專題06文學文化常識滿分83分考試時間30分鐘一、單選題（56分）1．下列關(guān)于文學、文化常識的表述錯誤的一項是（）A．梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人，近代思想家、著名學者。著作多收入《飲冰室合集》。B．柳宗元，字子厚，河東人，世稱“柳河東”。“唐宋八大家”之一、與韓愈一道倡導中唐古文運動。C．《左傳》、即《春秋左氏傳》，又稱《左氏春秋》，儒家經(jīng)典作品之一，舊傳為春秋時期左丘明所作。D．《紅星照耀中國》，即《西行漫記》，作者是馬克·吐溫。“紅星”象征中國共產(chǎn)黨及其領導的紅色革命。2．下列各項中表述有誤的一項是（）A．魯迅，原名周樹人，字豫才，文學家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集《野草》。B．李清照，號易安居士，宋代女詞人。《漁家傲（天接云濤連曉霧）》是她的記夢之作，帶有氣魄雄壯的豪放詞風。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾當過童工，從小在社會最底層飽受磨難，后來在冬妮婭的影響下走上革命道路。D．《駱駝祥子》中祥子本是農(nóng)村人，來到北京后，想憑借自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是擁有一輛自己的洋車。3．下列選項中，關(guān)于文學與文化常識表述正確的一項是（）A．孟子是戰(zhàn)國時期著名思想家，儒家學派代表人物之一，《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的書。B．端午節(jié)是紀念偉大的愛國詩人屈原的節(jié)日，這一天，人們有賽龍舟、吃粽子、插茱萸、掛艾草等習俗。C．古人常用“家”或“令”稱自己的親屬，表謙稱，如“家父”“家母”“令郎”“令愛”。D．《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《故鄉(xiāng)》均出自魯迅先生的回憶性散文集《朝花夕拾》。4．下列有關(guān)文學、文化常識表述不正確的一項是（）A．老師在教授《岳陽樓記》時，推薦同學們?nèi)⒂^惠山古鎮(zhèn)的范文正公。B．父親節(jié)將至，有同學在給父親的賀卡上寫道：令尊大人，祝您康健順意！C．在“民族魂”主題閱讀活動中，小錫推薦閱讀魯迅小說集《吶喊》《彷徨》。D．一位無錫籍企業(yè)家說道：“我這次回無錫投資建廠，是為了報效桑梓。”5．下列對文學文化常識的表述，不正確的一項是（）A．對聯(lián)是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其種類多樣，如春聯(lián)、壽聯(lián)、名勝古跡聯(lián)等。B．古人常用“加冠”“而立”“不惑”“耳順”“耄”等詞語表示不同的年齡。C．贈序有別于書序，它作為臨別贈言，在贈人以言的同時，也可抒發(fā)作者的情志。D．春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，儒家、道家、法家等學派林立。張儀是道家代表人物。6．下列文學文化常識表述不正確的一項是（）A．端午節(jié)到了，人們通過插艾葉、包粽子、賽龍舟等活動，來重溫傳統(tǒng)習俗。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，如“寒舍”“惠存”都是謙辭，“賜教”“垂問”都是敬辭。C．《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”一句，“黃發(fā)”用來指老人，“垂髫”用來指小孩。D．中國戲曲源遠流長，異彩紛呈，有雍容華美的京劇、典雅精致的昆曲、輕柔靈秀的越劇、活潑風趣的川劇、淳樸明快的黃梅戲等。7．選出下列文學常識表述有誤的一項（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。B．孟子，名軻，戰(zhàn)國時期思想家。《雖有嘉肴》《富貴不能淫》均出自《孟子》。C．《山坡羊·潼關(guān)懷古》作者張養(yǎng)浩，元代文學家。山坡羊，曲牌名。D．王安石，字介甫，號半山，唐宋八大家之一，是《登飛來峰》的作者。8．下列說法中有誤的一項是（）A．冰心原名謝婉瑩，作家、詩人。著有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。B．《戰(zhàn)國策》是東漢劉向根據(jù)春秋時期史料整理編輯的，共33篇。C．社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。D．普希金，俄國詩人，代表詩作有《自由頌》《致恰達耶夫》《致大海》等。他的創(chuàng)作對俄國文學和語言的發(fā)展影響很大。9．