如諸葛。人道是、匆匆五月，渡瀘深入。白羽②風生貔虎噪，青溪路斷鼪鼯泣。早紅塵、一騎落平岡，捷書急。三萬卷，龍頭客③。渾未得，文章力。把詩書馬上，笑驅鋒鏑。金印明年如斗大，貂蟬元自兜鍪出④。待刻公、勛業(yè)到云霄，涪溪石。選自《稼軒詞編年箋注》（注）①王帥宣子：指王佐，王佐字宣子，1179年以潭州知州身份平定陳唄叛亂。②白羽：裴啟《語林》云“諸葛武侯乘素輿，葛巾白羽扇，指麾三軍③龍頭客：指科舉時代中狀元的人，王佐為宋高宗紹興十八年進士狀元。④貂蟬：指侍從貴臣所著冠上之飾；兜鍪：古時戰(zhàn)士的頭盔。1．下列對本詞的賞析，不正確的一項是A．“笳鼓歸來”既描繪了王佐得勝歸來時軍樂演奏的景況，也照應了本詞題目中的*賀".B．“貌虎噪""雜賠泣，巧用比喻和對比，著力表現(xiàn)了我軍勇武強大和敵軍的不堪一擊。C．“渾未得，文章力”寫王佐建功卻非憑文章，詞人敬佩中也暗含對朝廷不識才的遺憾。D．“笑驅鋒鈾”寫王佐指揮情狀，同“談笑間，檣櫓灰飛煙滅"寫周瑜有異曲同工之妙。2．本詞上片“何如諸葛”'渡瀘深入”“白羽風生”三處皆涉及諸葛亮，這有何作用？請簡要分析。9．閱讀下面文字，完成下面小題。水在水之外活著葛水平①一條寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，更遠處四散而去。這生殖的土地，鮮花盛開，青草繁茂，正適合羊們的口糧。一切都是晴朗的光照，數(shù)丈寬的河道，下游一位年長的老漢說：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。走到我的臉前頭我們喊它秋水河，因為當年秋天雨水多，它的聲音大，便有了這個外名。”②沁河，南北貫穿晉東南。我們立足的這個縣就叫沁源。沁源，因三晉名水沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個源頭清泉噴涌，碧水成溪，匯成了綠水沁河。③它魅惑了天地兩界。更主要的是魅惑了我。④車開入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛。⑤河谷兩岸沒有人煙。云朵讓天空無限擴大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時候，因了空氣的絕對新鮮和純凈，聲音的穿透力也特別強，不知名的小鳥啁啾聲聲，在空曠中游走，那啁啾聲便遙遠了一切，透明了一切。我們奔跑而去，讓景色生動起來。一條道被水漫過，人走在水道上，兩行楊樹形成密匝匝綠色拱道，在一個馬蹄形的缺口前水流分開到兩邊山腳下。“源”至此而出。⑥泉水清澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺到在遠古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開來形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過河對岸，鞋面不小心會被水打濕，也許是故意的，此時的我居然對水生出了敬畏之情。水面上因了陽光的不同折射，看上去呈顆粒狀，有別一番模樣。對岸有碑亭，新修卻已經(jīng)殘破，是山西省人民政府在此設立下的“沁河源頭紀念碑”。⑦它不是原來就這個樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開著五朵花瓣的黃花，自在地生動著，羊群走來，放羊人撒了細鹽，我聽見羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е懀蛉壕奂谝黄穑且恢活^羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴大了我的視野。源頭在我身后一百米遠的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來，糞蛋蛋落在草叢間，索性躺下，我的情緒復雜。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺來填補它的空缺。這個世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習慣，快樂是持久的，痛苦則是剎那之間，而人都喜歡飛蛾撲火，為眼前的利益狂歡而死。⑧明代詩人王徽詩云：“沁水河邊古渡口，往來不斷送行舟。”在沁河兩岸的沖積平地和原有臺地上，由于沁河總體水量的減少和沁河水被過度的開發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細流，日常流量從過去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說：“也就幾年光景。”臺地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說：“看著是河的源頭，卻使喚不上水。”一條河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋，領導人在社會轉折關頭的抉擇也非常重要。對資源的爭奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭，誰都知道。無節(jié)制地開采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會變成一片草場，滄海變桑田，有誰知道我們少了什么？走走走走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬煙灶的生命，并不是太久的歲月，放羊人說：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜歡喝清水，黃花遍開，如經(jīng)脈一樣的腰肢風姿綽約在陽光下，放羊人甩開鞭聲，羊群們奮力撂開蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅硬而空曠。⑨誰能知道眼淚是生命最后一抿唾液？