學校開展“經(jīng)典閱讀”活動，下面是曉嘉同學做的讀書筆記，其中不正確的一項是（）A．柳宗元，字子厚，河東人，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。我們學過柳宗元創(chuàng)作的《小石潭記》。B．《西游記》故事情節(jié)引人入勝，其中三打白骨精、車遲國斗法、真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇等都很精彩。C．《簡·愛》中簡·愛勇敢地愛上了與自己地位懸殊的羅切斯特，她堅信每個人在精神和人格上都是平等的。D．《水滸傳》的藝術(shù)成就之一是塑造了大批鮮活的英雄形象，如及時雨宋江、智多星吳用、青面獸林沖等。10．下列文學、文化常識表述有誤的一項是（）A．《湖心亭看雪》是明末清初文學家張岱的作品，選自《陶庵夢憶》。B．加冠，古時男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已成人。C．郭沫若原名郭開貞，作家、詩人，代表作有《女神》《星空》等。D．馬克?吐溫是英國作家，代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等。11．下列文學常識、文化常識表述有誤的一項是（）A．歐陽修，自號醉翁，晚年又號六一居士，南宋文學家，“唐宋八大家”之一。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇。C．烽火，古時是指邊防報警的煙火，“烽火連三月”中的“烽火”用來借指戰(zhàn)事。D．古人稱謂有謙稱和尊稱，“君與家君期日中”的“家君”是對自己父親的謙稱。12．下列關(guān)于語法知識及文學文化常識的表述，有誤的一項是（）A．“熱烈粗獷”“構(gòu)思巧妙”“出現(xiàn)故障”“密得不透氣”“生日禮物”幾個短語的結(jié)構(gòu)完全不相同。B．“困在山洞里的那個老人艱難地吃下了最后一塊餅干”句中“困在山洞里”是定語。C．《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《左傳》。《左傳》又稱《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是中國古代的史學和文學名著。D．通常的律詩規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，共四聯(lián)。一般來說，律詩三、四聯(lián)的上下句應是對仗句。律詩要求全詩同押一個韻，限平聲韻。13．下列文學、文化常識及語法知識中，表述有誤的一項是(）A．稽首，古代的一種跪拜禮，叩頭至地；舊時為了對某人表示尊敬，不直呼其名，叫做“避諱”。B．《愚公移山》《杞人憂天》均選自《列子》，《列子》中還有很多寓言，如“九方皋相馬”“穿井得一人”“歧路亡羊”等。C．“在他們的內(nèi)心深處，與其說盼望著回家，毋寧說更害怕回家。”這是一個選擇復句。D．“前仆后繼”“侃侃而談”“心有靈犀”“活得精彩”這四個短語類型分別是并列短語、偏正短語、主謂短語、補充短語。14．下列關(guān)于文學及文化常識的表述，正確的一項是（）A．《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。其主要表現(xiàn)手法為賦、比、興。B．中華詩文浩如煙海，逐漸形成了一些表意相對固定的詞語，如“汗青”指史冊，“青鳥”指信使，“瀚海”指大海，“蛾眉”指女子。C．我國歷史上曾用干支紀年與皇帝年號紀年。“崇禎五年”為皇帝年號紀年；“丙辰中秋”中的“丙辰”為干支紀年，“丙”屬天干，“辰”屬地支。D．普希金，俄國詩人。代表詩作有《自由頌》《吉檀迦利》《致大海》等。15．下列關(guān)于文學、文化常識的表述，不正確的一項是（）A．蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家，豪放派詞人代表。我們在初中課本上學過他的《記承天寺夜游》《江城子·密州出獵》《卜算子·詠梅》《水調(diào)歌頭》《定風波》。B．“說”是古代一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。如周敦頤的《愛蓮說》和韓愈的《馬說》。C．古代常用的敬辭和謙辭如今仍在廣泛使用，例如請教他人時常說“賜教”，詢問別人的年齡時常說“貴庚”，發(fā)表自己的見解時常說“拙見”。D．律詩是近體詩的一種，要求詩句字數(shù)整齊劃一，每句五個字或七個字，簡稱“五律”或“七律”。通常的律詩規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。16．下列有關(guān)名著和文化常識的表述，不正確的一項是（）A．《唐詩三百首》原是為兒童學詩而編的“家塾課本”，選篇精當，雅俗共賞。B．早期長篇小說如《紅樓夢》具有英雄傳奇色彩，直到《水滸傳》才完全改變。C．