⑩我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。（《光明日報·光明網(wǎng)》2013，有刪改）1．下列對文本內容和藝術特色的相關分析鑒賞，不正確的一項是A．文章開篇把“羊群”比喻成“洪峰”，新穎別致，富有沖擊力，既彰顯了濃郁的地域色彩，又表現(xiàn)了作者對沁河源頭的豐富想象。B．新修卻已經(jīng)殘破的“沁河源頭紀念碑”，暗示當?shù)氐娜藗冞z忘和漠視曾經(jīng)養(yǎng)育了自己的沁河，這是今天沁河干枯的人為因素。C．作者在第⑧段引用明代王徽的詩句，主要是為了點明沁河兩岸的風物具有悠久的歷史淵源，增添文章底蘊。D．全文語言簡潔而富有張力、凝練而富有節(jié)奏，如第⑧段連用的五個“走”字飽含著作者對沁河的無比焦慮。2．“我”是觀照沁河的一個角度，文中還反復出現(xiàn)了另外的觀照角度，請指明并分析其在文中的意義。3．文章以“急事”收束全文，作者為何而“急”？10．閱讀下文，回答各題。菊窗記歸震川①去安亭二十里所，曰錢門塘，洪氏居之。吳淞江之東為顧浦，折而北，洪氏之居在其西。地平衍，無丘陵，而浦之厓岸隆起，遠望其居，如在山塢中。②昔仲長統(tǒng)嘗論，使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環(huán)匝，竹木周布；舟車足以代步涉之勞，使令足以息四體之役；養(yǎng)親有兼味之膳，妻孥無苦身之勞；良朋萃止，則陳酒肴以娛之；嘉時吉日，則烹羔豚以奉之；躊躇畦苑，游戲平林，永保性命之期，不羨入帝王之門也。大率今洪氏之居，隱然如統(tǒng)《樂志論》云。而君家多竹木，前臨廣池，夏日清風，芙蕖交映，其尤勝者。君不取此，顧以菊窗扁其室。蓋君嘗誦淵明之詩云：“酒能祛百慮，菊能制頹齡。”又云：“（1）。”③夫以統(tǒng)之論雖美，使人人必待其如此而后能樂，則其所不樂者猶多也。卒為尚書郎，濡跡于初平、建安之朝，有愧于鴻飛冥冥①矣。為《昌言》何益哉？淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，“（2）”，可謂無入而不自得也。今君有仲長統(tǒng)之樂，而慕淵明之高致，此予所以不能測其人也。將載酒訪君菊窗之下，而請問焉。君名悅，字君學。（注釋）①鴻飛冥冥：鴻雁飛向遠空，比喻遠避禍患。1．本文作者歸震川原名__________，高中課文選入他的散文代表作__________。2．選擇下列合適的兩項分別填入文中空缺處。A．笑傲東軒下，聊復得此生 B．我屋南窗下，今生幾叢菊C．既耕亦已種，時還讀我書 D．悠悠迷所留，酒中有深味3．對第③段畫浪線句理解正確的一項是A．仲長統(tǒng)的議論即使美好，但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂，那么那些不快樂的人還是很多的。B．仲長統(tǒng)的議論雖然美好，但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂，那么他們不快樂的時候還是很多的。C．仲長統(tǒng)的議論即使美好，但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂，那么他們不快樂的時候還是很多的。D．仲長統(tǒng)的議論雖然美好，但是假如每個人都必須等到這樣以后才能快樂，那么那些不快樂的人還是很多的。4．用自己的語言概述“此予所以不能測其人也”的原因。5．從形式的角度簡析本文的寫作特點。11．閱讀下面的文言文，完成下面小題。東方朔字曼倩，平原厭次人也。武帝初即位，征天下舉方正賢良文學材力之士。朔初來，上書曰：“凡臣朔固已誦四十四萬言。又常服子路之言。臣朔年二十二，長九尺三寸，目若懸珠，齒若編貝，勇若孟賁，捷若慶忌，廉若鮑叔，信若尾生。若此，可以為天子大臣矣。臣朔昧死再拜以聞。”朔文辭不遜，高自稱譽，上偉之，令待詔公車，俸祿薄，未得省見。久之，朔紿騶侏儒，曰：“上以若曹無益于縣官耕田力作固不及人臨眾處官不能治民從軍擊虜不任兵事無益于國用徒索衣食今欲盡殺若曹。”侏儒大恐，啼泣。朔教曰：“上即過，叩頭請罪。”居有頃，聞上過，侏儒皆號泣頓首。上問：“何為？”對曰：“東方朔言上欲盡誅臣等。”上知朔多端，召問朔：“何恐侏儒為？”對曰：“臣朔生亦言，死亦言。侏儒長三尺余，俸一囊粟，錢二百四十。臣朔長九尺余，亦俸一囊粟，錢二百四十。侏儒飽欲死，臣朔饑欲死。臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無令但索長安米。”上大笑，因使待詔金馬門，稍得親近。上嘗使諸數(shù)家射覆，置守宮盂下，射之，皆不能中。朔自贊曰：“臣嘗受《易》，請射之。”乃別蓍布卦而對曰：“是非守宮即蜥蜴。”上曰：“善。”賜帛十匹。復使射他物，連中，輒賜帛。時有幸倡郭舍人，曰：“朔狂，幸中耳，非至數(shù)也。臣愿令朔復射。”舍人所問，朔應聲輒對，變詐鋒出，莫能窮者，左右大驚。上以朔為常侍郎，遂得愛幸。時天下侈靡趨末，百姓多離農畝。上從容問朔：“吾欲化民，豈有道乎？”朔對曰：“愿近述孝文皇帝之時，當世耆老皆聞見之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無刃，衣缊無文，集上書囊以為殿帷；以道德為麗，以仁義為準。于是天下望風成俗，昭然化之。今陛下城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號稱千門萬戶。木土衣綺繡，宮人簪玳瑁，設戲車，教馳逐，飾文采，叢珍怪，作俳優(yōu)，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難者也。陛下誠能用臣朔之計，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復用，則堯舜之隆宜可與比治矣。愿陛下留意察之。”朔雖詼笑，然時觀察顏色，直言切諫，上常用之。自公卿在位，朔皆傲弄，無所為屈。（節(jié)選自《漢書·東方朔傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．上以若曹/無益于縣官耕田/力作固不及人/臨眾處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事無益/于國用徒索衣食/今欲盡殺若曹/B．上以若曹無益于縣官耕田/力作固不及人臨眾/處官不能治/民從軍擊虜/不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/C．上以若曹無益于縣官/耕田力作固不及人/臨眾處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/D．上以若曹無益/于縣官耕田力作/固不及人臨眾/處官不能治民/從軍擊虜不任兵事/無益于國用/徒索衣食/今欲盡殺若曹/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（

）A．公車，最早為漢代官署名，是衛(wèi)尉的下屬機構，臣民上書和征召都由公車接待。因漢代曾用公家車馬接送應舉的人，后也以“公車”泛指入京應試的舉人。B．頓首即叩首，九拜之一。行禮時，以頭叩地即舉而不停留。通常用于下對上及平輩間的敬禮，如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。C．射覆，是古代雅士日常生活中的一種玩樂方式。“射”是猜度之意，“覆”是覆蓋之意。覆者用甌盂等器覆蓋某一物件，射者通過占筮等途徑猜測里面是什么東西。D．《易》，相傳為老子所著。“卜筮”就是對未來事態(tài)的發(fā)展進行預測，《易》便是總結這些預測的規(guī)律理論的書，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．東方朔大膽自薦，他認為自己才貌俱佳，且勇敢、敏捷、廉潔、守信義，足以成為天子的大臣。武帝讀了他的自薦，很贊賞他。B．東方朔機智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時，他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識，被授予常侍郎的官職。C．東方朔聰明過人，精通占卜之術。皇帝曾讓人射覆，東方朔多次準確猜出所覆之物，皇帝賜帛嘉獎。受皇帝寵幸的倡優(yōu)郭舍人挑戰(zhàn)，卻終究無法難住東方朔。D．東方朔以孝文皇帝生活儉樸、崇尚高尚的道德和仁義為例，勸武帝舍棄奢侈，以此教化百姓，就能建立與堯舜盛世相媲美的功業(yè)。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣言可用，幸異其禮；不可用，罷之，無令但索長安米。（2）上為淫侈如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難者也。5．《從百草園到三味書屋》中，作者魯迅提到小時候“不知哪里聽來的，東方朔很淵博，他認識一種蟲，名曰怪哉”，可是最終私塾先生也沒有告訴他世上究竟有沒有這種蟲子。其實“怪哉”有章可查，如《天平廣記》卷第四百七十三：漢武帝幸甘泉宮，弛道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰：“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”根據(jù)文中你所知的東方朔，你認為他向武帝如此解釋“怪哉”有何深意？12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：教育是競技比賽，贏在起點，贏得先機，贏得成功，愛拼才會贏。也有一種觀點認為：教育是生長、成長，無所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎教育即將結束的今天，一路走來，你對“教育”一詞是怎么看的，說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章，談談你的看法。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、A【解析】【詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，第一處，并行不悖：同時進行，不相沖突；并駕齊驅：比喻齊頭并進。語境側重“喜歡”和“謀生”不矛盾，因此，用“并行不悖”。排除CD。第二處，激濁揚清：比喻抨擊、清除壞的，表彰、發(fā)揚好的；革故鼎新：去掉舊的，建立新的。“以高尚精神對抗物質主義”，說明是清除壞的，發(fā)揚好的，應用“激濁揚清”。排除B。第三處，洞察：觀察得非常透徹、清楚；瞥見：一眼看見。語境是“文學的本質”，應用“洞察”。故選A。【點睛】正確運用成語，要弄清楚幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。2、1．B2．D3．C【解析】【分析】1．本題主要考查學生正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點：仔細審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習慣用語，推斷詞語意義及用法。第一個橫線處，“理性”既可以指屬于判斷、推理等活動的（跟“感性”相對），也可以指從理智上控制行為的能力。“理智”指辨別是非、利害關系以及控制自己行為的能力。結合橫線前面的定語“古典主義的嚴肅、拘謹”，選“理性”更合適。第二個橫線處，“崇拜”著重指特別欽佩，程度比“崇敬”重，有時甚至達到過分迷信的程度，與前面的“盲目”相搭配，所以此處應選“崇拜”。第三個橫線處，“清規(guī)戒律”指束縛人的死板的規(guī)章制度，貶義詞。“金科玉律”指不能變更的信條或法律條文，中性多偏向褒義。根據(jù)前面的“沖破”一詞，“清規(guī)戒律”符合語境。