《儒林外史》由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)了普通士人的生存狀態(tài)與精神世界。D．對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在還應用在日常生活中。17．下列文學文化常識表述不正確的一項是（）A．南宋司馬光主持編纂的《資治通鑒》是一部紀傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B．周敦顧，字茂叔，北宋哲學家。他的作品《愛蓮說》以托物言志的手法，借對蓮花的贊美，來表達潔身自愛的人生追求。C．中國古代對不同年齡的表述，頗有特色。如用“黃發(fā)垂髫”來借指老人和小孩；男子二十歲稱“弱冠”，女子十五歲為“及笄”。D．新聞是我們了解世界的窗口。人們常把“何時”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”稱為新聞的“六要素”。新聞注重真實性、準確性和客觀性。18．下列關(guān)于文學文化常識的表述正確的一項是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《戰(zhàn)國策》。《戰(zhàn)國策》主要記錄戰(zhàn)國時期諸多謀臣策士的謀略議論，由西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期的史料整理編輯而成，分國編次。B．老舍，原名舒慶春，字舍予，作家，是公認的語言大師，作品文字通俗樸素。主要作品有小說《四世同堂茶館》，話劇《駱駝祥子》《龍須溝》等。C．《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》是一篇典范的說理文章，作者雨果，英國作家，代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。D．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，“家君”是謙稱自己的父親，“尊君”是尊稱對方的父親。常見的謙辭有“家父”“見教”，敬辭有”“令尊”“勞駕”等。19．下列文學、文化常識表述正確的一項是（）A．《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史。作者是清代小說家曹雪芹。B．“惠顧”“見諒”“犬子”是敬詞，“家嚴”“愚見”“勞駕”是謙詞。C．茅盾原名沈德鴻，字雁冰，代表作有小說《湘行散記》。D．二十四節(jié)氣中，“立春”在“春分”之后，“谷雨”在“清明”之前。20．下列各項說法有誤的一項是（）A．煙臺剪紙、螳螂拳、八仙葫蘆、煙臺絨繡……多姿多彩的非遺技藝，吸引了眾多游客。——這句話中標點符號運用是恰當?shù)摹．植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃壤，雷鋒精神依然具有跨越時間的無限魅力。——這句話沒有語病。C．“余強飲三大白而別”“觥籌交錯”“一豆羹”——“白”“觥籌”“豆”在古代都指酒杯。D．《史記》是我國第一部紀傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。——這個文學常識表述是準確的。21．文學作品中的名字往往含有作者的匠心。選出以下解讀合理的一項。（）A．《西游記》中“鷹愁澗”“烏雞國”“盤絲洞”等地名，暗示了這些地方妖怪的原形。B．《紅巖》中市委將刊物定名為“挺進報”，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人奮勇前進的斗爭精神。C．《駱駝祥子》中劉四車廠名“人和”，表明劉四本性善良，希望人心歸向、上下團結(jié)。D．《儒林外史》中“周進”“范進”等人名，肯定了讀書人努力求取功名的遠大理想。22．表述有誤的一項是（）A．在古代，“冠冕”指帝王、官員戴的帽子；“簪纓”指貴族的帽飾；“綸巾”是用青色絲帶做的頭巾。B．“布衣之交”“管鮑之交”“忘年之交”“八拜之交”都是關(guān)于交情的成語。C．《馬說》和《記承天寺夜游》的作者都在唐宋八大家之列；《杞人憂天》和《愚公移山》均出自《列子》。D．文學作品中，作者往往運用寫實的筆法來表現(xiàn)人物，如朱德筆下的母親，楊絳筆下的老王和劉紹棠筆下的何大學問。23．下列各項中表述不準確的是（）A．《孫權(quán)勸學》節(jié)選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是一部紀傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對方的父親，后者謙稱自己的父親。C．在杜甫的《石壕吏》中，“天明登前途，獨與老翁別”，詩人用只和老翁告別的場景暗示老婦已經(jīng)被抓走，表達了對飽受戰(zhàn)爭苦難的百姓的深切同情。D．