第四個橫線處，“以至”，有“一直到”的意思，表范圍、數(shù)量、程度、時間等延伸和發(fā)展，一般指從小到大，從少到多，從淺到深；該詞后面多接好的結果。“以致”,表示由于前面所說的原因而造成某種結果，多指不好的結果。根據(jù)語境，應該用“以至”。故選B。2．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。此題要求選出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥５谝唬白非蟆饤墶卑凑諘r間先后的邏輯，應該先“摒棄”過去的風氣，再“追求”未來的效果，所以先排除A、C。第二，“追求……摒棄……”“摒棄了……”A、B兩項缺主語。第三，再從對應關系上分析，“肅穆”和“熱情”在是否給人親近感上成為反義詞，“古板”和“奔放”在是否受拘束上可以成為反義詞，它們前后照應，對應的位置不能變。故選D。3．本題考查學生語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。此題要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棥保a寫后的句子一定要與語段內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。第一，“巴洛克風格雖然脫胎于文藝復興時期的藝術形式，卻有其獨特的風格特點”“這多表現(xiàn)為奢華和夸張及不規(guī)則的排列形式”，根據(jù)括號前后句子的邏輯關系，應該是解說關系，而非分總關系，所以先排除A、B。第二，解說應該越來越明晰深入，才符合人們的認知習慣，“極端男性化的風格……充滿陽剛之氣的……洶涌狂烈和堅實”，所以排除D。故選C。3、1．B2．C3．A【解析】【分析】1．本題考查近義詞辨析能力。考查的可能是詞語，包括關聯(lián)詞，也可能是成語熟語或者四字短語，在解答時，需要注意主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。第一空：“打造”，制造；創(chuàng)造或造就。“塑造”，用泥土等可塑材料制成人物形象；用語言文字或其他藝術手段表現(xiàn)人物形象；通過培養(yǎng)、改造使人或事物達到某種預定的目標。根據(jù)語境應選擇“塑造”與“愿景”搭配。第二空：“防御”和“抵御”都有抵抗的意思，前者傾向于被動的抵抗，對象傾向于潛在的威脅，后者傾向于主動的抵抗，對象傾向于當前的威脅。第三空：“蠱惑”，迷惑；使人迷亂。“困惑”，感到疑難，不知所措。根據(jù)語境，從前面“建設者的明星效應、政策的推動和旅游經(jīng)濟”的修飾語來看，應選擇“蠱惑”。第四空：“意猶未盡”，還沒有盡興，指意思還沒有全部表達出來。“戛然而止”，突然中斷。根據(jù)語境，用于描寫“豐富的鄉(xiāng)村想象”，應選擇“戛然而止”。故選B。2．本題考查語言運用能力，屬于補寫句子，具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應回到原文中去，結合上下文進行分析。根據(jù)“然而”與括號后的分號，可以推知括號內的句子和需要修改病句的句子之間的層次應該是與“一種”“另一種”對應的“前者”和“后者”，故括號內的句子以“前者”開頭為宜，由此可排除選項AD；四個選項前后兩個句子之間的關系應該是先過程或表現(xiàn)，后結果，落腳點是鄉(xiāng)村空間當前的局限性，所以可排除選項B。故選C。3．本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應先瀏覽選項，排除有明顯錯誤標志的句子，是否存在結構、邏輯等問題，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題。根據(jù)“前者的城市與鄉(xiāng)村的中心－外圍關系牢牢存在，鄉(xiāng)村空間成為‘新的租界’”，所以句子以“后者”開頭為宜，可以排除CD兩項；然后選項的四個分句之間的關系，應該是先從宏觀上表達“后者”的理想，然后再與后文形成轉折關系，所以排除選項B。故選A。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．D2．B3．D【解析】【分析】1．本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，認真分析，查找病因，看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意準確。題干要求“文中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是”。劃線句子有兩處語病，一是“主客體顛倒”；二是對因不明詞義的誤用而造成語句前后矛盾。A項，“可謂雪泥鴻爪”用詞錯誤，“雪泥鴻爪”的意思是“鴻雁在雪泥上踏過留下的痕跡，比喻往事遺留下的痕跡”，這里強調的是在巨大的武漢的掩映下“我”個人的渺小，與痕跡無關。故使用不當；B項，“可謂蚍蜉撼樹”用詞錯誤，“蚍蜉撼樹”的意思是“比喻力量很小而想動搖強大的事物，不自量力”，此句并沒有強調“不自量力”之意，故用“蚍蜉撼樹”不合句意；C項，“對我在一九五七年的加盟”表述有誤，主客顛倒，正確的理解應是“對于武漢這座巨大的城市，我在一九五七年的加盟”；D項，“滄海一粟”的意思是“大海里的一顆谷粒，形容非常渺小”，原句“對于”無誤，不用修改。故選D。2．本題主要考查理解句子意思及變換句式的能力。也考查正確使用標點符號的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“文中畫下劃線的句子可改寫成：‘你讀不懂、參不透、看不清、獲悉不了某些東西’，從語義上看與原文基本相同，但原文表達效果更好，為什么”，原句是“成長起來的我深深地明白”的內容，沒有標點，符合探求過程中意識的流動性和含混性。使語氣更加急促。后面“讀懂”“參透”“看清”“獲悉”的“有些東西”，“有些東西”前置，起到強調作用。B項，“使語氣更加舒緩，增強語言的感染力”表述有誤，這個作用應該是加了標點符號后的效果，沒有加標點符號的句子使預期更加急促。故選B。3．這是一道補寫題，屬于語言表達能力里的銜接考查。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題（也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。題干要求“畫橫線處分別補進的語句恰當都恰當?shù)囊豁検恰保闹杏袃商幃嫏M線處。具體而言，第一處，結合“而行走的我，穿行在它的街巷中”“仿佛”“我曾經(jīng)想要努力地去讀懂它的每一行文字的內容，努力去參透沉淀在這些文字深處的寓意，努力去看清落在這些字后的陰影”等分析，走在它的字里行間一樣。第二處，結合“如果你問我為什么喜歡武漢這座城市”“相看兩不厭，唯有敬亭山”等分析，此處可以填入武漢就是我的敬亭山。【點睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、⑴D⑵用典：“周與謝”：①周，指三國時東吳的周瑜；②謝，指晉朝的謝玄；③“擊楫”句化用祖逖的典故；④“乘風”化用宗慤之典。詩人借典抒情，表達了對英雄的懷念和敬仰及自己報效祖國的決心。想象（聯(lián)想或虛寫）：“赤壁磯頭落照，淝水橋邊衰草”為作者的想象之景，意思是：周郎破賊的赤壁磯頭，已是一片落日殘照；謝玄殺敵的淝水橋邊，也已變得荒蕪不堪。想象之景衰敗荒蕪，暗指長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復。⑶①有因“采石磯大捷”的喜悅之情；②有摩拳擦掌，準備隨時投入戰(zhàn)斗的決心；③有對歷史英雄的欽佩和向往之情；④有熱愛祖國的熾熱情懷和恢復中原，報效國家的宏偉志向。【解析】【詳解】（1）本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。D項，“下片詩人借景抒情”錯誤。下片主要是議論抒情，沒有借景抒情。下片歌頌主將虞允文的勛業(yè)，并暗寫自己意欲遙學古人大建功業(yè)的雄心壯志，同時又抒發(fā)了憂國憂民的心情。故選D。（2）本題主要考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。解答此類試題，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。先是借周瑜和謝玄的典故，表達了詩人對建功立業(yè)的向往。②接下來，借周瑜的赤壁磯頭落日殘照、謝玄肥水橋邊荒蕪不堪來暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復；而真正能振臂一呼、收復失地的將領卻不多見，令詩人憂傷。③最后借宗愨和祖逖的典故抒發(fā)了詩人豪情滿懷志在恢復河山的決心。“赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁”，這三句既是由近及遠的聯(lián)想，又是借古諷今的暗示：周郎破賊的赤壁磯頭，已是一片落日殘照；謝玄殺敵的淝水橋邊，也已變得荒蕪不堪。這實際是暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待恢復；而真正能振臂一呼、領導抗戰(zhàn)如虞允文者，卻實不多見，因而詞人不禁觸景而傷情，喚起心中無限的愁緒。（3）本題主要考查評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時，答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。“雪洗虜塵靜，風約楚云留”，這首詞開頭二句是說，金兵揚起的戰(zhàn)塵被掃除一空，大江已很平靜，寒風阻住了楚天的白云，自己卻在后方羈留。既點明了“采石戰(zhàn)勝”的題面，作者也因“聞”此捷報而頓起“飛往前線”之念。“湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鉤”這三句是說，放眼河山自己平生懷著豪邁的抗金志氣，面對關河要塞的戰(zhàn)云未靖的風景，禁不住剪亮燭光，看一看鋒利的吳鉤。有摩拳擦掌，準備隨時投入戰(zhàn)斗的決心。“憶當年，周與謝，富春秋。小喬初嫁，香囊未解，勛業(yè)故優(yōu)游”，下片前六句是說，回憶歷史上的那年，正是三國的周瑜和東晉的小謝，年輕力壯譜寫春秋。小喬剛剛出嫁，紫羅香囊猶未焚解，不朽的功業(yè)已經(jīng)建立，的確從容優(yōu)游。有對歷史英雄的欽佩和向往之情。“赤壁磯頭落照，淝水橋邊衰草，渺渺喚人愁”這三句是說，赤壁的巉巖上落日映照，淝水處的橋邊一派衰草，幽怨縹緲的喚起人們的煩愁。這三句既是由近及遠的聯(lián)想，又是借古諷今的暗示。這實際上暗寫長江、淮河以北的廣大失地，尚待收復；而真能振臂一呼、領導抗戰(zhàn)如虞允文這樣的人，卻不多見，因而詞人不禁要觸景生情，喚起心中無限的愁緒來了。【點睛】詩歌的表達技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。描寫：可分為動靜結合、虛實結合、點面結合、明暗結合、正側結合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應、托物言志等。6、任重而道遠雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬轉路不定【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．D2．C3．新型材料：現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術；三維掃描和虛擬漫游。【解析】1．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內容要點的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文；最后對選項中的句子進行觀察，遇到涉及有因果關系的選項時，在原文中找出相關的句子，仔細分析有無因果關系，或者是否是因果倒置，最后將選項和原文及題干細心比照判斷。