守歲、競舟、賞月、登高習俗，對應的傳統(tǒng)節(jié)日分別是春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)。24．下列有關(guān)文化知識的表述，不正確的一項是（）A．“簫鼓追隨春社近”中的“春社”指古代立春后的祭祀活動，主要是祭祀土地神，祈求豐收。B．“未果，尋病終”中的“尋”是古代表示時間的詞語，另外還有“少時”“俄而”“已而”“俄頃”等。C．“而立”“不惑”“古稀”這些表示年齡稱謂的詞語，分別指“30歲”“40歲”“50歲”。D．“一食或盡粟一石”“萬鐘于我何加焉”加點的“石”“鐘”，是古代的容量單位。25．下列表述有誤的一項是（）A．律詩，近體詩的一種。通常的律詩規(guī)定每首八句，也有十句以上的律詩，稱“排律”或“長律”。B．《紅樓夢》，講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。C．詩經(jīng)，分風、雅、頌三個部分。“風”是正統(tǒng)的宮廷樂歌，“雅”是民歌民謠，“頌”是祭祀樂歌。D．清明，二十四節(jié)氣之一，也是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在4月4、5或6日。民間習慣在清明祭祖和掃墓。26．下列關(guān)于文學文化知識解說不正確的一項是（）A．古代許多表述年齡的說法具有形象性。如“垂髻”指小孩，“花甲”指六十歲。“加冠”指男子年已二十歲。B．赤于之心，家國情懷；古今墨客，概莫能外。辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》飽含了收復失地、重拾山河的豪情；艾青在《我愛這土地》中，用“嘶啞的的喉嚨”唱出了“我對這土地愛得得深沉”的真情。C．劇本是戲劇演出的文本依據(jù)，主要由劇中人物的對話、旁白、獨白和舞臺說明組成。其中，舞臺說明是劇作者根據(jù)排練需要，僅提供給導演的說明性的文字。D．偉人的人格魅力在文學家的筆下光芒永駐。茨威格在《列夫?托爾斯泰》中，通過對托氏眼睛的描繪，展示出托氏“天才靈魂”的深邃、偉大，字里行間洋溢著仰慕、崇敬之情；艾芙?居里在《居里夫人傳》中，展示了居里夫人忙碌的身影，讓人感受到科學發(fā)現(xiàn)的艱辛，更領略到科學家身上堅守的品質(zhì)與樂觀的人格。27．下列關(guān)于文學、文化常識的表述，不正確的一項是（）A．樂府，本是音樂機構(gòu)，由它搜集整理的詩歌稱作“樂府詩”。后北宋郭茂倩編《樂府詩集》，《木蘭詩》和《十五從軍征》均出自這部詩集。B．古詩文中有一些常用稱謂，如絲竹，本是弦樂器和管樂器，泛指音樂；干戈，本是兩種兵器，代指戰(zhàn)爭；社稷，本是土神和谷神，代指國家。C．范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文學家，世稱“范文正公”。他在《岳陽樓記》中提出的“先憂后樂”思想表現(xiàn)了其博大胸懷和宏大抱負。D．契訶夫，俄國作家、戲劇家，主要作品有小說《裝在套子里的人》、劇本《櫻桃園》等，與莫泊桑和馬克·吐溫并稱為“世界三大短篇小說家”。28．下列有關(guān)文學、文化常識表述不正確的一項是（）A．杜甫，字子美，號少陵野老，是唐代現(xiàn)實主義詩人，史稱“詩仙”。B．蒲松齡，清代小說家，世稱“聊齋先生”，著有文言短篇小說集《聊齋志異》。C．古人以山北水南為陰，山南水北為陽，“達于漢陰”中的“漢陰”是漢水的南面。D．中國自古以來就講究禮儀，如“持兵揖”中的“揖”指“拱手行禮”。二、填空題（27分）29．課外閱讀。（1）古人喜歡將玉石人格化，流傳下來很多以玉喻人的成語，比如：、。（2）培根說：“不可盡信書上所言。”孟子也曾說過相類似的話：“盡信書。”（3）詩詞、對聯(lián)中常常提到歷代名人，杜甫詩中“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”的“老臣”是指。西湖岳王廟有一聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”，“忠骨”指名將。30．中國古代建筑，各區(qū)功能分明。請將“閣”、“廊”、“亭”三字分別填入相應橫線處。堂以宴，①以憩，②以眺，③以吟。31．圓明園曾有著名的“四十景”，它們的命名多富有濃厚的傳統(tǒng)文化意味。其中，“上下天光”一景的命名就出自北宋文學家的《岳陽樓記》。32．下列句子出自哪本古代典籍？根據(jù)句意選擇。①言必信，行必果。②致知在格物，物格而后知至。③樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。A．《大學》B．《孟子》C．《論語》D．《中庸》33．請將下列古人代指年齡的詞語，按由小到大的順序重新排列。

A.垂髻

B.弱冠

C.襁褓

D.束發(fā)34．下列句子屬于“諸子百家”中的哪個文化流派？根據(jù)句意選擇。①禮之用，和為貴。②順天意者，兼相愛，交相利，必得