D項，“完全能解決古代壁畫鹽害治理難題”錯誤。程度增強了。原文第四段有“基本解決了我國古代壁畫鹽害治理難題”。故選D。2．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內容要點的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，粗知大意，理清基本思路；其次細讀題干，明確問題，回歸原文；最后對選項中的句子進行觀察，遇到涉及有因果關系的選項時，在原文中找出相關的句子，仔細分析有無因果關系，或者是否是因果倒置，最后將選項和原文及題干細心比照判斷。C項，“向社會發(fā)布預警提示”錯誤。張冠李戴了。應為“向莫高窟開放管理委員會發(fā)布預警提示”。故選C。3．此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內容要點的能力。解答這類題型，學生首先要通讀全文，理清基本思路，了解作者的觀點態(tài)度；其次細讀題干，明確問題，回歸原文概括相關要點。答題區(qū)間在第六段和第七段：“敦煌研究院采用現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)技術構建了莫高窟監(jiān)測預警體系”，“完成了敦煌石窟……三維掃描和虛擬漫游節(jié)目制作”。據(jù)此可整合出答案。【點睛】篩選整合信息題解題基本思路①根據(jù)題目的要求把握篩選的標準；②按照篩選標準，確認信息材料的檢索區(qū)間；③把主要信息進行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時要加上自己理解的語句進行串連形成一個完整的意思。8、1．C2．①交待戰(zhàn)事的相似性：兩者皆在五月出兵平寇，以諸葛亮南征，暗敘王佐平寇之事。②言明二者氣度相類：皆以“白羽”裝飾且能在敵前瀟灑從容的指揮，突出王佐的儒將風采。③對兩者情感相同：王佐與諸葛亮皆為文將卻能平亂，表達對王佐的推崇與贊賞。【解析】【分析】1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出對本詞的賞析，不正確的一項。C項，“暗含對朝廷不識才的遺憾”理解錯誤。原文有“金印明年如斗大，貂蟬元自兜鍪出”，可以見出詞人對王佐的期望，而且被任命評定叛亂，可見被皇帝信任。故選C。2．本題考查用典的作用。用典，又叫用事，是一種修辭手法，多見于詩歌中。引用古籍中的故事，或詞句，為用典。可以豐富而含蓄地表達有關的內容和思想。用典可以使立論有根據(jù)；可以委婉表意，詩中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉道出作者之心聲；可以減少語辭之繁累；可以充實內容、美化詞句。本題，要求分析“何如諸葛”“渡瀘深入”“白羽風生”三處皆涉及諸葛亮的原因。“何如諸葛”意思是和諸葛亮相比怎么樣？在詞中，辛棄疾將王佐比作諸葛亮，表達了對王佐的推崇和贊賞。“渡瀘深入”前有“匆匆五月”，點明了王佐和諸葛亮出兵的時間一致，表面寫諸葛亮，暗寫王佐平寇之事。“白羽風生”本是指諸葛亮的白羽扇，一派儒將打扮。此處用此句突出王佐也有儒將風度。9、1．C2．“羊群”和“牧羊人”①文章線索，貫串全文，伴隨作者探源全過程。②渲染沁河風物，營造荒涼現(xiàn)狀。③與過去繁茂形成對比，引發(fā)反思。3．①河床干涸，心中著急。②過度開發(fā)，生態(tài)破壞，心中焦慮。③文明消逝，傳承斷絕，心中憂患。【解析】1．此題考查對文章內容的理解和分析能力。選項的內容既有對文中關鍵句的理解，也有對藝術手法和語言特點的賞析，此題C項“主要是為了點明沁河兩岸的風物具有悠久的歷史淵源，增添文章底蘊”表述有誤，通讀全文可知此處作者在第⑧段引用明代王徽的詩句更主要是引發(fā)讀者進行古今沁河的對比反思。故選C。2．此題是對行文結構的考查，本文除了以“我”是觀照沁河的一個角度之外，本文多處提到“羊群”“放羊人”，從內容上來說這些景物構成了作者所見的獨特風景；從結構上，“羊群”及“牧羊人”貫穿全文，這些構成了文章的線索。另外還可以從文章的主題這一角度考慮，答出深化主題，引發(fā)讀者聯(lián)想和思考即可。3．此題是對文章內容的考查。題干問“文章以‘急事’收束全文，作者為何而‘急’？”解答該題，考生首先要注意分析和“急”有關的文句，結合具體的語言環(huán)境分析溫和而“急”,繼而分析文句“我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事”一句的含義，可以先分析表面義，分析時重點理解“水在水之外活著”“急事”等詞句。然后結合文章的主旨及作者的情感態(tài)度分析，答出“作者為人們過度開發(fā)利用沁河導致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮”“借此表達了對古代文明消逝的焦慮、哀嘆及憂患”等內容，意思對即可。10、1．歸有光；《項脊軒志》2．BA3．B4．洪先生擁有仲長統(tǒng)的那樣的物質享受的樂趣，卻用“菊窗”命名自己的房子，羨慕陶淵明的高雅5．句式：整散結合；修辭：引用；表達方式：夾敘夾議。【解析】1．本題考查識記文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。歸有光，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。高中課本選入了他的散文名篇《項脊軒志》。2．本題考查根據(jù)語境補寫句子的能力。解答此類題型時一定要跟根據(jù)上下文的語境來填寫，注意上下文要銜接緊密。這兩處所填的內容均為陶淵明的詩。第一處的上文說到“君不取此，顧以菊窗扁其室”，所以第一處為“我屋南窗下，今生幾叢菊”。第二處后文說到“可謂無入而不自得也”，所以要選填無論處在什么境遇都能保持安然自足的心態(tài)，所以第二處為“嘯傲東軒下，聊復得此生”。故選BA。3．本題考查文言文翻譯的能力。解答此類題型時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。畫波浪線的句子一二句為轉折關系，所以“雖”解釋為雖然，排除AC；“其”為代詞，他們；“所不樂者”解釋為不快樂的時候，因為上一句說的是等到什么時候快樂，所以這一句對應也應該是什么時候，不能翻譯為“那些不快樂的人”，故排除D。故選B。4．本題考查篩選文章信息、概括文章內容的能力。解答此類題型時注意圍繞題干要求進行篩選，然后對所篩選的信息進行概括。本題要求用自己的語言概述“此予所以不能測其人也”的原因，可以抓住文中的關鍵語句“今君有仲長統(tǒng)之樂，而慕淵明之高致，此予所以不能測其人也”，用自己的語言概括，原因就是洪先生擁有仲長統(tǒng)的那樣的物質享受的樂趣，卻用“菊窗”命名自己的房子，羨慕陶淵明的高雅。5．本題考查包我文章的寫作特點的能力。解答此類題型時首先要在通讀文意的基礎上，可以從表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結構特點、語言特點等角度入手進行分析。本文作為一篇散文，在表達方式上采用了夾敘夾議的方式。多處引用了陶淵明的詩句，所以運用了引用的修辭方法。文中多處連續(xù)使用四字短語，多處使用整句的形式，整句和散句結合使用，使句式比較整齊。【點睛】理解文章的內容，是做文言文題的基礎。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時要結合上下文的語境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來比較拗口，我們可以借助下面的題干去理解文章內容，揣摩作者的寫作意圖，由點及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：二十里的地方，叫錢門塘，有個姓洪的人家住在這里。吳淞江的東面是顧浦，改變方向而向北，姓洪的人家就居住在那兒的西面。那兒地勢平坦廣寬，無丘陵，而顧浦的堤岸隆起，遠望洪家居住的地方，像在山坳之中。從前仲長統(tǒng)曾經(jīng)論述，假使居住的地方有良田大房，背靠山面臨水，水溝水池壞繞，竹子樹木遍布；船車足夠用來代替行走的勞累，奴婢仆從足夠用來消除人的勞役；奉養(yǎng)父母的時候有兩種以上的菜肴，妻子和兒女沒有受苦的勞作；好朋聚集的時候，能用陳酒佳肴來讓他們娛樂；良辰佳節(jié)時，能烹燒豬羊來供奉；在田園能躊躇滿志，在平原的林木間能游戲，永遠保持性命之期限，不去羨慕進入帝王做官的大門。大概今天洪家居住的地方，好像地像仲長統(tǒng)的《樂志論》所談到的地方吧。而您家周圍多竹子和樹木，前臨大池塘，在夏天的清風里，荷花互相映照，那是特別優(yōu)美的地方。您不取此，卻把偏僻的菊窗作為自己的內室。大概您是曾誦讀陶淵明的詩句：“酒能祛百慮，菊能制頹齡”又說：“我屋南窗下，今生幾叢菊”吧。按照仲長統(tǒng)的論述，雖然美好，但是假如人人都必須等到自己像這樣以后才能快樂，那么恐怕他們不快樂的時候還是很多的。仲長統(tǒng)死的時候官做到尚書郎，在漢獻帝劉協(xié)手下做官，是有愧于遠避禍患啊。而寫下《昌言》又有什么好處呢？陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，“嘯傲東軒下，聊復得此生”，可以稱得上無論處在什么境遇都能保持安然自足的心態(tài)了。現(xiàn)在您擁有仲長統(tǒng)的快樂，卻仰慕淵明的崇高的人品，這是我所以不能評價您的原因了。將要在菊窗之下載著酒了拜訪您并請教您了。君的名字叫洪悅，字為君學。11、1．C2．D3．B4．（1）我的話如果可以被采用，希望您改變對待我的禮節(jié)；如果我的話不能被采用，請讓我回家，不要讓我只是白吃長安的米。（2）皇上這樣奢侈無度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不放棄農業(yè)，這是難以做到的事。5．婉諫漢武帝要施仁政，不要殘害無辜，引起民眾的怨恨和反抗。【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。“上以若曹無益于縣官”，“上”是主語，“以”謂語，“若曹無益于縣官”是賓語，本句主謂賓齊全，結構完整，不能斷開，排除AD；“縣官”指朝廷，后面的“耕田力作”的主語指的是侏儒，排除B。本句譯為：皇上認為你們這些人對朝廷沒有用，耕田力作當然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對國家沒有益處，僅是耗費衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們。故選C。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識，根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項，“《易》，相傳為老子所著”說法錯誤。《易》相傳為周文王所著。《報任安書》中有“文王拘而演《周易》”。故選D。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。B項，“東方朔機智敏捷，能言善辯。在不得寵幸之時，他故意嚇唬幾個宮中管理馬圈的侏儒，得以接近武帝并獲得親近和賞識，被授予常侍郎的官職”說法錯誤。被授予常侍郎的官職是在“射覆”事件之后。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“幸”，希望；“異”，不同，改變；“無令”，不要讓；“但”，只是；第二句得分點：“淫侈”，奢侈無度；“使”，讓；“獨”，只；“事之難者也”，判斷句，“……也”判斷句標志；5．本題考查學生理解文章內容的能力。作答本題，首先要明確“怪哉”一蟲的含義，由“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：‘怪哉！怪哉！’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處”可知，“怪哉”是由百姓的怨氣凝結而成；其次，結合本文了解東方朔的性格特點，可知東方朔向武帝解釋“怪哉”深意。本文中，他直言進諫，勸武帝舍棄奢侈，可見他關注民生疾苦；結合以上分析，可知東方朔是婉言勸諫漢武帝要施仁政，不要殘害無辜，引起民眾的怨恨和反抗。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：東方朔，字曼倩，平原郡厭次縣人。漢武帝即位，征召天下推舉方正、賢良、有文學才能的人士。東方朔剛到長安，就上書說：“我一共習誦了四十四萬字。還經(jīng)常佩服子路的格言。我今年二十二歲，身高九尺三寸，眼睛像掛起來的珍珠那樣明亮，牙齒像編起來的貝殼整齊潔白，像孟賁一樣勇猛，如慶忌一樣敏捷，似鮑叔一樣廉潔，如尾生一樣守信。像這樣的人，可以做天子的大臣了。臣東方朔冒死拜兩拜向皇上稟告。”東方朔上書的文辭不謙遜，贊美抬高自己，漢武帝卻認為他奇?zhèn)ィ钏诠囀鸫t，但俸祿微薄，沒有被賞識提拔。過了很久，有一次東方朔哄騙宮中管理馬廄的侏儒說：“皇上認為你們這些人對朝廷沒有用，耕田力作當然趕不上別人，居于民眾之上做官不能治理民事，從軍殺敵不能勝任作戰(zhàn)之事，對國家沒有益處，僅是耗費衣食，現(xiàn)在皇上想殺光你們。”侏儒們很是害怕，哭哭啼啼。于是東方朔教唆他們說：“皇上就要從這里經(jīng)過，你們要叩頭請罪。”過了一會兒，聽說皇帝路過，侏儒們都跪在地上，一邊哭一邊磕頭。皇上問：“你們?yōu)槭裁催@樣？”侏儒們回答說：“東方朔說皇帝要把我們全殺死。”皇上知道東方朔詭計多端，召見并責問他：“你為什么要恐嚇那些侏儒？”東方朔回答說：“我活也要說，死也要說。侏儒身長只有三尺多，俸祿是一袋粟，錢是二百四十。我身高九尺多，卻也只拿到一袋粟的俸祿，錢二百四十。侏儒飽得要死，我餓得要死。我的話如果可以被采用，希望您改變對待我的禮節(jié)；如果我的話不能采用，請讓我回家，不要讓我只是白吃長安米。”武帝聽后大笑，就讓他待詔金馬門，漸漸得到皇帝的親近。皇上曾經(jīng)讓一些擅長占筮的人射覆，把壁虎扣在盆子下面，讓他們猜是什么，都沒有猜中。東方朔自我介紹說：“臣曾學《易》，請允許我猜猜是什么。”于是他用蓍草分組擺成卦局，回答說：“這不是壁虎就是蜥蜴。”武帝說：“猜得對！”賞賜給他十匹帛。又讓他猜別的東西，接連都能猜中，每次都賞賜給他布帛。當時宮中有個受寵幸的倡優(yōu)郭舍人，他說：“東方朔太狂妄，不過是僥幸猜中罷了，并不是實在的數(shù)術。我希望讓他再猜。”郭舍人問的謎語，東方朔應聲對答，變化奇巧鋒芒畢出，沒有能難住他的題，在場的人都很驚訝。皇帝因此任命東方朔為常侍郎，從此受到親近和寵幸。當時天下崇尚奢華，爭相從事工商業(yè)，老百姓多離開農田。武帝悠閑地問東方朔：“我想教化百姓，有什么辦法嗎？”東方朔回答說：“我愿意就近說說孝文皇帝時的事，這是當今在世老人都知道的。文帝貴為天子，富有四海，但他身著黑粗布衣服，腳穿生皮做的鞋，用不加裝飾的韋皮劍鞘掛佩劍，鋪著莞蒲編的草席，兵器像木制的那樣沒有利刃，棉衣以亂絮鋪成而不加紋飾。綴合裝奏章的青布袋用作宮殿帷幕。文帝以道德高尚為美，以仁義為準繩。于是天下人都仰望他的風范，形成淳厚的風俗，明顯地教化了民眾。現(xiàn)在陛下嫌長安城地方小，在城外建章宮，左有鳳闕，右有神明臺，號稱千門萬戶。家具用錦繡裝飾，宮人頭上簪著玳瑁，設置雜耍玩車，倡導馳逐游獵之樂，追求裝飾的文采華麗，聚集珍奇怪物，樂人演戲，鄭女起舞。皇上這樣的奢侈無度，卻偏偏想讓百姓不奢侈，不棄農經(jīng)商，這是難以做到的事。陛下果真采用我東方朔的建議，撤去這些華麗的帷帳，在四通八達的大街上燒掉，放棄飼養(yǎng)良馬表示不再騎用，那樣，就只有堯舜盛世才能與陛下的功業(yè)相媲美了。希望陛下能用心考慮上述之事。”東方朔雖然詼諧調笑，但常常察言觀色，適時地直言進諫，武帝經(jīng)常采納他的意見。從公卿到在位的群臣，東方朔都輕視嘲弄，沒有什么人是他肯于屈從的。12、例文：“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁，錐刺股”我國自古的“吃苦”教育名言，從孔子教育來說一直都是提倡“吃苦”教育，我國的傳統(tǒng)教育一直都是：吃的苦中苦，方為人上人。但是，社會教育發(fā)展的迅速，包括中國越來越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學生愛上學習。所以現(xiàn)在很多人都提出了，對學生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好？錢文忠先生一篇關于抨擊“快樂教育”的演講文章，戳中了很多家長的心扉。中國孩子誠然有很多言行、教養(yǎng)方面的問題，但關于“學不好”這一項，真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么？對此，南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見，認為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”，實際上是脫離孩子本身與實際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育，請別再以愛的名義對孩子讓步》文中質問：“憑什么教育是快樂的？我實在想不通，教育怎么一定是快樂的？教育里面一定有痛苦的成分，這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個粗線條概念的時候，犯了和很多家長一樣的錯誤：思維比較二元化，非此即彼，缺乏應有的精細。也正因為這個原因，他才會“實在想不通”。至少在美國，并不存在一個“快樂教育”的概念，也不存在“快樂”還是“吃苦”的必然對立。教育界常提的概念是“激勵”。有激勵的教育